人与人要善于沟通作文经典20篇

人的一生首先是致力生存的艰难一生，其次才是修德行善的一生；也就是说我们在追求温饱的道路上辛劳，同时也在修德行善的道路上修炼，这是一个身心双赢的磨练历程；它往往是在生活、工作、学习中逐步形成，好让我们在心灵上得到极其惬意地安静与欢愉。

儿时的我们在温饱之后，第一接受的是爱的启发、爱的施舍，然后不断地储存善意、积攒善举，这个过程相当的吃力和漫长，几乎贯穿了人生经历的全过程。善是起始、善没有终结，善是一旦拥有、终身相随；善与德不容剥离，善是基础，德是善的积累和结晶、是善的结果与超越；所以说德是善的升华，二者是不同施爱形态的两重境界。

实施善举的过程、其实是一个心灵之花自然绽放的过程，也是我们将慈悲心意极速表达的过程，这其中不应该有丝毫的迟疑，它把爱的传递即刻呈现，这是一种异常坚定的意念，每每完成就特别心安、特别舒心。可别小瞧心安的效用，它可是人生的终极目标。同时修德的历程也是艰难超常，它让我们时刻审视自己的所作所为，哪怕是微小的细节，也提示我们不容忽视、永远不背离博爱的原则与标准。

我们在找寻将德善根植于心的妙方，然而却不知我们的内心能乐意、主动的予以接纳；德善本身就是我们内心的根，仅是靠日常点滴积累就足以养育和滋润我们的心灵；何况这种自然呵护无时不刻地关照着我们，让我们的内心天然而充实。安心、养心、舒心让我们格外心怡，不至于始终保持负重的态势，心不累才是生活的最佳姿态。

善在我们心里居住久了，它就会对我们的品质和德性进行打磨与修正，及时修复我们因不良信息产生的偏激认识，使我们德育上的方向和目标不至于偏离轨道，能与时俱进、跟上时代与自身进步的要求。修德的任务十分艰巨，它通过善的提醒，检测认知观念上的动摇和不实，及时地纠偏加力，从而坚定德善于心的永恒与信念。

我们在人世间无亏心之事，尽生活赋予的责任、履法律赋予的义务，在社会规范下作为，在正常思维下辨事，内心无比的清净和专注，心神如一、行事有序；不慌乱、不冲动、不违法，营造顺心如意的畅快秩序，运正而气顺、德厚而容人，使助人之举成为自己的常态，如此就能感悟到人们常说的“德养运、善积福”的真实寓意。

德品善意如一坛老酒储存于心，是我们体内的宝藏，稍有外泄、便会醇香四溢。我们与人相处，敬重得是人品素养，喜欢与有德之人交往，那是既能收获友谊，又有勿需提防的安全感，还可以相互学习借鉴，这是修德育心的需要，更是培育心灵美的需要。修德行善始终美丽着我们的人生，让我们终身积攒福份、好运相伴。

在人生旅途中，我们的内心相对孤独，加上艰辛生活的侵扰，我们有时很无助、很失落；所以要经常进行内心对话，复原德品运泽，启动活力、铸善成福。安全幸福的人生离不开德品善举的无尽释放、离不开人性良知的真心倾注；人无论富有、还是贫穷，我们都有播撒爱心的能力，捐赠、出力、用心都是支持与抚助，这是积福的运程，也是福运似海、福运宏达的精神之源和力量之源。

一个成功的人生、一个平安的人生，都是日积月累、心绪稳定的奉献之旅，我们回顾付出与遭遇，无不认可自己是福运之人；有多少遗憾和不幸与自己擦肩而过，又有多少别离和故人让自己痛惜不已，我们应该时刻怀揣祝福，把今生的感动永留心底。

拥有德善之心，才能常做德善之事；拥有德善之举，才能福运相伴！由此看来，决定福运是否相伴的不是外部因素，而是自己那颗行善聚德的心所左右，我们崇尚德善、感恩福运，是人类生存进步的必然、也是种德施惠的必然。德善合一、福运合一，德善福运集聚一身，您的一生令人羡慕、您的人格分外迷人、您的爱心源远流长，让德善之船在福运之海中扬帆远行！

福生于善、运生于德，善在于行、德在于立。感谢德善居心、感谢福运惠泽！我们的人生因此而生机勃发、光彩照人。愿德善之心快乐永驻、愿德善之人福运永伴！

[德善于心福运相伴_高三作文1500字

人类的知识随着时间的流淌积累的越来越多，犹如大海般渊博。这些知识是凭空而来，还是上帝赐予的吗？当然都不是，而是人们通过思考得来的，真知灼见，首先来自多思善疑。思考是行为的种子，所以每个人都应该做善于思考的人。

善于思考有助于我们探索新知，取得成就。孔子说：“学而不思则罔。”可见思考是十分重要的。有人说：我没有受到过良好的教育，怎么会思考？笛卡尔年轻时就身受重病，几乎不能进行学习，但是当他躺在病床时并没有停止思考，而是凝望着划分如网格状的天花板，创作出了直角坐标系，为数学界带来了巨大的变革。这不正是因为他善于思考，勤于思考吗？高斯总结出求和公式的例子也很好的论证了这点。当时高斯还是个学生，知识并不渊博，却通过老师讲的数学题总结出了伟大的求和公式，这不也是善于思考的表现吗？他们在思考中探求新知取得成功，我们也可以！

善于思考也会让我们见微知著。曹刿与鲁庄公御敌时，仅凭借齐国败军车辙凌乱，旗杆倒下，便推测出齐军没有设兵埋伏，于是乘胜追击，大获全胜。也许有人会说带兵打仗太过罕见，在我们平时的生活中又怎样体现这种思考精神呢？邹忌从自己妻子，妾室，和客人对自己的赞美，认识到身边的人对自己评价并不客观，从而感悟出魏王受到了蒙蔽，于是他帮助魏王推行新政，使国家在一年之内政治清明，一举成为战国七雄中的强国。邹忌仅从日常生活的几句话中思辨出治国之道，这就是因为他善于思考，见微知著。

我们应该怎样做到善于思考的？虽然我们不像牛顿，高斯等天才般的存在，但我们可以从微小的细节做起。作为学生的我们，可以思考一道题的多种解法，找到最优的方法；当我们走上工作岗位，应该思考如何改进工作方法，提高工作效率；当我们步入老年，我们可以总结一生的经验，并把这些财富，知识留给后代。

综上所述，善于思考，勤于思考可以让我们的生活更加精彩。愿我们每个人都成为善于思考的人。

爸爸告诉儿子：“以后见到比爸爸年纪大的男人管叫大爷，见到比爸爸年纪小的男人管叫叔叔。”儿子点头表示记住了，并从此以后遇到爸爸单位的男同志喊大爷、叔叔，小嘴很甜。爸爸单位的几位男同事捣笑。问孩童：“遇到比你爸爸年纪大的人，你叫什么？”“叫大爷。”“遇到比你爸爸年纪小的呢？”“叫叔叔。”“我和你爸爸一般大，你叫什么？”孩童紧锁眉头，认真思考，而后恍然大悟：“叫爸爸。”

感悟：为什么会出现这种情况呢？就是因为这位当爸爸的未能很好地研究自己的孩子，不了解孩子的思维方式与成人的思维方式是不同的。由此可见，教师在教学过程中要研究学生，尤其要善于站在学生的角度研究学生，不要以自己的思维方式想象学生的思维方式，而应该研究与学生相对应的教学内容呈现时，学生一般是怎样思考和认识的。惟有这样，教学才能具有针对性和实效性。

人们常说“父爱如山，母爱如水”。

人们常说母爱就像那涓涓细流，缓缓的流淌，却温暖了每一个儿女的心，母爱就像那冬天的暖阳，就像那润物细无声的春雨，就像那微微拂面的微风，母亲用她那温暖慈爱的目光包裹着每一个远行的游子。

人们也常说父爱就像那巍峨的大山，沉默不语，却为儿女默默撑起了一方天地，父爱就像那汤汤的大海，就像那默默负重的老黄牛，就像那厚重坚固的城墙。父亲用他那宽阔的肩膀，默默地为每一个儿女遮风挡雨。

人们更常说，女儿是妈妈的贴心小棉袄，能暖妈妈的心窝。女儿是爸爸上辈子的情人，这辈子来讨债的。

在我家，这一切“常说”，却全都打破了，不成立了。我家是慈父严母，父爱如水，母爱如山。

小时候，为我扎漂亮辫子的是老爸，手巧的同村的媳妇都羡慕不已，为我织漂亮的毛衣的是老爸，憨态可掬的熊猫，虎虎生威的小老虎，栩栩如生的金鱼……都成为了同村争相效仿的花样，为我捉虱子的是老爸，为我缝缝补补的还是老爸……

老妈呢，却只知道板起脸来训斥我这个不许做，那个不许碰，要不就唠叨这个要怎样，那个要怎样，为了一点点小事就对我大吼大叫。虽然老妈每次从街上回来，都会给我带回来大把大把的好吃的，但是比起老爸的好，这些都被我自动忽略了，虽然老妈也为我纳了又暖又舒服的千层鞋，但是比起老爸的好，这些也被我自动忽略了。

小时候的自己，很粘老爸，却和老妈怎样都亲近不起来。

长大点，教我识字的是老爸，“咿咿呀呀”的跟老爸念“人之初，性本善”小脑袋跟着老爸的脚步晃动，上学第一天，送我去上学的是老爸，嘱托我“要好好学习，天天向上”的也是老爸;村里放电影，带我去看的也是老爸，那时，我总是骄傲的骑在老爸的脖子上，骄傲的就像一个女王，神气的不得了;在学校被同学欺负了，哭着回家找的也是老爸，这时，老爸总会笑眯眯的看着我，然后再耐心的向我解释“同学之间要互相友爱，要团结，不能动不动就去向老师告状”。老爸说的那些道理我总是很容易就听进去，那时候的我认为老爸说的都是正确的，都是好的。每当老爸蹲下来，摸着我的头和我说道理时，那些话总像有魔力一样，小小的我像崇拜神一样的喜欢崇拜着老爸……

老妈呢，她什么都不懂，她关心的只是今天收入了多少，支出了多少，每天都见她在晕黄的灯光下拿支笔和本子在那里算来算去，然后将算盘敲得噼里啪啦响，略有盈余了就满脸笑容，入不敷出了就愁容满面;我做错了事，从来不会和颜悦色，心平气和的和我说(不过那时的我也老是和她顶嘴，估计她说什么我也听不进去)，她永远信奉“严师出高徒”。上五年级时，因为不诚实被老妈狠狠的打了一顿，老妈一边打一边说“叫你说谎话，叫你不诚实，叫你死不认错，你认不认错，看你下次还敢不敢了”，倔强的我硬是和老妈犟着不认错，打到最后，老妈一边打一边哭。等老爸回来还向老爸告了一状，老爸又狠狠地严厉地批评了我一顿。为这件事，我记恨了好久，也好长一段时间不理老妈，认为一定是老妈添油加醋，才让对我那么好的老爸那么严厉地骂了我一顿。虽然老妈也会在下雨天冒雨为不听她劝告带伞的我送伞，虽然老妈也会把我爱吃的全部往我碗里夹，虽然老妈也会为我带回我喜欢的小人书……但是，小小的我的心中都是老爸，于是自动忽略了老妈的这些好，当然也忽略了老妈的那些叹息和眼泪……

长大点后的自己，与老爸越来越亲近，却和老妈越来越疏远。

再大点，上了中学，手把手教我毛笔字的是老爸，让我懂得“知识改变命运”的是老爸，让我满怀豪情说出“为中华之崛起而读书”的是老爸，为我去开家长会的是老爸。我和老爸总是无话不说，总是有说不完的话，一回家，我就像只快乐的小鸟一样，围着老爸叽叽喳喳的说个不停，老爸也总是那么幽默风趣，总会将我逗得哈哈大笑。虽然有时我做错了事或者和老妈吵架了，老爸也会动手打人，但是我却从来不记恨老爸，却将这些全部算到了老妈头上。

老妈呢，我却越来越不喜欢老妈，不喜欢她的唠叨，不喜欢她的小心眼，不喜欢她的斤斤计较，不喜欢她的无趣。初中时的我也是最叛逆的时候，动不动就和老妈顶嘴，她说什么我都听不进去，她让我往东我偏往西，甚至最坏的时候，我甚至一个月不理她，为这个，没少挨老爸的揍，可我就是不喜欢她。那时的我，被叛逆蒙蔽了眼睛，所以对老妈为整个家辛劳的操持视而不见，对老妈的早出晚归视而不见，对老妈染霜的两鬓视而不见，对老妈的日益消瘦的身子视而不见，甚至对老妈在我面前的小心翼翼和讨好都视而不见……

上了大学，送我去学校的是老爸，叮嘱我好好照顾自己的是老爸，每次打电话回去接电话的是老爸，即使是老妈接到电话，都听到老妈在那边喊“某某，女儿电话”。本来想说的话到嘴边又咽了回去，为数不多的几次谈话也都是以两个人的沉默草草收场。看到同寝室的姐妹和自己妈妈无话不谈，就像姐妹一样，我总是羡慕的不得了。我总想：都说女儿是妈妈的贴心小棉袄，我这辈子怕都做不了老妈的贴心小棉袄了。

和老妈关系的改善源自一场我无意中听到的她和老爸的对话。老妈一边抹眼泪一边说：我怎么就是和她亲近不起来呢，我已经尽我最大的努力了。谁不想和女儿亲亲热热的，有哪个做妈的不想和自己的女儿无话不谈，有时看到你们那样说说笑笑的，我就只能在心中偷偷的羡慕，然后偷偷的叹气，可是一个家里总要一个唱白脸的，一个唱红脸的。哎，老妈最后重重的叹了一口气：这么多年，即使是颗石头也该捂热了吧，可是……那一刻，我才发现，一直以来，我都忽视了老妈，忽视了老妈对我的爱，她一直在用她的方式疼着我，爱着我，她的爱满满的，并不比老爸的爱少一分一毫。

后来的后来，我知道了，我去外面上大学的那晚，老妈一晚没睡，帮我整理了一晚的行李(我一直以为是老爸弄的)，也感叹了一晚“女儿怎么一转眼就上大学了呢，明明昨天她还在蹒跚学步”，我也知道了，每次我打电话来，她总是最快的跑到电话机旁，又小心翼翼的把电话递给老爸，因为她害怕我不愿意和她说话，我也知道了……

我才发现，老妈这些年老了好多，明明比老爸小，看起来却比老爸老了好多，头发也白了好多，身体也比以前差了好多好多。这么多年，我都忽视了老妈，对老妈关心的太少了。可是，老妈却从来没有怪过我，一如既往的用她的方式爱着我……

父爱如水，母爱如山，我们家不一样的父爱母爱，也为我和弟弟撑起了一方晴空，铺成了一条通往幸福的道路，那条路上满满的都是爱。

“绝交!”我生气的对小明说。“哼，绝交就绝交，谁怕谁啊!”小明愤怒的离开，随之而来的，就是“砰”的摔门声。

事情源于两天前的一节信息技术课上，由于我们俩挨着，所以他有不会的题就问我，我有不会的题就问他。有次，他向我问了一个题，由于我不知道，且我为了尽可能的快速的完成一套题，所以，我面对着屏幕回答道：“不知道。”之后，他拽住我的衣服，并说道：“你什么意思?瞧不起人是不?”下课之后，我也没有在意这件事。

之后，上体育课的时候，测五十米跑，由于我跑的成绩很差，他就以一种非常让人讨厌的表情面对着我，之后，我白了他一眼，就没再在乎这件事。

接下来，他居然将我的一个秘密告诉了小刚，小刚是我的一个仇人，我做什么事，他都和我作对。我的秘密让他知道了那还了得?

之后，我愤怒的向他提出了绝交。

接下来，我去我们班停车处等人的时候，他白了我一眼，结果，让我们最好的朋友小刚看到了，他就问我，我和小明之间是否出现了什么问题，我没有和他说什么东西，然后他就问了小明，小明就将所有的内容全部说了出来。

第二天中午，小刚找到我，并说：“听说你最近很瞧不起人啊!你们学了《送东阳马生序》这篇文章了吗?你想想，如果人家都不借给他书，他怎么能‘遍观群书’呢?小明的脑子不是人脑，他随便听一节课，都比你趴在桌子上学一上午学到的知识要强。”

事后，我对做出与小明绝交这个决定感到很后悔，之后，向他道歉。对不起!

其实，生活需要沟通，那是一座跨在鸿沟上的桥梁。只要我们能换位思考，很多时候都可以化解不必要的误会，在被怒气溢满大脑时，为什么不静下心来想一想呢?

人与人之间都有一架桥梁，他就是沟通。

望着门外的伙伴，我心中充满了对妈妈的不满。“今天星期天，也不让我休息，还要我在家复习功课，真烦。”“星期六时，我把作业全部写好，就是为了今天和伙伴们一起出去玩，昨天就与小伙伴们说好了，这不是让我言而无信吗!”我在心中自言自语，并暗暗发誓：从此，再也不理妈妈了。

在厨房忙碌的妈妈一言不发，过了一会儿，妈妈打开门喊我吃饭，我本不想理她，可人是铁，饭是钢，不争气的肚子早已咕咕叫了，只好不情愿的出去吃饭，妈妈看到我磨磨参参，便大叫起来：“快点啊，”“压住火，压住火，”不然饭都吃不到了，坐在饭桌上，头也不抬的吃起饭来，妈妈望着我在吃白饭，便夹了一块红烧肉给我，哇是红烧肉，我最爱吃的菜，可为了面子，只好把红烧肉夹了回去，妈妈那双火眼金金看出我在生气，便亲切的对我说：“我让你用玩的时间来学习，是为你好啊，你和同学在同一起跑线上，而你在别人玩时，认真学习，这样你就会超过别人，要记住知识改变命运。”此时我恍然大悟，我的眼泪从眼眶中溢出，望着妈妈说：“妈妈我会好好学的，可是，光学习没有娱乐时间是不行的，”妈妈递给我一张纸，纸上密密麻麻的字，原来是一张星期日计划表。

我认为很合理，便无条件答应了。沟通后，我与妈妈之间的矛盾奇异般的消失了，并增加了我们之间的亲情。

啊!沟通是一所桥梁，是一所可以化解矛盾的桥梁。

“人”字好写，可“人”难做。也许小孩子会认为人是最好写的，却不知道它的意思。不过，随着年龄的不断增长，人们知道“人”就是两个人相互依靠而形成，所以在这大千世界中，人与人的沟通与交流是必不可少的。 "People" is easy to write, but "people" is difficult to do.Maybe children think that people are the best, but they dont know what it means.However, with the continuous growth of age, people know that "people" is formed by two people depending on each other. Therefore, in this world of thousands of worlds, the communication and exchanges between people are essential.

人在精神上、心理上等感情之中是需要另一人或其它许多人才能得到满足。如果情感缺乏却不能弥补，伤痛加剧却无法抚平，思想无法激荡出火花，那么人生该多么无趣，人们活着即孤单痛苦，简直是生不如死。所以人与人之间的沟通是不能缺少的。

生命的本性是渴望沟通的，人与人之间也需要沟通。沟通是一种真诚的对话，一种情感的交流，一种信息的互换。

人无完人，所以在社会中存在着一些需要关怀的残疾人、聋哑人，我们也看到过，那“千手观音”是他们用心在与我们沟通，他们用那真诚感人的场面使我们震撼，他们是那么的伟大，他们在挫折面前勇往直前，把一面的辛酸隐藏，把一面的幸福展现。一个小男孩与一个“无声天使”聊天，也许我们都可以猜到那“无声天使”就是一个聋哑人，于是和她做了朋友，还把他的许多朋友介绍给“无声天使”认识，让她不会感到孤单与寂寞，让她知道世间人情的温暖。

这种事也许在世界每个地方都存在，所以我如果遇到那种事也要像小男孩一样献出自己的一份爱。

沟通也能够消除误解，能够平息怒火，能够达到共识，能够互相激励。

在学习生活中，会遇到很多事。有人说一个的生活就像一个小社会，许多的生活在一起就是一个大社会，所以无奇不有的事也很多，比如同学之间的争吵，父母之间隔膜，用心去沟通，用心去体会，用心去理解，也许事情就会得到解决。

我们用心感知世界，去关心他人，去平息怒火，去化解矛盾，这样世界才会变得更美好，用心灵的沟通编织这美丽的世界吧!

在我们的生活中，处理人际关系时，要与对方进行交流，达成正确的共识，从而一起努力做成某事，这一过程，就是沟通。

拥有很强的沟通能力可以使自己与人合作更加顺利，反之，较弱的沟通能力可能会把美好的梦想变成白纸一张。可见，人与人之间的沟通会使他们之间关系更融洽，更美好，可是，如何成功的与人沟通呢？

一般来说，与他人沟通的内容决定成功的几率其实不大，而沟通的方式与沟通时的动作才是成功的关键。

与人沟通的方法其实很简单，第一，不要过于直接的向对方进行交流，比如，你想要一张白纸，不能直接的向对方说“这里没纸了”，而应该恭敬地向对方说“请问有没用白纸呢？”经过上面的两个对比，相信你一定感觉到第二种说法比较委婉，更容易让对方接受，而且，沟通是要用通俗易懂，大方而幽默的向对方谈话，但是过于复杂且难理解的专业名词会让对方感到陌生，让人晕头转向，之后毫无效果，没有达到沟通的目的，这对己方很不利。

而且，沟通时的动作也非常重要。坐着或站立时挺直腰板给人以威严之感。耷拉着双肩或翘着二郎腿可能会使某个正式场合的庄严气氛荡然无存。而且不由自主地抖动或移动双腿，能泄露从漠不关心到焦虑担忧等一系列的情绪。无论面部和躯干是多么平静，只要叉着双臂，或抖动着双膝，都会明白无误地显露内心的不安。

所以，好的沟通会让你走向成功之路，让你善于和它人交往，使你的学业与工作事业更加顺利。

[学会沟通300字作文

读书，读一本好书，让我们得以明净如水，开阔视野，丰富阅历，益于人生。

人一生就是一条路，在这条路上的跋涉痕迹成为我们每个人一生唯一的轨迹，此路不可能走第二次，而在人生的道路上，我们所见的风景是有限的。书籍就是望远镜，书籍就是一盏明灯。让我们看的更远、更清晰。同时也让我们知道谁与我同行，又有谁看到了怎样的风景，我们又该如何进行自我的追求与调整。在和他人所见的比较中，选择自己的路，也不错过他人遇到的、我们就不局限于视野无法领略的画面，古人就有“博百家所长，为我所用”的读书情怀。

读书说起来简单，会读书的人不见得很多。光读书不思考，结果就会变成书的奴隶;光思考不读书，结果你也是架空了知识，得不到真的认识。所以治学问之道，既要善于读书，也要善于思考，明辨是非，知所适从。在科学著作中，你最好读最新的书;在文学著作中，你最好读最老的书。古典文学作品永远不会衰老。应读自己想读的书，如果把读书当作一个任务那就收益甚微。理解能力并不是个什么神秘或了不起的东西，比如学习，你看书的时候只要用心，考虑问题深入、有条理，擅于思考、并且有方法，并且效率高，得到的结果就是学习好了，也就是理解能力高的表现

而有的人在看问题思考的时候根本不愿意深入，想当然，不做考证，埋着头冲，结果就是错误百出，时间一长造没了研究的心思，更没了认真研究学习的习惯：有的人甚至就是大条条的，根本就不想思考，就像燕子掠水，只在表面掠过，他永远也不知道水下是什么

列宁读书的速度和理解的深度异常惊人。有一次，一位老布尔什维克见列宁捧着—本很厚的外文书在快速翻阅，便问他要把一首诗背下来需要读多少遍，列宁回答说：只要读两遍就可以了。

这个故事说明，要想把书读透、记牢，必须高度集中注意力。古人早就说过：“读书有三到：心到、眼到、口到。心不在此，则眼看不仔细。心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼、口有不到者乎?”

记得半年前，我还和爸爸妈妈一起挤在那个不到二十平方米的小屋子里。它给我的感觉是一直小小的，甚至还没有现在我一个人的房间大。但是它却很温暖。因为它充满了笑声。每天爸爸妈妈和我都会把自己的心事说出来与其他人分享，无论喜悦与烦恼，并听取别人的意见与看法。我总喜欢告诉爸爸妈妈今天在学校发生的趣事，而爸爸妈妈呢，也很乐意告诉我他们一天的所见所闻。 I remember half a year ago, I also squeezed in the small house with my parents less than 20 square meters.It feels a little, and it has not even been my room alone.But it is very warm.Because it is full of laughter.Every day, my parents and I will share my hearts with others, whether they are joy and trouble, and listen to the opinions and opinions of others.I always like to tell my parents the interesting things that happened at school today, and my parents are happy to tell me what they see and hear for a day.

爸爸妈妈为了改善家庭条件，给我一个更好的生活学习空间，他们的工作越来越繁忙。我们家的经济条件是有所改善。于是便买了大房子里，三室一厅的大房子使我们过得更舒适了，可却在不经意间失去了些东西。

每天在我起床去上学时，爸爸妈妈还在睡觉。当爸爸妈妈下班回家时，我却已经进入了梦乡。一家人每天见面的时间少之又少，即使在一张桌子上吃饭，也各有各的心事，原先饭桌上的议论声消失了，取代之的只是一片寂静，一吃完饭，我就进房间做作业了。

有几次我做作业做到了很晚，隐隐约约地听见了钥匙开门的声音，我猜想一定是爸爸妈妈回来了。我满心期待着他们能进我的房间来，跟我说说他们在上班时发生的事。也能听听我在学校发生的事。我隔着房门听见一阵匆匆的脚步声，好像离我房间越来越近了。一定是妈妈!不知为什么我的心中涌起了一种莫名的兴奋。不出我所料，进门的果然是妈妈。我以为妈妈会像以前一样，询问我学校里的情况。可她却只说了句：“怎么作业做得这么晚啊，还不快做!”我感到无比失望。而我脱口而出的竟是：“你好烦啊，出去!”于是妈妈便重重地把门关上了。我傻傻地愣在那里，为什么我会说出那样的话，她是我吗眼泪顺着脸颊流了下来，是那么的苦涩……

我原先总是觉得那种所谓的家长与孩子之间的代沟和我根本扯不上边，可现在我渐渐感觉它离我越来越近了，仿佛马上就要把我吞噬……

时间是不能倒流，那其乐融融的日子还会回来吗沟通是人与人之间最需要的，恰恰也是在这个现代化的大都市里最缺少的。在任何地方都少不了沟通，如果人与人之间不进行沟通的话，随着时间的推移会渐渐产生矛盾。日积月累，矛盾会随之逐渐加深。哪怕只是在一个小小的普通的家庭中也不例外……

真希望能跟爸爸妈妈好好地沟通谈谈……

在家中，我们与父母之间最容易产生矛盾和冲突，引起冲突和矛盾的原因多种多样，或许是误解，或许是我们的人生经历、生活经验和社会地位与父母的差距，也可能是因为我们正处于逆反心理时期。对此，最积极、最有效的方法是从现实中架起沟通的桥梁。 At home, we and our parents are the most prone to contradictions and conflicts, and there are various reasons for conflicts and contradictions. Perhaps it is misunderstandings, perhaps our life experienceThe gap between life experience and social status and parents may also be because we are in a period of rebellion.In this regard, the most positive and effective way is to set up a bridge from reality.

某年某月的某一日，当我正坐在电脑桌前，尽情、忘我的玩游戏时，一只“不怀好意”的手向我伸来。猛然，我的耳朵被妈妈撕扯的好远，我感到了刺心的痛，捂着可怜的左耳，向妈妈求饶，可我这样似乎是火上浇油，妈妈越拽越用力，我干脆就放弃了挣扎。

妈妈把我拽到了一片狼藉前，才”仁慈"的松开了手，我顿时大吃一惊，我的眼前，乱的像鸡窝，桌子上、地上，到处都蹭满了粘稠的稀泥，我为此感到惋惜，我刚打扫好的，怎么一会就成这样了那!我满脸疑问的看向妈妈，却不想遭到了一顿批：“你看看，让你扫个地，拖个地就那么难，看这都成啥样了，到处都是泥，看那沙发上，粘得到处都是，我真算是白养活你了，让你打扫个卫生你就给我弄成这?!要你还有啥用!

长这么大了都不知道帮我干点活，整天就知道坐那电脑前头玩玩玩，你那眼还要不要了!”我听着听着，不禁热泪盈眶，委屈感一袭而来，鼻头也酸到不能呼吸，只有张开嘴来吸气。最后，实在听不下去妈妈的唾骂，我只有甩门而出。走在路上，熟人都问我怎么了，我只是默默无闻的走开，一边走一边想，我不知道怎么跟妈妈说，该怎么解释才能解释清楚，我在妈妈心中就那么底下、那么没用吗?

我也许该和妈妈谈谈，我不能就这样让妈妈误会，我真的是已经做好了才去玩的。我转身回了家。妈妈看见我回来很是诧异，我向妈妈解释，结果的形成，是因为弟弟的贪玩，但是，我也有错，打扫完后，应该保持好的，还不应该对妈妈那么无礼，我也不应该玩太久的游戏，太伤眼，妈妈也是担心我才那样说的。而且，有那位父母不爱儿女的那。我和妈妈通过沟通，成功的化解了我俩的矛盾。

我们要学会在现实中，架起沟通的桥梁，努力化解与父母之间的矛盾，走近父母，亲近父母，与父母携手同行，让矛盾在家庭中烟消云散。

在现代化程度越来越高的今天，电脑、传真机、移动电话、网络等科技产品已广泛地被人接受，并完全地融入到了人类社会中。当您有事儿要告诉另外一个人时，您可以打电话;甚至可以打开电脑，敲一通键盘，给他去个e-mall……如此之多的联系方式，真是让人眼花缭乱，令人不知所措。但不知您发现没有，从始至终的交流过程中，您没有跟一个人见过面，跟一位真正的人说过话，您面对的只是毫无表情的机器。往往地，我们总能看见人们“抱着”电话机一会儿哭、一会儿笑、一会儿叫、一会儿跳;或是在不断变换画面的电脑屏幕前大呼小叫，作痛苦状，作失望状，作兴奋状……

今天，这些机器的地位显得越来越重要了，在我们快乐地抱着它们，并渐渐离不开它们的同时，我们面对面之间的交流越来越少了。

我们曾以我们日益先进的科技水平而骄傲，我们也为这个年代缺少人情味，缺少亲情而苦恼;数字化世界给我们带来方便、快捷的同时，也让我们真正体会到了数字那冰冷无情的一面。

我小的时候住在湖北的一个小镇里，那时各家都还没有装电话，只是靠着串门、聊家常来传播消息。小伙伴们也都乐衷于打打闹闹嘻嘻哈哈的日子。那时的生活并不富裕，但很充实，很有人情味。

现在我来到了北京--一个繁华、拥挤的大水泥城中，却时常在熙熙攘攘的人群里迷失自己，感到孤独、空虚……

如今的人们情愿和千里之遥的陌生人在网上聊个热火朝天，也不愿对近在咫尺的老邻居问声你好。

在城市人之间越来越冷漠的时候，网上社区却越做越火：想找亲情吗?去网上社区;想倾诉衷肠吗?去网络社区聊天室;想找朋友吗?去网上社区交友中心……

我们渴望沟通。但在现实中得不到沟通的他们无奈只好用一种虚幻的交流来慰藉自己那空虚寂寞的心灵。

我们完全可以想像，在不远的未来，人们的生活将是什么样子：人们不再需要开什么会议，因为有了可视电话;人们不再上班，只要在家里打开电脑上网进入公司的网站便可以了;人们不再上学，网络会教给学生一切;甚至，人们不必再去相亲，因为，现在网络爱情就已经出现了……

也许从电话发明的那一刻起，它便注定要成我我们沟通的终结者……

引用诗词古典诗词有着丰富的象征意义和内涵底蕴，用它们来作题目，一是不落俗套，二是读者喜闻乐见，富有亲切感。台湾作家三毛的小说《蓦然回首》用的就是宋代词人辛弃疾《青玉案?元宵》中“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的词句;又如鲁光的《中国姑娘》中，有一段写袁伟民训练女排姑娘时近乎残酷无情的内容，小标题为《道是无情却有情》，就是活用唐代诗人刘禹锡的诗句。运用古诗词或成语典故来作标题，还可以显示出作者浑厚的文学素养和不同一般的写作功底因此，常用的一种拟题方法。

为什么我们会被人误解?为什么我们会不了解别人?为什么我们之间没有交流?因为我们缺少沟通。沟通是化解我们之间矛盾的春风;是心与心之间的桥梁;更是两个人开始交流的起点。

朋友之间需要沟通，那是我小学时与我最好的朋友小陈之间的沟通。当时我们因为一个小报设计而产生了争执，她认为那个板块应该画画，而我认为那个板块应该写文字，我们进行了沟通把我们的意见合并，通过沟通化解了矛盾，小报还获得了奖项，成为了亲密无间的好朋友，这让我知道了沟通可以让朋友与朋友之间的友谊更长久。

我与老师之间需要沟通，我一直不喜欢举手发言，老师与我沟通后让我变得更加开朗、活泼，学会与人交流，上课开始回答问题了。每一次我回答问题后，都能看见老师的笑脸，这让我知道了沟通可以让老师更了解学生。

我与父母之间更需要沟通。在我长大后与父母产生了“代沟”，什么事也不喜欢告诉父母，喜欢和同学一起分享快乐。但一次母亲主动跟我交流，让我告诉她一些学校里的趣闻。我一听有些纳闷，什么时候母亲和我交流过，但也有些害怕，怕我又做错了什么，被批评。母亲却把我找来，语重心长的对我说：“孩子啊，我好久没有和你这样面对面的交谈啦。”我也不知道该说些什么。而母亲却说：“跟我说说学校里的事吧。”我听后开始跟母亲沟通。我用自豪的语气说：“最近我们班级获得了很多奖项，我也有参加。”母亲也很高兴，说：“真不错，继续努力啊。”“在学校里我有交到一个新朋友。”我兴奋地对母亲说。母亲说：“那你要和她好好相处啊。”“有一次我们班上的一名同学演了一个小品，可好笑了。”我听了母亲说的话后更大胆了，又说，“还记得他做了一个这样的动作。”说着我做给了母亲看。“哈哈哈……”房间里回荡着我和母亲的笑声，洋溢着幸福。……后来，我和母亲变得无话不谈，这让我知道了沟通可以让父母与孩子成为知心朋友。

我通过沟通促进了友谊、学会了开朗、解除了“代沟”。我们的生活中需要沟通，我们的学习中需要沟通，而沟通能锻炼我们的语言能力，让我们学会交流。沟通是快乐的，是充满乐趣的，我通过沟通了解了沟通的乐趣。

桥，它不只是在江河沟渠之上，也在生活的其它领域。它是绝处逢生的一条通道，就像一条远方的长虹出现在渴望者的心上。

–––––题记

世上有很多桥，滚滚大江上有气势宏伟的跨江大桥;崔嵬险峰上有“去天不盈尺”的栈道天桥;江南水乡有古朴典雅的流水小桥;人工湖畔有供人玩赏的石木拱桥。无论是什么桥都是增进来往的重要通道，它缩短了从此岸到彼岸的距离，使天堑变成了通途。既然桥的作用如此之大，那我们是否想到，在现代社会人与人冷漠的今天，应该在人的心灵上架上一座桥，让我们的心在桥上自由来去?

在现实与成功之间架起一座桥，这样可以明确目标，让困难变得简单面而容易面对，在人生中成为一道亮丽的风景，上人不断努力走过这座桥，向成功的彼岸前进，从而获得成功的喜悦。

在挫折与坚强之间架起一座桥，这座桥让你面对困难，审视厄运，用正确的心态来接受现实，让心变得平静，这样才能让人正视自己，从而在一次次挫折中变得坚强。

在父母与孩子之间建立一座桥，在人生面临抉择时多听听他们的经验，当出现分歧时多与他们沟通，在自己陷入迷茫时让他们给你指点迷津，从而提醒自己不要误入歧途。

在朋友与自己之间建立一座桥，在自己孤独寂寞时与他们的心在一起，在心灵受到伤害时与他们倾诉经历，在无助时让他们与你共渡难关，从而使自己的内心注入光明。

在同学与同学之间建立一座桥，在有争议时能互相包容，互相理解，用心去体谅别人，在和睦共处的环境中学习，从而使每个人的心情愉快。

别把自己孤立，别让自己寂寞，不要紧闭心扉，架起心灵的桥梁，与他人、与世界、与自然、与真善美尽情地沟通，自由地往来，让如水般纯洁的生命绽放出花般美丽的精彩!

太阳普照大地，给一切带来温暖，它们在沟通着;雨水滋润大地，给一切带来甘甜，它们在沟通着。它们沟通着，给彼此温暖与滋润。①

(一) 心沟通的情感

心灵的距离，因为心的沟通而彼此拉近;心灵的距离，因为心的沟通而感情更加深厚;心灵的距离，因为心的沟通而心心相印。

牛郎织女，一段凄惨而经典的爱情故事，他们隔着一条长长的银河遥遥相望，用心沟通，心灵的距离不曾丝毫改变，永远那么的心心相印。虽然他们不能相聚，但是他们的心紧紧地贴在一起，让月亮传达彼此的思念——“抽刀断水水更流”的那份思念，“才下眉头，又上心头”的那份思念。②

(二) 心沟通的奇迹

心灵的距离，因为心的沟通而创造奇迹;心灵的距离，因为心的沟通而留下永恒;心灵的距离，因为心的沟通而留下精彩瞬间。③

金黄的光彩笼罩着这21位特殊的人，让他们更加神圣，更加夺人目光。她们就是《千手观音》的演员。虽然她们有生理上的缺陷，但是她们却创造了奇迹，做到了比正常演员更胜一筹的表演。当我们看到这精彩瞬间时，我们难以想象，这些聋哑人，她们的付出有多大。她们靠的是心的沟通，拉近心灵的距离，让她们的生命留下永恒。

(三) 心沟通的沉静

心灵的距离，因为心的沟通而让心沉静;心灵的距离，因为心的沟通而更加了解一切;心灵的距离，因为心的沟通而更能发现世间的丑恶。

记得有人说过“独处时，让心灵沉淀一下，回味思索你所追求的，何者是该取舍的;懂得取舍的人才是最聪明的，不是吗?”让自己与心进行沟通，原本喧嚣的世界也在此刻安静下来，让心灵的沉渣也随风飘去。用心去看世界，世间的美好与丑陋。

大地享受着阳光，大地吮吸着雨水，它们彼此沟通着，也许它们不能用惊天动地的语言来表达，但是它们用一颗真挚而火热的心在沟通着，在用心沟通着……

点评：采用分列小标题式结构确实在形式上给人以层次清晰之感。但关键还在于内容上是否有逻辑层次感。本文按心沟通的情感——心沟通的奇迹——心沟通的沉静来写，有了这种层次感。而开头以太阳普照大地和雨水滋润大地来暗喻，心之沟通既贴切又启示下文。

爱因斯坦的成功，首先应归功于他正确的思考和创造力。

有一次，大发明家爱迪生满腹怨气地对爱因斯坦说：“每天上我这儿来的年轻人真不少，可没有一个是我看得上的。”

“您断定应征者合格或不合格的标准是什么?”爱因斯坦问道。

爱迪生一面把一张写满各种问题的纸条递给爱因斯坦，一面说：“谁能回答出这些问题，他才有资格当我的助手。”

“从纽约到芝加哥有多少英里?”爱因斯坦读了一个问题，并且回答说：“这需要查一下铁路指南。”“不锈钢是用什么做成的?”爱因斯坦读完第二个问题又回答说：“这得翻一翻金属学手册。”

“您说什么，博士?”爱迪生打断了爱因斯坦的话问道。

“看来我不用等您拒绝，”爱因斯坦幽默地说，“就自我宣布落选吧!”

爱因斯坦从自己的切身体验出发，强调不能死记住一大堆东西，而是要能灵活地进行思考。

爱因斯坦认为，正确地进行思考，是追求机会至关重要的条件。

小时候的爱因斯坦一点也看不出来有什么天才，到3岁的时候，还不会讲话。6岁上学，在学校里成绩非常差，一上课就是被批评的对象，老师还说他永远也不会有什么大的出息。大家一致认为他是一个天生的笨蛋。

但，爱因斯坦在12岁的时候，就已经决定献身于解决“那广漠无垠的宇宙”之谜。15岁那一年，由于历史、地理和语言等都没有考及格，也因为他的无礼态度破坏了秩序和纪律，他被学校开除。

爱因斯坦非常重视思考和想像。他说：“想像力比知识更重要。因为知识是有限的，而想像力包括世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。”16岁时，他喜欢做白日梦，幻想着自己正骑在一束光上做太空旅行，然后思考：如果这时在出发地有一座钟，从我坐的位置看，它的时间会怎样流逝呢?

从此，他开始了他的科学远征。他设计了大量理想实验，提出了“光量子”等模型，为相对论和量子论的建立奠定了基础。

灵活地进行思考对一个人的成功是非常必要的。抱持“提出一个问题往往比解决一个问题更重要”的思想，才能不断地提出问题，并在解决这些问题的同时逐渐迈向一个个人生的高峰。

人与人之间最重要的就是沟通，无论是朋友之间，亲人之间还是师生之间。这个道理我们都懂，但很少会有人去细细体会这其中的奥妙，沟通，能让我们在快乐幸福时，让更多人体会到我们的心情，和我们一起快乐和开心;沟通，能让我们在痛苦和悲伤时，让更多人分担我们的伤感，把我们的痛苦一减再减，沟通对我们来说是多么重要啊!

一天晚上，我一个人孤零零地走在放学回家的路上，快到家时，我看到一位身穿蓝色运动装，头戴蓝色鸭舌帽，脚踩蓝色运动鞋的“纯蓝派”女生，她大步流星的走着，我认识她，她就是隔壁新搬来的住户，是我的邻居。可是我要不要跟她打招呼呢?我们只见过了两次面，我不认识她，她也不认识我，可是我们又是邻居，迟早要认识，于是我加快了脚步。可是，走近了一看，她冰冷着个脸，似乎很难以接近，我有些犹豫，不过我还是大声的说：“嗨，你好，你要上哪里啊?”一瞬间，她放下了冰冷的脸，笑盈盈的和我攀谈起来。

这只是一个小小的插曲，其实这就是沟通，在这小小的沟通的交流之中，让我感受到沟通和交流所带来的愉快和幸福。

沟通是人和人之间交流最原始和简单的程序，是连接心与心的桥梁，是治疗孤独和寂寞的良药，更是化解冷漠的风……

一个阳光明媚的下午，我正为一道难题而烦恼，我的妈妈一会送牛奶，一会削苹果。而我却不领我妈妈的情，把一句冷冰冰的话抛给妈妈：“我正在做题，别烦我了!”妈妈听后什么也没说，就回房了。但我做完题，才恍然大悟，我跑向爸爸妈妈的卧室，向妈妈道了歉，妈妈特别懂我，她并没有生气，

沟通如雨丝般细小但不乏晶莹闪亮，他奔向大地，汇成溪流，义无反顾的流进心灵交汇的江河;沟通如雨滴般无声胜有声，一滴一滴的流坠，碾着时光的足迹，终于滴穿了人也人之间如石般的隔阂。

我们的一生是一个不断选择、不断学习、不断沟通的过程。

我们从出生到现在是一个不断选择的过程。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”天气的变化我们选择不了，时间的流逝我们选择不了，但是我们可以选择以什么样的态度、心情及方式方法来面对自然界客观事物的发展。我们选择不了自己的出生，但是可以选择成就什么样的人生；我们选择不了天气的变化，但可以选择以什么样的心情来面对风雨阴晴。在不同的人生阶段我们将面临不同的选择，我们为选择文科还是理科而苦恼过，我们为选择上哪所大学而纠结过，我们为选择什么样的工作而权衡比较过，我们为选择什么样的人生伴侣而深思熟虑过……我们每时每刻都在选择，同时也在坚持自己的选择，不同的选择成就不同的人生。

唐太宗李世民说过：“以铜为鉴，可正衣冠，以史为鉴，可知兴替，以人为鉴，可明得失。”我们的一生也是一个不断学习、不断沟通的过程。活到老，学到老，人在职场，重在沟通，通过沟通能很好地达成共识。要知道正衣冠方能懂礼貌显气质，知兴替方能找方法谋发展，明得失方能跟对人做好事。

我们的一生是一个不断选择、不断学习、不断沟通的过程，我们的今天基于昨天的选择和努力，我们的明天基于今天的选择与努力，我们要在今后的人生路上学会选择，学会学习，学会沟通，更要学会感恩。

[关于学习沟通的作文

她用30载爱心让一村之人老有所终，幼有所长，鳏寡孤独病疾者皆有所养。富人做这等事是慈善，穷人做这等事是圣贤，官员做这等事是本分，农民做这等事是伟人。她让九州动容。她是谁?她是一位普通的中国农妇，她叫林秀贞。 She uses 30 years of love to make people from the village always end, the young man, and those who are lonely diseases.The rich to do such things is charity. The poor do such things are sages. Officials do such things as duty. Farmers do such things as great men.She let Kyushu move.Who is she? She is an ordinary Chinese farmer, her name is Lin Xiuzhen.

她一共赡养了六位老人，30年如一日她克服了各种困难。她明白老人的余生没有什么奢求，只求能有人和他们说说话，林秀贞明白这一点，所以她总是给予老人们情感上的慰藉，让老人们能高兴安享天伦。

这是一个农妇用三十载完成的答卷，她用三十年弥补了老人们情感的互缺，一个农妇尚能如此，而我们为何不能呢?

情感的沟通使人际关系和睦。生命的本性是渴望沟通的，人与人之间也需要沟通。别人给你一个笑脸，这便是情感沟通的信号，你的心中不会有不悦，只会有春暖花开的冲动，如果人人脸上都挂满一张笑脸，那么情感的导线便会贯穿你我，这也便是中国政府提倡的和谐世界。

然而世界总不是那么美好，情感沟通的导线总会在某些地区断开。饱经蹂躏的伊拉克被血与泪掩埋着，美国人将战争的恶果无情地在伊拉克各地播种。哭声、枪声交织成了另一种情感，一种失去亲人，失去国家主权的情感，然而世界人民没有忘记他们，我们将内心最博大的爱重新将伊拉克交织，抚平伊拉克战争给伊拉克人民带来的痛。所以情感的沟通能够抚平伤痛，互相激励。

情感的沟通同样需要人们共同塑造。社会是我们生活栖息的场所，而群体则是其中一部分。然而有这样一个群体，他们将捐款作为己任，这捐款不是对穷人、灾民等的施舍，而是对他们情感的对话。他们每一双充满善意的援手，每一张不同模样的面孔都留下一个共同的名字——“微尘”。他们是青岛市的一个爱心群体，是关爱他人的爱心符号，是情感沟通的驿所。他们来自于人群，而就像尘土一般，微薄、微细、微乎其微，寻找不到，却又随处可见。他们自认渺小，却塑造了伟大，这不是一个人的名字，它塑造了一个座城市的良心。

每个人都是社会的一员，生活在这个社会中，情感的沟通便必不可少，时时在脸上挂上一个笑容，别人便可以感受到你那颗炽热的心。

就像中国联通公司的那句工作箴言“让一切自由联通”一样，让情感自由沟通!

导语：没有正确的方法，即使有眼睛的博学者也会像瞎子一样盲目摸索。以下是yuwenmi小编为大家精心整理的相关素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

福特谨慎捐款——金钱的价值在于使用的方法

汽车大王福特不是一个吝啬的人，但他却很少捐款。他顽固地认为，金钱的价值并不在于多寡，而在于使用方法。他最担心的就是捐款经常会落到不善于运用它们的人手里。有一次，乔治亚州的马沙·贝蒂校长为了扩建学校来请求福特捐款，福特拒绝了她。

贝蒂就说：那么就请捐给我一袋花生种子吧。于是福特买了一袋花生种子送给了她。福特后来就忘了这件事情。没想到一年以后，贝蒂女士又上门了，交给了他 600 美元。原来学生们播种了当初的那一袋子花生种子，这就是一年的收获。福特什么都没说，立即拿出了 600 万美元交给了贝蒂。

福特的担心绝不是多余的，太轻易得来的金钱往往很难让受施者感受到金钱后面潜隐着的苦与智;我更赞赏贝蒂对点滴施与的至高的尊重，她带领孩子们撒播下的其实是足以证明他们有能力领受他人恩惠的资格。

英国政府的困惑——妙法挽救生命

18世纪末期，英国政府决定把犯了罪的英国人统统发配到澳洲去。

一些私人船主承包从英国往澳洲大规模地运送犯人的工作。英国政府实行的办法是以上船的犯人数支付船主费用。当时那些运送犯人的船只大多是一些很破旧的货船改装的，船上设备简陋，没有什么医疗药品，更没有医生，船主为了牟取暴利，尽可能地多装人，使船上条件十分恶劣。一旦船只离开了岸，船主按人数拿到了政府的钱，对于这些人是否能远涉重洋活着到达澳洲就不管不问了。有些船主为了降低费用，甚至故意断水断食。 3 年以后，英国政府发现：运往澳洲的犯人在船上的死亡率达 12% ，其中最严重的一艘船上 424 个犯人死了 158 个，死亡率高达 37% 。英国政府费了大笔资金，却没能达到大批移民的目的。

英国政府想了很多办法。每一艘船上都派一名政府官员监督，再派一名医生负责犯人的医疗卫生，同时对犯人在船上的生活标准做了硬性的规定。但是，死亡率不仅没有降下来，有的船上的监督官员和医生竟然也不明不白地死了。原来一些船主为了贪图暴利，贿赂官员，如果官员不同流合污就被扔到大海里喂鱼了。政府支出了监督费用，却照常死人。

政府又采取新办法，把船主都召集起来进行教育培训，教育他们要珍惜生命，要理解去澳洲去开发是为了英国的长远大计，不要把金钱看得比生命还重要。但是情况依然没有好转，死亡率一直居高不下。

一位英国议员认为是那些私人船主钻了制度的空子，而制度的缺陷在于政府给予船主报酬是以上船人数来计算的。他提出从改变制度开始：政府以到澳洲上岸的人数为准计算报酬，不论你在英国上船装多少人，到了澳洲上岸的时候再清点人数支付报酬。

问题迎刃而解。船主主动请医生跟船，在船上准备药品，改善生活，尽可能地让每一个上船的人都健康地到达澳洲。一个人就意味着一份收入。

自从实行上岸计数的办法以后，船上的死亡率降到了 1% 以下。有些运载几百人的船只经过几个月的航行竟然没有一个人死亡。

胡佛入圈套——沟通也需要方法

美国第三十一届总统赫伯特·胡佛，很少在公共场合发表自己的政见，也很讨厌记者无休止的纠缠。在胡佛就任总统之前，他坐火车外出考察时和随行的记者同坐在一节车厢里。有位记者想探寻胡佛的政见，他想了很多办法，但这位未来的总统却一言不发。失望、沮丧的情绪笼罩着这位专门探听政界要人言论的记者。

这时，奔驰的火车窗外出现了一片新开垦的土地。这位记者灵机一动，故意自言自语地说：“想不到这里还是用锄头开垦土地呢!”

“胡说!”坐在一旁沉默得可怕的胡佛终于开腔了，“这里早就用现代化的办法来代替那乱垦滥伐了!”跟着便大谈起垦殖问题来。

就这样，这位记者终于如愿以偿，满载而归了。不久，《胡佛谈美国农业垦殖问题》的消息就见报了。

冰制输油管——妙法解难题

日本南极探险队第一次准备在南极过冬，便设法用运输船把汽油运到越冬基地。由于准备不充分，在实地操作中发现输油管的长度根本不够。也一下子找不出另外备用和可以替代使用的管子。再从日本运来，那时间需要近两个月。怎么办?这下子把所有队员给难住了。

这时候，队长突然提出一个很奇特的设想，他说：“我们用冰来做管子吧。冰在南极是最丰富的东西，但怎样使冰变成管状呢?很多人还是糊里糊涂的。队长又说，我们不是有医疗用的绷带吗?就把它缠在已有铁管上，上面淋上水让它结成冰，然后拔出铁管，这不就成了冰管子了吗，然后把它们一节一节连起来，要多长就有多长。”

队长的聪明之处在于，以已知的东西为参照，将许多毫无关系的要素组合起来，再制造出新的物件。

爱迪生测灯泡——最简单的方法往往是最有效的方法

阿普顿是美国普林斯顿大学数学系毕业的高才生，对带他一起工作但没有大学文凭的爱迪生有点瞧不起。有一次，爱迪生让他测算一只梨形灯泡的容积。于是，他拿起灯泡，测出了它的直径高度，然后加以计算。但是灯泡不具有规则形状，它像球形，又不完全是球形;像圆柱体，又不完全是圆柱体，计算很复杂，即使是近似处理，也很繁琐。阿普顿画了草图，在好几张白纸上写满了密密麻麻的数据和算式，也没算出来。正忙于实验的爱迪生等了很长时间，也不见阿普顿报告结果，他走过来一看，便忍不住笑了起来，“你还是换种方法算吧!”只见爱迪生略一沉思，快步取来一大杯水，轻轻地往阿普顿刚才反复测算的灯泡里倒满了水，然后把水倒进量筒，几秒钟就量出了水的体积，当然也就等于算出了玻璃灯泡的容积。这时，羞红了脸的阿普顿傻呆呆地站在一旁，恨不得找条地缝钻下去。

AF是哪里——正确的方法破译密码

1842年，太平洋战争正酣之际，美国海军从截获的日军密码电报中经常发现有“AF”两个字母，很明显，“AF”就是日本下一次的攻击目标。但是“AF”究竟指的是哪里，美国太平洋舰队情报处却与华盛顿海军情报部有着不同的认识，前者认为是中途岛，后者认为是夏威夷或美国西海岸。忽然，美军太平洋情报处处长想出一个绝妙办法，故意用明码发出电文称中途岛的水塔坏了。此计马上见效，不出24小时，美军即截获一份日军密电，“AF缺乏淡水”。由此，美军证实了“AF”就是中途岛。由于美军掌握了日军的战略意图，结果，中途岛大海战中，美国海军只损失了一艘航空母舰、一艘巡洋舰和147架飞机，而日本山本五十六联合舰队的4艘航空母舰、一艘巡洋舰、280架飞机、2000多名水兵和大量有经验的飞行员葬身鱼腹，日本海军从此一蹶不振。

炒毛栗子——治理国家有法可循

辽圣宗是辽国的一代明君。登位后，曾巡视天下。在一个地方，他发现一个叫萧朴的臣子把自己的领地治理得非常好，就叫过来询问其施政经验。可萧朴却非常谦恭地说：“我哪里有什么经验啊!臣下到这里之后，只不过学会了炒毛栗子。臣下刚来的时候，发现这里盛产毛栗子，就在同一个锅里炒，却发现了一个问题：小的炒熟了，大的还生着，而当大的炒熟了的时候，小的又炒煳了。后来臣下就把大的小的分开炒，只要火候掌握得好，大小毛栗子都能炒得一样香甜可口。所以，臣下办任何事情，就像炒毛栗子一样，既注意层次，又注意火候。除此之外，臣下再无其他的能耐了。”辽圣宗听了，哈哈大笑说：“你这炒的哪里是什么毛栗子，分明是在教寡人如何治国啊!”后来，辽圣宗就把萧朴调到自己身边，发现他处理事情，无论大小都能做得恰到好处，不久就把他升到了宰相的位置。

萧朴的比喻，犹如一盏闪耀着光辉的智慧之灯，表面上是说自己只学会了炒毛栗子，可“炒毛栗子”的哲学中，却深藏着治国的真谛。国中有这样的智者，哪会不让充满雄心壮志的辽圣宗看到希望呢?

老舍的“药方”——读书有方法

我国著名作家老舍先生说：“我年轻的时候有个很大的毛病，就是书读了不少，可脑子里却还是空荡荡……原来因为我在读书时马马虎虎，光翻动了书页，而没有吸取应得的营养，好似把食品用凉开水冲下去，没有仔细咀嚼。”

原因找到后，老舍为自己开了一张“药方”：

1. 随读随作读书笔记;

2. 读了一个文艺作品，要找些有关这个作品的评论文章来读，还要读一读这个作家的传记。

在“药方”下面，老舍加了说明：作读书笔记，这不仅有助于记忆，而且是自己考自己，看看到底有何心得，不管自己的理解是否完全正确，反正写过笔记必能留下比较深刻的印象;把作品与文学评论以及作家的传记结合起来读，可以对那个作品有较深的了解，同时还能减少偏见，吸取营养，剔除糟粕，逐渐提高自己的文学水平……

从此以后，老舍按“药方”读书，收效极大。

田忌赛马——方法得当，反败为胜

决策维系着事业的成败，决策学已成为当今一门热门科学。我国古代决策学上的成就是丰硕的，《孙子兵法》、《战国策》、《资治通鉴》这类经典著作无不显示着先人决策的智慧，田忌赛马的故事便是其中一例。

田忌有 3 匹马。与对手的 3 匹马相比，均分别低半截儿，劣势是显而易见的。要想在三盘两胜中取胜，只有田忌的“一不胜而再胜”的决策是正确的，即以劣对优，优对中，中对劣。结果是负一场而胜两场。

朱熹治学——打下坚实的基础是最好的方法

朱熹曾说：“读书之法，谓始初一书费十分功夫，后一书费八九分，后则六七分，又后则四五分矣 ! ”克服了几次困难，以后就会“势如破竹，迎刃而解”。他以为学习如行舟，初如搁浅难行，后能破浪而行，把这形容为：“昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。”可谓形象深刻。这就告诉我们要付出巨大精力打好扎实的基本功，循序渐进。

哲理材料

分粥的和尚

在一个寺庙里，住着许多和尚，每天早上起来要分粥吃，可是，经常因为僧多粥少就有人分不到。 和尚们在一起开会研究。

大家推选了一位年长的和尚，让他主持分粥。开始他分得很平均，后来他就给有关系的人多分，把满的厚的留给自己了。

和尚们觉得这样不行，就提出大家轮流来分粥。一开始也不错，时间一长，轮到自己分的那个人总是想方没法给自己留好处。

最后，一个和尚提出，把所有的粥都事先分好，是谁主持分的，那个人就必须等别人都拿了以后，自己才能去拿。

这一办法采用以后，早上和尚们就没有争吵了!

选择

古希腊哲学大师苏格拉底的三个弟子曾求教老师，怎样才能找到理想的伴侣。苏格拉底没有正面回答，却让他们走田埂，只许前进，且仅给一次机会，要求是选摘一个最好最大的穗。

第一个弟子没走几步，就看见一个又大又漂亮的穗，高兴地摘下来了。但他继续前进时，发现前面有许多比他的那个大，但已经没有机会，只得遗憾地走完全程。

第二个弟子吸取了教训，每当他要摘时， 总要提醒自己，后边还有更好的。可当他快到终点时，才发现机会全错过了。

第三个弟子吸取了前边两个弟子的教训。当走过全程三分之一时，即分出大中小三类;再走三分之一时，验证是否正确;等到最后三分之一时，他选择了属于大类中的一个美丽的穗。虽说，这穗不是田里最好最大的一个，但对他来说，已经是心满意足了。

曹冲称象

曹冲是曹操的儿子，少年聪明，五六岁的时候便有成人之智，甚至更超出成人之上。当时，孙权曾送给曹操一头大象。大象体态雄健，力大惊人，于是便引起曹操的好奇之心，他想知道大象到底有多重，但当时没有合适的量具，曹操便问群臣是否有什么称量的办法，群臣目瞪口呆，都没有什么妙计。这时，曹冲在一旁说：“把大象牵到船上，看船入水有多深，做下记号。然后把大象牵走，放一些石头到船上，使船入水到原来的做记号之处，这样再一块块称石头的重量，就可以知道大象的重量了。”曹操听后，非常高兴，便依曹冲之计而行，知道了大象的重量。

守卫马铃薯

马铃薯原产于美洲，它生长在地下的根块有很高的营养价值，产量也相当高，可以当粮食吃，也可以当蔬菜食用。法国农学家巴蒙蒂埃对这种植物作了认真的研究，认为这是一种值得推广的农作物。

他通过刊物向人们介绍这种作物的好处和种植方法。但是由于习惯和传统的偏见，人们都不愿意种这种从未种过的作物。农民说，这是一种魔鬼的苹果;医生说，这种东西吃了后会有损身体健康;土壤学家则说，种了这种奇怪的植物，土壤的肥力会枯竭。他奔走，他呼吁，但是马铃薯在法国依然得不到推广。

后来，他终于想出了一个办法。他请国王派一队卫兵帮助他守卫自己的马铃薯园地，不许人们摘取它的一枝一叶。这引起了农民们的好奇，他们白天都来偷偷观看巴蒙蒂埃怎样耕种，怎样除草，怎样施肥;到了晚上，卫兵下岗休息时，则三五成群地前来偷偷地挖，偷偷地栽种到自己的田里。农民们对偷来的马铃薯的神秘态度又感染了其他人。就这样有的讨，有的偷，一传十，十传百，没几年工夫，这种大众作物就传遍了整个法国。

不磨刀就等于没有刀

一个伐树的工人每天工作 10 多个小时，可他发觉自己的伐树数目却日渐减少。他开始想，一定是自己的工作时间不够长，所以他除了睡觉和吃饭，其他的时间都用来伐树，但他每天伐树的数目反而有减无增。他迷惑了。

一天，他把他的苦恼说给他的主管听，主管看了看他，再看了看他手中的斧头若有所悟地说：“你是否每天用这斧头伐树呢 ? ”工人认真地说：“当然啦 ! 这是我从开始伐树工作以来，一直不离手的工具呢 ! ”主管关心地问他：“你有没有磨利这把斧头再使用它呢 ? ”工人回答他：“我每天勤奋工作，伐树的时间都不够用，哪有时间去磨利这把斧头 ? ”

主管接着说：“你可知道，这就是你伐树数目每天递减的原因 ? 你没有先磨利自己的工具，又如何能提高工作的效率呢 ? ”

自救的驴子

在一个小村庄里有一口枯井。一天，一户人家的驴子不小心掉进了这口枯井里。它的主人绞尽脑汁想办法要救出驴子，但不论主人如何努力，就是不能把驴子弄出井口。整整几个小时过去了，驴子还在井底痛苦地哀号。

最后，这位主人决定放弃营救活动，他请来左邻右舍帮忙一起将井中的驴子埋了，以免驴子痛苦。于是主人和邻居们手持铲子，开始将泥土铲进枯井中。

这头驴子很快意识到自己的处境和即将到来的死亡，于是凄惨地叫了起来，但所有填土的人并没有停下。忽然，出人意料的事情发生了，驴子的惨叫声停止了。

主人好奇地探头往井底一看，眼前的景象令他大吃一惊：当铲进井里的泥土落在驴子的背部时，驴子的反应令人称奇——它将泥土抖落在一旁，然后站到泥土堆上面 !

就这样，驴子每次都将大家倒在身上的泥土悉数抖落在井底，然后再站上去，不但没有被土活埋，反而离井口越来越近。

很快，这头驴子便得意地上升到井口，然后在众人惊讶的表情中快步地跑开了。

在生命的旅程中，我们有时难免会陷入“枯井”，甚至被落井下石。脱困的秘诀就是：将身上的“泥沙”抖落，然后站到上面去 !

创新论证

方法不是包治百病的灵丹妙药

人们常说：好的方法是成功的一半。的确，历史上曾经出现了许多这样的例子，如老舍的读书“药方”等。因此有些同学成绩不好，便一味地认为自己的学习方法不得当，挖空心思地去找最好的学习方法，于是不惜血本去相信各种被夸大宣传的补习班;同样地，社会上许多人总是在幻想希望一日之内变成富翁，于是到处搜集致富方法，甚至寄希望于彩票。

这些人从不去反省自身努力不够，单纯依赖“宝典”“秘笈”中的方法改变自身状况，殊不知许多成功的例子背后，是十年如一日的努力，是数九寒天的坚持，更是在不断前进的过程中苦苦思考的结果。相反，一味依赖妙方的人，本质上是惰性的表现，是希望通过不劳而获的方式获得成果，久而久之，天上没有掉下什么馅饼，反而自害其身。金庸笔下的东方不败，为了一统武林，满足自己的野心，寄希望于一本《葵花宝典》，结果不仅没有成为武林至尊，反而落得个人人得而诛之的下场。

因此说，方法不是包治百病的灵丹妙药。但是，经过长期的坚持、努力、思考，也一定能够找到成就自己的好方法。