文明礼貌倡议书作文六年级(精选20篇)
环保的重要性,相信大家都很明白,我们只有一个地球,如果不加以重视,后悔的将是我们人类自己。下面是小编带来的是文明礼貌倡议书作文六年级,希望对您有帮助。
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3215作文
558讲文明倡议书
全文共 681 字
+ 加入清单全省地税系统广大干部职工:
当前,全省掀起了新一届安徽省文明城市(县城、城区、村镇)和文明单位创建热潮,各级地税机关正在积极开展“安徽省第十届文明单位”争创活动。为此,特向广大干部职工提出如下倡议:
一、齐心协力,争做文明创建的推动者。广大地税干部职工要积极关注当地及单位文明创建工作,了解文明创建要求,参与文明创建活动,宣传文明创建工作,共同营造“人人为创建出力、个个为创建加油”的浓厚氛围。
二、身体力行,争做社会公德的维护者。大力弘扬和自觉践行“爱国守法,明礼诚信,团结友善,勤俭自强,敬业奉献”的公民基本道德规范,自觉维护社会秩序和社会公德。维护宿舍、办公区域环境清洁卫生;不乱贴乱画,不乱扔东西,不破坏公共设施;不讲粗话脏话,不随地吐痰;不闯红灯,不乱穿马路,文明游园,文明出行。
三、立足本职,争做“三和”地税的践行者。坚持做到依法治税、以人为本、优质服务,着力促进征纳和谐;坚持做到团结进取、齐心协力、奋发有为,着力促进系统和顺;坚持做到以德治家、以学兴家、以廉保家,着力促进家庭和美。
四、忠于职守,争做爱岗敬业的倡导者。自觉遵守工作纪律,按时上下班,按规定着装并佩戴标识,做到衣着整洁、仪表端庄;自觉履行工作职责,崇尚敬业奉献,规范服务、诚实守信;自觉恪守职业规范,坚持公平公正,不违章办事、不违规操作。
创建连着你我他,再创佳绩靠大家。我们的每一份热情,都会激起更多人文明意识;我们的每一份付出,都会让社会更加文明和谐。让我们立即行动起来,在社会做一名文明公民、在单位做一名文明职工、在家庭做一名文明成员,立足现在,注重细节,在文明创建中做出应有的贡献!
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篇1:2024年文明旅游倡议书
全文共 639 字
+ 加入清单各旅行社:
市民在旅游活动中的一言一行,不仅体现了个人的文明水平,更是一个国家、城市文明程度的主要体现和重要标志。“赴日游客带走酒店马桶盖”事件极大的损害了国人形象,已成为近日的新闻焦点。为避免类似事件在我县发生,我们倡议:
一、县内各旅行社高度重视游客文明旅游教育,特别是要加强《中国公民出境旅游文明行为指南》的宣传,提高公民文明旅游素质,塑造中国公民良好形象。
二、每一个团在出团前都必须召开行前说明会,把文明旅游的告知、提醒作为其中重要内容之一,由带团领队(或相关人员)详细讲解目的地法律法规、风俗习惯,对游客进行文明素质教育,并把不文明言行的利害关系讲清楚。
三、组团社从接受游客报名到行程结束,都要把文明旅游的宣传教育贯穿到底。明确带队导游或领队为责任人,在到达目的地国家(地区)后,应及时普及目的地风俗习惯和当地有关法律法规、有关禁忌的宣传。并一一解答游客提出的疑问,及时纠正游客的不文明行为,切实做到人到哪里、文明旅游教育引导跟进到哪里,不留死角。每个出国(境)团组,旅行社都必须设置一名游客文明督导员,履行督导义务。
文明旅游,并不是一个口号、一句空谈,它需要您和我、景区、旅行社以及每位游客的共同努力。希望全县旅游从业人员及广大市民,无论是在天台,还是在外地,时刻把“文明”记在心里,落实在行动中,因为您就代表着天台!我们呼吁所有出游或即将出游的公众,从我做起,从现在做起,为展示文明风采,树立文明形象,共建文明社会,文明出游吧!
天台县旅游行业协会
2016年10月20日
篇2:文明礼貌在我身边550字作文
全文共 818 字
+ 加入清单在生活中,我们的文明礼貌十分重要,无论对待上级还是同事,我们都要友好的打招呼,问声好;这样更有利于公司的健康发展。
《西游记》中猪八戒深山探路,见一村妇开口道:“喂,胖夫人,前面这条路怎么走?”气得村妇要用扁担打他。孙悟空变做和尚上前施礼道:“这位大嫂请了,前面是什么去处?”这才得到了指点。生活中少不了出门问路,工作学习上少不了向人请教。有求于人,却又不尊重别人,自然也就得不到别人的帮助,
文明礼貌是人们相互联系的纽带,是通向友好的桥梁。
清代宰相张英和叶待郎毗领而居,二人同在京城为官。叶家修墙院占了张家三尺地面,张老夫人为此修书送到京城。张英做诗回复老夫人说:“千里家书只为墙,让他三尺又何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”张夫人接信后立即令家丁将院墙让出三尺。叶家深感惭愧,也将院墙后退三尺。如果两家互不相让,势必激化矛盾两家结怨。人们内部的矛盾有些要通过法律解决,更多的是靠文明礼貌来调节。矛盾双方都讲文明礼貌,互谅互让,就会大事化小,小事话了。
古语说:“诚于中而形于外。”讲文明礼貌是一个人美好心灵的自然表露。从一点一滴做起,持之以恒,我们就会成为道德高尚的人,心灵美好的人。列宁同志有一次下楼遇到一位女服务员端水上楼,女服务员准备让开,列宁同志说:“你端着水,理应先过。”一点小事,反映了列宁同志能从一点一滴做起,才育成了他光辉照人的美德。古语说:“不矜细行,终累大德。”由此看来,讲不讲文明礼貌是关系到一个人的品德修养的大问题。
一位绅士要过一座独木桥,正要过时看到对面一位妊妇走过来,他先让妊妇过了桥。接二连三地又有几个人他都让过了。等他可以过桥,快到对岸时,一位农夫也正在过桥,可是这时谁都不让谁,谁也走不过桥。这就是文明礼貌的问题,一个简单的让步,就能让两个人都过了桥,为何这样就做不到呢?人的品德修养从此体现出来。
文明礼貌使用得当,为我们减少不少的麻烦,也使我们的个人素质大大提高,这样一举两得的办法何乐而不为呢?
篇3:2024年校园文明倡议书
全文共 326 字
+ 加入清单一、图书馆、教室里杜绝大声喧哗、打电话、吃东西等不文明现象的发生。
二、讲究诚信,以正确的心态对待考试,将考试舞弊行为驱逐出校园外。
三、注意公共卫生,不要随地吐痰、乱扔垃圾、随意践踏草坪,不吸烟、不酗酒。
四、遵守宿舍管理条例,爱护宿舍公寓物品,禁止宿舍内高空抛物。 夜间不要在宿舍楼内大声喧哗,
五、按时上课,不迟到、不早退、不旷课,保证上课纪律。
六、以校为家,爱护公共设施,不要损坏公物,拒绝课桌文化。
七、男女同学之间要自尊自爱,举止文明,言行得当,不在公共场合有过亲密的行为。
八、不随意张贴广告,乱摆宣传板,乱拉横幅。
九、排队就餐,提高效率,杜绝铺张浪费,主动收拾餐具,创造良好的就餐环境。
十、仪表端庄,不穿不雅衣装及拖鞋进入教室,塑造大学生良好形象。
篇4:校园环保文明倡议书
全文共 962 字
+ 加入清单为迎接20xx绿色奥运--人文奥运--科技奥运,为相应全民全球健身,倡议我校全体同学、教职工,从我做起,从班级、宿舍及个人所在家庭做起,将日常生活、工作等各个方面都纳入环保文明化与科学化、健康美好化的轨道上来。主要从以下几方面去认识、去行动:
一.生活、工作、学习等各方面处处节约资源,节约用水、用电等等,节约要从零星点滴做起,杜绝各种流失与浪费资源的漏洞与死角;各个方面的物质、物资消费使用都要追求节俭化,科学合理化,绿色环保化--即从购物到使用(消费)直至结束全过程都要合乎绿色生态环保的无害化、资源回收循环利用化等要求。
二.废纸、废塑料、废旧金属等等所有可回收利用的物资都应尽量分类回收,以实现资源循环利用,从而节约资源、减少垃圾污染。为此,建议各班级、各宿舍等单位设立废旧资源回收箱......回收资金积累起来可以开展文体与健身及艺术与科学等活动,对于健身活动,在此特别推荐简单宜行且综合性强的踢毽子活动。此项也应推广到学校所有成员各自的家庭生活中。
三.努力学习,掌握现代科学技术与先进文化理念与知识,学习掌握有关环保知识与技术;要充分认识当前国家与地方以及全球环境问题的严峻性,提高保护人类共同家园的意识,要认识到“世界上只有一个地球家园--所有人也只有一个身体,节约循环使用好各种东西”(摘自网易环保论坛),充分认识发展循环经济与建立循环社会、循环生活这一科学发展观、科学生活观对生态环境的重要意义;热爱和平,热爱大自然,树立没有大家美好就没有小家安康的意识,树立环保伦理道德与环保法制意识;追求崇高意义与生命无限价值的大写人生价值观,促进人与自然的和谐,促进人与人、人与社会的和谐,促进人与精神的和谐--即自我身心之健康、健美与和谐。总之,通过不断学习努力,立志做有益于地球环境,有益于人类可持续发展的世纪新人。
四.社会是个大学堂,以上倡议对人类社会整体与各个局部同样适用。希望广大同学、同事,既能从自我学起,从自我做起,又能将新世纪环保、健康理念向全社会各个方位传递,使之尽人皆知、尽人皆行......
广大同学、同事们,面对全球一体化紧密相关的新世纪地球村时代,北京20xx距我们并不遥远......让我们携手同心,以实际行动为大和平的绿色奥运--这全人类乃至全宇宙的“同一首歌”去加油添力吧!
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篇5:古代文明礼貌小故事汇总
全文共 3514 字
+ 加入清单1 哭竹生笋
孟宗,三国时江夏人,少年时父亡,母亲年老病重,医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬,没有鲜笋,孟宗无计可施,独自一人跑到竹林里,扶竹哭泣。少顷,他忽然听到地裂声,只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜,采回做汤,母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。
2 尝粪忧心
庾黔娄,南齐高士,任孱陵县令。赴任不满十天,忽觉心惊流汗,预感家中有事,当即辞官返乡。回到家中,知父亲已病重两日。医生嘱咐说:“要知道病情吉凶,只要尝一尝病人粪便的味道,味苦就好。” 黔娄于是就去尝父亲的粪便,发现味甜,内心十分忧虑,夜里跪拜北斗星,乞求以身代父去死。几天后父亲死去,黔娄安葬了父亲,并守制三年。
3 弃官寻母
朱寿昌,宋代天长人,七岁时,生母刘氏被嫡母(父亲的正妻)嫉妒,不得不改嫁他人,五十年母子音信不通。神宗时,朱寿昌在朝做官,曾经刺血书写《金刚经》,行四方寻找生母,得到线索后,决心弃官到陕西寻找生母,发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟,母子欢聚,一起返回,这时母亲已经七十多岁了。
4.程门立雪
“程门立雪”这个故事,说的是宋代学者杨时和游酢向程颢程颐拜师求教的事儿。
二程是洛阳伊川人,同是宋代著名儒学家。二程学说,后来为朱熹继承和发展,世称“程朱学派”。杨时、游酢,向二程求学,非常恭敬。杨游二人,原先以程颢为师,程颢去世后,他们都已四十岁,而且已考上了进士,然而他们还要去找程颐继续求学。故事就发生在他们初次到嵩阳书院,登门拜见程颐的那天。
相传,一日杨时、游酢,来到嵩阳书院拜见程颐,正遇上这位老先生闭目养神,坐着假睡。程颐明知有两个客人来了,他欲不言不动,不予理睬。杨、游二人怕打扰先生休息,只好恭恭敬敬,肃然待立,一声不吭等候他睁开眼来。如此等了好半天,程颐才如萝初醒,见了杨、游,装作一惊说道:“啊!啊!贤辈早在此呼!”意思是说你们两个还在这儿没走啊。那天正是冬季很冷的一天,不知什么时候,开始下起雪来。门外积雪,有一尺多深。
05 芦衣顺母
闵损,字子骞,春秋时期鲁国人,孔子的弟子,在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说:“孝哉,闵子骞!”(《论语·先进》)。他生母早死,父亲娶了后妻,又生了两个儿子。继母经常虐待他,冬天,两个弟弟穿着用棉花做的冬衣,却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天,父亲出门,闵损牵车时因寒冷打颤,将绳子掉落地上,遭到父亲的斥责和鞭打,芦花随着打破的衣缝飞了出来,父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家,要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母,说:“留下母亲只是我一个人受冷,休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动,就依了他。继母听说,悔恨知错,从此对待他如亲子。
06 鹿乳奉亲
郯子,春秋时期人。父母年老,患眼疾,需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲。一次取乳时,看见猎人正要射杀一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人,猎人敬他孝顺,以鹿乳相赠,护送他出山。
07 戏彩娱亲
老莱子,春秋时期楚国隐士,为躲避世乱,自耕于蒙山南麓。他孝顺父母,尽拣美味供奉双亲,70岁尚不言老,常穿着五色彩衣,手持拨浪鼓如小孩子般戏耍,以博父母开怀。一次为双亲送水,进屋时跌了一跤,他怕父母伤心,索性躺在地上学小孩子哭,二老大笑。
08 卖身葬父
董永,相传为东汉时期千乘(今山东高青县北)人,少年丧母,因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。其后父亲亡故,董永卖身至一富家为奴,换取丧葬费用。上工路上,于槐荫下遇一女子,自言无家可归,二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎,为董永抵债赎身,返家途中,行至槐荫,女子告诉董永:自己是天帝之女,奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此,槐荫改名为孝感
09 刻木事亲
丁兰,相传为东汉时期河内(今河南黄河北)人,幼年父母双亡,他经常思念父母的养育之恩,于是用木头刻成双亲的雕像,事之如生,凡事均和木像商议,每日三餐敬过双亲后自己方才食用,出门前一定禀告,回家后一定面见,从不懈怠。久之,其妻对木像便不太恭敬了,竟好奇地用针刺木像的手指,而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪,问知实情,遂将妻子休弃。
10 行佣供母
江革,东汉时齐国临淄人,少年丧父,侍奉母亲极为孝顺。战乱中,江革背着母亲逃难,几次遇到匪盗,贼人欲杀死他,江革哭告:老母年迈,无人奉养,贼人见他孝顺,不忍杀他。后来,他迁居江苏下邳,做雇工供养母亲,自己贫穷赤脚,而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉,章帝时被推举为贤良方正,任五官中郎将。
11 怀橘遗亲
陆绩,三国时期吴国吴县华亭(今上海市松江)人,科学家。六岁时,随父亲陆康到九江谒见袁术,袁术拿出橘子招待,陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时,橘子滚落地上,袁术嘲笑道:“陆郎来我家作客,走的时候还要怀藏主人的橘子吗?”陆绩回答说:“母亲喜欢吃橘子,我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲,十分惊奇。陆绩成年后,博学多识,通晓天文、历算,曾作《浑天图》,注《易经》,撰写《太玄经注》。
12 埋儿奉母
郭巨,晋代隆虑(今河南林县)人,一说河内温县(今河南温县西南)人,原本家道殷实。父亲死后,他把家产分作两份,给了两个弟弟,自己独取母亲供养,对母极孝。后家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨担心,养这个孩子,必然影响供养母亲,遂和妻子商议:“儿子可以再有,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时,在地下二尺处忽见一坛黄金,上书“天赐郭巨,官不得取,民不得夺”。夫妻得到黄金,回家孝敬母亲,并得以兼养孩子。
13 扇枕温衾
黄香,东汉江夏安陆人,九岁丧母,事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席;寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典,文采飞扬,京师广泛流传“天下无双,江夏黄童”。安帝(107-125年)时任魏郡(今属河北)太守,魏郡遭受水灾,黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。
14 拾葚异器
蔡顺,汉代汝南(今属河南)人,少年丧父,事母甚孝。当时正值王莽之乱,又遇饥荒,柴米昂贵,只得拾桑葚母子充饥。一天,巧遇赤眉军,义军士兵厉声问道:“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里?”蔡顺回答说:“黑色的桑葚供老母食用,红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的孝心,送给他三斗白米,一头牛,带回去供奉他的母亲,以示敬意。
15 涌泉跃鲤
姜诗,东汉四川广汉人,娶庞氏为妻。夫妻孝顺,其家距长江六七里之遥,庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼,夫妻就常做鱼给她吃,婆婆不愿意独自吃,他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大,庞氏取水晚归,姜诗怀疑她怠慢母亲,将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中,昼夜辛勤纺纱织布,将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后,婆婆知道了庞氏被逐之事,令姜诗将其请回。庞氏回家这天,院中忽然喷涌出泉水,口味与长江水相同,每天还有两条鲤鱼跃出。从此,庞氏便用这些供奉婆婆,不必远走江边了。
16 闻雷泣墓
王裒,魏晋时期营陵(今山东昌乐东南)人,博学多能。父亲王仪被司马昭杀害,他隐居以教书为业,终身不面向西坐,表示永不作晋臣。其母在世时怕雷,死后埋葬在山林中。每当风雨天气,听到雷声,他就跑到母亲坟前,跪拜安慰母亲说:“裒儿在这里,母亲不要害怕。”他教书时,每当读到《蓼莪》篇,就常常泪流满面,思念父母。
17 乳姑不怠
崔山南,名,唐代博陵(今属河北)人,官至山南西道节度使,人称“山南”。当年,崔山南的曾祖母长孙夫人,年事已高,牙齿脱落,祖母唐夫人十分孝顺,每天盥洗后,都上堂用自己的乳汁喂养婆婆,如此数年,长孙夫人不再吃其他饭食,身体依然健康。长孙夫人病重时,将全家大小召集在一起,说:“我无以报答新妇之恩,但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了高官,果然像长孙夫人所嘱,孝敬祖母唐夫人。
18 卧冰求鲤
王祥,琅琊人,生母早丧,继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话,使他失去父爱。父母患病,他衣不解带侍候,继母想吃活鲤鱼,适值天寒地冻,他解开衣服卧在冰上,冰忽然自行融化,跃出两条鲤鱼。继母食后,果然病愈。王祥隐居二十余年,后从温县县令做到大司农、司空、太尉。
19 恣蚊饱血
吴猛,晋朝濮阳人,八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷,没有蚊帐,蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜,吴猛总是赤身坐在父亲床前,任蚊虫叮咬而不驱赶,担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。
20 扼虎救父
杨香,晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻,忽然跑来一只猛虎,把父亲扑倒叼走,杨香手无寸铁,为救父亲,全然不顾自己的安危,急忙跳上前,用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了。
篇6:创建文明城市倡议书
全文共 463 字
+ 加入清单老师们、同学们:
作为人民教师和小学生,我们是学校的主人,是我市创建全国文明城市和文明校园的参与者。我们要从现在做起,争当优秀教师,争做文明学生,共创文明校园。为此,特向广大小学师生发出以下倡议:
1、树行风正气从我做起。学校教职工要做学生的表率与楷模,关注学生发展;要爱岗敬业,静思笃行,教学相长。2、遵规守纪从我做起。遵规守纪是我们每位师生的职责,都应该严于律己、恪尽职守,认真遵循教育教学法规,严格遵守校规校纪,抵制各种不文明行为,争做文明师生。
3、文明养成从我做起。“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,我们要从身边的点滴小事做起,用文明的举止行为去感染别人,影响别人,教育别人,努力营造温馨、和谐、文明的校园环境。
4、人人参与从我做起。告别不良行为,争做文明师生,重在人人参与。我们要积极参与到文明校园建设中来,以自己的实际行动呵护我们共同的校园。 老师们、同学们,文明校园要靠我们广大师生共同努力;学校的形象,靠我们广大师生共同创造,让我们积极行动起来,做文明校园的先行者、传播者、监督者,共同谱写校园和谐文明的新乐章!
篇7:2024春节文明旅游倡议书
全文共 575 字
+ 加入清单游客朋友们:
愉悦身心、快乐出行!旅游已成为大众生活的新常态,大自然给予我们无私的心灵抚慰和精神享受,同时,您的一言一行也成为了美丽风景的一部分,山清水秀的自然美景和人与自然的和谐相处,才会让我们每一次的出行更舒心、更惬意!文明出游,展示广元的良好形象,是我们全体市民共同的责任。在第5个“5。19中国旅游日”到来之际,我们倡议大家争做文明和友谊的传播者:
一、注重自身形象。以礼待人,衣着得体,不在公共场所袒胸赤膊,不讲粗话、脏话;
二、遵守公共秩序。不并行挡道,不高声喧哗,照顾妇女、儿童和老人,自觉排队;
三、遵守公共规则。不违反乘坐飞机、游轮、高铁、索道等交通工具的特殊规定;
四、爱护环境卫生。不乱吐乱扔,不踩踏绿地,不攀折花木和果实,不在禁烟场所吸烟;
五、保护文物古迹。不在文物古迹上涂刻,不攀爬触摸文物,拍照摄像遵守规定;
六、爱惜公共设施。不污损客房用品,不损坏公用设施,节约用水用电,用餐不浪费;
七、尊重民风民俗。尊重各民族宗教习俗和各地风俗习惯,尊重少数民族。
八、提倡健康娱乐。不参与封建迷信活动,自觉远离黄、赌、毒。
我们一起来努力,让天更蓝、山更清、水更绿,让文明旅游之花遍地绽放,让我们的世界更美丽!
中共广元市委组织部、中共广元市委宣传部、中共广元市直机关工委
广元市旅游发展委员会、广元市精神文明办公室、共青团广元市委
20XX年5月19日
篇8:文明旅游倡议书
全文共 822 字
+ 加入清单全体市民和旅游从业者:
创建文明和谐的旅游环境,展示美丽宜昌的良好形象,增强文明出游意识,提升文明旅游素质,是旅游从业者和全体市民共同的责任。宜昌是全国文明城市,文明城市需要有文明旅游。在“十一”黄金周到来之际,我们向旅游从业者和全体市民发出如下倡议:
一、旅游消费者要知礼守礼,文明游览。文明守礼是中华民族的传统美德。每位旅游消费者要从自身做起,遵守法规,恪守公德,讲究礼仪,爱护环境,文明游览。要尊重旅游地的文化习俗,注意言谈举止,摒弃不良习惯;遵守公共秩序,公共场所不大声喧哗,互相礼让,不随意插队;要爱护公共设施,保护景区的生态环境和文物古迹,不得乱涂滥画,不攀爬文物古迹,不乱扔垃圾;要自觉遵守《中国公民国内旅游文明行为公约》,以文明的言行举止展示自身良好的文明素养,为“爱上宜昌”旅游品牌增光添彩,积极争做文明旅游的践行者。
二、旅游从业者要履职尽责,诚信规范。旅游企业及旅游从业人员要认真贯彻遵守《旅游法》,坚持依法诚信经营,自觉规范经营行为,勇于担当社会责任;要努力提高自身素质,遵循行业规范,恪守职业道德,尊重消费者权利;要加强行业自律,推广文明礼仪知识;坚决杜绝虚假宣传,不得强迫或变相强迫游客消费;要广泛开展微笑服务,不断提高产品和服务质量,切实保护旅游消费者合法权益,积极争做文明旅游的传播者。
三、社会各界应共同努力,共树新风。文明和谐的旅游环境需要社会各界一起努力,共同营造。要加大文明旅游宣传力度,宣传贯彻《旅游法》,增强旅游法制观念,树立文明旅游风尚,推动全民旅游素质的提升;要在社会各界中大力褒扬文明旅游的先进典型,对不文明陋习说不;要强化旅游消费监督力度,用社会公众的监督力量推动文明旅游良好风尚的形成,积极争做文明旅游的推动者。让我们携起手来,从自身做起,从现在做起,从点滴做起,努力塑造讲文明、重礼仪,树形象、筑诚信,热情友爱、安全有序的人文旅游环境,把文明记在心里,落实在行动中,因为我们都是宜昌形象的代言人!
篇9:清明节文明祭扫倡议书
全文共 586 字
+ 加入清单全市干部群众:
清明节是中华民族祭奠先人、缅怀逝者的传统节日。为弘扬中华民族的优良传统,认真落实“创新、协调、绿色、开放、共享”发展的理念,推进我市生态文明建设,德阳市民政局向全市广大人民群众发出倡议。
一、珍爱环境,从我做起。每个公民要自觉摒弃路边烧纸的不文明祭祀方式,遵守社会公德,遵照城市管理规定,不在城区主要交通干线、十字路口和社区楼院等公共场所焚烧纸钱冥物、乱放鞭炮。
二、绿色清明,文明祭祀。崇尚厚养薄葬,尊老爱老。提倡长辈在世时多孝敬、丧葬祭祀时少花费,做到追思先人,俭朴为本。大力提倡鲜花祭祀、植树祭祀、网上祭祀、公祭悼念等文明祭祀活动。
三、错峰祭扫,避开拥堵。预计今年清明节期间,全市公墓群众祭扫高峰在3月26日至4月4日,请广大群众合理选择恰当的出行方式,避开扫墓高峰时段,避免拥挤,减缓交通压力,自觉遵守交通规则,服从现场执勤民警和工作人员的管理,自觉维护治安和交通秩序,不要携带易燃易爆物品搭乘各类公共交通工具。
四、注意安全、严防火灾。严格遵守有关安全规定,杜绝各种不安全隐患的发生。祭扫时要加强防火意识,不要在公墓内燃放烟花爆竹或随意野外用火,纸钱、香烛在指定区域焚烧,不乱丢烟蒂。扫墓时首先要清除坟墓周围干枯的杂草和树叶,以免烤燃引发火灾;其次要注意拜祭时焚烧物的管理,防止飞火引燃周围杂草;最后对焚化过的祭品应仔细检查,做到人走火熄,消除火灾隐患。
篇10:文明美德伴我行六年级作文
全文共 565 字
+ 加入清单如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来;如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋;如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真正价值。
从小父母就哼哼教诲,做一个讲文明,懂礼仪的人。可是在这个科技发达,但人心淡薄的社会,又有几个人文明礼仪之人呢?
xxxx年10月13日下午广东佛山2岁的小悦悦不慎被一辆面包车撞倒并两度碾压,肇事车辆逃逸,随后另一辆车直接从女童身上再次开了过去,七分钟内在女童身边经过的十八个路人,都对此冷眼漠视,只有一名拾荒阿姨上前施以援手。这是什么?这是人们把自己的利益、面子看得太重,丝毫没顾虑别人的感受!在被面包车撞后,小悦悦并没有直接死亡,如果有路人可以停下脚步,可以把她送到医院,可能小悦悦那宝贵的生命就不会因此而结束。可是十八个路人熟视无睹,旁边附近的商店,肯定也有认识小悦悦的人啊!可是他们没有,他们没有把撞倒在地的小悦悦送去医院,就这样,小悦悦结束了自己宝贵的生命。对于小悦悦的悲剧,我们需要追问,究竟是什么原因让那么多的过路人对躺在地上的小悦悦熟视无睹?但我们更应该告诉自己,我们每一个人,都可能成为走过小悦悦身边的“路人”,请停下来,拉她离开街心;或伸出援手,将她抱离险境,这是本分,更是底线……请伸出温暖的双手,让人心不再冷漠!
文明美德,从身边的小事做起。
篇11:学写倡议书六年级
全文共 618 字
+ 加入清单同学们:
作为新时代的小学生,我们应该倡导人类提高环保意识,节约资源、保护家园,让人类赖以生存的家园——地球,更加美好!我国是水资源紧缺的国家,爱护水资源是每个中国人的义务。在《只有一个地球》中,说过水资源不能再生,因此,我提出以下几点:
一、增强节水意识
1、举办“爱水、惜水、节水”公益活动,宣传节约水资源相关知识。
2、调查每一所学校学生节约用水的情况,提出相应的对策计策解决问题。
二、强化节水责任
1、每一个人都要自觉肩负节水的责任。
2、大家都要争做节约水资源的命令者和行动者。
三、做好节水工作
1、加强用水设施设备的日常管理,杜绝“偷偷滴漏”的现象。
2、安装水龙头时,优先使用节水型水龙头。
3、改善高耗水的消费结构和不良习惯。
四、养成节水习惯
1、每个人都要养成计划用水、节约用水、重复用水的好习惯。
2、尽量减少用水时间,随手关闭水龙头。每个人都要做到“人走水停”的习惯。
3、提倡一水多用,比如:用淘米水浇花,用洗脸水冲厕所。
4、遇到浪费水的现象,要及时劝说并制止。如若对方不接受批评教育,就及时报告老师、相关工作人员。
5、不要玩水、泼水、打水仗,这样非常浪费水。
6、制作关于节约用水的手抄报、黑板报、海报、小视频等多种形式、渠道,引起人们注意,让所有人养成节约用水的好习惯。
在生活中,“节约用水”这四个大字处处可见。但是,真正能做到的却寥寥无几。一份倡议、一个承诺,一种责任。让我们携起手来,一起努力,节约水资源,从我做起,共创美好未来!
篇12:做文明学生有文明礼貌
全文共 406 字
+ 加入清单美好的一天是从一句句问候开始的。早上起床后第一件事是向爸爸妈妈问个早,这句亲切的问候会传递你对长辈的尊敬,你的爱,也会塑造温馨的气氛。
早上起床要说早上好,那做错事情是不是应该道歉呢?是的,人活在这个世界上难免会做错事,只不过多多少少罢了。出了错,就应该懂得道歉。如果你不说声“对不起,请原谅!”的话,就不能修补你已经受到损坏的形象。
有时候,你也许会听到两个时髦姑娘如何兴高采烈地在说:“她妈的!”你也许会遇到有人撞了你一下,不打招呼,便扬长而去的情况。这是多么可耻的行为啊!但是,社会上仍有些人对于这些 不礼貌的行为不以为耻,不以为怪,并说:“这种小事,何足挂齿。”您认为这是小事吗?
我觉得生活中最重要的是文明礼貌,它比最高的智慧、一切知识都重要。因此,我们必须养成文明礼貌的好习惯。另外,很重要的一点:我们中国是一个文明古国,你说,我们能不讲文明,不懂礼貌吗?否则捡了潮流,丢了文明,就像捡了芝麻丢了西瓜一样!
篇13:学写倡议书的六年级作文
全文共 446 字
+ 加入清单亲爱的同学们:
环境问题随着社会发展越来越严峻,人类对环境的破坏主要有以下几类:1、对水体的污染;2、对大气的污染;3、固体垃圾的污染;4、噪音污染。对于保护环境,需要做的事情有很多,要解决这些问题,就要从小事做起。为了地球的明天,我们必须从现在开始努力,好好保护环境。为此,我提出以下倡议:
1、遵守有关禁止乱扔各种废弃物的规定,把废气物扔到指定地方;
2、在学习时,要尽量节省文具用品,不要浪费。比如,铅笔是用木材做的,浪费了铅笔就等于毁了森林;
3、要尽量避免使用一次性纸杯、泡沫饭盒、塑料带和一次性筷子等,这样可以减少垃圾;
4、不要随地吐痰;
5、要爱护花草树木,不破坏城市绿化,可以多参加一些植物活动;
6、节约用水,不要浪费水源;
7、节约用电,离开房间时要关上电灯,拔掉电器关头;
好的环境会给人类带来健康,爱护环境的人能给人们带来鸟语花香、恬静舒适、美丽如画的环境,给人们带来宁静,愉快和和平。但是若污染了环境,会给人们带来恐怖、痛苦和灾难。为了使生活美好,那我们唯一能做的就是——保护环境。
篇14:文明餐桌倡议书
全文共 599 字
+ 加入清单民以食为天,食以礼为上。餐桌文明是社会文明的重要体现,“小餐桌、大文明”,它不仅传承了中华民族的优秀文化,更承载着尊重劳动、勤俭节约的传统美德,也是彰显人大常委会机关全体干部职工文明素质的有效载体。为进一步深化精神文明创建活动,广泛深入地开展“讲文明、树新风”活动,积极营造“节约用餐文明消费”的良好氛围,推动人大常委会机关文明创建工作深入开展。我们向县人大常委会全体党员、干部职工发出倡议:
一、积极参与行动。每位干部职工都应从我做起,积极参与文明餐桌行动,争做“俭以养德、文明用餐”的宣传者、实践者、监督者,塑造文明干部形象。
二、坚持合理消费。培养节俭用餐习惯,坚持按需点餐、理性消费、厉行节约、反对浪费,做到不剩饭、不剩菜,吃不完就打包,积极营造温馨、文明的就餐环境。
三、倡导文明用餐。遵守公共道德规范,爱护用餐环境,不在餐饮场所肆意喧哗、不在禁烟场所吸烟;讲究用餐卫生,不带宠物进餐厅,不随意造成用餐环境污染;杜绝随地吐痰等不文明陋习;不劝酒,不酗酒。开车不喝酒,酒后不开车。
四、养成良好习惯。坚持低碳环保,拒绝使用一次性筷子。树立科学饮食养生新理念,荤素合理搭配,摒弃不良饮食陋习。提倡少油、少盐、少糖、低脂食品,养成安全、理性、健康的生活习惯。
告别用餐陋习,文明手拉手。让我们身体力行,积极参与文明餐桌行动,树立安全、理性、健康的生活理念,为精神文明建设添砖加瓦!
禄丰县人大常委会办公室宣
篇15:共享单车共享文明倡议书
全文共 751 字
+ 加入清单全市各单位、各行业、广大市民朋友们:
春暖花开,越来越多的人喜欢使用共享单车出行。作为一种新型的代步工具,共享单车正慢慢改变着唐山市民的生活。然而,在共享单车的使用过程中,却出现了一些不文明现象,如禁行路段任意骑行、马路变成停车场、车身伤痕累累等,不仅扰乱了城市秩序,抹黑了城市形象,也危及每个人的出行安全。
为进一步倡导低碳、环保、健康的出行方式,进一步提升城市文明形象,让我们在共享单车的便捷时,也要共享安全、文明,唐山大事我先知在此发出如下倡议:
一、从自己做起,争当“文明骑行(停放)”的践行者。自觉遵守交通法规,不上高速(高架)路,不闯红灯、不逆行,不走不占机动车道,文明礼让行人;提高安全意识,不戴耳机、脱离车把、嬉闹追逐、赌气赶超、酒后骑车;未满12周岁不骑车上路;遵守社会公德,骑行结束后不乱停乱放,不占用盲道、消防通道等公共区域,不将共享单车停放在小区、办公楼等封闭区域,不把共享单车据为己有。
二、从身边传递,争当“文明骑行(停放)”的宣传员。珍惜自己的文明骑行信用记录,用自己的行为带动身边的人,积极宣传共享文明理念以及文明骑行、有序停放的重要意义,以点滴力量助力城市秩序,用社会合力促进城市的文明与进步,把文明风尚传播到城市的每一个角落。
三、从说“不”开始,争做“文明骑行(停放)”的监督员。监督举报不文明使用共享单车行为,提醒人们爱护公共设施,见到乱停放的共享单车自觉扶起并停放好,及时劝阻、制止破坏共享单车的不良行为,并大胆举报故意破坏行为。同时,主动提醒那些不符合骑行条件的朋友不要骑行共享单车,以免造成意外伤害。
共享单车,更应共享文明。让我们携起手来,从我做起,从现在做起,自觉遵守交通规则,文明使用共享单车,全心守护美丽凤凰城,同心共铸文明城市,让“骑行”更酷、更美、更安全!
篇16:讲文明礼貌作文600字
全文共 669 字
+ 加入清单一片茂密的大森林里,住着一群小动物,有的美丽漂亮,有的知识广泛,还有的天真可爱,唯有一个小动物什么也不会,而且不懂礼貌,它就是小黑熊,名字叫亮亮,大家都不喜欢它。
有一天,亮亮在家很无聊,就出来找朋友一起玩,突然,它看见小白兔正在和松鼠还有孔雀在做游戏,就说:“喂!我也要玩。”小白兔们一看是亮亮,对它不理不睬的,继续玩。亮亮一看大家不和它玩,一边往前走一边埋怨说:“哼!你们不和我玩,我去找小猴玩。”亮亮说着,来到小猴家门前,一脚踢开门,小猴看见了不懂礼貌的亮亮,故意说:“我问你一个问题,这个问题只有牛伯伯知道答案,你只要和我说出答案,我就和你玩。”说完,在亮亮耳朵边说了说,亮亮听后,又蹦又跳地来到了牛伯伯家,朝门踢了几脚,还说:“老牛,快开门,我问你一个问题,快一点!”牛伯伯从门孔中一看,哇!是亮亮,便生气地说:“闪开,到一边玩去,这里不欢迎你。”亮亮一听也很生气,回到小猴家,和小猴说了原因,小猴又说:“牛伯伯不告诉你答案,是因为你丢了一件东西。”亮亮一听,惊奇地说:“东西?什么东西?”“去找找啊!”小猴说。亮亮在去的路上找来找去,却一无所获,忽然,亮亮说了一声:“我知道了!”就向牛伯伯家跑去。
来到牛伯伯家门前,轻轻的敲了敲门,并说:“牛伯伯,对不起,打扰您了,我想请你告诉我一个问题的答案好吗?”牛伯伯打开门,并慈祥地说:“当然可以了。”说着,把答案告诉了亮亮。亮亮又回到小猴家,小猴问:“找到了吗?”亮亮说:“当然找到了。”边说边把一切都告诉了小猴后,小猴就和大家一块儿和亮亮玩了,从此以后,亮亮懂礼貌了,大家都喜欢它。
篇17:讲文明礼貌作文600字
全文共 690 字
+ 加入清单她从小就养成了有礼貌的习惯。礼貌是待人对事表示尊重的具体表现,礼貌反映人们的自身素质,展示学生的风采。
在小学以及初中均有在校门口站岗做晨检员的经历,正是这种经历让她明白了礼貌待人是中华民族的传统美德,待人最重要的是尊重他人。她也获得了很多的荣誉,如:她在环保行动中,表现积极,荣获学校的“环保先锋”称号,曾获学校的“五小标兵”称号;她懂礼貌,经常使用文明用语“你好”“打扰”“请原谅”等,文明礼貌待人,乐于助人,获得学校的“文明之星”奖;微笑是盛开在人们脸上的鲜花,微笑的内涵是尊重、友善、真自信。她乐观、自信、热爱生活和以灿烂的笑容待人,荣获学校的“微笑之星”奖;她的品德、智力、技术、体能、审美全面发展,荣获市的“市优秀学生”,先后荣获区的和学校的“三好学生”,学校的“十佳少先队员”等等。所获得的种种光荣的称号,是对陈清芸同学一路以来的良好的个人素质的肯定。
那么怎样才能养成讲文明礼貌的习惯呢?首先要重视自身的道德修养。一个人的思想、行为,对别人、对社会是有益还是有害,要有一个衡量的准则,辨别是非的能力,我们通常把这种衡量和指导人们思想、行为的准则,叫做道德。而礼貌与道德是互为表里的。礼貌是道德的外衣,道德是礼貌的内涵,因此,我们要认清哪些是我们应该做的,哪些是我们不应该做的,以此来规范我们的行为。其次,采取一些有效措施来培养习惯。比如,在学校与同学们的沟通,与师长的相处,我们要从日常的小事开始培养自己的礼貌习惯,如,向老师问好,与同学合作时多用一些谦虚、礼貌的语气等等。作为学生,只有在学校里培养好自己的礼貌素质,才能够在未来社会的不同岗位上迎接上司、领导的考验。
篇18:适用话题:文明、素质、礼貌、让座、文明素养、倚老卖老
全文共 985 字
+ 加入清单7月9日早上,一组老人抱着小孩指责女子“不让座,没素质”的视频,引起网友热议。据记者调查,事情发生在7月9日早上,在南京地铁一号线上, 一位老大爷带着孩子,见没人给他让座,就开始指责旁边一名女子,为此两人争吵起来。
正常状态下,只要出现老弱病残孕及带小孩的乘客,公交车上或者地铁上都会有人主动让座,这是社会文明与进步的表现,反映出一个社会的文明素养。现在为什么会频频出现不让座甚至为抢座位大打出手的情况呢?主要因为要求让座的一方态度太过于强硬,自认为占据了道德的制高点,别人必须给自己让座,这样反而激化了矛盾。近一两年来,我们已经在媒体上看到了数起公交车和地铁上爆发的“让座”冲突,有的老人谩骂年轻人、有的老人直接大打出手,有的老人直接坐到年轻人大腿上……从网友的态度来看,大家其实非常支持给老人让座,但是对于态度不好出言不逊的老人普遍认为素质低下,要座位的方式实在让人无法接受,这样的人不给他让座也正常。这些做法无疑是一种道德绑架。
其实,正确的做法也很简单,老人或者是需要帮助的乘客,只要主动与乘客协商,请求大家让座,只要做到有礼有节,大多数情况下,对方都会让出座位。或者,公交司机及时介入,通过广播或者现场协调爱心专座上的乘客,即使爱心专座没有位置,相信其他乘客也会有人让出位置来。毕竟,法律上没有强制规定,让不让座是道德层面的问题,我们不应该给对方施加过多的道德压力,让对方迫于压力,让出座位,这就是道德绑架。我们应该对让座的人予以感谢,但不应对不让座的人过分苛责,甚至辱骂。毕竟,每个人可能都有自己的实际情况,现实生活中,确实有人身体不舒服或者很累,如果指定某人必须让座,不让座就出言不逊只能表明这个人本身素质太差。更没有资格去指责别人了。
当然,作为政府部门,面对频频发生的社会矛盾问题,应该思考如何提供更好的服务来满足老百姓的需求。毕竟这类事件持续发酵,已经给社会带来了一定负面影响,给社会和谐带来不安的音符。整个社会的文明素养,还需要政府的推动和引导作用,如果我们充分考虑到,老龄化社会来临,公共基础设施方面应该更多的偏向于老年人,在公共服务方面要提升服务水平,在媒体宣传方面,积极倡导广大市民主动提升素养,那么以后在公共交通工具上,我们看到更多的应该是老年人都能“出行有座”,即使有个别老人无座,那么也会立即有年轻人主动让座,整个社会的文明素养也能显著提升。
篇19:清明节文明祭祀倡议书
全文共 767 字
+ 加入清单全省城乡居民朋友们:
你们好!
清明祭祀是中华民族的传统习俗。每年4月3日-4月5日为我国法定假日,大家纷纷踏青祭祖,缅怀先人。为弘扬清明时节“传递亲情,传承文化”的传统美德,倡导“文明祭祀,低碳清明”的新风尚,共创天朗气清、山青水绿的古城环境。清明将至之际,省大气办向全省城乡居民朋友们发出倡议:
一、文明祭祀,引领古都新风尚
陕西作为历史文化与现代文明的交汇地,我们积极引领清明祭祀新风尚,建议鲜花祭奠,植树祭奠,扫墓祭奠,悼文祭奠等文明祭祀活动。文明的祭祀活动能营造良好的文明祭祀社会氛围,还可以绿化环境,造福后人。
二、科学祭祀,山青水绿享低碳
我们提倡科学祭祀,摒弃落后的燃烧纸钱,冥物,燃蜡烛迷信祭祀方式。特别是党员干部,共青团员要以身作则,身先垂范,带领身边人科学祭祀,普及科学祭祀的重要意义。山青水绿的自然环境要靠每一个人的切实努力。科学祭祀,共同拥有拥有山青水绿的低碳生活。
三、节俭祭祀,薄祭重恩托哀思
遵守社会公德,崇尚尊老传统美德,树立厚养薄葬的新观念。先人恩重,薄祭也可寄哀思。提倡对在世老人尽孝心,多关爱,使他们老有所养、老有所乐,最重要的是用心的去善待,去回报,去怀念。所以让我们一同节俭祭祀,薄祭重恩托哀思。
四、环保祭祀,共绘三秦碧蓝天
树立环保观念,增强环保意识。自觉做到不在重要交通干线、十字路口、城乡大街小巷等公共场所烧纸钱、撒冥币;自觉做到不污染环境、不影响他人生活,大力维护优美整洁的城城市环境;自觉做到从自身做起,传播共绘三秦蓝天正能量。
山青水绿,天朗气清,空气清新,春风和煦是我们每个人的愿望,也是我们每个人人都可以享受的。崇尚文明祭祀、科学祭祀、节俭祭祀、环保祭祀的风尚,这孕育了千年文化的三秦之地必将展现出她的蔚蓝。让我们共同在清明时节文明祭祀,共享蓝天,为古城“治污降霾·保卫蓝天”贡献出自己的力量。
篇20:文明礼貌的名言警句
全文共 1579 字
+ 加入清单文明,是历史以来沉淀下来的,有益增强人类对客观世界的适应和认知、符合人类精神追求,小编收集文明礼貌的名言,欢迎阅读。
1. 礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡——管子
2. 衣食以厚民生,礼义以养其心——元•许衡
3. 礼义生于富足,盗窃起于贫穷——汉•王符
4. 礼貌是有教养的人的第二个太阳。——赫拉克利特
5. 礼貌经常可以替代最高贵的情感。——梅里美
6. 礼貌像只气垫,里面什么也没有,却能奇妙地减少颠簸。——约翰逊
7. 没有礼貌的人,就像没有窗户的房屋。——维吾尔族谚语
8. 人有礼则安,无礼则危。——《礼记》
9. 博学于文,约之以礼。——孔子
10. 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 —— 诸葛亮
11. 奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。 —— 白居易
12. 不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。 —— 魏徵
13. 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。 —— 李商隐
14. 侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。 —— 司马光
15. 善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。 —— 管仲
16. 天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。 —— 苏轼
17. 礼貌是人类共处的金钥匙。 —— 松苏内吉
18. 讲话气势汹汹,未必就是言之有理。 —— 萨迪
19. 礼貌是村民应该特别小心地养成习惯的第一件大事。
20. 礼貌经常可以替代最高贵的感情。 —— 梅里美
21. 礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。 —冈察尔
22. 礼仪周全能息事宁人——儒贝尔
23. 头衔愈大,礼仪愈繁——丁尼生
24. 生命是短促的,然而尽管如此,人们还是有时间讲究礼仪——爱默生
25. 如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任——培根
26. 游子吟:慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖!
27. 国尚礼则国昌,家尚礼则家大,身有礼则身修,心有礼则心泰。——清.颜 元
28. 彬彬有礼的风度,主要是自我克制的表现。——美.爱迪生
29. 礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——英.洛克
30. 怀着善意的人,是不难于表达他对人的礼貌的。——法.卢梭
31. 礼貌周全不花钱,却比什么都值钱。——西班牙.塞万提斯
32. 生活里最重要的是有礼貌,它比最高的智慧,比一切学识都重要。——俄. 赫尔岑
33. 良好的礼貌是由微小的牺牲组成。——爱默生
34. 不学礼,无以立。——孔子
35. 人有礼则安,无礼则危——礼记
36. 礼以行义,义以生利,利民,政之大节也——左传
37. 礼仪周全能息事宁人(儒贝尔)
38. 头衔愈大,礼仪愈繁(丁尼生)
39. 生命是短促的,然而尽管如此,人们还是有时间讲究礼仪(爱献生)
40. 如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任(培根)
41. 礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰,使它们对他具有效用,去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感(洛克)
42. 举行盛大的葬礼,与其说是向死者志哀,不如说是为了满足生者的虚荣(拉罗什富科)
43. 人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗(乔·艾琪渥斯)
44. 一个人如果在街上注意观察的活动,我相信,他一定会在灵车上发现最愉快的表情(乔·斯威夫特)
45. 人们最看重的是特权,哪怕是主持葬礼的特权(詹·拉·洛威尔)
46. 礼者,人道之极也(荀子)
47. 安上治民,莫善于礼(孝经)
48. 道之以告德,齐之以礼(论语)
49. 不学礼,无以立(论语)
50. 礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣(左传)
51. 礼,天之经也,民之行也(左传)
52. 人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁(荀子)
53. 人有礼则安,无礼则危(礼记)
54. 礼以行义,义以生利,利以平民,政之大节也(左传)