胜过傲人的智慧(精彩20篇)

人生，要学会坚持，也要学会放弃;要学会寻找，也要学会等待。

两颗种子，在秋天落下。一颗迫不及待地发芽，另一颗则静静地等待。冬天，寒风凛冽，暴雪虐狂，寒冷把生命扼杀，大地陷入了沉睡。春天的到来使大地苏醒，等待的种子在春雨和阳光下欣喜地发芽。它发现，它那提前发芽的伙伴没有熬过残酷的冬天。

两只羽翼未丰的雏鹰，见识了父母在空中的英姿。一只迫不及待地从巢中跳出，扇动纤弱的翅膀，另一只则留在巢中，接受父母的抚养，练习如何扇动翅膀，等待羽毛的丰满。当羽毛丰满的小鹰在空中挥动羽翼时，它发现，心急的伙伴早已死亡。

两棵树苗，一棵将得到的养分拼命地向树顶上送，想快点开花结果，另一棵则把养分送到全身。一年过去了，果农惊奇地发现，第一棵树结出了果实。第一棵树很自豪，但因为提早结果，果实酸涩，而且因为其他部分养分不足，常被孩子们攀爬，开始枯萎。而另一棵树长得雄伟庞大，几年后结出了甘甜的果实。备受称赞的它望向伙伴，发现它早已枯死。

等待并不是胆小，而是准备;不是懦弱，而是智慧。如果不等准备好便出发，如果不等春天便发芽，那么可能就是失败。知识需要储备，经验需要积累，机会需要把握，也需要等待。

准备好，再出发吧!等待，并不是犹豫。

《智慧之花》这篇课文是选读课文，我就看了看，看了后深有感触，这篇课文只要就是讲了两个故事，第一个就是小姑娘玛丽亚，救下触电的人。第二个就是，六年级小学生江雪，吃了冰棍拉肚子，和她一起的小伙伴只要吃了的都拉了肚子，江雪就怀疑摊主的冰棍有问题。打电话给工商局，工商局拿了一只冰棍去检查，含有大量细菌。摊主不得不承认自己制造冰棍的事情。就是这两个故事。读完这两个故事，网友们你们有什么感受，读完，这个故事我想起了一件事情，我们班以前有一个同学，在吃了一个摊主的麻辣烫之后就呕吐。后来，我们班上又有几个同学吃了这个摊主的麻辣烫，呕吐了。这些同学说这个摊主的麻辣烫有问题，去和摊主理论，反倒讨了一顿骂?后来，这几个同学就不管了。真不知道为什么这些同学不能像江雪一样，用法律来保护自己呢?如果，每一个人都能想江雪一样，用法律来保护自己的话，哪么世界上就会有减少许多，因为，什么事情被人冤枉，之后，一时情急把这人害死，这样的案子了。

是什么力量，让江雪和玛丽亚如此，机智勇敢呢?显然爱心是不够的，还需要将爱心、勇气和智慧融于一生才行啊。希望大家都能像江雪和玛丽亚一样将爱心，勇气和智慧融于一生来保护自己。

孟子说过：“鱼与熊掌不可兼得”。我深以为然。

人们总是因为生活上一些鸡毛蒜皮的小事而闹得不可开交，向自己的好友抱怨生活中的不公平。但我们冷静下来后，可曾想过如果我们不去争执，会不会更热爱生活？两千多年前的人们告诉我们一个道理，叫“不争”。“不争”，也是一种选择。

人们不能只追求眼前的名利，而要关注自身的修养。富贵繁华只是过往烟云，高贵的精神却能闪烁永恒。诗仙李白曾在朝做官，却看不惯官官相护、尔虞我诈的现状，遂隐身山林，遍游名山大川，写出千古名句：“安能摧眉折腰事权贵，是我不得开心颜！”这是一种选择的快乐。

司马迁的《史记》被文豪鲁迅赞为“千古之绝唱，无韵之离骚”，可谁曾想过，他曾经是多么痛苦。他因上书直言而惨遭宫刑，这在普通人眼里是奇耻大辱，可父亲的遗愿让他生的希望压过一切耻辱和伤痛，在大家充满歧视的眼光中顽强地活了下去，终成一家之言，洋洋洒洒数十万字，为后人考证留下珍贵的财富。这是一种选择的境界。

无数夏明瀚式的革命先烈，面对敌人的威逼利诱而坚贞不屈，高唱“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明瀚，还有后来人”英勇就义。这是一种选择的信念。

战斗英雄董存瑞、黄继光，为了保护更多战友，为了夺取战斗的胜利，他们毫不犹豫地舍身炸碉堡、堵枪眼。这是一种选择的忠诚。

在救灾抢险和见义勇为中，许多勇士为了保护人民群众的生命安全，“明知山有虎，偏向虎山行”。这是一种选择的胆识。

选择并不意味着放弃，它只是“获得”的另一种诠释。我们在选择时放弃了，也是为了选择更重要的东西。在奋斗和绝望之间，在正义和邪恶之间，在道德和金钱之间，我们无疑要选择前者，它才是我们生命中最重要的东西。我们可以这样说：这种放弃中的选择，才是真正的大智慧。

我的学校是一所新建的社区学校，那是一个美丽的地方，一个让我懂得许多道理的地方，它就是我的学校，一个充满智慧的校园。

走进校园，映入眼帘的是一个大雕塑，雕塑后边是几棵新栽的树。里面有几棵桂花树，现在正是桂花盛开的季节，那香气可真是名不虚传，十里飘香呀！左边就是我们课后充满欢乐的操场，操场旁边就是满满尊严感的升旗台，那代表我们中国的国旗散发着智慧与伟大的光芒，给校园添了不少的光彩。校园里还有许多银杏树，它们挺拔的身子，像士兵一样，守护着我们充满智慧的校园。

秋天到了，桂花树长出了金色的小花，雨滴打在桂花上，桂花们纷纷下落，就像一场桂花雨。桂花落在地上，就像铺了一层金灿灿的地毯，随时迎接着秋姑娘的到来。下课了，同学们像欢快的小鸟飞出教室，来到操场，有的看书，有的做游戏，有的跳绳……

学校，是一个神圣的地方，它能让我们开启智慧的宝库；它能给我们带来快乐；它能让我们获得精神食粮。我爱你，我的智慧校园！

金蝉脱壳，因而能在高空中自由歌唱。

壁虎断尾，因而能在危险时保全生命。

站在人生的十字路口，常常面临着抉择，这需要很大的勇气和足够坚定的意志。一条道路可能鲜花满地，百草丛生。另一条路也许布满荆棘，幽深险恶。两条极端的道路，面对诱惑，意志坚强，富有冒险精神的人会毫不犹豫地选择后者，因为他懂得放弃，他向往未知的、富有挑战的人生。

鱼与熊掌不可兼得。人的欲望是无穷的，但是当一个人竭尽全力想得到所有自己想要的，做成每一件想做成功的事时，他往往是一生庸庸碌碌的。每一个人就像一粒沙子，要想找到自己在沙滩中的位置，就要准确地为自己定位，勇敢地舍弃一些东西，找出自己的专长，让自己在众多沙粒中最亮眼的部分，尽情地闪耀自己的光芒。

美籍华裔物理学家杨振宁，最初到美国留学时，立志要写一篇杰出的实验论文，他刻苦学习，终日呆在实验室里埋头做实验，但结果却不尽人意。他的同学都拿他开玩笑说：“有爆炸的地方一定有杨振宁。”这令杨振宁十分苦恼，后来，他的导师找到了，认真分析了场振宁自身的优缺点，最后杨振宁不得不承认他的动手操作能力确实不强，他接受了导师的建议，放弃写实验论文的计划，改专攻理论，他如释重负，最后终于在理论物理上取得了很大的成就。

对于我们自己，认清自己，找准目标，学会舍弃，是在高中阶段必须具备的能力，因为我们在一年后需要面临人生中一个重大的选择，这不代表让我们现在就放弃某一学科，而是找出自己身上的闪光点，正确认识自己，找出自己的长处，并专注于这个闪光点，一年后，才能作出不让自己后悔的正确选择。

舍弃，不代表放弃！

有舍才会有得，才会有破茧成蝶的一刻！

人生如棋--我在三尺棋枰的拼杀中悟出了人生的道理。

第一盘。也许是太想证明自己，也许是太急于取胜，我步步紧攻，棋风凌厉。然而由于疏于防守，破绽百出，很快被对方打败。一盘本来开局不错，可以更精彩的棋，就这样匆匆收场。

可见，做事要心怀全局，把得失进退考虑周全。如果心浮气躁，急于求成，就会顾此失彼，适得其反。再说，过早的分出胜负，也许未必是好事，即使赢了，匆匆结束的一盘棋也不算是好棋;那一段草草走过的人生，有怎能算是精彩的人生。

第二盘，起手稳多了，攻守结合，稳步推进。对手思索的时间越来越长，也许对方已被我难住，但也很可能在琢磨更加高明的招数，突然，对方紧绷的脸露出了微笑，我知道我又惨了。果然，对方在两条棋路的交叉点上放了一颗棋子，这下一举打通了两条路，我已经堵不住了，只能认输。

解决问题，应该把握关键之处。对于这盘棋来说，两条棋路的交汇处就是关键，谁能抢占先机，谁就能出奇制胜。

第三盘。双方比拼进入白热化阶段，我和对方都不动声色，但早已在棋盘上战得热火朝天。我盯着棋盘老半天，终于看出了门道，往交汇处放了一颗棋子，以其人之道还治其人之身。我得意地望着对手，然而对方并没有认输的意思。对方不断地用四子，我不慌不忙堵，心中暗想:哼，看你还能顽抗多时?我还没得意多久，就惊异的发现我又输了:对方不停地用四子创造机会，反倒先我一步制胜!

看来，就算是看到了胜利的曙光，也不能有丝毫的松懈，否则很可能会功亏一篑。就对手而言，能劣势中积极寻找对策，不放弃希望，最终绝处逢生，反败为胜，真是难能可贵。

虽然连输三局，但我没空去伤感，因为我一直暗自庆幸:幸亏让我在下棋中领悟了人生的智慧，如果让人生教我这些，我付出的代价绝不会像连输三盘棋这样简单。况且我知道，棋可以连续下多盘;而人生，只有一场，一旦错过了，就再也没有机会重来。

小棋子，大智慧。

棋如人生。

优劣是在比较中得以显现的，而补人之劣、扬我之优的一举两得就是双赢的大智慧。得此智慧方得天下。

在自然界的优胜劣汰选择之下，生物都在为这生存寻求出路。而其中一部分生物因其拥有如同人类一样的双赢智慧而表现出更为强大的生存能力。所有植物都需要吸收氮元素以维持生命，而它们大都缺乏大量获取氮素的能力。豆科植物也不例外，然而根瘤菌的出现给它们生命注入了新的活力。根瘤菌寄生在豆科植物的根细胞中，一方面为其大量供应氮元素，一方面又受其回报，从中获取营养。这种补人之短扬我之长、互利互惠的智慧使两种生物都能顽强地生存，获得双赢效果。双赢的智慧使得这对合作伙伴在激烈的竞争之中立于不败地位。

在人类社会中，双赢的智慧往往更能解决生死攸关问题。正当曹操率领八十七万大军南下攻吴之时，诸葛亮审时度势，作出一个可以双赢的决定，与东吴联合抗曹。此举不但为吴国抗曹补充了兵力，提供了良策，更是为了日后保全自己，发展自己。即使诸葛亮在历史上并未真正表现过他的才智和在军事上的作用，但他政治上掌握大局，尤其是如此双赢的举措，的确为后人称道。诸葛亮的成功，在于他善于利用自己和外部的力量，不仅为他国提供帮助，也为自己造福，只一计便获得两方的巨大收获。可见双赢的智慧乃大智慧。

军事上双赢可保国家生存。在经济和政治上，它也可以使一个国家迅速壮大起来。二战后，欧洲的经济遭到沉重打击，罗斯福这时向欧洲各国伸出了援助之手。此时美国人看到的不是短期的资本外流而是长远的利益。援助计划拉动美国经济的飞速发展，又使得欧洲强国在政治上依附于美国。这援助之手不是伸向废墟，而是伸向了金钱和权力。而欧洲一方也获益匪浅，得以在战后迅速崛起。

双赢的智慧依靠顾全大局的能力，能造福于双方，它是人们真正需要学习的。

慢着，别太激动了。“双羸”？早着呢！你在现实中看到了多少“双羸”？难道不是吗？！现实生活中有多少“双羸”的好事因为双方的斤斤计较，就为了自已的一点点蝇头小利而让“双羸”的好事胎死腹中；多么让人遗憾！多么让人可惜！多么让人扼腕长叹啊！难道不是吗？“双羸”是多么遥不可及的梦啊！难道不是吗？“双赢”不过是一个过于“理想化”了的美好愿望而已吗！

所以，要实现“双羸”的美好愿望；让世界、让人类不要有恶意的争斗，少一些纷扰，多一点善意；就需要我们当事双方拿出诚意来，拿出我们的智慧来；所谓“有钱大家赚，有利大伙分”。多站在别人的立场上，多为别人设身处地地想一想；那么，有些看似不可能解决的问题，看似不可调和的矛盾；其实，解决办法是那么地简单。所谓“退一步海阔天空”，“你敬我一尺，我敬你一丈！”所以，我认为“双羸”，要实现“双羸”是对双方诚意、对双方处理问题的智慧的极大考验。我个人认为，“双羸”的智慧也就是两个字“忍让”。

忍让，说说容易，做做难啊。你看，现实中有多少人为了一小块地基，甚至是一片瓦，一块瓦争得头破血流，打得死去活来；又有多少人为了一点蝇头小利，而朋友变怨家，兄弟变路人了吗。个人的小社会是这样，国与国，集体与集体之间的关系也是这样；今天祖国大陆与宝岛台湾的关系能不能走上“双羸”；能不能从对抗走向对话，创造两岸人民和平美好的未来；真是对海峡两岸政治领袖人物“智慧”的一场大考了。中国共产党胡**总书记的诚意在这次欢迎中国国民d连战主席大陆行的行动中已表现出来了，现在就是看台湾领导人有没有让海峡两岸走向“双羸”的诚意了。

成长是一札无字书卷，在素色的纸张上，我将一点点历史写下，一点一点文化写下，一点一点成熟写下。当书卷成华章时，我知道，这便是智慧。

亭台楼阁，烟重水榭，雕栏画栋，龙吟凤哕……历史将繁华排成一列古老的文字，勾起我无限幻想。那个年代，是酒醺出来的。云破月来花弄影，独酌一杯最宜情，盛唐里的每首诗，仿佛都可以榨出一壶高粱酒。初时泰然，而后浓烈。可以醉倒长安诗意遍街，可以醉倒诗心啸出侠气。一剑在手平风雷，群妖魉魅皆伏首，这是豪迈；灞桥惜别，看桃红挽着柳腰低语，这是细腻。于是，又一串古老的文字从酒壶中泻出。三杯通大道，一斗自然合，金樽清酒斗十千、仰天大笑出门去……这是一种奢华的智慧，给人以精神富足之感！

金莼玉粒噎满喉，化作青烟随水流。智慧不总是奢华雍容的，还有一点理性，一点冷酷。犹记佳人广袖盈盈，莲步颦颦，一曲霓裳让多少君王释怀，多少战争演绎。妆成？嫉妒的颜容，终有门庭冷落车马稀的失落，西湖歌舞几时休的盛景，终有朱门狗肉俱臭，路有冻死骨之惨景。人心沉沦在街头巷尾，踯躅着，看旧时王榭堂前燕，看昔日芳华宴，此时人已散。拭去岁月的华美，让本质渐现。智慧就是理性，如清风明月般，冷看时光纵横，只有如此，成长方在幼稚的贪婪享受中脱离。

静夜里，则应燃一支香，无论此时是在客舟中，亦或是僧庐下。心随烟箢，独枕鸣鸣，让思绪随黎明的到来而更清醒。此时，想起一位诗人所言：明月松间照，清泉石上流。此乃智慧之最高境界哪！萧萧秋寺，碧瓦飞甍；堂堂宫殿，金碧辉煌，这些都不过是被挥散的烟云，是一种为赋新词强说愁的少年情怀。秦淮金粉随水东逝，逝去的还有奢华与孤寂。袅袅的青烟徐徐上升，剩下的，则是生命的本质，是人生的精华。静对一颗菊，是隐士；静对一轮月，是君子。只有这些人，这些生存智慧，方叫成熟。

读书，悟史，透视人生，成长的书卷已是密必匝匝。我笑看门前花飞花落，天上云卷云舒。微微光粒在桌案跃动……我笑，因为我明白了肤浅的华丽，消极的冷落和完美的成熟……我笑，因为我知道我的成长不乏精彩，智慧在伴我成长。

新时期什么是道德?道德以什么为标杆?我认为：道德就是胡总书记提出的“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观。做到“八荣”就是有道德的人，高尚的人;有“八耻”言行的人就是缺少道德的人,只是躯体的组合，没有精神，没有道德，是非不明，是一个思想上残疾的人。

什么是智慧呢?我认为：智慧并不是哪一个人生命之树的特产，而是每一个人都能够拥有的甜美的果实，就如阳光不会偏爱哪一朵花，每一片绿叶都能沐浴到她的光辉。智慧是我们心灵世界里一条涌动的河流，只要我们心中的梦想还在，创造的激情还在，炽热的爱心还在燃烧，它就会永远存在，并把我们的生命之舟送进更加广阔的充满创意的生活之海，是我们的生命之曲里更加精神与现实和谐的音符。

那么道德与智慧到底哪个重要呢?意大利诗人但丁说：“道德常常能填充智慧的缺陷，而智慧却永远补不了道德的缺陷。”在我看来生活中最主要的是道德,它比最高的智慧,一切的学识都重要，可以毫不夸张地说，道德造就文明人。也许有些人认为这只是片面之词，其实里面蕴含了许多道理。只有智慧而没有道德会什么样呢?学校中有些同学以自己学习好为理由去欺负小同学，甚至连老师的话都不愿意听，我认为这样的学生还不如学习差的同学呢?这种人将来走向社会，社会又会变成什么样呢?现在的贪官还不少吗?现在中花民族的正气正遭受腐败之风的来袭，不时有高官贪污受贿，挪用公款的丑闻，也许是我想的太深了，可是没有一个盗窃犯不是由小错误积累起来的。

现实生活中也许有些人既具有智慧，又具有对人宽容，对人平等所谓的“道德”，可这就算是道德吗?在家里他们又是怎样对待自己的父母的呢?对于父母的大事小事的唠叨，他们置之不理;对于父母体贴入微的关心，他们毫不满足;对于父母早出晚归的劳累，他们视而不见。这就是所谓的道德吗?我认为，不孝者永远是不道德的。今天，随着经济的发展，随着社会的进步，随着文化的积累，人类文明正在以不可抗拒的历史步伐阔步前进。

人类文明的进程雄辩的证明：日新月异的科技进步，正在深刻的影响着人们的生活。人类文明不仅要求我们用先进的科学技术推动经济发展，而且要求我们必须具备适应这种发展的思想观念，开发自己的智力，让自己融入社会发展中。道德虽高于智慧，但社会发展中智慧、道德是缺一不可的，只有道德与智慧并重的人，才堪称高尚的人。

何为“智慧”。狭义的含义是高等生物所具有的基于神经器官一种高级的综合能力。大千世界，万事万物无不源自智慧，不过有自然与人为之别罢了。那我们校园的智慧又从何处得以表现，自然是我们可爱的学生了。

好似一阵轻烟，却被微风吹散了，又似一阵薄雾，被初阳蒸融了。在空气中呼吸到书声琅琅，早晨，凉如水，这是莘莘学子一代又一代在知识海洋中遨游的地方，亦是悟出这里的宝地。

寒冷的早晨，当我裹着大衣走进学校，迎面而来的是学生天真的，不带一丝杂质的笑脸和甜美清脆的问候，他们像一朵朵向阳绽开的向日葵，顿时让我感到这个冬日不再寒冷。我喜欢那句亲切的问候，它犹如初春的阳光驱散重重的寒雾，冻封的大地开始春暖花开。这是学生的智慧！

夜深人静，办公室总会有一盏灯倔强地亮着，穿过灯光我似乎能看到他慈祥的笑容。灯光不分严寒，不分酷暑，辛勤的园丁总在那。真心地希望心爱的小树苗能茁壮成长。这是教师的智慧！

教室若为高楼，要可看翔云，可望古木，还有水一样的梯田。教室若为小楼，需配两只棕木的撑梁柱，几张古典韵味的桌子。承载着学生们的全神贯注，承载着学生们欢声笑语，承载着老师们忙碌身影。

在我们灵魂深处，有山间的鸟语花香，潺潺溪流；有社会的大义担当，智慧欢乐；有历史的家国情怀，无私奉献。

“物竟天择，适者生存。”只有拥有了自我生存的智慧，才能活得从容，活得灿烂。

树木有自己的生存智慧，它知道只有在秋、冬牺牲自己的叶子，才能够在来年春天生长的更加生机勃勃。含羞草有自己的生存智慧，它知道只有在适当时掩盖自己的美丽，才能在以后绽放更加美丽的光环。大雁有自己的生存智慧，它知道只有在秋天迁徙到南方去，才能够让自己生存的更加长久……

自然界中尚有这么多生存的智慧，作为人类的我们，也应该拥有自己的生存智慧。

著名主持人杨澜，在自己主持事业更日日蒸上时，却放弃了这份工作，反而选择去国外学习进修。对此，只有让自己不断的提升，不断的学习，才能够在以后走的更远，飞的更高。我想，这种适时的放弃，就是她生存立足的一个智慧。

曾令人念念不忘的许三多，他并不像其他士兵那样聪明亦或有背景，他知道，有些愚笨的自己只有通过付出比别人多的汗水，做够比别人多的努力才会成为一名真正的、好的士兵。事实证明，他做到了，甚至比加紧人做的更好。我想，这种笨鸟先飞的精神，始至不渝的努力，坚持不懈的奋斗就是许三多——一个普通士兵的生存智慧。

我国著名歌作家、剧作家阎隶老先生，创作出了大量优秀的歌曲，如今已经年过七旬的他仍然坚持创作。他相信，自己付出的努力一定会有收获的。我想，天道酬勤就是他老人家的生存智慧。

中国最年轻女总裁——董思阳，当她自己为孙燕姿的经纪人所选中，要栽培她时，她并没答应。在这推崇明星的时代里，很多人都为她感到惋惜。但她并不觉的遗憾，因为她自己知道自己的目标是什么，她选择一边打工，一边上学，只为积累更多经验。上天不负有心人，最终，她开创了自己的公司，成为中国最年轻的女总裁。我想，选定目标并为之坚持不懈的奋斗就是董思阳的生存智慧。

作为高三的我们，面临着高考的压力，什么才是我们的生存智慧呢?我想，只有在这一年中选定自己的目标去为之努力，奋斗，不断的鞭策自己，让自己学会放弃那时无谓的东西，全身心的投入到备考中，只有这样，我们的笑声才会充满明天的六月，我们的梦想才会在明年的六月绽放。

无论什么时候，我们都应该有自己的生存智慧，让自己活得从容，活得灿烂。

缓缓飘下一片落叶，是生活告诉我的新陈代谢;轻轻飞过一只小鸟，是生活告诉我活着的欢乐欣喜;密密铺起一层落英，是生活告诉我人生的花开花落。生活教会我许多，它给了我无尽的智慧。

抬起头来，我会看到天还是云?天和云互为映衬，互相包容，给了春风拂过的机会，给了骄阳照过的机会，给了落叶飘过的机会，给了雪花落过的机会。没有了云，天将单调无比;没有了天，云就没有了依靠。人生活亦是如此。回望四周，我是看到了自己还是他人?看到自己，未免自私，但若只看到他人，又未免过于做作。自己与他人互相映衬，你中有我，我中有你，更增添了一份浪漫色彩。这是生活给我的处世智慧。

每当山泉叮咚，溪水潺潺时，我会清静下来，与自然融为一体，忘我于山水之间，给心灵找个家，有了一份情感的寄托。而此时此刻的我，抛开了尘俗的烦扰，不顾个人恩怨，不顾地位权势，不顾一切的一切，只是慢慢平静自己。当我真正安静下来，我觉得我会让自己成为自然的一员，安静地看着、观赏自然，也许可以从中学到许许多多。同时安静即是智慧，面对安静的熏陶，美景的愉悦，我便会产生许多奇思。由此得知，当自己心烦气躁时，不妨平静自己，既赶走了杂念，又为自己创造了良好环境。这是生活给我的修养智慧。

不由得想起了那只猴子。那一招一式，如何那么逼真?因为吴承恩受到了生活中某些事情的启发。作者观察猴子，所以悟空的一颦一笑被勾画地十分传神。这是生活给吴承恩的灵感。故事的发展层层深入，其中的思想觉悟有所变化，是作者所受启发之变。这是生活给吴承恩的智慧。

作为一个人，仅会处世、懂修养是远远不够的。没法生存，再会处世、再有修养也是一纸空谈。同时仅是一个会处世、有修养的老方丈之辈，也因无处化缘而烦恼。那么在生存下来之后，就要学会用生活教给的智慧去绚烂生活，给生活换上美丽的背景。

恰人生一世，恰生活智慧，恰等待探索。

说到母亲，想到的形容词无非是：伟大、无私、慈祥、可亲。也许缘于每个女孩都有的恋父情结，从小总是和父亲更亲一些的。小时候写作文，最尊敬、最敬爱的人总是父亲，母亲好像很少当我作文的主角。长大后，发现自己的牛脾气跟父亲一模一样，固执、任性、爱憎分明、嫉恶如仇，还带着一些天真；而母亲温柔的性格、贤妻良母的本质我却一点没遗传到，我想父母能三十年如一日相敬如宾，从不红脸，估计全有赖于母亲的好脾气。当然这是进入社会后，渐渐才发现母亲的伟大，并且她教给我的为人处事之道很受用,印象最深的有三点：

第一是初中时母亲教我跟别人交往都要讲人家好，尤其是背后更要多说别人的好，绝不能说别人不好。那时我正读初中，有些青春期叛逆，刚好正流行港片，古惑仔之类的，不小心学了一些脏话做口头禅，自以为很帅，出口成“脏”，妈妈平时不太管我，但见我连跟长辈说话都没有礼貌了，才在记忆中第一次非常严肃地教育我，并跟我说了这些，影响了我一生的处事习惯。

第二是读中专时让我特感动的事。之前我爱看台湾作家刘墉的散文，有一篇散文说的是一位母亲，一辈子吃鱼头，没有吃过鱼肉，子女叫她吃鱼肉，她总是说“我爱吃鱼头”，临终，子女端上她最爱吃的鱼头时，她才说出其实是因为以前条件不好，孩子又多，她把鱼肉留给孩子吃，家里没人爱吃鱼头她才吃的，其实她心里多么渴望能吃上一口鱼肉。看这篇散文时觉得这个母亲很傻，到后来我到台州读中专，妈妈给我带了一盆带鱼，到学校吃时发现全都是中间的，没有头也没有尾，打电话回家时我竟然非常天真的问妈妈：“怎么这些带鱼都没有头和尾的”，妈妈说她烧好后把中间的挑给我，头和尾留在家里吃了，电话里我很长时间说不出话，也许缘于中国人的含蓄，中国式父母为子女付出很多很多，却从来没有想过要让子女知道他们为子女做了什么，付出了多少。

第三是我工作几年以后，频繁地“被调动”工作岗位，其实平时不太会和母亲说关于工作的事情，觉得和她说也没用，只是有一次实在觉得很郁闷才和妈妈说不想老是调来调去，妈妈跟我说：“合群的人，不管到哪里始终还是合群的，你只要做好自己就好了。”那时不明白，也没觉得什么，后来又经历了几次调动，才发现妈妈说的果然是真理。其实日久见人心，始终以真诚的心对待别人，别人也会对你付出真心。

当然，我亲爱的妈妈教给我远远不止这些。

从孝顺的妈妈身上，我知道对待婆婆应该像对待自己的妈妈一样；

从智慧的妈妈身上，我知道好丈夫不是管出来的，也是需要策略经营的；

从感恩的妈妈身上，我知道受人滴水之恩，是要涌泉相报的；

从淳朴的妈妈身上,我知道教育孩子不是靠讲大道理,自己的一言一行就是最好的教育,你是什么样,教出来的孩子就是什么样;

虽然生在农村，父母从来不会因为两个女儿而待慢我和妹妹；虽然家里条件不算好，但父母总是把我们捧在手心，在自己的能力范围里给我们最好的；虽然他们为了生活很辛劳，却从不让我们搭手帮忙，甚至连家务都不曾让我们多干；虽然很多时候我们没有让他们骄傲，父母却从小到大从来没有对我和妹妹有过一次严厉苛责；当然更让人欣慰的是，“棍棒底下出孝子”这个谣言在我和妹妹身上不攻自破，我们要让所有重男轻女的人看到，其实生女儿比生儿子有福气多了。

最后还是老套地说些感谢的话吧:感谢母亲赋于我的一切!

谨以此篇献给我亲爱的妈妈,祝妈妈母亲节快乐!!!

[母亲的智慧作文

“哈哈哈……”是哪里传来的笑声，原来是我们班正在玩“警察抓小偷”呢！第一局是包宇辰、熊昊宇，他们分别扮演着重要的角色。没过多久，老师拿出了一个超级“萌”的眼罩，顿时，我们班就炸开了锅：有的同学在议论这个眼罩，有的同学捧着肚子哈哈大笑，有的同学用手指着眼罩显得疑惑。紧接着，老师又拿出了两条红领巾，为了以防“警察”看见“小偷”就把两条红领巾合并成一条，然后把红领巾折了起来，我心想：这下他们总看不见了吧！便把红领巾放在自已眼前，“牛刀小试”了一下，真的是看不见。

游戏开始了，老师给我们讲好了游戏规则后，就宣布让XXX同学计时当裁判，我们齐声说：“三、二、一”，说完，“警察”立刻开始“动手”了，再看看“小偷”，咦！“小偷”跑哪去了？往下看看，原来他已经提前做好了准备——躲在桌子下面。“警察”一边蹑手蹑脚地扶着桌子，一边用脚踢着每个桌子间的空隙，这时，我的心像被一把钳子夹住了似的，无比的紧张害怕小偷会被抓到。不用担心，“小偷”用他敏锐的耳朵已经测到有“不明生物”正在向这里进发，就早已逃到了十万八千里外。当“警察”走到这里时，“偷”早已逃得无影无踪了，这时，请你往上看看：小偷爬上桌子，准备抄袭“警察”，突然“警察”转过身来，说时迟那时快，“小偷”又小心翼翼地爬下了桌子。躲到桌子下卷缩成一个圆球。当“警察”发觉的时候，“小偷”又已经转移阵地了。“时间到”，老师大声喊道，那声音响彻云霄，顿时“警察”像打了霜的叶子，无精打采。而“小偷”呢，就像打了胜仗的大将军一样，雄纠纠，气昂昂。结果很明显——“小偷”赢了。

接下来了第二局、第三局……“小偷”和“警察”各显神通，让游戏更加精彩了。

真是一场场智慧的较量！

我有一个智慧的校园，那可是一个很漂亮的校园，请你们和我一起去看看吧！

校门口，有两个机器人保安，他们每天都站在门口欢迎我们来到学校。你还可以跟他们谈话，问问题。不管你问的问题有多难他们都可以解答出来。

叮铃铃，上课了。可是教室里迟迟不见老师的身影。这时黑板上出现了一位老师的头像；原来这黑板就是电视机呀！他亲切的说“:同学们，早上好。”哦，原来老师是通过电视来讲课的，后来，同学们都按一下课桌上的按钮，电脑就出来了。同学们一边听老师讲课，一边操作着电脑。

我们的课桌从铁桌变成了透明桌，桌子上有三个按钮，分别是：红按钮，蓝按钮，黄按钮。如果你有东西掉落在地上，你就按红按钮，它可以自动捡起你掉落的物品。如果你坐姿不正确就按蓝色按钮，它可以帮你改正你的坐姿。如果你到了考试，就按下黄按钮，它可以监视你在考试上有没有作弊。

这就是我的智慧校园，只要我们肯努力，这样的智慧校园一定可以出现。

导语：兵法贵在不战而屈人。“先谋后事者昌，先事后谋者亡。”要成其事，必先在调查研究的基础上，依据客观实际情况进行周密谋划，决定正确策略。寡谋蛮干，必败无疑。以下是yuwenmi小编为大家精心整理的关于谋略的论据素材，欢迎大家阅读参考!

智是谋之本，有智才有谋。 马南 《燕山夜话•智谋是可靠的吗?》

没有全局在胸，是不会真的投下一着好棋子的。 毛泽东《中国革命战争战略问题》

战略要寻找敌人的主力，战术要寻找敌人的弱点。 朱德《谈几个战术的基本原则》

优势而无准备，不是真正优势。 毛泽东《论持久战》

制敌在谋不在众。 《唐宋文举要•尹师鲁〈叙燕〉》

谋先事者昌，事先谋则亡。 汉•刘向《说苑•说丛》

战阵之间，不厌诈伪。 《韩非子•说难一》

不战而屈人之兵，善之善者也。 《孙子•谋攻》

一种策略，不是一服常用的百灵散。 张太雷《自动停止直接武装》

以计伐战一当万。 《晋书•羊祜杜预列传》

计谋欲密，攻敌欲疾。 诸葛亮《便宜十六策•冶军》

用兵之道，攻心为上，攻城为下。 《三国志•蜀书》

有所恃而不恐。 毛泽东《井冈山的斗争》

以三寸之舌，强于百万之师。 《史记•平原君虞卿列传》

有备则制人，无备则制于人。 汉•桓宽《盐铁论•险固》

攻其无备，出其不意。 《孙子•计篇》

运筹策帷幄之中，决胜于千里之外。 《史记•高祖本纪》

工非鲁班之目无以见其工巧，战非孙武之谋无以出其计运。 三国•诸葛亮《便宜十六策•治军》

计未定而出兵于境，则战之自败，攻之自毁。 《管子•参患》

兵以计为本，故多算胜少算。 《汉书•赵充国传》

兵以诈立，以利动。 《孙子•军争篇》

计熟事定，举必有功。 唐•刘禹锡《为淮南杜相公论西戎表》

兵者，诡道也。 《孙子•计篇》

战捷之后，常苦轻敌。 《三国志•吴书•陆逊传》

攻人以谋不以力，用兵斗智不斗多。 宋•欧阳修《准诏言事上书》

兵法贵在不战而屈人。 《三国志•魏书•陈泰传》

老爹并不是我的亲爹，之所以这么称呼他，纯粹是为了与我那亲生老爸加以分辨。

老爹是做杠秤的。一手老茧可见他技艺之精湛。没错，老爹已经出师四十年了。

老爹是拜师学艺的，听说这做杠秤的是一户姓胡的人家。本来是不外传的，可是到了这一代却突然没有了接班的人，只好收下了老爹和蒋叔。他们两个人性格完全不同，老爹呆板甚至有些迂腐，而蒋叔却对人曲笑逢迎。

他俩出师之后，在这一条马路两边各自开了一家秤店。一开始两家都红红火火的，可是日子一久，老爹的店面日趋单薄，冷清得有点凄凉，那褪了色的招牌即使挡在路上也无人问津。

一日，老爹看不下如此冷清的店铺，便关了门，信步走到蒋叔的店铺。进店一看，可谓人气兴旺啊!崭新而又鲜亮的招牌，更是让老爹心里一揪，既疑惑又羡慕。

老爹就呆在蒋叔家，一直到天很晚，蒋叔的店才平静下来。他俩在后院里摆上一桌小酒，边吃边聊。老爹有点羞涩地问：“师兄，你说我家店铺为啥那么冷清，眼瞅着就要关门大吉了。你的店，怎的就忙得不可交?”叹了口气，点了支烟，又给拧灭了。

蒋叔笑笑说：“你怎么就这般榆木脑袋呢?都说顾客是上帝，上帝叫你给他的秤少一两。你不能给他多一钱。你听他的，照做便是了。嗬，想起来了，有个大商家叫我出五十杆缺二两的秤，要不我分你一半生意?”

老爹听完，什么都没说，默默地喝完酒，朝蒋叔摆摆手：“那五十杆秤，你自己做呢!”

老爹的店依然那么冷清。直到有一天，听说蒋叔的店被人掀了，他才跑过去看看。蒋叔被堵在店里，落魄得像条狗。老爹问：“要多少才可以补救?”蒋叔说是四十杆秤。老爹回去一连几日黑白不分地赶，总算帮蒋叔还清了。后来，蒋叔的店关门大吉，他在一天夜里走了，再也没有回来。

老爹的店却日渐红火了。现在，每当有人怀疑斤两有问题，小贩们总是丢下一句：“这是老陈的秤!”那人便作罢了。

是的，老爹即老陈，名唤陈实。人们就敬重地这个“实”字。

所谓“人外有人，天外有天”。下面是小编给大家整理的以谦让为话题的作文的内容，欢迎查看!

真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全解放，不受任何束缚，对一切采取实事求是的态度，具体分析情况对于任何方面反映的意见，都要加以考虑，不要听不讲去。要虚心听取别人对我们的批评，接受了别人的批评就可以知道自己存在的不足，只有谦虚才能学到更多的知识，所谓“人外有人，天外有天”，我们懂得自己的一切都没什么了不起的，只有懂得别人所懂的才是真理。

从小不知道为什么自己走路，一上来就是个八字腿，这样走了好几年了，我都不去注重它，也没人说我走路难看，但在我高中时有个好同学三年都和我走一起，突然有一天，她就对我说：“你走路的样子好难看啊，还是八字腿的，女孩子这样走路不好的，人家会笑的”。那是我蒙了，我感到好没面子的，从小到大都没人这样说我的。然而我只是笑笑，而她就说：“你可以试着去改正它，让它成为你的优点”。听她这样说，我仔细想想自己身上所存在的缺点可能在别人的批评之下然后虚心的听取也可能成为自己的优点，我就去向她学习在她指引下我做到了。现在在我来到了大学里，每个老师都要求我们注意坐姿走姿方面的问题，现在想想我的虚心听教或许也是一种智慧的体现。

有了真诚，才会有虚心，有了虚心，才肯丢开自己起了解别人，也才能放下虚伪的自尊心气了解自己。

一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭自己的，而一个人有才能是件值得高兴的事，如果再能用谦虚的美德来装饰，那就更值得高兴。所以无论在什么时候，永远不要以为自己已经知道了一切，不管人们评价我们多高，但我们永远要勇敢对自己说：“我是个一无所知的人”。这样我们才能拥有更多的智慧。

自小内向的我，说话小声又不爱说话，在来到师范性的大学里，要面临着和大多是文科出来的女生交流我觉得很难，于是我就不太融入集体，我也就有一两个好的同学而已，在慢慢的相处时，我的一个同学就问我，你说说我的缺点是什么吧，我想知道也可以让我改。我就说了，但她也说我的了，她说：“你内向，说话小声，一开始见到你看起来很高傲似的，没想到你蛮好的，在我们这个教师专业你要大胆点去参加活动，和人说话要有力有势，提前适应要改变的一切”。我想她要我说她的缺点，她也说了我的缺点，我是不是应该谦虚的向她学习这样我所没有的勇气，是的。任何一个人，都是会有缺点的，有缺点，就不要别人指出来。你要做的是勇敢的去面对和接受，哪怕是你最讨厌的人所指出的你也要虚心地，心平气和地去接受。因为虚心地接受总是会对自己有好处的。一个可以让你与人能和谐的相处，再一个就是能增加优点来丰富自己。

所以我决定我不要做这样的人。没有信心的人即使诚恳的说：“我这人没什么信心”，这样的不叫谦虚，是一种懦弱的表现。没有学问的人即使认真的说：“我不是很有学问耶”，这样也不叫做谦虚，是一种实在没办法。没有竭尽全力去去做事的人即使悲伤的说：“我已经尽力了”，这也不是谦虚，是一种自我安慰的行为。谦虚是的人因为看透所以他不傲不躁。而我要像白居易一样要虚心请教，我国知名的是人白居易没写一首诗就去给农民看看，知道人直夸好才行，他不会因为是农民而不去听取意见，这样也就是我们伟大的诗人。虚心的学习可以得到别人得不到的智慧。

只要我们懂得虚心的去接受，在成功的道路上，我们会发现谦虚很重要——只有谦虚才能得到智慧。

智慧是人与动物的根本区别。

一天，老虎在路上看见了以前打败过他的水牛，心里有些害怕，想：这头老水牛，怎么又来了，不会又来和我比赛的吧？于是，老虎壮着胆子走了过去，问：“老兄，你怎么无精打采的呀？”水牛说：“唉，你可不知道啊，人类可聪明了，一下就可以把我骗了。”老虎听了很惊讶。于是，来到村庄里，找到了一个老农，对他说：“喂，老家伙，我想和你比智慧，怎么样？”农夫说：“好，不过我把智慧给放在家了，我可以回去拿吗？”老虎点点头。农夫回到村庄，把村民们都叫来，商量着该怎么办。有一个人说：“那只大老虎，上次偷了我一头猪和一只鸭，现在又来，老兄，你要帮我出口气呀。”那只老虎，上次吃了我两头猪，我还没算呢。”另一个人生气的说。大家都想惩罚下老虎，于是，让农夫拿着个铁笼去找老虎，农夫见到老虎后，说：“我的智慧放在这里了，你帮我进去找找看。”老虎信以为真，一蹦一跳的进去了。正在这时，农夫赶紧把门关好，说：“老虎我赢了，这就是只智慧。”老虎没办法，败给了他。

老虎以为自己很聪明，结果却败给农夫。

这个故事告诉我们：不要以为自己很有智慧，其实你也是笨蛋一个。

从小到大，我们受到的教育都是如何努力、如何坚持、如何永不言弃。其实，很多时候，我们更需要学会如何放弃。

小溪放弃平坦，是为了回归大海的豪迈；黄叶放弃树干，是为了期待春天的葱茏。蜡烛放弃完美的躯体，才能拥有一世光明；心情放弃凡俗的喧嚣，才能拥有一片宁静。要想得到野花的清香，必须放弃城市的舒适；要想得到永久的掌声，必须放弃眼前的虚荣。放弃了蔷薇，还有玫瑰；放弃了小溪，还有大海。放弃了一棵树还有整个森林；放弃了驰骋原野的不羁，还有策马徐行的自得。人生就是选择，而放弃正是一门选择的艺术，是人生的必修课。没有果敢的放弃，就没有辉煌的选择。与其苦苦挣扎，拼得头破血流，不如潇洒地挥手，勇敢地选择放弃。

歌德说：“生命的全部奥秘就在于为了生存而放弃生存。”

就是选择，而放弃正是一门选择的艺术，是人生的必修课。没有果敢的放弃，就没有辉煌的选择。与其苦苦挣扎，拼得头破血流，不如潇洒地挥手，勇敢地选择放弃。放弃不是噩梦方醒，不是六月飞雪，也不是优柔寡断，更不是偃旗息鼓，而是一种拾阶而上的从容、闲庭信步的淡然。放弃是一种灵性的觉醒，是一种慧根的显现，一如放鸟返林、放鱼入水。善于放弃也是一种智慧文章正文：人生是艰难的航行，绝不会一帆风顺。当必须放弃时，就果断地放弃吧。放得下，才能走得远！有所放弃，才能有所追求。

什么也不愿放弃的人，反而会失去最珍贵的东西。当从小到大，我们受到的教育都是如何努力、如何坚持、如何永不言弃。其实，很多时候，我们更需要学会如何放弃。

小溪放弃平坦，是为了回归大海的豪迈；黄叶放弃树干，是为了期待春天的葱茏。蜡烛放弃完美的躯体，才能拥有一世光明；心情放弃凡俗的喧嚣，才能拥有一片宁静。要想得到野花的清香，必须放弃城市的舒适；要想得到永久的掌声，必须放弃眼前的虚荣。放弃了蔷薇，还有玫瑰；放弃了小溪，还有大海。放弃了一棵树还有整个森林；放弃了驰骋原野的不羁，还有策马徐行的自得。人生就是选择，而放弃正是一门选择的艺术，是人生的必修课。没有果敢的放弃，就没有辉煌的选择。与其苦苦挣扎，拼得头破血流，不如潇洒地挥手，勇敢地选择放弃。