以__的启示为题写一篇作文（优秀20篇）

漫画一般有强烈的讽刺意义。最近，我看到的一幅漫画——《假文盲》就别有深意，让我有很多的反思。

画上画着一些男人，穿着大衣和皮鞋，在“母子上车处”上车，好像不认识这几个字似的。他们根本没有注意旁边的一对无助的母子，正等着从这里上车。他们是假文盲，明明知道这里是“母子上车处”，还偏要不守规矩地上车，假装是文盲。

这几个“假文盲”的做法是很不对的，他们只图一时之利，而违反了道德准则，完全没有考虑其他人的感受。他们确实是比别人先上了车，比别人早到达目的地，但是他们在道德上却远远地落后于他人。他们“捡了芝麻，丢了西瓜”，贪图一时的小利益而失去了道德的大原则。

生活中的“假文盲”也不少见，比如在草地上，明明有一块“禁止践踏草坪”的标识牌，而有很多人在草坪上奔跑、玩耍;旁边的小湖边上，明明写着“禁止戏水”，但是还是有人在湖里游泳、玩水;再看看旁边的马路，明明是红灯，还是有人横穿马路;公交车上，有两个座位旁边明明写着“残疾人专座”，但还是有人坐上去……他们全部都是“假文盲”，不遵守规矩的假文盲。

我们要杜绝像“假文盲”这样的现象，更不要自己做“假文盲”。如果我们看到假文盲，应该委婉地告诉他，这是不对的。我们要“识字”，遵守公共秩序，不做“假文盲”。

世界上无论什么东西都有自己的神奇之处，而这小小的蜻蜓也有它的看家本领，如果你想知道是什么的话，就继续往下看吧。

一天，我到家楼下的小花园去和同伴们玩，玩着玩着，我不经意地回头瞟了一眼，发现水池上面飞着很多蜻蜓。我急忙跑去看，边跑边想，难道水池里有什么东西吸引着它们？不料，池子里除了几个零食袋子和一堆垃圾外，什么都没有。

我怀着好奇的心情回到家，翻开《百科全书》查阅蜻蜓的资料，可把书翻烂了也没有找到一丁点儿消息。我又上网查，原来，蜻蜓低飞是因为天气潮湿，在一些小虫的洞穴里会生成许多小水珠，让它们觉得不舒服，从而使它们迫不得已地爬出洞穴。而蜻蜓喜欢吃一些小虫，所以在快下雨时蜻蜓会低飞。

这时，我迅速跑下楼，果然，天上下起了蒙蒙细雨。不到半分钟，豆大的雨珠肆无忌惮地打在人们的头上、脸上。看来，蜻蜓果然是一个特殊的气象预报员呀。

通过这次观察，我明白了蜻蜓低飞时可能会下雨的道理，下次看见蜻蜓低飞就知道将要下雨了。平时我们还要多留心观察大自然中的细节。

“啊！麦凯克！”今天，我带着小猫麦凯克出门溜达时，它爬上一棵树，然后跳了下来。我赶紧用手捂眼睛，露出一条缝，胆战心惊地看着。难道它要摔个半身不遂，从此成为一只残猫吗？不想它却安然无恙，还用碧蓝的眼睛瞥了我一眼，似乎在嘲笑我：“瞧你那鼠样，我可是超级无敌咖啡猫呢！”随后便跑到别处潇洒去了。

额滴妈呀！真是太诡异了！难道我家的猫是“九尾灵猫--格里”吗？其实不是，麦凯克只是一只普普通通的咖啡猫。一位爱猫如命的老人告诉我：猫善于攀爬和跳跃，它的大脑中有一个神奇的平衡器官，当猫从高处落下，那个器官就回向身体各个部位传达信息，让它们准备落地。另外，猫还有一个发达的肉垫，它柔软又富有弹性，可以减轻猫落到地上的冲击力。

这一现象使我很受启发。我想发明一种鞋子，穿上它可以保证你从高空坠落时安全。因为它上面有两种芯片，一个在鞋垫，一个在鞋底。当你从高空坠落时，这个鞋垫的芯片就会发出讯号，让我们调整落地的最佳姿势。但如果这个芯片发生故障，另一个芯片就会使鞋底喷射出气囊，你落在气囊上，软软的气囊可以保护你的安全。火灾时从阳台或窗台上跳下来或参加高空作业的人穿上这款鞋，一定可以保住一条小命。

所有的生物都有许多的.奇特之处。它能给我们带来许许多多的启示。我们只要细心观察、用心研究，每个人都有着一颗最强大脑。

漫画往往可以通过最简洁的方式打动人们的心灵，华君武所画的一幅漫画，虽然只有简单的几笔，却给人一种印象深刻，自我反思的感觉。

这一部漫画中一共有两个人，一个人手拿着水壶，正准备给刚栽的小树浇水，而另一个人则手抱双膝。手拿水壶的这个人问另一个人:“你在干什么?另一个回答到:“等着乘凉。”等着乘凉的的那个人是多么可笑啊，小树刚在一会儿就已经在那坐着了。并且，这个树并不是他栽的，他在贪图别人的劳动成果，占为己有，这种行为是十分可耻的，没有人可以不劳而获。

看完这幅漫画后，回想起我之前的所作所为，我不禁觉得好笑。平常的时候，我只要遇到一点都不会的题目，我就会大叫一声:“妈妈，这一大题怎么写?”话音刚落，妈妈便会马上走来，耐心的给我讲解题目方法。表面上我在细心听讲，其实心思早就不知飞到什么地方去了。我只听最后的答案，然后按照妈妈的思路去把题目写完，这、就是因为这样，我考试总考不到高分。

冰心曾说过:“成功的花，人们只会惊慕他现在的明艳，然而当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”那些奥运会上的运动健儿们，他们都是经过了成千上万次的练习，才有了如今的成绩。

“一分耕耘，一分收获。”让我们行动起来吧，只有付出努力，我们才会有收获!

随处可见的野草是最不被人关注的东西，它平凡又弱小，既没有花朵的美丽，也没有大树的强壮，人们可以随便踩在它头上。但就是这样不起眼的它，却会在一场大暴雨后把令人惊叹的另一面展示在我们面前。

去年夏天，早上还是晴空万里，一到了下午就开始乌云密布，闷热的天气一直持续到了晚上，酝酿了许久的暴雨终于不受控制地飞了下来，不大工夫，便打湿了这世间万物。十点半，降雨量开始越来越大，外面的地上已经累积了十多厘米的水，而屋内的人们也充满了担心，都怕这波强降雨把路冲坏了，明天没法去工作。

我静静地趴在了窗户面前，透过窗户看着雨中的世界，灰蒙蒙的，什么都看不清楚。只是模模糊糊的能看见远处一排参差不齐的青绿色，那到底是什么呢？竟然没有被大暴雨给冲垮？我把脸紧紧地靠在窗户上，眯起了眼睛，仔细地看着，还是看不清，明天再看吧。

第二天雨还在下，但是相对之前已经小了很多。我撑着一柄彩虹伞，去外面找昨天晚上看到的青绿色。这时，马路边的一排野草映入我的眼帘，天啊！真没想到，昨夜与疾风暴雨勇敢抗争的竟然是它！那些骄傲的花朵早已在大雨的摧残中凋落，那些粗壮的枝叶也失去了往日的神采，只有这最不起眼的野草，在一次又一次打击中，跌倒又站起！它这种坚强不屈，不向困难低头的精神，不正是我们中国人的精神吗？

我们经过多少痛苦的挣扎才走到今天，又经过多少努力和抗争才有了今天的幸福生活。我们要好好珍惜这来之不易的美好时光，把野草精神传承下去，发扬光大！

最近，我看到了一组漫画。它虽然没有语言，却令我深有体会：它赞扬了生活中讲文明的人，也批评了现代人不文明的生活习惯。

它的内容是这样的：小明和小玉正走在放学的路上，突然，他们闻到一股难闻的臭味。小玉捏着鼻子，往旁边一瞧：垃圾桶周围堆满了垃圾，苍蝇还在上面到处乱飞。

“呀!是谁那么不讲卫生，明明垃圾桶就在这里，怎么还扔在旁边呢?”小玉无奈地摇摇头，弯下腰准备把垃圾捡进垃圾桶。又转过头对小明说：“小明，你也来帮忙捡垃圾吧!”只见小明望着垃圾，似乎在想着什么。它脑袋一转，放下书包，拿起纸和笔趴在地上认认真真地写着字。

小玉只好自己捡，她拾起垃圾，小心翼翼地把垃圾丢进垃圾桶。这时，小明拿起纸，把纸认真地贴在了垃圾桶上面，小玉一看，竖起了大拇指。只见上面写着醒目的几个大字：文明——只差一步!

我觉得他们都做的很好。小玉不会因为垃圾脏而视而不见，而是用她干净的手去把垃圾丢进桶中，保护了环境卫生;小明看见垃圾都在桶的旁边，心想人们只要多走一步就不会把垃圾丢到地上了，写下了警示牌。如果小玉不捡起垃圾，小明不写告示的话，可能人们就会一直把垃圾丢在垃圾桶外，不去管。

在生活中，这样的事情经常发生。如：我们平时总是在路上吃东西，但如果吃完后没有找到垃圾桶，我们就会随手丢掉;如果有垃圾桶，有些人也只会边走边丢，不顾虑垃圾是否丢进桶里。而过后，有些人也会对垃圾视而不见。

平时，文明不但要从自己做起，还要相互提个醒，纠正生活中不文明行为。让我们行动起来，做一个文明的人，共同创建和谐、文明的社会吧!

作者： 张嘉一

我经过观察蚂蚁，发现了只要团结没有什么完不成的，只要齐心协力一样可以完成不可能完成的事。

有一次，我们在练习跳绳，老师选了几个同学参加了跳绳比赛，里面就有我，我们一直在练习，可最多也只能跳十五个，不管我们怎样练习，可都上不去二十个，我们非常担心，这次还比不过七班，上回我们班只跳了十四个，不过这此是一个一个进的。

快要比赛了，这次是我们最后一次练了，我非常担心这次会不会还是倒数，就在这时，我看见地上有一块糖，一只蚂蚁好像要搬走它但是它搬不动，这时又来了三只蚂蚁，它们四个一起搬，但是，它们还是没有搬走，可是不一会儿又来了两只蚂蚁这才把这块糖搬走，这是我想起我们每天一次，都会去责怪那些没有跳好的人。

我把这个道理告诉了他们，在跳绳时，我们也只跳了十个。

作者：薛铭标

有一次，我去超市里买东西，我买了一些零食，和一些和生活用品的时候。

我就去算账，她本来要找给我钱，结果该找给五角，她找给我了一块，我就在回家的路上，一边走一边想，我是该给还是花了呢？我就这样想着想着，结果我选择了还是还给她吧，我就拿着一块钱，说：“你给我多找了五角，却给我了一块钱”然后她说：“我本来要去找你，结果自己来了，我是第一次见到，这样的情况的，我就把这一块钱给你吧”我就在这家超市里，又买了一个口香糖，这个口香糖的钱，正好是一块钱，他没有多给我钱。

我还有一次，去买本和笔的时候，我给了售货员两块钱，可他只给我了五角了，他就少找给我了五角，我就看了一看，那个装笔的袋子，明明是五角一个，本也是五角一个，他真的是少给我了钱，我就说：“你少给我了五角”那个叔叔说：“我找给你五角就是没错，那么多话干什么”我说“可是那个装笔的袋子，明明是五角一个，本也是五角一个”那个叔叔，无话可说了。

我从这两件事里，中得到了，做人要讲诚信，要守规矩，懂礼貌。

“母子上车处”，五个大字明明白白地印在那，然而为什么母子在旁，一群身强力壮的大男人站在其中，还不因为他们是“假文盲”!

华君武爷爷的漫画作品《假文盲》描绘了这样一个让人生气的场景：四个穿着华丽、身强力壮的男人站在写着“母子上车处”的立牌旁，倒是那抱着婴孩的柔弱母亲被挤得站在一旁，她身上的衣服单薄破烂，怀里的孩子也只是勉勉强强的裹了一层被子，戴了一顶破旧小帽，样子十分可怜，母亲黑白的大眼中透着无助和无奈。而那些男人呢?他们穿着暖和的大衣，却若无其事地闭着眼睛，理直气壮地站在那儿，似乎在告诉别人：“俺是文盲!不识字的!”他们不仅对“母子上车处”几个大字视而不见，更是将那对毫无还手之力的母子挤到一边，这样一来，他们便可以先上车!呵!好一个“假文盲”!

可细看那些“文盲先生”，他们戴着眼镜，衣着笔挺，面容严肃，一派斯文的端方君子样，要说他们真不识字，恐怕也只有他们自己信了!又看他们那眼，全都紧闭着，粗看像是不识字，可仔细一瞧，全露馅儿!哪里是看不懂，分明是为了逃避那几个大字的谴责，换句话说，那便是“做贼心虚”!呵!好一个“假文盲”!

各位看那“假文盲”可笑，但事实上，生活中实在不知道有多少“假文盲”。举极简单的一个例子，当爷爷奶奶的带着小孙子去上学，路上那红绿灯每隔三四十秒交替工作，大家都知道“红灯停，绿灯行”。可有些老人们哪怕在红灯面前多停留一会儿，就似要上刀山、下火海一般，对交规不管不顾，红灯明明还亮着，便迫不及待地拉着小孩儿的手往前冲去。其实，他们自认为抢了一分、一秒，却不知这是在和死神玩赌搏，赢了是幸运，输了便搭上一老一小两条性命，他们明明清楚交通规则，却偏偏视若无睹，要做“文盲”，破坏马路上的和谐。简这何尝不是“假文盲”的表现呢?

“假文盲”，说清楚明白些便是无视规则，情节轻些的便是按照法规受些惩罚，但要是情况严重些，可就要赔上自己的健康甚至性命了!很多人总会为了眼前那一点蝇头小利假装是“文盲”，但事实上这些“假文盲”不过是一叶障目，自欺欺人地破坏着规则，而破坏规则的背后是道德的败坏，甚至可能是对自身安全的葬送。人类似乎有这样的倾向，建立一项规则叫别人遵守，同时又极力使自己成为例外，不受它的约束。但规则正需要大家一起来守护，和谐需要我们一起创造。少一些“假文盲”，世界便多一份美好!

星期六，我知道今天小记者有扇子彩绘的活动，于是早早地起了床，做好准备工作，随后冒着风雨，妈妈一路护送我直驶“盛祥国际城”。

我跟老师打过招呼以后，坐在了桌子前，不一会儿，只见老师手中抱着一个箱子，箱子中装的都是五颜六色的扇子，红的、绿的、蓝的，应有尽有，鲜艳夺目。我分到了一把绿色的扇子，心想：“画些什么呢，绿色是植物色，要不我就画些花草树木吧。”

我首先在扇子左边画了一棵树，接着往右依次画了些花草，又在“天空”中画了几朵云朵。突然间，我的红色水彩笔漏水了，在一朵云上“绽开”，我急了，赶紧向周老师求救，周老师想了一会儿，在红色彩笔水的轮廓上画了一个半圆，我顿时有了灵感，在半圆上画了一个哭丧着脸的太阳，又在云下画了小雨点，这就是“下雨了，太阳哭了”的场景。

在评比的时候，我的画获了奖。在回家的路上，我把这件事告诉了妈妈，妈妈告诉我这样一个道理：“有时，看似糟糕的事情，实际上只需稍加补救，也许坏事就变成好事。”

周末，妈妈带我去欧尚超市买东西。购物结束后，妈妈让我把购物车推到指定地点并取出暂存的一元钱，我不高兴去跑这一趟，小声嘀咕道：“不就是一元钱嘛，有什么用啊，不要了吧？”妈妈说：“你可别小看这一元钱，它的作用可大了！”我半信半疑，但还是听妈妈的话，去还购物车并取出了一元钱。

拿到那一元钱后，我大声问妈妈：“一元钱能买什么东西？”妈妈笑咪咪地说：“一元钱可以买一根冰棍，让你感受夏天的清凉。”我听了点点头，妈妈又说：“一元钱还可以给外面乞丐，帮助需要帮助的人。”电梯旁边的叔叔听到我俩的对话，也笑嘻嘻地对我说：“一元钱可以让你坐一次公交车，观赏常州的美景。”我听了，受到启发，也跟着说：“一元钱可以买一块橡皮，送给同学增进友谊”。

回家的路上，就一元钱能做什么这个话题，我和妈妈开始了激励地讨论。“一元钱可以放进储蓄罐里，积小成多。”“一元钱可以租到一辆购物车，买东西后不用手拎着。”“一元钱可以买袋榨菜，做你最喜欢吃的炸蛋汤。”“一元钱，可以让萌萌小妹玩一次超市旁的电子游戏，她开心我们全家都高兴。”“一元钱可以买包纸巾，让我做个讲卫生的好孩子。”“一元钱可以买瓶矿泉水，解决口渴问题”“一元钱可以买个乒乓球，即可以让我打乒乓还可以让狗狗玩”“一元线可以发微信红包，让好友群的人都兴奋起来”－－－－”我与妈妈越说越起劲，不知不觉就到了家。

到家后，我把手中的那一元钱放进储蓄罐，心想：“这一元钱的作用真大，以后我一定要好好的珍惜每一分钱，让它积少成多，将来学会理财，发挥它最大的作用！”

大自然是一个神奇的世界，它带给了我很多启示，通过学习第三单元的课文，让我知道了动物就像我们的老师，给我带来了启示。

一次偶然的机会，我发现了狗为什么会在热天里不停地伸出舌头来。一次，我的邻居王阿姨家买了一只小哈巴狗，它长的很憨厚，两只大耳朵耷拉在脑袋下面，眼睛黑溜溜的像一个玻璃球一样，圆圆的，嘴巴小小的。王阿姨经常带它去楼下溜达。一次，这是一个大热天，我出来玩，王阿姨带着小哈巴狗下来了，就看这只小哈巴狗往地上一趴，还不时的伸出大大的舌头来，我十分好奇的想：“哈巴狗为什么会不停的伸出舌头来呢?”我低下头来想着，这时，王阿姨对周边的邻居说：“哎呀!我家这狗冬天时啊，还不这样一们儿伸舌头，这一到夏天呀!舌头就伸个不停，你们说这是咋回事哩?我和家人都挺奇怪的，不会是生病了吧!”听了王阿姨的话我就更奇怪了，这狗为什么偏偏要夏天伸舌头呀?我一直想不出这其中的道理，于是，我回家拿出了爸爸给我新买来的《十万个为什么》这本书看了起来，终于找到了问题的答案，原来，哈巴狗也和人一样知冷知热，因为它身上没有毛细血孔散热，所以它靠舌头来散热。

问题解决了，这也使我明白了一个道理：生活中，只要我们有一双善于发现的眼睛，留心观察，我们还会从大自然的世界中领悟到更多奥秘的。比如：大自然还带给我岁月匆匆、务必要珍惜光阴的启示。那日出和日落，仿佛刚刚旭日初升，转眼间却已是星月稀疏。花坛里的花，昨天，它悄悄绽放了，今天就凋谢了。若是说，落花、残叶曾代表着一个个绚丽的生命，那么，它实在太短促了。花蕾初生的光彩转眼间化为死寂的干枯!

鲁迅曾经说过，浪费时间就等于图财害命。就让我们珍惜身边的每一分钟，去探求大自然，从大自然的启示中去寻求它们的价值、它带给我们的价值吧!

生命虽然短促，但若能使它放出光彩，便可称得上永恒。

“哗——哗——”，房间里发出一阵阵桌上东西被我摔下地的声音。

“这是些什么题目！难死了。”我气不过，重重地把我手中的书和笔摔下地。我心里想：学什么习啊？要是不用学习就好了。我瞟了一眼被我抛在地上的东西，又看了看还有很多因为没完成而没能打勾的作业登记本，愤愤地甩门而去。

我走出家门，天阴沉沉的，我也没在意。我心里还是被那道难题困扰着。我沿着门前的小路慢跑了起来，想以这样的方式来放松一下紧绷的神经。谁知一会儿，这鬼天气也和倒霉的我过不去，竟然下起雨来，而且来势凶猛。我只得用手遮着头冲向最近的亭子躲雨。

看着被大雨淋得像落汤鸡似的自己，我是又气愤又无奈，心里有一种想哭的冲动。我为什么这么倒霉？但我还是忍住了，坐在石凳上想努力平静一下内心的烦躁。

不经意间，我看见了一队蚂蚁正顺着梯子爬到亭子的上面去。我好奇地移步来到蚂蚁跟前一探究竟。原来大雨来得太突然，雨水把它们的家给淹了，现在蚂蚁在继续搬家。有几只蚂蚁在水面上挣扎；有的随着水流飘到了岸边，又在艰难地向前移动着；有的相互搀扶或是几只组合在一起；有的借助漂浮物来到岸上；还有的是多只蚂蚁抱成团，我挑开一看，里面竟然包着食物……

我被深深震撼到了。为什么我不能像蚂蚁那样不畏困难，像蚂蚁那样想方设法？难道我连蚂蚁都不如，学习上这么点困难都不能应对了吗？

想到这，我立马跑回家中。换好衣服后快步来到书房，捡起丢在地上的书和笔，把今天的事记在了本子上，为的是提醒我以后遇到困难不能情绪失控，而要像蚂蚁学习，学习它们不畏困难，迎难而上的勇气和精神。

安徽广德太极洞内，有一块状如卧兔的石头，石头正中央有一个光滑圆润的小洞，这个小洞是怎么样形成的呢原来，在这块石头的上方，有水滴接连不断地从石头缝滴落下来，而且总是滴落在同一个位置，这样，日复一日、月复一月、年复一年……

小水滴锲而不舍，日雕月琢，终于滴穿了这块石头，成为太极洞内一大奇观。众所周知，雨水从高空坠落，力量比太极洞的水滴大得多，但是却不能把石头击穿。尽管太极洞水滴的力量是微不足道的，但是，小水滴信念坚定、目光专注，行动坚韧、持之以恒，最终，成就了“水滴石穿”千秋励志经典名词。晋朝文学家左思，幼时曾先攻读书法，后来又致力于弹琴，然而都学无所成。父亲对他失去了信心，对朋友说，“左思的智力还赶不上我呢！”听了这话，左思受到了很大刺激，于是发愤读书，终于写成了“洛阳纸贵”的《三都赋》。

有的孩子，从小到大，先是梦想当钢琴家，学习琴艺一段时间，觉得太枯燥，转而学习舞蹈，学了一段时间，认为跳舞太累，转为练习书法，书法又不得要领，改学画画……就这样，一路走来，所有的专业都涉猎一遍，没有一样学精通的，像这样没有明确的目标、执着的追求，不专一、不持久，即使“水流不断”（学习不止），又怎么能够“水滴石穿”（学有所成）呢“小水滴”的精神难能可贵于一个“专”字。

正如工匠精神，其精髓就是“安、专、迷”，“专”才能“潜心钻研”，“专”才能“锲而不舍”，“专”才能“矢志不移”，“专”才能“始终如一”。水滴石穿、绳锯木断、磨杵成针，这些成语比喻只要有恒心，不断努力，一定能够成功。

“小水滴”的成功，在于水滴落点始终固定，且滴落节奏连续、从不停歇。因此，在为远大理想奋斗的过程中，一定要目标明确，不能见异思迁。

生活并不缺少美，缺少的是发现美的眼睛，走出浩瀚的书海，大自然就是一位无声的老师。只要你认真观察，总会发现许多神奇的现象，有的时候，还会从中得到启发。

今天，我在小区下面玩的时候，发现了一片绿绿的爬山虎，爬山虎的叶子绿得十分可爱。从远处看，像一堵墙，一片翠绿，十分茂盛。我跑过去看，一片片叶子的颜色深浅不一，形态各异，还有许多翠绿的“小短腿”。我仔细地观察，发现爬山虎的脚好像具有粘性一样，牢牢地黏在墙上。我百思不得其解，为什么它可以牢牢地黏在墙上呢？于是我便去找我的“老师”——《十万个为什么》。

一看才知道，原来爬山虎的脚上有许多类似吸盘的东西，当爬山虎的脚触着墙时，六七根细丝的头上就变成了小圆片，就这样巴住墙。你若要拔起来，可要费不少力气。这让我联想到了那些进行高空作业的人们，他们每天都在高楼上工作，如果拥有一双具有粘性的鞋子，他们就不用再背上繁重的安全绳，这样可以减少负担。只要有这种鞋，就可以很安全地进行高空作业。

从爬山虎身上，我感受到大自然的神奇和奥妙。我想：以后我要更加努力地学习知识，认真地观察大自然，揭开其中的奥妙，并加以利用，造福人类。

在生活中，也许普普通通的一件事，也会给我们深刻的启示。我也是这样，但令我印象最深的是我第一次画素描。

那是我八岁那一年，那时候的我画画画得很好，经常得到父母的夸奖，而小时候的我总是爱吹牛。有一次父母刚夸我画完的一幅画，我就开始吹牛了，骄傲地说：“这算什么，我还会画素描呢！”

当然，爸爸妈妈肯定不信了，说：“在你这个年龄是画不出素描的，你说你会画，要不你现在就画一张出来，我们就信了。”

这话可把我逼急了，我只学过一点关于素描的知识，怎么可能画出来啊。我心想：这次真是吹牛吹大了，现在已经说出来了，不能退缩，可是我根本不会画啊！算了，只能拼一把了。

我慢吞吞地拿出了纸，努力回忆怎样画素描，可是怎样也想不起来。就在纸上胡乱画了几笔，随手便扔进了垃圾桶里，还一边说着：“画毁了，画毁了……”

最后，我画到第五十二张时，时间已经过去了一个多小时，垃圾桶里已经塞满了废弃的画纸。妈妈走过来一看，纸上画着一堆乱七八糟连自己都看不懂的东西。于是她就大声呵斥着我：“你不会画就别画，为什么要浪费这么一大堆画纸，你以为我们家的钱是黄土吗？平时我们省吃俭用，而你却糟蹋了这么多张纸，它们难道都不是钱买的吗？”随后，她又语重心长地对我说：“妈妈知道你想表现自己，但一定要在你确实会的情况下，才有能力去表现自己。”

我听了妈妈地教导，觉得妈妈说得是对的，我太想表现自己了，并且确实造成了浪费。

现在我已经是素描三级了。我深知一个道理：凡事不能逞强。会就是会，不会就不会，不能不懂装懂。

吞吐间是云水泱泱，指尖上是尘土茫茫，太初混沌明目张，巨斧开洪荒。

翻阅琅环阁，回首五千载，跟着余秋雨先生的文字看那立于莫高窟门外呈圆形，状似葫芦，外敷白色，高高低低地垒在青砖基座上的僧人圆寂塔，只余愤怒与悲哀。

是啊，连作者也不知如何解说这个巨大的民族文化悲剧。作者的难题，成为我们每个人的难题。余秋雨先生想向王道士跪下，低声求他等一等，但是“等什么呢”？难道“等一等”，莫高窟就会有更好的命运吗？即使拦下偷运经卷的车队，“被拦住的车队”又将驶向哪里？

陷入两难，左也不是，右也不是。但，我们必须要有一个答案。作者说：“再小的个子，也能给沙漠留下长长的身影；再小的人物，也能让历史吐出重重的叹息。”因此，或许一切的答案，要从王圆篆这个小个子的小人物身上寻找。

余秋雨先生告诉了我们，我们也同样确信，王道士无疑是“敦煌石窟的罪人”！他粉刷壁画，砸碎雕塑，破坏佛教文化，堆塑他的天师、灵官。他从外国冒险家斯坦因手里接过极少的钱财，让他们把难以计数的稀世文物一箱箱运走，他所有的罪行罄竹难书。

可是，我们若让这具无知的躯体肩负起这笔文化巨债，把所有的责任，把一个民族的巨大悲剧全部推到这个卑微，渺小，愚昧的王道士身上，连我们自己都会觉得无趣，难以置信。那，到底是什么酿成了这个悲剧呢？

斯坦因在《西域考古图记》中说：“王道士将全部的心智都投入到这个已经倾颓的庙宇的修复工程中，力图使它恢复他心目中这个大殿的辉煌……他将全部募捐所得全都用在了修缮庙宇之上，个人从未花费过这里面的一分一银。”是的，我们不得不承认，这个我们心中的“罪人”四处奔波，苦口劝募，省吃俭用积攒钱财，用于清理洞窟中的积沙。他勤劳认真得仿佛一个老农，一个符合“五讲四美”规范的新时代公民。

但这样的认知说到底不能让人信服。因为王道士粉刷壁画后，唐代的笑容，宋代的衣冠成了一片净白；婀娜的体态化为碎片，柔美的浅笑成了泥土，一切化为虚无。我们只能这样说，王道士越是热爱他的“家”，越是对美追求得热切，越是认真负责，对文化的瑰宝的毁坏，就越是彻底。他越是勤劳地巡查他的庭院，悲剧的发生就越不可避免。他越对他的职业尽忠职守，文物的命运就越朝不保夕。这看起来像是一出荒诞的黑色喜剧，生活显现出了一种完全的错位。问题究竟出在哪儿？

从王道士的立身处境出发去看他的作为，王道士并没有错。他之所以成为文明的“罪人”，是因为余秋雨先生和我们是站在文明的立场上进行评判的。当时间线前行，文明进一步发展，正确往往就成了谬误。王道士如果处于一个村落之中，他无疑是一个好农民。但可惜，他被历史放在了一个错误的位置。这种错置，就像一个穿着戏服的演员站在舞台上，聚光灯下，他的一举一动都是生动的。但若是走在人群喧闹的大街上却显得滑稽可笑。

我们之所以感到悲哀，无非是我们疑惑本该在自家院子里举行的文化盛宴怎么跑到别人家院子里去了呢？

人不可能超越生存的荒谬境地，但是人应该从历史错位的悲剧中发现历史应有的面貌，对照现实的缺陷，使未来的道路清晰可见。启示人去超越当下的不足或许也是道士塔一文的意义之一吧。

同样，只片面的要求欺骗着不去行骗就像弱者对长出牙齿要吃肉的老虎恳求：“你可不可以不用你的牙齿”一样可笑。被欺骗者怎样让自己不被欺骗是关键所在。

欧美文化与中华文明无法进行比较，但二者对待文化的方式却是大有不同。1636年，一个叫哈佛的传教士初到北美大陆，唯恐谋生艰难，以至子孙后代很可能在开辟草莽时将文化抛于脑后。为了避免这一悲剧，哈佛捐出了所有藏书、财产，节衣缩食，办了一所大学，让后代从欧洲教育终点开始，这就是——哈佛大学的起源。中国人认为“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，物质充足后才让文明起步，而欧美却先关心文化播种的问题。

所以，人的被错置的命运是导致历史荒谬的本源所在，文化认知落后，缺乏文化自信则是这一悲剧产生的主要因素与背景。

怀特海说：“观念之史便是错误之史。”文化进步本质是观念客服谬误，摆脱束缚抵达更自由的纯真的过程。中国文化上下五千年，积淀丰富，因此传承更具考验。在文化中定于一尊，缺乏自信与创造力，必然导致文化迟滞与落后。要从根本上避免文化悲剧，就需要用兼容并包不卑不亢的心态去通晓中西文化，正确地找回文化自信。文化是一代代的传承，自信是一点点的积累，历史不是架空而来，而是你我这样的小人物书写出来的。历史终将证明谁经久不衰，谁是匆匆过客。诸君努力，则天道终还。

水，看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大；看似无色无味，却能挥洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫千红；看似自处低下，却能蒸腾九霄，为云为雨，为虹为霞……

我看的是新版的《文化苦旅》，旧版的因某些原因成了众人连年恶语倾泻的对象，但即使如此它仍凭借深厚的文化内涵获得了许多荣誉，于是有了新版的《文化苦旅》。我不禁想到，如果哥伦布当时发表了日心说，是否能实现科学战胜神学的转变。但布鲁诺的下场告诉我，从个人生命角度看，哥伦布的选择无疑是正确的。

都说上有天堂，下有苏杭。世人皆知杭州之美，但很少人知道，杭州的这份动人是经过数代人的努力创造的。不管是多有才的白居易还是苏东坡，在杭州面前都首先是一个水利工程师。杭州长官钱镠，为了保存完整的杭州，忍下顽泼傲气，不与强权开战。由此观之，今人对环境保护的思想深度远不及古人。看到因为核污水排泄引起的争执，看到温带国家因极端天气晒熟海滩贝类，我想，我们也应学学古人，念念杭州宣言了。

“即使是巧合，也是一种伟大的巧合。”从余秋雨的这句话里，我看到了一种大气的、使人心折的，对历史和对文化的尊敬。在道士王圆箓对莫高窟进行破坏性的整改时，在斯坦因将融贯了三大文明的莫高窟文物带走时，余秋雨先生字里行间的惋惜和恳求令人动容。他这样说：“这里也难，那里也难，我左思右想，最后只能跪倒在沙漠里，大哭一场。”我想，文化的尊重和认同感是我们人区别于低等生物的一个重要标志。在数千年的人类进化里，我们人类逐渐建立起了一套套文明体系，将不同的人或物联系在一起。“人本是散落的珠子，文化是柔韧的细丝，将珠子穿起来成为社会。”从青铜铁器到琉璃瓷瓦，从以叶蔽体到霓裳羽衣，中国的文化泉流从不间断。我们用数千年的时间去沉淀文化，同时也在用相同的时间去与文化共舞。通过余秋雨先生的手记，我读到了文化人的坚守与长情。他们的力量穿过时空奏响，那样铿锵有力，使我潸然泪下。

在袁隆平院士去世的那一天里，无数的人民自发地为他送别，无数的人民为他悼念。在那一刻，我突然想起“人民有信仰，国家有希望”这一句话，我于是懵懂地明白，使中国成为这样一个文明古国的，不仅是有意识的传递，还要这个民族的胸膛有一把火，不绝地燃烧。同时我也看到，不是所有的人，胸腔里都有这样一把火焰。文中，作者也描述了蒋孝琬这样一个对于“背叛文化”几乎没有感受和心灵煎熬的人物。他生不知年月，死不知归处，却在敦煌石窟文物外运中扮演一个非常重要的角色。面对这落差，谁都只能叹声这是“一个古老民族的伤口在流血”。

书里，余秋雨先生有时用文化讲述故事，有时用故事引出文化。跟着他的墨迹，我仿佛也游历了大山大河。在喀什，我跟着一群考古学家为这昆仑第一城跪身；找苏东的旧路，用文字为这位可爱的诗人平冤；看见那座见证了太久历史的废井的冷眼；赞颂那位既能做出重大国事决策，又能演算欧几里得几何学，还能一天射猎三百一十八只野兔的康熙皇帝。每读一处，就收获一处。

纵使很多人认为这本《文化苦旅》比起旧版的来说主观性更强，但我读来也仍感惊叹。它向我展示了文化的神采奕奕与生命力。

作者：张涵琪

妈妈常说：“虚心使人进步，骄傲使人落后。”果不其然我就骄傲过。

那个时候是三年，在一个阳光明媚的中午，天空蔚蓝蔚蓝的，校园中充满了欢声笑语，我想：今天一定是个好日子。回到教室老师就要发卷子了，同学们紧张起来，我的心加速着蹦着，老师一个个同学都点名了，有的脸上特别开心，有的脸上充满了失望，有的脸上充满了想哭的感觉，这时我就在想：我会是哪一种呢！只听老师大声说：“张涵琪91分。”我的嘴巴情不自禁地变成O的表情，我感觉真的是太开心了，脸上挂上了灿烂的笑容，我急忙去领卷子，老师赞赏说：“张涵琪进步非常大，书写也特别好。”我迅速回到座位上，得意地看着我的卷子。转眼间吃饭的时间到了，我还向同学们炫耀我的分数，我真是是太开心了。其实在我炫耀的时候，我就已经慢慢地退步了。

果不其然，那也是一个阳光明媚的中午，老师又要念分数了，我的心不由自主的放轻松了，我觉得我能考好。但是等老师说我的分数的时候，老师说道：“张涵琪73分。”啊！73分啊！我这时真想钻个地缝，让我钻进去，对比上一次有着20多分，我的眼里凝固着许多小水珠，一颗一颗地像珍珠般落下来，老师还找我去谈心告诉我不要骄傲。

通过这件事我知道了，“虚心使人进步，骄傲使人落后。”

每次看到漫画，我总是会捧腹大笑。但是看到这幅漫画时，我却不由自主的陷入了深深的思考。

漫画中是在一公共场所，洗手间的水龙头没有关，一个男子见到了，知道这种行为是不好的，于是，他愤愤不平的说声“太不像话了!”后就溜了，连那个开着的水龙头没关就离开了。

看了这幅漫画，我不由的思绪万千，漫画里的男子明明可以让公共资源少一些浪费，而他却依然踏进了“事不关己高高挂起”的大门中，人在批评别人的时候，自检一下，自己是否做的真正好呢?

在某一天的一个小区的过道里有一根香蕉皮，有个人差点被绊倒了，然而他只是愤愤的嘟囔着：“是哪个人这么没有素质”，说完，他头也不回的离开了，而那个被他“光顾”的香蕉皮却还留在原地，给这过道抹上了一层黑影，更给这过道埋下了深深的安全隐患。不一会儿，有个美丽的身影轻轻的把香蕉皮捡起来，顺手把它丢进了垃圾桶，，此时，过道又恢复了往日的风采，变得更加美丽!

是啊，若是每个人都能带着“顺手做一下，举手之劳”的态度，这个世界将会变得更加美丽灿烂，而在我们批评别人的同时，可不可以想一想能不能“我来做一做”这么个小举动来改变现状呢?

寒冷的车站边，一对母子躲在“母子上车处”外面等车。然而，一边“母子上车处”却有许多“假文盲”，完全无视杆子上醒目的“母子上车处”的牌子。

这些“假文盲”一个个身强体壮、昂首挺胸、闭目养神、心安理得地享受着“母子上车处”提供的便利，却把衣着单薄、冻得发抖的一对母子挤在一边。

他们真是“文盲”吗?非也，大概是“选择性”的，在“母子上车处”，他们是文盲;但在“免费供给处”，他们就不是文盲，削尖脑袋、争先恐后了。这些“假文盲”，他们不讲社会公德，吃相很滑稽、难看，现实中却比较普遍，这种现象已经成了社会上的毒瘤。文盲不识字、没文化，固然可怕;但是这种没有社会公德的现象，则是社会上的“文盲”，比普通的“文字盲”更恐怖、更要不得。“假文盲”只顾一己之私，把社会变成了黑色，这毒瘤一定要切除。

我们全国每年大约有2000万婴儿出生，如果“假文盲”泛滥，2000万母婴们就会被“假文盲”凶猛的海水淹没：排队丧失优先权，“母子上车处”形同虚设，“妇婴专用座位”被抢坐……“假文盲”不遵守社会公德，导致弱势人群的利益受到侵害。

也许我们可以让这些“假文盲”想想，如果他们家里的妇孺的权利这样被侵犯，他们作何感想，又或者他们每人抱一个20来斤重的婴儿排队候车、亲身体验一番，也许他们就洋相尽出：左手拖着婴儿腿，右手揪住背，婴儿扭来扭去，像一只滑蚯蚓，“假文盲”怎么也抱不住，突然脚底一滑，婴儿猛地前倾，从“假文盲”手里滚下来，掉在地上，接着，婴儿雷鸣般大哭，一把鼻涕一把泪，而“假文盲”也摔倒了，来个“狗啃泥”。

我国是礼仪之邦，向来有古训：“去得一己之私，便是一分圣学”，“勿损人而利己”。这个毒瘤得治，那么，怎么治呢?首先，用“药”内服，我们将社会公德牢刻于民众心，明礼知耻，以文明规范言行，“母子上车处”并非私人空间，不是“假文盲”的地盘，不可将自己的舒适立于母子的不适之上。其次，用“罚”外用，我们建立“黑名单”制度，黑名单上的人一年之内不能乘坐该类交通工具。

“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，“假文盲”，要不得!