关于一件事给我的启示的作文【经典20篇】

大自然是个奇妙无比的世界，有许许多多让我们学习的知识。

夏天，我去桂林玩了一趟，在我们宾馆里的桌子上放着一盆含羞草。我每天观察它，发现含羞草是一个害羞的“小姑娘”只要一碰到“她”她就会立马合拢!我在想为什么含羞草一碰到就会合拢?我带着这个问题去问了大姑，而大姑说：“自己的事情自己做，才能加深记忆!”冲着这句话，回去以后，第一件事就是打开电脑查资料，最终在网上查到，原来在它的叶柄基部有一个膨大的器官叫“叶枕”，叶枕内生有许许多薄壁细胞，这种细胞对外界刺激很敏感。我从中得到启示，想一想在国内有很多次抢劫银行的事情，损失非常大，如果把银行的保险箱上安装了我想发明的感应器，肯定没问题了!因为当小偷一来抢劫时，要通过四个环节，一是要有钥匙，二是要有密码，三是要进行声音识别，四是要进行指纹识别。如果保险箱发现别人的指纹就会报警。

这天，我发现了含羞草的秘密，虽然这是一个小小的发现，但是它告诉我们这样一个道理：留心处处皆学问。看似平凡的大自然实际上有无穷的奥秘。

我们的生活中，有文盲，有非文盲，但还有一种人，明明认识字，却装不认识，这类人，有一个统称，谓之假文盲。漫画《假文盲》就巧妙诠释了一切。

这幅漫画的内容是：在寒冷的严冬，一个公交车站台的栏杆外，一对母子相偎相依，却还是瑟瑟发抖。栏杆外的牌子上明明书写着几个醒目的大字：母子上车处，可在栏杆内却是几个大男人，他们还对牌子视而不见。他们当中的一位，衣着华丽讲究，显然一位政府高官。第二位，穿着大衣，戴着棉帽，虽然不如第一位显赫，却也闭着眼，不屑一顾。第三位呢，穿着时髦，戴了眼镜，皮鞋擦得锃亮，像个知识分子。但他却眯着眼儿，同样没把母子放在眼里。第四位，虽然戴了口罩，却掩饰不住他的慌张。也许在那口罩下，也是掩饰不住的一张惊惶的面孔吧!他们不仅毫不怜悯那母子，还堂而皇之站在栏内。这样一来，那母子就只能排在最后上车了。唉，难道这些假文盲，同时连一丝人性也无吗?!

回想生活，不也有许多假文盲么?高墙下，分明写着禁止停车、后果自负，可还斗胆把车停在那里;垃圾桶旁，明明知道垃圾桶外不应有垃圾，还是偏要练投篮，把一个个垃圾点，变成一个个、一座座臭气熏天的垃圾场，垃圾山。如果人们都不做“假文盲”，城市将会多么美丽!

从这幅漫画中，你看到了什么？我看到了亲人间的漠视，看到了手机对亲情的残害。

漫画中，一家人正在聚餐，但气氛异常冷清。老父亲的四个子女都拿着手机做着各自的事情，相互之间没有任何交流，没人和老父亲聊天，也没人去厨房帮老母亲准备饭菜。老父亲和忙着端菜的老母亲看着子女们都在玩手机，非常不高兴。

这幅漫画引起了我的强烈共鸣，它反映的内容在我的生活中也经常会上演。我的爸爸妈妈下班回家后就各自抱着手机玩，没有过多的交流。最让我难以忍受的他们得我的忽视。是有一次我做数学作业遇到一个难题，怎么也解不出来。我去问妈妈，妈妈正在网上购物，她直接忽视了我的问题，指着手机屏幕上的那件衣服的图片问我：“玲玲，你看妈妈买哪个颜色好？”我随便说了一个颜色，失望地走了。我又去向爸爸求助，爸爸正在玩游戏，说：“等会儿，爸爸现在正忙呢，打完这局再来帮你看。”最后，这个题还是邻居哥哥帮我解答的。

玩手机已经成为人们生活的常态。不得不说手机给我们的生活带来了很多便利，但它也成为亲人之间情感交流的巨大障碍。有一种亲情叫陪伴，它温暖着每个人的心灵，拉近父母与子女间的关系。在这里，我想对大人们说：“放下手机吧，去关心家里的老人，不要等他们离你而去，才后悔；放下手机吧，去关注你的孩子，不要等到孩子养成了坏习惯，才去教育他们。”

看了这幅漫画，我最大的感悟是：放下手机，让亲情常在！

寒冷的车站边，一对母子躲在“母子上车处”外面等车。然而，一边“母子上车处”却有许多“假文盲”，完全无视杆子上醒目的“母子上车处”的牌子。

这些“假文盲”一个个身强体壮、昂首挺胸、闭目养神、心安理得地享受着“母子上车处”提供的便利，却把衣着单薄、冻得发抖的一对母子挤在一边。

他们真是“文盲”吗?非也，大概是“选择性”的，在“母子上车处”，他们是文盲;但在“免费供给处”，他们就不是文盲，削尖脑袋、争先恐后了。这些“假文盲”，他们不讲社会公德，吃相很滑稽、难看，现实中却比较普遍，这种现象已经成了社会上的毒瘤。文盲不识字、没文化，固然可怕;但是这种没有社会公德的现象，则是社会上的“文盲”，比普通的“文字盲”更恐怖、更要不得。“假文盲”只顾一己之私，把社会变成了黑色，这毒瘤一定要切除。

我们全国每年大约有2000万婴儿出生，如果“假文盲”泛滥，2000万母婴们就会被“假文盲”凶猛的海水淹没：排队丧失优先权，“母子上车处”形同虚设，“妇婴专用座位”被抢坐……“假文盲”不遵守社会公德，导致弱势人群的利益受到侵害。

也许我们可以让这些“假文盲”想想，如果他们家里的妇孺的权利这样被侵犯，他们作何感想，又或者他们每人抱一个20来斤重的婴儿排队候车、亲身体验一番，也许他们就洋相尽出：左手拖着婴儿腿，右手揪住背，婴儿扭来扭去，像一只滑蚯蚓，“假文盲”怎么也抱不住，突然脚底一滑，婴儿猛地前倾，从“假文盲”手里滚下来，掉在地上，接着，婴儿雷鸣般大哭，一把鼻涕一把泪，而“假文盲”也摔倒了，来个“狗啃泥”。

我国是礼仪之邦，向来有古训：“去得一己之私，便是一分圣学”，“勿损人而利己”。这个毒瘤得治，那么，怎么治呢?首先，用“药”内服，我们将社会公德牢刻于民众心，明礼知耻，以文明规范言行，“母子上车处”并非私人空间，不是“假文盲”的地盘，不可将自己的舒适立于母子的不适之上。其次，用“罚”外用，我们建立“黑名单”制度，黑名单上的人一年之内不能乘坐该类交通工具。

“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，“假文盲”，要不得!

“快看呀！好多的死鱼！”听到了声音，我也随着人群跑向了河边。

现在的小河真臭啊！河面上漂浮着成片的垃圾，把小河覆盖住了。河水浑浊不清，臭气熏天。小河里的小鱼全死光了，湖面上漂着死鱼和死虾。对渔民造成了巨大的经济损失，更让一些无辜的小动物失去了生命。但是，这只是大自然给人类的一个小小的惩罚。

原来的小河清澈见底。河里的水真静啊，静得让你感觉不到它在流动；河里的水真清啊，清得让你一眼能看见河底的沙石和小鱼；河里的水真绿啊，绿得仿佛是一块无暇的翡翠。船桨激起一道道水纹，才让我感到船在前进，岸在后移。

原来的小河是那么的美丽，可为什么现在会变成这个惨不忍睹的样子呢？

原来是因为人类生活垃圾不往垃圾箱里扔，偏往大街好和小河上乱扔。工厂里的浓烟、污水排放过多。汽车尾气污染了空气导致了小河变得垃圾成堆的现象。有一次，我们家去菜市场，看到垃圾成片，没有一处干净的摊位时就觉得恶心，捂住了鼻子就往远处跑。

人们呀，我们赖以生存的家园只有一个，保护环境是我们义不容辞的责任，所以我们一个从现在开始，从自身做起，让我们一起来美化我们的环境吧！

我喜欢看漫画，画面虽然是静止的，但是它却能给人无限的遐思，默默无言却给人启迪。

漫画家华君武的一幅《假文盲》就令人深思。画面描述了一个寒风凛冽的早晨，在一个公交车站旁立着一个醒目的牌子，上面写着五个大字：母子上车处。站牌下站着四个衣冠楚楚的大男人。第一个男人眯着眼睛，旁若无人的样子，显示出一幅他什么也没看见什么都不知道的神情。再看第二个男人，高高的个子，头戴军帽，身着军大衣，两手插进衣兜，闭着眼睛，难道这样别人就认为他是盲人了吗?真是掩耳盗铃。第三个男人皮鞋擦得锃亮，嘴巴撅着往鼻子上吐气，眼镜片被蒙上了一层雾气，为啥不能擦擦镜片?我想他自己心里最清楚。最可笑的是第四个男人，为了不让别人认出，戴着一个大大的口罩，可是眼神却掩饰不住内心的不安。在离站牌不远的角落里站着一个瘦弱的妇女，怀里抱着一个婴儿，依靠在栏杆旁，她无奈地望着那四个男人，心想：他们难道不识字吗?可是她敢怒却不敢言，只能眼巴巴看着本该属于自己的位置。

这四个男人真的是不认识站牌上醒目的字?没看见这对母子吗?绝对不是!他们在装晕，在视而不见。在生活中也有许多这样的现象：公共场所明明写着“禁止吸烟”，可偏偏有人理直气壮地吞云吐雾;图书馆明明写着“禁止喧哗”，可偏偏有人若无其事地大声接打电话;草坪上明明写着“禁止踩踏”，可偏偏有人问心无愧地欢蹦乱跳。

希望读书能让我们明理，希望身边“假文盲”的现象越来越少。只有越来越多的人讲社会公德，才会真正推动社会的发展和进步，让我们的生活更美好!

暑假里我读了许多书，令我感触最深的就是《水浒传》。

由施耐庵写的《水浒传》是中国第一部描写农民起义的小说，与它媲美的还有《西游记》，《红楼梦》，《三国演义》，被称为“中国四大名著”。

全书围绕“官逼民反”，这一线索展开情节，主要表现了一群不堪暴政欺压的“好汉”揭竿而起，聚义水泊梁山，直至接受招安致使起义失败的全过程。以深刻的思想，广泛的内容，杰出的艺术谱出封建社会农民起义的英雄史诗，革命悲剧，反映没落衰败的封建社会，深重剥削和残酷的压迫激化着阶级矛盾，反动统治的黑暗腐朽，造成广大人民的反抗斗争。

这本书要又让我们想到我们中国的伟大领袖毛《水浒传》读书笔记与启示《水浒传》读书笔记与启示。

一代天骄毛《水浒传》读书笔记与启示《水浒传》读书笔记与启示是伟大的马克思主义者，无产阶级革命家，政治家，军事家以及诗人，书法家……不仅渗透到中国几代人的心灵深处，其影响范围更是超出了中国九百六十万平方公里的土地。从1931年到1934年，在毛《水浒传》读书笔记与启示《水浒传》读书笔记与启示同志正确路线的指引下，红军取得了四次反“围剿”的伟大胜利。之后，由于王明的错误路线排斥了毛《水浒传》读书笔记与启示《水浒传》读书笔记与启示同志的正确领导，造成第五次反“围剿”的失败。红军被迫实行战略大转移，退出根据地进行长征。其间经过11个省,翻越18座大山，跨过24条大河,走过荒无人烟的草地,行程约二万五千里，于1935年10月到达目的地，与陕北红军胜利会师。

从《水浒传》中，我明白很多道理，希望大家也能去看看。

星期六是一个阳光明媚的日子，这天爸爸带着我去了许昌市的滨河公园玩，那里有各种各样漂亮的花儿。

我们带着羽毛球和球拍到了专业的场地打了一会儿羽毛球。随后我又抱着足球朝着足球场的地方走去，到了足球场爸爸教我怎样踢足球，踢了一会儿我就觉得四肢无力，爸爸见我这样，就从车里拿了毯子，好让我休息，突然一条蚯蚓冒了出来，我一不小心踩到了它，我以为它被我踩死了，抬起脚发现它并没有死，而是成了两半，于是我就问爸爸：“爸爸，为什么蚯蚓分成两半还能动呢？”爸爸回答：“因为蚯蚓的生命力强啊。”这样的回答让我想要发明一种机器。

这种机器拥有蚯蚓的本领一种无穷的生命力。石头砸到了它，它也不影响工作，不出现故障。这种机器是用来探测土的松软度，也可以调整土的松软度，这样会对植物有帮助。

这就是我发现的启示，我希望能快快长大，早点发明出这种机器。

黄昏时分，我坐在窗边，无意间看到一幅漫画。画中的内容使我不禁思考：难道不劳而获已经成为了新时代的一种价值观吗?

画中，一位衣着讲究的中年男子倚靠一棵树苗，脚上的皮鞋格外锃亮。这时，一位撸着袖子的年轻男子提着水壶走来。见到此情此景，不可思议地问：“你干什么?”而那位中年男子却不假思索地回答道：“等着乘凉!”

看到这里，我想：哪里会有什么“上午栽树，下午乘凉”呢?只是一些贪婪的人们想要不劳而获罢了。若想要乘凉，便应像那位年轻男子一样，亲自去播种，细心地照料树苗，爱护它，日复一日地浇水培育。只有付出了辛勤的劳动，才能得到回报。小树也才能长成参天大树，为我们遮风挡雨。不能坐等收获，收获不是等来的，而是付出辛勤劳动得来的!

生活中，这样“坐享其成”的例子也比比皆是。校园里，有同学既想要“高分”的成就感，又不愿刻苦学习，于是便“投机取巧”地作弊打小抄，这不也是想“不劳而获”吗?大扫除时，当大多数同学都在辛勤劳动时，有的同学却只顾在一旁嬉笑打闹，对同伴的忙碌视而不见，这不也是不愿付出，便想拥有窗明几净的教室吗?反思我自己，有时也会心急地使用错误的方法来获取“运动步数”。那令人满意的“运动成果”看似漂亮，但毕竟不是用汗水换来的，不仅没能达到锻炼身体的意义，还丝毫没有成就感。

正像歌中所唱：“不经历风雨，怎能见彩虹......”就让我们像那位年轻男子一样，更加勤奋努力。终有一天，会种出一棵属于自己的大树!

作者： 齐佳希

“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”时间是金钱也换不来的，必须是自己珍惜一分一秒得来的。

三年级时，马上就要面临着期中考试，在期中考试的上一个假期。妈妈把我接回家。一看到电视，便不由自主地看起了电视。

可第二天，却不再那么的美好了：当我又想看电视时，却被一声严厉的声音叫住了。“作业写完没，一起来就看电视，一起来就看电视，……”唉！妈妈又来说我了。

我忍不住打断妈妈的话。“知道啦！知道啦！我这就去写作业，您就别再说了！”妈妈的“火山”终于爆发啦！一边拿起一根棍子，朝我打去，一边的骂我。我哇哇的哭喊着。嗓子喊哑了，脸上、手腕一块青一块紫的，痛得很。

妈妈打完我以后，忍住她那“火山”，平心静气的给我说道理。“孩子，妈妈打你是为你好。这时间是不能靠爸爸妈妈挣得钱买来的，必须靠你自己争分夺秒的珍惜时间。如果你能把看电视的功夫或自己玩的时间里用到学习上，你早就可以超过别人了。对吧？”我点点头，明白了妈妈的意思。在这段时间里，我把自己玩的时间里，都用来了复习。

最后在那次的期末考试里，我都考到了95分以上，我还得了奖状呢！

我以后要珍惜时间，做一个珍惜时间的人。

有一次，好朋友们和我约定好了，在星期六中午来我家写作业，可是下午，爸爸打电话过来说星期六的时候，要带着我去石家庄的天山水世界玩，我一高兴，就忘了小伙伴们给我说的话，星期六要来我们家写作业，星期六，我们就去了石家庄 ，星期一回来了，小伙伴们都说：“我，没有在家，让她们扑空了。”我连忙给她们解释，费了好大的劲儿才说服了她们，她们好不容易才原谅我了，然后我们就一起玩了，都怪我，当初没有安排好时间，才闹成了现在这样。

还有一次就是，中我的时候我和小伙伴说好了去她家呢，可是我又答应了同学去找她玩，妈妈又说下午带我去买衣服，结果我去和妈妈买衣服了没有去找同学玩儿也没有去找小伙伴玩儿，造成了两面冲突。回来了以后，小伙伴又说了起来，我给她解释了一番，到了学校同学又说了起来，我又给同学解释了一番。

从这两件事情当中，我悟出了一点道理，就是要合理安排事情，不要因为一时的冲动造成让别人埋怨，以后我一定要合理的安排事情。

我成功地读完了《三国演义》这一篇名著，因为自从买上了《三国演义》这一本书后，一直还没有来认真、用心去读这本好书，幸好有了这样的暑假作业，才让我读到了这么好的小说书。

本篇小说是一步跨度进一个世纪作者成功的塑造了一些个性鲜明，栩栩如生的艺术形象，生动突出了人物的性格特征。

《三国演义》里有好多好多的英雄：刘备，关羽，张飞，曹操，诸葛亮……其中，我最喜欢里面的诸葛亮。

他知天文、晓地理他神机妙算、足智多谋，是《三国演义》中一个非常重要的人物。他是智慧的化身，也是三国时期杰出的政治家、文学家，人称“卧龙先生”。他治国治军的才能与兼虚谨慎、济汇爱民的品格为后世树立了非常好的榜样。刘备三顾茅庐请他出山辅佐，他为报答刘备三顾茅庐之思，做到“鞠躬尽瘁，死而后已，呕心沥血，积劳成疾”，最后病逝于北伐前线五丈原。他借东风，草船借箭，三气周瑜，空城计、七擒孟获、以木牛流马退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的妙计，我们不仅要学习他的神机妙算，我们还要学习他的忠心，他认定了刘备做主公，就再也没有投靠别人，这让我很敬佩，想起当日本人向我们的国家进攻时，我们中国人可是出了不少汉奸，诸葛亮就像是当时跟着共产党的将军，不是小人，不会为了那个人的蝇头小利而放弃自己的国家，放弃了自己的朋友或战友，在那么险恶的时期里，他能那样的忠义，真是不简单!

最后，我要说，《三国演义》不仅让我开了眼界，还告诉了我许多小知识和做人的道理，真是一举三得呀!

有一天，我在走向“十足”连锁便利店的路上，我发现小巷边地上有一个小小的、黑色的东西。我蹲下来仔细一看，原来是一只蚂蚁。

我惊奇地看着蚂蚁，看了好久，才看明白，原来小蚂蚁是想将地上的米粒搬回蚂蚁洞。显然，它已努力很久，但是小米粒浑然不动。此时，它急得团团转，似乎也明白：单靠它一只蚂蚁想把粒米搬回蚂蚁洞这是不可能的事。于是，它扔下米粒飞快地往家跑去……

我非常期待蚂蚁的下一个举动。只见它摇了摇头，它就往附近的一个小洞跑去。它“站”在洞门口，几秒过后，只见洞里有许多只蚂蚁爬了出来。我明白了，它在招呼聚集朋友们一起帮忙。

只见一队蚂蚁浩浩荡荡出来了，它们来到米粒前。一只蚂蚁用头顶起米粒的一头，另一只蚂蚁也用头顶起米粒的另一头，最后剩下的几只蚂蚁也用肩膀扛起米粒的中间部位，终于米粒被它们撑起来了！

它们拖着米粒慢慢地往蚂蚁洞口爬去。可是，好几次米粒都从它们身上掉下来了，但它们毫不气馁，一次又一次地用头、用肩、还用前腿撑起了米粒。过了好久，它们终于将米粒搬回到了蚂蚁洞口。

到了洞口，一只蚂蚁往前拉，一只蚂蚁从后推，它们就一直重复着这样的动作，一推一拉，一推一拉，过了好久，它们才将这一颗米粒搬回洞中。

等我目睹完整的这件事情，我的心头怦然一震。这一震，使我更加深刻地体会到，相互配合，是多么重要！团结力量大果然是真理。今天我很开心，在蚂蚁的身上明白了这个道理。

它，是一个卑微的鸭子。

它，在面临挑战时不退缩，为了自己美好的未来，敢于去追求属于自己而自己又喜欢的生活方式。它并不丑，只是它用错了方法来衡量自己的美丽，它实现了梦想也就是见证了它的努力，它的坚持。它就是不肯放弃硬要实现自己梦想的丑小鸭。成功是心底的一种渴望，而天生的高贵是任何事都践踏不了的，因为它只是没有长成白天鹅的丑小鸭。

心中有梦，成功往往都是必然的，丑小鸭虽然生在鸭场，可是怎么也改变不了丑小鸭就是白天鹅的事实。文中恶劣的环境，丑小鸭在这环境中生存，有好几次差点死掉，可是它不放弃，因为它有梦。

不经历风雨，怎么见彩虹，没有人能随随便便成功。童话虽然是用了许多手法所描绘出来的虚拟世界。但是，在生活中何尝又不是。每一个人都有自己的梦想，但不是每一个人都能实现自己的梦想，有的人会很努力，因为他坚信只要努力，梦想就会实现，而有的人却坐着等，他不努力，他只相信天上掉馅饼的这种好事。

成功犹如彼岸，而困难犹如大海。有的正在努力的游，而有的人却站在岸上想对策。游大海虽然很困难，但成功贵在坚持，只要努力，只要坚持，没有什么过不去的坎。

有困难，有不幸。只要笑一笑，没什么事情过不了。从积极乐观的生活态度去面对生活，那么生活中的不幸只会变成幸福，换一个角度看事情，也许事情没你想象的那么糟糕。

只有保持心中那份恒久的梦想，并为之努力奋斗，才会有成功的一天。在生活中，我们更是要这样，努力进取，才会有成功的一天。

今天我们去了洛阳的龙潭大峡谷，在这里我得到了来自水的启示。进了景区，慢慢地往上爬，往里走，山就越高两岸的山似乎想要把我们挤成饼。我们在峡谷中间往上走，山石越来越抖越来越难走我们的路也开始在来回曲折的拐弯，我一步步艰难地走，有些想放弃，但我扭头一看，看见了那条小河。

这条河是上面瀑布上流下来的他们流动是很平静，仿佛没有一点危险但往前走，看见了一个小瀑布。水当他接近这个将要垂直留下的瀑布时开始变了，他变得凶猛暴躁使劲的冲击拍打着阻碍他的岩石，仔细看这块横长在这石头上的岩石，他被水冲击的部分变得十分光滑，有的地方开被打出了小洞，这就是水滴石穿的力量吗？这经过了多上年多少滴水的努力才能打出一个小洞，但这不是他们真正的目标，他们是要把这块挡路石真正的冲掉才是它们的目标。看似不可能，其实不是都可以砸出小洞，何尝不可能去把石头冲掉呢？

看着这条小河里的水，我深受感动，站起来一步步持之以恒的走到了山顶。

在一个晴朗的天气里，到了中午，因为有客人来了，我就和妈妈去买菜了。

到了商店，我们买了好长的时间的东西，出来了以后，我就说：“终于出来了。”我们正回家的时候，我碰着了朋友，就跟妈妈说；“我要和我的朋友玩一会儿。”然后我和我的朋友整玩的乐的时候，我就发现了一个特别白而且还发光的东西，我就觉得是不是好东西，我就不理了，然后，我有想，如果万一是个值钱的东西呢？我就和我的朋友上去一看，让我一下惊讶了，在绿油油的草丛里，没想到是一个白色手机，看上去很值钱，我就和我的朋友拿去玩了，可是，我想万一是别人的呢？因为坐校车的时候，赵佳骏看见书包里的东西不见了，就非常的着急，像热锅上的蚂蚁。我就立马决定要还给手机的主人，我就在阳光的照耀下等待，过了一会儿，手机响了，我就看见有个人正在打电话，肯定是这个，我就把手机给了主人，回家的时候，我就像吃了幸福药似的，我就高高兴兴的回家了。

到了家里，我就和家人们快快乐乐的吃起了饭，我把手机这件事儿告诉了妈妈，妈妈就直夸我好。从这件事中，我就懂得了个道理：捡到东西一定要物归原主，不等自己隐藏着。

无意间看见了这幅漫画——华君武《等着乘凉》，不禁内心一颤。

这幅漫画是这样的：那是一颗小树苗，显然是刚刚种下，铲子，还丢在一旁，树叶还很稀疏，七零八落地在风中舞动着。然而栽小树苗的人正准备给它浇水时，却看见一个男人悠闲地靠在这棵树干上，以至于把那棵脆弱的小树苗都压弯了。种树的人大惊失色，面带慌张的对靠着小树苗的人说：“你干什么?”那个人在身着正装，戴着墨镜，似乎是一个行业精英，可却一脸懒惰，理所当然的回答：“等着乘凉。”

我觉得很可笑，这个世界上怎么可能有这种人?谁会靠在一棵小树苗上说要“等着乘凉”呢?我没放在心上，合了书便出去玩了。

回到家，当妈妈喊我吃饭时，我不禁想起了这幅漫画。是啊，我不自己动手，只等着妈妈把饭菜端过来“请”我吃，这种行为不正如那个漫画中坐等乘凉的人吗?我心里不禁有些难受。

思考着，沉思着，我终于明白了。这个漫画是在讽刺那些自己不付出劳动、只等着坐享其成的人呀!也许这幅漫画中的人看着似乎很可笑，似乎没有人会这样做，可在这幅漫画背后以不同的方式做着同样的事的人呢?他们不也一样可笑吗?也许我们在笑这幅漫画的同时，也在做着同样的事呀!

我们出门，交警已经站在那里指挥交通;我们吃饭，家长已经早早帮你烧好;我们用电，父母已经早早给你交好电费;我们喝水，水厂已经早早帮你进化完全……这么多事，都会发生在我们身上，这些不正是那幅漫画背后，那种种小事吗?

我瞬间感觉，嘴里那香喷喷的饭不香了，不行我要从身边的`小事做起，不做一个自己不付出行动、只等着坐享其成的人!我站起身，庄重严肃地说：“妈妈今天我来洗碗!”说完便冲向了厨房，美滋滋地洗起了那一个个脏兮兮的碗。

这幅漫画，很简单，很普通，但它却带给了我很多，告诉了我很多。我要从现在做起，坚决反对漫画中《等着乘凉》中那种人的行为，争做付出自己的行动，让世界更美好的人!

今天，我看到了一则漫画，漫画的内容是这样的：有一个人在森林里砍树，一棵树看见了，连忙阻止道：“不要砍我啊！”那人才不管三七二十一，毫不留情地重重一砍。“啊！”一声尖叫，那棵树应声倒下。伐木人高高兴兴地把树装上了他的车，把车开回家去了。看完这则漫画，我重重地叹了口气。唉，现在的人，真的太不爱护环境了，比如漫画上的伐木人，为了自己的利益就滥砍滥伐。

保护环境，应该从一件小事做起。有一次，妈妈叫我到楼下超市买瓶醋，我答应了，于是拿着10元钱就出门了。买完醋，走在回家的路上，我看到有几个人在墙上贴广告，于是我就拿着一瓶醋在他们附近转来转去，差不多3分钟后，他们终于走了。我见他们走了，便使出了我的“疯狂撕纸术”，将墙壁上的广告纸撕得一干二净。我转身准备回家时，看到他们又在另一面墙上贴广告，于是，我就走过去，有礼貌地说道：“哥哥姐姐，请爱护环境，不要乱贴小广告，谢谢！”他们被我说得不好意思了，就收拾好东西离开了。

还有一次，我在小区里的车库出口处看到两位小朋友在烧草，我连忙告知他们：“小朋友不能玩火，不仅危险，而且还会破坏环境。”说完，我就去装了一桶水，提到草堆前，用力一泼，火被浇灭了。两位小朋友意识到了自己的错误，就不继续烧草，各自回家了。

这些事情虽然很小，但是也需要足够的重视。我们要爱护我们的环境，从身边的小事做起。

暑假我读了一部荒诞、奇特、滑稽的小说，那就是英国小说家乔纳森斯威夫特写的《格列佛游记》。

小说主人公是一个外科医生，名叫格列佛。他多次随船出海航行。在航行中，他经历了一次又一次奇妙的冒险旅程。在小人国里，格列佛一只手可以托起几十个人，一张口可以喝一桶酒，撒一泡尿可以把大火扑灭，为了运送他，小人国竟用了几千匹马。在大人国，他被人装进口袋里，当做宠物一样饲养，农夫的手帕盖在他的身上就成了船帆一样的被单。在飞岛国，那里与世隔绝，人们只知道思考。在慧马国里，主人是非常聪明的马，而人成了下等动物……作者用非常生动而幽默语言演绎了这些千奇百怪的故事，时而惊心动魄，时而令人叹为观止。

虽然故事荒诞奇特，但在这故事的背后却表现了作者的美好理想。在小人国里，人们重视学校教育。他们建立了不同种类的学校，适合不同身份的公民去学习。学校里的规定有序而严格，不论男孩女孩、贵族和平民到了一定的年龄都要学会自己穿衣;孩子们一起玩耍时必须要有以为老师或者助教陪在身边，以免染上坏习惯。另外小人国里人人生活富裕，没有一个乞丐。这在当时18世纪的英国，是不可能的。

我很敬佩作者乔纳森的想象力，能用如此巧妙的方法表达自己的美好愿望。感谢他带我经历了美妙的思想旅行。

中华文化，说是人文文化，不如说是自然生态文化，中华文化从长江，黄河，高原点滴累计！在我看来，宗教和时间是让人从热血沸腾的状态冷却下来，因为人有敬畏之心；科学和高速让人从淡然到沸腾，可是却耗废了生态文化！

秋雨先生的《文化苦旅》，感悟最深的是苦，人只有经历过苦才能有沉淀，中华文化，虽说是泱泱大国传下来的精粹，虽然自带文弱书生的软病气息，那也是经历了种。种苦楚才积累沉淀下来的！宁古塔的流放文人，敦煌的多灾多难！近代文人巴金等巨匠经历的那场浩劫而涅槃重生！种。种苦难，打不垮的压不倒的中国人脊梁！所以坦然面对人生种。种苦楚，是祖先传给我们血液中最大的财富，这也许就是我们常说的不要怕吃苦的来由吧！呵呵！

以前对于余秋雨，并无甚好感，总觉得青歌赛长上的文化评委，卖弄嘴皮子，和缺乏文化素养的选手卖弄一下。读过北大授课时，感觉他倒是个有学识的人，学问一次，在我看来，就是博闻强记，多读几本书，产生种。种感悟而已。当然，看过文化苦旅，感觉就是他读书很多，学识渊博，这本书基本上就是他的考察笔记兼有抒情散文！印象比较深的就是那句话：书和路是分不开的，所谓读万卷书行万里路，二者分不开。

我也有点体会：也许任何一个名胜风景，缺乏学识的人到了看山是山，看水是水；但是这处一旦被赋予了文化内涵，那么看山不是山，看水不是水，更多的是他的历史背景了。看过这本书，依然觉得，学识渊博的人有个共同之处：胸襟广阔。是啊，如果没有广阔的胸怀，何来有容乃大？余秋雨评价中华文化有一点很对，中华文化兴起于长江、黄河、淮河沿线，这些文化自带了中国文人固有的文弱气息。在文化传承中，有一个人物不可忽略，康熙，他的学贯中西，对于学识不偏不倚令人赞叹，这个不偏不倚建立在学贯上，另外他一改文人的虚弱，是个健壮的人，有了健壮的身体，才能让文化进一步升华！健康，健康，我会为之追求的。

这个故事讲述了一个小孩子，他离开了家乡，四处寻找有名的名师，他想拜师为徒，他只为从里面获得一些真本领和真修为。

他到处找，直到有一天，他终于找到了一位高僧，于是他就恳求师傅收他为徒。那位高僧见他一片诚心，又天资聪颖，高僧便收下了他。

转眼就过了两年，小和尚就觉得自己学了很多知识，又以为得到了师父的真传，便不想再跟师傅参禅拜佛，然后他又向师傅辞了行，要下山去。高僧明白小和尚的意思，他并没有阻拦小和尚下山，而是叫小和尚拿来一个钵子，然后让他往里面装一些石头，一直到装满为止。

高僧便问小和尚：“钵子装满了吗？”小和尚答：“满了，再也装不下去东西了。”高僧把一把芝麻撒了进去，晃了晃钵子芝麻不见了。

“钵子装满了吗？”高僧再次问小和尚。小和尚惭愧地告诉师傅：“看上去满了，可是还能装下许多东西。”高僧又让他倒水，水都倒满了，小和尚想停下来，可高僧去说：“不要停，一直倒。”后来多余的水都溢出来了。高僧问：“装满了吗？”小和尚才知道师傅的一片苦心，请师父原谅他的无知。

这篇故事告诉我们，不要取得小成绩就骄傲自满，这样最终只会一事无成。