模仿春写一篇作文（优秀19篇）

我的家乡在河南省灵宝市，那里有山有水，景色秀丽，九月份有大枣，十月十一月有苹果，最好吃的还是苹果。

在我的家乡，满山遍野都是苹果树，到了秋季，又红又大的苹果挂满枝头。苹果的种类有：花冠、秦冠、红富士、红杏等。人们最喜欢吃的还是红富士苹果，因为它又大又红，香甜可口。

我们灵宝出产的大枣可不一般，皮薄肉厚，畅销全国。听大人们说，我们这里在明朝时就开始栽种枣树，历史非常悠久。每年的九月份，大枣就由绿变红，这时候，人们就用杆子把枣打下来。

灵宝真是个好地方!

我家有一位很厉害的模仿高手，它是一条蛇，名叫奏巴。

它有银色的皮肤，可以自由活动的身体和一双闪闪发光的小眼睛。为什么叫它“奏巴”呢?那是因为有一天，我打开音乐盒，刚唱了一句，它就跟着“嘶嘶”地叫起来，好像在唱歌。我想，这只小蛇太有节奏感啦!干脆就叫它“奏巴”吧!

奏巴很听话。有一次，我假装严厉地对它说：“你要好好听话，我们进行模仿训练。”于是，我往左边走，它也往左边移。我往右，它也往右。我开心地向它竖起了大拇指：“你真棒，奏巴!这么快就学会了。”我调皮地向它吐了吐舌头，它也向我吐舌头。我假装生气地转过身，偷偷看了它一眼，只见它左看看、右看看，好像在说：“小主人你怎么了，为什么不理我呢?”

几天后，我教奏巴上楼。只见它先缩成一团，然后使劲一伸直身体，就从第一级楼梯窜到了第三级楼梯。模仿得真快，一会儿就超过我这个老师了。

日子一天天过去了，奏巴渐渐长大了。终于有一天，妈妈对我说：“小蛇长大了，该去动物园了。”我只好把奏巴送给了动物园。和奏巴分别的那一刻，我哇哇大哭起来，连止都止不住。

几个月后，我到动物园的爬行馆玩，看见奏巴在里面快乐地生活，它向我吐了吐舌头，好像还认识我。我也向他吐了吐舌头。

奏巴是我永远的朋友。

你们的岁月里有没有这样的一个女孩子，她好像占据了人间所有的美好，她总是有穿不完的漂亮衣服；她成绩超乎寻常的好；她爱好广泛，舞蹈钢琴书法样样精通；她人缘好，总是有很多很棒的朋友。当然，她也是一个善良的女孩子，总是真诚地与人相处。

而自己虽然也可以用优秀乖巧来形容，但是自己的英语口语总是比她差一点，字迹也不如她的字那般清秀工整，好朋友也不如她的多，成绩排名也总是在她的后面。所以总是羡慕这样的女孩，甚至我有的时候还会去模仿她。

我的高中就遇到过这样的女孩，她总是成绩榜单的榜首，她爱笑，一笑起来，两个小酒窝就会出现特别的动人，她的英语非常标准，曾经取得过无数的英语奖项。而我嘛，口语不太好，成绩经常大起大落。我们是同桌，她总是帮我讲题，也帮我提高英语发音水平。但是，我渴望的是像她一样优秀。所以，我开始练字，我买回来了一堆字帖，总是抽课余时间练习。我甚至模仿她的字体。我开始天天听听力，并且努力地学习标准的口音。

时间慢慢过去，我并没有练出她那样的字体，但是我的字从惨不忍睹的境界进化成了比较好看的字体。我没有练出她那样标准的英语口语，可是我的英文成绩也开始突飞猛进起来。我变得越来越开朗，朋友也渐渐多起来，我变得更好，也保持着自己特有的风格，甚至有人也开始羡慕我。

其实，幸运的人不是天生就有了世界上所有的美好。而是在你开始努力的时候，世界就开始对你温暖起来。最好的自己不是变成其他的什么人，而是，因为羡慕一个人，你开始努力，驶向你曾不敢追求的远方。

一、【近义词】

模拟、效仿、仿照、师法、效法、仿效、步武、仿制、因袭

二、【基本解释】

[释义]

(动)照某种现成的样子学着做。

[构成]

并列式：模+仿

[例句]

猩猩会模仿人的动作。(作谓语)

三、【英文翻译】

1.imitate; copy; model oneself on; simulate; pattern; imitation

四、【短语造句】

1. 她模仿毕加索的绘画风格。

2. 她模仿首相的样子维妙维肖。

3. 这幅画模仿了拉斐尔的风格。

4. 据说，模仿是最真诚的奉承。

5. 他孜孜不倦地模仿别人的技巧。

6. 表演是种模仿性艺术。

7. 中国必须模仿日本么?

8. 这位画家模仿毕加索的绘画风格。

9. 纽特轻轻地模仿了一声警笛鸣叫。

10. 它是模仿一种欧洲的样式修建的。

五、【详细解释】

◎ 模仿 mófǎng

[imitate;copy;model oneself on] 按照现成的样子做

一首模仿传统大学歌曲的讽刺歌

亦作“橅倣”。照某种现成的样子学着做。 宋 欧阳修 《学书自成家说》：“学书当自成一家之体，其模倣他人，谓之奴书。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷三：“ 谢灵运 《折杨柳行》：‘鬱鬱河边树，青青田野草。’此对起虽有模倣，而不失古调。” 清 刘逢源 《郭泰》诗：“如何下士相橅倣，只爱先生折角巾。”

同“ 模倣 ”。亦作“橅仿”。《渔洋诗话》卷上引 宋 姜夔 《白石诗话》：“一家之言，自有一家风味……橅仿者语虽似之，韵则亡矣。”《历代诗话·白石道人》作“模倣”。 鲁迅 《书信集·致母亲》：“他什么事情都想模仿我，用我来做比。” 丁玲 《梦珂》二：“﹝ 梦珂 ﹞常常整天躲在房子里照着那些自己所爱的几张画模仿着。”

美国的金门大桥以建筑奇伟、气势恢宏而著称于世。在金门大桥附近有一座刻意模仿它而建造的大桥——弯曲大桥，除外观外，其高度、实用价值等均胜于金门大桥，但知名度远逊于金门大桥。原因何在？有人意味深长地说：“这就是第一和第二的区别”。区别是什么呢？金门大桥经过设计师长期思考酝酿才设计建成，具有独特风格，是创新的大桥；而弯曲大桥只不过是金门大桥的翻版，是模仿的桥。他们的造型相似，内涵却大有区别，因为模仿仅是停留在浅层次的思维活动，而创新是更高层次的思维活动，所以他更高级，更被人们重视。正是创新推动这人类社会前进。

创新需要勇气。创新需要打破原有的禁锢，需要冒风险，而模仿徘徊于别人的老路，无风险更无需勇气。开一代山水画风的张大千，少时临摹前清著名画家石涛的作品，能以假乱真，但他并不满足于这些，毅然放弃模仿别人的作品，以无穷的勇气开创了自己的山水画法，震动了画坛。如果他没有勇气，自己探索，那世上就多了一位平庸的画家，少了一位彪炳画史的巨匠。

创新更需要高度的智慧，高尔基说过第一个把少女比作鲜花的是天才，第二个则是庸才，第三个便是蠢才。的确，创新的作品总能给人以耳目一新的感觉，因为他经过了人脑思维活动，有量变到质变的飞跃，是智慧的结晶。而模仿只是浅层次的再创造，如果把创新比作撰写一篇文章的话，模仿也只是将其化为铅字，在引出几篇来而已。

但这并不是说我们要一味的排斥模仿，模仿也是一种实践活动，人们可以从模仿中获得创新的灵感找到创新的途径。但不能囿于模仿。齐白石说：“学我者也，似我者死”。这个“学”字反映出从模仿到创新的过程。“似”便是满足于模仿而不前行了。如果弯曲大桥设计者“学”而不“似”，想变世上又能多了一种奇观吧。

新事物不断涌现，我们需要模仿但更需要创新，我们放下包袱，开动机器，以自信勇气和创新的精神，修建一座真正通往美好未来的大桥！

我曾经试图去模仿我所羡慕的人。我喜欢看小说，羡慕那些作家能够写出我爱看的文字，我渴望写出同样美好的文字，所以我抛弃了自己的主心骨，去模仿他们的文风。

我试着写出相似的小说情节，试着做到青出于蓝而胜于蓝。可当自己读自己写出的这些模仿出来的文字时，我意识到了自己的错误。这样没有属于自己灵魂的作品，永远满足不了读者的心，更是满足不了自己寄托在文字上的灵魂。当时我觉得自己一无是处。不仅如此，更是失去了本有的个性、风度、性格、魅力、思想，失去这些之后，我承受的代价更是可怕，我浪费了自己的时间、精力去模仿一部连我自己都取悦不了的作品。说来惭愧。

我希望我的经历能够警醒大家，不要犯这样低级的错误。

自然，我说了这么多，并不是说模仿别人是错误的。只是在模仿别人的过程中，借鉴的比例占小一点，而代表自己本心的东西占多一点。这样写出的作品，即使不能够让读者喜欢，但总归是自己的东西，总归对得起对文字的敬佩。从另一方面来说，也是一种进步。

我记得韩国著名歌唱家权志龙说过：“比起追赶潮流，不如走在潮流的前面。他们克隆我，他们就是赝品，俗气的就像意粉，我是原版，是真品。你临摹的是从前的我。潮流引领者，从来只有更好，风格从不受限制。”

这段话虽然狂妄，却句句在理。我们所应该做的，是不断创新，不断突破自我。现如今的文学界真的很单调。即使有好的作品，但细细一扒就会发现其中的细枝末节总会找到些许与前人类似的东西。但不可否认，这样的模仿很成功。而作为一个励志成为新一代作家的我，要做的不是迎合大众的口味，而是要使自己的口味让大众喜欢。这两者唯一的不同区别大概就是，前者是顺从，而后者是征服。

永远不要copy别人已经拥有的，勇敢创造属于自己的style。

一个人想做一套家具，就走到树林里砍倒一棵树，并动手把它锯成木板。这个人锯树的时候，把树干的一头搁在树墩上，自己骑在树干上;还往锯开的缝隙里打一个楔子，然后再锯，过了一会儿又把楔子拔出来，再打进一个新地方

一只猴子坐在一棵树上看着他干这一切，心想：原来伐木如此简单。这人干累了，躺下打盹时，猴子爬下来骑到树干上，模仿着人的动作锯起树来，锯起来很轻松，但是，当猴子要拔出楔子时，树一合拢，夹住了它的尾巴。

猴子疼得尖声大叫，它极力挣扎，把人给闹醒了。最后被人用绳子捆了起来。

营销启示：日本企业是靠模仿欧美产品起家的，但是他们在模仿中有创新，这就促成了日本经济30年的兴旺。我国许多企业生产的产品是模仿欧美企业的，但是我们在模仿中没有创新，所以如今电视、DVD等许多产品的核心技术不在我们手中，这就像猴子的尾巴，一不小心就被树夹住，由此可见，模仿固然重要，但创新更为关键。

我的表妹有着一双水灵灵的大眼睛和一张能说会道的樱桃小嘴，但她最爱的还是模仿别人做事。这一模仿，可不得了，一会儿摔跤；一会儿把地上弄得一团糟；一会儿又模仿我写作业，还没写一个字，笔芯就被她给弄断了？

昨天，我的表妹暑假补习班刚刚结束，就风尘仆仆地赶来了我家，虽然大家都很开心，一会儿夸她很有礼貌；一会儿夸她越来越懂事了；一会儿又夸她变漂亮了。可是她在我面前却一点儿也不听话，总是东闹西闹的，把家里弄得一团糟！就说这一次吧，我正在拿放在浴缸旁边架子上的刷子擦东西时。这就被她模仿去了，我刚把刷子放回去，她就立刻学我的样子，一会儿咬咬牙，一会儿又抿抿嘴，急得时候还会疯狂地跺脚。可不管她怎么想办法或是费劲九牛二虎之力，她那么矮小的身子总还是够不到的吧？试了很久，她依然没有拿到，便哇哇大哭了起来，我这可被吓坏了，生怕爸爸妈妈会说是我把她给弄哭了，这下没办法，只好一个劲地去哄她，还一边鼓励她说：“有付出就有回报嘛，说不定再试一次就成功了呢！”她也就乖乖听话了，用尽吃奶的力气去拿，果然，这次拿到了，可是，她由于用力过猛，整个人都翻进了浴缸里，幸好我反应及时，抱住了翻到一半的她，不然，她就会变得比落汤鸡还落汤鸡的了。

诶？真是一个不省事又不让人省心的妹妹啊！但她又那么可爱，那么天真无邪，真是让我不得不喜欢她！

秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这味。

江南，秋当然也是有的；但草木雕得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风；一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，浑浑沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开，半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。

不逢北国之秋，已将近十余年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去罢，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶、向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着象喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。

北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。象花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沈的地方。

秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这秋蝉的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直象是家家户户都养在家里的家虫。

还有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更象样。

在灰沈沈的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落地下起雨来了。一层雨过，云渐渐地卷向了西去，天又青了，太阳又露出脸来了；著着很厚的青布单衣或夹袄曲都市闲人，咬着烟管，在雨后的斜桥影里，上桥头树底下去一立，遇见熟人，便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着的说：

“唉，天可真凉了——”（这了字念得很高，拖得很长。）

“可不是么？一层秋雨一层凉了！”

北方人念阵字，总老象是层字，起来，这念错的歧韵，倒来得正好。

北方的果树，到秋来，也是一种奇景。第一是；屋角，墙头，茅房边上，灶房门口，它都会一株株地长大起来。象橄榄又象鸽蛋似的这枣子颗儿，在小椭圆形的细叶中间，显出淡绿微黄的颜色的时候，正是秋的全盛时期；等枣树叶落，枣子红完，西北风就要起来了，北方便是尘沙灰土的世界，只有这枣子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北国的清秋的佳日，是一年之中最好也没有的GoldenDays。

有些批评家说，中国的文人学士，尤其是诗人，都带着很浓厚的颓废色彩，所以中国的诗文里，颂赞秋的文字特别的多。但外国的诗人，又何尝不然？我虽则外国诗文念得不多，也不想开出账来，做一篇秋的诗歌散文钞，但你若去一翻英德法意等诗人的集子，或各国的诗文的An—thology 来，总能够看到许多关于秋的歌颂与悲啼。各著名的大诗人的长篇田园诗或四季诗里，也总以关于秋的部分。写得最出色而最有味。足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样的能特别引起深沈，幽远，严厉，萧索的感触来的。不单是诗人，就是被关闭在牢狱里的囚犯，到了秋天，我想也一定会感到一种不能自己的深情；秋之于人，何尝有国别，更何尝有人种阶级的区别呢？不过在中国，文字里有一个“秋士”的成语，读本里又有着很普遍的的与的等，就觉得中国的文人，与秋的关系特别深了。可是这秋的深味，尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。

南国之秋，当然是也有它的特异的地方的，比如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等，可是色彩不浓，回味不永。比起北国的秋来，正象是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。

秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。

许多语文教师上作文辅导课时，最头痛的问题就是学生拿着作文选翻个不停。其实大可不必为此事而苦恼。

任何一个人从睁眼看世界，到开始哭、笑，到牙牙学语、迈步走路，一直到上学，整个过程都离不开模仿，模仿父母、模仿与之接触的人、模仿老师。由此可见，模仿并不象洪水猛兽那么可怕，正确的模仿还有助于人的成长。

写作时的模仿，就是照着优秀的作文仿写，运用自己的写作材料，根据作文训练的具体要求，对范文的立意、结构或表现方法进行模仿的一种作文练习。仿写是写作的基础，是初学作文最基本的训练方法。任何一位初学作文的人，往往都是从模仿别人的作文开始的。“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”就是古人行之有效地运用模仿学习法的总结。作为一名中小学生，有时模仿别人的文章，是无可非议的。只要老师加以正确的引导，对提高学生的写作水平应该是有利的。

但是，模仿不是创造，因为任何一篇优秀的作品都是 作者创造性劳动的结晶。所以模仿只能作为初学者提高写作能力的阶梯。千万不能把模仿别人的优秀作文当作提高写作能力的法宝。如果每次作文，都是在收集多种类似的优秀作文的基础上，进行高超的模仿，他将永远不能写出具有创造性的作品，这是一种最没有出息的做法。一个牙牙学语的幼儿扶床走路，大人们汇报以赞许的掌声，如果到了5岁仍然扶床走路的话，只能招来众人的讥笑。著名画家齐白石有句名言：“学我者生，似我者死。”意思是说：“学我者” 能学学其神，在模仿的基础上有新的创造，将会出于蓝而胜于蓝;似我者只是一味地模仿，比葫芦画葫芦，这样将会终生无所成就。如果在作文时整节整段甚至整篇照抄别人的作文，那根本就不是模仿，而是抄袭。

怎样在模仿的基础上写出创新的作文呢?创新的作文，不单单是表现在文章的表现形式、篇章结构和语言风格上，也表现在文章的主题、立意和健康向上的理想内容上，任何方面都要在模仿的基础上竭力创新。

任何知识都有规律可循，寻找规律性要善于总结、归类、概括，从不认识到认识，然后再由认识到灵活运用。在模仿过程中，要对模仿过的文章的立意、结构、表现方法等做及时的总结、梳理，把握其本质特点，真正理解其妙处。无论是文章的风格基调、形象氛围，还是思想感情、意境、语言思路等，都可以细细品味，学人之长，补己之短，在长期的模仿训练中，许许多多的方式方法都会达到灵活驾驭的地步，这时便可抛开范文，进行真正的创作。

文贵求异，思贵创新。自古皆然。古人主张写文章“必言前人所未发，发前人所未发。这种见解是非常深刻的。因此，写文章必须写出自己的独到的感受、新颖的意见、新鲜的见解，甚至在 某些方面是自己的独创。

从呀呀学语之时开始，我们就在模仿。我们模仿着双亲的样子，跌跌撞撞地走路；模仿着哥哥姐姐们的样子，对着不熟悉的客人微笑，甚至模仿同龄人之间各种可笑的把戏。模仿是一种学习的方式，它既能端正我们的方向，也能诱使我们离开正轨。适当的模仿叫做学习，而过分的模仿却叫抄袭，山寨。

模仿可以是见贤思齐，代表着正确的价值观和积极向上的态度；模仿，也可以成为缺少创新意识，缺乏自主发明创造能力的代名词。

有的人喜欢模仿自己偶像的穿着，言行。这实际上是一种认同，是一种希望自己更加优秀的正能量。如果学习偶像身上的闪光点，那这绝对能称得上见贤思齐。孔子说：“三人行，则必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”这就是一种勇于模仿贤者的品质。但如果不加细心甄别地对行为进行模仿，就会变成学坏，就像有的青少年学着抽烟，染上烟瘾，这就是不恰当的模仿。所以说，模仿本身这个行为并不带有褒贬色彩，但它亦正亦邪，需要仔细甄别。

模仿是最基础也是最广泛的学习方式，它引导人们由浅及里地了解什么是正道，什么是正确的世界观。

孟母三迁，只求良邻，品德高尚的邻居能从小为孩子建立良好的品德典范，人们总会在不知觉的时候模仿身边人的举止言行，所以说模仿能够起到道德引导和规范作用。也许模仿是浅显的，但长期的模仿必将随着时间渐渐深入，最终变为一种性格。

模仿不应流于表面，最终模仿应变为经验的积累，最终成为创新的基础。

邯郸学步就是最好的例子，只会学习不同人走路的姿态，却不去研究他们为什么姿态端方，举止优雅。在对他们行为的模仿中，从每一步的端凝中感受他们谨慎又温和的心，才能真正做到完全的模仿。有了模仿良好的基础，我们总会收获一种品质，甚至一种性格，并由此发展出自己独有的气质和圣者的风范。

在模仿中学习，在模仿中进步，最终在模仿中成功。模仿是中性的，关键在于我们怎么应用它，正确的由外部渐渐渗透到内在的模仿，将成为我们人生中成长的标尺，它将规范着我们偏移出轨的脚步，帮助我们抬头向前，不断壮大。

一个中式裁缝，一件带有补丁的西服，的确，裁缝他做到了，成功地做出了另一件一模一样的西服，然而那照搬的补丁却终究成为了令人哀叹的一大败笔。

甚矣，其人之不惠!

纵然他技艺再过高超，缺乏了创新，而只是机械般地埋头“复制、粘贴”，又怎么能够获得真正的成功?

曾经看过一个有关模仿秀的电视节目，里面的选手个个与所模仿的明星十分相像，有的甚至一看之下便会认为是明星本人到场。在绚丽的舞台上，他们的模仿揽尽了观众的掌声，然而他们成功了吗?恐怕并不然，对于一个模仿者，若他们只是将另一个人的所有一切强行灌注到自己身上，其结果也只能是生活在别人的影子里，所得到的也不过是类似“内地版周杰伦、中国的迈克尔杰克逊”等等称号，但他们自己真正的姓名又有几人知晓，只怕也免不了被埋没，销声匿迹。这想来也并不是他们所想要的结果。

正如雨果所言：“即使你很成功地模仿了一个天才的人，你也缺乏他的独创精神。”是的，作为一个奋斗在成功路上的人，可以模仿，却不可一味的模仿。

许麟庐是齐白石的关门弟子，入门前在绘画艺术上也算是一个白丁，而正式入门后伴随齐先生左右数年之后也算是小有成就，模仿齐白石的对虾画达到了炉火纯青的地步，外人一般不能分辨出真假，他为此很是得意。齐先生看在眼里，只对他说了八个字：

“学我者生，似我者死。”

似乎是被这句话所点醒，许麟庐不再仅仅是学习齐白石先生的手，慢慢用心去领悟老师的画作，也最终从师茧中出脱，并在他的艺术之路开辟了新的一片天地。

“学我者生，似我者死”，是啊，学我者，学习我之精华，才可能青出于蓝而胜于蓝;似我者，模仿我之表象，却也只是照葫芦画瓢而已。学习和模仿，固然是必不可少的阶段，但是，切不可停留于此，更加重要的是开拓和创新。

古时，盗亦有道，而今日，模仿亦是有道，切不可只死板刻意地去复制，在学习他人的基础上要有自己的个性特点、原则，这样，我们才能获得一片属于自己的天空。否则，却也只能去做了那背有补丁的西服，为人所耻笑，最终功败垂成。

我的弟弟快三周岁了，个子中等，头小小，像个“一休哥”。他最喜欢就是各种模仿秀。

一个周日的下午，我们家来了客人。他们是我的朋友——东东全家。晚饭后，我们开了一场小晚会。

我和东东上了台，弟弟也立马跟着上台了。他一上台就说：“大家好，接下来我们三个人一起表演。”于是，我吹起了笛子，东东跟着我的伴奏唱起了歌。

最搞笑的就是弟弟了，他一会儿模仿我，用笔当作笛子，放在嘴唇下面“呼呼”地吹起来，嘴里还模仿着笛子的声音发出“嘟嘟”声。一会儿又模仿东东的样子，唱着乱七八糟的歌，还张牙舞爪地跳着舞呢！

因为我学过的歌曲有限，不一会就唱完了。所以我们又念起了诗。我念一首，东东念一首。弟弟也跟着我们有模有样地念着诗，可是他念的内容谁也听不懂。

我们表演完了，我和东东鞠了个躬，说：“谢谢大家！”弟弟也跟着我们鞠了个躬，并说“谢谢大家！”最后和我们一摇一摆地走下舞台。这场晚会圆满地结束了。

这就是我喜欢模仿的弟弟，我超级爱他！

活动中，教师并没有进行很生硬的说教。活动的氛围很轻松，很活跃，师幼互动也十分有效。教师引导幼儿通过模仿漫画故事中人物的语言、动作、表情等，更好地理解漫画内容，用肢体动作等进一步感受漫画的幽默和有趣。比如，在马停下来，爸爸很生气的画面中，让幼儿来猜测爸爸这时会说些什么做些什么，并上前表演。有的幼儿就做出了拉马鞭，甩缰绳的动作。在呈现爸爸用了拉、推方法后，再请幼儿上前和老师分角色配合模仿，师扮演倔强的马，幼扮演爸爸，从力度上进一步感受爸爸没办法了，帮助理解漫画内容，为最后引人发笑的那张图做好了充足的准备。

一个好的活动不仅要有有价值的内容、还要有有效的组织策略。教师在组织活动前一定要仔细分析活动内容的重难点，寻找有效的组织策略帮助解决，这样才能让幼儿在原有的经验上获得最大的提高。

今天语文课上，老师给我们看了一段视频，大致内容是：一群小鸭子想要跳上比自己高两倍的台阶，第一只成功后，第二只模仿着第一位的方式也成功地上去了。

看到这里，我被深深触动。虽然第二只小鸭子没有第一只那么伟大，没有最后一只那么坚强，但它有它的优点，它会踏着别人的脚步走向成功。那些非要自己另辟蹊径的小鸭子有许多也成功上去了，但更多的鸭子是模仿他人的方法、总结别人的经验从而成功的。那些模仿别人的鸭子，总会比被模仿者以更快的速度登上台阶。

视频中的台阶就像生活中的困难，看似不可逾越，其实只要认真努力、刻苦勤奋，善于学习他人、总结归纳，就没有什么不可能的。

我还记得第一次拿起乒乓球拍，接触乒乓球时，老师教我的其实只不过是最简单的正手上旋球。那时的我就感觉眼前的乒乓球桌如此高大，就好像高大的台阶一样不可翻越。我拿着球拍不知所措地站在那里。这时候老师过来了，她拿着我的手轻柔缓慢地在空中摆动，我在心中默默记住手划过的轨迹，然后开始了许多次尝试。

现在想想，那时老师握着我的手，让我学习的动作，又何尝不是老师多年打球积累的方法?如果老师不告诉我，不教我，我说不定一辈子也不知道乒乓球中最简单的正手下旋球到底该怎么打。有时候我们缺少的就是一个点播，当有人给了我们指引，我们就有了努力的方向。既然前人给我们留下了失败的教训和成功的经验，我们为什么非要自己再去来一遍呢?

俗话说：“前车之履后车之鉴”，有些时候我们没有那么多机会去浪费，没有那么多时间去挥霍，有的选择一旦做出就不能再后悔。这时候我们就需要别人成功的经验。也许你没有第一个成功的人那么耀眼，没有另辟蹊径的人那么荣耀，但你也拥有努力后成功的喜悦，拥有虚心向别人学习的好心境。

星期天，老师布置了一个特殊的作业：让我们自己学做设计师，然后模仿一些名人的动作，让家长帮忙拍照记录下来。“该怎么弄呢?”这可难住了我。

我坐在书桌旁苦思冥想，也不知道该怎么弄。姐姐走了过来，说要帮助我。我想：自己的事情要自己做，于是回绝了她。妈妈看我一筹莫展的样子，就提醒我要先选图片。我接过手机，左看看，右看看，最终选中了一张“拿烟斗的小男孩”的图片。我准备先做一支烟斗，于是拿出橡皮泥做起来，不一会儿，就做好了，我高兴地拿过去让妈妈看，妈妈说：“你这个小马虎，看看你做的和图片中的一样吗?再仔细看看。”于是，我又拿起手机认真地看，才发现图中男孩拿的是烟斗，而我却做成了烟卷。我真为自己的粗心感到羞愧，同时在心里默默地给自己加油、鼓劲，我鼓起勇气又重新做了起来。“功夫不负有心人”，烟斗终于做好了，我高兴得手舞足蹈。开始拍照了，妈妈找出姐姐的围巾，系在我头上，我把牛仔小袄拿出来穿上，我摆出了自认为很酷的造型，妈妈帮我拍了几张，她都不满意。一会儿说我表情不自然，一会儿又说我拿烟斗的姿势不对，唉!真难啊!我心里打起了退堂鼓，妈妈抚摸着我的头语重心长地说：“孩子，干什么事情都不能半途而废，要坚持不懈，我相信你能做好。”在妈妈的鼓励下，我满怀信心地坐在沙发上，左手拿着烟斗，头微微仰起，装出一副严肃的样子，配合着继续拍照，终于拍出了令我们满意的照片。

该合成照片了，可是却面临着一个难题：妈妈不知道怎样把两张照片合在一起，我们只好上网查找，好不容易找到了，只见妈妈在手机上左点右点，我眼都看花了，最后终于做成了我的模仿秀照片。

通过有趣的模仿秀，让我明白了：世上无难事，只怕有心人!遇到困难，只要动脑筋，想办法就能克服困难。

盼望着，盼望着，随着成群大雁的南飞，秋天的脚步近了。

一切都充满着祥和，洋溢着丰收的喜悦，柿子熟了，高粱红了，天气凉爽起来了。

小草渐渐的泛黄了，园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是金黄。枝丫上飘落下来的秋叶，散在地上，犹如铺了一层金地毯，走在上面发出清脆的声响，是让我情有独钟的。

曾经在春天里竞相争放荣的花儿，此时也慵懒下来，无心再去比美。可是秋天，不是只有它们，他写不畏风霜的花儿，依旧开得耀眼，开得灿烂。在秋风中传播着淡淡的清香。

秋风涤荡你的肺腑，天籁拨动你的心音，不错的，向母亲的话语漫过你的心田。一阵阵沁人肺腑的秋风吹过，吹走了你那烦躁的心绪，带给你丰收的快乐。草丛里传来轻盈的鸟鸣，一声声，一阵阵，，伴着微凉的秋风，如流水悠扬悦耳，直抵耳际。那浅吟低唱，仿佛忽远忽近的天籁，沁凉安神，令人陶醉。

秋雨绵延细腻，如一曲婉转小调；秋雨寒而不冷，如一弯清冷新月；秋雨并不悲凉寂寥，反倒透着一股灵气，想秋的精灵。路上的父母与儿女相互依偎，他们怕淋了你，你又怕淋湿了他们；孩子们会在雨中踏耍，溅起的水纹洗去尘世的奢华。雨落在伞上，簌簌的声响，它顺着仐把流下，落在地上，绽开水花，再往土里渗去。看乌云慢慢散去，太阳显露出了光亮，然后是秋天的蓝，平和的蓝。

秋天，整个世界被染上了黄色，秋天也是忙碌的。农民们看着沉甸甸的果实，笑得合不拢嘴，憨憨的笑容里掩饰不住的喜悦和希望。城里的人也不清闲，他们开心的不亦乐乎。每家每户，老老小小，一个个都出来欣赏美景了，放松放松心情，观赏观赏秋色，各做各的一份事儿去。“一分耕耘。一份收获”。曾经每个人为之付出了汗水、辛勤的努力，换来了收获，充满了喜悦

秋天像刚睡醒的巨狮，抖落一身萧瑟，它奔跑着。

秋天像花季的少女，清澈的天空宛如她纯净美丽的心。

秋天像强壮的青年，用胳膊撑起一片了蓝天，为我们开辟新路。

《北史·李安世传》：“ 齐 使 刘纘 朝贡， 安世 奉诏劳之。纘等呼安世 为典客。安世 曰：‘何以亡 秦 之官称於上国?’ 纘 曰：‘世异之号，凡有几也?’ 安世 曰：‘ 周 谓掌客， 秦 改典客， 汉 名鸿胪，今曰主客。君等不欲影响 文 武 ，而殷勤亡 秦。’” 宋范仲淹《序》：“四始之奥，讲议盖寡，其或不知而作，影响前辈，因人之尚，忘己之实。” 明袁宏道《叙梅子马王程稿》：“诗道之秽，未有如今日者。其高者为格套所缚，如杀翮之鸟，欲飞不得;而其卑者剽窃影响，若老妪之傅粉。

美国的金门大桥以建筑奇伟、气势恢宏而著称于世。在金门大桥附近有一座刻意模仿它而建造的大桥一一弯曲大桥，除外观外，其宽度、实用价值等均胜于金门大桥，但知名度远逊于金门大桥。原因何在?有人意味深长地说：“这就是第一和第二的区别。”区别是什么呢?金门大桥经过设计师长期思考酝酿才设计建成，具有独特风格，是创新的桥：而弯曲大桥只不过是金门大桥的翻版，是模仿的桥。它们的造型相似，内涵却大有区别，因为模仿仅是停留在浅层次的思维活动，而创新则是更高层次的思维活动，所以它更高级、更被人们重视。正是创新推动着人类社会前进。

创新需要勇气。创新需要打破原有的禁锢，需要冒风险。而模仿徘徊于别人的老路，无风险更无需勇气。开一代山水画风的张大千，少时临摹前清著名画家石涛的作品，能以假乱真，但他并不满足于这些，毅然放弃模仿别人的作品，以无穷的勇气开创了自己的山水画法，震动了画坛。如果他没有勇气停止制造石涛“质品，’，没有勇气自己探索，那世上就多了一位平庸的画家，少了一位彪炳画史的巨匠。

创新更需要高度的智慧。高尔基说过：第一个把少女比做鲜花的是天才，第二个则是庸才，第三个便是蠢才。的确，创新的作品总能给人以耳目一新的感觉，因为它经过了人脑思维活动，由量变到质变的飞跃，是智慧的结晶。而模仿只是浅层次的再创造，如果把创新比做撰写一篇文章的话，模仿也只是将其化为铅字，再印出几篇来而已。

但这并不是说我们要一味地排斥模仿。模仿也是一种实践活动，人们可以从模仿中获得创新的灵感，找到创新的途径。但不能囿于模仿。齐白石曾说：“学我者生，似我者死。”这个“学”字反映出从模仿到创新的过程。“似”便是满足于模仿而不前行了。如果弯曲大桥设计者“学”而不“似”，想必世上又能多了一种奇观吧。

当前改革开放，新事物不断涌现，我们需要模仿，但更需要创新，我们应放下包袱，开动机器，以百倍的勇气和创新的精神，修建一座真正有中国特色的通往美好未来的大桥!

盼望着，盼望着，树叶落了，秋天的脚步近了。

一切都像刚参加过一场盛大的派对似的，有些倦怠地收拾起华丽丽的行头。水凉下来了，太阳的脸越来越红了，可是温度却越来越低了。倒是一座座山峦，一片片热闹地红了起来。

草儿揉一揉困倦的眼睛，打了个哈欠，伸个懒腰，脱下一身惹眼的绿色，舒舒服服地躺了下来。向上瞧去，那一棵棵高大的树啊，像是温柔的母亲，抖落下一大片一大片金黄金黄的叶子，盖在草儿的身上，同时还不忘留下一些来遮蔽枝干上鸟儿们的巢。

此时的鸟儿已打理好自己的行装，呼朋唤友的商量着南去的计划。最后，待它们商量好，便将巢托付给大树，唱着忧伤的小调远去了。而它们那动听的歌声，伴随着秋风，传递得好远好远。

秋天的风不同于“吹面不寒杨柳风”的温婉，我更情愿将它看做一个高大魁梧的将军，他跨着战马，奔驰在广袤的大地上，卷起一阵阵的凉意，凉得虫儿们争先恐后地钻入地下，凉得人们赶紧裹上厚厚的毛围巾。看到这些，他便得意地吹响了胜利的集结号。

天渐渐沉闷了下来，地上再没有人们热闹的身影，一个个都形色匆匆。现在，人们都乖乖地躺在床上，抱着一大杯热热的茶，为明年的劳作而养精蓄锐呢。