胜过傲人的智慧【推荐20篇】

在生活中，勇气与智慧都是十分重要的，如果你是船，它们就是帆，帮助你前进；如果你是瓜藤，它们就是瓜架，帮助你上升；如果你是小树，它们就是阳光，帮助你成长！

前几天，我看了《鲁宾逊漂流记》，这本书使我对勇气和智慧有了更深的感触。书中的鲁宾逊十分勇敢，他虽然孤身与人在荒芜人烟的小岛上，但他并没有颓废，他并没有就此放弃生的希望。他努力地寻找食物，寻找淡水，还耐心地给自己造了一个“小房子”，在这里住下来，等待船只的到来。但这是一个荒岛，船只几乎是不会从这里经过的。他还是没有放弃自己，他依靠自己的勇气救出了一个野人，用自己的智慧与野人说话，还在岛的高出造了一栋属于自己的别墅。经过了多少的困难与挫折，他才离开了这个荒岛，回到了自己的家乡！这使我引发了对生活的思考。

我不管做什么事情，失败了一次就会失去勇气，失去信心，而鲁宾逊在岛上生存时，虽然遇到了许多的麻烦，有许多次失败，但是他还是会努力地区克服麻烦，去避免失败，挽回失败的局面。哎，我真的是好惭愧啊！还有，每次我做了一些比较困难的题目或是事情时，总是不肯动脑子去想，去思考，只是把它们放在一边不管了。而鲁宾逊呢，他不仅想办法造了房子，还造了船，还救出了野人，并教会他说话，总之，他什么办法都想得出，而且很会动脑子。

哎，我真是好惭愧啊！恩，我一定要像鲁宾逊一样，做一个有勇气，有智慧的人！

拥有勇气那也说不定。

[勇气与智慧作文

成功的过程，是曲折的。其实世间上有许多的成功，都是经过了不断地阻碍才能获得的。下面是小编整理的一些哲理小故事及感悟，欢迎大家阅读!

1.野猪和马一起吃草，野猪时常使坏，不是践踏青草，就是把水搅浑。马十分恼怒，一心想要报复，便去请猎人帮忙。猎人说除非马套上辔头让他骑。马报复心切，答应了猎人的要求。猎人骑上马打败了野猪，随后又把马牵回去，拴在马槽边，马失去了原先的自由。

【哲理感悟】你不能容忍他人，就会给自己带来不幸。

2.一户人家有三个儿子，他们从小生活在父母无休止的争吵当中，他们的妈妈经常遍体鳞伤。老大想：妈妈太可怜了!我以后要对老婆好点。老二想：结婚太没有意思，我长大了一定不结婚!老三想：原来，老公是可以这样打老婆的啊!

【哲理感悟】即使环境相同，思维方式不同，也会影响人生的不同。

3.夜市有两个面线摊位。摊位相邻、座位相同。一年后，甲赚钱买了房子，乙仍无力购屋。为何?原来,乙摊位生意虽好，但刚煮的面线很烫，顾客要15分钟吃一碗。而甲摊位，把煮好的面线在冰水里泡30秒再端给顾客，温度刚好。

【哲理感悟】为客户节省时间，钱才能进来快些。

4.一禅师见一蝎子掉到水里，决心救它。谁知一碰，蝎子蛰了他手指。禅师无惧，再次出手，岂知又被蝎子狠狠蛰了一次。旁有一人说：它老蜇人，何必救它?禅师答：蜇人是蝎子的天性，而善是我的天性，我岂能因为它的天性，而 放弃了我的天性。

【哲理感悟】我们的错误在于，因为外界过多地改变了自己。

5.三人出门，一带伞，一带拐杖，一空手。回来时，拿伞的湿透了，拿拐杖的跌伤了，第三个好好的。原来，雨来时有伞的大胆地走，却被淋湿了;走泥路时，拄拐杖的莽撞地走，时常跌倒;什么都没有的，大雨来时躲着走，路不好时小心走，反倒无事。

【哲理感悟】很多时候，我们不是败在缺陷上，而是败在优势里。

6.一个小镇中，一位商人开了一个加油站，生意特别好，第二个来了，开了一个餐厅，第三个开了一个超市，这片很快就繁华了。另一个小镇，一位商人开了一个加油站生意特别好，第二个来了，开了第二个加油站，第三个、第四个恶性竞争大家都没得玩。

【哲理感悟】一味走别人的路，必将堵死自己的路。

清晨，阳光正柔和，天空偶有几只可爱的小鸟飞过。我背上自己心爱的书包，走在上学的路上。

站在学校对面，“溱水路小学”这五个大字直接映入我的眼帘，已经有不少同学井然有序的进入校园了，我也不禁加快脚步向校门口走去。不管刮风下雨每天都坚持站在校门口的保安叔叔依然笑盈盈的迎接同学们的到来。我也跟其他同学一样微笑着冲他打呼：“保安叔叔，早上好！”沿着门口的台阶拾级而上，一座五层的建筑像个威武的将军一样出现在眼前，这就是我们溱水路小学的教学楼，教室从一年级到六年级，每个班级都有令人尊敬的老师为了我们这些学生默默付出着……教学楼的左边是春润堂，这是老师们学习交流的地方，有时候的重要会议也在这儿举行。教学楼的右边是同学们课外活动的地方，有乒乓球台、篮球架、单杠、双杠……体育老师也会和同学们一块打篮球打乒乓球，同学们都会跃跃欲试，想要跟体育老师一较高低呢！

突然，耳边传来整齐响亮的读书声，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同……”，原来是课前我们班的同学在背诵古诗，听，还是很悦耳呢！

我们学校每周四都会有两节的社团课，有围棋社团、折纸社团、十字绣社团、武术社团、绘画社团等等。我最喜欢折纸社团了，因为可以学习折各种小动物还有小植物，老师教的仔细，同学们学的认真，当然，老师会表扬折的好的同学，也会因为一两个同学的创意作品被逗得哈哈大笑，总之，课堂氛围非常和谐。现在的我是学校合唱队里的一名成员，这一个月来，我们都在为合唱队的比赛做努力，先预祝我们溱水路小学的合唱队能取得好成绩吧！

这就是溱水路小学，一所充满智慧的校园。这个校园让我和同学们一起成长，并且带给我们很多快乐，我爱这所智慧校园！

“你看，这盏花灯真漂亮!”这赞叹声是从哪儿传来的呢?原来是我们学校正在举行“第二届学校亲子创意花灯展。”大家争先恐后去观看。

开学第一天，同学们纷纷上交了自己和家长制作的花灯，学校教学楼一楼架空层拉了四条粗铁丝，挂上了同学们的创意花灯。一下课，我便来到架空层，观赏各有个性的花灯，琳琅满目，灯盏上有“年年有鱼”灯，“塑料杯子球”灯，有精美的“兔子“灯......一眼望去，花灯迷人眼，我好像走进了灯海。

今年是蛇年，花灯当中自然会有蛇的花灯。有一个“蛇灯”把一个个废弃易拉罐用胶布粘在一起，外面贴上颜色鲜艳的纸，用勾线笔在蛇头部位点出蛇炯炯有神的眼睛，还用红色纸剪出蛇的舌头，并镶嵌上去。做得栩栩如生，活脱脱的一条蛇出现在眼前，对我说：“今年的主角是我，祝你学业蛇年有成，嘻嘻。”

“众里寻灯千百度，蓦然回首，它在丛中熠熠生辉。”霸气的“神舟十号”是我班的王凯达同学制作的。是由四个易拉罐，临摹神州飞船的样子贴好，在易拉罐外面包上纸，添上“神州十号”四个大字。在2013年，国家有打算发射“神舟十号“飞船，但还未发射，而在王凯达的心中的”神舟十号“已经升空了。王凯达的这盏霸气的花灯，让我们对”神舟十号“的发射十分期待。这灯真有创意，体现了一个小学生热爱祖国，热爱科学的情怀。

在众多花灯当中，我看到了我和妈妈一起制作的“蛇年大吉“灯。那时，我找来两个易拉罐，把它们叠起来，用胶水固定好。我又从艺术袋中找出一张红卡纸，倒出一些黄颜料，，又从网上找出一张蛇年大吉图，妈妈拿水粉笔一笔一划，小心翼翼的画出这幅图。等颜料干了之后，我把画粘到易拉罐上，把家中日历上的中国结拆下来，镶嵌在花灯上，又把红绳子系在花灯上，大功告成了。我把花灯提在手上观赏，没想到”天有不测风云“，绳子忽然断了，花灯掉到了地上，中国结上的珠子摔坏了。我拿起地上的花灯，把中国结重新改良，并且换了更坚固的绳子。经过一波三折，我的精美花灯做好了，并且参加了学校花灯的展览，我为此感到无限的自豪。

学校花灯展上的花灯，和新门街上的花灯相比，是“小巫见大巫，”但这些花灯都是同学们巧动手的呕心沥血之作，是格外漂亮的。小小花灯凝结着同学们的汗水和智慧，真是智慧之灯，巧手之灯。

别人的风景你的梦

你站在窗子里看别人

别人站在桥上看你

你装饰了别人的风景

别人装饰了你的梦

很喜欢卞之琳的这首小诗，隽永而深刻有一种悠悠情思令人遐想简单的文字，如工笔描绘出的一幅画，细腻而自然

别人装饰着你的梦，而你却装饰了别人的风景一扇窗子，一座小桥近处的你，远处的别人，以期为对方营造了美好的氛围如若缺少一方，还有这幅动人的画卷么？

有一种犀鸟，它的身形很小，专门停在犀牛的背上为犀牛找皮肤缝隙间的寄生虫，它既可以以虫为食，又可以让犀牛来保护自己而犀牛呢，它既可以减少皮肤里的寄生虫，又可以凭借小犀鸟灵敏的感觉来获知临近的危险多么聪明的一对啊！他们都各有缺点和特长，却知道如何来和他人合作，实现共赢

人们也如此一个人总在不停地点缀别人的风景，别人也总在装饰你的梦当一个人独处的时候，他是不会体会享受到如此况味的

恰如绿叶和红花，没有绿叶的衬托，红花不会显得如此娇艳动人，同样，没有红花的映衬，也没有绿叶的青翠可爱当他们在一起的时候，才有了枝头、河畔的那一份份美丽地狱里的人，围着大锅，每人手执自己的长勺给自己取汤，因为勺柄太长而无法将汤送到自己嘴里，于是怨气一片还是同样的大锅，还是同样的长勺，人们相互取汤送到对方的嘴里，每个人都吃的很饱，笑声朗朗，幸福而快乐，而这就是天堂

其实天堂和地狱相隔的并不遥远不是为别人，而仅仅是为自己，此谓地狱；不仅仅为自己，更为别人，通过互助来共生双赢，此谓之天堂走出小我，寻找到双赢，你也就从地狱走到了天堂

记着，只有你装饰了别人的风景，别人才会装饰你的梦；你若想要别人来装饰你的梦，那么你要学会去装饰别人的风景因为，这世界，本就是和谐的一体，双赢的存在

汉朝初期，因连年战乱，各种物资都很缺乏，尤其是马匹，据说连皇帝出门都凑不够四匹颜色一样的马，大臣们就更不用说了，直接坐牛车上班，让家里马匹成群的匈奴人笑话了好多年。

这天，有个人不知道从哪儿弄来一匹千里马，神俊非凡，一天跑个一千里跟玩儿似的。这人一寻思，这么高贵的马，当然得献给最高贵的人，谁最高贵呢？当然是当今圣上。于是，这人就把马牵到了皇宫门口，想献给汉文帝。

汉文帝听说后，就带着文武百官出来看马。这一看不要紧，文武百官立刻炸开了锅，纷纷表示只有当今圣上才配得上这匹马，只要骑上了这匹千里马，国家的发展就会一日千里，繁荣富强指日可待……

在此起彼伏的马屁声中，汉文帝慢悠悠地说：“我骑马出门的时候，前面有仪仗队，后面有护卫队，一天最多走五十里路，我骑这样的千里马有什么用呢？你们难道想让我一个人在前面跑？”

汉文帝这番话一出，文武百官顿时安静了下来。是啊，皇帝出行可不比老百姓，一天走多少里路是有规定的，要这样日行千里的马实在没用。或许有人还会惋惜——毕竟是难得一见的千里马啊！但现实是，东西再好你也用不上，又有什么意义呢？

汉文帝明白这个道理，后来的“文景之治”也就顺理成章了。

一千年后，到了宋朝初期，同样发生了一件事。

当时有个人得到了一面宝镜，据说能照两百里。至于怎么照两百里，我没见过，不敢妄加揣测，总之就是一面难得一见的宝镜。有了宝贝，自然要把它利益最大化，这个人一合计，当今世上最有权力的人除了皇帝就是宰相吕蒙正，皇帝家里什么都有，也不会在乎这面镜子，那就献给吕大宰相吧。

吕蒙正出身贫寒，从小跟老妈住在破窑里，没见过什么宝贝，出于好奇，就让人把那人请了进来。那人一看有戏，忙把宝镜双手献给吕大宰相。吕蒙正端着宝镜看了半天，又把宝镜还给了那人。

那人一愣，小心翼翼地问宝镜怎么样，吕蒙正说：“好是好，不过我用不上啊！”

那人忙问为什么，吕蒙正哈哈一笑，说：“我这张脸也就一个碟子大，哪儿用得了照两百里的镜子？”

那人还不甘心，又说：“就算用不上，摆在家里也好啊！”吕蒙正淡淡一笑，说：“我从小身无余财，现在当了官也是两袖清风，让我养成了只买用得上的东西的习惯，用不上的东西再好也跟我没关系。”

“就算用不上，摆在家里也好啊！”——这样的想法想必也是大多数人的共同想法，确实很难破，吕大宰相的话堪称经典，但又有几个人能做到呢？

几十年后，同样的事在另一位北宋名相王安石身上又演绎了一回。

那天，一个地方官神秘兮兮地走进王安石的办公室，站在那儿也不说话。王安石正忙着批改公文，也没理他。

过了一会儿，砚台里的墨干了，王安石刚要起身去添点儿水，地方官突然凑过来，神秘兮兮地说：“大人工作这么忙，还要给砚台添水，多麻烦啊，要是有一个砚台不用添水，哈一口气就能自动出水，那该多方便呀！”

王安石笑道：“世上哪有这样的砚台？”

地方官忙从兜里掏出一块砚台，说：“大人，这就是那方宝砚，墨干了也不用加水，哈一口气就行了。”说完，张开大嘴哈了一下，果然从砚台里慢慢渗出水来。然后，地方官贱兮兮地望着王安石。

王安石没好意思看他那张贱兮兮的大脸，出去从外面提了一桶水进来，问他：“你说这桶水值多少钱？”

地方官轻蔑地说：“一桶水能值几个钱？”

王安石说：“就是啊，那个砚台就算能哈出一担水来，又能值几个钱呢？”地方官贱兮兮的大脸沉了下来。

王安石的应对有点偷梁换柱，但意思是明确的：从某种意义上说，这方砚台是个宝贝，但实际上又有什么用呢？添点儿水而已，举手之劳，实在没必要非得“宝砚”不可。

三个故事一脉相承，把“有用”和“没用”诠释得干脆透彻。当年古希腊大哲人苏格拉底路过集市时，面对琳琅满目的商品，感慨道：“原来世上有这么多我不需要的东西。”实在有异曲同工之妙，值得所有人借鉴。

大家好，我就读于绿城郑州的绿都城小学。这两个“绿”字让你想到了什么呢？绿草如茵、绿树成荫、柳绿花红…的确，我们学校独具智慧的“绿色教育”让我们像绿树一样，沐浴阳光雨露，经历雨雪风霜，一天天健康地成长。

如果你有机会来到我们学校，你一定会被它充满建筑智慧的教学楼所吸引。我们的主体教学楼是一顶高大的“博士帽”造型，博士帽下方是一个特别醒目的钟表，这一巧妙设计告诉我们，只有珍惜时间的人才能勇攀知识的高峰。更让你眼前一亮的是我们教学楼一楼大厅，哇！这里展示着同学们制作的各种手工艺品，精美又充满了创意；最为有趣的是我们的拼图墙壁，上千块儿小积木能任意拼出各种图形，只有你想不到的，绝没有你拼不到的！同学们总爱聚集在此，绞尽脑汁拼出自己的创意来一决高下。听！各个班级传来了琅琅的读书声，我们的早读时间到了，一天之计在于晨，同学们，赶快读起来吧！

在教学方面，老师们更是个个都充满了智慧。不信？你看我们的班主任郭老师，她简直是一部百科全书，没有什么问题能难倒她，同学们都对她佩服的五体投地；还有幽默风趣的数学老师，给我们营造了思维活跃的学习氛围，让我重新爱上了烧脑的数学学习；英语老师更是有绝招，帮我们排演的英语故事秀特别精彩，让同学们在愉快的表演中主动学习知识；科学老师是一名优秀的导游，通过她的引导，我们发现了许多生活中的智慧，这些智慧之中又蕴含着数不清的科学。

“快点、快点，集合了，我们小组要出发了！”这是学校的综合实践活动“一元钱生存体验”正式开始了，小组每人一元钱，挑战郑州生存一天。瞧，低年级的同学开展了丰富多彩的实践活动，当了“设计师”，做了回“小编辑”，成了“发明家”，活动作品还搬进了展厅，供老师和同学们参观，让我们一睹为快吧。

说起智慧，不能不提到互联网，学校引进了小思学院、安全教育平台、无忧课堂等互联网教育模式，让我们的课内课外学习变得有声有色。“刘大哥讲话理太偏……”奇怪了，平时跑步踢球的操场怎么传来了唱戏声，原来这是学校组织的“戏曲进校园”活动，让我们在知识创新的同时不能忘记传统文化。

这就是我美丽又智慧的校园，她不仅传授给我了许多知识，还让我收获了友谊，教会我成为一名“自信、友善、能学会玩”的小学生，我爱我的校园！

在我国悠久的文化历史当中，经典无疑是一颗璀璨的明珠。正如《国学经典诵读》序言所讲，"‘经典’无疑是一个蕴含着情感力量与神圣感召力的字眼。"诸子百家楚辞汉赋唐诗宋词元曲明清小说，每一个都是闪耀着金色光芒的明珠。

是呀，古人，用一句诗，一句词，便可以概括自身的千言万语，概括了自己的心情。泱泱中华，无数文人墨客挥动笔杆写下鸿篇巨著，让后人品读、体会。

秦汉的文人风骨凝就了气吞山河的壮丽诗篇;盛唐的明月美酒流淌出流传千古的锦句华章;宋代的古笔酽墨书写着一朝盛世的婉约风骨;明清的演义传奇描摹出一个时代的人世沧桑。古老的文化犹如一杯香茗，透过历史的尘封散发出无尽的幽香;古老的文化犹如一阵清新的微风，透过亘古的光阴迎面扑来。品读经典，在时光的轨道中自由穿梭，与名家大师进行思想的对话，受益匪浅、回味无穷。

我十分庆幸，在我的小学学习生涯中能够遇见《国学经典诵读》，当真是我的运气。其中，有朗朗上口的《金缕衣》，"花开堪折直须折，莫待无花空折枝"叫人回味无穷，有气概豪迈的《从军行》，"前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑",仿佛自己就得到了这个振奋人心的消息。

品诗，亦是品人。读李白之诗，仿佛就看到了身着一袭白衣，诗句信手拈来，笑看风起云涌;豪放不羁的东坡居士抬头见明月，大醉做《水调歌头 明月几时有》。

经典犹如一曲古筝，净化心灵，升华灵魂。读经典，品经典，已然成为我生活中不可缺少的一部分。经典已经让我成为一个恬静的女孩，永远"思无邪"。

我是一个读书的女人，翻过书页，言语是软的。闭目，思考让每个段落进行一次招摇，心儿有了些许宁静。口中诵读着，默记下饱满的情节，故事隐约在复制。此刻，把智慧、自立、坚强交出来的必须是暖色调的，与“阳光女性·幸福中国”合拍。这是花盏下春天的诉说，醉而香。女人如花，阅读是幸福的。书香是女人的味道，不需要太多的解释，文字可以突出一切。包括罪恶、伤害、寂寞，包括知性、果敢、智慧。字与字碰撞，句与句交错，被记录、被忘记、被洗尘。美丽的书香“三八”，与文字相伴，完成一次真诚的赴约。

这个世界过于喧哗，一个宁静的女子，需要追赶更多的渴求去浇灭文字背后的浮躁。“领军”是理想的字眼，赶在一场知识风暴之前，我们从春天折返，一本书不过簇结了太多的悲欢。芸芸众生中，一种笔体与另一种笔体的交替，更叠出更多的美。我感觉到了，它的媚不在褶上，是浮华中斑斓的火焰，燃烧着留不住的青春。

有人曾说，走遍万水千山，不如读遍文海书山。我会循着才思文言的方向，扬起右手宣誓：我爱读书，为了幸福。我这样说，她或者她们，也这样说。因为活着，所以需要。这是吐纳而出的清新之气，是一丛燃烧的胭脂红，艳艳的，娇娇的，抖落一身的香。

读书的女人是妩媚的狐，智慧与灵动，知性与神性皆为双生。同样地高出尘缘的温柔，生出传说中的爱。我们一再说到灵狐，说到一个上可入天，下可入地的神秘女子。她琴棋书画通晓天地之千古，一个落落大方的眼神，一个道破天机的心思，都生出令人赞许的如梦令。声声叹落女子的爱怜与柔美，声声慢起花花世界的百态人生。这是女子命中注定的与书相伴，与情相依的涅磐。伴歌而行，伴书而香，伴情而痴，伴花而丽。

喜欢做女人，从小听老师教诲“一日不学习，赶不上刘少奇。百日不读书，等同于一头猪”。是的，我因喜书而选择，因爱读而执着。像在课堂里老师在传授知识一样的，好好地取之所取，去其所去。每天阅读几个小时，日子变得不再简单，爱着爱，梦着梦，快乐着快乐，追逐着追逐——有时被其故事牵连得心潮澎湃，有时被其思想影响得浮想联翩，有时被其结尾的辛酸感动得泪花落地……这让我情感丰富，懂生活。

书香是女人的味道，与温柔、体贴、知性、美好相匹配。喜欢杨澜主持的《天下女人》，更喜欢杨澜，她为了读书不惜放弃高薪的主持人工作，远渡重洋去深造。在人们一片鲜花的掌声中，回国创业，她是优秀女人的典型代表。气质与诗书同在，谈吐与书卷共享，主持与名人互访，让《天下女人》的魅力尽数抖擞。我发现了一个现象，她们几乎都近视，这是读书的副产品。近视似乎是用眼过度，知识丰厚的“说明书”，给人第一印象就是高学历。“天下女人”和杨澜无疑是优秀的，因为优秀而出名，因为优秀而近视，因为近视而多了一层文气。

喜欢“从文”，它不需要过多资金，不需要高端门槛，只需笔纸在手就OK。但要想“入流”就必须精通《心理学》《哲学》《社会学》《人学》，这些是写作的必修课。只有这样，写出来的作品才有真实感，故事跌宕耐读。说来说去还是要读书。于丹、蒙曼在《百家讲坛》中精彩讲述名人轶事，那满腹经纶的解说词，让《百家讲坛》大放异彩，知识不是凭空而来的，这就是读书带来正能量。

习近平唱响了中国梦，永恒主题是读书。我为了读书，经常与时间赛跑，见缝插针地在坤包中放着书，这是一种习惯性的依赖。每每取出书藉阅读的时候，沉甸甸的分量让心里很塌实，仿佛像找到了知己一样贴心贴肺。多年来，我不仅读书，还写作。八年前我与网络结伴，跟风似的开办了新浪博客，如痴如醉地编织着“作家梦”。读写让我从不幸的单身状态走向成功的职业女性，也从名不见经传的小女人变成风采奕奕的文学新秀。人以群分，物以类聚，读写让我提升了交际档次。一时间来自全国各种文学活动的邀请不断，我从中结识了很多优秀的作家。通过笔会交流，我的文笔有了很大的提高，心中的喜悦飞上眉梢，生活始终保持仰望的姿势，像水中的天鹅婷婷的样子，很萌。

单身生活也能活出精彩，丰盈的精神世界让我每天忙忙碌碌，唱着歌炒菜，大口吞米饭，扭腰肢洗碗，最后坐在电脑前听听QQ音乐，读读写写……幸福其实很简单，阳光总是离我很近。如果让梦想再次飞翔，下一个目标是什么?没有答案。但我会善待自己，认真读一本书，努力写文字，创意出更多的新花样。我的花样年华就这样像金子铺就的甬道，我在其中一蹙一跳地走着，很稳很自信。自知能走很远很远，但不去想得太远，把眼前的事情做好是最重要的。所以我每走一步都是脚踏实地，不浮躁，不虚妄，不气馁。

就这样做一个如花的书卷女子，听见的不再是单纯与天真。一束光芒催开一朵花，花期比一生还长。此生就想做这样一株花，照影中有一撂书。花蕊是眼睛，与文字对视，一起丰饶，一同共勉。更多时候，我把自己拥入书页的怀中，就这样紧紧抱住它，泛起曾经痛过的过往，征服所有的小脾气与小性子。

篇目的扉页空荡荡的，我写下这段文字，无非是婉约了贪恋书屋的思潮，无非是痴迷彼此的默契。即便是短暂的等待，也要做一次远离俗套的真实“大逃亡”，把柴米油盐抛开，把美容购物除去……读书读书，语言会让一朵花变成春天，春天会让女人的韵味纯净和美好。

就这样淡淡花香扑面而来，就这样爱在向我招手，幸福之门正慢慢地靠近。此刻，在我推门的一瞬间，问自己，如果一切重新来过，会重复原来的路吗?会!幸福来敲门了，我已做好了所有的准备，打开这扇久候的大门，重温幸福的味道!

在古希腊，处死囚徒的方法有两种：一种是砍头，一种是用绳绞死。

一次，好恶作剧的国王派刽子手向囚徒们宣布：“国王陛下有令——让你们任意挑选一种死法。你们可以任意说一句话——如果说的是真话，就绞死;如果说的是假话，就杀头。”

这样的法令真是太奇怪了。但囚徒们的命运操纵在国王的手里，反正都是一死，也就顾不得多想，就很随意地说一句话。结果，囚徒们不是因为说了真话而被绞死，就是因为说了假话而被砍头。

国王看到杀囚徒像玩游戏一样有趣，觉得十分开心。

在囚徒中，有一个非常聪明的人，当轮到他来选择处死方法时，他巧妙地对国王说：“你们要砍我的头!”

国王一听，顿时感到好为难。如果真的砍他的头，那么他说的就是真话，而说真话是要被绞死的;但如果要绞死他，那他说的“要砍我的头”便成了假话，而假话又是应该被砍头的，但他说的又不是假话。他的话既不是真话，又不是假话，也就既不能绞死，又不能砍头。

国王无奈，只好挥挥手说：“放这个聪明人一条生路吧!”

于是，国王那条奇怪的法令，只好马上宣告废除。

贪玩是每个孩子的天性，很少有孩子能自发自觉地安心学习。孟子小时候也是一个非常贪玩的孩子，还曾经逃过学。幸运的是，他有一个好母亲。为了能让儿子有一个好的学习环境，孟母曾经三次搬家，最终搬到了一个学堂附近。孟母并没有因此而认为万事大吉。她知道不刻苦努力，还是成不了才的。所以，她对儿子要求很严格，而且十分注意教育的方式。当知道儿子逃学后，她并没有打骂儿子，而是走到织布机前，剪断还没有织完的布，用织布来比喻学习，用断织来比喻在学习中半途而废，很有说服力。使孟子对自己的错误有了深刻的反省，从而改正了贪玩的毛病。孟子后来成为天下闻名的大儒，与他母亲的教育是分不开的。

孟母的行为，不由得让人想起了我们的母亲对我们的期望和良苦用心。母爱是伟大的，母亲为了孩子可以献出自己的一切；为了能让孩子健康成长，母亲愿意做任何事情，也包括付出自己所有的精力和智慧。希望我们每一个同学，都能够对母亲的期望和付出有更深刻理解和体会，那么我相信你便会有很大的进步。

古人说：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”

莎士比亚说：“宽恕人家所不能宽恕的是一种高贵的行为。”

我，透过历史的烟尘，看到了那个五百多年前忙碌在龙椅上的身影——明孝宗朱祐樘。险被堕胎，长于冷宫，几乎被废——这是不到二十岁的他已历尽的人生艰险，他虽然取得了最后的胜利，但母亲永远也看不到儿子的荣耀了。朱祐樘十分清楚是谁杀死了自己的母亲，很多大臣也要求对万家满门抄斩报仇雪恨。但是，朱祐樘的反应出乎所有人的意料。

他退回了要求严惩的奏折，用一句话下了定论：

“到此为止吧。”

六岁的朱祜樘还没记清母亲的容貌就永远失去了她，之后他一直孤单地生活着，还时不时被万贵妃排挤。对他而言，万贵妃这个名字就意味着仇恨。

可是当他大权在握时，面对仇恨，他选择了包容。

他包容了那些伤害过他的人，并不是软弱，而是因为他懂得更多万贵妃所不明白的道理。

因为懂得，所以慈悲。

我想，还有一些人懂得。蔺相如对廉颇的忍让与包容使这对文武将相和好如初，传为千古佳话;楚庄王包容了调戏爱妃的将领，才在命悬一线的危急时刻被那人舍命相救;王守仁毅然烧掉了贪污受贿的名册，即使他可以凭这个让所有侮辱、陷害他的人满门抄斩，可是为了百姓的安定，他选择了包容……

在这里，包容不仅仅是素养，更是宽大的胸襟，高尚的人格，一种大智。

最纯洁的心灵亦懂得包容，因为它装不下仇恨这类污秽，只能忘却它，包容了它。常看见刚刚还是红着脸争吵的孩子转眼嘻嘻闹闹，刚刚打得天昏地暗的男孩拉拉手就了结了。

孩子的天性，又有多少成人能做到?想必他们在终日钩心斗角、追名逐利的低劣庸俗的斗争中早已丧失了吧，于是这样一两件包容之事就广为流传，备受敬仰，其实谁都能做到，谁都该做到，这是做人起码的智慧。

剧作家和表演艺术家二人因为能不能修改台词一事，各执己见。这让我不由地想到屈原《离骚》中的一句话：“何方圆之能周兮?”其实，我们每一个人在生活中都会遇到类似的问题：是守方还是似圆?

“方”，彰显的是一个人分明的棱角，是一个人内心秉性的追求，反映了一个人的修身原则。“刚直不阿，留得正气凌霄汉;幽而发愤，著成信使照尘寰。”身陷囹圄的司马迁，坚持自己“方”的秉性，拒绝美言取悦汉武帝，虽然身陷囹圄，他仍能够坚守“方”的信念，坚持太史令的职责如实记载汉代的史书，捍卫了史家的名誉。这“方”自是值得万世铭记。

“圆”，彰显的是一个人的处世智慧，是一个人外在的谋略，反映了一个人的处理复杂事物的水平。曹操及蔺相如恐怕都算得上是将“圆”运用到了极致的高手，因为曹操心中能够容得下许攸，所以才能在官渡之战中获得的出人意料的胜利;因为蔺相如能够用包容对待廉颇的无礼，所以才能留下“将相和”的佳话。这“圆”同样值得彪炳史册。

“方圆齐用，功效俱呈”岂不更好?“有人如是说。是的，方圆相融，自是人生的大智慧。然而，现实情况却是，血气方刚的年轻人常是”方“有余而”圆“不足，往往喜欢意气用事，面对社会的种种弊端、他人的不足，常常难以容忍，愤世嫉俗。历尽沧桑的中老年人则又”圆“有余而”方“不足，常常是老于世故，事不关己，高高挂起。此两者，均属于没有把握好”方圆“之术。

梁思成在谈建筑时曾说：”建筑的文法有一定的约束，但在它之下仍能有极大的变通的灵活性。“人生何尝不是如此?我们应该明白：”方“，可以作为准条、原则来约束自己;”圆“，应当作为处世方法，学会随环境要求改变自己。我们都熟知这样的古训：”海纳百川，有容乃大。“这大海恐怕就是谙知”圆“的妙处的智者吧?

艺术家与编剧之间的争辩，最好的解决办法就是坐下来，好好交流，从艺术的角度去审视改与不改的差别。生活中的分歧，也应靠交流去沟通。老子以为”上善若水“，我们也应当如水一般，任方随圆，这样才能彰显年轻人的智慧。方，便立世;圆，便处世。

千多年前，黄河之畔，伯阳与仲尼同行论道。老子指着滚滚江水说道：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之恶，故几于道。”老子将水推崇为自然中最美好的事物，认为善行的最高境界就是水德，水德是最接近于道的。

倘若撇开百家的学术之争，用平和的眼光看待这番话，其中耐人寻味的哲学思想和人文道理恐怕也能受用终生。“上善若水”的.思想也因此流芳百世，供今人深思。

水，厚德载物，化身形于万象，融生命于大地，甘心身处万万人之下，毫无怨言，情愿独留于最低洼和最潮湿的地方，故被称为“百谷之王”。

古语有云：“海纳百川。”这般宽广的包容性，试问天地间谁能与之相提并论。同样，善是宽厚的，不拘于小节，是一种无私的博爱，如若仅仅局限方圆之内，又何谈“上善”。

水，为生命之源，给予群芳以沁香，给予百草以灵气，给予人类以智慧，却向来无取于万物，更与万物不争。但是“不争”并不等同于“无争”，有“不争”就意味着有所“争”。只不过水所争取的并不是万物的崇敬，而是万物的和谐。行善，亦是如此。善是没有功利性的，否则无异于伪善。“施恩莫望报”，只要为善行，就无需苛求他人永远铭刻五内，只求一份心安。

“水往低处流”并不是水自甘堕落，毫无尊严。低处虽污浊，却更能深知万物之苦；低处虽卑微，却更能体会自然之理；低处虽曲折，却更能领悟奉献之德。如此行善，怎可不谓之“上善”。

水乃世间至柔之物，无形无影，能于缝隙中百转千回，但天下也少有出其右者。因为弱可胜强，柔能克刚，故有“滴水石穿”之情景。“上善”莫过于此，为善者行善，看似力量单薄，难成大事，实际上，“行善”的目的未必要“成善”，它最大的神奇在于巨大的感染力。倘若万物万象皆善，上善可成。

然而，纵然是水也难免会有翻腾千里，咆哮不止之时，甚至能够席卷大地，吞没一切。由此看来，一味的行善并不就是上善。善是有原则的，好心办坏事也不是理由。如果对人性泯灭者行善，无异于为害世人；如果对穷凶极恶者行善，更等同于纵容黑暗。如此善行，不如不为。

并且，水可因时而变，在相应的时间做出最合适的选择。当一切如常时，则为水；当炎热炙烤时，可为气；当酷寒侵袭时，能为冰。做善事也需把握时机，何时可为善，何时为何善，皆在变化之中。

上善若水，又岂止如此；人生智慧，又岂能言尽。故语止于此。

并不宽敞的陈旧小巷，嘈杂与寂静的冲击碰撞是儿时记忆中鲜有的残留乐章。

地板上孤零零的鞋，冲我咧着嘴，嘴角残留着没心没肺的笑，望着它我却怎么也乐不起来，耳畔平静近乎残忍的声音激起心中千尺浪滔“人不在了”，—句歧意的话。但愿“不在”只是离开，享受那本该安享的晚年生活，而非与他欲尽孝而不能如愿的子女天人永隔，但愿如此吧！

第一次见到那个人——我的一位远房亲戚，大概是上上辈的血缘关系了，论起关系有点复杂，长辈们便让我叫他“表爷爷”。于是我便多了一位平时不怎么交集的远房表爷爷。那时年纪小，表爷爷黝黑的脸是我透着厚厚的眼镜怎么也看不清的，他的形象也早淹没在记忆的长河中不清晰了，只记得他身边常伴一只矮矮的小木凳，一只高高的长板凳和一只破旧的、塞满东西的木箱，爷爷告诉我，他是一位修鞋匠。

表爷爷的摊子不在老巷的重要位置，没有吆喝也不标价，早上五点出摊，傍晚六点半收摊，每天准时准点得很。长年风吹日晒，造就了他那黑得看不清的脸，一双手青筋如老树枯萎又盘虬的根干，干裂粗糙的皮肤皱了一皱又一皱，看着触目惊心，他却咧嘴一笑，淡淡的说：“人上了年纪都这样！”

即使没有吆喝，表爷爷摊子上也从不缺客人，特别是早上，六点开始，上班人络绎不绝，表爷爷便开始了自己辛苦工作。常有熟客给他带份早报或者早饭，也有不赶时间的熟客和他拉拉家常，倒也为这枯燥的工作平添了些许乐趣。

见识过表爷爷赞绝的手艺，我简直对他敬佩的五体投地，当真是熟能生巧，细细的铁针，牵引着线丝，闪闪的银光穿梭其间，令人眼花缭乱，更别提穿针打线一气呵成，好多干这行一辈子的人都比不上他。修好的鞋，通常会进行一些处理，布鞋、运动鞋之类，大都会被表爷爷放在那长板凳上朝阳晒上一晒；至于皮鞋，只会被他细心地刷上鞋油。他刷的鞋油并不贵重，但没有刺鼻的气味，反倒有股香气沁入心田，令人心旷神怡，稍懂些的人就知道这玩意也不是一般的便宜货。于是便听有人问：“你老这把年纪，怎么不在家歇着享清福，还出来干这个做什么？”表爷爷只摇头笑道：“哎，老，闲不住呀！”周围老一辈人听都直点头，投去赞许的目光。后来爷爷听说了，就对我感慨道：“你表爷爷几个儿女都事业有成，几个孙子孙女也都到了懂事的年龄，都想接他老俩口去城里享清福，可他偏偏不肯，可能是人老了也想任性一把吧！”说着若有所思的摇了摇头。也就如同看不清表爷爷的神情，鲜少有人懂他的想法，常人儿女出息又孝顺，哪个不乐得清闲，到城里享享福，安度晚年，他却反常人之道而行之，做起了鞋匠，辛苦不说也赚不了几个钱，算上奇人了。

我不知道这是不是一种舍得，但选择自己心之所向，不偏离本心，本就是一种智慧！

每个人都有属于自己的智慧，也许是圆融的处世态度，也许是旷达的人生观，又或者是拥有令人夸赞的好脾气，都是一种智慧。很多时候，我们总是无法看到除了拥有一颗聪明头脑之外的智慧──属于每人独一无二的智慧。

对我来说，“保护自己”是我的智慧。在这风风雨雨的世界中，总是有许多令人义愤填膺的事情，但这份年轻的热情和正义的心却让我受过了不少伤。记得在小学的时候，曾因为老师不合理的要求而提出质疑，问题最后虽然解决但往后的日子却遭到处处刁难，但倔强的个性却使我受到更多不合理的待遇。年幼的我不懂，为什么明明是正确的事情，却不能去做；明明是不合理的正义，却能这样在社会上横行霸道。

我想，这就是大人口中时常说的“社会”吧！社会本来就不是个公平的世界，没有所谓绝对的正确，或是理所当然的错误，只有懂得“保护自己”的智慧。我们都还太年轻，也许对于这样的道理依然太过懵懂，但单纯、天真的这份轻狂，就足够支持着我们再次勇往直前。虽然，至今我仍无法明白这社会中的游戏规则，但我学会了“保护自己”，在毫无防备的情况下，横冲直撞只会是自己跌的头破血流，这样的代价，有时候多到不是我一个人能承受的起的。

俗话说：“不经一事，不长一智。”智慧其实就是经验的累积，每个人所经历不同的事情，从经验中得到各种不同的智慧，都是属于自己独一无二的一份宝藏。

一切都可以等待，神，自会安排。

种子渐渐地发芽，花儿渐渐地开放，生命慢慢地成长，真爱的人儿啊，你可愿意等待?

做好该做的事，然后，等待。给予该给予的，付出该付出的，然后，等待。

你需要等待一个毛毛虫，从满带的毒刺，愿意成为一个茧，然后飞翔。你需要等待一个生命，改变。并且相信这种改变必定会发生。

真的可以改变么?那个唯唯诺诺从来不敢去冒险的人，敢于走出他/她固有的模式，勇敢地去探索、去体验、去尝试未知的人生么?那个一直以来，都小心翼翼地生活的人，如今，敢于活出自己，敢于去面对非议、面对异样的目光么?

培养一个敢爱敢恨有血有肉的人，比培养一个企业家更难!因为你要给他/她自由，给他/她尊重!可是，他们还不懂得如何驾驭，如何使用他们的自由，如何表达他们心中的爱和感谢!他们缩在那里，只敢去做有把握的事，而不是值得做的事情。

等待，是最大的投资，超过金钱!可以投资给你金钱的人，大有人在!银行都可以，但是可以投资时间陪伴你，可以投资精力呵护你，可以一路提醒你爱护你，这种投资，甚至超过父母!你愿意么?

我唯一的智慧，就是等待!或许，是这个世间最愿意等待的人!我深知，最美好的事物，从来都是一份等待换来的，如同花开一样，生命就是一个成长的过程!你要诚恳地信任，并坚信，那一个生命，必定可以焕发光辉。

“有阳光的地方，让每一个种子变成森林”这是我选择的人生。我的目光伴随我的心意，播撒在你的生命里，我相信，你的灵能够感知，我相信，岁月可以累积成熟，相信你可以绽放。

我，静静地守候在路口。

小时候，在老师的带领下与同学们一起去春游，看到的景色让我心情舒畅，如痴如醉：大片的草坪，绿绿的、嫩嫩的，一株株小草探出尖尖的脑袋，好奇地向四周张望，树木抽出了嫩芽，鸟儿们仿佛一个个优秀的音乐家，演奏着悦耳动听，跌宕起伏的乐章。我情不自禁地感叹到：“春天多么美丽呀!”

的确，春天是美丽的，秋天是没有这一派生机勃勃、春意盎然的景致的，但是，如果没有秋天一时的衰败，人们会认为春天美丽吗?

假若一年没有四季，只有春的影子，那么，周围的环境将会十分单调，草一直绿着，花一直开着，鸟一直叫着，溪水也一直流着，人们对此已经习以为常，麻木不仁，还会有多少人热爱自然?还会有多少人赞颂自然?

在科学家看来，一直是春天是不可能的!科学家在室内制造了一个小型生态系统，用计算机调节温度，他们把温度一直设定在20℃，这正是自然界春天的平均温度，前6个月，植物生长良好，发育正常，但7个月以后，植物逐渐枯萎，到第11个月彻底死去，死因是温度没有下降，植物“工作时间”过长，最终“疲劳”而死。

这就是秋天的智慧，明知自己不能永远年轻，并不硬撑下去，而是全身而退，留下衰败的树木和凋零的红花，残花落叶滋润了土地，让泥土更加肥沃，暗暗孕育着下一个春天，也恰好是这满地落红衬托出春的美丽。

是啊，人生不也是这样吗?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。没有失败时的苦涩，哪有成功时的甜蜜，没有品味过孤独、悲伤的滋味，哪感受得到真正的欢乐与激动。

伫立在秋风中，秋天的智慧仍萦绕于脑海中……

少年放弃幼稚，走向成熟;青年放弃浪漫，开创天地;老年放弃忙碌，享受黄昏。

溪水放弃一隅的安逸，流向壮阔的大海;小草放弃草原的舒坦，爬上悬崖高山;鸟儿放弃窝的温暖，翱翔蓝天。

放弃已经获得的辉煌，才能创造更多的灿烂;放弃昨天的伤痛，才能享受今天的快乐。

放弃南辕北辙的执着，才能到达成功的彼岸;放弃守株待兔的坚持，才能捕获更多的猎物;放弃乐不思蜀的安逸，才能成就自己的天地;放弃滥竽充数的虚伪，才能拥有更高的本领。

丢车保帅是智慧的放弃，东奔西走是淡泊的放弃。“放下屠刀，立地成佛”是罪孽的放弃;“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”是明智的放弃。

放弃无处不在，无时不在。活着，就要学会放弃;活着，就要舍得放弃。

一个创造奇迹的人，往往是一个善于放弃的人。如果你是画家，不必急于上台表演，不必去放声高歌，去做一个歌星;如果你是学生，不必急于踏入社会，不必急于赚钱，去做一个商人;如果你是农民，不必羡慕工人的工作，只要种好自己的庄稼，就会有属于自己的那份收获。

谁都会羡慕别人，因为我们每个人都有不如别人的地方;谁都可能羡慕我们，因为别人总有不如我们的地方。羡慕别人，不能放弃自己，不能放弃属于自己的土地，而去本来不属于自己的那座荒山耕种庄稼。活着，与其无尽地去羡慕别人，放弃自己，不如好好地经营自己，坚持自己的方向，坚持自己耕耘的土地。

居里夫人不满足已经获得的荣耀，甚至于连金牌都不在乎，把它给小孩子玩耍，她才不断进步，获得更多更大的荣耀;爱迪生不满足已经拥有的发明，不断地研究发明，成果一项项出来，才成为了举世闻名的发明大王……不满足，就要学会放弃。放弃所拥有的，才能拥有更多。不放弃，就不会进步，就不会有新的拥有。

放弃花的香艳，才能拥有果的甜美;放弃口中的一粒粮，才能收获万颗子;放弃茧蛹里的沉睡，才能得到展翅天地间的自由;放弃漂亮的尾巴，蝌蚪才能变成青蛙跳跃起来。

放弃了，就拥有了。拥有了，就要开始放弃了。不断放弃又拥有，不断拥有又放弃的过程，就是人生。谁都无法逃避放弃，谁都不得不有所放弃。

放弃是一种智慧，放弃是一种成熟，放弃是一种才能，放弃是一种美丽。学会放弃，才能走向成功，走向明天，迎来快乐，迎来辉煌。

放弃旧世界，开创新天地。从现在开始，学会放弃，去拥有一个圆满的人生，去收获一个辉煌的人生，去创造一个崭新的人生。

在一个果实飘香的秋季，一只老狐狸无意间经过一个被围墙围住的葡萄园。这不，它又有了奇思妙想，凭借着它的一只非常敏锐的鼻子和一个出奇聪明的脑袋。以及凭着多年的经验，它闻出了这个园子里的葡萄很特别，是自己从未吃过的极品。

这只老狐狸曾吃过无数种好葡萄，它甚至曾向自己的同伴吹嘘过：“这世上还不曾有我没吃过的葡萄呢!”面对着这一园自己没有品尝过的葡萄，它的食欲和好胜心，都被挑逗起来了。它暗自对自己说：“吃不到葡萄就说葡萄酸的狐狸，就像不想当元帅的士兵一样，是最没有出息的。”

于是，它发誓一定要吃到这里的葡萄，否则决不离开。可当它在四周转悠了二圈之后才发现：这个葡萄园的围墙太高，它根本跳不上去。又经过一番用心的搜寻，它终于找到了一个可以进入葡萄园的小洞。可是，这个洞口实在太小，它根本无法顺利通过。思索了片刻，它做出了一个决定：绝食减肥。

经过三天绝食，这只老狐狸真的瘦了下来，它可以从那个小洞进入葡萄园了。如它所料，这个葡萄园里的葡萄是迄今为止它所吃过的最好的一种。于是，它放开肚子，在园子里整整吃了三天。之后，它准备赶紧离开。耽搁久了，恐有危险。

这时，一个新的问题出现了：由于连日来吃了太多葡萄，它又胖了，无法再从那个小洞出去。无奈，它只好再次绝食，这次比上次花的时间还多了一天。利用这种方法，它的身体终于变得和刚进来时一样瘦小，于是，它再次从那个小洞里钻了出去。

回家后，它把这次吃葡萄的经历告诉了另外两只同样阅历丰富的老狐狸，并问它们：“这事儿做得值不值?”其中一只老狐狸说：“你胖了多步就瘦了多少，等于什么都没吃，还在冒着性命之忧，当然不值。”另一只老狐狸则说：“虽然你担了不少风险，但你吃到了自己从未吃过的葡萄，当然值得。”

老狐狸之间的对话体现了对人生的一种思索：当一个人的人生立足于占有时，他注定会在占有欲未曾满足的痛苦与占有欲已获满足后的无聊之两极中徘徊;当一个人的人生立足于建设时，他必将会在未达目标时的追求与到达目标的体味中潇洒。

前一种，无疑是一个两难的悲剧;后一种，则笃定是一种幸福的人生。

“古之成大事者，不为有超世之才，亦必有坚忍不拔之志”，古今多少英雄人物，他们得以名留青史，得以让世人歌颂，不仅仅是因为他们为人类做了多少贡献，更重要的是他们坚忍不拔的意志和无所畏惧的勇气。

还记得那个为科学奉献一生的居里夫人吗？她坚强朴实，淡泊名利，用自己的一生来提炼镭元素，对于这个女性来说，科学早已成为自己生活中最重要的一部分。她从不贪图名利，自己大多数时间都在实验室里度过的，实验室十分简陋，甚至有的时候并不能遮风避雨，而这里却是她寒冬酷暑久居的地方，这样的意志真是令人敬佩，也更是让多少男儿都自愧不如。

发明大王爱迪生，一生发明的东西不计其数，每一项发明都是他的心血，在他发明灯泡的时候，做了多少实验才找到最佳元素——碳，这里面不仅有他的智慧，更是有他的执着和坚持，这样的品质和精神，正是科学世界所需要的，也更是我们应该学习的。

那个被苹果砸中的少年牛顿，是否是被上帝选中的幸运儿，这一生他为物理写下多少奇迹，更是为人类发现多少未知的奥秘，要知道牛顿幼时的时候不是个聪明的孩子，他又是用了多少努力和坚持才将自己推上物理学的高峰。我不由得感叹，这些伟大的人物，在光鲜的背后，是付出了多少血的的代价，才获得人生的璀璨和光辉。

“我要做我生命的主宰，做我灵魂的主人”，要在人生路上获得成功，就必须要付出超乎常人的努力和汗水，所以，趁着年轻，还请奋发图强，扬帆远航。