胜过傲人的智慧(经典20篇)

俗语云：“初生牛犊不惧虎。”青年人都喜欢做一个勇敢者。勇敢，当然是值得赞美的。然而，面对这五光十色的大千世界，面对这千变万化的现实，以及随着年龄的增长，摆在我们面前的一系列人生课题，光凭勇敢显然是不够的。俗话说，有勇还得有谋。这就是说，我们在处理问题的时候，一定要学会用智。

有则寓言：一只老虎，看见曾打败过自己的水牛被人吆喝着耕地，便去问牛为什么怕农人。牛说，因为人有智慧。老虎向农人要求看看他的智慧，农人说把智慧忘在家里了，可以去拿，但要先把老虎捆起来，免得他走后老虎把牛吃掉。老虎听从了。农人回村叫来了村民，把老虎关进铁笼子，对老虎说：“这就是智慧。”虎之力于人不啻百倍，但是农人用智慧反将老虎擒住，可见，智慧的力量是如此之大。

我国宋代有一位大臣于渭，因皇宫失火被毁，他受命重建。当时的情况非常糟。建筑材料只能由水路运到汴河，距工地尚远;再者，建筑用土须从几十里外的郊外拉来，皇宫烧毁的瓦砾又须拉到郊外，这两项都很费工。面对这些情况，丁渭想了个绝招：他先下令顺大路开了一条渠道，把汴河水引到皇宫门前。这样，运料船就可以直达工地，开渠的土又能用于建筑，不必到郊外去拉，待到皇宫修好后，再把瓦砾等填到渠中，恢复了原来的大道。如此“一举而三役济，省力亿万计”。丁渭真可算得上一个用智的模范。

其实，在我国古代，用智的例子数不胜数。西门豹治邺，诸葛亮的七擒孟获，田忌的赛马以及田单的火牛阵等等，至今都成为脍炙人口的故事。

智慧就是那关于驾驭一切的思想。用智，常常能以弱胜强，事半功倍;用智常常可以出奇制胜。巧获成功;用智，也常常可以避免不必要的损耗和牺牲，顺利地达到目标。法国怪杰拿破仑说过：“世界上只有两种威力，剑和智慧。从长远看，剑总是被智慧制服。”我们要不断努力，掌握知识，用我们聪慧的大脑，做一个智勇双全的新时代的英豪!

在春秋战国时期，社会急剧变化，许多问题亟待解决。人们纷纷著书立说，发表言论于是出现了百家争鸣的局面，许多流传千古的名人由此诞生。

孙武是兵家的鼻祖，著有《孙子兵法》，其“知己知彼，百战不殆”的思想被历代兵家奉为经典，对后世的影响甚大。

具体的就拿孙膑和庞涓的对抗来说：孙膑和庞涓出自同一师门，两人都是鬼谷子的徒弟，庞涓因耐不住在山上的寂寞，学艺未精，便告别师傅到世间闯荡。他通过运用自己学过的知识，很快得到了魏国国君的信任。被任命为魏国大元帅，统领魏国军队，立下了不少军功，深得魏国国君的赏识。几年之后，孙膑出师，展望世间似乎没有他的立身之地。于是投奔了庞涓。噩梦由此开始，因庞涓嫉妒，孙膑被处以膑刑。后来只是装疯才保全了性命，逃到了齐国。

孙膑看清了庞涓的真面目，于是开始了报仇。在桂陵之战中，庞涓围困了赵国的都城邯郸，赵国向齐国求助，齐王立即下令救赵，发兵五万，以孙膑为军师去救赵国。孙膑的才略这时真正地发挥了作用。他料到魏国围困赵国，那么魏国都城的兵力应该不会太多，否则根本不会围困赵国。于是他改变了直接救赵的想法，派兵去攻打魏国，果不其然魏国守兵太少，齐军一路势如破竹，直逼魏国都城，魏王十分恐惧，八百里加急令庞涓回救。庞涓收到命令后迅速撤军。孙膑料到他会急忙回救，于是设下埋伏杀得魏军闻风丧胆。这就是著名的桂陵之战。孙膑一战成名，载入史册。

然而，气度狭小的庞涓怎会忍下这口气。后来他又发动了马陵之战。在马陵之战中，孙膑充分利用庞涓轻敌和急功近利的弱点，利用减灶计来一步步诱惑庞涓上当。终于在庞涓认为齐军已无多少人时，丢下大部队，只率几百轻骑追击齐军。齐军严阵以待，乱箭射死了庞涓，反击魏军，魏国大败。

庞涓终因自己的嫉妒和急功近利而落得如此下场。孙膑也报了自己的一箭之仇。

反观战役，正是因为孙膑知己知彼，得到了战争的胜利。他继承了孙子的思想成就了伟业。这对我们也是很好的启示，男子汉大丈夫，顶天立地，能屈能伸，跌到了再爬起来。即使面对再大的困难，我们也要静下心来，好好想想，不急不躁，了解困难，一点一点的去解决。这样，我们才会真正的成功！

我们的知识来源于哪儿？我们小小的脑袋里装的智慧又来源于哪儿？当然是这个充满欢乐、智慧的校园啊！

我的学校位于郑州市中原区的绿都城小学，这里包含着极大的智慧……让我学到了许多！那我们学校的智慧都在哪儿呢？让我们一起来探究吧……

我觉得呢，我们学校最富有特色的那肯定就是当之无愧的展示台了！它分为各个楼层来展示的……那么首先映入眼帘的，也就是我最喜欢的楼层——1楼！为什么呢？我们一起来看看吧！

一楼：是小设计师栏。这些，都是同学们在暑假的部分＂小智慧＂哦！我边走边看，这些小玩意儿还蛮有意思嘞！其实，在开学之后，我每天都会来这儿看一看，摆弄这些＂小智慧＂。我拿起一个骰子，与班里同学一块儿玩儿了起来，玩得津津有味！虽然，只是一些简单的自己制作的小东西，可就是这些简单的东西，却带给我无穷的乐趣。这，便是校园的智慧；这，就是同学们给校园添上的一笔色彩。

而另一个我比较喜欢的就是四楼的啦……这一楼层真是厉害了！可都是一群小发明家啊！在暑假的时候，老师布置了一项作业，制作简易太阳能，我一听，完了完了，肯定没几个人能做成。可，这不，四楼放的东西让我傻了眼，全都是简易太阳能，第一次我看的时候，真的很惊讶，觉得绿小的同学真不简单！不仅会废物利用，还这么有创造力！

绿小不仅有想象力，还有创造力！可真不简单！

这就是我眼中的智慧校园，也是我的智慧校园！绿都城小学，一个充满智慧的校园！

自古以来，书就是人类的好朋友。早至孔夫子，以书为伴，满腹经纶，流芳百世；上至伟人毛泽东，博览群书，雄才伟略，振兴中华……读书似乎是一件苦事，不然，为什么有人头悬梁，锥刺股？读书似乎又是一件快乐的事，否则，为什么会有人囊萤映雪、凿壁借光？我对好书，似乎有一份特殊的感情，觉得它是我最亲密的朋友。

书让我感受世界是如此博大精深，自然是如此奥妙无穷，生活是如此绚丽多彩！我的成长已离不开书，在知识的海洋里遨游，我的大脑也日益充实，在这里，我曾经被破冰天鹅的精神所折服，被羚羊飞渡架起生命之桥感动得热泪盈眶；为保尔的艰苦卓绝而震撼，为骆驼祥子的悲惨遭遇而叹息。当我灰心丧气时，是书教我“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”；当我与朋友惜别时，是书让我知道“海内存知己，天涯若比邻”；当我想放纵自己时，是书让我懂得“天下兴亡，匹夫有责”。是书让我领悟李白“天生我才必有用”的傲骨；是书让我感受王维“明月松间照”的恬淡；是书让我体会辛弃疾的“可怜白发生”的壮志难酬，是书让我怜惜李清照“人比黄花瘦”的多愁伤感。

同学们！在祖国和平的蓝天下，在我们美丽的校园中，我们比先辈拥有了更优越的学习条件，能心无旁骛，日以继夜地遨游学海，向书山攀登。我们是新一代读书人，志存高远，只争朝夕，我们要在学好课本的知识后，博览群书，才能使我们的知识渊博；读一本好书，可以使心灵充实，明辨是非，使人有爱心和文明行为、礼仪规范。在书中读李白的潇洒，读苏轼的豪放，思索鲁迅的冷峻深邃，感味冰心的意切情长。历经苦难的高尔基说：“书籍使我变成了一个幸福的人。”我们又何尝不是呢？读书带给我们最隽永的乐趣，最恒久的动力；读书带给我们心灵的和平，精神的慰籍。朋友可能离去，好书却是最忠诚的伙伴，时光不断流逝，好书却让我们永葆青春！那是因为因为书中有着广阔无垠的天地，有着浩瀚如烟的知识，书中有着永垂不朽的精神！

书，是一抹烟花，点缀了我人生的星空。让我的生活少了份平淡，多了一缕充实和精彩！“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”同学们，让我们畅饮这“源头活水”，攀登这人类进步的阶梯，成为知识的富翁，精神的巨人，让我们都以书为伴，铸就智慧人生！

慢着，别太激动了。“双羸”？早着呢！你在现实中看到了多少“双羸”？难道不是吗？！现实生活中有多少“双羸”的好事因为双方的斤斤计较，就为了自已的一点点蝇头小利而让“双羸”的好事胎死腹中；多么让人遗憾！多么让人可惜！多么让人扼腕长叹啊！难道不是吗？“双羸”是多么遥不可及的梦啊！难道不是吗？“双赢”不过是一个过于“理想化”了的美好愿望而已吗！

所以，要实现“双羸”的美好愿望；让世界、让人类不要有恶意的争斗，少一些纷扰，多一点善意；就需要我们当事双方拿出诚意来，拿出我们的智慧来；所谓“有钱大家赚，有利大伙分”。多站在别人的立场上，多为别人设身处地地想一想；那么，有些看似不可能解决的问题，看似不可调和的矛盾；其实，解决办法是那么地简单。所谓“退一步海阔天空”，“你敬我一尺，我敬你一丈！”所以，我认为“双羸”，要实现“双羸”是对双方诚意、对双方处理问题的智慧的极大考验。我个人认为，“双羸”的智慧也就是两个字“忍让”。

忍让，说说容易，做做难啊。你看，现实中有多少人为了一小块地基，甚至是一片瓦，一块瓦争得头破血流，打得死去活来；又有多少人为了一点蝇头小利，而朋友变怨家，兄弟变路人了吗。个人的小社会是这样，国与国，集体与集体之间的关系也是这样；今天祖国大陆与宝岛台湾的关系能不能走上“双羸”；能不能从对抗走向对话，创造两岸人民和平美好的未来；真是对海峡两岸政治领袖人物“智慧”的一场大考了。中国共产党胡**总书记的诚意在这次欢迎中国国民d连战主席大陆行的行动中已表现出来了，现在就是看台湾领导人有没有让海峡两岸走向“双羸”的诚意了。

人生起如白纸，写下，或轻、或重，由我们自己选择，留下，或曲、或直，由我们自己选择。选择什么人生路，也是一种智慧。

在重压面前，小草选择了弯曲，选择了变通，所以它探出了头；在峭壁边缘，孤松选择了向上，选择了挺拔，所以它耸立在峰。这是不一样的选择，却是同样充满智慧的选择。

如小草般不凡的选择，张黎刚做到了，他的人生充满了传奇色彩。为了如小草一般获得阳光的沐浴，他选择放弃，放弃了触手可及的博士、硕士学位，放弃了高薪厚禄、令人惊羡的职位，他选择前进，梦想一直在前方。他视荣誉如大山，躲着、避着。试想，如果他选择其中任一条道路走下去，那今天也是一名学术巨匠或商业才子，但他没有，他在别人都渴望的东西面前退缩，却固执地背上梦想前进。这样的他，不会在回首往事时为了重重大山下奄奄一息的梦想而懊悔。

小草的变通是对阳光的渴望，张黎刚的放下是对梦想的追求。智慧的人生选择，可赞！

如孤松般不屈的选择，李文波做到了，他的人生充满无奈与艰辛，但也充满无上的荣誉与光辉。20年来，守护着祖国南海的礁石。他有风湿病，潮湿的海岸环境使他骨疼如裂，但他依然挺立军姿；母亲病危，他只在病床前守护十天便奔赴使命，途中听到母亲病逝的消息，他只能望海失声痛哭；结婚20年，与妻子相守不过3年，满心的愧疚却只能无言。他受礁20年，也成了一块礁石，任凭风吹雨打。他也有爱，却只能愧对青丝白发，他也有梦，却只肩上担子比天大。这样的他，不会因自己的选择而后悔，因为他活出了生命的伟大。

孤松的坚守是对生命的执着，李文波的不后退是对祖国的承诺，他的心中有一片海，在那里，祖国的风帆从未落下。智慧的人生选择，可叹！

很多人面对挑战与挫折，机智应对，灵活选择。如果乔布斯没有选择失败后重整旗鼓，建立Next，也不会有之后与苹果的“再续前缘”；如果郭沫若没有毅然选择弃理从文，也不会有如此丰硕的文学成果；如果格登没有勇气去学习排名倒数第一的生物学，也不会有诺贝尔奖的青睐……太多太多的成功，只因他们智慧的选择。

如小草般，如孤松般，不管何种选择，褪去尘世的浮华后，都将为你的人生添上浓墨重彩的一笔。

一个人的成长成材，离不开家风的潜移默化;而一个社会的文明程度，即是千万家庭家教家风的总和。“一室之不治，何以天下家国为?”的古训仍历历在耳，“修身齐家治国平天下”的信条更是千年不殒，中国古人对于家风的重视由此可见一斑。

好的家风淳朴无华，催人向善，是引导儿孙成人成材的不二法门，也是约束儿孙行为规范的内心准则;反之，则误人误己，诱导儿孙步入歧途。往小看是修身齐家，往大看是治国平天下。优良家风需要传承，需要推广，社会正气需要弘扬。

家风对个人的影响是根深蒂固的。家庭是个人的第一课堂，我们常说“龙生龙凤生凤，老鼠的儿子会打洞”，便是对于家风的一个最通俗的理解，也是一个真实的写照。父母诚朴，则儿孙向善，父母贪腐，则儿孙效仿，家风直接影响个人的价值观与世界观。古来宗族大家庭，必让孩子以德高望重者为榜样，而今家庭变小了，更需要家长做好教育的第一任老师，让优良的家风传承下去，为后代茵福。

良好的家风能形成廉洁的行政作风。近年来，官员子女家属腐败事件频发，影响恶劣，不免令人质疑其家风。“小来偷针，长大偷金”，不良家风追求物质、追求欲望、追求攀比，不仅自己锒铛入狱，也为儿孙后代埋下祸根。值得庆幸的是，行政廉洁公正的人也大有人在，他们一生奉公执法，淳朴善良，为人民办实事，广受尊敬与爱戴。家风会蔓延到工作作风，优良的家风则是法制化建设的重要推力，而行政作风的廉洁公正则需要家风正统来保证。

家风影响社风，是精神文明建设的基石。社会是千万家庭的总和，家风汇聚起来就是社风，多数家庭家风淳朴，则社风淳朴;社风的急功近利，则说明多数家庭也是急功近利的。近年来人们对物欲的过度追求现象越来越严重，拼豪宅、拼豪车，甚至有结婚彩礼都明码标价的奇葩景象。人民向往的美好生活，不仅是人人“仓廪实衣食足”的物质生活，还应该有“知礼节知荣辱”的社会风气。而改变社会风气不能一蹴而就，着眼点仍需在家风。

优良家风需传承，社会正气需弘扬，这不仅是利己的“小事”，更是利民的“大事”。在全社会弘扬家风的建设，不仅能扬善于小，防恶于微，更能引导人们摒弃浮躁功利，重塑文明荣辱。而家风的建设也不是轻而易举的，需要榜样力量，社会的持续关注和人们的长期努力。

陪着孩子从呀呀学语、每天缠着我讲故事一直到学会自己看书，和我一起讨论故事的曲折起伏，孩子真的长大了。如今能与孩子一起阅读，不仅孩子高兴，我自己也感到很快乐。虽然家庭琐事很多，但是跟孩子一起阅读时，就会不知不觉放松起来，滋生出优雅的心情和感觉来，在故事和语言间得到与世俗不一样的气息。尤其是和孩子一起体会主人公的喜怒哀乐，一起走入那无比美妙的童话世界的时候，可以零距离感受到孩子心理和思想的变化，像朋友那样亲密无间无话不谈。我觉得自己真的很满足，很幸福。通过一些小故事让孩子知道什么是对的，什么是错的。让孩子知道一些简单的社会规则，从小就树立积极向上、健康全面的生活学习世界观。我认为亲子读书是件很好的事情。陪着女儿在读书中感悟人生，在读书中学会思考，在读书中快乐成长，给予孩子一个充实快乐的童年，确实是我们家长应尽的责任。

阅读可以滋养智慧、启迪心灵，也是我们获取知识、开拓视野的有效渠道。选一本适合孩子这个年龄段特点的书和孩子一起阅读，不仅能丰富孩子的知识，还能启发孩子求知的欲望和对学习的兴趣。不仅孩子能够进步，家长也能受益匪浅。在阅读时，我读错了，女儿会很自豪的给我指出来，问一些我回答不了的问题，女儿会说：“哦，原来妈妈也不知道”。让她知道妈妈也不是万能的，让她知道我们需要博览群书才能懂得更多。慢慢的发现亲子阅读互动学习效果不错，学得轻松，掌握的也快。慢慢的发现女儿比我小时候厉害多了。(写到这儿有点羡慕女儿，我小时候尽然不知道阅读的乐趣。)所以只要女儿有阅读或买书的需求，我都会一一答应。当然我也有不耐烦的时候，特别发生观点分歧时，她持着自己的观点任凭我怎么解释也说不通时，真想教训她一顿。后来静下心来想想毕竟我们在认识上各有不同，分歧也是在所难免。我们可以一起再查资料，再看书，寻求最佳答案，这样可以使她心悦诚服自然而然的接受。

其实，对父母来说，陪伴孩子读书的过程是一种享受。享受的是那份亲情，那份温馨，那份快乐。从女儿的谈吐、一篇篇作文、日记中，我看到女儿写作水平的提高，看到了女儿的进步，我心里充满了快乐和感慨!如今，亲子读书已成了我们家庭里一种习惯，在读书中我们共同收获了知识，收获了自信，收获了快乐。

我的爷爷，是一名退休教师。

他老人家的语文教得极好，常有些朋友托他教自己的子女作文。爷爷再三推辞，却终究敌不过大家的邀请，开了个小小作文班。

一日，我前去瞧瞧。但见他带着孩子们摇头晃脑地念着古诗。稚嫩的童声响彻整个小院。我不禁哑然失笑：“爷爷，他们懂这些诗的意思吗?您就兴抖抖地带着他们读!”爷爷依然摇头晃脑：“这你就不懂了。他们这年纪，正是培养兴趣的时候。幼学如漆，兴趣成才，暂时读不懂，又何妨?”我只得笑笑，似乎领悟到其中的某些奥妙。

爷爷爱出去遛弯，天天不落。这一日，外面的天气有些阴，怕是要下雨，我却看到爷爷穿上鞋准备出门。

“外面要下雨啦，您就别再遛了。”爷爷充耳不闻，神神秘秘地掏出一把雨伞和一本书。我定睛一看，竟是一本《红楼梦》。“难道您准备打着伞，在雨中会林妹妹吗?”我觉得有些不可思议。

“文人意趣，在斜风细雨中才能抒发得淋漓尽致。这红楼可是女性悲歌，若晴空丽日，何来哀愁?”话音未落，爷爷便推门而去。我望着爷爷的背影，暗暗嘘唏。

爷爷有四个子女，虽不出类拔萃，却个个都挺直腰杆做人，办事极认真，经商的诚信，行医的仁义。

别人问爷爷怎么调教的，爷爷只是呵呵一笑，道：“笨人自有笨办法……”竟丢下众人，抱起一本书，遛弯去了。

我太过好奇，终于从奶奶那里得知爷爷的“教育妙法”。原来，爷爷在子女成人后，并未太多过问，也不给任何一个特殊的照顾和帮助。于是，四个子女只得咬紧牙关，自立更生，去闯各自的天地。这么做，倒成全了他们的性格，一个个磨砺得坚强勇敢，不惧艰难。

爷爷只不过是个普通人。他的自由自在、无拘无束，难登大雅。然而，街坊们总觉得他有某种境界。

凡人智慧，不可奢求，罢了，罢了……

家庭教育好不好，关乎孩子的成长。在我看来，有两个要点，一是懂得陪伴，而是学会以身作则。

歌舞升平谁都喜欢，但是多久?

希望和现实总是落差很大,一直如此。

在教育里，我发现，孩子越小，家长越用心，那么孩子将来，一是有了一个基础，二是家长会更省心。多小呢?出生之前。胎教开始，然后是婴幼儿，再启蒙，逐渐放手。让孩子认识到，成长是他自己的事，而你只是督促鼓励。

徐静蕾的童年，是被父亲强权把控，现在对她仍然有极大负面影响。如果不是强权，不会和王朔掺和到一起去。很多80、90后家长也有同样经历。所以，他们想到自己之疼，就宽以待人，很多事都跟孩子讲民主。可有些事，没有民主的资本。比如，吃饭，成长，健康，和学习。任何一个做不到位，都是家长问题。

以我自己而言，写字奇丑。父亲曾要我练字，三天放任自流，再没管。他当时工作劳累是事实，但家里个个写字难看，他除外，父亲难辞其咎。这个痛一直在，要假以时日去弥补，但最佳学习窗口已然错过。

教育有两个要点，一是陪伴。陪伴，其实是一种正向心理瘾节。有陪伴，才有影响力，才有亲密度。而不仅仅是，我给了钱做这个，我给了钱做那个。钱需不需要，需要，有没有用?有，但微乎及微。而且，陪伴不足，还会反作用。二是以身作则。你在学习，他看在眼里，跟着你，你处理问题平和大气，他看在心里，不知不觉和你靠齐。你想简单，给钱这个，出钱那个，然后说，我努力了。真努力了吗?

初七上班，早上八点到第二天凌晨一点半。除去中午一个半小时休息，上班有16个小时，第二天，疲惫不堪，第三天才恢复，后来我想，这16个小时，有多少是必须的，有多少是可避免?后来就很后悔，休息也没，工作也慢，还累得不行，这就是效率观的问题。

教育和时间一样，是不可逆的。你不知道外面世界有多大，教育孩子，我们要向先进看起，不去比那些不如自己的。宜昌不过是个四线城市，当然，还有五线县级市、六线乡镇，还有村。不说那些发展极好的村，堪比二线城市。只说本地，只说宜昌，又有多大?国家发改委去年规定，不到三百万人口不给上地铁和轻轨。你要有视野，孩子就会有远见，你只看到眼前，孩子就走不出身边。

这是给钱也没办法的。有很多家庭，给孩子几十万去出国转一圈，读几年书，回来找的月薪3000元工作，就不如在家待着，找一个项目，拿这钱踏踏实实去做一点事。我有个朋友，有条件可以送女儿出国，结果，他亲戚送了一趟出去，花了一大笔回来，脾气渐涨不说，工作也颇不如意。而朋友女儿，既不想出去，他就打掉了花几十上百万做不讨好的事了。

教育是一种引领。但绝不是吃吃饭，旅旅游，完成一些基本要求。而是要在精神层面上，对自己，对家庭，对孩子有那么一点要求。要知道那些是自己的长处，那些是自己的短板，取长补短固然是一个方法，也要认识到借助外力，比如老师，去对孩子有所帮助。

学校是教知识的地方，但家却是教育的温房。最重要的是，教育，可以给孩子一个自由。精神的自由，有机会生活的更安全，而不是一辈子受制于各种喑哑的事态。

古人说：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”

莎士比亚说：“宽恕人家所不能宽恕的是一种高贵的行为。”

我，透过历史的烟尘，看到了那个五百多年前忙碌在龙椅上的身影——明孝宗朱祐樘，险被堕胎、长于冷宫、几乎被废——这是不到二十岁的他已历尽人生艰险，他虽然取得了最后的胜利，但母亲永远也看不到儿子的荣耀了。朱祐樘十分清楚是谁杀死了自己的母亲，很多大臣也要求对万家满门抄斩报仇雪恨。但是，朱祐樘的反应出乎所有人的意料。

他退回了要求严惩的奏折，用一句话下了定论：

“到此为止吧。”

六岁的朱祐樘还没记清母亲的容貌就永远失去了她，之后他一直孤单地生活着，还时不时被万贵妃排挤，对他而言，万贵妃这个名字就意味着仇恨。

可是当他大权在握时，面对仇恨，他选择了包容。

他包容了那些伤害过他的人，并不是软弱，而是因为他懂得更多万贵妃不明白的道理。

因为懂得，所以慈悲。

我想，还有一些人懂得。蔺相如对廉颇的忍让与包容使这对文武将相化敌为友，和平共处，传为一时佳话；楚庄王包容了调戏爱妃的将领，才在命悬一线的危急时刻被那人舍命相救；王守仁毅然烧掉了贪污受贿的名册，即使他可以凭这个让所有侮辱、陷害他的人满门抄斩，可是为了百姓的安定，他选择了包容……

在这里，包容不仅仅是素养，更是宽大的胸襟，高尚的人格，一种大智。

最纯洁的心灵亦懂得包容，因为它装不下仇恨这类污秽，只能忘却它，便包容了它。常看见刚刚还是红着脸争吵的孩子转眼嘻嘻闹闹，刚刚打得天昏地暗的男孩拉拉手就了结。

孩子的天性，又有多少成人能做到，想必他们在终日勾心斗角、追名逐利的低劣庸俗的斗争中早已丧失了吧，于是这样一两件包容之事就广为流传，备受敬仰，其实谁都能做到，谁都该做到，这是做人起码的智慧。

1984年，在东京国际马拉松邀请赛上，名不见经传的日本选手山田本一出人意外地夺得了世界冠军。

两年后，在意大利国际马拉松邀请赛上，他再次夺冠。记者问他连得冠军的秘诀是什么，他的回答总是一句话：凭智慧战胜对手。但很多人都不信，马拉松凭的是体力和耐力，智慧能有什么用?直到10年之后，这个谜终于被解开。山田本一在自传中说：“每次比赛之前，我都要乘车把比赛的线路仔细看一遍，并把沿途比较醒目的标志都记下来，这样一直记到赛程终点。比赛开始后，我就以百米的速度奋力地向第一个目标冲去，等到达第一个目标后，我又以同样的速度向第二个目标冲去。40多公里的赛程，就被我分解成几个小目标轻松地跑完了……”

理财哲理：在理财上，很多人往往具体理财目标定得很高很大。但是，越是这样高不可及的目标，往往越是难以实现。理财不能急功近利，更不能好高骛远。

故事四：父子骑驴

父子俩牵着一头驴到集市上去卖，半路上有人笑他们：真笨，有驴不骑!于是父亲便叫儿子骑上驴。走了不久，又有人说：真是不孝的儿子 ，竟让自己的父亲走着!父亲赶快叫儿子下来，自己骑到驴背上。走了不久又有人说：狠心的父亲，一点也不知道心疼孩子!父亲连忙叫儿子也骑上驴背。谁知这时又有人说：两人骑一头瘦驴，不怕把驴压死呀?于是，父子俩赶紧溜下驴背，把驴的四只脚绑了起来，用棍子抬着走。经过一座小桥时 ，由于走路不稳，结果驴掉到河里被大水冲跑了。

理财哲理：中国人在投资上往往很容易听信别人，本来是到银行准备存定期储蓄的，结果发现大家都在排队买基金，并且有人和他说：现在存储蓄落伍了，还是买基金收益高。于是他就听了别人的劝告，把养老钱全买成了风险较大的股票基金，最终造成了亏本。其实，在理财上，一百个人就有一百种理财方法，每个人的收益目标、风险承受能力以及对投资工具的熟悉程度都是不同的，因此在投资上不能人云亦云，盲目听信别人，科学理财就是合适的人在合适的时机买了合适的产品。

一天，小猫和好朋友猴哥。大象。乌龟一起在森林公园里散步，看着蓝蓝的天空中漂浮着云朵，有时像温顺的绵羊，有时像凶猛的狮子，有时什么也不像。大树旁的鲜花争奇斗艳，草儿探出头来偷偷看着这个神奇的世界。

突然一声“啊”的，原来是小猫掉进了一个大洞，这个大洞是猎人捉野猪的。大家手忙脚乱，过了一会儿，猴哥说：“不如我用尾巴勾住树把小猫救上来。”说完，猴哥就用那条长长的尾巴勾住树，它想用手抓住小猫，但手好像还不够长，够不到小猫。大象苦苦的想了又想，终于想到了，方法是：用鼻子去洞里救小猫。于是大象把鼻子伸到大洞里，可惜还不够长，救不出小猫。在这个时候，小兔从后面走来了，大家与小兔一一说出整件事的过程，小兔想了想，说：“不如我们这样：大象去河边吸水，小乌龟下去让小猫爬上它的背，然后，大象放水下去，小乌龟游上来。”

大家都同意。大象立马去吸水，小乌龟慢慢爬下洞去，小猫爬上背去，大象把水放进大洞。小猫终于被救上来了。大家异口同声地说：“小兔谢谢你，更谢谢你的智慧!”小兔与大家成了好朋友。

我在伊河路小学上学。伊河路小学是一个充满智慧的学校，她提供给我优秀的学习环境。为什么说伊河路小学是“智慧校园”呢？因为她真的充满了智慧！

学校门口的大屏幕，每天都在播放着核心价值观，让同学们铭记在心；班级里的白班，不仅能让队会课开得完美，还能使老师们减轻讲课负担。谁能说这不是“智慧校园”的象征呢？

在这里，有高大、挺立、书声琅琅的教学楼；有广阔、干净、空气清新的操场；有文明、安静、藏书众多的图书馆；有整齐、有序、设备齐全的实验室……这里为我提供最优秀的学习环境，最优质的成长平台。谁能说这不是“智慧校园”的象征呢？

这里有经验丰富、博学的语文老师为我们讲授中国博大精深的文学知识；思路开阔的数学老师带领我们遨游在奇妙的数学海洋里；讲课风趣的、口语能力强的英语老师帮学生打开通向英语殿堂的学习之门……谁能说这不是“智慧校园”的象征呢？

我要感谢这“智慧校园”。如果没有她，我怎么能够丰富知识，提高能力，培养修养，从一棵亭亭小苗成长为一棵参天大树啊！

思想和智慧是高尚的美德。——海塞

读书对于智慧，就像体操对于身体一样。——爱迪生

爱情和智慧，二者不可兼得。——培根

书籍是培植智慧的工具。——夸美绍斯集

谚语可以体现一个民族的创造力，智慧和精神。——培根

个人的智慧只是有限的。——普劳图斯

智慧胜于知识。——巴斯卡

人的智慧不用就会枯萎。——达·芬奇

即使是一个智慧的地狱，也比一个愚昧的天堂好些。——雨果

打破常规的道路指向智慧之宫。——布莱克

智慧就在于说出真理。——赫拉克利特

一切背离了公正的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧。——柏拉图

智慧之于灵魂犹如健康之于身体。——拉罗什富科

心之需要智慧，甚于身体之需要饮食。——阿卜·日

智慧的最大成就，也许要归功于激情。——沃韦纳戈

坚定不移地智慧是最宝贵的东西，胜过其余的一切。——德谟克里特

智慧首先教人们辨别是非。——玉外纳

谨慎是智慧的长子。——雨果

如果说，友谊能够调剂人的感情的话，那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。——培根

真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。——亚里士多德

智慧是对一切事物产生这些事物的原因的领悟。——西塞罗

生活的智慧大概就在于遇事问个为什么。——巴尔扎克

生活中最重要的是礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。——赫尔岑

智者的智慧是一种不平常的常识。——拉尔夫·英

在智慧提供给整个人生的一切幸福之中，以获得友谊最为重要。——伊壁鸠鲁

理想的书籍是智慧的钥匙。——托尔斯泰

缺乏智慧的幻想会产生怪物，与智慧结合的幻想是艺术之母和奇迹之源。——戈雅

智慧属于人类，而风格属于作家。——莫佩尔蒂

科学是一种强大的智慧的力量，它致力于破除禁锢着我的神秘的桎梏。——高尔基

智慧愿我们——勇敢、无忧、矜高、刚强，她是一个女人，永远只爱着战士。——尼采

诚实是智慧之书的第一章。——杰弗逊

智慧是宝石，如果用谦虚镶边，就会更加灿烂夺目。——高尔基

谨慎和自制是智慧的源泉。——罗·彭斯

敏感并不是智慧的证明，傻瓜甚至疯子有时也会格外敏感。——普希金

智慧不属于恶毒的心灵，没有良心的科学只是灵魂的毁灭。——拉伯雷

科学还不只在智慧训练上是最好的，在首选训练上也是一样。——斯宾塞

智慧表现在下一次该怎么做，美德则表现在行为本身。——约尔旦

优秀的书籍像一个智慧善良的长者，搀扶我一步步向前走，并且逐渐懂得了世界。——秦牧

无知是智慧的黑夜，没有月亮、没有星星的黑夜。——西塞罗

真正高明的人，就是能够借助别人的智慧，来使自己不受蒙蔽的人。——苏格拉底

科学既是人类智慧的最高成果，又是最有希望的物质福利的源泉。——贝尔纳

智慧的可靠标志就是能够在平凡中发现奇迹。——爱默生

从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来。——罗素

没有人给我们智慧，我们必须自己找到它。——马塞尔·普钽鲁斯特

幽默来自智慧，恶语来自无能。——松林

一首伟大的诗篇象一座喷泉一样，总是喷出智慧和欢愉的水花。——雪莱

美貌和智慧很少结合在一起。——佩特罗尼乌斯

青年是学习智慧的时期，中年是付诸实践的时期。——卢梭

决定问题，需要智慧，贯彻执行时则需要耐心。——荷马

爱情的萌芽是智慧的结束。——布霍特

幽雅之于体态，犹如判断力之于智慧。——拉罗什富科

智慧能使人写作，但创造历史的是热。——费尔巴哈

喂，你可曾听说才思也许能在青春年少时获得，智慧也许会在腐朽前成熟。——爱默生

争强与好胜之心在思想的碰撞中可以激活智慧而集思广益，但也是偏见向真理低头的死敌。——王润生

谁希望成为一个具有智慧的人，谁就没有时间去淘气胡闹;淘气胡闹是应该自行消灭的。——果戈理

让老年人的智慧来指导青年人的朝气，让青年人的朝气来支持老年人的智慧。——斯坦尼斯拉夫斯基

人类的全部历史都告诫有智慧的人，不要笃信时运，而应坚信思想。——爱献生

人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫

书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。——莎士比亚

即使在最聪明的人身上，本能也一定先于智慧。欢对于人来说，本能有时也许是更为理想的向导。——乔·李洛

当我们得到理解的时候，智慧是不人地枯竭的;智慧同智慧相碰，就迸溅出无数的火花。——马克思

如果我的生命中没有智慧，它仅仅会黯然失色;如果我的生命中没有爱情，它就会毁灭。——亨利·德·蒙泰朗

塑成一个雕像，把生命赋给这个雕像，这是美丽的;创造一个有智慧的人，把真理灌输给他，这就更美丽。——雨果

人类之所以感到幸福的原因，并不是身体健康，也不是财产富足;幸福的感受是由于心多诚直，智慧丰硕。——德谟克里特

在文学上，年轻人常常从担任法官开始他们的生涯，只有当智慧与经验到来时，他们才终于获得了受审的尊严。——托马斯·哈代

智慧不能创造素材，素材是自然或机遇的赠予，而智慧的骄傲在于利用了它们。——埃德蒙·伯克

人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业;智慧、双手、力量结合在一起，几乎是万能的。——韦伯斯特

真正勇敢的人，应当能够智慧地忍受最难堪的荣辱，不以身外的荣辱介怀，用息事宁人的态度避免无谓的横祸。——莎士比亚

要热爱书，它会使你的生活轻松：它会友爱地来帮助你了解纷繁复杂的思想情感和事件：它会教导你尊重别人和你自己：它以热爱世界热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。——高尔基

幸福，就在于创造新的生活，就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。——奥斯特洛夫斯基

在男人身上，智慧和教养最要紧，漂亮不漂亮，对他来说倒算不了什么!要是你头脑里没有教养和智慧，那你哪怕是美男子，也还是一钱不值。——契珂夫

书籍一面启示我的智慧和心灵，一面帮着我在一片烂泥塘里站了起来，如果不是书籍的话，我就沉没在这片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。——高尔基

为将者的首要条件是“勇气”。没有勇气，其他条件都没有多大价值，因为没有勇气，其他条件都无法发挥作用。第二是“智慧”，要聪明过人和随机应变。第三是“健康”。——萨克斯

智育只能是德育的辅助品，学问只能作为辅佐品德之用，对于心地良好的人来说，学问对于德行与智慧都有帮助;对于心地不是良好的人来说，学问就会使他们变得更坏。——洛克

只要我们具有能够改善事物的能力，我们的首要职责就是利用它并训练我们的全部智慧和能力，来为我们人类至高无上的事业服务。——赫胥黎

书籍并不是没有生命的东西，它包藏着一种生命的潜力，与作者同样地活跃。不仅如此，它还像一个宝瓶，把作者生机勃勃的智慧中最纯净的精华保存起来。——弥尔顿

科学家不是依赖于个人的思想，而是综合了几千人的智慧，所有的人想一个问题，并且每人做它的部分工作，添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。——卢瑟福

所谓真正的智慧，都是曾经被人思考过千百次;但要想使它们真正成为我们自己的，一定要经过我闪自己再三思维，直至它们在我个人经验中生根为止。——歌德

愉快中有眼泪，狂喜也有尽止，只有希望像一剂猛烈但却无害的兴奋剂;它能使我们的心马上鼓舞而沉着起来，又不需要我们为快乐而付出智慧作代价。——杨格

没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最平凡的花朵，这个花丛的名字叫道德。——苏霍姆林斯基

当教师把每一个学生都理解为他是一个具有个人特点的、具有自己的志向、自己的智慧和性格结构的人的时候，这样的理解才能有助于教师去热爱儿童和尊重儿童。——赞科夫

哲学家是忠于智慧和健全理智的，因而是坏蛋贼骗子。社会应该使仇恨教会的人受火刑。这些恶棍竟提醒人们当心：在尘世，不要两眼朝天被掏走钱袋。——霍尔巴赫

父亲和母亲是如同教师一样的教育者，他们不亚于教师，是富有智慧的人类创造者，因为儿子的智慧在他还未降生到人间的时候，就从父母的根上伸展出来。——苏霍姆林斯基

一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人;智慧的人是精细考虑他人利益的人。——雪莱

“人的情感像一座大楼，各色各样的感情触发点分类放在每个房间里。但是这份情感太大，仿佛要淹没我了。”一滴滚烫的泪水从她的脸颊滑落。这是以人工智能为题材的《西部世界>中机器人女主角的一段独白，科学家欣喜若狂，以为一个真的智能时代到来了，其实只是AI将编码中的一段剧本进行了改写。

记得在看开学第一课时，被Alphogo打败的国内第一棋手柯洁曾说，“有人看到我输了，在担心，在惶恐人类是不是要落后于AI了，AI主题的灾难是不是要重演了。”但我和柯洁都不怕，AI只是无数算法的叠加，它不会有真正的感情，对它来说，即使是胜负表上的无数战果也无法令人喜悦，人之于AI最高明的地方就在于灵动的感性与鲜活的记忆。

再高明，也不过是人类智慧的产物，可人呢？

如今，人们似乎发现这个社会越来越AI化，凡事通过演算和冷静的基础分析好像就能得出结果。与人交往，分析其能为我所利用的价值；完成工作，分析其结果能带给我的益处。似乎冰冷了，似乎无趣了……

如果人类开始像AI一样”冷静分析”，那么，我们该担心的不是AI智化，而是人类AI化。科技的发展是飞速的，机器人的无所不能死而复似乎远远优胜于脆弱的人类，当AI也能完成所谓的“艺术文学创作”，留给人类的空间还有多少？科技与文明的发展是并济的。同情心，同理力，价值观，当这些人类最基本的最引以为傲的内涵开始退化，我们是不是会成为依赖AI生活的猴子？

有人说“丢给猴子一部打字机，十年也能出一部莎士比亚”，前段时间传遍全网的AI诗作，只能让人说一句“意识流”人类开始盲目崇拜AI了，这样的支离破碎的语句编织出低劣勉强的韵角，竟让人高呼神奇，人类似乎开始忘了自己真正的高明之处了。文明与传承，人类永恒的宝藏。

金属与算法叠加之下的冰冷的智慧，只会成为我们人生生命中的点缀，科技发展的必然性让我们势必会走到与AI面对面的将来，但是请拜托一定要让人，让整个社会充满“人”情味，我们不是行尸走肉，不是程序制造出来的产物。

请拜托，一定要让自己的高明之处闪耀起来。

一则测试故事挺有意思：一架飞机，机上载着3位大家，都是对人类有杰出贡献的科学家，一个是物理学鼻祖，一个是生物学大家，一个是医学权威。忽然飞机出现故障，为避免机毁人亡，必须减轻重量，从3个人之中扔一个下去。问到底应该扔哪一位下去呢?测试组收到成千上万的答案，有的连篇累牍地进行分析论证，有的甚至各叙其理不知选择哪一个。最后测试特别奖颁给了一个小孩，众人惊愕。原来小孩的答案很简单，也最符合常理：谁最胖就扔谁。

原来简单也是智慧。

当然生活永远不会平静，也不会简单。但需要的是我们用机智调整心态，寻求简单。化繁为简，获得一种心智。莎士比亚说过：“简洁是机智的灵魂。”原来简单，便是机智。最简单的装扮往往是最美丽的，最简单的行为往往最能打动人心;原来简单，又是深邃。简单是面对纷杂喧嚣的一种清醒，是一种对复杂分析判断后的彻悟，是对生活实质的一种准确把握。有时别把生活搞得太复杂，也许简单一些，会让我们懂得更多，也许简单一些，会让我们心理更成熟。

我们的学校坐落在淮河路文化馆向北200米路西，大门正对着文化宫路，给人一种浓浓的文化气息。我们学校的大门设计风格独特新颖，吉祥物“童童”站立在学校大门之上，永远以他天真烂漫的笑脸迎候我们进入校园。大门的右侧醒目的写着：“桐淮小学”。每当看到“童童”滑稽的造型和温馨的笑脸，我的心情立刻都能愉悦起来。我们每天都能够轻松愉快的在校园里读书学习。你看，我们学校的大门设计是不是充满了“智慧”？

进入校园右侧就是我们的教学楼，教学楼前面树立着如梦如幻般的宇宙星系的造型。宇宙星系的后面站立着“憨厚”的宇航员塑像，还有航天飞机的酷比的造型。这个建筑设计是在鼓励我们“努力学习，将来去探索奥妙无穷的宇宙”。

我们校园的空地上整齐的种植着几排梧桐树，每一棵树都笔直挺拔，树冠亭亭如盖，美丽庄重。听大人讲，“梧桐树可以招来凤凰”。你说，我们学校的老师是不是用心良苦，盼望着我们都能成龙成凤呢！这树木是不种的充满智慧？。

校园的西面是我们的运动场，运动场旁边古朴的墙壁上绘画着运动员在参加各种体育运动项目时生龙活虎的画像。这些设计，无时无刻不在提醒着我们，要在“德智体”方面全面发展，长大后好做社会主义的接班人。

我们学校的教学内容丰富多彩，不断增加着我们的智慧。老师们像辛勤的园丁培育花朵一样栽培我们。老师们总是苦口婆心的教导我们要多读书，读好书；学习要坚持不懈！一分耕耘，一分收获！只有付出辛勤的汗水，才能取得良好的成绩。就这样，我们在老师们的呵护下，静静的成长。

最后，我还想说说我们的科学实验室，在实验室里有各种各样的现代化科学仪器。我们在那里可以通过仪器来研究我们生存的地球和宇宙，还可以研究微小的生物世界。通过科学实验，我们能更好的认识这五彩缤纷的世界。

智慧是我们校园的特色，它体现在方方面面，无处不在。我坚信，我们在这充满智慧的环境中成长，长大后一定会成为一个拥有“智慧”的有用人才！我深深的热爱着我的智慧校园，深爱着辛勤栽培我们的老师！

蚂蚁，在人们眼里是微不足道的，可是，蚂蚁却非常的伟大。在熊熊大火来临时，你会怎么样？你一定手忙脚乱地逃跑吧！可蚂蚁在大火来临时，工蚁、蚁兵们把幼蚁和蚁后围在中间，自己在外面，缩成一个团，然后向大火突围，虽然外面的工蚁们被烧得皮开肉裂，惨不忍睹，甚至面目全非，但蚂蚁团还是不见缩小，还是继续向安全地带滚去！看着蚂蚁这般团结，为了自己的家族不被灭绝，都把自己的生命作为代价！面对可歌可泣的壮举我不禁扪心自问：我会吗？我能吗？回答是：没有，不会。

蚂蚁们就算是被烧焦也不松动分毫，肝胆俱裂也不放起自己的岗位！它们是何等悲壮！我们有些同学的行为常常和蚂蚁大相径庭。如：某同学身体不舒服吐了，大家都捂着鼻子远远的躲开他；有的同学摔了，没有人去扶他，还看他的笑话；还有的同学学习成绩不好许多同学不但不帮助他，而且嘲笑他……蚂蚁连自己的生命都放弃了，我们连这么一点小事都不肯帮助他人，你们不觉的惭愧吗？

蚂蚁，团结和奉献的象征！连微不足道的蚂蚁都尚且如此伟大，何况有高度文明的人类。

在茫茫蒙古草原上，那里最质朴的游牧人民心中有着不可泯灭的信仰，草原之神——腾格里，他们民族的图腾就是狼。在历史的长河里闪耀着的狼图腾，在草原人的心中，就是腾格里派来的神，来保护草原的神!它们虽在草原上与草原人较量着，但狼的野性，甚至成为蒙古游牧人民骨中最强金的震撼。狼可以杀死黄羊，以保护黄羊对草原魔鬼般得啃食，是浪的残忍，换来了脆弱草原的生命。

在草原上，狼的阻击屡屡神出鬼没，他们残忍的撕杀，严谨的勘察，锲而不舍的追捕，狡诈的围捕，简直是用鲜血铺撒的千古兵书。

狼的确狡诈，他们连结婚生子的时间都是在人们劳作的早忙时节，甚至刚生下来的狼崽都会在被猎人发现后装死。可是若不是这些奸诈，受人夹击的狼又怎能存货至今又生生不息?

人们说“狼子野心”，但狼从不贪婪眼前捕杀掉的食物，甚至人们将其的猎物取走，没有十分的胜算，狼不回轻易动手。他们吃食也很简洁，猎人常常在草原上找到没有一丝肉星的羊皮，就是狼的杰作。

群龙无首，往往一不攻即破，然而狼群只有策略的突围和团队的进攻。

从匈奴侵入欧洲到蒙古族统领华夏，没有绚丽丰富历史文化的游牧人民怎有如此大的战略策略?为什么千古帝王企图占领草原却兵到必败?或许真正的原因就是草原人在与狼的千古历练总共取得了来自于腾格里的用兵之法。

千古华夏，悠悠帝国，如此庞大的历史，对于草原却记载甚少，兵书上千，却不及草原勇夫，除了果敢的勇气，不就是从狼那学来的用兵策略吗?

创造悠久文化历史的是我门炎黄子孙，可我们怕的就是狼，狼的狡猾，狼的奸诈。所以类似于狼心狗肺的词就出自于我们之口。

因为惧怕，所以践踏。

当今社会，竞争如此残酷，千古策略，不如静下心来，品一品关于狼的真正精华。让惧怕随飘扬的狼图腾消散，领略的是自然的智慧与神奇。

刻雕版是雕版印刷最难的步骤，但老师说，雕版印刷是中华文明千年传承的火种，为了让这智慧和文明的火种永远闪亮，我们雕版印刷课程组的同学愿意迎难而上！

嘉业堂里的珍贵雕版数不胜数，但雕刻的技巧万变不离其宗。“一套刻刀有5把，每种刀有不同的作用，雕刻的时候要掌握正确的姿势、用刀方法和技巧。刻的时候，要顺着木版的纹理，先用斜刀刻字的轮廓，再用大圆刀刻去多余的部分，小圆刀修正。这样重复刻几遍，才能将字完好无损地凸显出来。”听了老师的介绍，小伙伴们跃跃欲试。

学习从刻“福”字开始，我们把“福”字印在了木版上，把它涂成黑色，把其余部分涂成蓝色。开始刻字了，我一手扶住木版，一手拿着刻刀，沿着字的轮廓一刀一划地刻起来。咦，刻刀怎么在我手里一点儿也不听使唤呢？不是刻得痕迹很浅，就是线条刻得歪歪扭扭的。唉，我真有点儿泄气了。老师仿佛看出了我的心思，她安慰我说：“慢慢来，要仔细揣摩方法，多练习，你就一定能成功哦！”果真，几节课下来，我就能驾驭那些线条的横平竖直了。

现在，我和小伙伴们的雕版作品里有形态各异的“福”字，有家风家训的谆谆教诲，有王冕的诗句“不要人夸颜色好，要留清气满乾坤”。我们把这些雕版印刷成雅致的印张，再用最古老的方式线装成册。

虽然留下这些作品的同时，也留下了很多次失败的遗憾，甚至还有被刻刀划破手指的“血的教训”，但我是那么自豪，因为我亲手用掌握的雕版印刷术，接过了智慧和文明的火种，并把它交给更多的人。