《宿新市徐公店》改写作文（热门20篇）

中华五千年以来，山川景色秀丽，使得一些文人雅士都沉醉在其。那你只身到田野里去走一走，看一看，你定然会被大自然的鬼斧神工所赞叹。

巍峨的山峰就像一个擎天柱，直插云霄。这可真是应了李白的明月松间照，清泉石上流啊，低头俯视一旁的溪流正奔腾着奔向远方，溪流清澈见底，可清楚看到水中的鱼儿，相互嬉戏，不停打闹，溪流两岸的石壁五彩缤纷。以至于令人眼花缭乱，青葱的树木翠绿的竹林无处不在，他们属于山谷，他们属于世界。他们四季长存。

灿烂的阳光透过树叶间的空隙，透过薄雾一缕撒入了山谷，这时是属于猿，鸟的时间。他们此起彼伏的叫声，似乎是在告诉人们。新的一天开始了，远处的平地上一轮太阳将要落下，西天的晚霞挥动着绚丽的纱巾，此时潜游在水中的鱼都开始竞相跳出水面，它们是夕阳下最美的绽放。

这根本不是追名逐利之人所能想象的快乐。这分明就是人间仙境啊。但自从南朝谢灵运以来，就再也没有人可以欣赏这秀丽的景色了。但我现在能和谢灵运一起欣赏这美丽的景色，也是我的荣幸啊。

夕阳西去。一盏茶饮到无色无味，暮色渐远，拈一朵花，端坐禅房。静寂，燃一柱香，我要归隐山间远离尘世，岁月静好，安然静好。

266班悦可妍

又是一年春日，花儿还是尽情地开放，鸟儿还是欢快地歌唱。

只不过，花儿不开在达官贵人的花盆里，却长在倒塌的屋子里；鸟儿不飞在善良的人们头顶，却飞在了路旁的尸骨上。这还是那个美丽繁华的长安吗？是吧，那一草一木都有着那强盛王朝的影子。不是吧，昔日那鸟语花香，游人迤逦的景象已经荡然无存。看着那残破不堪的城池，诗人伸出了手，似乎要抓住什么。是远去的昔日，还是“开元盛世”的影子？在一根掉落的房梁旁，开着一朵小小的花。怯生生的，仿佛风一吹就会夭亡。它不正像现在的唐朝吗？一滴、两滴水珠落在它的花瓣上，又滑落到这片土地上，融入了土地。不，那不是水珠，那是诗人的忧愁啊。一声声如泣如诉的鸟鸣，惊了诗人的心。家里的妻子和孩子，现在还好吗？象征着战乱的烽火啊，已经烧了半年多。有多少百姓失去了家园，又有多少孩子失去了父亲，多少妻子失去了丈夫？一时间，对家人的思念想潮水一样涌了出来。诗人有多久，没听到家人的信息了？如果能得知亲人的的生活状况，看到他们写的家书，就是万两黄金，也比不上那种快乐啊。诗人充满忧愁地搔了搔白发，它又落下了几缕。诗人苦笑着，想着。以后，怕是插不上簪子了。又看了看眼前一片萧条的吗，残破的长安，诗人又长长地叹了一口气。

教学过程

一、新课导入

十八世纪法国狄德罗评画时说过：“凡是富于表情的作品可以同时富于景色，只要它具有尽可能具有的表情，它也就会有足够的景色。”（《绘画论》）今天我们就来学习一首如画的诗歌《送灵澈上人》。

二、作者与背景

刘长卿字文房，河间（今属河北）人,唐代诗人。天宝进士，曾任转运使判官等。因刚而犯上，两度迁谪，终随州刺史。

刘长卿和灵澈相遇又离别于润州，大约在唐代宗大历四、五年间（769—770）。刘长卿自从上元二年（761）从贬谪南巴（今广东茂名南）归来，一直失意待官，心情郁闷。灵澈此时诗名未著，云游江南，心情也不大得意，在润州逗留后，将返回浙江。一个宦途失意客，一个方外归山僧，在出世入世的问题上，可以殊途同归，同有不遇的体验，共怀淡泊的胸襟。这首小诗表现的就是这样一种境界。

三、朗读诗歌，整体感知

1、听老师范读，学生自由读。

2、注释：

1）、灵澈：中唐时著名诗僧。本姓汤，字澄源，会稽（今浙江绍兴县）人。他自幼出家为僧，后从严维学诗，与僧皎然游，为时人所重。元和十一年（861）卒。《全唐诗》录存其诗一卷。上人，对僧人的尊称。

2）、苍苍：深青色。这里指葱笼的树色。竹林寺：一称“鹤林寺”在今江苏省镇江市南黄鹤山上，是灵澈此次游方歇宿的寺院。

3）、杳杳：深远的样子，这里指天边的暮色。

4）、荷笠：背着斗笠。带斜阳：映照在夕阳中。

5）、青山独归：即独归青山。

3、诗歌大意

苍翠山林中的竹林寺，远远传来晚钟的声音。背着斗笠，披着夕阳的余辉，独自向青山归去，渐行渐远。

四、赏析

这首小诗写诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情。它即景抒情，构思精致，语言精炼，

周琳/文

美丽的春天迈开轻快的脚步，向我们走来。我忍不住走出家门，来感受春天的美好。

阳光明媚，天空一碧如洗。微风轻轻地吹拂着柳条，随风飘荡！花朵儿争奇斗艳，小蜜蜂高高兴兴地提着一篮子蜂蜜回家了。鸟儿在枝头，欢快的鸣叫着……

在不知不觉中，临近中午了，我还陶醉在这宜人的春色当中。一位洗衣服的大妈与我擦肩而过，奇怪地问：“这位老先生怎么不在家里，却在外面呢？”“春天到了，工作之余，出来欣赏一下，”我笑了笑说。

说完，我又走到碧水河边，看着孩子们还打水漂玩耍呢！小石子落到水面上，那小圆晕便一圈一圈地荡漾开去，真是好美啊！我情不自禁地拿起小石子，学着孩子们的样子也玩了起来。孩子们一蹦一跳地来到我身边，用“异样”的眼光看着我，“这位老先生，您怎么跟我们一样疯呢？”我没有生气，因为他们不知道我内心有多么愉悦！

此情此景，我偶有所感，不禁低头吟诵起来：

云淡风轻近午天，

傍花随柳过前川。

时人不识余心乐，

将为偷闲学少年。

作者：程旭阳

在古代的时候，有一个叫弈秋的人，他是全国最会下棋的人。一个叫一心，一个叫二意的人知道了，就一起去拜弈秋为师，跟着弈秋学下棋。

开始学下棋了，弈秋开始讲下棋的时候的注意事项，下棋的各种方法和技巧，把自己下棋的所有经验丝毫不剩的传授给了他们两个人，但是，一心专心致志的听着，把弈秋讲的所有知识全部记在了自己的脑子中，而且只是听弈秋的教导，别人无论怎么指教他，他从来不会忘脑子记，只是当耳旁风，而二意虽然也听弈秋的教导，但是听讲的时候从不像前一个人那样专心，上课的时候，天上有几只天鹅飞了过来，于是二意心里就想：“咦？我自己的头上怎么会有天鹅飞过，算了，想想该如何拉弓搭箭将天鹅射下来当肉吃吧。”

三年过去了，弈秋让一心和二意下一次棋，看看他们二人这三年下棋的程度，结果一心和二意下了五回棋，结果二意都败给了一心。

二意很迷惑，于是就问弈秋：“为什么我会败在一心的手里，我们两人一起学习，为什么我会失败？”弈秋回答到：“一心在上课的时候专心致志，把我讲的话都听了进去，而你却不这样，你三心二意，记不住我的话，你怎么可能会下好棋呢？”二意恍然大悟。

唐 李白

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭花深千尺，不及汪伦送我情。

我收到一位素不相识的人写给我的信，写信的是汪伦，信中所说的十里桃花和万家酒店不禁让我为之心动，我毫不犹豫立即前往。

我乘舟来到泾县，这时汪伦正在岸上盼我到来。我下了船，汪伦热情地接待我，他跟我介绍了泾县的风土人情，却迟迟未提信中所说令我向往的十里桃花，万家酒店，我纳闷之余，忍不住开口问道：“不知先生信中所说的十里桃花，万家酒店在何处？”汪伦道：“万里桃花所指潭水之名称，并无桃花；万家酒店实指店主人姓万，并无万家酒店。”听到这幽默风趣的答话，我不禁大笑，笑中想到汪伦如此诚挚地邀我作客，不免有些感动。

我在泾县游玩多日，天天与汪伦吟诗作对，欣赏美景，痛饮好酒，好不个自由快活。数日后，我要离开泾县，回到家中，到了船口，却迟迟不见汪伦的到来，我想，他应该是不忍于别吧，心中不勉有几分失落和伤感。船要行驶了，这时，忽然听见一阵阵热情爽朗的歌声传来了，人不到，歌已先到，望着随后赶来送别的汪伦，想到以后有可能极难见到这位情投意后的好朋友了，心情便又沉重起来，写下了此诗。

[赠汪沦诗歌改写及解析

一天，李小子像一只狡猾的狐狸，大摇大摆地走在大街上。忽然，他看见一户人家门前，挂着一块大碧玉。这么精美的碧玉，如果卖了，定会值很多铜钱。能盗来的话，那就发财了，哈哈哈！

夜里，李小子拿着手电，去盗碧玉。走到那家门前，用锤子使劲砸了一下碧玉，顿时发出巨大的声音，好像世罢末日就要来了

声音传到四面八方，家家户产都惊醒了。这是怎么回事，难道是地震了吗？还是世界末日来了？李小子看到有人来，刚迈开第一步，一下滑到了。这是什么啊，居然敢让你李爷摔跤，好大的胆子。定睛一看，发现是一堆饮料瓶。人们纷纷向他追来，他立刻起身，准备逃跑，我的天啊，居然有这么多人来追赶，还是赶快逃吧！还好，他躲过了一劫。嗯，想来追我，你们嫩了点儿。

这次，他用了B计划。他准备了两个棉花团，塞进了耳朵里，嘿嘿，这下你们听不到砸碧玉的声音了吧，我都听不见了，你们更听不到。他砸起了那块碧玉，声音立刻四散，传到了四面八方。这下他跑不掉了，因为三面都有人，有一面还有墙。他往墙那里跑，可是怎么爬，都爬不上去，你这面墙，要是等我从大牢里出来，一定要把你拆了。

李小子被抓了起来，唉，我怎么那么倒霉，命怎么那么苦呀。老天爷呀，你不是成心让我坐大牢的吗？长官呀，我上有老，下有小，如果你放我出去，我可以给你很多钱，让你荣华富贵；如果你放我出去，我可以把全家值钱的东西都送给你；如果你放我出去，我可以重新做个对社会有用的人。求您放我出去。

魏子峻

“驾--驾--”，我骑着马，如往常一样自临安去往建康。不知不觉，天就快黑了，我到了新市，远远看见一间酒家，门口的旗上一个大大的“徐”字。嗯，今晚就在这里住一宿吧。一路舟车劳顿，我刚一躺上床，就睡着了。

第二天一早，公鸡嘹亮的鸣叫打断了我的美梦，我伸了个懒腰，懒洋洋地推开了窗户，啊！这空气多么清新！稀疏的篱笆围着一条弯弯曲曲的小路伸向天边，如同一条小蛇蜿蜒曲折。我出了门，沿着小路漫步，路的两旁桃花、玉兰花、迎春花……各种各样的花刚刚凋谢，花瓣纷纷扬扬落在小路上，把小路装扮得更加美丽。枝头上，调皮的嫩叶才刚探出头来呢！

忽然，一阵爽朗的笑声，传入我耳中，接着，一群正在嬉戏打闹、奔跑追逐的儿童映入我的眼帘，他们又蹦又跳，生龙活虎，让人不由得感叹孩子们的世界总是这么充满活力。这时，最前面的小男孩忽然停下了脚步，猫着腰，还朝后面的人做了一个“嘘--”的手势，后面的人都立刻弯下了腰。小男孩轻手轻脚地朝一只在低飞的黄蝶移去，当小男孩和黄蝶只距离一米时，男孩猛地朝黄蝶扑去，结果，却扑了个空，黄蝶在小男孩头顶上飞舞，好像在说：“哈哈，你抓不到我吧！”小男孩还是不甘心，找准时机，又一次向黄蝶扑去，可老天爷好像故意跟他作对似的，又一次让小男孩扑了个空。正当小男孩跃跃欲试，想要再次捕捉时，黄蝶已经拍着翅膀，飞入小路尽头的一大片油菜花，与菜花融为一体，消失的无影无踪了。

我一下子思绪万千，随即吟诗成句--篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。该取个什么题目好呢？嗯，既然是这新市的质朴风光，不如就叫《宿新市徐公店》吧。

【第1篇】

重耳到了郑国，郑文公非但没有欢迎，反而闭关城门，不让重耳进，这使重耳很愤怒，于是耿耿于怀。不久之后，重耳经秦国的帮助，返回了晋国并重登王位，号称晋文公，正想复仇，可惜找不到借口。

可是，就在僖公二十八年城濮之战时郑国帮助楚国功攻打晋国，使晋文公大怒，并因此找到了借口，以婚姻关系使秦国帮助自已攻打郑国。夹击形势成形了。

郑文公十分着急，敌军已经临城，可依旧想不出良策。于是跟佚之狐一起探讨。佚之狐建议让烛之武去游说。于是郑文公亲自去跟烛之武道歉，终于烛之武考虑到利害关系答应游说秦国。

烛之武乘着夜色潜入秦营，以秦国不是主要收益方而只是迫于婚姻关系而已这个要素，展开了游说，并给予了他们很多的利益。最后以高超的技能终于游说成功，使秦穆公退兵。

晋文公知晓后，由于处在劣势，只好悻悻而归。

这次事件表明，在政治家眼中亲情小于政治利益。所以说政治是极为残酷的。

【第2篇】

郑国曾对晋文公无礼，秦晋组成联军压向郑国。佚之狐对郑伯说：“郑国处于危险之中，如果能派烛之武去见秦伯，并且和楚国成为盟国，定能躲过一劫。”郑伯赞同。

佚之狐来到楚国，觐见楚王。他请楚王发兵帮助郑国退敌，许诺给楚国五座城池。楚王想：郑国一向是晋国的附属国，这次晋国打郑国，我只要出兵，先在旁观战，看战况再说。这样，既能得到五座城池，又使郑国欠我一个大大的人情，何乐而不为呢？于是，楚王答应出兵。话说烛之武也来到秦国，他先送了很多珠宝给秦王的宠妃，让她在秦王面前替郑国说好话。然后要求觐见秦王。狐（烛之武）对秦王说：“大王，郑国是晋国的属国，但是晋国反而来攻打我们，非仁义之师也。今秦晋联合攻打我国，是晋国假他人之手获利也。一旦晋国打赢了，他能遵守与您的约定吗？他只不过想消耗您的实力，到时候，就是晋国一国独大，可以成为霸主了呢。而且，我国已得到楚国的支持，楚王派兵准备攻打晋国，到那时，晋国自顾不暇，而您出师无名，怕要被天下人耻笑。”秦王听后恍然大悟，遂撤兵。

晋文公派子范袭击秦军，结果被秦军打败。晋文公又去攻打郑国， 楚国已来到郑国边境，郑出联合，将晋国打败。

新闻稿件写作范文

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26岁男子挥刀自宫经治疗后跳楼身亡

2012年02月14日05:22

昨天上午，一名26岁男子在清华大学西区小集贸市场附近的水果店内挥刀阉割。此后，该男子跑向清华大学校医院，医生为其进行了简单治疗。在等待急救车之时，该男子溜出医院，从附近一宾馆的三层坠下，终因抢救无效死亡。

清华大学校方表示，该男子并非该校学生，此事与学校无关。目前，海淀警方已排除刑事案件可能。

校园水果店内挥刀自残

事发水果店位于清华大学西区小集贸市场东侧，市场西侧是清华大学的口腔门诊。

据口腔门诊的李大夫介绍，昨天中午11点40分，一名戴着眼镜、身高1米7左右的男子推开屋门，双手捂住下体，喃喃地说，“请问有麻醉药吗？”询问得知，男子下体疼痛不已，欲使用麻醉药止痛。“我告诉他这里的麻醉药是牙科专用的，不对症”，男子思索片刻后，转身离开。李大夫说，交谈中，她看到男子的裤裆处被血迹浸透。离开口腔门诊后，男子跑向小集贸市场东侧的一家水果店。

“那人用桌上的水果刀直接割了，太狠了”，据水果店老板华女士回忆，男子进店后称买水果，却在店内反复踱步。华女士发现对方下身有血，袖口里还藏着把锉刀。男子突然拿起桌上的水果刀，并将牛仔裤解下。华女士见状非常害怕，急忙跑到店外求救。华女士说，1分钟后，男子双手拎着牛仔裤夺门而出，再次向口腔门诊方向跑去。其间，男子将一块血肉模糊的东西扔在街头。她返回店内，

发现地上血迹斑斑，男子携带的锉刀和水果刀扔在地上,“我当时差点吐出来，赶紧打电话报警”。

接受治疗后从三层坠下

据清华大学口腔门诊的李大夫说，大约10分钟后，男子再次推门而入，牛仔裤被血迹染红，“我当时也看傻了，告诉他这里治不了”，建议其去校医院查看。随后，男子强忍疼痛，向清华大学校医院方向跑去。

据校医院外科急诊医生介绍，那名男子将自己的生殖器割掉，伤势严重，在为其伤口进行简单包扎的同时，拨打急救电话，准备叫救护车送该男子到大医院，进行手术。然而，该男子却趁医生换药时逃离医院，不知去向。

正当医生们四处寻找时，突然得知隔壁的近春园宾馆有人跳楼。“我们赶到时，他已经跳下来了。”经判断，跳楼男子与阉割自己的男子为同一人。宾馆前台工作人员回忆，男子进门时通过楼梯步行至三楼，从尽头的阳台外跳下。监控视频显示，男子跳楼前未与其他人交流。事发后，999急救人员赶到，将其送往北京大学第三医院抢救。急救人员说，男子跳楼后意识模糊，无法言语，询问阉割原因未果。

昨天中午，数十人在市场附近围观，警方将男子阉割下的生殖器拾起，并由校医院工作人员送往北医三院。记者赶到时，现场仅留下一条黑色皮带。

附近多位目击者证实此事，但大家均称从没见过该男子。有目击者称，男子曾出现在附近一食堂内，就餐后躲进一栋宿舍楼，出来后便发现其下体有血，加之其手中持有锉刀，“很可能是躲在楼里用刀伤了自己”。另有人猜测，男子身材瘦小，着装偏女性，疑其阉割是为变性。但这些猜测均未得到官方证实。

事发原因警方仍在调查

昨天下午2点半，男子仍在北医三院急诊室进行抢救。据了解，男子姓朱，今年26岁，外地人。

下午3点，急诊医生表示，男子跳楼时头部和肺部受到严重撞击，身上多处骨折，加之割下生殖器后导致流血过多，终因抢救无效死亡，目前暂无法证明其生前患有精神疾病。

现场民警称，男子除有效证件外，仅有一张留有电话的纸条，目前已与死者家人取得联系，相关事宜不便透露。

多名在急诊室走廊内候诊的患者说，伤者送医后不久，警方曾带领一名男子前来辨认。男子在与警方交谈时透露，死者不久前刚毕业，此前未发现他精神异常，具体自杀原因也不详。随后，该男子被警方带走调查。

清华大学新闻中心外宣表示，经初步调查，男子并非该校学生，该事件与清华大学无关。

昨晚，海淀警方通称，死者系一名外地来京人员，自残后坠楼，后送往医院不治身亡，目前已排除刑事案件可能，具体案情仍在进一步调查中。来源：京华时报

率领义军抗金英雄陆游失败了，他的心情十分绝望，想到山西村放松心情，他到了山西村，看到大门写着：山西村，门前的大榕树下站着一个人："啊，那不是我的朋友吗？"他的朋友把他接到家里了，刚一进大门，村民们赶忙走来说："陆游将军，到我家坐坐吧！""听说您来了，我就做了许多好吃的，到我家来吧！"陆游说："谢谢了，可我失败了啊！"村民说："没事，失败了，你照样是将军。"说着，陆游和村民进了村子。朋友说："今年我种的棉花品质优良，我让人给你打了一床棉絮，一定要带走啊！""一定，一定"。朋友有笑着说道："高粱也不错，我酿了许许多多的酒，有些浑浊，但你将就喝吧！""嗯！"朋友："你在这里住几天，我要带你把风景全部的一一欣赏。"

我们频频举杯，笑声爽朗，在这样欢乐的气氛，陆游诗性大发，写了一首《游山西村》

莫笑农家腊酒浑，

丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，

柳暗花明又一村。

来感谢村民热情款待自己。

孔子是春秋时期的思想家、教育家，儒家思想的创始人。

有一天，孔子闲来无事，便出去游玩。走着走着，他看见有两个孩子在争吵，眼看要打起来的样子。孔子赶紧上前劝架。

两个孩子看是孔子来劝架，就争着给孔子告状。

一个孩子说：“我认为是太阳刚出来的时候离我们最近，而中午的时候离我们最远。”

“为什么呢？”孔子问。

“你看呀！早晨太阳刚出来时像一个车盖那么大，中午时就只有一个盘子大小了，这不就是远的小而近的大吗？”

“有道理”，孔子转过身问另一个孩子，“你说呢。”

“我认为，早晨太阳刚出来的时候离我们远，而到了中午的时候离我们近。因为早晨我们很冷，而到了中午却感觉很热。我说的有道理吗？

“这，这，”孔子吱唔着说不出话来。

两个孩子哈哈大笑，谁说孔子知道的多呀！也就这么回事。说完就手拉手的跑开了。孔子愣愣的站在那里，不知所措。

……

在幽静的小山村里，坐落着一座矮小的茅草屋。在茅屋的旁边，有一条清澈见底的小溪，缓缓的从山顶上流下来，溪里零零散散有一些绿幽幽的荷叶，荷叶上有几株白色的大荷花，在风中摇曳，而有的则拖着一个大莲蓬，好看极了，在小溪的东边，有一片翠色欲流的豆田，放眼望去，就好像是一个翻动着的绿色大浪，茅屋的一边，是一棵大白杨树，犹如一把大伞，供这家人遮阳，茅屋的屋顶上是南瓜，一根根绿电线般的瓜藤上，接满了橙色的大南瓜。茅屋的后方，则是几根高大挺秀，四季常青的松树，天空中的白云悠闲的散着步，偶尔有一只鸟从天空掠过，时不时的发出清脆的鸣叫，这种地方，真可谓是世外桃源哪！

忽然，从茅屋里传出一阵带有南方口音的谈话，声音里还挟带着醉意，声音柔媚动听。是谁在说话呢？噢，原来是一对上了岁数的老夫妻，他们边喝酒边聊着天，老婆婆说，“你看，咱俩都到了这样的年纪了，也该享享福了，”老爷爷乐呵呵的说，“是啊，看我们的大儿子，吃苦耐劳，虽然天气炎热，但是仍然在田地里除草，他是多么的勤劳啊，今年一定又会有好收成了。”“没错。”老婆婆在一旁说道，“以后的日子，就靠他了，再看看我们的二儿子，他是多么的心灵手巧啊，正在白杨树下编织鸡笼子呢，看他编得多好呀，”“话是这么说没错，可是最讨人喜爱的还是活泼可爱的小儿子嘛！他一会儿在小溪边逗逗鱼，抓抓蜻蜓，现在正趴在柔软的草地上，两只小腿一翘一翘的，双手剥着莲蓬，一边津津有味的吃着莲蓬子，一边快乐的玩耍着，他是多么的可爱呀，”老爷爷一边说着，一边举着酒杯，又喝了满满的一杯酒，脸变得比刚才更红了，老婆婆欣慰的说道，“有了这三个能干的儿子，我们就可以好好的安享晚年了，我们的小儿子虽然小，但他长大以后，一定是个勤劳的人。”

这户人家生活虽然不富裕，但他们之间的和睦，相亲相爱，则是人间的无价之宝。

黄乐一

听闻李白好酒，所交之友也都能与他饮酒作乐。近日，这贾村汪伦就给李白写了一封信：李兄，我这儿有十里桃花，万家酒楼，邀李兄来我这儿小住几日，不知可否？李白一看，若坐在十里桃花下饮着那万家好酒，此不为美事一桩？便立即起身去那贾村寻汪伦。

渡船到此，一见汪伦，张口便问：“那十里桃花，万家酒楼在何处？”汪伦不由一笑，带李白到一座酒庄前面。李白放眼望去，这四周也就一家酒楼，不禁纳闷：“说这万家酒楼，可只有一家？”汪伦指着酒楼的牌匾：“这户人家姓万，开了个酒楼，叫万家酒楼，名声甚好。”李白开怀大笑，继续问道：“那十里桃花呢？”“离我家十里外有棵桃树，李兄若不嫌路途遥远，在下也愿意舍命陪君子。”

虽无美景与好酒，可这儿空气清新，有着最淳朴的气息，也不枉费李白走这儿一遭了。

几日后……微波粼粼的湖面上出现了一条独木舟，诗人挺立在船头，欲去远方，目光却依旧留恋着这儿的乡间风光。诗人挥了挥手，仿佛在告白这儿的一切。忽然，岸上传来一阵踏歌声，这是汪伦用歌声来表达自己对李白最真挚的友谊。

李白心下十分感动，望了望身旁的桃花潭水，不禁感叹：水深三千尺，也不比汪伦待我的情谊！

作者：李文豪

今天天气明朗，微微的刮着清凉的风，周围都盛开着五颜六色的花朵，小鸟在树上高兴的歌唱，小草和小花在默默的听着小鸟的歌唱。

有一天诗人杨万里正在河边散步，这时在河上游过来了一条小船，船上里摆着两个板凳，上面坐着两个小孩子，两个孩子都穿着短衣服，正在船的上面看河边的景色，船上的船桨和竹杆都在随意摆放，这时忽然，一个小孩子拿出了一把伞撑开了，这时杨万里看见了非常疑惑：为什么这么热的天还打着伞，而且又没有下雨，他非常想问一问两个小孩子为什么打着伞，这时他看见了，船有的变快了，这时杨万里拍头说到了：“哦，原来是这样呀！”两个小孩子打伞原来不是用来遮阳，也不是来挡雨，而是把伞当做帆，为了让船顺风行驶，而且加快了船的速度。

和暖的春风，静静地止住了春姑娘前进的步伐，也止住了那沁人心脾的花香，只留下了满地的落花。

那断桥边，有这样一位女子，顺着落日的最后几缕光辉，倚靠着梳妆台，那缕缕显而易见的银丝，惨白的轮廓仿佛是哀伤的凝聚。

国家已经破碎不堪，只有山河还在。虽然春花盛开，但看了不是使人愉快，而是让人流泪，觉得花好像也在流泪。映过那双哭的泣不成声的朦胧的双眼，我清晰地看见了她的内心世界。在断断续续的呢喃中，她忽隐忽现地看到双溪春光无限美好，所以想出去散散心，来排解她心中的哀愁。

于是，她止住了哭声，慢慢地打开窗户，眼前早已被那沉深的暮色所覆盖。可不知多少个日日夜夜，她衣单力薄地度过。一身素衣的她，迅速关上了窗户，抬头凝望着房间徘徊来去，即使那双溪多美丽，而她那盈满的思念，已经婉转似秋日的硕果结满了枝头，令她不堪重负。她并不相信美好的景色可以改变她的命运和人生。或许她能够驾着蚱蜢舟畅游天际，难道这叶扁舟能够装下她忧愁的所有吗？只怕是，这沉重的思念会在水滩里搁浅，抑或是随流水而远逝。但下一刻她便似乎看到溪边蚱蜢般的小舟，舟山似乎坐着沉默无语的自己，独自在浩荡水波中荡漾。那溪水似比愁更绵长，比海更深沉。

此时，窗外静谧万分，晚春撩走了那沁人心脾的花香。当然，也带走了一个人寂寞的思念。

张雨馨

在全国有一个棋艺特别高超的人就做秋，那个人因为棋艺高超所以被称为弈秋。期间有两个少年因久仰弈秋的大名，所以就一起约定好拜在弈秋的门下，和弈秋学下棋。

在这个阳光明媚的上午，两位少年一块儿来到了弈秋的家门前拜师。弈秋看这两位少年阳光向上，于是就收他们为自己的徒弟。

刚刚开始的时候两个人经常一块下棋切磋技艺，可是日子久了，其中的一位少年认为自己已经学的很好了，所以就在最近的学习中想着什么时候，天上有天鹅飞过，好让他自己搭弓射箭射下来，展示他那箭术。另一个还是一如既往的听着弈秋的教导。

慢慢的弈秋发现了那个不专心孩子的毛病，于是就和蔼的问：“你是没有上一个人聪明吗？”那个人不好意思的挠挠头说：“不是这样的。”

从此弈秋的那句话让他深深的刻进了自己的心里，开始重新的专心学习下棋。

这个故事告诉我们。我们做事要专心致志的，不可以三心二意，否则就会一事无成。

早春二月，阳光明媚，万物复苏，春暖花开。小草从大地妈妈的怀里探出了小小的脑袋。一阵春雨过后，春雨帮小草洗了一个暖暖的澡。黄莺有的在枝头歌唱，好像在欢迎春天的到来；有的衔来树枝造新房子；还有的转了个圈找虫子吃。花儿在阳光的照射下鲜艳地开着，招引来许多小蜜蜂，蜜蜂们在花瓣上跳了一场舞蹈，跳完舞的蜜蜂们又忙着采蜜去了。

河岸两旁还有一棵棵柳树，柳枝垂到了河面，一阵春风吹过来，柳枝在春风中飞舞着，河里的鱼儿在水里快活地游来游去。一座小桥跨在河面上，河面上不断散发着朦胧的雾气，好像一个美丽的仙镜，远远看着美丽极了！

儿童早早就放学了。不知道谁一声喊：“今天风这么好，可是放风筝的大好时机。”孩子们拍手附和着，拿好风筝跑去草地上。一人拿着风筝，另一人拿着线轴，他们飞快地跑起来，说一声“放”，风筝就凌空飞起，越飞越高。有的人凑在一起放，他们说：“看，我们的蝴蝶风筝多漂亮呀！我们的燕子风筝多可爱呀……”他们快活地奔跑在草地上，草地上都是儿童的笑声。

儿童们放风筝是多么地快乐，这是一幅多么美丽的图画啊！我太喜爱这幅图画了。

作者：刘媛媛

一个寒冷的冬天，在我们南加州沃尔逊小镇上，来了一群逃难的人。可是我也在其中，我们面呈菜色，疲惫不堪。善良而朴实的沃尔逊人，家家烧火做饭，款待我们。我们这些逃难人，已经，很久没有吃这么好的食物了，其他人连一句感谢的话也顾不上说，就狼吞虎咽地吃起来。

这有我一个人例外，我很久没有吃东西了，所以脸色苍白、骨瘦如柴。当镇长杰克逊大叔将食物送到我面前时，我仰起头，问：“先生，吃您这么多东西，您有什么活需要我做吗？”杰克逊大叔心想，给逃难的人一顿饭吃，每个善良的人都会这么做。于是他回答：“不，我没有什么活需要您做。”

我的目光顿时灰暗了，我的喉结上下动了动，说：“先生，那我不能吃您的东西，我不能不劳动，就得到这些食物！”杰克逊大叔想了想，说：“我想起来了，我家确实有一些活需要你干，你就给我捶捶背吧。”杰克逊大叔说完，就蹲在了我的面前，我也蹲了下来捶了起来，捶了几分钟，杰克逊大叔说：“好了，刚才我的背很僵硬，你捶完之后，我的背非常舒服了。”说完就把食物递到了我的面前，我拿起食物就狼吞虎咽的吃来起来。

李光宇

蓝天下，到处都是苍翠欲滴的绿色，犹如绿色的地毯，它在阳光下发出淡淡的光，是那么的柔美，那么的舒服。

天色渐晚，在和煦的晚风中隐隐约约传来了悠扬的笛声，它穿过了树林，趟过了小河，爬上了小山，传到了很远很远的地方，在安静的月夜中飘来飘去，那声音是那么美妙，犹如天籁之音。那么，这笛声是从哪里传来的呢？

一牧童横坐在老牛身上，这笛声就是他吹出来的，此刻，笛声成了欢乐的调子。不一会儿，牧童要回家了，他的眼睛眯成了一条线，一边继续吹着笛子，一边用脚来回甩一甩，似乎也在享受夕阳西下的温柔。

当他吃饱饭后，已经是黄昏之后了，他连蓑衣都不脱，就仰倒在柔软的草地上，伸了伸懒腰。月亮出来了，皎洁的月光，洒在了他的脸上，他打了个哈欠，闭上眼，静静地躺着……

不久后，悠扬的笛声再次传了出来。

内容摘要：吴承恩的《西游记》原著于明朝中后期问世以来，通过文本、戏曲、曲艺改编、绘画等媒介的传播，更是不断地为人们所了解、熟知。而当我们进入大众文化与消费时代，对民主的改变热潮也持续升温。自86版的《西游记》电视剧改编以来，各种改变形式相继搬上荧幕。而由张纪中执导的新版电视剧《西游记》，及诸多版本的又一次推出，一时间热评如潮，毁誉参半。本文在热潮退却之后，以最具代表性的新、旧两部电视剧《西游记》为基础，主要从人物形象塑造的角度对《西游记》再改编进行深入分析，探讨其存在的一些问题。关键词：《西游记》再改编人物形象塑造

文学经典的改编、诠释应该是在名著基础上的再发现、再挖掘和再创造,这项工作并不是轻松的。我们之所以会在不同的时期,尤其是在文化重建和社会转型期共同关注名著，,重读经典，是因为它可以在我们面对现实手足无措的时候重获资源,重拾信心，获得新一轮的精神体验。从这个意义上来看，文学经典是动态的，是可以供后人不断改编和诠释的，这也是文学经典的电视剧改编得以繁荣的根本。从20世纪八九十年代古典四大名著电视剧的翻拍获得巨大成功之后，各种古代、现当代文学经典的翻拍层出不穷，其中鱼目混珠、泥沙俱下，褒贬不一。而最近两年，重新翻拍古典四大名著的热潮又再度掀起，还没拍摄便炒得沸沸扬扬，商业气息浓厚。

自2010年春节开始,各大卫视便纷纷播出了所谓视觉盛宴的新版电视剧《西游记》，社会各界虽然对新版《西游记》有不同的评价，但是批评的声音较多。另外新《西游记》自今年4月28日在香港无线电视台黄金档开播以来，便因其质量问题遭到观众的批评，称该剧存在特效夸张、粗俗、道具配音不佳等问题。

新版《西游记》批评受到批评最多的，无疑是其对人物形象和性格的篡改，剧中师徒四人的形象颠覆了大众对于经典的认知，无论从外形和内在都令人难以接受。

一、人物形象与性格的变化

（一）人物形象的“僵硬化”

新版《西游记》过多地依赖于电脑特技和橡胶塑形使得人物严重失真、失神。在采访当中，张纪中表示398个人物当中，需要塑形的有200多个。从电视播出效果看，猪八戒顶着一个硕大的橡胶猪头，并且刚出现时是一个全身是毛的野猪头，在这个硕大的橡胶头套下，猪八戒完全没有了老版《西游记》中那样憨态可掬的形象，而给人一种过度“原生态”而导致的厌恶感。孙悟空刚出场是一个全身是白色的石猴，但是动画特技让这个白色和周围的自然景物格格不入，像一个透明的影子粘在了影像上，使其失去了在老版《西游记》刚出场时那股活泼天真的劲头。此外，剧中大量的神仙和妖怪造型奇异，甚至让人心生恐惧，不忍直视。

首先橡胶塑形严重妨碍了魔幻人物生命展示，硕大的橡胶塑形可能会让观众在直观上感觉逼真，但《西游记》毕竟不是魔幻游戏，而是通过魔幻来反映人生。橡胶塑形严重阻碍了演员利用表情、眼神等向观众传递某种情感和精神，演员与观众的交流只能通过语言，这就使得观众难以进入情境而游离其外。其次，大量电脑特技的使用也使得画面显得夸张和诡异，剧中环境和人物动作失真。电脑特技固然可以帮助演员完成某些高难度的表演，但过度使用却显得浮夸。

（二）人物个性的彻底颠覆

《西游记》虽然是一部神魔小说，但小说中的人物都有其特定的性格特点和定位，师徒四人各自鲜明的性格特点构成了小说的趣味所在，不论是推动情节发展，还是揭示主旨都是十分重要的。

孙悟空无疑是小说的灵魂人物，也是作者着力最多的，他集神魔变幻、猴的习性和人性于一身，是勇敢和正义的化身。猪八戒则更具人的特性，他油嘴滑舌、好色贪心、胆小怕事，

却是师徒四人中不可或缺的润滑剂。沙和尚在四人中一贯沉默，任劳任怨。唐僧，虽然是三人的师傅，但毕竟一介凡人，又心怀慈悲，不免怯懦胆小，谨慎小心。原著中师徒四人性格的巧妙搭配使得取经之旅能够顺利进行，而又不枯燥单调。老版《西游记》的人物设置大抵遵循了原著的定位：孙悟空“猴性”、“神性”、人性俱有，猪八戒憨态可掬，沙僧老实木讷，唐僧则怯懦慈悲。

新版《西游记》则有较大改动，师徒四人的角色定位和艺术个性被彻底颠覆，唐僧不再懦弱胆小，唯唯诺诺，而变得坚定、果敢、有主张；孙悟空则动辄在师傅和菩萨面前撒娇、卖萌，大失其本身个性；原本任劳任怨，老实寡言的唐僧也常常卖嘴，耍小聪明。再者，由于其本质上的娱乐倾向和对高科技特效的过度倚重，人物屡屡说出出现穿越的台词、搞笑的隐喻，还不时有相声小品和网络热词的植入，让人物不再具有其独特的个性和吸引力。观众对张版表示失落，正是因为悟空、八戒、沙僧丧失了各自的传统性格魅力，而变得“泯然众人”了。

二.《西游记》再改编人物民族性的淡化

（一）老版《西游记》对传统艺术的借鉴

82版《西游记》到现在还在年年被重播，成为保证收视的“定海神针”。它首次将《西游记》全部以完整的影视剧作呈现给观众，首次用特技造成了很多解放前不敢想象的“神话境界”，并且同样借鉴杂技、舞蹈、京剧等传统曲艺中《西游记》的表演方式。在“忠于原著，慎于改编”的宗旨下，“着意于突现小说中不畏权势的抗争精神和不避艰险的进取精神。对原作中夹杂的某些因果报应、封建迷信等消极内容，则加以淘汰。”在电视剧还寥寥无几的时代，《西游记》就这样造成了“万人空巷”看“西游”的收视现象。

这部电视剧首开电视改编名著的先河，其巨大的成功首先取决于对原著奇人异事的生动演绎。《西游记》这部小说在民间流传之广，只要从各种杂剧戏曲的表演曲目就可窥见一斑。对于小说中四个主要人物的形象，长期以来已经在民间有一定的共识。82版电视剧中四位主演的造型和表演，还有妖魔神仙的装扮都极大地符合了这部名著在民间的想象。六小龄童曾说过：“我当年演孙悟空，脚怎么站、棍子怎么拿、眼睛怎么看，都是有讲究的。中国有独一无二的猴戏表演艺术，不是你有名、脸上贴点毛就是孙悟空了。”

86版电视剧《西游记》之所以历经时间的洗礼，依然具有如此之大的艺术魅力，正是在服装、表演、布景设计、剧情编织等方面借鉴了传统曲艺和民间传说中的表现方式，充分体现了《西游记》原著的民族风格。虽然与现代性的紧密结合也是这两部剧作引起强烈共鸣的重要原因之一，但是当时代更新变换，29年之后这两部剧作依然受到国内外观众的热烈欢迎，不能不说是中国民族文化的巨大魅力所致。

（二）新版《西游记》中人物民族因素的淡化

首先从师徒四人来说，孙悟空形象就与六小龄童所演的又很大差距，虽然一眼看上去更像一只猴子，但也仅止于此，不论是行为、动作还是眼神，都给人空洞僵硬的感觉，虽然有不错的武术功底，也难掩其猴性不足的问题。猪八戒形象历来都给人又爱又恨的感觉，它肥头大耳的憨态早已为大众所接受，在老版西游记中猴子曾用到中国曲艺中经典的“猪八戒背媳妇”，给观众留下深刻的印象，而新版《西游记》中，猪八戒一出场时一只长着獠牙的丑陋无比的野猪——猪钢鬣，给人的感觉只能是反感和恐惧，后来被唐僧收服后，顶着巨大的猪头头套，挺着硕大的肚子，眼神空洞，语言乏味，再无猪八戒的神韵，更似西方影视作品中常常出现的变异怪物。

其次，天上的仙境、地上的妖怪洞府和西方的圣境，除了“气势恢宏”，看起来大气磅礴，也没什么可圈点的。在老版《西游记》中，师徒四人历经九九八十一难，路上所遇的妖怪、所经的地域，都反映出一路上自然风光、风土人情的变化。新版《西游记》因为得益于现代电脑特技的高超技艺而放弃了很多实景拍摄，采用抠图的方式来构建景物和背景，这就导致

景色失真，而且千篇一律，甚至妖怪们都大同小异，除了技能和顶着的动物头像不同外，实在没有什么特色而言。

电脑特技的使用固然可以降低一定的成本、缩短拍摄时间、降低演员表员表演的难度，但由于现在国内的特效技术还不能达到国际一流的水平，难以达到观众对于景物真实、自然的基本要求，因而，有些时候还是要“舍近求远”而求得更好的效果。

三、《西游记》再改编人物形象的篡改导致其主题的虚无

张纪中版《西游记》，前期宣传之际就以其造型逼真、技术完备而广泛造势。该部电视剧更多地体现了一个消费时代的技术霸权和荧屏形象的平面展示，至于人类的想象维度和人的心灵问题，则近乎无关。

29年后这部动用了最先进的电脑特技的“魔幻电视剧”，在诸多的人造的魔幻背景下，已经彻底破坏了这部文学名著在民间长期存在的想象。不仅魔幻布景空洞虚假，类似电脑游戏，失去了环境和人物之间真实的关系，而且四个主人公的造型也因为电脑特技而严重失真，并且带着看不到表情的面具，影响了其性格和心理的塑造与表达。

大众消费文化的盛行带来了电视剧的娱乐化倾向，电视剧创作更倾向依靠高科技打造视觉盛宴。广东南方电视台在投资拍摄张版《西游记》时就表示，最为看中的是《西游记》是四大名著中“最依赖于也最能体现影视制作技术进步的作品”［5］，这其中也包括对电视剧制作团队、尤其是导演张纪中的选择。不可否认，电视剧创作和艺术本身就是技术进步的体现，但是，如果技术成为电视剧创作的唯一主导，观赏性凌驾于思想性和艺术性之上，无疑容易造成技术异化艺术的危机。

参考文献：

[1]刘万年：《影视对文学文本人物形象的重构》[J]，作家杂志，2012年12月

[2]左雪梅：《从新版》惹争议论文学经典的电视剧改编》[J]，电影文学，2011年第4期。

[3]杨忠生：《谈中人物形象的文化意义》[J],语文学刊，2014年第2期。