走花路百科通用20篇

其实《朝花夕拾》并不陌生，有几篇在课本中已经学到。今天在细读《朝花夕拾》时，最喜欢其中描写童年美好回忆的文章，有不拘小节的长妈妈将美女蛇的故事;闰土的父亲在雪地中捕鸟的故事;坐上三道明瓦窗的大船去东关看“五猖会”……对童年生活描写最为详尽的是《从百草园到三味书屋》，写得十分有趣，读过之后仿佛又看到自己的童年，不过没有鲁迅先生所见所闻多，心中是十分羡慕。

《朝花夕拾》中也有表现青少年时期的生活感受，当然，对旧社会的批判，封建思想文化的讽刺自然少不了。在鲁迅小时，长辈给了他《二十四孝图》，开始他很开心，但古人事事都以孝来约束人，让作者有些反感。除此之外，对怀念师友、对当时迎神赛会都十分详细。

《朝花夕拾》在语言方面也十分值得研究，大都清新自然，读起来似乎是和一位好朋友交谈一样，书中把议论和抒情完美结合，即使是简单的几笔描写，就可以勾勒出人物形象，场景气氛等，书中只有十篇文章，每一篇都色彩纷呈，各显个性。在中学课本上的几篇文章给中学生带来极大的影响，长妈妈、藤野先生等人物已经在脑海中挥之不去了……

自从来到新疆，总听到妈妈念叨雪莲花，这让我非常好奇，这究竟是一种什么样的植物，能让妈妈这么不喜欢花的人念念不忘呢?。

今天，妈妈带我到雪莲广场去玩，有幸见到了雪莲花。雪莲花的花瓣像勺子一样，许许多多的小勺子组合在一起。雪莲花大如莲花一样，叶色如碧玉，而整朵花就像雪一样白，所以叫“雪莲花”。

雪莲花生长于高山上，以流沙滩上的岩石缝中较多。全体披着白色或淡黄色长柔毛，高10～25厘米。雪莲花不像其他的花一样有花心，雪莲花没有花心，而是由花瓣从外到内围成一个圈，越往里越小，就想挤在一起开会呢。

雪莲花闻起来，很清新，一闻到，所有不开心的事，都会抛到九宵云外。

“耻与众草之为伍，何亭亭而独芳!何不为人之所赏兮，深山穷谷委严霜?”一千多年前，唐代边塞诗人曾经这样吟唱雪莲花。雪莲花由于生长在海拔3000至4000米的悬崖峭壁上，环境特殊，要三到五年才能开花结果，所以是一种难以人工栽培的`名贵中药材。雪莲花有通经活血的效果，可以医治风湿性关节炎、肩周炎、肺寒咳嗽、寒胃等病症。雪莲花还可以美容，使皮肤保持光泽、丰满，延缓衰老。

雪莲花，藏语“岗拉梅朵”，多吗好听的名字啊!雪莲花有着极强的生命力，不管是风沙，还是雨雪;不管遇到干旱还是洪水，它从不枯萎，会自己奋斗。怪不得妈妈总是夸赞它。

我要向雪莲花学习，学习它那坚持不懈、努力奋斗、顽强不屈的精神。

我读的名著是《朝花夕拾》，作者鲁迅，我不觉得这像是一本名著，反倒像一个朋友与你闲聊家常。这本书主要是记述了鲁迅从幼年时期到青年时期的道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动的描绘了清末明初的生活风俗画面。《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是对逝去岁月的回忆，真挚的情怀，无奈的忧伤，这一切都是能感受到的。

我最喜欢的人物是藤野先生，鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在上野公园的樱花树下让人鄙夷的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅极为厌恶，于是他去了仙台，在那里认识了藤野先生。藤野先生虽衣着模糊，但对科学严谨求实，对学生的作业一丝不苟，在鲁迅的作业上用红笔圈出来。而且他平等公正，毫无民族偏见，有着高尚的人格。

印象最深的情节是《从百草园到三味书屋》和《阿长与山海经》，细读《从百草园到三味书屋》享受这不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。三味书屋后面还有一个园，虽然小，但是在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。

最好的工作是抓了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄的。描述了儿时在家中百草园玩耍的无限乐趣。而《阿长与山海经》说的是儿时与长妈妈相处的情景，比如她睡相不好，“满肚子是麻烦的礼节”，给我讲“长毛的故事”，谋害了我的“隐鼠”，给我买来了《山海经》等。刻画了一位可敬可爱的封建女性的形象，她有着中国劳动妇女的传统美德，她不仅质朴，而且善良，关爱别人。作者由原来的讨厌她，变成敬她爱她。

一切感受都是那么的天真烂漫，令人回味，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满着激情。鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然，向往自由的那份热情，希望能自由自在的玩耍，与大自然亲密接触，不希望整日被父母家奴管束着，不过，这正是儿童特有的。

曾几何时，我已经远离了童年，每天都是在这忙忙碌碌的学习中，纷纷扰扰的生活中，童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅吧一起热爱自然，向往自由。

我家的窗台上，种了许多植物，有不同种类的菊花，有一株南瓜，还有几株丝瓜。在炎热的夏天，有些植物开花了，每当我心情烦躁的时候，看到这些花，内心很快就平静下来。

由于气温较高，花盆里面的泥土很容易干，于是，妈妈把浇水的任务就交给我了。前几次，我没有耐心，只有妈妈催我，我才记得去浇花，后来，妈妈为了不使我忘记浇花，对我承诺，浇一次花给 一元钱，反正我平时不做事也要花零钱，还不如做点事情。于是，我慢慢地养成了每天浇花的习惯，再也不需要妈妈提醒了。

放暑假了，我和妈妈到外婆家，那么，花，谁来浇?当然，这个任务就落到爸爸身上。我在外婆家，生怕爸爸忘记浇花了，就不停发短信提醒，千万别把花干死了。刚好，那几天下暴雨，爸爸没有 浇，等天晴了，气温陡升。由于爸爸没有养成浇花的习惯，等我从外婆家回来，花差不多都枯萎了。我心里很不好受，所以，我回家第一件事情，就是立刻浇花，花一天天又茂盛起来，十分好看。

总之，通过浇花，我学会了劳动获取报酬，认识到了劳动是一件光荣的事情;同时，还认识到，养成好的习惯对一个人来说，是非常重要的。

离开母校差不多两年，我却始终难以忘记母校的生活。为了铭记母校，我保留下一本德育周记，这可是初三时的“得意之作”。

翻开周记，昔日的生活历历在目。周记洋溢着我在困难日子里的浓厚情怀，闪烁着我对人生的思考。周记已经久遗一边，表面铺着的一层灰尘可以抹去，却总抹不去质朴文字内的历史灰尘。翻开其中一篇周记，我沉浸在初三的岁月里……

初三的作业很多，大型、小型的考试也多如牛毛。我是害怕考试的人，不过，偏偏老师总爱打印一份排名表，粘贴在教室的墙壁上。

化学才开设但又是初三考试次数最多的科目，而且化学老师也是逢考试必公布排名的人。因此，我每逢老师都心有余悸，害怕自己成了“尾巴”。某一节化学课是一次复习阶段的单元测试。当时的题目相当容易，我得到87分。发试卷那天，老师仍然公布了名次。我好几天都只是远远地盯着那张纸，心里踌躇不定：究竟看不看呢?终于，我说服了自己——自己的成绩不错，排名一定靠前。

走到跟前一看，靠前名次没有我的份，再往后一看，一下子惊诧住：我排在倒数第六名。我瞟了瞟“尾巴”，也是惊讶不已——又是杨。

我实在无法抑制心中的郁闷，便激起诗人惯有的多愁善感，拿起一支属于自己的笔，去解读自己的内心世界。我在周记里表露了差生在考试挫败前的无奈、无助、孤独，也有积极的一面，并在结尾写道：

我们不得不向前挪步，哪怕我们起步慢了。我们仍然要用汗水和泪水去书写咱们的生活。

当翻开发回来的周记，发现胡老师在最后一句的下面画了波浪线，批道：“令我赞赏。”接着几行生动的点评映入我的眼帘：“同在蓝天下，同是一朵花。要记住：你是一朵花，一朵不会凋零的花，即使是，花凋了有果，果落了有籽，籽落了生根。”这番话使我感到丝丝惊喜，胡老师以长辈独特的眼光发觉了我的长处，我写作的自信最初来自于胡老师的这句话。

像胡老师所言，天底下每一个人都是一朵花，但并不是每人都是一朵不会凋零的花。这需要我们一如既往地为花朵挥洒汗水和泪水。人生难免有挫折，站在痛苦的边际上，不要丧失目标，停

止

奋斗。我们要擦干鼻涕、眼泪，不怜惜汗水和泪水，踏着先前曾经摔过跤、印满了冷暖的脚印继续前进。人不是为失败而生，你可以被消灭，但不能被打败。要记住。你是一朵扎根深处、循环不息、生机盎然的花。

现在，我仍不丢弃老师的忠告。我觉得，不只是自己为花朵，老师的话也好像一名在平凡岗位上辛劳了二三十的园丁精心栽培出来的一朵花，而园丁则慷慨地赐给了我这个毛头小孩。我实在感激不已。我希望，在不久将来，在迎来人生的春华秋实、花芳果香的丰收季节时，我的第一朵鲜花应当敬给我那可敬而又可爱的胡老师。

读着鲁迅先生写的《朝花夕拾》，仿佛在欣赏一幅多姿多彩的幸福画。

我读着鲁迅先生写的散文，眼前仿佛看见鲁迅小时候的活泼可爱：有时趁着大人不注意，偷偷溜进百草园，整天呆在院子里。他要与小花、小草、小虫子作伴，还要坐在树枝上吃野果。虽然有时会得到寿镜吾老先生的严厉的眼神，但也仍免不了孩子的淘气。

童年是美好的，是那么令人回味无穷。鲁迅以他幼年时孩子的.眼光写下这本书，让我倍感亲切，是我充满了激情。

我的童年也是那么多姿多彩。我家有一个小院子，小时候，我总倚在一颗白果树上，发着呆，那时是多么自在。玉米愿意长多高就长多高;倭瓜愿意长多大就长多大;蝴蝶随意地飞，时而从墙头飞来一对白蝴蝶，时而从花朵上飞走了一只黄蝴蝶。有时候，我还会到田里去玩，那是田里早已成为孩子的天地。大家都忙着捉泥鳅呢!赤着脚丫，踩着烂泥，别提有多高兴!童年时光，真好!

现在，我们都在为学习着想，再也不能享受那种快乐了!

细读鲁迅先生的《朝花夕拾》，感受童年时的快乐，真好!

最近老师推荐了一本鲁迅的书，这本书叫《朝花夕拾》。提到这本书，我们就先来谈一谈鲁迅的生活和他所做的事情吧！

鲁迅出生于1881年，他是中国伟大的文学家、思想家和革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。他在青年时代受进化论、尼采超人说和托尔斯泰博爱思想的影响很大。他也创作了不少小说，《呐喊》、《彷徨》等，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《热风》、《华盖集》、《坟》……

《朝花夕拾》，主要写了鲁迅童年的生活和青年时求学的历程，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。

看着看着，我不禁想起了我们现在的生活和鲁迅小时候的生活，相比而言，完全是截然不同的。他的生活是天天在外面玩，而我们却成天上课。他有时候也会去上学，有时候也会去地里玩儿，有时候会做一些很有趣的事，有时候会做一些很好玩的小游戏……这让我回想起我以前年幼的时候，天天在地里玩儿，天天在家门口玩儿，真是无忧无虑，好想回到以前的生活啊！

鲁迅，他小时候的生活是好，可等他长大以后，因为加入了革命党，因为写了好多小说对抗反动派，反动派分子还来威胁他……所以，他年幼的时候和长大了之后的经历完全不同。总而言之，我们应该好好珍惜现在的幸福生活，因为这样的生活真的来之不易啊！

细读了鲁迅的《朝花夕拾》以后，我享受着从字里行间透露出来的的那份天真烂漫的感情。眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

在《从百草园到三味书屋》，园中淘气天真的小孩子，观菜畦、吃桑葚、听鸣蝉与油蛉和蟋蟀的音乐会，看黄蜂、玩斑蝥、拔何首乌、摘覆盆子。到在书屋读书习字，三言到五言，再到七言。课上偷偷画画，到书屋的小园玩耍。无一不体现出小孩子追求自由，热爱大自然的心态，也表现了社会对孩子们的束缚。

读了《藤野先生》这一篇让我联想到了在中国抗战期间，有一位加拿大的医生，他叫白求恩，他来到中国努力的工作，最后却因为在手术中感染病毒而去世!

《阿长与〈山海经〉》，《范爱农》中，这两个人物，给我留下了深刻的回忆。两个由当时社会造就的人物。一个下层的劳动者，善良、真诚、热爱和关心孩子的阿长，她思想、性格上有很多消极、落后的东西，是封建社会思想毒害的结果，表现了当时社会的浑浊、昏暗。正直倔强的爱国者范爱农，对革命前的黑暗社会强烈的不满，追求革命，当时辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇。体现了旧社会人民对束缚的反抗，向往自由、安乐的心。人民从囚禁中走向了反抗。

这两个人物，是当时社会的反照，人们受尽黑暗的压迫，到起来反抗，经历了多少次改革与战争，才有了我们现在安定自在的生活呀!现在，我们可以愉快地生活这，家里有电视电话，有的还有电脑，繁杂的电器设备和自由的生活，我们不用遭受黑暗社会的压迫，不用吃苦，更不用去闹革命。这都是无数革命烈士用自己的先躯换来的，我们应该珍惜眼前的生活。

《朝花夕拾》是鲁迅对往事的回忆，有趣的童年往事、鲜明的人物形象，一件一件往事，同时也抨击了囚禁人的旧社会，表现了鲁迅对艰苦劳动人民的惋惜、同情，也表现了对当时社会的厌恶，告诉我们不要再回去那让人受苦的社会，更表现了对阻遏人民前进、折腾人民、损害孩子、保留封建思想的人的痛恨。让我们了解历史，感谢美好生活的由来。

前方，迷雾重重。

我在路边的一块石头上坐下休息，半睡半醒间，竟然看到了那个我一直追寻的彼岸，那么近，那么真实，连那彼岸的花瓣都依稀可见。但待我起身时，茫然四顾，哪里有什么彼岸花开之影，在眼前的，只有一重又一重的浓雾。此刻，他们竟像有了实体一般，向我压来，直至压得我喘不过气。它们仿佛在嘲笑我的无知，以为看到了，便已到达了彼岸。是的，其实我只是活在了自己的幻影中。

此后，我马不停蹄的向前方赶去，不知岁月几何，我的两鬓竟已斑白。其间，彼岸花影几次现于我眼前，我却总是失之交臂。终于，我发现彼岸花开于眼前，喜极而注，伸手一抓，却又是一片虚幻。彼岸只是彼岸，我倾尽一生之力，总以为他近在眼前;不曾细细思考过，总以为眼前的事物而已，无需付出太多便可得到。

但我错了。一生的追寻只换得彼岸花的几次虚影掠过，总是悟得：看到了不等于走到了。

彼岸花开，美如画，这是你想得到的。但即便他在眼前，你看到它却对于它的离去无可奈何，无论你是挽留、追逐还是放任，他始终是你未曾真正到达的地方。一个人总会把心中的彼岸想得很远，遥不可及，等你发现根本无法到达时，才会想让他近些，再近些。

每个人心中都有一个属于自己的彼岸。那里，彼岸花开，缤纷绚烂，且永不衰败。但每个人都到达不了心中的彼岸，因为它就像下坡的车一样，在预料中再滑出一段距离，就是这一小段距离，让你这一辈子都望尘莫及。彼岸又像与你隔了一条小小的，小小的裂缝，随着心中的欲念越来越多，你与彼岸之间形成了一条鸿沟，彼岸花也随之愈开愈艳。

请尚且记住：看到彼岸与走到彼岸是不可相提并论的。因为彼岸是无止境的远去的，可是在天涯海角，让你为之拼搏，为之奋斗，为之努力的。但它也仅限于一个存于心中的幻影，你触不到它，它也不会因你停下匆匆的步伐。

看的到却走不到，这便是彼岸。

在一个月明星稀的夜晚，花儿们靠在自己的枝头，都想谈谈自己的心里话，可却又不知从何入手。

桂花是个善解人意的，她看着大家一副想谈话却又不想当出头鸟的表情，不禁笑出了声，说道：“既然这样，那就由我来起个头吧。”还在苦于找话题的花儿们，听桂花这么说，紧皱的眉头纷纷舒展开了。

“花儿嘛，想要引人注目，颜色艳丽其次，最主要的还是花香。”桂花不紧不慢地说道，“桂花的花期，可长着呢。”

谁不知道桂花自古便有“十里飘香”的美誉，花儿开得久，花香也持续的久，自然引人注目。

荷花见她如此不谦虚，冷哼了一声，道：“引人注目那又怎样？你桂花也不过是一个品种普通的花，可曾有人为你写过诗句？”荷花挺直了身板，在荷叶的衬托下，显得亭亭玉立，摇曳在微风之中，空气中散发着荷花的清香。

“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。这可是赞美我的。”荷花骄傲的昂起头。

高傲的牡丹听这着话就不开心了，她斜着头，居高临下地俯视着荷花，说到：“曾有人一掷千金求洛阳牡丹，又何曾见有人千金一掷求你这出淤泥而不染的荷花？花香也好，身价也罢。谁比得过花王牡丹？”“花王”两个字牡丹叫的很重，不知有意还是无意。

一时间，花儿们充满了剑拔弩张的火药味。

雏菊见势不妙，赶忙将话题引了过去，她笑吟吟道：“昙花虽然没桂花香味浓郁，没荷花清净高洁，更没牡丹那样国色天香，花期也短，但她还是在短暂的花期中，为世界添上一笔力所能及的美丽……”

所有花都沉默了。是啊，昙花她不急功近利，不争宠于芬芬，只求一瞬间的辉煌就已满足。在百花争艳美景中，所有花儿都想争个高低，只有她，在月下静静地绽放出自己短暂的美，被世人誉为“月下美人”。

其实我们每种花都在装点着这个世界，每种花都绽放着各自不同的美丽，散发出不同的芳香。

《朝花夕拾》是鲁迅写的一本散文集，是回忆性的散文集。

他在创作选材上采用以小见大的手法，从他的，童年到青年，再这20多年里中国发生了许多重大事件。他并没有直接描写这些事件，而是写了一些无关紧要的琐事，来反映社会风貌和事故人情。

我觉的《朝花夕拾》人物形象生动，给人以深刻的印象。例如“长妈妈“”范爱农“等人物都极富个性。

比如鲁迅在《阿长与山海经》里面把阿长一系列的习惯写出来了。像晚上的睡姿，心理一大堆规定他写的都很好。

不仅是这些，《狗猫鼠》里面虽然是写动物的，但也是讽刺了当时的社会。

作者将叙述，描写，抒情，议论柔和在一起，极富艺术魅力，体现了鲁迅作为一位大作家的风范。

我想以后我在写文章的时候，也要多运用语言描写、动作描写，心理描写，这样才能把人物写得更加生动。

如果说英国文学不能没有莎士比亚，那么我们的民族则不能没有“他”，“他”就是现代中国的民族魂——鲁迅先生。——题记

我喜欢看鲁迅先生的散文，尤其是《朝花夕拾》里的《狗猫鼠》这一篇。特别有意思的是，有时候鲁迅先生不只说的是猫，常常会代指一些人。

鲁迅先生打小仇猫，用现在的话说就是讨厌猫、恨猫。而这个消息成了事实，被许多人知道了，一些人就趁风起浪，写了一篇广告词：“狗仇猫，鲁迅也仇猫!”在暗中骂鲁迅是条狗，但鲁迅先生心胸宽阔，不去计较这些人对自己的人格侮辱，但他也在努力找着狗仇猫的原因。最后只在一篇童话里看到了些虚假内容，只因为狗把猫错当成了大象，受到动物们的耻笑，从此以后，狗和猫成了一对仇人。

狗仇猫的原因不太明了，可鲁迅先生仇猫可是理由充足的。

第一个原因是猫的性情与其它各种动物都不太同，凡捕食雀、老鼠，总不肯一口结束它们，而是尽情地玩弄，放走，捉住，放走，再捉住，直到它再没新的玩法，玩腻了的时候，这才吃下去。读到这里，我忽然明白了鲁迅先生其实是在笔头上做文字，是不是仅仅只有猫才会这么做呢?完全不是，这里就代指了鲁迅所处年代的日本人侵略中华时的所作所为!他们慢慢地折磨爱国人士，再残忍的处置他们。

第二个原因是猫虽然与狮虎同为猫科，可是却有那么一副媚态!读到这里，我忽然又明白了，那个时代的有些人就是这样，为了努力巴结依附向上爬，才做出一副副媚态，以求讨好!第三个原因是小时候他家的大花猫吃掉了他饲养的“宝贝隐鼠”。

鲁迅先生的散文，字字珠玑，话里藏话，露出锋芒，有些内容我还似懂非懂，但这丝毫不影响我走进大师的世界享受文学的魅力!

书中的十篇文章是鲁迅“想从纷扰中寻出一点闲静来”的作品，题材都是“从记忆中抄出来的”，是鲁迅对自己过去生活的忆写。从这些描述中，呈现出鲁迅情感的另外一面：对于童年生活的珍爱，对于坎坷人生的珍重，对于亲情友情的珍视，对于乡土之情的珍惜，它含蓄、自然、朴实的笔调背后充满温馨的柔情，蕴含着万千情思，展示出一位有情有义的鲁迅形象，令人百读不厌。

我很喜欢其中的《阿长与〈山海经〉》，文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。

本文真实地反映了阿长的形象，鲁迅笔下的阿长是一个很不幸而又渴望一生平安的劳动妇女，她没文化、粗俗、好事，而又热心帮助孩子解决阴暗，心地善良。全文用具体事例表现人物的特点，文中关于阿长的形象都是通过外貌描写、动作描写、语言描写等表现的。本文还写了作者前后不同的心理变化，原来并不大佩服她，但在她给作者买来《山海经》后，作者发生新的敬意了。

最后，“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵!”也表现了作者的情感。读完此篇文章，不难发现，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边每一个人。

巴金评价：“作者这样写阿长，‘不虚美’、‘不隐恶’，真实写人的主张，是一种尊重事实、实事求是的科学态度，而且这样把她的善良仁慈的美同愚昧落后的丑相掺杂，沙里淘金似的让她闪烁出美的光辉，将阿长这个人物写得更加真实感人。”因此，本文是写真人实事散文的典范之作，一定会让你受益匪浅。

放暑假啦，妈妈说八月份要带我回老家，于是我每天都盼望着八月快点到来。啊!八月终于来了，我怀着激动的心情跟妈妈回姥姥家。

到姥姥家的第二天，妈妈就帮姥姥下田里收花生。妈妈说，让我和两个姐姐一起去。我从没有见过花生长什么样，也是第一次下田地里帮忙干活。所以，尽管天气好热，我还是高高兴兴地和姐姐们去了。

蓝蓝的天空，洁白的云朵，绿油油的田野，好美啊!到了姥姥的花生地里，我看见妈妈拿起锄头用力一刨一掀，花生被刨起来了，可是没看见花生，是一团泥土呀!我一脸诧异，妈妈走过来说：“你轻轻地抖掉泥土”，于是我按照妈妈说的去做，果然看见了白胖胖的花生，我特别高兴，接着妈妈又教我怎么摘花生，一只手拿着花生秧，一只手摘花生，我和姐姐们干了一早上才摘了半篮子花生。看着姥姥和妈妈满头大汗，我才知道粮食来得不容易。

于是我想起了一首诗：锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。我们要珍惜粮食。

鲁迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我们的童年和青年也像鲁迅一样的。鲁迅和我们的童年青年都是美好的。《朝花夕拾》是鲁迅先生对早年生活的一种追忆，里面有他对童年生活的回忆，也有他对老师和朋友的记忆。很早以前我就读过里面的《藤野先生》一文，对他描写的那个又黑又瘦，教学严谨的老师印象深刻。

读书的时候就读过鲁讯先生的文章，这篇文章里“大概是物以稀为贵罢。北京的白菜运往浙江，便用红头绳系住菜根，倒挂在水果店头，尊为“胶菜”;福建野生着的芦荟，一到北京就请进温室，且美其名曰“龙舌兰”。我到仙台也颇受了这样的优待，不但不收学费，几个职员还为我的食宿操心”，对这一段我印象深刻从这篇文章里学习鲁讯先生的写作方法。

这一篇是叙事散文，从文中充分表现出鲁讯先生的爱国精神，因为无法苟同于当时中国人的态度，为了唤醒、拯救当时已经麻木的中国人，他也在此时改变了学医救国的初衷，虽然从此与藤野先生分别，但藤野先生严肃认真的教学态度和真挚无私的爱给了鲁讯先生极大的鼓舞。“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌……便使我忽又良心发现，而且增加了勇气，于是点上一支烟，又继续写此为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。”

鲁讯先生是一位伟大的文学家、思想家和___家，也是中国现代文学史的奠基人。从他的文章中不但可以学到文学写作技巧，还可以从中学习，他的高风亮节情操和那无畏的___精神。

我喜欢的中国作家，除去三毛，就是鲁迅先生了。这本书当年出版时拟订的名字是《旧事重提》，想来是鲁迅先生嫌题目太直白，便改成了《朝花夕拾》，在此书中，当然也有鲁迅先生一贯的讽刺辛辣，但更多的，却是一种老年人回忆往事时的脉脉温情。

书中的十则故事，给我印象最深刻的是《藤野先生》，这故事，当时，中国在邻邦日本的心中的确是一个弱国，可是，当我看到《藤野先生》中的那一段话，便没有来由地心痛起来——“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿……”让我想起在郁达夫先生的《沉沦》中，那个在心中默默呼唤着“祖国啊，你怎么不快点强大起来，你的儿女在这里受苦那!”的留日少年。这种国人，希望祖国强大而不去努力，只是无助地祈祷，让人不仅怜悯他。但是那些看着自己的同胞在影片里被杀头，而且还与日本人一同欢呼的国人，那种骨子里的麻木不仁，不仅可怜，而且!可恨!读了这个故事，让我联想到了在中国抗日战争以前，有一位加拿大的白求恩大夫来到了中国，他兢兢业业的工作，“救死扶伤”成了他的最高使命。在面对即将爆发的战争时，他也毫不退缩，丝毫没有回国的意愿，而是坚持留在了中国，最终在为病人手术时不幸被感染，不久便离开了人世……

藤野先生和白求恩医生，他们都为了自己的使命拼搏着、奋斗着，而且有着超越国界的博大胸怀。这不仅让我感动也引发了我深深的思考。

但是，日本人，也不是全部都不知道“尊重”二字为何意，作者在此则中更着力描写的，是藤野先生严谨的教学作风，对作者真诚的关怀，还有，对于中国，对于“人”的热爱。作品的字里行间，无不洋溢着作者对这位恩师的赞扬与牵挂。

藤野先生对鲁迅的耐心辅导，是希望将日本精湛的医学技术传入中国，为中国的人们治疗身体上的疾病，在此，藤野先生将医术还原到了它本来面目——为着所有人的健康而学医，而不是以自己个人的利益为目标，着实可敬!

在文章的末尾，鲁迅先生写他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策着不断地“写为‘正人君子’所厌恶的文字”，又一次表达了作者对藤野先生的怀念和敬佩。

其次，《朝花夕拾》中的《二十四孝图》，也在我心中留下了深深的烙印。原本培养孩子孝心的《二十四孝图》，竟然在孩子心中留下可怕的阴影，使其觉得“白发的祖母，是和我不两立的人”!

《二十四孝图》，和《风筝》(《呐喊》鲁迅所想表达的实际大同小异，这可以说是旧中国教育制度上的欠缺，难道这不是中国的弱点所在吗!鲁迅先生，是我们“民族的脊梁”，以笔作枪，字字掷地有声，这本(朝花夕拾)，虽是回忆性的散文集子，但丝毫不改其风貌，对于作品中所指出的旧中国的弊端。

在过往的日子里，我们伟大的祖国，有着太多屈辱的历史，而如今，在祖国繁荣富强的今天，身为国家未来栋梁的我们，怎能不为了中国而去努力呢?

暑假中读了鲁迅先生的《朝花夕拾》，其中有十篇散文，十分的优美。在这组文章里，作者追怀青年时代的往事，既描写了他对童年生活的回忆和对师友的怀念，又真实地书写了戊戌变法和辛亥___前后作者从农村到城镇、从家庭到社会、从国内到国外所经历的种.种生活，让我们更加了解了旧社会。其中写了许多关于少年儿童的事，使我在读文章时，仿佛也在品味着自己的生活。

朝花夕拾是一篇好文章，值得每一个人去看，去品味。

我爱的花有很多，但是我最爱的是形态各异的腊梅花。不仅是因为它素雅清新，更爱它在风雪中的坚强不屈。

腊梅花生长在冬天，它在大雪之中绽放，无论天气多么寒冷，依然傲立于风雪之中，好像在告诉人们，告诉那些怕严寒的植物们，自己是冰天雪地中的奇迹!是你们的榜样!是啊，梅花不仅是植物们的榜样，还是我们的榜样。它告诉我们无论环境多么艰苦，我们要像梅花那样，不退缩，不胆怯，勇往直前。

它那动人的身姿让人一见倾心，顿生爱慕之情。在我家的后院里有一些腊梅花的身影。在那纵横交错的树枝上开着五六朵黄色的花儿。那花朵是那样的高雅、美丽。我无法用文字准确形容那花瓣的色彩，说它纯黄吧，又似乎有一种淡淡的青绿色渗透出来;我也无法用文字准确形容那花瓣的质感。总之，只凭几个优美的词句是不能概括它的全部内涵的。

梅花开花，有早有迟，在同一棵树上能看到花开的各种形态，有的含羞待放，鹅黄色的花苞鲜嫩可爱。有的刚刚绽放，便能闻到清新的香味。盛开着的梅花，金黄色的花瓣在冬日的照耀下显得格外耀眼，惹人喜爱。而先前热热闹闹开过的梅花呢，花瓣已全部凋谢了，掉落在了地上，可怎么看都觉得是那么的美丽。

一阵风吹过来，一阵幽香飘过，让人闻了心旷神怡，如痴如醉;花儿连连点头，似乎穿着黄色的仙裙，在树枝上翩翩起舞，使人见了心情舒畅。我在寒冷的冬天很少出去，但是为了腊梅花，所以我每天都坚持去看一看它。看着花儿那

秀丽的神韵，我就更加地喜欢腊梅花了。

腊梅花是多么地美丽，怎能不让我钟爱它并由衷地赞美它呢?

娇月之下，理想之茎，托出一朵娇嫩的梦想之花，粉白色的花瓣颤动出的是一个多彩的人生。每个人都有自己的理想，有的想成为白衣天使--医生;有的想成为科学家探索宇宙的奥妙;而我想成为人类灵魂的工程师--老师。

当我在电视上看见贫困山区的孩子，每天翻山越岭的来到了一所简陋的学校时，我的这个理想更加强烈了!因此，我想成为一名老师，给他们带去知识;让那些渴望知识的孩子们，可以走出深山，看见外面的世界;让他们也可以有条件实现他们的理想。

我知道：“万般皆下品，惟有读书高。”只有认真学习，我的理想之花才有可能盛开。

我一天天地长大，学的知识也一天天多了起来;也渐渐地懂得成功是由努力，坚持，天赋组成的;实现理想=努力+坚持+天赋。一个人如果有了理想，就有了前进的方向和动力，并会为之不懈地奋斗;失败了，继续努力，那么理想之花终究会开放。

不过我知道做一名并不容易，需要有渊博的知识和耐心。在同学有疑问时，能够耐心的讲解;在同学们遇到难题时，能够准确的解答。所以，我从现在就开始努力。在阅读时，我会把每一本书读得很透彻，吸取里面的知识精髓。除了读书，我还不断地在生活中吸取经验;在课堂上，认真思考老师提的每一个问题，积极发言;在辩论中，我踊跃发表自己的观点……

我深深的知道，老师梦这一条路在未来一定会充满艰辛，困难，挫折与泪水。但是我一定不会退缩，迎难而上，不断的朝自己的目标走去。我坚信，在我的努力下，在我的呵护下，我的理想之花一定会在骄阳下盛开。

“啊！终于，我盼星星，盼月亮，终于把20xx年的正月十五元宵节给盼到了，又到了一年一度的日子了，又可以去看花灯了。”我兴奋的说。呃，没错，我并不是乱说的，正月十五，这个充满五颜六色的节日，是我一直盼望的时刻，因为，这天不仅可以逛大街，看花灯，还有热腾腾的，圆溜溜的，白嫩嫩的，鼓鼓的，滑滑的大元宵可以吃呢！这可是我的爱好呢！

元宵节，是一个喜庆的日子，元宵节始于东汉。这个日子，有着很多的传说，有的说，是因为人们射杀了一只神鸟，天帝为此大怒，一位女神心地善良，便下到凡间，告诉了人们这个消息，人们十分害怕，有人提议，到处点上灯笼，红红的，一定会让天帝错认为已经将人们烧死了，之后，人们果然成功了，这个日子，就被流传了下来。而当天，会有花灯，吃元宵，面，粘糕，舞狮子等庆祝与活动。

这一天，我和家人，开着车，高高兴兴的出了家门，来到了南庄矿，哇，这里有很多车子，说不定里面会很精彩呢！我们兴冲冲的走了进去。咦？怎么没有想象的好嘛，我们走进一家小区，啊！终于看到了灯了，不过，效果很差，“唉”我失望的叹了一口气，后面的，也没有什么好看的了。第二天，我们又来到了化工厂，这里的还不错嘛，有一个双狮戏珠，两只狮子踩着球，真有趣，还有一个哪吒闹海，他的神情十分威严，手拿乾坤圈，踩着风火轮，真棒！还有一个捣药的玉兔，在一直捣药，那样子，好玩极了，哇！这个如来佛祖更大，旁边几个小娃娃，有一个拿着葫芦丝，为大家演奏呢！这边的大兔子，拿着一个大鞭炮，真害怕它假如点燃了，威力会有多大。我们又来到了德胜街，一个三顾茅庐便展现在我们面前，关羽摸着长胡子，刘备在诸葛亮身旁，十分精致；对了，还有很多的迷你的楼房，做工更是精致呢！

啊！天色已晚，我们恋恋不舍得回了家，但是，我可不想他们，我其实更想念我的元宵。

手捧着脍炙人口的巨作----《朝花夕拾》，擦拭上面久矣的尘埃，轻轻翻阅起来。

这是鲁迅先生在风烛残年的岁月中写下的。老了，累了，倦了，品味起年少的童真，想必也不再是年轻的滋味了吧?

鲁迅先生的童年也并不乏味，他虽是乡下人，却可以随城里人一同上学;它有趣味横生的`百草园;他在雪地捕鸟;他在上课时偷偷画画。似乎鲁迅的童年是在一首圆舞曲中结束的。“枯燥，乏味”则是鲁迅先生对书屋最好的诠释。稍稍偷懒一会儿，就会被寿镜吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回来。从这本《朝花夕拾》里散透出的天真烂漫，似乎感染了我，让我看到自己童年的光辉事迹。

小时候，我经常坐在外婆家的河岸边，看见古老的大桥下边，向着我游来一只只小鸭，歪着脑袋，掰着手指数“一只，两只，三只，五只……”;喜欢把外婆洗好的衣服丢进脏水盆，想到这儿，心中有些窃喜，似乎是一个小阴谋得逞了。

鲁迅先生的童年趣味横生，而鲁迅先生的中年更是为国奉献。他非常具有战斗精神，他用他的一支笔与敌人进行战斗，他创作了大量作品，如小说集《呐喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》;他还翻译了许多外国文学家的作品，如苏联作家法捷耶夫的长篇小说《毁灭》，还有《中国人失掉自信力了吗》等。鲁迅先生，是我们“民族的脊梁”，以笔作枪，写出了旧中国的弊端。如今的我们，应该好好学习，为了祖国的繁荣富强，而奋发努力。独酌花酒释胸竹寒衣不胜暑朝花夕拾谁归属甜酸咸辣苦看过的回忆录，大都是风花月残、捕风捉影的闲情逸致，倒没见过这夕拾的朝花也别有风味，也是，百味不离其宗，朝花夕拾一样艳。

“赠人玫瑰，手有余香”这是我们家乡的一句俗语。也是拿玫瑰花拿浓郁的香味打的一个比方，今天我就给大家介绍我最喜欢的.一种花——玫瑰花。

玫瑰花刚长出来是一个小小的花骨朵儿，含苞欲放。过了一两天花骨朵慢慢绽开。再过一两天花骨朵完全绽开了，像一个小姑娘笑嘻嘻地张开双臂，露出美丽的笑脸，供我们欣赏。

玫瑰花的形状有一些特别。许多花只有一层或几层，每层只有几片花瓣。可是玫瑰花层层叠叠地有许多层，而且每一层有六七片花瓣。它的颜色红彤彤的，红得那么热烈，微风轻抚就像一群亭亭玉立的小姑娘戴着一顶红色的帽子在跳芭蕾舞。走进些，你深吸一口气，霎时一股清香萦绕鼻间，那香味犹如夏日的甘泉般清甜，沁人心脾令人陶醉。

看到满园红的，紫的，黄的玫瑰，一朵朵傲立枝头，妖艳可人。我忍不住想摘下一朵，刚碰到它，突然感到一阵刺痛。哇，手指流血啦！原来是我被它的美陶醉了，竟忘了“带刺儿的玫瑰”这句老话了。玫瑰长刺是为了保护自己，好像在告诫人们：花儿虽美，却也有生命，你若胆敢来犯，必叫你尝尽苦头。

这就是我喜欢的玫瑰花，你们呢？

在北京的郊区、花卉里都能看到彼岸花的身影。秋分，火红的彼岸花下那笔直而顽强的茎上没有一片绿叶。到了冬天，那顽强的茎消失了，换来的是长而窄的绿叶，高高耸起。然而花不见了。关于这个现象有一个佛教传说，决定了它的另一个名字──曼珠沙华。

阳光下的彼岸花，更加妖艳，远远望去，就如同鲜红的地毯。近看，花瓣反卷似龙爪，火红的花蕊向外伸展，又长又细，就好似是少女的睫毛一样。红色的彼岸花在我国代表着吉祥，寓意红红火火，是天降吉兆四花之一。据我所知，中国一般都赋予花以好的品质、精神以及形象，如梅花、桃花。这可能是人们对未来生活的美好期望。

而我不解的地方是，为何外国如朝鲜、日本，就代表分离、伤心、不吉祥。在电脑上我不经意看到原因后，我又上网查找资料，其实这源于日本。在日本，他们上坟的时候是秋分，这正是彼岸花开的时候，他们走在上坟的路上，看到了那红得像鲜血、似火苗，而经过无叶的彼岸花时就好像走在黄泉路上一样，人们不禁会想入非非。于是在日本，它成为了上坟追思的花。而在中国，上坟是在清明而不是在秋分。那时彼岸未开，绿叶未出，还是埋在地下的一坨鳞茎，如何追思先人？

雨过天晴，彼岸花柔软而又曲卷的花瓣上有很多未着落的雨滴。那似朝阳、如鲜血、像火苗的花朵显得更妖娆、更妩媚了。一支有四朵小花。花中长出了长长的花蕊，就好似四只小手。一阵清风抚过，我闻见了彼岸花的花香，是清清淡淡的芳香，与花的外表截然不同。我终于解开古人为何说彼岸花“优美纯洁”。

人亦是如此，应不过分注重外表，要看内在，看人的内心精神。