《宿新市徐公店》改写作文(经典20篇)

“阿白啊，我明知道大半夜打电话会把你吓醒，但是我还是忍不住给你打了，因为明天我要走了。”“什么，你大半夜的要去哪里？”““阿白呀！你清醒点，明天我就要回到我的家乡扬州去了，毕竟我已经十年没回家了，现在我非常想家，记得明天去黄鹤楼下的码头送送我啊！不说了，我先挂了。”听到这消息的李白，顿时清醒多了，脑子里开始疯狂地想怎么去送别孟浩然，搞得自己一夜都没睡好。

到了第二天，李白一大早就起了床。喝了两口葫芦里的酒后，就连忙跑出家门，开着自己的兰博基尼，向黄鹤楼的码头飞驰而去。一路上，一片片的桃花林映入李白的眼中，空中飘着一层淡淡的薄雾。桃花的花瓣从树上掉落下来，真是美不胜收。但李白心想：再美的景色，没人和我欣赏，又有什么意义呢？李白越想越难过，越想越失落，眼睛里还含着伤心的泪水。

到了码头，李白远远看见孟浩然正在那里等他，便向孟浩然奔去。刚刚碰面，他们俩就热情地拥抱住对方，李白用手拍打着孟浩然的背。说道：“阿孟啊，我知道你太思念家乡了，可是你能不能再多留两天啊！”“阿白啊，我得知我的母亲生了重病，等我治好了母亲的病后，我一定会回来看望你的。”李白只能无奈地说：“那你一定要回来看我啊！”孟浩然使劲点了点头。说完，孟浩然转身上船去了，一步三回头地看看李白。

客船开的越来越远，李白一直站在黄鹤楼楼顶，不停向孟浩然挥手，直到客船消失在无边无际的大海上。

遇见祖父——根据萧红名著《呼兰河传》改写

寒假到了，我登上高铁，到了呼兰河去见祖父。

经过几个小时的飞驰，我们下了车，乘坐出租车来到了河边。只见河变成了一个溜冰场，很多小孩子都在上面玩耍。这时天寒地冻，地上有许多裂缝，车子很难通行。

突然，迎面走来一个老人，他对我说：“你好啊，我好像没见过你，你是谁？来自哪？”这个老人很高大，手上拿着一个手杖。嘴里抽着一口大旱烟，身体看起来很健康。

我说：“祖父，我是顺德人。”他一听，就说：“哦，原来是远近闻名的顺德啊。我们家的冰箱和空调都是顺德生产的，质量可好了。”于是，我俩就搭上了话，说着说着也跟对方熟悉起来了。

祖父看着我，心里好像在想：“这小孩可真有趣，看看他能否破我老爷子的老妙招。”于是，他对我说：“你看，天上有一家雀。”我早知道他要使这招，便忍住没看。他又说：“你看，这只家雀可是白色的，可像白鹭了！”我忍住了诱惑，又没看。他还说：“这只家雀可真特别，还有一根毛。”我忍不住看了一眼，我的帽子就被祖父夺走了。

我的头一下就开始发凉了。其他人一看，就说：“顺德那么暖，但在这边要是帽子被人一脱了，会不会很冷？过了一会他应该会哭的。”有人说：“你的帽子在祖父的衣襟或袖口里！”我像爬树一样爬到祖父的背上，抓他的衣襟，翻他的袖口，可就是在他身上找不到帽子。最后，我只好十分气愤地下来了。祖父说：“家雀把你的帽子拿走了？帽子正挂在那棵树上呢。”我一看，果然在树上。我走过去，把帽子拿下来，戴好了，一下子便暖和多了。

很快就到了分别的时候，他们把我送到高铁站。我登上了高铁，望着这冰天雪地的呼兰河，依依不舍地离开了。

李白游黄山，晚上借宿在顶峰寺。

顶峰寺在山的最高处，这里地形险要，景色美丽。李白对这里赞叹不己，尤其对这里的藏经阁更是欢喜不己。

藏经阁坐落在寺院的最高处，也是寺院的最高建筑。它的外墙是土黄色的，旁边有一个鱼池，池里有荷花、荷叶以及活泼可爱的小鱼。站在楼下向上看，阁楼直入云端，好像随时要塌下来，摇摇欲坠的样子。

登上楼顶往下看，天边那红彤彤的云霞，仿佛给天空披上了一条美丽的红披巾，风从耳边刮过，呼啸着“呼呼---”；那连绵起伏的山峰简直像一个绿色的小矮人，山下是层峦叠翠的树木，像一片绿色的海洋。山下远处一条清澈的小河，看上去像一条长长的丝带。

天色入暮，星辰慢慢地出现了，仿佛一双双晶亮的眼睛，而站在楼顶上，冲着山风，仿佛就可以拿几个颗星星装入口袋。

李白不禁大声感叹到：“真是太美了！”

“嘘！小声点……，要是惊着了天上的神仙，那可怎么办啊？”藏经楼的人戏谑似的说。

李白一听，马上来了灵感，回到房间写下了一首诗：

夜宿山寺

危楼高百尺，

手可摘星辰。

不敢高声语，

恐惊天上人。

这首诗虽然字字平凡，但组在一起却妙不可言，千古流传。

《回乡偶书》大家都知道，这是无人不知，无人不晓的贺知章先生写的。贺知章先生从小就非常聪明，这是因为他每天都在发愤苦读。

贺知章先生小时期就离开了家乡到京城读书，结果考取状元，留在京城做官，因工作繁忙，直到老了才告老回乡，去看望父母亲。她虽然离家几十年了，可家乡的话，音还是不变，但是两边的头发全白了，就连长长的胡子也变白了。

一个春暖花开的季节，贺知章先生坐船来到家乡，一下船他就一边走，一边看家乡的风景。不一会儿，就到了 村口哦，他看见几个小孩子正在玩游戏。当几个孩子看到贺知章先生时，就问你从那里来？来这里干什么？贺知章回答到，我从这里来的，小时候去京城考官现在回来看望父母亲。你好像是这里人，可村里的人我们都见过，可你怎么没见过？贺知章笑眯眯地说我考官的时候，你们都没有出生呢！小孩子也笑眯眯地把贺知章领到了他家，让他们家团圆。

这时，贺知章先生吟到少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。

作者：刘子通

今天天气晴朗，柳枝随风飘扬，像一个穿裙子的小姑娘跳舞一样。一样诗人杨万里在溪边散步，微风吹拂着他的脸，好舒服。忽然他看到了溪上有一个渔船，渔船的船桨和撑船用的竹竿都放在一旁，中间有两个儿童休息，不一会儿，一个儿童拿出来一把伞，杨万里很好奇天空又没下雨干嘛拿伞呢，对这产生了疑问，儿童撑开伞举在天空的时候，杨万里想：也没下雨，看着样子也不像遮太阳……，忽然，杨万里一拍脑门，恍然大悟，对自己自言自语道：“怪不得没下雨都撑开了伞，原来是两个儿童不是想用伞遮太阳，而是想用伞使风让船前进呀！

杨万里说到这里，便情不自禁的笑了起来，觉得两个小孩非常聪明，也相信了“万事皆有可能”这句话呀！便扬长而去。

一天清晨，一位老人回到了家乡，他两鬓的头发已经变白了，他的胡子也白了，但精神矍铄，他就是大诗人贺知章。

他到了村口看见了那棵柳树，它垂着长长的枝条，宛如绿帘子，绿得耀眼。他想起了《咏柳》那首诗。他拍拍那棵老树说：“老朋友，你还年轻，而我却老了。”他再往前走，看见一群孩子，其中有个孩子跑过来问贺知章，说：“老爷爷，你从哪里来？”贺知章说；“我从朝廷来啊！”但他家乡的口音还是没有变，小孩子觉得很奇怪，他怎么会回我们这的方言呢？说：“我听我爷爷说过，有一个朋友是朝廷的。您是不是就是他的朋友啊？”贺知章说：“我就是来自朝廷呀。”小孩子说；"您在这里等一会儿，我去给你找爷爷。”小孩的爷爷出来了，一看是老朋友。老爷爷跟贺知章说了半天的话，贺知章说：“我的老房子呢，带我去看一看，”我爷爷说：“那好吧，我领你去看看你的老房子怎样了？”

到了贺知章的老房子，贺知章进了屋，左看看右看看，说：“我的老房子也没有什么变化呀！”

这时，他拿起了毛笔写下了《回乡偶书》这首诗：“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。

每天，天色还没变白，我就挑着担子，扛着锄头下地耕田去了；到了晚上月亮升起来时，我才带着月光回家。

尽管我这样起早贪黑的，不知疲倦的劳累着，奔波着。但庄稼却不像我这么辛勤，豆苗儿依然长的这般疏稀，而野草却长得越来越茂盛，连田埂几乎都掩盖了。

想想我在朝廷做了几十年的官，看清了太多的颠倒黑白，无数的贪官污吏，贿赂和腐败的王朝统治。每天不是讨好这个就是讨好那个，有没有得罪哪个官人，是否犯了什么罪，无时无刻的担心着脑袋还能不能保住……

虽然我没有作过农话，农艺不精，收成不好。但就算是这样我还是乐此不疲。太阳越来越毒，热辣辣的，额头上的，汗水一颗一颗的往下流，浸湿了我的衣裳。这虽然辛苦，却不知好过官场生活几百倍呢！

在这深山里头，没有人间的繁华热闹，灯火辉煌，更没有官场上的尔虞我诈，勾心斗角，针锋作对，没有大城市的水车马龙的嘈杂之声。却更多了一份宁静自然，舒适恬淡。

在这美丽的田园中自由自在，我行我素。安心生活于这大自然中不好吗？

晚上了，夜幕降临了。我也要背着锄头回家了。路上，一些露水沾湿了我的衣服，可是我一点也不觉的可惜，因为违背自己的意愿来到这里自得其乐，是一件多么幸福的事啊！

一、训练目标：

1、学会改写的要领

2、忠于原作又不拘泥于原作，大胆想象要合乎情理。

3、恰当剪裁又要加以补充，自由发挥创造能力。

二、写作指导：

（一）导入：

改写，就是对原文进行内容或形式的改变，是按照要求和需要把一种文章改变为另一种文章的作文方法，是对原作从形式到内容进行某种改动的再创造。改写主要有两个基本类型，一个是形式上的改写，另外一个是内容上的改写但在有些时候也兼有内容和形式两个方面的改写。形式上的是指体裁、表现方法、语言、人称等方面的改变，而不涉及内容的重大改变；内容上的是指主题思想的转移和中心人物的改换。另外，还有内容与形式兼有的改写。无论内容或形式上的改变，仍然要忠实于原文的主要内容、中心思想，否则就不是另外创作了。

（二）指导：

我们常见的改写形式有四种：一、改变人称，把第一人称改为第三人称，或把第三人称改为第一人称。二、改变叙述方式，即把人物对话改为叙述形式。三、改变文章的体裁，把古文改为现代文，诗歌改成记叙文等。四、改变文章的叙述方式把顺序改为倒叙或插叙，或把倒叙改为顺叙等。改写也是属于给材料作文，只不过所给的材料是一篇文章，比较特殊，它要求学生在原文的基础上重新构思，有较大的发挥空间；但和其他的写作方式一样，它也需要遵循一定的规则，下面按改写的类型分别阐述。

1、改人称，一般有两种方式：一是把第一人称改为第三人称，二是把第三人称改为第一人称。此时应注意改文中的主要情节应与原文中的情节相符，而且如有人物描写的话，改写后应合乎人物的实际。

2、改体裁，即将原文的体裁改变，以另一种方式将文章表现出来，如将诗歌改成一般文章，将小说改成剧本。改体裁时应注意：既要紧扣原文内容，又要根据自己的生活进行合理想象，从而使文章既合乎原文内容，又合乎现代生活审美的要求。

3、改结构，就是在抓住原文的前提下，可以根据表达的需要，将顺叙改为倒叙、插叙，或将倒叙改为顺叙等。这种改写，一般只要变动文章的开关部分，或删或增，当然，必须注意上下之间的自然衔接和前后的照应。

4、改主次，如把主要人物改成次要人物，把次要人物改成主要人物，相应的会涉及详写和略写的问题，所以也可以把详写内容略写，略写内容详写。

5、改手法，主要指改变表达方式和修辞手法，如将以说明为主的说明文，加上多种修辞，使其具有文艺性，要注意的是手法的改变往往会涉及语言风格的改变，所以要以语言的改变辅助表现手法的改变。

以上几种常用的改写的方法，虽然各不相同，但都应遵循几条原则：

1、改写要有章法可依。这里的章法是指命题对改写的要求。写之前应先明确要求，再按要求写，切不可过分地自我发挥。

2、要把握原文精神。原文的主要内容、主题和具体写法等，是改写构思的张本。要领会原文的主题、人物、情节、表达方式等，审清题意、明确要求，对改体裁、改人称、改语体以及字数限制要心中有数。

3、要明确中心与标题。如有的原文是记事的，要求改成写人的，那么中心要相应变，标题自然不应用原文的，要按照要求确定中心，按中心确定标题。

4、要有自己的风格。改写是需要想象力的，在写作过程中，要融入自己的风格，避免千人一面，可以体现自己的语言风格、行文风格，既区别于原文，又有个性。

三、训练题目：

《曹刿论战》选自《战国策》，是表现战国时期谋士战略思想的文章。文中的曹刿虽然是一介布衣，却具备许多士大夫所没有的素质。文中曹刿与庄公的对话尤其发人深思，试改写此文，文体不限。

要求：1、能把握曹刿等人物的特点，体现曹刿的战略思想。2、可以改写整个故事，也可以改写其中的一个片断。3、注意运用学过的写作手法刻画人物。4、要有合理的细节描写。

四、学生写作：略

在唐朝，有一位大名鼎鼎的大诗人“李白”李白生活在一个非常非常美丽的小山村里，李白喝 完酒，不像有的人喝完酒耍酒疯，李白有的时候喝完酒，就会写诗，李白写的诗，让别人一看，他们就会舒畅 很多，心里平静很多，把很多生气的事都能忘的一干二净，所以人们都称他为大名鼎鼎的大酒仙，他不喝酒也 能写出诗来，有的时，人们会称它为鼎鼎有名的大诗仙，李白还有一个好朋友，叫“汪伦”。

在一个天气晴朗的早上，万里无云，天气晴朗，大诗人李白刚刚起床，穿好衣服，就看见了一封信，信是汪伦 送的，信上写着 亲爱的李白大诗人，你好啊！我的家乡现在很美，现在是桃花潭水的时候，非常漂亮，现在， 桃花粉红粉红的，很像一片一片非常非常美丽的朝霞，……你记住，你要是有时间，一定要到我的家 乡来看一看吧！

李白看见了信，就赶尽收式好自己的行囊，乘着小船往汪伦家乘去，刚走到半路上，就看见了李白收到的信上 面写着，桃花潭和美丽的朝霞，还有一排排大树枝也茂盛，一座座小山和房子连绵起伏，小草碧绿碧绿的，就 像给大地穿上了碧绿碧绿的衣服小花漂亮极了，五彩缤纷的小花发出了迷人的香气，吸引来了无数的蝴蝶蜜蜂 蜻蜓在小花上翩翩起舞。

把望洞庭改写成一篇写景的文章篇一：第一次小练笔赏析

四年级三班第一次小练笔《望洞庭》改写成写景的文章

赏析

望洞庭（记叙文）

四三班李思穎

秋的夜晚，一切显得十分宁静，美丽，整个洞庭湖如同画家认真描绘的一幅优美的画卷。

湖面，湖水泛起的波纹和秋天夜空弯弯的一轮皎洁的明月映入眼帘，明月照耀着湖面，撒出金色的光芒，湖面映着明月，湖光与秋月互相辉映，看起来两者是那么和谐。

静静的湖面，没有一点波浪掀起，遥望洞庭湖，仿佛一面未经打磨，看起来有些迷蒙的大铜镜，躺在这里。

那月光下面苍翠美丽的君山，绿的像块碧玉，这块碧玉与众不同，它养育着身体上的一草一木。再从远处仔细凝视哦，洞庭湖像一个银盘，而美丽的君山，像是白银盘里的一只青螺。

诗人在湖边漫步，看见这美丽宁静的景色，挥笔写下：

望洞庭

‘唐’刘禹锡

湖光秋月两相和，

潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠，

白银盘里一青螺。

作罢，诗人欣赏许久，便扬长而去。

洞庭湖景

刘云祥

在湖南省北部，有一汪湖，荡漾数百公里。犹如巨大的镜子沉入广阔的盆地，叫洞庭湖。有一天，诗人刘禹锡来到了这里。

夜晚，溶溶的月挂在天幕上，在柔和的月光下，碧水茫茫，波光粼粼，如千万条银鱼游动，却不见半点动静。顿时，巨大的天幕沉了下来，水天一色，月明风稀，分不清是水是月，仿佛荡起木撸，既可游入月宫。

湖水十分沉寂，恬静，像一匹舒展开的绸缎。黑夜带来的白色面纱盖在水面上，让湖水十分迷蒙。但也能映出人的轮廓来。

湖水突然流动了起来，仿佛唱着催眠曲，推着摇篮，哄着婴儿。连连波涛，合拍抱岸，发出一阵叹息。层层叠叠，漾着金色的月，月光撒在湖面上，反射出粒粒白玉，轻拢在散发上。

远望，湖水真如同一个银盘，而湖中心的君山，真如一枚青螺。

让人垂涎三尺。那君山，又如一叶舟，没在烟岚中。

洞庭湖！不用奇水奇潭，不需千军万马之势，只要有恬淡闲适之美。看惯了婀娜多姿，其实清净空蒙也是美。洞庭，如祖国母亲腰带上的一颗璀璨金星。

看到这里，时常能感受到官场纷争的刘刘禹锡文思泉涌，提笔一曰，搁笔至此：

望洞庭。

游洞庭湖

王梵

我去过桂林，游览过一座座拔地而起的山峰，仿佛一块碧玉的漓江，今天我终于来到了刘禹锡笔下的“白银盘里一青螺”的洞庭湖！

虽然天色已经接近傍晚，但洞庭湖依然那么绿。洞庭湖是那么绿，绿得像被四周环绕的树木染过一样；洞庭湖是那么清，清得能看到湖底的沙石和烂在下面的枯枝败叶；洞庭湖是那么静，静得像一面没有经过打磨的迷蒙的铜镜。我乘着竹筏荡舟湖南，远远望去，君山苍翠欲滴，山上的树上郁郁葱葱，仿佛是镶嵌在湖面上的一枚青螺，已经亮起的灯光繁星点点，再加上夜空中那皎洁明亮的月光映照在湖面上，形成一幅浓墨重彩的山水画卷。

月亮越升越亮，月色中的君山更显轮廓，让我不禁想起了天上的嫦娥和玉兔，她们在月亮上面一定看到了这美丽的景色。所以今晚的

月亮才如此皎洁，如此得明亮。

月光照耀着湖面，湖面映照着月光，真是“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨”！

《望洞庭》改写

严大为

在一个秋高气爽、凉风习习的夜晚，唐代大诗人刘禹锡来到了美丽的洞庭湖来游赏。

只见一轮明月升上天空，夜月下的洞庭湖散发着一阵阵神秘的气息，洁白的月亮与清澈的湖水相融洽，形成了一道独特的风景。湖面似乎披上了一层银灰色的斗篷，在夜幕的笼罩下，似乎蕴藏着无限的力量。湖面上没有一点风，如同未磨过的青铜镜一样少了几分光泽与色彩，但却反映着洞庭湖的纯朴、美丽的一面。

从远处望来，洞庭湖的山山水水就更加美了。湖水是碧绿的，好像一块碧玉色的宝石。湖中心有一个墨绿色的小岛——君山，山上的青草和大树，把君山映衬的更加壮丽。形状各异的山峦，或浓或淡，或明或暗，就像有人给君山披上了一层绿衣裳，湖岸周围绿树葱茏，许多杨柳如侍女一般，娉娉婷婷地站着，用她们长长的柳枝轻轻抚摸

着湖面。

秋天的洞庭湖，美景真是美不胜收啊！

洞庭湖

四年级三班谷昭辉

有一天傍晚，我到一位朋友家做客，当我起身离开时，已是晚上了。正因为天色较晚，我抄近路回家，忽然，一道清澈秀丽的大湖扑入眼帘，这就是洞庭湖。

此时正值深秋，空气中泛着浓浓的秋意，虽然是晚时，但月光仍把湖面照的波光粼粼，湖光与这浓浓的秋意相应，显得分外和谐。湖面漂浮着几只小船，只有这些船滑过后留下的波纹，才能让你知道这是一片湖。在无风无船的情况下，洞庭湖静得像一面镜子，湖面飘着的一层薄雾，则让它看起来更加迷蒙，船仿佛就置身于仙境之中。

我站在环绕洞庭湖的群山之上，望着湖中的君山，那君山翠得发黑，犹如一个巨大的外衣翠绿的米棕，那洞庭湖，衬着月光，清得仿佛透明一般。无比翠绿的青山，周围又环绕着清澈透亮、波光粼粼的湖水，湖水周围又环绕着一座座连绵起伏的高山，形成了山环水、水环山的美丽景色。那月色下的君山，好似一枚盛放在白银盘里的青螺，

把望洞庭改写成一篇写景的文章篇二：望洞庭教学反思1

《望洞庭》教学反思

今天教了《望洞庭》这首诗，我的心里久久不能平静，随即我写下了这首诗的反思。《望洞庭》是诗人在看到洞庭湖的美景时有感而发。诗人描写真实，生动、具体，把湖光和月亮浑然一体的和谐、宁静比作镜子，把君山比作青螺，把洞庭湖比作白银盘。学生通过学诗看课件图片，体会诗人所描写的意境，学起来很有兴趣。我在教学这首古诗时就打破了传统的逐字逐词逐句牵引，而后串诗意的串讲式的教学模式，充分还给学生独立思考、发挥想象的空间。因此，在上课时，我紧紧围绕以学定教的原则设计教学环节，从学生已知入手，探讨未知。强调学生的积极参与和全程参与。在教学中，适时地安排自学环节，鼓励学生利用工具书查解字词，给学生创建自读自悟的机会。在交流自学成果的过程中，变单纯的“师教生”为“生生互学”“生生互补”，变僵硬的教师灌输为学生间的自我启迪，从而充分地让学生自主学习，自悟，自得。教学效果不错。

之后，我引导学生观看书上的插图，再结合诗句说一说诗中所描写的景色，想象诗句中没有提到的内容，然后让他们把这首诗改写成一篇写景的记叙文。因为在学习的时候比较感兴趣，所以很多同学想象丰富，写得很优美，想象丰富。但依然有一小部分语文基础较差的学生说得较空洞，写得很不连贯。这是目前必须思考的一个问题。

把望洞庭改写成一篇写景的文章篇三：《春夜喜雨》写景习作

把《春夜喜雨》改写成写景的文章

春雨是无私的，它滋润着大地上的万物；春雨是有生命的，它知道什么时候下好，什么时候不下好；春雨是有知觉，它知道人们何时需要它。

春雨淅淅沥沥地下着，及时得好像知道时节似的，春天到来不久就飘飘洒洒地下起来，催发着植物快点生长，点缀美好的春天。春雨知晓人们的心思，在最需要的时候悄然而至，真是“好雨知时节，当春乃发生。”

春雨伴着春风悄悄地在夜晚下起来，点点滴滴无声地滋润着大地上的植物，使植物散发出应有的英姿。啊，真是“随风潜入夜，润物细无声”。

雨意正浓，田野与天空一片昏黑，似乎回到混沌开初。唯有江边船上的一点若隐若现的渔火，放射出一道软弱的光芒照亮大地，显得格外明亮，真是“野径云俱黑，江船火独明”。

早晨起来，那潮湿柔软的泥土上，一定满是红色鲜艳的花瓣。花因沾着雨水，显得饱满沉重的样子一定会充满成都——锦官城的大街小巷，必将是一片万紫千红的景象。那时百花齐放，百鸟争鸣，啊，那就不愧为名副其实的“晓看红湿处，花重晓官城”。

“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。

自然界的景色都是独一无二的。古往今来，一些文人雅士总会以山水为题，写下流传千古的诗篇。话说又有哪个高尚人士会不沉醉在这奇异的景色中呢？

你看，那巍峨的山峰高耸入云端，像许许多多顶天立地的大巨人。澄澈的流水一眼可以看见水底，游动的鱼儿和细小的石头都可以看得清清楚楚。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映，像一位大画家随意的涂鸦。苍翠欲滴的林木，青葱挺拔的竹丛，四季挺立着，像一位位毫无畏惧的战士守卫着边境。

远远地望过去，清晨弥漫的雾气开始渐渐消散，山水越发清晰地显现了出来。猿和鸟儿的叫声此起彼伏，合奏了一曲交响乐给世人欣赏。夕阳慢慢下沉，渐渐消失在边际，余晖照在波光粼粼的湖面上，湖水染上了一层金黄色，在水中潜游的鱼儿调皮地跳出水面，似乎在比谁跳得更高呢。

山上的岩石，在阳光、雨露、狂风、暴雨的洗礼下，被印上了岁月的痕迹。岩石上爬满了青绿色的苔藓，隐藏在这幽深的山林中。也许根本没有人在乎它的存在，甚至对它视而不见。但石头生来就并不被人欣赏，它足下的土地，经过它多年的重压，也留下了印记，这就足够证明石头的坚持。

这里，真的是人间仙境啊！

（一）

氓，你可还记得？

在我们的爱情消亡之前

我们亦曾笑语盈盈??

抱着布儿的你

脸憋得通红

我却笑得嫣然

送你到顿丘

你一路默然

我心中微叹

我又岂能不明你意

非来买丝只为婚期

转头向你

“秋天，秋天让媒人提亲。

那时，我会嫁给你”

我们相视而笑。

这是多么美好的一切

那树上的斑鸠也为我们祝福

（二）

等待真令人心乱

每日我都登高而望

希望在拥嚷的人群望见你的身影

我的心被你牵动

泪落如雨只因思念你

笑颜如花只因见到你

你总是轻易的将我的情丝扣动我们紧紧相拥

带着神灵的祝福

我穿着火红的嫁衣

带上嫁妆

做了你的新娘

你许下一生一世的诺言

美好的起点

但它可否会带给我们明媚的未来？

（三）

我望着嫩绿的桑叶发呆

想起老人们的话

贪食桑葚的斑鸠会醉倒

那我呢？

是否也会如那斑鸠葬在你的温柔中？一双温暖的手环住了我

不用回头

我知道你在那里

强健的双臂让我感到没由来的安心还有醉人的温暖

“在想什么”你在耳边私语

“人们都说‘士耽可说，女耽不可说’那你呢？是否终究也有天会变心？”身后传来低低的笑声

“傻瓜，我的心，你怎会不懂？我情愿与你沉溺其中。”

心，平静了下来

氓，我愿意相信你

就算这是不实的谎言

我也愿意沉溺

天际，

一刻流星坠下

心中默默许愿。

（四）

秋风萧瑟

一阵刺骨的寒风席卷而来

我紧紧环住自己

身体却还是颤抖不已

终究，一人还是无法取吧？

或是，这只是寂寞，无关寒冷？枯黄的桑叶在寒风中悲凉的打着圈

然后沉寂

无论它是多么不愿离开曾经温暖的枝头氓，我们的爱情

也已到达了那未可知的边界了吗？就算，

我曾与你走过你最困难的日子？就算，

你曾向我许下那么美丽的誓言？我还是一样的爱着你

为你做着所有我能做的

但你对我却已不再有爱

已有温柔也变得烦躁

我们的爱

是否已走到山穷水尽？

（五）

命运总是毫不留情的让时间流逝让你亲眼目睹

那曾经以为的坚如磐石

在瞬间破碎

把你伤到体无完肤

就像现在的我

即使在炎热的夏天

心还是如寒冰般阴冷

即使在喧嚷的人群

却深切感到心底溢出的寂寞

但你

为何还要雪上加霜？

曾经的恩爱不在

只剩恶言相向

甚至拳打脚踢

我的痛，无人理解

它在心底肆虐

身体也似被撕裂

氓，你为何如此狠心！

或许对你来说

我们之间

只是一场爱情的游戏？

但我

却早已深陷其中。

（六）

夜幕黑的令人窒息

沉闷的情感压在胸口

我看到了那个令你变心的的理由一个女人

一个绝美的女人

心灰意冷??

其实，我早已预测到这结局

只是，在逃避而已??

氓，你终究还是等不及了？

亲自将流着鲜血的现实逼到我的面前原来，我爱的人也不过如此

但还有一丝不甘

“氓，你曾说过??”

“那只是年轻时的戏言，你不必当真。”你不耐烦的打断

有什么东西在骤然间碎了

很意外的

泪没有落下来

哦，是了

心都碎了，何来泪？

我忽然笑了

不是快乐，也不是仇恨

只是忽然很想笑

寂寞到骨的微笑

“氓，你还记得那夜的流星吗？我终于明白了它的悲哀

它身负着所有人的希冀

沉重到只能不断的加速着下坠直到毁灭?

但它或许会实现我的愿望呢。我希望，你幸福。

那么，再见了，氓。”

我冲出了房间

氓怔住了一下

但仅是一下而已?

我跌倒在冰雪中

心已碎?

泪已尽?

初中课外文言文阅读100篇

1、范仲淹有志于天下

范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷，没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。（范仲淹）长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。（他）白天、深夜都认真读书。五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。（范仲淹）常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

原文：

范仲淹二岁而孤，母贫无靠，再适常山朱氏。既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面。往往糜粥不充，日昃始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

2、陈蕃愿扫除天下

陈藩十五岁的时候，曾经独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱。他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人？”陈藩说：“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任。不能在乎一间屋子的事情。”薛勤认为他有让世道澄清的志向，与众不同。

原文：

藩年十五，尝闲处一室，而庭宇芜岁。父友同郡薛勤来候之，谓藩曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”藩曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。

3、班超投笔从戎

班超为人有远大的志向，不计较一些小事情。然而在家中孝顺勤谨，过日子常常辛苦操劳，不以劳动为耻辱。他能言善辩，粗览了许多历史典籍。公元62年(永平五年)，哥哥班固被征召做校书郎，班超和母亲也随同班罟到了洛阳。因为家庭贫穷，班超常为官府抄书挣钱来养家。他长期抄写，劳苦不堪，有一次，他停下的手中的活儿，扔了笔感叹道：“大丈夫如果没有更好的志向谋略，也应像昭帝时期的傅介子、武帝时期的张骞那样，在异地他乡立下大功，以得到封侯，怎么能长期地在笔、砚之间忙忙碌碌呢？”旁边的人都嘲笑他，班超说：“小子怎么能了解壮士的志向呢！”

原文：

班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也。为人有大志，不修细节。然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱。有口辩，而涉猎书传。永平五年。兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳。家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎？”左右皆笑之。超曰：“小子安知壮士志哉！”

4、宗悫（què）乘风破浪

宗悫，字元干，是南阳涅阳人。他的叔父宗炳，学问很好但不肯做官。宗悫小的时候，宗炳问他长大后志向是什么？他回答：“希望驾着大风刮散绵延万里的巨浪。”（宗炳说：“就算你不能大富大贵，也必然会光宗耀祖。”）有一次宗悫的哥哥宗泌结婚，结婚的当晚就遭到强盗打劫。当时宗悫才14岁，却挺身而出与强盗打斗，把十几个强盗打得四下溃散，根本进不了正屋。当时天下太平，有点名望的人都认为习文考取功名是正业。宗炳因为学问高，大家都喜欢跟着他读儒家经典。而宗悫因为任性而且爱好武艺，因此不被同乡称赞。

原文：

宗悫字元干，南阳涅阳人也。叔父炳高尚不仕。悫年少时，炳问其志。悫曰：“愿乘长风破万里浪。”炳曰：“汝若不富贵，必破我门户。”兄泌娶妻，始入门，夜被劫，悫年十四，挺身与拒贼，十余人皆披散，不得入室。时天下无事，士人并以文艺为业，炳素高节，诸子群从皆好学，而悫任气好武，故不为乡曲所称。

5、祖逖闻鸡起舞

当初，范阳人祖逖，年轻时就有大志向，曾与刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨同寝，夜半时听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：“这不是令人厌恶的声音。”就起床舞剑。渡江以后，左丞相司马睿让他担任军咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起骁勇强健的壮士，对司马睿说：“晋朝的变乱，不是因为君主无道而使臣下怨恨叛乱，而是皇亲宗室之间争夺权力，自相残杀，这样就使戎狄之人钻了空子，祸害遍及中原。现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后，大家都想着自强奋发，大王您确实能够派遣将领率兵出师，使像我一样的人统领军队来光复中原，各地的英雄豪杰，一定会有闻风响应的人！”司马睿一直没有北伐的志向，他听了祖逖的话以后，就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史，仅仅拨给他千人的口粮，三千匹布，不供给兵器，让祖逖自己想办法募集。祖逖带领自己私家的军队共一百多户人家渡过长江，在江中敲打着船桨说：“祖逖如果不能使中原清明而光复成功，就像大江一样有去无回！”于是到淮阴驻扎，建造熔炉冶炼浇铸兵器，又招募了二千多人然后继续前进。

原文：

范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿，同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非恶声也！”因起舞。及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒。逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰，必有望风响应者矣！”睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募。逖将其部曲百余家渡江，中流，击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进。

6、画家赵广不屈

赵广是合肥人，本来是李伯时家里的书童。李伯时作画的时候就侍奉在左右，时间长了就擅长画画了，尤其擅长画马，几乎和李伯时所作的一样。建炎年间，他落在金兵手里。金兵听说他擅长画画，就让他画掳来的妇人。赵广毅然推辞作画，金兵用刀子威胁，没得逞，就将他的右手拇指砍去。而赵广其实是用左手作画的。局势平定以后，赵广只画观音大士。又过了几年，赵广死了，如今有地位的知识分子所藏的李伯时的观音画，大多是赵广的手笔。

原文：

赵广，合肥人。本李伯时家小史，伯时作画，每使侍左右。久之遂善画。尤工画马。几能乱真，建炎中陷贼，贼闻其善画，使图所虏妇人，广毅然辞以实不能画，胁以白刃，不从遂断右手拇指遣去，而广平生适用左手。乱定，惟画观音大士而已。又数年，乃死，今士大夫所藏伯时观音，多广笔也。

7、苏武牧羊北海上

卫律知道苏武终究不可胁迫投降，报告了单于。单于越发想要使他投降，就把苏武囚禁起来，放在大地窖里面，不给他喝的吃的。天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几天不死。匈奴以为神奇，就把苏武迁移到北海边没有人的地方，让他放牧公羊，说等到公羊生了小羊才得归汉。同时把他的部下及其随从人员常惠等分别安置到别的地方。苏武迁移到北海后，粮食运不到，只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃。他拄着汉廷的符节牧羊，睡觉、起来都拿着，以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。

原文：

律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之。乃幽武，置大窖中，绝不饮食。天雨雪。武卧啮雪，与毡毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝。羝乳乃得归。别其官属常惠等，各置他所。武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。

8、顾炎武手不释卷

凡是顾炎武外出旅行，都用马、骡子载着书跟随自己。到了险要的地方，就叫退役的差役打探所到之处的详细情况，有时发现所到之处的情况和平日里知道的不相符，就走向街市客店中，打开书本核对校正它。有时直接行走地平坦的大路上，不值得停下来考察，就在马背上默默地诵读各种古代经典著作的注解疏证；偶尔有什么遗忘了，就到客店中打开书仔细认真地复习。

原文：

凡先生之游，以二马三骡载书自随。所至厄塞，即呼老兵退卒询其曲折；或与平日所闻不合，则即坊肆中发书而对勘之。或径行平原大野，无足留意，则于鞍上默诵诸经注疏；偶有遗忘，则即坊肆中发书而熟复之。

9、项羽志大才疏

项籍年少时,读书没有成就，就离开读书去练剑，又无所成。项梁对他很生气。项籍说：“读书，只能够让人记住姓名而已。学剑，又只可以战胜一个人，不值得学。要学就要学能战胜千万人的知识。”于是项梁开始教项籍学习兵法，项籍很高兴；可是刚刚懂得了一点儿兵法的大意，又不肯学到底了。

原文：

项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：“书，足以记名姓而已。剑，一人敌，不足学。学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法，籍大喜；略知其意，又不肯竟学。

10、孔门师徒各言志

颜渊、子路侍奉在孔子身边。孔子对他们说：“何不各自说你们的志向呢？”子路说：“希望可以把车马衣服皮袍等都和朋友一起分享共用，就算这些东西都破旧了也没有什么遗憾。”颜渊说：“希望不夸耀自己的长处，也不表白自己的功劳。”子路对孔子说：“愿意听您的志向。”孔子说：“（希望我）能让老人过得安适，能让所有朋友的信任，能让年轻的人怀念。”

原文：

颜渊、季路伺。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣裘，与朋友共，敝之而无。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”

11、燕雀安知鸿鹄之志

陈胜年轻时，曾经被雇佣给人耕田种地，有一次，耕作中他忽然停下手来，走到田垄上，烦恼忿恨了许久，对伙伴们说：“要是谁将来富贵了，彼此都不要忘掉。”伙伴们笑着应声问道：“你是被雇佣来耕田的，哪里来的富贵呢？”陈胜叹息道:”唉，燕雀怎能知道天鹅的志向呢？”

原文：

陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”

12、欧阳询揣摩古碑

欧阳询曾经在赶路的途中，见到一块古碑，是晋代书法家索靖写的。他驻马观碑，许久才离开。可是没走多远，他又返回碑前，下了马伫立着，仔细观赏。等到累了，就把皮衣铺在地上，坐下来细心揣摩。又看了许久，他还舍不得离开。于是，他就留宿石碑旁。就这样一连三天，他才恋恋不舍地离去。

原文：

欧阳询尝行，见古碑，晋索靖所书。驻马观之，良久而去。数百步复反，下马伫立，及疲，乃布裘坐观，因宿其旁，三日方去。

13、文徵明习字

文徵明贴写《文字文》，每天以写十本作为标准，书法就迅速进步起来。他平生对于写字，从来也不马虎草率。有时给人回信，稍微有一点不满意，一定三番五次地改写它，不怕麻烦。因此他的书法越到老年，越发精致美好。

原文：

文徵明临写《千字文》，日以十本为率，书遂大进。平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。

14、王冕僧寺夜读

王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。过后，他仍是这样。他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”王冕从此以后就地离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。安阳的韩性听说，觉得他与众不同，将他收作学生，（王冕）于是学成了博学多能的儒生。

原文：

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。父怒挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。会稽韩性闻而异之，录为弟子，遂为通儒。

15、孙权喻吕蒙读书

当初，孙权对吕蒙说：“您现在担任要职，不可以不学习！”吕蒙以军中事务繁多为借口推辞了。孙权说：“我难道要您研究经典成为博士吗？只要您广泛阅读，见识从前的事情罢了，您说事务繁多，哪里比得上我呢？我常常读书，自己觉得有很大的收获。”于是吕蒙开始学习。到等鲁肃经过寻阳时，跟吕蒙一道议论军事，非常惊讶地说：“您现在的才干谋略，不再是当年吴地的阿蒙！”吕蒙说：“读书人离别三日，就应该重新别眼相看。大哥为什么这么迟才改变看法呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才辞别。

原文：

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士耶？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即便刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

深秋十月，正是乘凉的好季节。有些书生模样的人手摇折扇，一副儒雅清高的样子，远处还传来儿童的嬉笑声。而又是谁？独自在小楼上嗟伤。

他是李煜，是南唐的亡国之君，南唐被攻打时李煜曾出兵抵抗，所以李煜被封为“违命侯”他表面上是个侯爵，实际上则被软禁了，不愁吃穿但失去了自由。

此时的他，正抬头望天，天上没有积云，星星却毫无生气；牛郎星与织女星隔河相望；月亮也腿去了原有的光芒，只留下一弯月牙。一切都使李煜太过沉重，他自己从一位“几曾识干戈”的皇帝沦落到一个阶下囚、亡国奴。他又是多么渴望自己再过上歌舞升平的生活啊！

李煜又低头看地，地上也是一片凄凉。梧桐树叶被风吹拂，发出“刷刷”的声音，地上的草已经泛黄，在月亮的微光下，显得更加清幽了。他更加惆怅了。就连一向被视为寂寞的梧桐都有树木相伴，芳草相依。可自己形单影只，注定孤单一辈子？我的家人怎样了呢？一片愁心又会有谁能理解呢？

为了抒发心中难言的酸楚悲凉，无尽的亡国感伤，以及与亲友分别的痛苦，特题词一首：

无言独上西楼，月如钩。

寂寞梧桐深院，锁清秋。

剪不断，理还乱，是离愁。

别是一般滋味在心头。

宋朝几百年，在历史长河中，只不过是一圈涟漪罢了。而李煜的《相见欢》却象一颗晶莹的水珠，把人类的愁情无暇的表达出来。

季佳敏

清早，我被一阵鸟叫声吵醒。我看了看窗外，心想：春光如此明媚，不如去友人家拜一下吧。

我来到友人家门前，轻轻敲了敲门，过了很久，也没人来开门。也许是怕我的木屐踩坏他心爱的青苔吧。我失望地笑笑，转身想离开，突然，我看到了一枝红杏，那红艳艳的杏花足以表达友人的花园有多美了。想着，想着，我不禁闭上眼睛，开始想象花园的美景：一棵高大的杏树下长着一片绿茸茸的小草。草地上长着很多不知名的野花，旁边的树上还有粉红的桃花，如同小朋友粉红的脸蛋。黄灿灿的迎春花，好似在迎接春天的到来。还有雪白的玉兰花向春天露出了笑脸……在一个圆形的池塘边，柳树姑娘在照着池塘梳头呢！里面应还有另外的访客，它们就是花儿的好朋友小蜜蜂．小蝴蝶。看，东一只西一只，它们正忙着传播花粉呢！还有小黄鹂在枝头鸣叫，花园一片生机勃勃的景象。

“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”我脱口而出，最终决定给这首诗起名《游园不值》。

曾陆鸿

随着公鸡的打鸣，人们纷纷起了床，新的一天又开始了。辛弃疾也早早地起了床。不知不觉，已是晌午时分，辛弃疾散着步，不知不觉来到了一条小溪边。这条小溪上早已看不见荷花的粉、白，或浓或淡的绿色，让人心旷神怡，消去了一身的疲惫。

一座茅屋迎溪而建，一对白发夫妇温馨地坐在一起，好像是喝醉了酒，互相用辛弃疾听不懂的方言打着趣，虽然辛弃疾听不懂，但也看得出他们十分幸福。

小溪的最东头，那是老夫妇的菜地，他们的大儿子正辛勤劳作着，锄着豆田里的野草，皮肤已经因此晒成了古铜的颜色，汗水落到了土地上。小溪中间，则是老夫妇的二儿子，竹条在他的手里灵巧地穿梭着，织成了一个鸡笼。

啊，溪头的那个小孩是谁，原来是老夫妇的小儿子啊，他和哥哥们不同，独自趴在地上，吃着美味的莲蓬，一副天真自在的样子，逗笑了辛弃疾。

风轻轻地吹，又是一个早晨……

时间距离现在900年以前，我是宋朝的黄庭坚。

又是一年的清明节，我一个人来到郊外踏青。四月的风光是一年中最美的。瞧，路边的青草在春雨的滋润下，已长出了十几厘米高，一颗颗绿的油光光的，十分可爱。树上的桃花、李花开的生机勃勃，大片大片的粉与白，再加上那一点点的绿，交织成了一匹梦幻般的云锦，他们开的是那么旺，好似一张张小娃娃的笑脸。看到这里，人的心情也愉快了许多。

但是，在面前那片荒芜的野田上，堆着一个个拱起的土堆，上面长满了翠绿的小草，立着一个个刻着土下的人的名字。看到这片死者长眠的地方，是我们这些活着的人感到忧愁，为这些不幸离开的人们惋惜以及思念。

天阴沉下来。顿时，乌云密布，先是一道白得耀眼的闪电，紧接着，“轰隆隆——”响亮的雷声快的令人来不及做好心理准备。这雷声从远处沉闷的传来，这是春天发出的信号，惊醒了正在冬眠的各种小动物。雷雨过后，我走在郊外的平原上，觉得花草树木都变成了温柔、害羞的小姑娘，娇嫩了起来。

看到这些景象，我不禁想起了人生活着的意义，与人的品质。举两个例子：一是一个齐国人，不务正业，游手好闲，就天天到死人的墓地里去偷吃别人祭给死去亲人的祭品，吃给死人的饭菜。天天吃的满嘴是油。回家后就对妻子与小妾吹嘘，说是哪个大户人家请他吃饭，怎么招待自己。从这件事，我们能看出，这个人是对自己的人格尊严一点儿也不在乎，天天吹牛。这样不要脸的人，生活着有什么意义呢？而春秋战国的介子推，却与这人完全不是一个档次，介子推推辞了官职在山中隐居，不要高官厚禄。晋文公知道他是一个很有才华的人，就多次请他出山，可介子推就是不肯，最后，晋文公要用火把介子推逼出山，但介子推宁可抱树被烧死，也不出山。这位介子推虽然死了，但是他死得很有骨气，他坚持自己的信念不放弃，令我十分敬佩。

看到这清明景色，我不禁感叹：虽然人生前不管有多么伟大，但死后都被埋在这土中。但是，有的人死了比鸿毛还轻，有的却比泰山还重。想着想着，我叹息一声，吟出了《清明》。

清明已过，万物复苏，跟着王维的脚步，我缓缓走进了一个风景优美的山谷中。

唐朝的春天很美，夜晚时飞、更加动人。春天的夜晚与白日里的姹紫嫣红有些许的不同。相比而言，夜晚更加静寂，静寂得别有一番风味。四季桂被夜风轻轻地扶下，带着幽香的花瓣在晚风的伴舞下缓缓跳起华尔兹，晚风停下了脚步，优美的舞蹈也戛然而止。躲在黑云后的圆月缓缓探出了身子，这画面让人着迷。那圆月上的奶黄色的花纹好似嫦娥在抱着月兔眺望远方，而旁边健壮的男人想必是吴刚吧，吴刚旁边还有一棵体态优美的桂花树，树上仿佛长着周年不凋的月桂。我是多么想顺着天河走上宫殿，摘下一朵月桂啊！突然，几只小鸟扑腾着翅膀飞了出来，虽扰了寂静，却也给生机勃勃的春天抹了一层动人的颜色，它们在山间里的流水旁徘徊，应该是想喝口甘甜的溪水吧……

不知不觉，我从诗中回到了现实，读完此诗，我感受到了前所未有的别样风景，我想，这便是入境吧。

育才学苑广播稿投稿要求

为提高广播站播音质量，更好的服务全苑同学，现对广播稿、新闻稿的规章制度作如下调整：

1、每天，每班各交1份广播稿或新闻稿。

2、广播稿、新闻稿每份不少于100字（不算标题和标点符号）

3、要求语言通顺，字迹工整，书写规范。

4、稿件正确无误并符合内容要求，上交准时。

注：新闻稿：每周各班发生的事，学校举办的活动等等。

广播稿：散文诗歌类，内容积极向上，不采纳记叙文，理论文。

上交时间：（）时间待定

5、每天从各班的来稿中评选出优秀稿件，在播音期间播出的稿件并给予该班加分。

6、当天没有交稿扣班级管理1分，交了没有播出不记分，每播出一篇记1分。

书写格式：

用带格作业纸，信纸

第一行中间“广播稿或新闻稿”

最后右下角注明“班级，姓名，时间”。

中国传媒大学：20xx年研究生入学考试新闻学试题

（一）新闻广播电视理论与历史试题

一、名词解释

1、舆论学2、第四媒体3、新闻网站4、“竖三民”报5、拒检运动

二、简答题

1、简述社会注意新闻事业党性原则的内涵。

2、简述刘少奇同志《对华北记者团的谈话》的内容与意义。

三、论述题

1、面对改革开放的实际谈谈对“新闻真实”的认识。2、试述马克思、恩格斯等无产阶级革命导师的新闻伦理思想。3、试论延安《解放日报改革的成果与历史意义。

（二）新闻广播电视业务试题

一、名词解释

1、新闻策划2、记者述评3、非线性编辑4、背景音响5、新闻广播节目

二、问答题

1、简述录音报道与现场报道的区别，以及二者各自的优势与局限。

2、简述广播专稿接听知规律提炼和表现主题的要求。

三、论述题

1、结合广播（或电视）新闻实践，谈谈隐性采访的特点及应注意的问题。

四、新闻作品分析

结合《一场不寻常的交通肇事风波》论述连续报道的特点，并分析该报道在舆论监督的特色。（亦可指出不足之处）

中国传媒大学：2003年研究生入学考试新闻试题

新闻业务部分

一、名词解释

1、录音评论2、现场直播

二、简答

简述广播（电视）的传播特点有哪些？

三、论述

何谓新闻谈话节目？其特点及制约谈话节目成败的主要因素有哪些？试结合实际谈谈你对广播（电视）新闻谈话节目发展的看法。

新闻史部分

一、名词解释

1、时务文体2、爱德华。莫罗

二、简述

简要回答英国广播公司（BBC）广播体制的特色。

三、论述

试述反“客里空”运动的经过和意义，对我们今天做好新闻工作有哪些启示。

新闻理论部分

一、名词解释

1、新闻批评2、新闻手段

二、简答

简述资本注意新闻自由的实质。

三、论述

试论述我国社会注意新闻工作者的社会责任。

中国传媒大学：20xx年研究生入学考试新闻试题新闻理论

一、名词解释

1、电波战2、新闻理论3、新闻事业

二、简答题

1、我国媒介批评研究的背景2、社会主义新闻事业的性质、任务、地位

三、论述题

新闻事业以社会效益为最高准则

新闻业务

一、名词解释

1、新闻体裁2、消息头

二、简答题

社会新闻的由来、特点

新闻史

一、名词解释

1、《晋绥日报》2、路透社3、徐宝璜

二、简答题

1、《察世俗每月统计传》的创办情况、宗旨、特点2、延安新华广播电台的创建情况

三、论述

邹韬奋从事新闻活动的事迹，以及对我们现在的启发、意义。

中国传媒大学：2005年研究生入学考试新闻试题新闻理论

一、名词解释

1、新闻的客观性2、舆论监督

二、简答题

新闻自由的相对性和具体性

三、论述题

谈谈当前新闻界“三项学习”的重要意义。

新闻业务

一、名词解释

1、新闻集纳2、社会新闻

二、简答题

消息、通讯、言论三者之间的差异。

三、把1000字的新闻稿改写成一则500字的消息，要求用倒金字塔法。（30分）新闻史

一、名词解释

1、炉边谈话2、反“客里空”运动3、梁启超4、爱德华。莫罗

二、论述

《新青年》的报刊活动及意义。

中国传媒大学：2006年考研新闻学基础试题新闻理论新闻理论

一、名解

1新闻价值2《报刊的四种理论》

二、简答

1事实对新闻传播者的制约。2新闻事业实现舆论监督功能的方式有哪些。

三、论述

1联系实际，谈谈新闻事业的社会性和阶级性。

新闻史

一名解

1《新莱茵报》2林白水

二简答

1简述十月革命前列宁的办报活动。2简述“新生事件”的经过。

三论述

1论述19世纪外国人在华办报的经过及其影响。

新闻业务

一名解

1广播传播符号2谈话节目

二简答

1现场报道对新闻记者的要求2网络新闻标题的特点。

三评析题，就《解放日报》的一则消息按照消息和新闻传播的特点，分别从标题，导语，主体，结语四部分判断其优、缺点。

中国传媒大学：2007年新闻学考研基础试题

新闻理论部分（50分）

一、名词解释：（5分/1）

1、新闻学2、新闻政策

二、简答：（10分/1）

1、资本主义新闻事业与社会主义新闻事业的区别2、新闻真实性的内涵

三、论述：（20分）

毛泽东的一段话关于“全党办报、群众办报”的观点阐述

新闻史部分（50分）

一、名词解释：（5分/1）

1、“苏报”案2、邵飘萍

二、简答：（10分/1）

1、简述20世纪20年代我国广播电台的创办情况2、简述《新青年》对新文化运动的贡献

三、论述：（20分/1）

论述廉价报刊的创办和意义

新闻业务部分（50分）

一、名词解释：（5分/1）

1、编辑方针2、同期声

二、简答：（10分/1）

1、主题设计的内容以及与主题先行的区别2、电视述评与报纸述评的区别

三、写作题：（20分）

两篇稿件，根据内容写消息.要求:双行标题,消息头和导语要规范,标出主标和副标.材料是:有关鸟巢工程钢结构卸载,引用的北京娱乐信报和北京晚报的消息.

中国传媒大学：2008年考研新闻学基础试题

新闻理论

一、名词解释

1、五个根底2、新闻手段

二、简答题

1、新闻事业反应舆论的两重性。2、新闻事业联系群众的方式。

三、论述题

十七大报告指出，“要健全民主制度，丰富民主形式

，拓宽民主渠道，依法实行民主选举、民主决策、民主管理、民主监督，保障人民的知情权、参与权、表达权、监督权”，请阐述你对于这一段话的理解。

新闻史

一、名词解释

1、《东西洋考每月统计传》2、星法庭3、《实践是检验真理的惟一标准》

二、简答题

1、略述《人民之友报》的创办情况及意义。2、略述《申报》创办初期在新闻业务上的改革。

三、论述题

论述1911年之前报刊思想上的发展

新闻业务

一、名词解释

1、广播通讯2、公共广播电视

二、简答题

1、采写经验性新闻的要领？2、什么是新闻体裁？广播新闻体裁包括哪些？

三、改写消息

要求：将一篇新闻改写成500字左右的消息，题目自拟。

2009年中国传媒大学新闻学基础试题考研真题

新闻史

一、名词解释（每题5分，共10分）

1．约翰?威克斯2．反“客里空”运动

二、简答题（每题10分，共20分）

1、简述普利策对美国现代新闻事业的贡献。2．简述马克思、恩格斯关于传媒经营的主要观点。

三、论述题（20分）

论述刘少奇的新闻思想及其现实意义

新闻理论

一、名词解释（每题5分，共10分）

1．社会责任论2．媒介公信力

二、简答题（每题10分，共20分）

1．简述新闻与宣传的联系与区别。2．简述新闻传播过程中受众对传播者的制约作用。

三、论述题（20分）

联系实际，谈谈你对西方职业道德规范及其实践的认识与评价。

新闻业务

一、简答题（每题10分，共20分）

1．简述平面媒体编辑在版面中使用新闻照片时应注意的专业要则。2．简述新闻评论的基本类型。

二、论述题（15分）

谈谈人物通讯报道对象的基本类型（试结合实例）

三、应用题（15分）

分析下列时评观点并提出你的看法。篇幅不超过800字。

标题：时评需要更多样

作者：北京大学教授张颐武

最近，“时评”这一现象引发了争议。有论者尖刻地批评这是一种“脑残”文体。当然也有不少人肯定这一文体不可替代的价值。这些讨论凸显了这一文体对于社会的独特意义，显示了其影响力已经不可忽视。时评目前已经成为报刊等传统媒体的重要部分，也是社会舆论的重要部分。不论是传统的主流报刊，还是近些年流行的都市报刊，现在都高度重视言论的社会影响，几乎都有专门的时评版面，也有一些时评人开始受到社会的认可和公众的欢迎。这说明无论是报刊本身的选择，还是读者的需求，时评的流行都已经成为媒体发展的新趋势。

时评是对于社会现象的快速反应，也往往是从一个具体的事实例出发对于社会趋势的分析。不少时评能够切中时弊，表达公众的意见，反映民意的走向和民生的现实要求，对于社会有相当积极和正面的影响。同时，时评也是传统纸质媒体和互联网“打通”的成果。一些互联网上的“网评”，由于其特色而成为了报刊争相转载的对象。而报纸上的“时评”，如果有影响力，也会在网络中形成转载和跟帖的风潮。而一些网络评论的写作者也由于其文字清新或辛辣而被传统纸媒所借重，成为专栏作者。这样在网上网下形成了相互支撑的互为掎角之势，极大地拓展了言论的空间，对于社会充分了解公众的意见有极为正面的价值。

中国社会的剧烈变化造成了价值观和生活形态的快速变化，经济情况和社会趋势的变化也相当迅速，所以公众对于快速反应的时评有着强烈的需求。时评往往价值观明确简单，对于问题的看法直截了当，是一种充满了“确定性”的文体。这对于公众在复杂生活中寻求某种确定性是有相当的帮助的，也对于公众确立自己的价值判断，参与公共事务有相当的意义。因此，简单地否定时评显然不是实事求是的态度，而且一些否定时评的言论其实也是被当作时评发表的，这其实也说明了时评的价值和时评作者们对于社会的贡献。

但时评当然也有明显的局限。我想时评的问题主要表现在两个方面：首先，由于时评多数是由一些时评人写成，他们对于时评文体有很好的掌握，但对于社会问题的看法往往过于简单化，往往倾向于攻其一点、不及其余的方式，以及只求痛快淋漓、不求客观理性的策略。时评具有网评般的尖锐犀利，也有网评的一清二白。时评往往从一种情绪化的角度来观察问题，以网络博客和跟帖的风格来理解事物，常常结论来得过快过大。期望见微知著，却难免无限夸大；期望深入浅出，却难免过甚其辞。这样的文体风格对于一望而知的丑恶现象进行抨击和鞭笞是有所贡献的，但对于今天所面临的复杂多样的社会经济问题，对于各种矛盾纠结的多重现象的复杂性的认识，却难免缺少客观理性的态度和具体入微的分析。其次，时评往往缺少第一手的资料和对于社会问题的切实观察。往往仅仅依靠一些网络中或媒体中的报道来发表意见，于是容易捕风捉影，过度引申，往往和实际情况有相当的距离。这可以说是时评当下所表现的明显弊端。时评往往可以帮助宣泄公众的情绪，却无助于公众对于事物复杂性的深入体察和理解。

有这样的弊端，其实是发展过程中难以避免的，并不应该简单否定时评的贡献。现在所需要的是时评空间的进一步扩大。如《纽约时报》的专栏作家中有弗里德曼这样的名记者，也有克鲁格曼这样的大学者。像记者这样接触第一手现实材料的人写出的时评往往有强烈的现实感，而学者是术有专攻的专家，对于问题的复杂性有较为全面的认识。可以让更多的记者和学者加入到时评人的行列之中，这样，时评就有了更多的不同意见的相互参照和相互对话，显然有利于时评的多样化和丰富化。当下时评的问题不是应该做“减法”，让现在的时评压缩，而是要做“加法”，让更多的不同的人来写时评。这样，社会舆论的空间才会扩展，而舆论的理性和客观才可以实现。

春秋战国时期，有一位行走江湖的江洋大盗，姓张，名狂，字无忌。

一天，他听同行的兄弟说，一位姓杨的富商家的门前，新添了一口大铃铛。他动起了歪心思：如果我偷了这口铃铛，那岂不是赚大发了？他想着想着，便走到了富商家门口。

哇，果真如此啊，真是“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”啊，嘿嘿，这么精美的铃铛，图案如此细致，美得像一幅流动的美丽山水画，不能用语言形容。又是这么大一口铃铛，竟被杨姓大老粗给弄到了，他没知识没文化，除了一张大嘴巴，还有什么？我张狂太幸运了，把这口铃铛卖了，我不就变成大户的富商了吗？到时候买一栋大房子，娶几个老婆都不成问题，我今天回家准备准备，明天就来搞定。

第二天一早，张狂就背着一大箱工具来了。他掂了掂大铃铛，在心里暗暗地骂：他娘的，早知道你那么重，就只带锤子了，这一大箱东西，可是我张狂行走江湖的宝贝，现在不得不扔掉，你丫的。想着想着，他使劲地向铃铛砸去，刚砸了几下，就被铃铛的声音吵坏了，破品大骂：“你大爷的，那么响，引来官府的人怎么办？”富商家的门一下开了，里面的人冲出来，追他。他怂了，赶紧跑回家。

他在家里冥思苦想，窗外鸟雀的喳喳声吵到了他。他捂起耳朵，咦，自己果然听不见了，他突然开窍：哦，我可以用棉花塞住耳朵，我真是聪明绝顶啊。

第二次盗铃，他显得谨慎得多，带着大锤子来到杨富商家门口，用棉花塞住耳朵，哼，我一定要把你卖掉。他拿起锤子，使劲地锤了起来，边锤边唱：“让我们一起摇摆，一起摇摆……”他锤铃铛的声音都能传播到太阳上了。铃铛很快被锤出了一个大窟窿。而这时，官府的人马追了过来，他还在锤铃铛。官府的人亮出火把，他吓了一大跳，差点没尿裤子。他跑了又跑，到了悬崖边。你妹的，这个该死的铃铛，竟置我于死地，我的富商梦啊，破灭了。

官府的人将他关入大牢。两天后，官府处死了江洋大盗——张狂。