胜过傲人的智慧合集20篇

感言;心正则一切皆正，心净则一切皆净。治人先治心，心治则身治，身治则一切皆治。不是用规矩来要求人，是尊重、包容、平等，彼此立场互换，要让人“感动”后心甘情愿地发心奉献，是一种“无为而治”。

古语说的好：“海纳百川，有容乃大。”大海之所以浩瀚无边，是因为能容纳百川。天空之所以蔚蓝，是因为它有广阔的胸襟和博大的胸怀，如果我们真的具有海纳百川、大气谦和的胸襟，那包容就应该是：彼此欣赏，彼此尊重，求同存异，共同成长!

都说包容是一种智慧。包容自己,就是给自己一片快乐的空间;包容他人，就是站在他人的角度思考问题，给他人一片快乐的空间;包容自然，就是一种豁达。包容是抑郁时的解决方法，使你豁然开朗;包容是人生航船上的指明灯，指引你前进;包容是烦恼时的一缕微风，轻轻的抚去心中的不快。

包容是人生的一种智慧。

看到了作文的题目和要求,自然而然地让我想起了我们新沂的八大碗。在钟吾大地上,不管是婚丧嫁娶的红白事,还是生子乔迁的喜事,甚至连上大学当兵的事情,也都要弄上十几或者是几十桌喜酒,邀请亲朋好友前来吃八大碗。所以,在拥有着悠久历史和灿烂花厅文化的钟吾大地上,吃八大碗俨然成为司空见惯的家常便饭。再说了,作为我们新沂的学子,如果不写一写新沂的八大碗和与之相关源远流长的新沂饮食文化,也对不起俺从小到大跟着俺家大人走南闯北一起吃的那些个八大碗啊。

这是个竞争激烈、信息高速发展的社会,凡事都要经效益和效率,当然更得讲的还应该是智慧。那么在我们新沂吃八大碗自然是不也能例外,下面就让俺和大家交流一下在我们新沂吃八大碗的智慧吧。

首先,吃八大碗的智慧应该体现在经验上。但凡像是我这种"身经百战"的八大碗忠实的吃货都知道,吃八大碗最讲究的是一个早字,为什么要这样说呢?因为只有去的早,你才能有选择桌席的余地啊。在这里我不妨要告诉你们,吃八大碗最大的禁忌就是你选择和带着孩子的妇女老太太们坐一桌。要是那样的话,我可以很负责任地告诉你,你不仅仅是在桌上夹不到菜,散席后,你更是别想折到一点菜,不相信?那你试试好了。你看看,这个老妇女脸前搂着一个小孩,那个老太婆身后站着一个小孩,菜上来了,你还没有看清楚是什么菜,他们的筷子就小燕子一样来回穿梭了三四趟了,眨眼的功夫,一盘菜就只剩下了菜汁子了。没有吃到吧?没有吃饱吧?我怎么跟你说的来着,这就叫"坐席小和老,让你吃不饱。"好不容易熬到上鸡鱼肉蛋肘子羊肉王八汤这些大件的时候,你还没有动筷子,他们的食品袋子就掏出来了,这个说"俺家孙子还没有放学,带点回家给他吃,小孩上学没有营养怎么行?"后面的下手晚了,一边往袋子里倒菜还一边说:"俺家那倒霉日小狗,都好几天没有吃食了,俺得带点回去泡上煎饼,救它一命。"你拿着个筷子,端着个碗,傻逼一样地愣坐在那里,嘴张跟个熊螃蟹洞一样做什么的?傻眼了吧?不能也不好意思跟孩子和小狗去抢食了吧?这就叫"不听老人言,吃亏在眼前。"吃八大碗不讲经验就是没有智慧!

要是讲到吃八大碗的能力,首先就要具备脸皮厚和黑的能力。上菜了,赶紧闭上你的嘴,别再和桌上人东扯葫芦西拉瓢胡扯了,吹牛逼只能毁自己,是绝对不能拿来当饭吃的。眼睛盯紧盘中菜,拿起筷子选择好目标及早下手,而且还要接二连三地夹菜,嘴里盛不下,没有关系啊,你脸前的盘子小碗呢,一次性杯子事先不能多找几个摆在跟前了吗?唉,这些都要俺跟你说,俺跟你们简直没法交流了,简直就不是一个档次上的人。还有每桌上面的两包烟,要是烟上来了你可千万别迟疑,放到你跟前你就拿一包,你自己不会抽没有关系啊,话你不会说吗?女的就说拿去家给你对象抽的,男就说拿去家给你老爹抽的,总之,找个理由寻个借口编个谎话,我相信这些能力你们还是有的吧?什么这你都不行,那我也没有办法了,我只能很遗憾地告诉你:"脸皮不够厚和黑,只能睁眼去吃亏。"

除了不要脸之外,个人的自身能力也要增强,那菜离得远,你够不着没有关系,你站起来啊,实在不行你就逮着个转盘使劲转,等菜转到你跟前了,你用手把转盘死命按着,别人不就转不动了吗?你得一边吃菜一边夹菜一下也不能闲着,实话告诉你吧,八大碗都是凑份子出钱买来的,你吃的少了,就有别人比你吃多,那样的话,你无形之中就吃亏了,你知道吗?在这样一个讲究智慧的年代里,你吃亏了就不怕别人骂你蒲种吗?(蒲种-----新沂话,笨蛋傻帽的意思)

至于要说吃八大碗的境界吗?我想应该有两种境界:一种是吃得饱饱的,走时菜带的足足的,喜烟喜酒闹得肥啦啦的;另外一种则是肚子瘪瘪的,两手空空的,回家还得再弄好几张煎饼的。

吃八大碗和大自然没有多大的关系,只要天不塌下来,地不陷下去,天上不下小刀子,我们新沂人的八大碗就会轰轰烈烈地一如既往地一代接着一代地传承下去。尊敬的阅卷老师,有机会欢迎你也到我们新沂来吃八大碗哦。千万不要因为我是个有礼貌的考生,和我对新沂八大碗及饮食文化了如指掌而给我额外加分哦。

在现代哲学家中，罗素是个精神出奇地健全平衡的人。他是逻辑经验主义的开山鼻祖，却不像别的分析哲学家那样偏于学术的一隅，活得枯燥乏味。他喜欢沉思人生问题，却又不像存在哲学家那样陷于绝望的深渊，活得痛苦不堪。他的一生足以令人羡慕，可说应有尽有：一流的学问，卓越的社会活动和声誉，丰富的爱情经历，最后再加上长寿。命运居然选中这位现代逻辑宗师充当西方"性革命"的首席辩护人，让他在大英帝国的保守法庭上经受了一番戏剧性的折磨，也算是一奇。科学理性与情欲冲动在他身上并行不悖，以致我的一位专门研究罗素的朋友揶揄地说：罗素精彩的哲学思想一定是在他五个情人的怀里孕育的。

上世纪后半叶以来，西方大哲内心多半充斥一种紧张的危机感，这原是时代危机的反映。罗素对这类哲人不抱好感，例如，对于尼采、弗洛伊德均有微词。一个哲学家在病态的时代居然能保持心理平衡，我就不免要怀疑他的真诚。不过，罗素也许是个例外。

罗素对于时代的病患并不麻木，他知道现代西方人最大的病痛来自基督教信仰的崩溃，使终有一死的生命失去了根基。在无神的荒原上，现代神学家们凭吊着也呼唤着上帝的亡灵，存在哲学家们诅咒着也讴歌着人生的荒诞。但罗素一面坚定地宣告他不信上帝，一面却并不因此堕入病态的悲观或亢奋。他相信人生一切美好的东西不会因为其短暂性而失去价值。对于死亡，他"以-种坚忍的观点，从容而又冷静地去思考它，并不有意缩小它的重要性，相反地对于能超越它感到一种骄傲"。罗素极其珍视爱在人生中的价值。他所说的爱，不是柏拉图式的抽象的爱，而是"以动物的活力与本能为基础"的爱，尤其是性爱。不过，他主张爱要受理性调节。他的信念归纳在这句话里："高尚的生活是受爱激励并由知识导引的生活。"爱与知识，本能与理智，二者不可或缺。有时他说，与所爱者相处靠本能，与所恨者相处靠理智。也许我们可以引申一句：对待欢乐靠本能，对待不幸靠理智。在性爱的问题上，罗素是现代西方最早提倡性自由的思想家之一，不过浅薄者对他的观点颇多误解。他固然主张婚姻、爱情、性三者可以相对分开，但是他对三者的评价是有高低之分的。在他看来，第一，爱情高于单纯的性行为，没有爱的性行为是没有价值的;第二，"经历了多年考验，而且又有许多深切感受的伴侣生活"高于一时的迷恋和钟情，因为它包含着后者所不具有的丰富内容。我们在理论上可以假定每一个正常的异性都是性行为的可能对象，但事实上必有选择。我们在理论上可以假定每一个中意的异性都是爱情的可能对象，但事实上必有舍弃。热烈而持久的情侣之间有无数珍贵的共同记忆，使他们不肯轻易为了新的爱情冒险而将它们损害。

几乎所有现代大哲都是现代文明的批判者，在这一点上罗素倒不是例外。他崇尚科学，但并不迷信科学。爱与科学，爱是第一位的。科学离开爱的目标，便只会使人盲目追求物质财富的增殖。罗素说，在现代世界中，爱的最危险的敌人是工作即美德的信念，急于在工作和财产上取得成功的贪欲。这种过分膨胀的"事业心"耗尽了人的活动力量，使现代城市居民的娱乐方式趋于消极的和团体的。像历来一切贤哲一样，他强调闲暇对于人生的重要性，为此他主张"开展一场引导青年无所事事的运动"，鼓励人们欣赏非实用的知识如艺术、历史、英雄传记、哲学等等的美味。他相信，从"无用的"知识与无私的爱的结合中便能生出智慧。确实，在匆忙的现代生活的急流冲击下，能够恬然沉思和温柔爱人的心灵愈来愈稀少了。如果说尼采式的敏感哲人曾对此发出振聋发聩的痛苦呼叫，那么，罗素，作为这时代一个心理健康的哲人，我们又从他口中听到了语重心长的明智规劝。但愿这些声音能启发今日性灵犹存的青年去寻求一种智慧的人生。

1988?7

贪玩是每个孩子的天性，很少有孩子能自发自觉地安心学习。孟子小时候也是一个非常贪玩的孩子，还曾经逃过学。幸运的是，他有一个好母亲。为了能让儿子有一个好的学习环境，孟母曾经三次搬家，最终搬到了一个学堂附近。孟母并没有因此而认为万事大吉。她知道不刻苦努力，还是成不了才的。所以，她对儿子要求很严格，而且十分注意教育的方式。当知道儿子逃学后，她并没有打骂儿子，而是走到织布机前，剪断还没有织完的布，用织布来比喻学习，用断织来比喻在学习中半途而废，很有说服力。使孟子对自己的错误有了深刻的反省，从而改正了贪玩的毛病。孟子后来成为天下闻名的大儒，与他母亲的教育是分不开的。

孟母的行为，不由得让人想起了我们的母亲对我们的期望和良苦用心。母爱是伟大的，母亲为了孩子可以献出自己的一切；为了能让孩子健康成长，母亲愿意做任何事情，也包括付出自己所有的精力和智慧。希望我们每一个同学，都能够对母亲的期望和付出有更深刻理解和体会，那么我相信你便会有很大的进步。

大家好，我叫潘坤鹏，今天我来介绍我的学校“金沙小学”。

我的学校在郑州市金水区沙口路，走到我们学校宽阔的大门面前，大门的两边有带着鲜艳的红领巾的的大队委员。走进学校的大门，眼前有笔直的水泥小路，左边有绿油油的草坪，好看极了。

走过宽阔的大门，我们还有一扇小门。透过小门就能看到我们最爱的地方——操场。我们的操场的四个角落都有一个篮球架。操场的周围都有塑胶跑道。下课了，同学们有的在操场上玩捉迷藏，还有的在教室里看书，还有的在教室里写作业。

我们每周都有隆重的升旗仪式。瞧，旗手迈着整齐的步伐向升旗台走来。转眼的升旗仪式就要开始了，五星红旗随着国歌与旭日一起升起。

塑胶跑道的周围有校长种下的玫瑰花。北面是我们庄严的教学楼，教学楼的前面是升旗台，升旗台的周围都是花坛，花坛里的花五颜六色，非常好看。

进入教学楼就是我们汲取知识的世界。我们的教室宽敞明亮，老师不辞辛苦的为我们讲解知识。语文课让我们感受到汉字的神奇，数学课我们被数字的奥秘深深吸引，信息课让我们感受到科技的力量多么强大，音乐课我们陶醉在优美的旋律里。

谢谢爸爸妈妈对我的抚养和学校的培养，我一定努力成为国家的栋梁之才。

宽容是一种智慧。宽容自己,就是给自己一片快乐的空间;宽容他人，就是站在他人的角度思考问题，给他人一片快乐的空间;宽容自然，就是一种豁达。

古语说的好：“海纳百川，有容乃大。”大海之所以浩瀚无边，是因为化能容纳百川。天空之所以蔚蓝，是因为它有广阔的胸襟和博大的胸怀。

宽容自己，就是给自己一片快乐的空间，战胜困难。人生的道路并不是一帆风顺的，总是会遇到困难与挫折，面对困难时，应正视困难，战胜困难宽容自己，纵观历史，许多宽容自己的人都有了伟大的成就。周处摆脱自己的过去，从新做人，为国家效力，是宽容自己;司马迁成对困难不放弃，坚持写《史记》，是宽容自己;勾践面对挫折不气馁，实施伟大报负，是宽容自己。宽容自己，也就是给了自己一片快乐的空间宽容是一种智慧。

宽容他人，就是站在他人的角度上考虑问题，给他人一个快乐的空间，在人与人相处之中，总是会遇到一些矛盾，没有矛盾就没有世界。纵观历史，许多宽容别人的人都受到了别人的尊敬。宽容他人，就是蔺相如对廉颇忍耐;宽容他人，就是齐桓公对管仲的不计前嫌;宽容他人，就是诸葛亮对孟获的大度。宽容他人，使自己得到一种快乐，一种愉悦，是一种自己，架起了人生沟通的桥梁，宽容是一种智慧。

宽容自然，就是一种豁达。自然的力量是无穷的，人的力量和自然相比，就是沧海一粟，微不足道，天气不好的时候，总是有人抱怨，可仔细想想看，抱怨是没有用的，该来的还是要来，自然是不会根据人类的想法而改变的。去抱怨天气，生活在抱怨之中，不如换一个角度去思考，去感恩于自然，去想想人类的过失，学者反思，学者去宽容自然。我们应该宽容自然，宽容自然，是人生的大智慧。

宽容是抑郁时的解决方法，使你豁然开朗;宽容是人生航船上的指明灯，指引你前进;宽容是烦恼时的一缕微风，轻轻的抚去心中的不快。宽容是人生的一种智慧。

校园，是一个令我们每个人都永远难以忘怀的地方。它启迪我们的智慧，陪伴着我们成长，带给我们无穷无尽的知识……它就像一个充满阳光的花圃，每个学生都吸收着它赋予的营养茁壮成长，开出一朵朵绚丽夺目的鲜花。

两年前的一个暑假，我们的学校被大肆整改了一番。每天，我都望着校园外那高大美观的文化墙和生机勃勃的绿化带，对围墙内的世界充满了幻想。一想到马上可以在这个崭新的校园读书，学习，在操场上和同学们嬉闹，玩耍，我就立刻兴奋起来。

终于，开学的一天到了，虽然还不到七点半，十字路口却早已是人山人海，即将入校的同学们排成一条长龙，在人行道上拐了又拐，我远远地看见两扇通往知识的大门缓缓开启，跟着队伍慢步向前，离那里越来越近，越来越近。

天哪，这是怎样的一个世界啊！我不禁感叹。只见入口处，一条绿化带将走廊分成两半，一边进，一边出，墙上写着“文质彬彬，绿意盎然”八大个字，而操场更是别有一番风貌，不仅有长长的塑胶跑道，宽大的绿草坪，还有两个高大的篮球架，和一个球门。当然，因为觉得篮球场地不够大，学校又单独在地下建了一个篮球场，这个篮球场连通着我们学校的两个校区，相当于整个地面操场的面积，别提多气派了。

正想着，不远处一栋红瓦白墙的小建筑引起了我的注意，这栋“小房子”目测有两层高，门口各写着“男”“女”两字，旁边还有许多花围绕，可爱极了，不用说，肯定是厕所啦。

我们的教学楼也变了一个样。我抬头仰视，发现每一层楼都被刷上了不同的颜色，有粉的，蓝的，黄的各种各样，而老师们的办公室都统一安排在楼的最右侧，勤劳的他们就在那里备课，工作。

等我走进班里，又有了新的惊喜，桌椅板凳都是全新的，摆放的整整齐齐，阳光透过一面面玻璃窗洒进来，黑板变得更宽大了，而且可以来回推动，如果把中间的两个黑板拉开，就露出了白版，老师用多媒体给同学们上课，还可以随时观看教材视频，可比以前有趣多了。

后来我们参观了计算机和音乐教室，一些报了社团课的同学去熟悉了新的社团教室，里面的先进设备令人叹为观止，就连一些见多识广的老师们都惊叹不已。

这就是我的校园，一个处处充满着智慧和学问的地方，你的校园是什么样的呢？

《智慧之花》这篇课文是选读课文，我就看了看，看了后深有感触，这篇课文只要就是讲了两个故事，第一个就是小姑娘玛丽亚，救下触电的人。第二个就是，六年级小学生江雪，吃了冰棍拉肚子，和她一起的小伙伴只要吃了的都拉了肚子，江雪就怀疑摊主的冰棍有问题。打电话给工商局，工商局拿了一只冰棍去检查，含有大量细菌。摊主不得不承认自己制造冰棍的事情。就是这两个故事。读完这两个故事，网友们你们有什么感受，读完，这个故事我想起了一件事情，我们班以前有一个同学，在吃了一个摊主的麻辣烫之后就呕吐。后来，我们班上又有几个同学吃了这个摊主的麻辣烫，呕吐了。这些同学说这个摊主的麻辣烫有问题，去和摊主理论，反倒讨了一顿骂?后来，这几个同学就不管了。真不知道为什么这些同学不能像江雪一样，用法律来保护自己呢?如果，每一个人都能想江雪一样，用法律来保护自己的话，哪么世界上就会有减少许多，因为，什么事情被人冤枉，之后，一时情急把这人害死，这样的案子了。

是什么力量，让江雪和玛丽亚如此，机智勇敢呢?显然爱心是不够的，还需要将爱心、勇气和智慧融于一生才行啊。希望大家都能像江雪和玛丽亚一样将爱心，勇气和智慧融于一生来保护自己。

无规矩不成方圆，其实规则也是有智慧的!下面是小编收集的2017年高考作文素材：规则的智慧，快来看看吧!

德国人相信规划，生活中，充满了规划。

德国的门把手，一律“一”横。因为“扭”力比“一”横的柄大，结果故障率高。“一”横柄，往下按，轻轻推，豁然洞开。用力小，损耗低，最符合工程经济学。

德国的窗，都是往里开，而且从上部开，这样上宽下窄，兜住所有轻轻扬起的室内浊气、尘埃，落于窗外，又不让落叶、雨水漏入室内。倘若侧开窗，雨就会从侧面斜入。风，不管从哪个侧面飘，侧开窗的上面豁开的角度肯定会渗入。

在欧洲，有教堂的地方未必有广场，那是小镇：有广场的地方一定有教堂，那一定是个大镇。

而号称法兰克福南京路上的广场，却不在教堂门前。原来，第二次世界大战，法兰克福几乎化为废墟，所以那里的古建筑少，高楼多。这是座重新规划的城市，所以在这里广场不再是教堂的附属物，而体现出现代市政的理念。广场是人流、车流中转，更是商业聚合中心。那个广场是地铁出口，四周都是“豁”口，而不是只有十字路口，这样便于抄近路去到每个方向，但任何“豁”都不会堵车。每个“豁”口都有“包口”--岔路口弧形店铺，左右过客都能一目了然的店铺。过去上海法租界这样的商铺较多，可谓是“龙额上的珍珠”，在上海是“可遇不可求”，租金明显高于隔壁沿街店铺。站在法兰克福的广场，环顾椭圆四周，包口店铺尽收眼底，这样的店铺开角更阔、收视率更高，租金也更高。路口越多，包口越多，顾客越多，消费越多，政府税收就越高。

在德国，凡事都很合理，合理的背后就是规划，规划的结果是规则，有了规则，就按照规则做，哪怕看上去有那么一点儿迂腐。

【素材运用】：德国人以严谨闻名世界。1899年，德国人在青岛租借区铺设了水管网，百年后一些零件需更换，德国一家企业发邮件提示，按德国人做事的规则，他们必定在老化的零件周边3米内。存有备件。承建公司按图索骥，果然发现了百年前留下的备件，崭新完好，可见德国人从规则中学到了足够的智慧。

前几天，我去苏州市姑苏区检察院参加了一个社会实践活动，名叫“未成年人模拟法庭”。

我到那里的时候，里面已经挤满了人。我有一个心仪的表演角色——审判长，可是被一个胖哥哥抢占了位置。等我回过神时，却只剩下了被告人的位置。

我一点儿也不想饰演“反派”角色，可是除了那两个“被告”席位，只剩下了“法警”的位置。我心想：其实演法警和观众席的观众没有多大差别。昨晚，为了今天的活动，我熟读了剧本好多遍，就为了要参加活动。如果现在因为角色放弃，那就只能坐在观众席做旁听了。我咬咬牙，心一横，举手后主动坐上了这个所谓“罪犯”的席位上。既然决定坐上这个位置，那就要把这场戏演好。工作人员给我们每个饰演角色的学生都讲解了一遍过程，随后，很快开始了这场模拟法庭的审判。

“嗵！”审判长重重敲了一下法槌，说：“现在开庭！”场上弥漫着严肃的气氛，大家都神色凝重起来。快轮到我“发言”的时候，我心里暗自说道：“要么不做，要么就做到极致！加油！”接着，我流利地背出了“被告A”的台词，甚至其中还掺杂着情感，一丝悔不当初的情感。当我被法警“押”到庭外候审，隐隐瞄到“审判长”正语无伦次地拖着调，生硬得读着那份剧本的时候，我掩嘴暗笑不语。

在审判长宣布闭庭，整个模拟庭审结束的时候，我十分紧张，生怕演得不好。可片刻后，全场为我和另外一位被告热烈鼓掌。最后，我们两个“被告”被大家一致评为最佳演员，法庭的工作人员还给我们俩颁发了奖品兼纪念品——一个装满文具的笔袋。我们两个“被告”喜出望外。后来，听坐在观众席中的妈妈说，所有人都在夸赞我们俩演得又自然，又真实，真棒！我笑了，发自内心的开怀笑了。我做到了！

其实，很多时候，智慧就是那颗即使内心不想，也要做到最好的坚持不懈的心。所以，何尝不大胆一点，坚持一下？也许你就会看见别人看不见的风景，收获不一样的成功。

并不宽敞的陈旧小巷，嘈杂与寂静的冲击碰撞是儿时记忆中鲜有的残留乐章。

地板上孤零零的鞋，冲我咧着嘴，嘴角残留着没心没肺的笑，望着它我却怎么也乐不起来，耳畔平静近乎残忍的声音激起心中千尺浪滔“人不在了”，—句歧意的话。但愿“不在”只是离开，享受那本该安享的晚年生活，而非与他欲尽孝而不能如愿的子女天人永隔，但愿如此吧！

第一次见到那个人——我的一位远房亲戚，大概是上上辈的血缘关系了，论起关系有点复杂，长辈们便让我叫他“表爷爷”。于是我便多了一位平时不怎么交集的远房表爷爷。那时年纪小，表爷爷黝黑的脸是我透着厚厚的眼镜怎么也看不清的，他的形象也早淹没在记忆的长河中不清晰了，只记得他身边常伴一只矮矮的小木凳，一只高高的长板凳和一只破旧的、塞满东西的木箱，爷爷告诉我，他是一位修鞋匠。

表爷爷的摊子不在老巷的重要位置，没有吆喝也不标价，早上五点出摊，傍晚六点半收摊，每天准时准点得很。长年风吹日晒，造就了他那黑得看不清的脸，一双手青筋如老树枯萎又盘虬的根干，干裂粗糙的皮肤皱了一皱又一皱，看着触目惊心，他却咧嘴一笑，淡淡的说：“人上了年纪都这样！”

即使没有吆喝，表爷爷摊子上也从不缺客人，特别是早上，六点开始，上班人络绎不绝，表爷爷便开始了自己辛苦工作。常有熟客给他带份早报或者早饭，也有不赶时间的熟客和他拉拉家常，倒也为这枯燥的工作平添了些许乐趣。

见识过表爷爷赞绝的手艺，我简直对他敬佩的五体投地，当真是熟能生巧，细细的铁针，牵引着线丝，闪闪的银光穿梭其间，令人眼花缭乱，更别提穿针打线一气呵成，好多干这行一辈子的人都比不上他。修好的鞋，通常会进行一些处理，布鞋、运动鞋之类，大都会被表爷爷放在那长板凳上朝阳晒上一晒；至于皮鞋，只会被他细心地刷上鞋油。他刷的鞋油并不贵重，但没有刺鼻的气味，反倒有股香气沁入心田，令人心旷神怡，稍懂些的人就知道这玩意也不是一般的便宜货。于是便听有人问：“你老这把年纪，怎么不在家歇着享清福，还出来干这个做什么？”表爷爷只摇头笑道：“哎，老，闲不住呀！”周围老一辈人听都直点头，投去赞许的目光。后来爷爷听说了，就对我感慨道：“你表爷爷几个儿女都事业有成，几个孙子孙女也都到了懂事的年龄，都想接他老俩口去城里享清福，可他偏偏不肯，可能是人老了也想任性一把吧！”说着若有所思的摇了摇头。也就如同看不清表爷爷的神情，鲜少有人懂他的想法，常人儿女出息又孝顺，哪个不乐得清闲，到城里享享福，安度晚年，他却反常人之道而行之，做起了鞋匠，辛苦不说也赚不了几个钱，算上奇人了。

我不知道这是不是一种舍得，但选择自己心之所向，不偏离本心，本就是一种智慧！

它突然拼命跑了起来，我这才明白，想不到昆虫也有智慧啊……

一条水泥路上，一只西瓜虫，被哥哥肆虐的玩弄在脚下，随时有将它弄死的可能。我不忍心，慌忙叫住哥哥。

那个小家伙也慢慢的打开身子，我将它翻过来，它那短短的小腿慢慢向前走，这只脚前进一下，下一只脚紧接着也前进一下，直到它那八只脚全部走完一遍。可只移动了七毫米，我一看，不禁吃了一惊，西瓜虫不是走的很快吗？可为什么这只爬得这么慢呢？

它的行动把我拉进了无限的遐想之中，在看着它那左右摆弄的触须，好似在求助，又好似有那么一丝恐惧，这时我用我自己88%的智商，想到一个比较合适的理由，它是一个残疾人，呸，错了，它是一个残疾虫。

我的腿有些酸痛，站起来和哥哥说了几句话，谁知那只小西瓜虫突然之间把速度提高100倍，八只小短腿飞快的蹬着，如同在和一个大长腿赛跑，怎么也跑不过。它这速度简直和刘翔有的一拼，一溜烟，没了身影。

我赶紧左右查看，心想：呀，这小东西咋一转眼就没了，漂移了吗？不会吧，小小虫子还带这么开挂的？

过了一会儿，它又出现在我面前，我一看，小声嘀咕道：“呀，咋又回来了呢？”刚说完，它又跑走了，这回我看清了，那小短腿蹬的呀，想打了肾上腺激素似的，“嗖”得一下就没了，我跟着它，看它要去哪，可一不留神，又不见了，我往原位看去，呀，这只虫简直是在玩儿我呀！

唉，这年头不读书，连个虫子你都搞不定。

沙漠中骄阳似火，而仙人掌和沙漠大黄仍昂首挺胸向世人展示生命的不屈与完美。生活中我们常常会碰到如沙漠般恶劣的环境，而在这恶劣的环境中生存下去，每一个人都有自己独特的智慧。

秦朝末年，群雄逐鹿中原，顿时狼烟四起，烽火连天。令人惊讶的是最后坐上龙椅的竟是一个痞子刘邦。刘邦何以坐上皇位，这其中大半是依靠他手下那个传奇似的武将韩信。正是这位淮阴少年摆下四面楚歌，设下十面埋伏将西楚霸王逼得乌江自刎。是什么让韩信拥有如此神通?在我看来是经历耻辱苦难后练就的从容智慧。当市井无赖用胯下之辱激怒韩信时，他放下了自尊，为了自己的将来，他蜷缩内敛，缓缓地钻了过去，而后在众人的嘲笑中从容站起。在困境中，韩信收起了男子汉的自尊，蜷缩内敛如同沙漠中的仙人掌，于是他学会了宠辱不惊的从容，而这份从容也成就了他“汉初三杰”身份。

西晋时期，朝廷混乱，谋臣篡位，众人皆俯首称臣。唯有嵇康仍然我行我素，不受召唤，过着属于自己的生活。他是一个顶天立地的人，纵使深处险境，他也从来没有低下自己高贵的头颅，仍然日复一日潇洒饮酒抚琴。张扬生命，向世人昭示着不屈，纵然友人来劝，他也要站在山林之中，绝不会去朝廷中阿谀逢迎。一封《与山巨源绝交书》足以让世人见识到他的清高人格，生命即使短暂，嵇康仍然要张扬自然的人格，低头不是他的态度，内敛更不是他的作风，于是世人记住了他如花般灿烂的生命。在困境中，嵇康就如同沙漠大黄一般，舒展生命，张扬自我，纵然面对死亡，也要在世间潇洒走一遭，舒展张扬，嵇康活得灿烂。

面对困境，每一个人都有自己独特的智慧，司马迁忍辱负重，蜷缩内敛，于是有了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。屈原不同流合污，在困境中舒展张扬，于是有了“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的千古绝唱。

泰戈尔曾说：“天空中没有鸟飞过，但我已留下痕迹。”历史的长河中，生命的长流中，每一个人都有自己独特的智慧，在困境中无论蜷缩内敛还是舒展张扬，只要找到最适合自己的生存之道，纵使风云变幻，沧海桑田，只要走过必会留下一番精

在中华名族六千余年的发展史上，我们的祖先创造出了光辉灿烂的成就。而博大深邃的国学，作为中华文化的代表，凝聚了先哲们优秀的、具有恒久、普适价值的思想智慧。

然而国学的沉淀并不是一朝之事，更不是一帆风顺的，它接受着外界各种文化风气的考验。

中华文明源远流长，深厚的名族土壤孕育出了博大精深的东方文化，作为世界三大文化系统之一，中华文化具有独特的价值，它铸就了中华名族的灵魂。自春秋时期的"百家争鸣",体现了国家对思想层次的追求与向往;至秦始皇统一六国，"焚书坑儒",体现了君主专制制度对思想统一的要求;至于汉武帝时期，董仲舒的"罢黜百家，独尊儒术"思想的出现，君主专制制度在思想专制领域的又一大创举。至此，儒家思想被放在一个核心的地位，儒家思想文化也从此名扬天下、名扬千古。然而在明清之际，由于诸多的因素，中国社会没能完成适时的转型，儒家思想为主的意识形态层面的传统思想文化也逐渐受到了西方思想文化的影响。

如果说国学是一把双面刃，那么西方思想文化就是是刃变利的磨刀石。自鸦片战争失败后，国学面临着严峻的考验，从洋务运动、戊戌变法，一直到新文化运动，无数志士仁人为救国于危难，有意无意的把寻找救世良方的目光投向西方，投向西学。这使国学遭遇到空前的冷落甚至是猛烈的抨击，国学一度沦为落后、愚昧的代名词，被斥责为近代衰落与灾难的罪魁祸首。

改革开放以后，中华名族的历史开启了新的一页，名族复兴的伟大潮流势不可挡。但是当西风吹来之时，媚外的思潮也暗流涌动。当好莱坞大片被热捧，哈韩哈日风与日俱增之时，屈原、司马迁蜗居墙隅。莘莘学子们的托福、雅思的高分令命题者为其咋舌，而浅显的文言文却翻译的啼笑皆非。长期以来忽视传承中华文化的恶果日益显露。

多少青少年走上了哈韩哈日之路，嘴上挂着"卡哇伊"、"欧尼桑"等词汇，然而对于中华的母语却不甚了解;多少青少年眼中崇拜着国外的电影，却对祖国的教育片呲之以鼻;多少青少年向往国外的自由名主，殊不知我们的祖国正在积极向上的发展。

国学拥有生生不已的变易之道，居安思危的忧患意识，富贵不淫、贫贱不移的大丈夫气概，名为邦本的政治哲学等等，都是开启今人智慧、滋润今人心灵的营养。

国学不腐更不会朽，它是清新而流动的活水，亘古长青。

在许多人眼中，老实人似乎永远是吃亏人。因为他们往往不知道现实中一些道理，用时尚的说法，就是不懂所谓“潜规则”。对于这一点，我一直不以为然。因为我坚信，老实才是真聪明。

“山梁挡住了阳光，你用肩膀扛起乡亲的盼望。村庄在渐渐丰满，你的身体却慢慢柔弱。庄稼，总要把一切还给泥土。你贴工，贴钱，贴命，你还贴近百姓的心。”这是2014年央视给予段爱平——一个普通的女村支书的颁奖词。

村干部，本身就是一个需要付出的职业。可是段爱平，从1998年，段爱平嫁进了返底村。为了乡亲们，她借钱做起了焦炭生意，又出资建了一所小学，建了养老院;带领村民种药材，改造电网……一桩桩，好事不断。可是她自己贴了大量现金，尤其得了淋巴癌之后，仍然不改初衷，也没有离开自己的岗位。在现实中，人们完全可以说她太傻，太老实;其实是她，用自己的经历书写最好人生。如果聪明人，段爱平才是真的聪明人。

什么叫聪明，还是看一个人的境界。对于境界低的人来说，聪明不过为了自己的利益的算计功夫。对于志趣高尚的人，聪明是知道自己如何活着，那是一种生命的信仰和追求，一种对人世间，对国家，对乡村，对他人的热爱。这样的人，踏实地活着，说老实话，办老实事。这样的人才可以真正算得上真聪明。对于像周永康、徐才厚等大大小小的贪官们，他们可以说为自己的利益，是“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”。对于这样自然不足与论。而现实中我们，值得我们去认真思考，弄清楚人活着到底是为什么，做到真聪明，真老实。

格桑德吉，一名西藏小学女教师，为了乡村孩子，丢弃拉萨的工作，主动到一个充满悬崖、泥石流工作。更是为了孩子们，不惜自己已经身孕，过冰河，溜铁索，把学生们平安送到家。20年来坚持每周出诊6天的百岁仁医胡佩兰，谈到自己感受，她说道，“医患关系搞不好是因为交流不够，医生只要对病人认真负责了，病人也自然会对医生极力配合，不管面对哪一个病人，都要把患者当成自己的第一个病人来对待。”

誓言无声，中国核潜艇之父黄旭华;崇仁厚德，高龄孤寡“五保”老人拾荒助学子-的刘盛兰;寸草春晖的绝症母亲为孩子留学费，耗时3年绣出《清明上河图》姚厚芝……是的，他们用自己的做人，演绎了一个对信念追求的精彩故事。他们老实，用行动证明了做人不可虚伪;他们聪明，用自己的执著告诉人们，爱、誓言的无穷力量，实际上表明了他们对生命的真正的理解。

老实，才是真聪明，我相信。

自然是一门科学，一门最为博大和优美的科学。自然拥有的广阔无限的知识与智慧，与人类的智慧——那不值一提的小水滴相比，更像是一望无际的浩瀚海洋。

自然科学里，从来没有发明一说。人类总把发明与创造看作一项能使人功成名就的事，可对自然来说，那不过是雕虫小技罢了。爱迪生，被称作“发明大王”，一生有一千多项发明专利。可自然呢？仅目前已知的生物种类而言，现存近一百万种，生物学家们还估计认为尚有九分之八没有被我们发现，再算上已被灭绝的，自然的创造力才是最无穷的啊！物理定律、法则，哪条不是从自然中来的呢？各式各样奇妙的化学反应，产生了几十万种有机小分子，进而又有机组合，形成了自然最骄傲的作品——生命。这一切不优美吗？不澎湃吗？

几乎所有科学技术都要么是取于自然，要么是模仿自然，要么是研究自然，最简单的例子莫过于物候学和仿生学了。可即便是那巨大无比的大型强子对撞机，不也是为了探索自然界最基本的秘密：能量和物质与粒子的本质吗？分形几何学，一门取自于自然的数学，用数学语言来严谨描述自然，就连螺线，都广泛存在于生物体表面。而抛物线的抛物运动轨迹，也可以用数学去描述。就连这门待在实验室的科学——化学，都在描述元素们最基本的性质与来历。我们从来没有完全探索过自然，也永远不会了——歌德尔不完备性定理如是说，或许自然就是不想给我们一览无余吧。

自然不仅在技术上远超我们，连思想上也从不落后。它不知比我们早几十亿年就懂得了什么叫平均——适者生存。我们要联合，却总是分崩离析，可似乎大雁做得更好：它们这么联合着一起和谐居住了几万年。同样，白蚁也有着森严的等级制，你或许认为这是相当落后了，可别忘了，她比我们早了几十万年就有了这一制度呀！自然，一直是个绝佳的领袖，也是一位仁慈的母亲，她不会轻易放弃一个物种，更不会抛弃。自然，现在面对她的孩子，她的作品们正自相残杀，不知作何感想？

自然面前，人类，是不是该把昂起的头低下，接受自然的教导呢？

行走在漫漫的求学路上，有多少温暖的手曾经扶携我们走过坎坷的岁月；有多少良师站在路的两旁，时刻关注着我们的成长。一句改变一生的教诲，一次刻骨铭心的谈心，一通醍醐灌顶的批评，我们都会终身难忘。

——题记

随着时间一分一秒地过去，我早已步入初中，成为名副其实的中学生了！但是在小学的回忆紧紧拴住了我，我无法摆脱他，也不能摆脱他。转过身去看他，是一张长长的脸，秃顶，带着一副黑边眼镜，可能是为了让自己看的更透彻吧！笔挺笔挺的鼻子，像外国人似的！一张大大的嘴巴，一看就知道是一个能说会道的家伙！哦！我认识他，他是我六年级的语文老师，每天都讽刺我，挖苦我！大爱无言，真爱无怨。我们是一对快活的“仇人”！他姓何，为何的何，名青草。我认为他应该是在感叹自己“在苍苍茫茫的大地下，我为何只是一颗小草”。也许是这样，倘若不是这样，我也不否认。

小学时的我就是如此倔强，因为有他的存在。他每一句挖苦我的话，在我看来都是动力。他的话如夜空中的北斗星，有了它我就不会迷失方向。相信如果重新来过，付出比以往更多的努力，他一定不敢挖苦我，胜利一定会重新回到我身边。虽然我胜利了，但这是老师帮我重新找回了自信，是老师把我领上了生活的正轨，老师的关爱，改变了我们原本暗淡的心灵。使我们的灵魂重新焕发出迷人的色彩。何老师在我心目中，是一位乐观的老师，没当我们伤心难过时，他总是会笑眯眯地给我们讲他小时候的故事，我们内心的痛楚也慢慢消释了。

这位何老师啊！是个得理不让人的家伙，死人都能被他说活，活人都能被他说的半残废。他这一特点全被我继承了，谁让他是我老师，我是他学生呢？真是青出于蓝，胜于蓝。我们俩要响反调，说不定谁赢呢？一次课堂上，他说我长大之后当律师最好不过了，结果搞得下课我就被围攻，再上课时，我就把他抬得高高的，让他下不了台。何老师哪里知道，在与他争辩的同时，一个灵魂正在悄悄地改变，逐渐地拥有了许多骄傲的回忆。于是，美丽的生命终于在召唤中复苏，只为在幸福抵达之前准备好外接的行囊，然后与幸福一起启程上路。

记得那日，母亲去享受那村外的风光。因为挑剔的我不喜欢那别人家去吃饭，于是自己动手做了起来，可我天生就是当猪头的料。这不，挎着书包洋洋得意地踏向学校的大门。啊！我忘了关电饭煲，于是向同学说明原因，跨上自行车十万火急似的“飞”走了。又是一切就绪，火烧眉毛般向学校“奔”去。匆匆地连“报告”都忘了说，脸红的可以与关公媲美。谁知老师让我出去重新再来一遍。我拍拍屁股上的尘土去了，再一次进了教室，这次真的是“老鼠过街——人人喊打”的情况。嗨！何老师这回可有话说了，真是把我一通“夸”啊！倔强的我自此起誓：我要让你刮目相看。后来才知道这是何老师激励我改掉粗心大意的毛病啊！相信，在以后的那些岁月里，曾经受过荡涤的心灵不会重复曾经的失误。也许，在漫漫人生路上，困难还有很多很多。只要不懈努力进取，即使身处逆境，最终也会克服困难。

有人说：“假如人世上有专门吃苦而造福别人的人；有用迷途粉笔压弯挺直脊梁的人；有用一方书桌播种着孩子未来的人；有用智慧和血汗去镶嵌唐诗宋词花边的人，那就是老师。”何老师每天绞尽脑汁地玩一些“新花样”，我们也乐此不疲，乐在其中。

何老师，我忘不了你。忘不了春风化雨的笑容，荡涤了我们心灵的尘泥；忘不了细密牵挂的叮咛，鼓起我们前进的勇气。就这样背负着您沉甸甸的希望上路，我们的肩头更重，步伐更稳。

我是一棵树，沐浴着智慧的阳光。在您知识的土壤里，我感受到天的深情，地的厚爱。我茁壮地成长，我将您的智慧一圈圈铭刻在我心里，生生世世，永不忘怀。

——尾记

蔚蓝的天空飘着朵朵白云，我的智慧校园就在这蓝天下面。早晨暖暖的阳光洒在校园，听着学生们朗朗的读书声，别提有多惬意了。我们都有自己的校园，我们也都爱自己的校园，它像我们美丽的家园，花坛里夏天花团锦簇，松树下同学们吵吵闹闹玩耍嬉闹，好不热闹，下面，大家欣赏一下我的校园吧

走进校门，就踏入了智慧的殿堂一抬头，就可以看见那矗立在正中间的的五星红旗，五星红旗在晴朗的天空中迎风飘扬。秋天里，你只要来到我们学校门口，便会闻到若有若无的桂花香冬天雪花飘落在地上，同学仿佛雪中的小精灵在雪中快乐的玩耍，洁白的雪花仿佛给大地披上了一个银白色的棉衣。我的智慧校园是我的第二个家，老师如同父母教我们许多知识；同学们只要听到下课铃，就会从四面八方涌来，顿时，校园欢乐成乐园，上课钟声一响，校园又恢复了那朗朗的读书声或是同学们在回答问题的声音。

的智慧校园是一个美丽而又丰富的海洋，更是以所快乐而又温馨的大家庭。我就是这个大家庭的一员，我们班是这个大家庭中的小家庭，我们班的同学下课了，一群女生会在一起踢毽子，说说话男生有的打乒乓球，有的在草坪上踢足球有的安静在写作业或看书，看的如痴如醉……多么快乐啊！

这就是我美丽的智慧校园，我爱我的校园。它给了我许多知识，智慧，教我如何做人，如同我的家人一样爱我，陪伴我成长了六年，如今再过一年，我就要离开它了，虽然还没走，可我也舍不得。春天万物复苏，夏有鲜花齐放，秋有挂花飘香，冬有洁白棉被，我的智慧校园如此丰富多彩，希望它能越来越好。

作为一名原创儿童文学作品出版者和儿童文学写作者，我对母爱、亲子、成长之类的题材向来喜爱且重视，故而，对于这本书，我是抱着学习的态度来读的。

读完整本书，脑海中冒出的就是这三个词爱、智慧和努力。方莉，这位女博士，这位妈妈，用爱、智慧和努力成功地把三个孩子都送进了哈佛。

爱是万善之源

三个孩子小的时候伸出手来给妈妈猜，妈妈闭着眼睛却总能猜对；听到电话那端的一声Mom，妈妈瞬间就能判断出来这个孩子是要报喜还是报忧。那要什么样的细腻和敏感才能听出孩子每一天的情绪、每一句话的情感方向？这就是母爱！它真的太感人太神秘了！

因为爱，所以爱。这位妈妈，在孩子小的时候和他们建立亲密的关系；孩子长大了，为了要和孩子有共同语言，她一直努力学习新鲜事物，了解孩子们喜欢的事物，尽量保持和孩子在一个水平线上，让孩子有话乐意和她交流，和她共享。爱不仅仅是嘴上说说、抱抱和亲亲，爱还意味着奉献，甚至是牺牲。为了孩子，这位妈妈放弃了回国开公司的机会；在一家公司工作20年，没换过单位；7年没去度过一天假，一直陪伴在孩子们身边，陪伴他们去参加各种活动。女儿、儿子参加溜冰训练，她早上四五点起床，开车七八个小时，辗转各地比赛，请教练；为了让儿子吃到饺子，她冒着风雪步行30分钟去买；她还在发现孩子们有独特想法的时候立刻帮助他们去申请专利，再复杂的程序都一一履行，让孩子们在自己的专利中获得强大的信心等等。她始终是孩子们的后勤军，让他们可以全力以赴地去做事情。

方莉所做的每一件事情都令我感动。罗曼·罗兰说：母爱是一种巨大的火焰。方莉的母爱温暖了孩子的心，照亮了孩子人生的路。

智慧，是妈妈最棒的优势

每一位爱孩子的妈妈都是值得尊敬的，而会爱孩子的、智慧的妈妈更加令人尊敬。

方莉说，不要总说我的孩子不行我们根本不是学习的料以后肯定一事无成，不要有过低的期望值，这会形成魔咒，不仅不能激发孩子的潜能，还深深地伤害了他的自尊。数子十过，不如奖子一长。这些都是她精辟的经验。

方莉的儿子颇有文学天赋，但是，他有一段时间沉迷于游戏，她是这样对孩子说的：如果你能控制自己不玩游戏，等把书写完再玩，你长大了一定会了不起。儿子问：为什么？她说：就像吸毒一样。你能控制自己不做不该做的事那一定了不起，如果能做到，妈妈就不用担心你的前途了……儿子似乎沉思了一下，过了一会儿，他说：OK！你确定吗？停止玩游戏，写书？OK！OK！OK！他确认。

儿子陪着姐姐一起去练习溜冰，在一旁看了三个月，却始终不敢上场，方莉看到了儿子心中的恐惧，她说：每个人都有恐惧，包括妈妈自己。但可以做大事的人和不能做大事的人的区别是，他们能选择面对这些恐惧还是逃避这些恐惧。于是，儿子就在这样的激励之下上场了！后来，她的儿子开始溜冰，却有一段时间特别懒散，三位溜冰教练合谋拒绝再教他，这是一个多么令人尴尬的场面！然而，她却给了儿子拥抱。她说，也许是妈妈做得不够，没把你的营养跟上，才会让你总是感到累。只有内心强大的妈妈才会这么去做。正因为如此，儿子才没有放弃溜冰，而是坚持下来了。

当孩子出现问题时，不感情用事，而是理智处理，用智慧说话。我们看到了一个智慧的妈妈，她话不多，却总能说在点子上，可以立即激励孩子，给他的人生展开另一幅更广阔的画卷。智慧，应该是一个妈妈最棒的优势！

努力，就是鼓励孩子爬上墙头

说到努力，我们不得不佩服，这位妈妈把努力的优秀品质带到了孩子身上。

方莉读博士研究生上自动化控制课的时候，全课只听懂了4个单词，成绩却拿到了A+。经验是什么？很简单：课前预习，课后复习，认真做作业，参加老师的答疑课。母亲本身就是异常努力的，并把这些品质带到了孩子们的身上。

方莉的二女儿在该上小学三年级时却重新上了一年级，算是慢班学生，可这也没有影响她以后进入哈佛读书。可见，在母亲的影响下，她是多么努力，你会在书中看到她努力的细节。

二女儿有商业头脑，高中时准备竞选学生的一个商业组织DECA的主席。她为了参加DECA的活动，同时不落下课程，专门让任课老师给她提前一周布置作业，她可以在课间、中午和晚上写。后来竞选主席时，所做的一切都异常认真、负责，兢兢业业于每一个细节，同时由于她获得过不少大奖，又有专利的金牌戴在脖子上，她顺利赢得了高票，如愿以偿！

关于为什么要努力，方莉也有精彩的阐述：你现在遇到困难的情景就像你现在在一个院子里，你的手搭在院墙上使劲往上爬，如果你努力一把，你就站到了墙头，能看到墙外一个完全不同的世界，你就可能经历完全不同的生活。如果你把手一松，你就摔在院子里了，你一辈子就在院子里，你现在所有的一切就是你以后的将来。你想要怎样的将来？她的三个孩子在这样令人振奋的观点之下，认真努力地过好每一天，做好自己的每一件事，在各方面都获得了优异的成绩，可以看到，他们步入哈佛的背后是有着深刻内涵的，我相信大家从书中一定能够读懂这种内涵。

爱、智慧、努力，看似三个方面，其实万变归宗，只有一个方面爱。智慧与努力因爱而生，缘爱而茁，且附丽于爱。母爱是世间最伟大的力量，这力量就蕴藏在母亲柔弱的身体和强大的心灵里。

作者简介：汪玥含，著名儿童文学作家、《儿童文学》副主编，原载《人民周刊》

所谓智慧不过是：输得起，看得开，走得远 所谓教育，只不过就是用爱与智慧，让孩子成为最优秀的自己 流传千年的四大智慧

[爱、智慧和努力作文

在自然界的优胜劣汰的选取之下，生物都在为这生存寻求出路。而其中一部分生物因其拥有如同人类一样的双赢智慧而表现出更为强大的生存潜质。所有植物都需要吸收氮元素以维持生命，而它们大都缺乏超多获取氮素的潜质。豆科植物也不例外，然而根瘤菌的出现给它们的生命注入了新的活力。根瘤菌寄生在豆科植物的根细胞中，一方面为其超多供应氮元素，一方面又受其回报，从中获取营养。这种补人之短扬我之长、互利互惠的智慧使两种生物都能顽强地生存，获得双赢效果。双赢的智慧使得这对合作伙伴在激烈的竞争之中立于不败地位。

在人类社会中，双赢的智慧往往更能解决生死攸关的问题。正当曹操率领八十七万大军南下攻吴之时，诸葛亮审时度势，作出一个能够双赢的决定，与东吴联合抗曹。此举不但为吴国抗曹补充了兵力，带给了良策，更是为了日后保全自己，发展自己。即使诸葛亮在历史上并未真正表现过他的才智和在军事上的作用，但他政治上掌握大局，尤其是如此双赢的举措，的确为后人称道。诸葛亮的成功，在于他善于利用自己和外部的力量，不仅仅为他国带给帮忙，也为自己造福，只一计便获得两方的巨大收获。可见双赢的智慧乃大智慧。

军事上双赢可保国家生存。在经济和政治上，它也能够使一个国家迅速壮大起来。二战后，欧洲经济遭到沉重打击，罗斯福这时向欧洲各国伸出了援助之手。此时美国人看到的不是短期的资本外流而是长远的利益。援助计划拉动美国经济的飞速发展，又使得欧洲强国在政治上依附于美国。这援助之手不是伸向废墟，而是伸向了金钱和权力。而欧洲一方也获益匪浅，得以在战后迅速崛起。

双赢的智慧依靠顾全大局的潜质，能造福于双方，它是人们真正需要学习的。

我的爷爷，是一名退休教师。

他老人家的语文教得极好，常有些朋友托他教自己的子女作文。爷爷再三推辞，却终究敌不过大家的邀请，开了个小小作文班。

一日，我前去瞧瞧。但见他带着孩子们摇头晃脑地念着古诗。稚嫩的童声响彻整个小院。我不禁哑然失笑：“爷爷，他们懂这些诗的意思吗?您就兴抖抖地带着他们读!”爷爷依然摇头晃脑：“这你就不懂了。他们这年纪，正是培养兴趣的时候。幼学如漆，兴趣成才，暂时读不懂，又何妨?”我只得笑笑，似乎领悟到其中的某些奥妙。

爷爷爱出去遛弯，天天不落。这一日，外面的天气有些阴，怕是要下雨，我却看到爷爷穿上鞋准备出门。

“外面要下雨啦，您就别再遛了。”爷爷充耳不闻，神神秘秘地掏出一把雨伞和一本书。我定睛一看，竟是一本《红楼梦》。“难道您准备打着伞，在雨中会林妹妹吗?”我觉得有些不可思议。

“文人意趣，在斜风细雨中才能抒发得淋漓尽致。这红楼可是女性悲歌，若晴空丽日，何来哀愁?”话音未落，爷爷便推门而去。我望着爷爷的背影，暗暗嘘唏。

爷爷有四个子女，虽不出类拔萃，却个个都挺直腰杆做人，办事极认真，经商的诚信，行医的仁义。

别人问爷爷怎么调教的，爷爷只是呵呵一笑，道：“笨人自有笨办法……”竟丢下众人，抱起一本书，遛弯去了。

我太过好奇，终于从奶奶那里得知爷爷的“教育妙法”。原来，爷爷在子女成人后，并未太多过问，也不给任何一个特殊的照顾和帮助。于是，四个子女只得咬紧牙关，自立更生，去闯各自的天地。这么做，倒成全了他们的性格，一个个磨砺得坚强勇敢，不惧艰难。

爷爷只不过是个普通人。他的自由自在、无拘无束，难登大雅。然而，街坊们总觉得他有某种境界。

凡人智慧，不可奢求，罢了，罢了……