津津有味含义【推荐20篇】
导语:有些地方会放河灯,河灯也叫“荷花灯”,一般用木板加五色纸,做成各色各样的彩灯,底座上放灯盏或蜡烛。下面是小编整理一些相关写作素材,欢迎查阅与借鉴,谢谢。
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4445作文
151小雪节气的含义
全文共 310 字
+ 加入清单每年11月22日23日,视太阳到达黄经240°时为小雪,也是天蝎宫和人马宫的分界点。
《月令七十二候集解》曰:“10月中,雨下而为寒气所薄,故凝而为雪。小者未盛之辞。”
“小雪”是反映天气现象的节令。古籍《群芳谱》中说:“小雪气寒而将雪矣,地寒未甚而雪未大也。”《二十四节气解》中说:“雨为寒气所薄,故凝而为雪,小者未盛之辞。”
“小雪”节气间,夜晚北斗七星的斗柄指向北偏西(相当钟面上的10点钟)。每晚20:00以后,您若到户外观星,可见北斗星西沉,而“W”形的仙后座升入高空,她代替北斗星担当起寻找北极星的坐标任务,为观星的人们导航。四边形的飞马座正临空,冬季星空的标识——猎户座已在东方地平线探头儿了。
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篇1:一封信的含义700字作文
全文共 738 字
+ 加入清单亲爱的爸妈:
你们好,你们一定很奇怪,我今天为什么会用写信的方式来问候你们,那是因为这次期终考试,我考得太差,无法跟你们面对面的交流。
之前,我以为自己很聪明,在老师上课的时候,不好好听课,连作业也不能按时完成,结果在考试时就出现了以下一幕。那天上午考数学时,试卷一发到手,我就一头雾水,看似简单的题目,我居然都不会啦。不管啦,挑选会做的先做吧,时间过的飞快,一旁的监考老师说时间就快到啦,让我们抓紧做。一听这话,我的手都发抖啦,额头的汗都出来了,我还有许多题目没做呢。看着空题目,我都要哭啦。“叮铃铃”下课铃一响,老师就收走了我的试卷。窗外的雨在哗哗的下个不停,仿佛我的心在流泪。
转眼就要领成绩单啦。我的心就像十五个吊桶打水-------七上八下。因为我很清楚,连试卷都没做完,哪能考出好成绩来。那天,妈妈和我一起去学校领的试卷,领完就回家啦,我还在英语老师那里,所以并不知道自己考了多少分。但我听李老师说我这次数学考砸啦。等休学仪式结束后,我怀着忐忑不安的心情回到家。一进门,就看见妈妈拉着脸,问我:“你知道这次考多少分吗?”我咬着嘴没啃声,“47分”妈妈又加重语气补了一句。天啦!这可是我上学以来考的最差的一次哦!结果,当然少不了一顿毒打。我知道那是你们恨铁不成钢的表现,更是恨我不听话,不能端正学习态度,对我的惩罚。真的,我太高估自己啦!觉得自己比别人聪明,殊不知强中自有强中手啊!学习中没有捷径可走,只要付出才能有收获。
在短短的寒假里,我希望在妈妈的辅导下,能重新找回以前那个学习自觉性很高的我,珍惜眼前的分分秒秒。真的对不起爸爸妈妈,请相信我,一定会努力的,女儿不再让你们丢脸了,因为我已经长大啦!
此致
敬礼
你们的女儿:袁XX
20XX年X月6日
[一封信的含义700字作文
篇2:佛教含义
全文共 1062 字
+ 加入清单在佛教中,把人的心理活动分为若干类,譬如从性质来分,有烦恼心、善心等;从认识结果来分,有正确认识(量)、错误认识(非量)以及犹豫不定心等。傲慢则属于烦恼心。所谓傲慢,是指通过对比自他而在内心产生的一种洋洋自得的心态。汉语中的骄傲,按照佛教解释是两种概念,骄是指不需要通过自他对比而产生的自我感觉良好的自得心态,而傲则是通过自他对比所产生,有这样一点差别。
通常来说,傲慢在对法(即阿毗达摩)中被分为七种或九种,七种傲慢分别为:
一慢、二过慢、三慢过慢、四我慢、五增上慢、六卑慢、七邪慢。
慢:虽然明知他人不如自己,或者自己跟他人相同,但内心还是产生洋洋自得的心态,称为“慢”;
过慢:比前面的慢更加过分了,因为前面的慢毕竟还是实际情况。过慢是本来他人比自己强,但自己认为跟他人同等;本来自己跟他人同等,却认为自己比他人强,这种洋洋自得的心态更超过慢,所以称为“过慢”;
慢过慢:这个慢就更离谱了,本来他人比自己强,却傲慢以为自己比他人强;
我慢:对自己以及自己所拥有的产生一种洋洋自得的心态。譬如认为自己比他人漂亮、帅气、有气质、有钱等等。
增上慢:对于自己不具备的超常特质,误以为自己具备和拥有,称为增上慢。譬如自己本来没有证悟觉得自己证悟;自己本来没有看到本尊觉得自己看到;自己本来没有神通角儿自己有等等。这和大妄语的区别在于,增上慢是误以为自己有,无欺人之心;而大妄语则是认定自己没有而刻意行骗。
卑慢:这种傲慢很有趣,极为类似我们常说的自卑。对比他人强过自己的地方,虽然知道自己比不上他人,但是内心还是产生一种“有什么?我也差不到哪去”的心态,称为“卑慢”。也有的论师说就自己的能力不足而产生的自卑是卑慢,但大多数论师同意前者观点。
邪慢:自己本来没有什么功德,却认为自己有功德;本来没有什么才华,却以为自己有。诸如此类自己本无却认为有的自得心态,就是“邪慢”。
九种慢是指:一我胜慢类。二我等慢类。三我劣慢类。四有胜我慢类。五有等我慢类。六有劣我慢类。七无胜我慢类。八无等我慢类。九无劣我慢类。这九种慢不过是从七种傲慢中的慢、过慢和卑慢三种傲慢细分出来的,所以了解了七种傲慢就会了知九种傲慢,这里就不详细诠释了。
从正宗佛教观点来说,傲慢这种烦恼心主要是证悟以后的圣者才能断除的,哪怕是刚证悟空性的见道圣者都对它无能为力,即使见道圣者会控制住七种傲慢中的我慢,但对其他六种傲慢仍然无法完全根除,只有在究竟的果位罗汉(依小乘观点而言)才能完全铲除。也就是说,对于我们普通人,根本没有办法断除傲慢,只能尽力遏止傲慢的现起,可见其顽固度之强。
篇3:24节气的含义及来历
全文共 3996 字
+ 加入清单立春:立是开始的意思,立春就是春季的开始。
雨水:降雨开始,雨量渐增。
惊蛰:蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动,惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。
春分:分是平分的意思。春分表示昼夜平分。
清明:天气晴朗,草木繁茂。
谷雨:雨生百谷。雨量充足而及时,谷类作物能茁壮成长。
立夏:夏季的开始。
小满:麦类等夏熟作物籽粒开始饱满。
芒种:麦类等有芒作物成熟。
夏至:炎热的夏天来临。
小暑:暑是炎热的意思。小暑就是气候开始炎热。
大署:一年中最热的时候。
立秋:秋季的开始。
处暑:处是终止、躲藏的意思。处暑是表示炎热的暑天结束。
白露:天气转凉,露凝而白。
秋分:昼夜平分。
寒露:露水以寒,将要结冰。
霜降:天气渐冷,开始有霜。
立冬:冬季的开始。
小雪:开始下雪。
大雪:降雪量增多,地面可能积雪。
冬至:寒冷的冬天来临。
小寒:气候开始寒冷。
大寒:一年中最冷的时候。
先把24节气的名称按次序列下,分为四组,每组又分为前后两半:
立春,雨水,惊蛰, 春分,清明,谷雨;
立夏,小满,芒种, 夏至,小暑,大暑;
立秋,处暑,白露, 秋分,寒露,霜降;
立冬,小雪,大雪。 冬至,小寒,大寒。
这样一摆出,立刻能看出前半四个立字后,紧跟着后半开始,又见“春夏秋冬”四个大字领头。这什么意思呢?不言而喻,这是说春夏秋冬四季从四个立立起来,立起来就是开始嘛。后半的“春夏秋冬”配上两个“分”字,两个“至”字。分是什么意思?最简单的“分”,就是“一分为二”了,可见这就表明,在这里把一季“一分为两半”了。那另外两个“至”字呢?容易误解为“到头了”的意思,但要弄清楚是什么到头了?不要当作是一季到头了,而是太阳向北或向南走到头了,要回头走了。确切追究这个“至”字的本义的话,“至”是极的意思。比如我们说“至少”,就是说不能再少了,少到极点了。夏至就是说太阳向北走到`极点了,要回头了,但夏季并没有完,而是刚刚到中点。冬至也是类似,太阳刚刚到极南点,开始转向北了,冬季过了一半了。
通常把这八个节气称为四季八节。实际是四始八中。它们是界定四季的。可是四季又是什么意思呢?夏季不是热天吗?,冬季不是冷天吗?为什么快到了夏季的末尾才大暑,快到了冬季的末尾才大寒?这夏季和冬季不是歪了吗?
这个问题提得确实有道理。难道古人给四季定歪了吗?深入思考,才能理解其中的奥秘。
原来冷和热虽然是依赖太阳的照射,但人们感觉到的冷和热却是原因很复杂的,太阳不是唯一的决定因素。比如一个大房子两头有两个门,冬天从左端门端进一盆火,慢慢向右门移动,最后从右端门端出去。您说是不是当这盆火移到中央的时候房子里的温度最高?肯定您说不是,是火移到偏右门时温度最高。原因是火向空气散热是需要时间的,火移到中间时,热还没有来得及散开。太阳照射与此类似,影响气温的因素还要复杂得多。所以,季节的概念,最初发生时是很朴素的,根据人钔的直接感受。当人们要定四季的准确概念,并想把四季概念纳入历法的时候,人们认识到不能仅仅根据气温来定四季。同一时间,各地气温不相同,不同年的同一历时,气温也不总相同。因此必须找到最稳定的普遍适用的定四季的标准。我们聪明的祖先,找到了这个标准,那就是太阳的南北位置。这个标准是天文标准。太阳的南北位置虽不能唯一决定一个地方的气温,但它能大体上有规率的影响一年中的温度变化。因此按太阳的南北位置来定四季是有实际价值的。当然这样定的四季必须与按气温来定的直感四季有区别了。通常把直感的四季称气象四季。气象四季不能作历法四季。而刚才说的天文四季才能作历法四季。气象四季通常比天文四季有些滞后,中国的黄河流域大概滞后三个期。24节气中上述八个所定的四季,正是天文四季,也是历法四季。这就能解释为什么大暑和大寒不在夏季和冬季的中间了。
四季八节是24节气的骨架,也是历法的骨架。其它十六个节气则是骨架上的枝条或肉。枝条或肉的用处是天文四季通向气象四季的桥梁。
我们看立春和春分之间三等分插入了“雨水”和“惊蛰”。这两个名字描写了春季上半季的气象或生物的特征。要开始下雨了,藏在地下过冬的小生命听见太阳的召唤要开始苏醒了。春分和立夏之间插入的是“清明”和“谷雨”。从“清明时节雨纷纷”我们可以知道清明节气时的气候情况。从谷雨的字面可以知道这是庄稼需要雨水促长的季节。立夏与夏至之间插入“小满”和“芒种”。小满是小麦灌浆的时候,芒种是小麦收割和秋种的大忙季节。夏至与立秋之间插入“小暑”和“大暑”,这是最热的一个月了。立秋和秋分之间插入“处暑”和“白露”,这是暑威强弩之末,和早晚开始见露珠的初秋季节了。秋分与立冬之间插入“寒露”和“霜降”,其意已见字自明了。立冬与冬至之间插入“小雪”和“大雪”;冬至与立春之间插入“小寒”和“大寒”,其气象意义就更清楚,不必解释了。总之一句话,八节之间插入的十六个节气,是用来描述中国黄河流域的气象和物候的。世界任何其它地区都可根据各地的气象和物候特征模仿为这十六个节气取适当的名称,就像世界时和区时的关系一样。所以说:24节气实际是全世界适用的。
24节气的天文意义明白之后,就知道历法以24节气为准绳是多么重要。但是24节气是按太阳在天空走过的大圆的24个等分角度来定义的,不是按一年24个等分时间来定义的,所以时间间隔并不相等,按近似的天数说,有的近似15天,有的近似16天。所以一年的月怎样分才能让既简明,又足够准确的表现24节气,使它们排列得有最简单的规律,让人容易记忆掌握,这是设计历法的重要任务。
附:二十四节气歌春雨惊春清天谷,夏满芒夏暑相连.
秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒.
每月两节不变更,最多相差一两天.
上半年来六廿一,下半年是八廿三.
立春梅花分外艳,雨水红杏花开鲜;
惊蛰芦林闻雷报,春分蝴蝶舞花间。
清明风筝放断线,谷雨嫩茶翡翠连,
立夏桑果象樱桃,小满养蚕又种田。
芒种玉秧放庭前,夏至稻花如白练;
小暑风催早豆熟,大暑池畔赏红莲。
立秋知了催人眠,处暑葵花笑开颜;
白露燕归又来雁,秋分丹桂香满园。
寒露菜苗田间绿,霜降芦花飘满天;
立冬报喜献三瑞,小雪鹅毛片片飞。
大雪寒梅迎风狂,冬至瑞雪兆丰年;
小寒游子思乡归,大寒岁底庆团圆。
二十四节气七言诗
地球绕着太阳转,绕完一圈是一年。
一年分成十二月,二十四节紧相连。
按照公历来推算,每月两气不改变。
上半年是六、廿一,下半年逢八、廿三。
这些就是交节日,有差不过一两天。
二十四节有先后,下列口诀记心间:
一月小寒接大寒,二月立春雨水连;
惊蛰春分在三月,清明谷雨四月天;
五月立夏和小满,六月芒种夏至连;
七月大暑和小暑,立秋处暑八月间;
九月白露接秋分,寒露霜降十月全;
立冬小雪十一月,大雪冬至迎新年。
抓紧季节忙生产,种收及时保丰年。
东北农民流行节气的顺口溜
立春阳气转,雨水沿河边,
惊蛰乌鸦叫,春分地皮干,
清明忙种麦,谷雨种大田;
立夏鹅毛住,小满雀来全,
芒种开了铲,夏至不拿棉,
小暑不算热,大暑三伏天;
立秋忙打甸,处暑动刀镰,
白露烟上架,秋分不生田,
寒露不算冷,霜降变了天;
立冬交十月,小雪地封严,
大雪江茬上,冬至不行船,
小寒近腊月,大寒整一年。
二十四节气歌
打春阳气短,雨水沿河边
惊蛰乌鸦叫,春分地皮干
清明忙种麦,谷雨种大田
立夏鹅毛住,小满鸟来全
芒种开了铲,夏至不拿棉
小暑不算热,大署三伏天
立秋忙打淀,处暑动刀镰
白露烟上架,秋分不生田
寒露不算冷,霜降变了天
立冬交十月,小雪河插严
大雪河封上,冬至不行船
小寒大寒又一年
二十四节气表
立春:2月4日前后,谓春季开始之节气。
雨水:2月18日—20日,此时冬去春来,气温开始回升,空气湿度不断增大,但冷空气活动仍十分频繁。
惊蛰:3月5日(6日),指的是冬天蛰伏土中的冬眠生物开始活动。惊蛰前后乍寒乍暖,气温和风的变化都较大。
春分:每年的3月21日(或22日),阳光直照赤道,昼夜几乎等长。我国广大地区越冬作物将进入春季生长阶段。
清明:每年4月5日前后,气温回升,天气逐渐转暖。
谷雨:4月20日前后,雨水增多,利于谷类生长。
立夏:5月5日或6日“立夏”。万物生长,欣欣向荣。
小满:5月20日或21日交“小满”。麦类等夏熟作物此时颗粒开始饱满,但未成熟。
芒种:6月6日前后,此时太阳移至黄经75度。麦类等有芒作物已经成熟,可以收藏种子。
夏至:6月22日前后,日光直射北回归线,出现“日北至,日长至,日影短至”,故曰“夏至”。
小暑:7月7日前后,入暑,标志着我国大部分地区进入炎热季节。
大暑:23日前后,正值中伏前后。这一时期是我国广大地区一年中最炎热的时期,但也有反常年份,“大暑不热”,雨水偏多。
立秋:8月7日或8日,草木开始结果,到了收获季节。
处暑:8月23日或24日,“处”为结束的意思,至暑气即将结束,天气将变得凉爽了。由于正值秋收之际,降水十分宝贵。
白露:9月8日前后,由于太阳直射点明显南移,各地气温下降很快,天气凉爽,晚上贴近地面的水气在草木上结成白色露珠,由此得名“白露”。
秋分:9月22日前后,日光直射点又回到赤道,形成昼夜等长。
寒露:10月8日前后。此时太阳直射点开始向南移动,北半球气温继续下降,天气更冷,露水有森森寒意,故名为“寒露风”。
霜降:10月23日前后为“寒露”,黄河流域初霜期一般在10月下旬,与“霜降”节令相吻合,霜对生长中的农作物危害很大。
立冬:每年11月7日前后。
小雪:11月22日前后为“小雪”节气。北方冷空气势力增强,气味迅速下降,降水出现雪花,但此时为初雪阶段,雪量小,次数不多,黄河流域多在“小雪”节气后降雪。
大雪:12月7日前后。此时太阳直射点快接近南回归线,北半球昼短夜长。
冬至:12月22日前后,此时太阳几乎直射南回归线,北半球则形成了日南至、日短至、日影长至,成为一年中白昼最短的一天。冬至以后北半球白昼渐长,气温持续下降,并进入年气温最低的“三九”。
小寒:1月5日前后, 此时气候开始寒冷。
大寒:1月20日前后,一年中最寒冷的时候。
篇4:霜降的含义——900字
全文共 892 字
+ 加入清单北宋大文学家苏轼有诗曰:"千树扫作一番黄,只有芙蓉独自芳"南方地区气候温和,霜降期间,田畴青葱,橙黄桔绿,秋菊竞放,一树树芙蓉盛开,把富饶的"天府"打扮得更加艳丽。
霜降节气含有天气渐冷、开始降霜的意思。纬度偏南的南方地区,平均气温多在16℃左右,离初霜日期还有三个节气。在华南南部河谷地带,则要到隆冬时节,才能见霜。当然,即使在纬度相同的地方,由于海拔高度和地形不同,贴地层空气的温度和湿度有差异,初霜期和霜日数也就不一样了。
用科学的眼光来看,"露结为霜"的说法是不准确的。露滴冻结而成的冻露,是坚硬的小冰珠。而霜冻是指由于温度剧降而引起的作物冻害现象,其致害温度因作物、品种和生育期的不同而异;而形成霜,则必须地面或地物的温度降到0 ℃以下,并且贴地层中空气中的水汽含量要达到一定程度。因此,发生霜冻时不一定出现霜,出现霜时也不一定就有霜冻发生。但是,因为见霜时的温度已经比较低,要是继续冷却,便很容易导致霜冻的发生。霜降过后,我国南方大部分地区开始大量收挖红苕。若收挖过早,苕块尚未充分膨大,就会影响产量;但收挖过迟,有可能遭受早霜冻危害,苕块受冻变质,不耐贮藏,故适时挖苕很重要。
霜降时节,北方大部分地区已在秋收扫尾,即使耐寒的葱,也不能再长了,因为“霜降不起葱,越长越要空”。东北北部、内蒙东部和西北大部平均气温已在0℃以下,土壤冻结,冬作物停止生长,进入越冬期。华北大豆收获,尚未下地的晚麦宜选用春性品种赶快抢种,已出苗的要查苗补种。在南方,却是“三秋”大忙季节,单季杂交稻、晚稻才在收割,种早茬麦,栽早茬油菜;摘棉花,拔除棉秸,耕翻整地。“满地秸秆拔个尽,来年少生虫和病”。收获以后的庄稼地,都要及时把秸秆、根茬收回来,因为那里潜藏着许多越冬虫卵和病菌。华北地区大白菜即将收获,要加强后期管理。霜降时节,中国大部分地区进入了干季,要高度重视护林防火工作。霜降又是黄淮流域羊配种的好时候,农谚有“霜降配种清明乳,赶生下时草上来”。母羊一般是秋冬发情,接受公羊交配的持续时间一般为30小时左右,和南方白露配种一样,羊羔落生时天气暖和,青草鲜嫩,母羊营养好,乳水足,能乳好羊羔。
篇5:说明文词句含义理解
全文共 842 字
+ 加入清单教学目标:
1、理解重要词句在具体语言环境中的特殊含义。
2、把握文章内容,准确从文中筛选出相关信息。
教学重点:掌握中考时常出现的题型。
教学难点:掌握答题技巧并学以致用。
教学过程:
一、 考题回放
11年杭州卷《兰花的智慧》
1、指出下列句子中加点词语在文中的含义。(2分)
(1)兰花种子虽然练就了上乘轻功,却没有获得足够的内功。
(2)兰花家族里由三分之一的成员更是不折不扣的“铁公鸡”。
10年绍兴卷《低碳经济》
1、文章最后一小节中“绿色大拇指”一词是什么意思?(2分)
09年杭州卷《洁身自好的莲花》
1、指出下列句子中加点词所指代的内容。(4分)
(1)这是自然界中生物长期进化的结果。
(2)莲花的这种自洁功能引起了科学家们的极大兴趣。
二、考点透视
1、理解重要词句在具体语言环境中的特殊含义。
2、把握文章内容,准确从文中筛选出相关信息。
三、练习反馈
1、课前完成11年《兰花的智慧》第1题。
2、课件展示学生错误答案。
3、师生一起分析、归纳其错误原因
预设:(1)理解不当:要求回答的是“内功”而非“没有内功”,答案中就
同样不能出现“没有”这一内容。
(2)不会整合:写了具体的事例,如令蜜蜂乖乖为兰花无偿传粉,
或长距离传播香甜气味……
4、思路导航:
(1)审清题干所设的问题是对哪种含义的理解。
(2)若为比喻义,则先明确词语的本来意思。
(3)联系上下文,寻找与词语本来意思比较接近的词句,筛选
整合即可。
四、真题再现
09年杭州卷《洁身自好的莲花》
1、指出下列句子中加点词所指代的内容。
(1)这是自然界中生物长期进化的结果。
(2)莲花的这种自洁功能引起了科学家们的极大兴趣。
学生说明解题思路,教师归纳小结:
(1)审清题干所设的问题是对哪种含义的理解。
(2)若为指代义,则联系上下文,锁定范围,找准语句,筛选整合。
五、小试牛刀
《教学指南》P96《莫扎特让你更聪明吗?》
1.第5段中的“肥皂泡”和第7段中的“这个角度”指代的具体内容分别是什么?
六、课后练习
《精通中考》(一)3、(七)1
篇6:快乐的含义经典作文
全文共 511 字
+ 加入清单快乐到底是什么?我一直不明白这个问题。快乐到底是一种什么感觉?我一定要在生活中好好体验一下快乐,体验一下这让人心旷神怡的感觉!我想,快乐一定都在都在童年生活中。
在我那快乐的童年生活中,我是一个淘气的小娃娃,跟在两个哥哥屁股后面,是我经常做的事情。当然,他们会把我看成一个小跟屁虫,但他们也不讨厌我。他们干什么,我就干什么。在我心中:这自然是一种无比的快乐。在我的童年生活中,一天,我照常跟在两个哥哥后面跟他玩耍,听说他们要去山上抓野兔,我高兴地一蹦三尺高,因为他们答应带我了一起去了。经过半个小时后,我们来到了山上,便马上行动起来。我负责挖陷阱,大哥负责找兔子,二哥负责帮助我布置陷阱。不一会儿,我们都完工了,便对一只野兔发起了总攻。我们围着它跑,把它引到陷阱里。就这样,一只野兔就到手了,但我们玩了一会儿就把它放了。还有一次,我们捕鸟,我用短棒支起一个大箩筐,把小米撒到箩筐下,而且在短棒上系一条绳子。等到鸟雀来啄食时,再把绳子一拉,便捕到鸟了。
这就是我的童年生活,这就是我小时候的快乐。现在,我终于明白了快乐的含义,就是:快乐是发自内心的,可以让别人发现你快乐而快乐。是一种心灵的感悟,灵魂的激情。
[快乐的含义经典作文
篇7:2024腊月二十三祭灶的含义
全文共 2965 字
+ 加入清单导语:在“小年”这天祭灶,摆祭灶糖,其实源自一个有趣的民间传说:“腊月二十三,灶王爷上天;上天言好事,下界保平安。”下面是YJBYS作文网小编为您收集整理的相关资料,希望对您有所帮助。
腊月二十三又称小年夜,是中国汉族传统文化中祭灶、扫尘、吃灶糖的日子。民谣中“二十三,糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶神,有所谓“官三民四船家五”或“官三民四僧道五”的说法,也就是官府在腊月二十三日,一般民家在二十四日,水上人家或寺庙、道观则在二十五日举行祭灶。后逐渐演化为“二十三,过小年”的说法。
起源:
祭灶的风俗,由来甚久。灶君,在夏朝就已经成了汉族民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔子言行的《论语》中,就有“与其媚舆奥,宁媚与灶”的话。先秦时期,祭灶位列“五祀”之一(五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷;或说是行、井、户、灶、中雷)。祭灶时要设立神主,用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎,设置笾豆,迎尸等等。带有很明显的原始拜物教的痕迹.
节日简介:
每年腊月二十三、腊月二十四祭灶、送灶神、送灶王,是一项在中国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时,差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”,传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”,负责管理各家的灶火,被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面,中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家,也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人,有的则有男女两人,女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历,上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字,以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事,下界保平安”的对联,以保佑全家老小的平安。
灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中,以保护和监察一家;到了腊月二十三日灶王爷便要升天,去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行,送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”。玉皇大帝根据灶王爷的汇报,再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此,对一家人来说,灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。
送灶,多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房,摆上桌子,向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香,并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料。用饴糖供奉灶王爷,是让他老人家甜甜嘴。有的地方,还将糖涂在灶王爷嘴的四周,边涂边说:“好话多说,不好话别说。”这是用糖塞住灶王爷的嘴,让他别说坏话。在唐代著作《辇下岁时记》中,间有“以酒糟涂于灶上使司命(灶王爷)醉酒”的记载。人们用糖涂完灶王爷的嘴后,便将神像揭下,和纸与烟一起升天了。有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝,再将供了一年的灶君像请出神龛,连同纸马和草料,点火焚烧。院子被火照得通明,此时一家人围着火叩头,边烧边祷告: 今 年又到二十三,敬送灶君上西天。有壮马,有草料,一路顺风平安到。供的糖瓜甜又甜,请对玉皇进好言。
送灶君时,有的地方尚有乞丐数名,乔装打扮,挨家唱送灶君歌,跳送灶君舞,名为“送灶神”,以此换取食物。
附注:
一、祭灶节是什么节日?
每年的农历腊月二十三日为汉族传统节日祭灶节,民间又称“交年”、“小年下”、“小年”。这天晚上家家户户均行“祭灶神”的仪式。祭灶神为商周时代五祀之一,初为夏祭,后改为腊祭。古称“炎帝于火而死为灶”。古祭灶日期,有“官祭三,民祭四,王八祭五,鳖祭六”之说。每到这个时候,人们按捺不住迎接新年的喜悦心情,停下手中各种活计,忙忙碌碌地例行年前的祭灶送神活动。
每到腊月二十三这天,中原城乡噼噼叭叭燃放起新年的第一轮鞭炮。城镇居民忙于购买麻糖、火烧等祭灶食品。而在广大农村,祭灶的准备活动和隆重的祭灶仪式便在震耳欲聋的炮声中渐渐拉开了帷幕。
依照我国汉族的传统风俗,阴历腊月二十三日,叫做“小年”。之所以如此称呼,恐怕是因为再过几天,作为“大年”的春节就要来临了。因此,也可以说“小年”是“大年”的前奏或序曲吧!
小年祭灶是大江南北共同的习俗。过去,到这一天人们都要在灶屋(厨房)的锅台附近墙壁上供奉灶王爷、灶王奶奶。佛龛神像的两侧还要贴上一副对联,上联写“上天奏好事”,下联写“下界保平安”或“回宫降吉祥”,横额是“一家之主”。古人云:“民以食为天”,所以人们把灶王爷恭恭敬敬地奉为一家之主,这是完全可以理解的。
二、祭灶节的来历
祭灶的风俗,由来甚久。灶君,在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔子言行的《论语》中,就有“与其媚舆奥,宁媚与灶”的话。先秦时期,祭灶位列“五祀”之一(五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷;或说是行、井、户、灶、中雷)。祭灶时要设立神主,用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎,设置笾豆,迎尸等等。带有很明显的原始拜物教的痕迹。
小年是我国汉族传统节日,也被称为谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶。在不同的地方日期不同,在农历腊月二十三或二十四或二十五(民俗专家说,在古代,过小年有“官三民四船五”的传统,也就是说,官家的小年是腊月二十三,百姓家的是腊月二十四,而水上人家则是腊月二十五。像北方,在南宋以前都是政治中心,受官气影响较重,因此小年多为腊月二十三;相反,南方远离政治中心,小年便为腊月二十四;而鄱阳湖等沿湖的居民,则保留了船家的传统,小年定在腊月二十五,“无论是哪天过小年,人们辞旧迎新的愿望却是一致的”。)(四川和贵州等部分地区腊月三十为小年,正月十五为大年),在山东部分地区小年为腊月二十二。小年被视为过年的开端。
清朝的皇帝从雍正年间开始,每年腊月二十三在坤宁宫祀神,为了节省开支,皇帝顺便把灶王爷也拜了。以后王族、贝勒随之效仿,于腊月二十三祭灶,自此开始有了官民在不同日子过小年的分野。
祭灶节实际是中国古代世俗社会秩序的一种反映,表现普通人对皇帝及其基层官员的恐惧,以及对基层官员贿赂的风气,所谓“瞒上不瞒下”,只要把和自己最近的官员贿赂好,皇帝不会知道自己的所作所为,即使小有触犯法律也可以逃避惩罚。做糖瓜、祭灶是这一天的主要活动,从此后就进入准备过年的阶段,人们精神上开始放松。
三、祭灶节的传说
河南腊月二十三祭灶的习俗,伴有一则凄凉的民间传说。古代的时候,一对老夫妇仅有一子,两人视儿子如掌上明珠,十分疼爱。但因家中贫困,无以糊口,只得忍痛让儿子到煤矿去挖煤。
儿子久去不归,老人格外想念。这天,老太婆嘱老汉到煤矿看看。路上,老汉遇到一个光脚片的同路人,两人越走越熟,相处十分融洽。闲谈之中,老汉得知光脚片是受阎王指使,来矿上收回一百名矿工。老汉心急如焚,乞求光脚片留下自己的儿子。光脚片慷慨应允,嘱他不要告诉别人。
见了儿子,老汉佯装害病,儿子侍奉左右,一直无法下井。不久,煤矿出了事故,老汉赶忙把儿子领回家里。
转眼三年过去了,这年腊月二十二夜里,老汉想起当年的风险,忍不住对老伴说了。谁知此话被灶君听走了,二十三晚上,灶君上天后,对玉帝讲了这件事。玉帝恼羞成怒,立即惩罚了光脚片,并收走了老汉的儿子。
为此,每到腊月二十三这天,人们敬灶君吃灶糖,希望他到天宫后,不要再搬弄人间是非。久而久之,人们都在腊月二十三祭灶。
篇8:幸福的含义作文800字
全文共 790 字
+ 加入清单幸福是什么?幸福是有家人陪伴的一餐饭,幸福是爸妈对我的一句安慰语,幸福是成功时内心的一份喜悦和激动。正是生活中这些微小的幸福感,让我们的生活变得更美好。
幸福是一日三餐都有家人的陪伴,充满了温馨,充满了快乐。夕阳西沉,太阳用最后的力气将它的余晖洒向大地,给万物罩上一件金色的外衣。刚上完羽毛球课,我正拖着疲惫的脚走在回家的路上。突然,电话铃响了,是妈妈!我赶紧接了电话,电话那头传来了妈妈温暖的嗓音:“怎么还没回来呀?我们等你吃饭。”那柔和的声音,在耳旁絮絮低语着,轻柔婉转。不知为何,身上的疲惫恍然消散了,脚步也越发轻快起来。我终于到了家门口,还没等我按下门铃,门就从里面打开了。迎接我的是爸爸妈妈那亲切的笑脸,我顿时一轻松,一颗心仿佛找到归属感般,无比的自在、安定。桌上全是我喜欢的菜,热腾腾的,香喷喷的,还未入口已沁入我的心神。这种一家人吃饭,有人相伴,等待的感觉可真好呀!这就是幸福的感觉。
幸福是失落时妈妈安慰我时的温柔话语,给我温暖,给我力量。小考失利了,看着自己刺眼的分数,我的心沉入了低谷,整个世界仿佛一片黑暗。老师走了过来,愤怒地说:“你这次考试怎么只考了这么低,好好反省反省。”老师的话像压倒骆驼的最后一根稻草,我的眼泪再也忍不住,一滴一滴地落了下来。很快,放学铃响了,我背着书包慢腾腾地挪着步子,内心一片茫然。夕阳的余晖落在我身上,把我的影子拉得老长……才走进家门,妈妈就连声问我:“考得怎么样?”看着妈妈期待的神情,我摇了摇头,心里又一酸,什么也没说,独自走进了房间。过了一会儿,妈妈轻轻推开门,走了进来,温柔地对我说:“没关系,一次的失利不代表什么,只要你努力就一定能考好。”妈妈的这句话像冬日的太阳,温暖了我沮丧、低落的心,我下定决心,一定努力学习。妈妈的这句话,让我感受到了幸福的感觉。
幸福无处不在,存在于生活的点滴中,只要细心体会,每个人其实都很幸福。
篇9:爱的不同含义作文500字
全文共 547 字
+ 加入清单爱有许多种表达方式,直接的、委婉的、反向的……
我的妈妈很爱我,她在我心中的地位没有任何人可以撼动。她常常在我弹钢琴时帮我打节拍,即使她并不会弹钢琴;她常常在我难受时送上一杯热牛奶;她常常在我不开心时耐心开导……
最令我印象深刻的一件事,是那年我发高烧,连续烧了六天,都在38摄氏度以上。那一次,妈妈心急如焚,整晚不睡觉,为我擦洗降温。后来去了医院,我被查出是感染性肺炎,需要住院。妈妈立刻为我办住院手续,并请乡下的爷爷奶奶过来帮着照顾我。妈妈白天上班,晚上回到医院陪我。妈妈单位离医院很远,在住院的半个月中,她每天早上五点多就起来去单位,晚上又心急火燎地赶回医院陪床。由于医院病人多,她根本不能好好睡上一觉,所以妈妈每天顶着一对黑眼圈。我的病终于好了,但妈妈明显憔悴了。我知道,妈妈对我的爱就像天使。
但有时我的妈妈又很凶。我自己都觉得诧异,为什么妈妈在我的同学、朋友眼中是那么温柔、和蔼,而对我却那么严厉?她难道会变脸?钢琴没弹好,她会冲我吼;写错一个字,会冲我叫;有时她甚至会不分青红皂白、噼里啪啦地数落我一顿。妈妈的爱像恶魔。
当然,这只是我小时候的想法。长大后,我渐渐明白,妈妈看似恶魔的爱,其实包含的是对我深深的期望和寄托。
妈妈的爱像天使,也像恶魔,可是却同样都是对我无私的、深不可测的爱。
篇10:我终于明白了诚信的含义初中作文
全文共 1083 字
+ 加入清单小时候的我,是一个十足的小馋猫,吃零食什么的不在话下,而正是应为贪吃,才让我领略了“诚信”二字的真正含义。
我记得,那是六岁暑假的一个傍晚,妈妈正在准备晚餐,突然发现没有盐了。妈妈要看着锅,走不开,所以只好找我代劳。妈妈对我说:“培培啊,家里没盐了,你可以去超市帮妈妈买两袋回来吗?事办的好还有奖励哦!”(妈妈怕我不去,故意施展她的“诱惑大法”)我一听有奖励,想都不想就说:“妈妈,我办事,你放心,保证办得妥妥帖帖!”妈妈笑了笑,又叮嘱道:“过马路要看着点,走路别老是埋着头,有车子来了要…….”我安静地听着妈妈把话说完,然后接过妈妈递过来的钱,一蹦一跳地向超市跑去。
我很快就到了超市,可是,我一进超市就什么都忘了,忘记了现在到了什么时候,忘记了妈妈交给我的任务,而唯一没有忘记的,就是我那可爱的零食们。我从结账处拿了一个篮子,在货架上挑起了巧克力、饼干、果冻……自己觉得差不多了,就大摇大摆地走去结账了。
走出超市,我迫不及待的撕开一袋薯片的包装袋,津津有味的吃了起来,吃完一袋又还想吃另一袋,就这样,还没到家,一大袋零食就全被我消灭了。刚扔掉已经被我“洗劫一空”包装袋,又觉得似乎忘记了什么,仔细一想——啊,忘记买盐了!怎么办?钱已经全被我花掉了,盐又没买,怎么办呢?顿时,我急得像热锅上的蚂蚁——团团转,站在路上,不敢回家。因为现在回家准要挨顿臭骂。想到这儿,我的眼泪都快掉出来了,唉,都怪自己贪吃,才会落得这个下场,现在该怎么办?说实话吧,肯定没什么好结果;说谎话——老师不是经常说要做不撒谎的好孩子吗?哎呀,到底怎么办?我最终还是选择了撒谎,就说“钱不小心丢了”对,就这么说!于是,我鼓足勇气,回到了家里。
妈妈见我两手空空,很奇怪,问道:“培培,盐呢?”也许是“做贼心虚”吧,我说话变得结结巴巴:“走……走到半路弄……丢了,所……所以没买……”这时,妈妈注意到了我嘴角上的薯片渣渣,明白了一切。她蹲下来,摸着我的头,语重心长地说:“培培,你知道‘诚信‘是什么意思吗?”我白痴似的摇摇头。“就是诚实守信,今天,这两点你都没做到,诚实没有做到,是因为你对妈妈撒了谎,守信没有做到,是因为你答应帮妈妈买盐,而你没有买。”听到这儿,我哭了,抱住妈妈说:“妈妈,我错了,你原谅我好吗?”妈妈笑着说:“知错能改就是好孩子,下次可不许在对妈妈撒谎了哦!”我使劲的点了点头。“好了,吃饭去吧!”妈妈说,“咦,不是没盐了吗?”我问。妈妈哈哈大笑道:“早知道你会买零食吃,我叫你爸爸去买了……”“啊,原来是这样!”紧接着,传来一阵阵咯咯咯的笑声……
[我终于明白了诚信的含义初中作文
篇11:城狐社鼠的成语故事含义
全文共 856 字
+ 加入清单晋朝时期,朝廷上有个左将军叫王敦,他的长史官是谢鲲,他俩常在一块议论朝廷上的事情。由于王敦在当时掌握着长江上游的几乎全部兵力,对东晋朝廷形成潜在威胁。为了削弱他的兵力,皇帝司马睿分别任命刘隗和戴渊为镇北将军,各拨万人严加防范。名义上是防范北方各国的南侵,实际上是对付王敦。
王敦觉察到这些后,有一天,王敦便对谢鲲说:“刘隗这个人,奸邪作恶,危害国家,我想把这个恶人从君王身边铲除掉,以此来报效朝廷。你看行吗?”
谢鲲想了想,摇着头说:“隗诚始祸,然城狐社鼠也。”意思是说,千万使不得呀,刘隗虽然是个祸害,但是他就像是藏在城墙里的狐狸,躲在神庙里的老鼠一样,要想捕杀不得不有所顾忌。毕竟,要挖掘狐狸,恐怕要把城墙弄坏;要用火熏死老鼠,或用水灌死老鼠,又怕毁坏了神社庙宇。如今这个刘隗是君王的近臣,依靠的是晋元帝司马睿的力量,势力相当大,恐怕不容易除掉他。
王敦听了谢鲲的话,非常不高兴。后来,王敦对谢鲲很是不满,用他为豫章太守,但又不放他去上任。永昌元年(公元322年)正月,王敦从荆州起兵,以诛刘隗为名进攻建康,犯上作乱。司马睿知道后大怒,命刘瑰等人回建康准备防守,司马睿更亲自披甲出镇城郊。后来,王敦之乱得以平定。王敦被摆成长跪的姿势戮尸。
——《晋书·谢鲲传》
【求解驿站】以城墙为凭借的狐狸,以土地庙为依托的老鼠。比喻依仗别人的权势,为非作歹的坏人。社,古时指土地神及其庙宇。
【活学活用】以事论,则现在的教育界中实无豺虎,但有些~之流,那是当然不能免的。(鲁迅《华盖集·“公理”的把戏》)
【妙语点拨】王敦拥兵自重,皇帝任用刘隗和戴渊,牵制王敦。王敦深感受到束缚,借口说刘隗是奸邪,危害国家,必须清除他这个潜伏在皇帝身边的“君侧之奸”,为起兵反叛寻求一个冠冕堂皇的借口。起兵前他就此事询问谢鲲的意见时,谢鲲说:“隗诚始祸,然城狐社鼠也。”阻止王敦起兵。也正因为此,朝廷平定王敦之乱后,谢鲲没有受到什么牵连。正所谓“邪不压正”,一个人惟有擦亮双眼,认清邪正,不随波逐流,才是安身立命之本。
【近义】牛鬼蛇神
【反义】正人君子
篇12:津津有味的反义词是什么
全文共 584 字
+ 加入清单一、【反义词】
味同嚼蜡、索然无味、枯燥无味
二、【基本解释】
【解释】:津津:兴趣浓厚的样子。指吃得很有味道或谈得很有兴趣。
【出自】:汉·王褒《洞箫赋》:“哀悁悁之可怀兮,良醰醰而有味。”
【示例】:话是这样说,可是谈起理论,许宁还是一套套地向道静谈得~,头头是道。
◎杨沫《青春之歌》第一部第十二章
【语法】:偏正式;作谓语、宾语;含褒义
三、【英文翻译】
1.eat with appetite;be very fond of;eat with a gusto;find very interesting;unction ;
四、【短语造句】
1. 戴西和女主人谈得津津有味。
2. 他们津津有味地喝完酒。
3. 青蛙津津有味地吃着。
4. 他津津有味地吃着那些可口的菜肴。
5. 刚一开演时,他津津有味地看着这出戏。
6. 赫顿津津有味地读着有关市议会的报道。
7. 他做总统做得津津有味,并乐于再做四年。
8. 拉尔夫对这个有见识的报告听得津津有味。
9. 候恩,又撕下一片火鸡肉,吃得津津有味。
10. 他翻到里面的一篇论文,津津有味地读起来。
五、【详细解释】
形容兴味浓厚。《二刻拍案惊奇》卷十八:“ 甄监生 听得津津有味。” 清 宣鼎 《夜雨秋灯录三集·序》:“今春小住 金閶 ,友人道及 少卿 校书,津津有味,因偕往访之。” 王蒙 《深的湖》:“爸爸正在津津有味地吐烟圈,他满足而又平静。”
篇13:我努力读懂家的含义作文900字
全文共 946 字
+ 加入清单记得那时我才十岁,我问了爸爸一个很奇怪的问题:爸爸,家,到底是什么?爸爸听了,乐呵呵的笑着,他捧着我的手,温声细语地说:“孩子,家是个很特别的东西,它啊,就像摸不着的阳光,就像看不见的空气,只有你用心去感受才能明白。”我呆滞了很久……
在那以后,我对家的一切有了莫大的关注……
爸爸是家里的顶梁柱。每天下午,爸爸回家后便会倒在沙发上,呼呼地睡起大觉来。起初,我只是觉得爸爸睡觉的样子很好笑,还暗地里笑他爱打呼噜!直到那天发现了父亲的苍老,我才觉得自己是多么的可笑……那天已是黄昏时分,天空显得格外阴沉。沉睡中的父亲的脸,也一样黝黑、阴暗。父亲因为长期在户外工作的缘故,他的皮肤早已失去了青春的光彩,没有一点光泽。时光荏苒,一道道刀割一般的皱纹深深地刻在父亲的额头上。这还是我脑海里那个神采熠熠父亲吗!回想起让父亲担心的种种往事,我不禁潸然泪下……那一刻,我突然读懂了家的含义——原来,家是充满爱的房子,父亲的爱便是这房子的支柱,支撑着这个家。如果没有父亲,家就不会很牢固。
妈妈是家里的贤内助。每天,妈妈总是忙上忙下的,没有什么休息时间,一方面要打理家务,一方面又要照顾我。打从我记事起,妈妈就是一个辛苦不堪的农家妇女形象。尽管如此,妈妈还是细心地、乐观地照料着这个家。那是一个令人神清气爽的早晨,妈妈像往常一样在打理客厅,和以往不同的是,这次,有一缕缕温暖的阳光洒在妈妈的脸上。顿时,妈妈的脸充满着阳光。红润、饱满的妈妈,让人感觉很温暖,很贴心。她不时哼起几句小曲,甚至还合着不成调的旋律迈出了轻盈的舞步,一步一步把家打扮地美美的,舒适的。妈妈的忙碌带来了家的温暖,那一刻,我又读懂了家的含义——原来,家是有温度的房子,妈妈的爱便是这房子的墙壁,为我们遮风挡雨。如果没有妈妈,家就不会很温馨。
我是家里的开心果。我依然记得在那个黄昏,我为躺在沙发上的父亲按了一次摩,陪他说了说话;我依然记得在那个清晨,我和母亲一起哼着歌儿跳着舞,帮忙打理着家务。我也感觉到,我的活蹦乱跳给爸爸妈妈带来了欢笑。如今,我已经明白了——原来,家是有笑声的房子,我的爱便是这房子里的装饰画。如果没有我,难免会少了一些生气。
哦,家就是一所大房子,这房子的一砖一瓦都承载着一家人满满的爱!
篇14:春分的含义
全文共 432 字
+ 加入清单春分,是春季九十天的中分点。二十四节气之一,每年公历大约为3月20日左右,太阳位于黄经0°(春分点)时。春分这一天太阳直射地球赤道,南北半球季节相反,北半球是春分,在南半球来说就是秋分。春分是伊朗、土耳其、阿富汗、乌兹别克斯坦等国的新年,有着3000年的历史。
《月令七十二候集解》:“二月中,分者半也,此当九十日之半,故谓之分。秋同义。”《春秋繁露·阴阳出入上下篇》说:“春分者,阴阳相半也,故昼夜均而寒暑平。”
春分也是节日和祭祀庆典,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的礼制。周礼天子日坛祭日。
《礼记》:“祭日于坛。”孔颖达疏:“谓春分也”。 清潘荣陛《帝京岁时纪胜》:“春分祭日,秋分祭月,乃国之大典,士民不得擅祀。
民间活动上,一般算做踏青的正式开始。活动有:(一)放风筝,妇女小孩放风筝。并在风筝上写祝福 希望天上神看到。(二)簪花喝酒:无论男女老少都簪花。(三)野外挑野菜:朱淑真《春日杂书十首》:写字弹琴无意绪 踏青挑菜没心情。饮食方面,则有春菜,春汤,春酒等
篇15:腊月二十三祭灶的含义
全文共 590 字
+ 加入清单2015年2月11日是腊月二十三,民间称“小年”,是中国民间祭灶、扫尘的日子。
天津市民俗专家、天文学会理事赵之珩介绍说,“小年”祭灶,是中国老百姓生活中一项流传甚广、影响最大的民间习俗。
灶神,民间又称灶君、灶王、灶王爷、灶王菩萨等。每年腊月二十三,灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶,让上天赏罚。祭灶仪式简单,在灶王爷神像前供上麦芽糖制的糖瓜或关东糖,意在让灶王爷把嘴粘住,以免他到玉皇大帝那里去乱说乱奏。
还要烧些纸钱,意思是送灶王爷上天路上用的盘缠。还要给灶王的坐骑准备一桶水和一些草料,供他喂马之用。祭祀时念诵着“上天言好事,下界保平安”的口诀。
7天之后,也就是除夕晚上,家家再燃香烛,摆上供品,把新买来的灶神像贴在灶上神龛里,上面写着“保佑”二字,两边贴对联,有的写“上天言好事,回宫降吉祥”,有的写“油盐深似海,米面积如山”。这就是把送走的“灶神”又请回来了,俗称“迎灶”。
为了除旧迎新,送灶前后,各家各户都要打扫卫生。家庭主妇们通常先把屋里的家具用被单等遮盖起来,用头巾或毛巾将头包好,然后用扫帚将墙壁上下扫干净。扫完之后,擦洗桌椅、冲洗地面,用干净、整洁、亮堂来迎接新年的到来。中国民间称之为“扫尘”、“掸尘”。因为有民谚说:“腊月不扫尘,来年招瘟神。”
民俗专家表示,扫尘既有驱除病疫、祈求新年安康的意思,也有除“陈”(尘)布新的含义。
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篇16:守岁的含义
全文共 638 字
+ 加入清单人们为了纪念灶王奶奶,不忘她的恩德,夏历每年的腊月二十三要祭灶,三十夜里不睡觉,叫做“守岁”。也有叫做“熬百岁”的。这是为了等着迎接贤惠善良的灶王奶奶从天上回到人间来。这一习俗一直流传至今。
守岁是从吃年夜饭开始,这顿年夜饭要慢慢地吃,从掌灯时分入席,有的人家一直要吃到深夜。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载,至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。守岁的习俗,既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情,又有对来临的新年寄以美好希望之意。
古时守岁有两种含义:年长者守岁为“辞旧岁”,有珍爱光阴的意思;年轻人守岁,是为延长父母寿命。自汉代以来,新旧年交替的时刻一般为夜半时分。
在这“一夜连双岁,五更分二年”的晚上,家人团圆,欢聚一堂。全家人围坐在一起,茶点瓜果放满一桌。大年摆供,苹果一大盘是少不了的,这叫作“平平安安”。在北方,有的人家还要供一盆饭,年前烧好,要供过年,叫作“隔年饭”,是年年有剩饭,一年到头吃不完,今年还吃昔年粮的意思。这盆隔年饭一般用大米和小米混合起来煮,北京俗话叫“二米子饭”,是为了有黄有白,这叫作“有金有银,金银满盆”的“金银饭”。不少地方在守岁时所备的糕点瓜果,都是想讨个吉利的口彩:吃枣(春来早),吃柿饼(事事如意)吃杏仁(幸福人),吃长生果(长生不老),吃年糕(一年比一年高)。
除夕之夜,一家老小,边吃边乐,谈笑畅叙。也有的俗户人家推牌九,掷骰子,赌梭哈,打麻将,喧哗笑闹之声汇成了除夕欢乐的高潮。通宵守夜,象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走,期待着新的一年吉祥如意。
篇17:基本含义
全文共 369 字
+ 加入清单诗歌起源于上古的社会生活,因劳动生产、两性相恋、原始宗教等而产生的一种有韵律、富有感情色彩的语言形式。《尚书.虞书》:“诗言志,歌咏言,声依咏,律和声。”《礼记.乐记》:“诗,言其志也;歌,咏其声也;舞,动其容也;三者本于心,然后乐器从之。”早期,诗、歌与乐是合为一体的。诗即歌词,在实际表演中总是配合音乐、舞蹈而歌唱,后来诗、歌、乐、舞各自发展,独立成体,诗与歌统称诗歌。如今诗歌按照不同的表现形式分为白话诗和旧体诗词,白话诗更多称为新诗或自由诗,但“诗词”连称时一般指旧体格律诗、词。
“在当今社会生活中继承和发展传统诗词是中华文化的需要,诗词在传统形式中的情味意味韵味更能使人接受,它是汉语特有魅力和功能,这是其它任何语言所没有和不能的,也是任何语言翻译不了的。因此传统诗词文化是世界文学史上最独特表现形式和文学遗产”。——叶千华语录
篇18:2024平安夜送橙子的含义
全文共 380 字
+ 加入清单橙子的果语是称心如意。如果送给异性则代表着诚心诚意的爱你。
“橙”音“诚”,“子”是“你”的意思,所以平安夜送橙子的意思就是对你诚心诚意。
平安夜送橙子表示心想事成,一个橙子事业有成,两个橙子表示两个人成双成对,三个橙子代表事业爱情会更上一层楼。
平安夜送其他水果的含义?
苹果,寓意平安,还有我爱你的含义。
火龙果,寓意红红火火
香蕉,代表我想你
桔子,代表我疼你
桃子,代表我追你
柿子,代表我求你
梨子,代表我讨厌你,“梨”同“离”同音,所以送梨子也有分开的意思,寓意想分手。
葡萄,代表我逗你
石榴,代表我气你
菠萝,代表我疼你
蜜瓜,代表我亲你
芒果,寓意光芒万丈,也代表我想吻你
榴莲,寓意情有独钟,因你迷失,流连忘返
李子,代表我恨你
荔枝,代表我怕你
椰子,代表我烦你
柠檬,代表我吃醋
石榴,代表感激你
青枣,代表想甩你
杨桃,代表想娶你
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篇19:津津有味造句
全文共 393 字
+ 加入清单(1) 他津津有味地看着新买的书,连时间都忘了。
(2) 老师讲得口干舌燥,我们听得津津有味。
(3) 大熊猫拿着嫩竹叶,吃得津津有味。
(4) 小红的故事讲得娓娓动听,同学们也听得津津有味儿。
(5) 虽然只是一些粗茶淡饭,李先生依然津津有味地吃著。
(6) 他正津津有味地读着一本小说。
(7) 老师在台上讲得神采飞扬,同学们听得津津有味。
(8) 我和领队的那个女老师正说得津津有味,我上铺的女孩却忽然哭了起来。
(9) 小明已饿得饥不择食,任何食物都吃得津津有味。
(10) 这本小说内容曲折离奇,让人读后觉得津津有味。
(11) 下班后一路上食堂,她还津津有味地讲解新的操作法。
(12) 在车上导游姐姐那滔滔不绝的介绍让我们听得津津有味。
(13) 妈妈做了一道丰盛的晚餐,我们吃得津津有味。
(14) 老师讲课神采飞扬,同学们听得津津有味。
(15) 这个故事被老师讲得饶有风趣,我们也听得津津有味。