胜过傲人的智慧【汇编20篇】

有一次，司马光跟小伙伴在后院里玩耍，院子里有一口大水缸，有一个小孩不小心掉到缸里，眼看那孩子快没救了，司马光捡起地上的一块石头，向那一口缸砸去。小孩得救了。通过这一件事，我们知道司马光是怎样用智慧战胜困难的。

一到四年级，我都是班干部，一直都是老师的好帮手，能者多劳，我很开心。

有一次轮到我当值日班长了，老师把我叫到跟前拿给我一份资料，带着微笑对我说：“你今天要把这份资料复印给同学，让他们晚上回去背。”我听了老师的话，轻轻地点了点头，但我却不知道该怎么复印？我懵了，这时下课班级乱得一团糟，我心里也十分着急。我又不好意思请教老师和同学，突然我灵机一动，对呀，我找来说明书按照里面的步骤，操作了一下，先按深度，把深度调到三，然后按张数调到20，最后按开始。很快，60张试卷齐刷刷地从复印机中出来了。呀，终于大功告成，我露出会心的微笑，这时灿烂的阳光穿过树叶间的空隙，一缕缕地洒满我们的教室。

事后，老师表扬了我：“不错，第一次复印就能这样得心应手，头脑蛮灵活的，继续努力，不愧是老师的小帮手。”

通过这件事，我知道动脑筋可以解决一些突如其来的难题，也验证了那句古话：“世上无难事，只怕有心人。”

从前有一个樵夫，他有两个儿子。他每天都轮流带一个儿子到森林里去打柴，自己砍，叫儿子帮他拾。后来，这两个儿子都长大了，樵夫就对他们说：

“孩子们，往后你们就自己到森林里去打柴吧，我就留在家里了。”

两个儿子一起说：“爸爸，要是大车坏了，由谁来修呀?”

父亲对他们说：“孩了们，如果你们的大车坏了，或者还碰到了别的什么困难，你们都不用怕，‘需要’会帮助你们的!”

弟兄两个高高兴兴地进了森林，他们手脚很快，打的柴比任何一天都要多。他们把柴捆好，装上车，赶着大车就往回走。可是不巧，车子在半路上坏了。于是，弟兄两个赶紧下车，一起喊了起来：“‘需要’呀，你快来帮我们修车吧!”

他们喊了一遍又一遍，天快要黑了，他们的嗓子也喊干了，可是，“需要”还是没有来。弟弟满肚子不高兴，就说：“这个该死的‘需要’就是不来，哥哥，我们还是自己动手修吧!”

哥哥说：“大概是‘需要’离我们太远了，没有听见我们的话，让我们用最大的力气再喊一阵!”

他们又喊了许多遍，直到把嗓子喊哑了，“需要”还是没有来。

弟弟又对哥哥说：“你看，天已经越来越黑了，说不定我们白喊了，谁知道‘需要’还会不会来修车呢?”等得没有指望了，弟兄两个只好自己动手，一个拿斧头，一个拿凿子，两个人齐心协力、终于把车修好了。

回到家里，父亲问他们：“孩子们，你们是怎么回来的?”

弟兄两个一起抱怨起来：“哎呀，我的爸爸，我们刚走到半路上，车就坏了。我们一直喊那个该死的‘需要’，把嗓子都喊哑了，他都不来。我们拿起斧头和凿子，自己把大车修好了。”

父亲听了，高兴地说，“我的孩子们，这就是‘需要’呀!它就在你们身边，而你们还喊它呢!没有人帮助你们，你们自己不是也把事情办了吗?所以，人们都说，‘需要’会给人添智慧呢!”

姥爷已经七十多了，头发早已花白，可是精神头却丝毫不逊当年。不知是不是老人的共性，姥爷总喜欢收集。而且收集的不是什么艺术品，而是一些铁丝、塑料泡沫之类的废品。然而，正是在这看似毫无价值的收集中，却蕴涵着姥爷的生活智慧。

新房装修完，剩下了许多下脚料和没用完的建材。我爸妈正想着如何处理，姥爷却说：“别扔，都有用，给我留着吧!”于是乎，半箱瓷砖、几块地板、一把铁钉等物品，进驻储物间，占据了半壁江山。我总以为，这些没用的东西将在黑暗中度过余生，但是一件接一件的事情，逐渐改变着我的想法。

夏天到了，雨水渐增。一场暴雨过后，我们家的花园总是碧波荡漾，一片汪洋。如果想到花园中拿点东西，须涉水去污，很不方便。老爷在得知了“灾情”后，立即拿出那些珍藏的“宝贝”，用剩余的地板，作成了几个垫脚石。放在花园中，天堑变通途。

我又以为这些东西的作用仅限于此，不会再有用武之地了，哪料这是管中窥豹，只见一斑。墙漆裂了，姥爷用剩油漆补上；纱窗破了，姥爷用铁丝绑上：门把手尖角太锐，姥爷用砂纸磨圆。类似的事实在太多，不胜枚举。但凡我们家里只要有东西坏了，最先想到的就是姥爷和他那堆“宝贝”。即使如此，我对于姥爷收集的东西，还是有一些不屑的。东西坏了，找正规厂家修不也行么?免得用那些废料修补，一点也不美观。直到有一天……

化学老师留了作业，要做一个简易净水器。不善动手的我，就怕这种作业，纱布、石英砂、卵石、活性炭还有蓬松棉，仿佛都是些远离我日常生活的东西，去哪找呢?这时，我不由自主地想到了姥爷和那堆“宝贝”。于是，我抱着尝试的态度把我需要的材料告诉了姥爷。出乎我意料的是，姥爷竞一口答应下来，去翻他的“宝贝”去了。更令我惊奇的是，没过几分钟，姥爷就变戏法似的拿出了这些材料。纱布是取药时领的；石英砂和卵石是买鱼缸时余下的：蓬松棉是换鱼缸净水器时留下的。至于活性炭，姥爷把核桃壳一烧，碳化而成，着实令我大吃一惊。随后，在姥爷的帮助下，我很快就做完了净水器。

经历了这些事，我开始动摇了。姥爷收集的东西真的有用么?看来的确如此。但它们本身是没有什么价值的，是姥爷的智慧让它们有了价值。再看那纱窗，那门把手，都不觉得难看了——它们是姥爷智慧的结晶呀。

我顿悟，生活中智慧无处不在。

[生活中智慧无处不在作文900字

我们的校园有宽口的门口，还有保安叔叔，叔叔对我们特别的照顾，比如说，到门口的时候，保安叔叔让我们靠路边走，怕我们被车伤着。

我们走进校园门口，我看见有花花草草，小花长大特别的鲜艳，小草长的非常的嫩绿。

边有我们的食堂，走进食堂，食堂里特别的干净，还有很多好吃的，每天的饭各种各样。

还有路灯，每天晚上都把灯开开，路灯非常的明亮，

在走进校园里面，看见我们的操场，操场非常的宽阔，我看见操场路边还有小草，长的嫩绿嫩绿的，我们每次上体育课的时候，我们都在操场上玩，玩的很开心，

我走进教室里，我看见很多小朋友玩的特别的开心，有的小朋友在玩耍，有的小朋友在写作业，有的。

我们的教室里还有黑板，还有电视，我们的电视很好看，我看见小猫和小狗，他们很可爱。

我们的老师很多，老师很温柔，很慈祥，老师对我们就像妈妈一样的照顾。

放学了，放学了，同学们高声欢呼着，就像展翅待飞的小天使。

我爱我的智慧校园，它让我成长，它使我快了。

这里，是学习的天地；这里是人们的基础。这就是我们的校园---智慧校园。

刚进校门，你就会看见保安叔叔们坚守在自己的岗位上，保证学校的秩序，保存同学们捡到的他人物品。再往里走，就是我们的大屏幕，它每天都在“工作”，让同学们看到各种消息，还有优秀的班级。

中间，就是我们的前操场，这里矗立着几棵大树，为同学们遮风挡雨，看！有个同学正在为大树浇水呢！他真是个善良的孩子！大树的前面就是我们的主席台了，我们每周一都会举行升旗仪式，那是个严肃的时刻！

学校由几位守护神保护着，那就是教学楼了。同学们每天都在那里学习、成长、玩耍，再高兴不过了！教学楼后，就是运动天地——操场，我们每天在那里打球、踢球、跑步……

我们的校园不仅设备齐全还有很多风景呢！教学楼下有一片“岛屿”，上面种着树，还有刻着“好好学习”的大石头；右边有一片小竹林，虽说不大，可却新鲜，那嫩绿的竹林也成了校园的一处风景。

我们的学校被称为中原区最好的小学，虽然我已经六年级，快毕业了，哪怕以后上了中学、高中、走入社会，我也会永远铭记的母校！

我爱我们的智慧校园，这是我们的天地！

蜜蜂的社会，分工明确，职责清晰，每一只蜜蜂都在为着自己的族群工作着、奋斗着。全，由无数个一构成，没有这些一，就不会有“全”的诞生；而一由全管辖，合理使用个体的能力，没有了全，一也不复存在。

有人说：“最重要的一个词量‘我们’，最不重要的词是‘我’。”在一个集体中，自我发挥出的能力效果远超个人的行动。在混沌初开的上古，茹毛饮血的祖先会团结在一起，集体狩猎，集体劳作，集体休息，这样，人类的文明火种渐渐放出光芒，世界也迎来新的纪元。正是因为紧紧抓住“我们”的概念，一个一个愚昧无知的类人猿成为世界的主宰，可见，只有将“我”放入“我们”之中，才能产生更强的力量。

而一旦失去了对“我们”的把握，拥有智慧的人们也会变得疯狂无知。苏格拉底认为：只有拥有智慧的人才是万物的尺度。古希腊雅典过于泛滥的直接民主成为了“多数人”的暴政，哲学先贤苏格拉底也被投票判为死刑。雅典民主并不是“我们”的体现，只是一群沙丁鱼般的人被网驱赶着，挥霍手中的权利。他们只明白“我”是多么重要，而未曾从大“我”从社会审视自己的行为。

一群蜜蜂可以构建令人类学家、建筑学大师都叹为观止的社会形态，而明末祸乱朝堂的东林党人，却将一己之私置于国家与社会之上，致使清军踏马中原。由此观之，清楚地区分“我”与“我们”的关系，是国家强盛、民族强大的“源头活水”。

毕淑敏在台湾社会局面渐显乱象，人心浮动之际，发表《我很重要》，呼吁每个台湾人共建美好家园。在我看来，这不仅是在呼吁小我意识，也是在呼唤大我的存在；不仅是我很重要，更是想说我们很重要。把整个社会整个国家作为自己家里被人践踏一样站出来发出自己的声音，这是毕淑敏想说的，也是每个个体为了全体而应该做的。

“宁做百夫长，胜作一书生。”是啊，与其做一个在象牙塔中碌碌无为的书生，倒不如为了国家豁出性命。现在不需要我们的性命来为国家为民族做什么，就应该做蜂群中那一只工蜂，默默建设，而到了某一天，追逐倾巢的蜂群，用自己的“尾针”，搏出族群的一个未来。

最近，读了一本书名为《有一种智慧叫包容与感恩》，其主要内容包括：心胸狭窄的人，心中容不下一粒沙子;心胸宽广的人，心中可以包容全世界。心灵就像一朵花儿，你用宽容浇灌它，它将开得无比灿烂!拥有宽容，就拥有了快乐。你宽容了他人，就等于宽容了自己：感恩就像一棵树，你感恩他人，树上就结出一个感恩之果，你吃了，将甜到你心底。感恩是一位天使，你感恩了他人，天使会把快乐撒给你。

读了这本书，使我有了很大的感悟，让我明白了包容是一种完美的生活智慧，感恩是一种理想的处事哲学。 包容是一种完美的生活智慧;感恩是一种理想的处世哲学。人生在世，不可能事事如意。在逆境面前，是选择逆来顺受，使自己一步步地沉沦下去;还是想突破牢笼，成就一番事业?如果选择了后者，想要挣脱逆境的牢笼，那就只有两把钥匙——一把是包容，一把是感恩。

人世中有很多种智慧，拥有了它们，在生活上就能一帆风顺，在事业上就能将平步青云。可是这两种智慧，很多人并没有意识到它的重要性，因为许多人没有它们也照样可以继续自己的生活。殊不知，一旦拥有了这两种智慧，就等于为自己的人生插上了腾飞的翅膀，让人生得到质的提升。很多人都向往大海，羡慕大海的宽阔胸怀，希望能将自己的种种不快和悲伤置于海中，让其随着海浪漂走。

其实，在人们的心底也有一片大海，一片专属于自己的大海，那就是包容。拥有它就意味着拥有了海一般宽阔的胸襟，再大的困难和挫折，在这片海面前，也都显得微乎其微，心灵也会因此而感到平静与淡定。而感恩则像冬天火炉里熊熊燃烧的火焰，我们如果向炉内添加了炭，温暖了别人，也就温暖了自己。活在感恩的世界里的人，即使身处逆境，感恩的力量也会为他增添温暖。拥有一份感恩的心，即使身处寒冬，我们的身边也会长满缤纷的花朵。

包容是一种智慧，是一种以博大的胸怀为基础的智慧。无论何时，一个人有吃小亏的胸怀，有吃大亏的气度，就是一种最大的包容。能包容的人，会充分考虑他人的利益，考虑大局的利益。能包容的人，更能得到别人的尊重和帮助;能包容的人，会因为亲和的姿态避免成为别人的攻击目标，能包容的人，会拥有着更加和谐的人际关系，从而使自己的工作、事业、生活顺风顺水。

多一分包容，就少一份纷争;多份包容，就少一份干戈;多一份包容，就多一份温暖;多一份包容，就多一份温暖;多一份包容，就多一分智慧!

人生像一个舞台，智慧便是上面的演员；人生是否精彩，取决于智慧是否完美。

智慧，顾名思义便是指一个人对事物拥有的迅速灵活正确的理解和解决能力。智慧体现在生活的方方面面，并简明扼要的概括了一个人的人生高度。

智慧源于帮助和分享，并能使自己和他人的生活更具有效率和温暖。从前，有个天使询问上帝天堂和地狱的区别。上帝微微一笑，带着天使去了地狱，只见地狱的正中有一锅汤，锅的四周围着一群饥饿的人，他们都有一柄长勺能盛汤但不能把汤送进自己的嘴中。这些人无计可施，只能呆呆地坐着。上帝又带天使去了天堂，只见天堂的情景与地狱一模一样，不同的是那儿的人并没有束手无策，而是用长勺盛起汤送到别人口中。于是每个人都吃饱了。上帝轻声对天使说：“天堂和地域最大的区别，便是人有没有智慧——能够合理地取舍，而不因自私错失良机。

智慧源于自信和自强，并有利于自己能够更加轻松的进步和完善自我。放弃也是一种智慧。从前，有一个饱受苦难的年轻人去寻找一个能开其他内心的智者。有一天，他巧遇了一位智者，并向他大倒苦水，智者一言不发，领着这个年轻人到了河边，他用手指了指靠在河边的小船，对年轻人说：“请你把这船扛到对岸去。”年轻人听了很惊诧：“这船那麽重，而且水又那么急，我怎么可能做到呢？”智者说：“对呀，生活就像这条河，如果你不把内心的痛苦，烦闷，忧愁统统卸掉，你又如何趟得过去呢？所以说，你应该学会放弃一些东西，只有这样，生活才会有乐趣。”年轻人恍然大悟，拜谢而归。诗云：世上本无事，庸人自扰之。所以，在现实生活中，我们应当学会自我解放。

爱·扬格告诉我们：高官厚禄也许会从天而降，金银财富也许会不求而来，可是智慧必须靠我们自己去追求。从现在开始，擦亮自己的双眼，解放自己的大脑，做个智慧的人吧！

我在语文书上看了一篇阅读文章——智慧之花。我实在对课文中玛利亚和江雪感到敬佩，玛利亚依靠自己的智慧和勇气，将走向黄泉路的五个男生拉了回来;而江雪把法律作为武器，保护了消费者的权益。

读完这篇文章后，我想到，这两个女孩是多么令人敬佩，如果这两种危险的事情发生在别人身上，那些人也许就会置之不理或是忍气吞声。在社会中，许多人都是这样的：见到好朋友有危险了，不会先想到怎么就好朋友，却先想到的是害怕，自己会不会有危险。自己吃亏了，顶多是跟别人吵几句，有的甚至大打出手，也不会用法律来保护自己。我们从小到大学得那么多知识都是白用的么?难道就不能多加应用，来保护我们的财产、生命安全么?

玛利亚面对险情毫不慌乱，而是动脑思考，最后用学到的知识成、成功地救出了同伴。江雪在自己和同学的消费权益受到损害时能挺身而出，勇敢的和不法商贩作斗争，最终巧妙的借助法律武器，保护了自己和同伴。他们两的勇敢行为让我钦佩不已。虽然都是同龄人，但和玛利亚、江雪比起来，我感到有很大的差距。

玛利亚面对危险毫不慌乱，而是动脑思考，最后用学到的知识成、成功地救出了同伴。江雪在自己和同学吃冰棍身体受到损害时能挺身而出，勇敢的和不法的商贩作斗争，最终巧妙的借助法律武器，保护了自己和同伴。他们两的勇敢行为让我钦佩不已。虽然都是同龄人，但和玛利亚、江雪比起来，我感到有很大的差距。但是，我们应该向玛利亚和江雪学习，学习他们的勇敢，学习他们的聪明。遇到危险，积极的运用老师教我们的知识，战胜困难，摆脱危险，保护自己。

在今后的生活中一定还会有许多困难，危险在等着我们，我将用爱心，勇气和智慧度过这些险滩，成为一个真正的强者。

智慧是什么？智慧是克服人生道路上的困难，走向成功。

那是烈日炎炎的一天，太阳散发出的强光正打在我的头上，路边的小狗热得吐出了舌头，行人们的额头上满是豆大的汗珠，整个世界显得是那么得炎热。放学之后，我和叶子走在街头的小路上。突然，一个叔叔递给我们一张跆拳道的报名单，我和叶子两个人两眼放光，都想让业余生活丰富一些，便一起报了名。

有一次，我正在学习太极一章，刚开始时，我总认为还挺好玩的，可是，事实却出乎意料，我一次也没有打对过，我干脆放弃了学习太极一章，用力出拳时我就像在拍灰尘一样，教练看见了，走过来对我说：“卓传琪，干什么啊！太极一章可不是你这么打的。”我心不在焉地回答：“教练，我能不学这个什么太什么章的吗？反正我都学不会。”教练听后，他皱了皱眉头，对我说：“这叫太极一章，还有，你不试试怎么知道自己不会，人生不会一帆风顺的。”听了教练的话，我的脑门像是开窍了一样，开始拼命地训练。

在我训练的过程中，手里和头上的汗不断地往下滴。此时，我的脑海中就剩下了太极一章的动作，教练一会儿让我将手缩回去一点，一会儿把腿抬高一点，导致我单腿站立了好久，我不停地打，不停地打，不停地重来，不停地重来……最后，我在无力中看见了光芒万丈的力量，我终于克服了人生道路上的困难，终于学会了打太极一章！

克服人生道路上的困难走向成功，这便是智慧！

从小，妈妈就告诉我：学校是一个学生学习的地方，老师会教会学生许多知识。而我幼小的心灵中却充满了许多与大人对学校不同的看法：学校是一个小公园，在公园里老师是辛勤的园丁，我们则是公园里的小花、小草，老师每天为我们浇水、施肥，让我们茁壮成长。

光阴似箭，日月如梭。转眼间，我已经在小学度过了将近六年的时光，对学校里的一花一草一树一木都感到十分熟悉。初入校园，你总会听到风儿的欢唱，看到花儿的微笑，以及随风舞动的小草，当然也少不了孩子们的欢声笑语。在宽阔的校路口，你会看到有两棵高大的松树，它们像两个守卫，在校门口随时保护着孩子们的安全；它们像一把把伞，随时为孩子们遮风挡雨；它们像一位位默默无闻的老师，用行动告诉我们遇到困难时，不要气馁，要挺起胸膛，充满自信，胜利终会属于你。

在走廊上，你便会听到朗朗的读书声，那声音排山倒海，震耳欲聋，让你不由自主地走到教室门口，透过明亮的窗户看看到底是哪些可爱的孩子在读书。哟！原来是三年级二班的小学生呀，他们坐姿端正，目不转睛地盯着课本，声音高低起伏，十分富有感情，把书本中的喜怒哀乐表现的淋漓尽致，让人有种身临其境的感觉。

“叮呤呤，叮呤呤”！下课了，同学们迫不及待地跑出教室，在操场上兴致勃勃地玩了起来。看！一位男同学正坐在树旁津津有味地读着书，瞧！那边的几个男同学和女同学开开心心地玩起了大绳，绳子“啪啪”地拍着地，声音井然有序，听！一位女同学正站在走廊上吹起了小口琴，那琴声格外动听。同学们的课间活动是丰富多彩的，同学们伴着音乐，排着整齐的队伍陆续走到操场集合。我们学校的课间操是排球啦啦操，在操场上同学们熟练地操纵着排球，没有一位同学让排球拥入大地爷爷的怀抱。

哈哈！这就是我的校园，我心目中最好的智慧校园。

夏雨初霁，于校内一棵不知名的老树上，拾得一只蝉蜕，很好的中药。

一颗露水滚落。就着千千万万露水的光芒，我看清了这只晶莹剔透的蝉蜕，这是一间寂寞的空屋，惹人怀想蝉那令人敬佩的、生命的智慧。

如同大自然一样，智慧也有其自身的景象。智慧即是一间寂寞空屋，不盘花簇锦亦不金碧辉煌，只如蝉蜕一般在灰色的雨幕中微微闪耀着一星光华，于漫漫长夜中点燃了一豆灯火。

寂寞空屋，耐得住寂寞亦拒绝悲凉。蝉之生命有限，于阴暗潮湿的地下蛰伏数载只为了一个夏天。数千个寂寞长夜它们无言熬过，待到一朝羽化，便成为盛夏最出色的歌者。这时，它们的生命已然垂垂老矣。人之老年，免不了自怜自哀，忧伤慨叹，哪里来的心情唱什么歌呢?可蝉偏不。“乌发如银”的时节偏要日日欢歌，这便是生命的大气度。

寂寞空屋，可有形可无形，是一个人此生生命存在的证据。人之智慧便在这空屋中岁岁积淀，蕴于血脉的最深处。项脊轩，旧南阁子也。这是归有光的寂寞空屋。室仅方丈，容不下金银珠宝亦容不下繁华如梦，容得下的仅是那一份割舍不断的回忆。“某所，而母立于兹……”归有光在这里读书成长，身后有母亲嘘寒问暖的身影。空屋虽寂寞，此心却温柔，体察父母亲情，就是我们最平实的智慧感悟。

寂寞空屋，给高蹈以平实，给浮华不定的心灵以脚踏实地的依靠。史铁生活到最狂妄的年纪上忽然残废了双腿。他的世界，从此不再有欢笑嬉闹。他走进地坛，走进百代帝王家遗落下的那一间寂寞空屋。他看见叶上阳光、花间蜂蝶，他听见这世界繁华落尽，生命一如往昔的答案。“死亡是一个必然来临的节日”，史铁生如是说。他的生命于此一间寂寞空屋中褪去了年少气盛，褪去了高蹈与不切实际的幻梦，他拥抱敞开的生命之门，成为智者。

人活于世，往往被各种各样的幻光所眩惑，心灵与智性迷失在追逐所谓天堂的路途中。其实，“天堂不是一处空间，不是一种物质性存在，而是道路，是精神的坦途。”我偏居一隅，独拥这一方智慧的寂寞空屋，我已在天堂。

人这一辈子，不可能是一帆风顺的，总会有烦恼、痛苦和不如意，想躲都躲不掉。无论怨天尤人还是沮丧彷徨，都无济于事。此时悲观就像一个黑色的幽灵，笼罩着人的思绪，容易使人变得一蹶不振，失去对生活的追求，陷入痛苦的深渊。

其实，在人生前行的过程中，每个人内心深处都曾有过悲哀的感觉，只是每人处理的方法不同。倘若用开朗、乐观的态度对待，就会发现生活其实快乐得多。大作家契诃夫说过：“要是火柴在你的口袋里燃烧起来，那你应该高兴，而且感谢上苍，多亏你的口袋不是火药库。要是你的手指扎了一根刺，那你应该高兴，多亏这根刺不是扎在你的眼睛里。”

夜晚漫步星光下，抬头观望天穹，乐观的人看到的是星光璀璨，对生活充满自信希望；悲观的人看到的是一片黑暗，愁云密布，被绝望束缚。

在一望无际的大海上航行，海风咆哮而来。乐观的人说，风是船帆的兄长，能帮我们到达终点站；悲观的人说，风是海浪的帮凶，想把我们埋葬在海水的深处。

在生命的旅行中，当一些困难和不如意前来偷袭你的时候，要学会用积极乐观的心态去调节，勇敢地面对现实的一切艰难，把这些艰难仅当做自己脸上的灰尘、衣上的污垢，染之不惊，随时洗刷，常保洁净。这份平和乐观的心境昭示着我们对于客观世界认知的成熟和处事的一种智慧。而克服了、超越了这些艰难，你就能真正体会生命的美丽，坦然面对人生的各种挑战，你就会发现，头顶的天空早已是一片万紫千红的和谐世界！

古人说：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”

莎士比亚说：“宽恕人家所不能宽恕的是一种高贵的行为。”

我，透过历史的烟尘，看到了那个五百多年前忙碌在龙椅上的身影——明孝宗朱祐樘。险被堕胎，长于冷宫，几乎被废——这是不到二十岁的他已历尽的人生艰险，他虽然取得了最后的胜利，但母亲永远也看不到儿子的荣耀了。朱祐樘十分清楚是谁杀死了自己的母亲，很多大臣也要求对万家满门抄斩报仇雪恨。但是，朱祐樘的反应出乎所有人的意料。

他退回了要求严惩的奏折，用一句话下了定论：

“到此为止吧。”

六岁的朱祜樘还没记清母亲的容貌就永远失去了她，之后他一直孤单地生活着，还时不时被万贵妃排挤。对他而言，万贵妃这个名字就意味着仇恨。

可是当他大权在握时，面对仇恨，他选择了包容。

他包容了那些伤害过他的人，并不是软弱，而是因为他懂得更多万贵妃所不明白的道理。

因为懂得，所以慈悲。

我想，还有一些人懂得。蔺相如对廉颇的忍让与包容使这对文武将相和好如初，传为千古佳话;楚庄王包容了调戏爱妃的将领，才在命悬一线的危急时刻被那人舍命相救;王守仁毅然烧掉了贪污受贿的名册，即使他可以凭这个让所有侮辱、陷害他的人满门抄斩，可是为了百姓的安定，他选择了包容……

在这里，包容不仅仅是素养，更是宽大的胸襟，高尚的人格，一种大智。

最纯洁的心灵亦懂得包容，因为它装不下仇恨这类污秽，只能忘却它，包容了它。常看见刚刚还是红着脸争吵的孩子转眼嘻嘻闹闹，刚刚打得天昏地暗的男孩拉拉手就了结了。

孩子的天性，又有多少成人能做到?想必他们在终日钩心斗角、追名逐利的低劣庸俗的斗争中早已丧失了吧，于是这样一两件包容之事就广为流传，备受敬仰，其实谁都能做到，谁都该做到，这是做人起码的智慧。

宽容是什么?是一种高尚的人格，是一种博大的胸襟，是对别人的一种尊重，是对自己的一种自爱。拥有宽容，人的关系会变得融洽，世界会变得和谐;拥有宽容，使我们的心灵得到升华，使我们的灵魂得到净化。

天空是广阔的，而比天更广阔的是人的心灵。要做到宽容，我们首先就要做到谅解。不因一点点小事而与他人斤斤计较，不因别人的一点点失误而责备别人。体谅别人需要我们拥有博大的胸怀。具有宽容的思想境界，才会懂得人生的真谛，宽容也是一门生活的艺术。

宽容同“方以律己，圆以待人”是不矛盾的。轻易原谅自己，那不是宽容，而是懦夫。“圆以待人”，也得先看对象。宽容不珍惜宽容的人，是滥情;宽容不值得宽容的人，是姑息;宽容不可饶恕的丧尽天良的人，则是放纵。所以，宽容本身，也是生活的一门学问。

有一首诗说：

土地宽容了种子，拥有了收获;

大海宽容了江河，拥有了浩瀚;

天空宽容了云霞，拥有了神采;

人生宽容了遗憾，拥有了未来。

原来宽容也是一首诗，滋润着我们心田。

海纳百川，有容乃大，宽容的力量是伟大的，是水火不相容的人相处友好，志同道合的人相处融洽，使冰冷的世界融化。

多一份宽容，多一份和谐，宽容也是一种智慧。

使人发光的不是珠宝，而是心灵深处的智慧，拥有了智慧就有了解决问题的办法。

记得去年，爷爷给我买了一身十分美丽的衣服，在玩耍的时候，不小心被树枝划了一个大洞。我赶紧跑回家中，把衣服给了奶奶，奶奶二话没说，带上了老花镜，拿起针和线，小心翼翼地好像在做科学研究。我正在看电视，我猛地一回头发现奶奶没有缝衣服而是趴在地上，样子十分滑稽。我走到奶奶身边小声说：“我让你缝衣服，你怎么开始研究地板了。”奶奶说：“你不帮我找针，却在幸灾乐祸。”我对奶奶说：“原来是这事，真是张飞吃豆芽小意思。”

我趴在地上，仔细寻找，发现地上没有，我也像奶奶一样一点一点的摸索，我感觉自己不是研究地板而是在擦地板，我想：“针一定会发光，于是我拿手电找。”可是找了半天还是没有找到。奶奶走过了对我说：“你在找针还是在拖地板呢？”一下子说得我面红耳赤。

找不着针，我心急如焚，怎么才能以最快的速度找到针呢？我灵机一动，脑洞大开，针是铁的，我跑到了房间中找出来吸铁石，我对奶奶说：“这回我一定让你刮目相看！”我拿起吸铁石在地上晃了半天，也没动静，这时我想：针一定不会很老实的在一个地方。于是我沿着墙角开始吸，不一会只听到呼一声，我眉飞色舞。奶奶走了过来，我一本正经的告诉奶奶没有找到，当奶奶垂头丧气时，我又猛地一下拿了出来，顿时奶奶喜出望外，眉开眼笑。

看着奶奶我十分自豪，从此我明白了，智慧是解决问题的金钥匙。

这个假期我读了《鲁滨逊漂流记》这本书，获益匪浅。

这本书主要讲述了鲁滨逊在不顾父母的阻碍下外出航海，在航海的过程中遭遇了一次大风浪，翻了船，除他之外无一人生还。他漂流到一个荒岛上，凭着智慧、毅力和勇气，28年后终于逃出了荒岛。

“28”，“28”，这个数字让我打心眼里敬佩鲁滨逊，敬佩他的勇气，敬佩他的智慧。读完《鲁滨逊漂流记》这本书后，我被鲁滨逊那种非凡的毅力和智慧所震撼，他在岛上依靠自己的双手，努力克服了重重困难，付出了常人无法想象的辛苦，凭借自己的能力在岛上活了下来，这是多么不容易啊！哪是常人能做到的？他那不屈不挠的冒险精神和对生活无比热爱的精神，深深地震撼了我。

我常常想，假如我是鲁滨逊，我会有去航海冒险的志向吗？会有自力更生的能力吗？根据我现在的生活条件，我想是不会的。即使去了，也会想尽办法早点返回家中，过着无忧无虑的生活。我想要什么有什么，爱吃什么吃什么，过着衣来伸手，饭来张口的幸福生活，是父母眼中的小公主，我又怎么有自力更生的能力呢？我要真碰上这样的事，恐怕早就饿死在荒岛上了。想到这儿，羞愧之情不时涌现。我觉得我们应该向鲁滨逊学习，学习他乐观向上的精神，无论何时何地都坚强地活下去，哪怕只有一线希望也要争取，决不能放弃！我们要像鲁滨逊那样有志气、有毅力、爱劳动，凭自己的双手创造财富。

[小学生作文用智慧和勇气助生命扬帆

你知道寓言吗？它是一种短小精悍的文章体裁，通常是前文叙事，篇末一句话点明寓意。而文章的主人公也多为动物，小部分是神和人类。《伊索寓言》就记载了许多这样的故事，它们个个都体现着人生的智慧。

《狗、公鸡和狐狸》教我们遇事要沉着冷静，处变不惊；《猎狗和狐狸》讽刺了那些自高自大的人，他们只敢在背后诋毁比他们强的人，面对面时，却什么也不敢说了；《养蜂人》讽刺了那些由于无知而敌友不分的人；《狗与小偷》告诉我们无缘无故向别人赠送礼品的家伙必定有所图谋；《蚂蚁和鸽子》告诉人们，好心加上行动，一定会得到报答；《驴和种菜人》警示人们要干一行爱一行，万不可挑三拣四；《农夫和他的儿子们》告诉人们一双勤劳的手就是无价之宝；《寡妇和下蛋的母鸡》告诉人们由于贪婪而想得到更多的人，到最后连现有的东西都会失掉……一个又一个奇妙而有趣的故事，告诉我们一个又一个人生的哲理，《伊索寓言》里一个个精彩的小事故真的非常吸引人！也许你能在不知不觉中学到了珍惜，学到了勤劳，学到了勤俭，学到了冷静，学到了诚实，学到了机智……人生的智慧全凝聚在这小小的寓言里了！通过轻松快乐的故事，学到了深奥的道理，这不是一件很快乐的事么？

《伊索寓言》不仅充满了生活的智慧，还有文学艺术和想像的魅力：书中描写故事的语言诙谐幽默，故事的情节出奇制胜，表现手法多为拟人，书中不少内容是影射当时社会现实的，也表现了劳动人民生活经验与智慧，它还借动物形象嘲讽人类的缺点；总而言之这本书无处不充溢着艺术与想像的魅力！《伊索寓言》真不愧是一本传世经典之作。

曾经有过被老师表扬的欢喜时刻，也有做错事情挨老师批评的悲惨经历，但是吴老师的宽容让我及时迷途知返。

记得四年级下学期的一天，我订阅的杂志附赠了一个手表，被我不小心拆开弄坏了。后来，我鬼迷心窍地拿了另一个同学桌上和我一模一样的手表。傍晚放学后，谁知被妈妈发现，告诉了吴老师。第二天，爸爸带着我去办公室找吴老师，吴老师说：“也许你只是一时冲动，只要你能知错就改，以后做人诚信，今天的事情我来帮你处理。”后来吴老师让我把手表还给那位同学，并道歉。她还让那位同学把这件事情保密，给我一个改过自新的机会。

是吴老师保住了我的自尊，让我不至于因为这件事而蒙受同学们异样的眼神。我今后一定要做个诚实的人。

从古至今，人们不间断地探索、追求。至盘古开天辟地以来，东方有女娲，西方有亚当、夏娃;它她们创造了人，这是人们的智慧。至商朝以来，中国青铜器进入鼎盛时期，这是大地赐予我们的财富。至第一次世界大战以来，人们得到了更好的生活，这是人们的知识。

可，我们有没有想过，这些神话、器皿、机器，除了有我们的知识与智慧以外，谁还、给过我们最大的帮助?如果没有他，我们就是有智慧与知识又能怎样?能够制造得出什么?能够满足我们的需要么?能够让我们的猛变得格外能够美好么?

看，他抚养了万物，他培育了赤橙黄绿青蓝紫，他慈爱地看者他们成长。蓝是他最爱的孩子，在他的各个角落都能看到蓝;绿是他最爱的虐人，在他的身边，处处都有绿的影踪。他种植培养了红花绿草。他还有春夏秋冬这四个兄弟姐妹。春姑娘使万物复苏;夏老弟使他们更加茁壮、艳丽;秋妹妹让果实更加成熟，使不能常青的万物落叶归根，不能御寒的动物冬眠;冻爷爷让一切全浸在一片雪白之中。这时，只有梅陪他度过一个又一个冬季。梅的身体里有一股不怕冷的傲劲，陪着冬爷爷任凭风吹雨打也不能使她低头。这便是他最欣赏的小女儿吧!而另以为小女儿则是为人们报晓春的到来。

听，小鸟在歌唱，风儿在歌唱，他有沉浸在儿子们欢快的歌声中了，沉醉在这透心凉的曲调中睡着了。绿叶沙沙地给风儿，鸟儿伴奏，也为他少年送去一丝凉爽，让他不会热得汗流浃背。慢慢地，所有儿女都加入了这场演唱会，让他得到了一次艺术的洗礼。

闻，这朵花儿的芳香，嗅一嗅那朵花儿的芬芳。个位女儿都在使出全力展现自己的美丽。争着让他看到，闻到。叶、草也加入了战局。他们没有芳香，却有清香。

这时，他说话了：“孩子们，你们要把自己的美丽和力量都奉献给别人，不能只给我一个啊!我不能独自欣赏，而要让大家看到，听到，闻到，欣赏你们每一个的重大用途啊!”

他的儿女们没有争吵，而是高兴、无效着走开去默默奉献去了。从没有打闹，从没有争吵，从没有面红耳赤;只有安静和谐、温馨动人、优雅高尚的合作，美丽地相视一笑。能使他们这样做的只有他!

他――就是他们伟大的父亲：大自然!他的儿女就是他的荣耀!

一六年的时候，人工智能“阿尔法狗”闯入人们的视野，飞快侵袭了大半个棋坛，无数新秀老将都被“狗”所放倒。不过多久，机器人小冰以诗人的身份空降网络，吐出些许句子，再度掀起一片波澜。

近些年，人工智能的爆炸式发展已经不再是什么新鲜话题了。人们一边惊叹一边习惯，然后再度回到生活的罐子，一切仿佛照旧进行着，踏着原来的步子继续向前。

可真的照旧吗？人们应该就此习惯吗？我们所开发出的工人智能掌握了，或者说复制了棋局上的智慧、诗歌中的隐秘深思，可是这仿佛挖去了人性中的某一角，有些人的生命中已没有“棋”，更没有“诗”了。

“棋”并不单单是益智类的小游戏，它是人类长久的，古老的智慧，背后更蕴含着一些说不清道不明的价值观，而这种价值观翻译给我们中国人听，可以是“礼”或“仁”。

一七年，中国国棋界最顶尖的少年天才柯洁迎战“阿尔法狗”，胜负分得毫无悬念。实际上，不光柯洁自己，关心比赛的人们都已经预料到结局。而为什么，我们明知输赢却仍未放弃挑战“狗”？

因为那是一根人性中的反骨，是偏要逆着来的勇气与决心。我们身上有性也有倔性。一如所有棋手们，坚定地迎向未知的机器。正是有这样的心性，我们才得已走到一个又一个高峰上，认知这个世界的。

就在“阿尔法狗”大败柯洁后，柯洁于接下来的赛事中连胜二十场，越战越勇，最终夺得总冠军。或许这便是挑战未知时的勇气与决心为他所带来的大捷。所以我想，人类假若像人工智能一样去思考，事事依照既定的编程而行，将为达目的不择手段。像人类棋手间的对弈我们总能听闻其赛后的趣事，或惺惺相惜或亦师亦友的关系，而冷冰冰的机器仅为最后的赢棋思考。所以人们若真的活成计算机，是失去人性为目的将不择手段地大开杀戒，把刀挥向，或偷偷挥向每个人。

除去“棋”即我们需要棋盘上的智慧良好博弈与竟争，我们还要有“诗”。机器人小冰的诗固然是惊艳的，可这已经背离了“诗”创作的初衷。把诗人们的思想汇聚到一起，而后涂抹出长句短句。她的诗缺乏创作本源，缺乏个人的风格特点。

创作本源，即她的灵感来自于何呢？空无一物。那便是无法贴近人们的思想的。其实每个人都是诗人，诗更像一种独特的生活态度与视角。比如在有诗性的人眼中，月亮是天空的一口井，鲸鱼的肚皮里会开满春天的花，在海中溶化的不是盐而是诗人自己，一只螺的哭泣是漫山遍野泪眼婆娑的螺。

学会诗性地看待世界，就要会感知，而会感知的人才会有悲悯情怀，没有悲悯情怀的人更不懂诗，不懂人性。我之所以认为小冰的诗并非真正的诗，正是如此。

早几年有部颇具特色的文艺片，名叫《钢的琴》，其中透露的无疑蕴涵工业时代工人们的智慧与诗性。与王小波在短篇中讲述的炼钢时代的荒诞与狂热不同的是，那一代的工人有自己的智慧与诗性。像受俄国文学的粗犷与厚重影响深远的知青分子一样，他们有着柔软的“钢铁情结”。在巨大工厂烟囱与钢筋混凝土投射的阴影里，他们造一架钢琴，即使一个时代终结，也要编织一个共同的梦，这是明知结局仍迎向宿命的孤勇，是与身旁人一同行在路上的快慰，是追逐梦，会感知世界而得的诗意。在时代落幕以后。

是的，我想总有些时代将要终结，总有些时代将要开启。我们望不到远方，但我们知道下一个将来的是人工智能的侵袭。可这么多时代过来了，我们留下“棋”与“诗”又这么些年头了，希望这一场开启新世纪的洪水里，它们不会消失，这世界仍有人类本性保留而播撒的福音。