个人优秀作文【精品20篇】

修养，无处不在，小到举手投足，大到信仰忠义。没有修养的民族是可怕的，一个注重修养的民族必然能屹立于世界之林。修养，区区二字，却能像小灯笼般地给人送去掌心的温暖。

何为修养？回望我们生活的点点滴滴，修养是食堂大爷热心地在你的餐盘上舀上块肉，照料道：“多吃点儿！”；修养是宿管阿姨在严寒的冬夜特意为晚归的你留开道门缝；修养是舍友悉心自主地把妈妈缝制的毛绒绒的小手套，赠给满手冻疮、奇痒难忍的你……修养，不是金枝玉叶，也不是被神化的高尚，它不过是世俗的我们，对生活应有的一种善意。正如法国作家罗曼·罗兰说：“真正的光明绝不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所淹没罢了；真正的英雄绝不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。”千万不要以为是修养是圣人才应有的品格。一个乞丐，只要灵魂高尚，有植根于内心的修养，同样值得人们仰望。

修养，是为了让他人舒服。人称“道长”的梁文道，在一次签名发售他的新书《常识》时，来到售书签名台，发现纷至沓来的人群一片骚乱。这时，他看到一位抱着小孩的妇女在涌动的人流中被推搡，像大海中漂泊的孤舟。梁文道果断将椅子端着，挤到哪位妇女跟前，同时示意人们闪开一点让个地。面对妇女的感激，他微笑着说，“应感谢的是你们热心的读者啊！”顿时，掌声响起。我想，赢得喝彩的，更是他温婉的话语和善意的修行，怀揣大爱去做小事。

修养，也是为了让自己舒坦。赠人玫瑰，手留余香。曾经，上海有一位免费为人指路的老人。堪称“地图控”的他骑着自行车穿过上海1200条道路，一遍遍地对着《上海地图》背后道路索引抄写熟记，三年来累计为上万过往路人义务指路。似乎被他的义举所感染，周围的清洁工都会帮他热饭。他说，帮助别人的同时也获得别人的帮助，是他为人指路最大的收获。修养，有时就意味着寻一方净土，安放自己小小的心愿，不是为了得到别人的褒奖，而是为了自己心安理得、无愧无悔。

我们一路提升修养，不是为了改变世界，而是把为别人着想的善良植根于内心，让周围的人懂得──冬日里那末阳光散发的温暖何其珍贵！

课内生活是紧张的、忙碌的，而课余生活却是丰富多彩的。课余的时候，我有时看书、有时画画、还有时做手工……但是我最喜欢的还要数跳舞了。

有一次我在看电视，看见一个舞者，她那优美的舞姿让我陶醉。我不由自主地鼓起掌来，我想：跳舞也不是什么难事，还能得奖，我为什么不学呢？于是，我走到妈妈面前，对妈妈说：“妈妈我想学跳舞。”妈妈问：“为什么呢？”我说：“妈妈，你看那个舞者跳得多美呀！我也想学！”妈妈说：“只要你能持之以恒，我支持你。”然后妈妈给我买了舞蹈衣、舞蹈裤、舞蹈鞋还给我报了舞蹈班。第一次上课的时候我信心十足地向学校走去，到了学校已经上课了，我换好了衣服走进教室。一开始老师让我们先做热身操。我想：我就说吗，跳舞根本就没啥难的。没过多久我就改变了想法。因为老师让我们劈叉，我一向下压腿就疼。这时，老师走了过来对我说：“为什么不压？”我无动于衷。老师压住我的腿，我疼的哭了起来。下课了，我垂头丧气得走出教室。老师走过来对我说：“薛雨坤，你知道吗，有句话叫失败乃成功之母，你回家好好练，一定能把腿劈成一字形，不能遇到一点困难就被吓倒了。”听了老师的话我重拾信心。从此以后我天天练压腿、劈叉、下腰等基本功夫，我练了四年舞蹈已经考过了舞蹈8级，拿到了证书，心里别提多高兴了！

真是功夫不负有心人呀！现在只要我在小区跳舞，就会有很多人来看。我心里真是美滋滋的！

[我的课余生活优秀个人作文

这本书主要讲述北宋时期，一百零八位好汉陆续逼上梁山。在宋江的带领下，替天行道，劫富济贫，打抱不平，团结一心。

再到朝廷招安，然后大破辽兵。最后却被高俅等__臣所害，每个人落了个悲惨的下场。

在这么多的好汉中，我最喜欢“及时雨”宋江。他极为孝顺，为人仗义疏财，常常救济穷人，雪中送炭。平时只好结江湖好汉，有人投奔他，便留在庄上好好款待，没有嫌弃的意思;要走时，还尽力相助。和他比起来，我感到十分惭愧。我平时十分小气，连一块饼干都不愿意分给同伴。当同伴们一有吃的，我便会向他们索要。我真应该向宋江学习啊!回到故事中去，仔细一想，这本书十分直观地反映了当时社会上一个很严重的问题——污吏。在梁山泊一百零八位好汉中，有多少好汉是被人冤枉而上梁山的?那些官吏们一收到别人的金钱，便不管三七二十一，直接给人判个死罪，太可恶了。

《水浒传》虽然只是一部小说，但它给后人却留下了许多启示。

大家好!我叫杨奕。“杨”是杨柳的“杨”，“奕”是大而美丽的意思。听说，这是我外公和爷爷一起给我起的，他们希望我永远学而不倦，神采奕奕。

我有一双水灵灵的大眼睛，里面好像有两汪泉水似的，一副粉色的眼镜已早早地骑在鼻梁上，还有一张樱桃小口，见到别人总是热情地打招呼。我的身高一米三多了，平时喜欢穿粉色的衬衫和深蓝色的牛仔裤。一条马尾辫总是跟着我蹦蹦跳跳。

我有许多兴趣爱好：弹古筝、打乒乓球、写毛笔字、读书等，其中我最喜欢阅读课外书籍，一读就是好几个钟头，完全不顾时间，像一条小鱼儿，在浩瀚的书海里畅游。有一个星期天，我去新华书店，选了一本名叫《玛蒂尔达》的书，我一下子就被书里面的情节吸引住了，从下午两点一直看到五点，最后，在外婆的催促下，才恋恋不舍地离开。

我有许多优点，例如，在别人需要帮助的时候，我总能真诚地伸出援助之手，有一次，新闻里看到泰州姜堰一贫困家庭儿童不幸患病的报道后，我从自己的储钱罐里取出100元，捐给了这位患病的小朋友。我也有一些缺点：粗心大意、马马虎虎，但我一定会努力改掉的。

你看!这就是我，一名三年级的小学生，你想和我交朋友吗?

连日来，新型冠状病毒感染的肺炎疫情牵动着全国人民的心。崇明和各地一样，立即投入到抗击疫情的战斗之中。区委、区政府高度重视，坚决贯彻落实习近平总书记重要指示精神和市委、市政府工作部署，全区上下团结一心，共同抵御看不见的敌人：医护人员是最美的逆行者，为了人民生命安全，夜以继日奋战一线;各级党委、政府和基层党员干部是最坚强的守护者，筑起防御病毒的流动屏障;人民群众守望相助，老人们取消了寿宴，年轻人推迟了婚期;还有不辞辛劳关爱群众的社区干部，放弃休息无私奉献的广大志愿者……疫情面前，崇明各方同呼吸、共命运、心连心，筑牢抗击疫情的全民防线，坚决打赢打好疫情防控的人民战争。

始终把人民群众的生命安全和身体健康放在位置，是打赢这场战争的重心。在这场突如其来的防疫战中，党员干部站得出来、冲得上去，迎难而上、勇挑重担，才能给群众吃下定心丸，也才能广泛动员群众、组织群众、凝聚群众。春节前后，全区各级各部门和广大党员干部特别是主要负责干部已经在防控疫情一线连续奋战，做出了巨大牺牲。现在疫情防控已经进入了最关键阶段，后面的任务更重，考验更大，广大党员干部一定要以更大的政治自觉和责任担当，坚决把人民群众生命安全和身体健康放在第一位，做到冲锋在前、率先垂范，疫情在哪里、党员干部就在哪里，做群众最可信、最可靠的贴心人，以实际行动赢得群众的拥护，激发群众参与防控疫情的更大热情，筑牢每一道疫情防线，共同守护我们的家园。

抗击疫情，不只是党委、政府和医护人员的事，每个人都不能置身事外，都是抗击疫情链条上的一环，都有自己的防护职责和战斗任务。一方面，相关部门要建立完整的信息发布制度，及时准确、公开透明发布疫情，正面引导公众舆论，切实增强群众自我防病意识和社会信心，并加大宣传力度，做好宣传教育，引导公众科学认识疫情、正确掌握防控知识，以人性化的服务管理，程度争取广大百姓的理解和支持，带动群众从我做起，积极参与到疫情防控工作中来。另一方面，广大群众要从自己做起、从身边事做起，时刻保持警觉，戴口罩、勤洗手、不聚会、少串门;自觉提升素养，拒绝小道消息，遵循信源，遵守防控指令;守好家庭，守好楼道，守好社区，守好乡村。关键时刻，只有相互协作，建立起政府、社会、个人各方休戚与共、有机互动的命运共同体，才能共克时艰，夺取最后胜利。

当我合上书，眼前晃动着的是日瓦戈捂着前胸摇摇晃晃地从闷热的电车上走下来，一头栽着地上死去了，拉拉在不远处。那个一生坎坷的女人最后失踪了，被送往了劳动营，可能就消失在了那里。还有远在天边的冬妮娅，痛不欲生的马琳娜，自杀了的帕沙……

日瓦戈是个典型的俄罗斯知识分子，受到良好的学校教育和深受舅舅的宗教文化熏陶，他抱着以基督福音为基础的历史观、博爱和自我牺牲的思想以及“勿以暴力抗恶”的原则，经历了革命前后的一系列重大历史事件：1905年革命、第一次世界大战、二月革命、十月革命、国内战争、新经济政策和社会主义建设等等。外部世界发生了翻天覆地的变化，日瓦戈却始终不改初衷，一颗赤子之心愈挫愈坚。他保持着精神上的独立自由，用自己的原则去审视社会历史的变迁。

我敬佩这个一生诚实正直，忠于自身信仰和满怀人道主义精神的医生，在那个动荡不安的纷乱时代，在种种苦难和厄运的残害下，日瓦戈仍然能坚守着自己的本心，坚定自己的信念，不曲意迎合时代风尚、追赶浪头，从他的身上我们能感受到他对人类精神自由的一种崇高的追求。但是，也正是因为他的这种理想化的精神追求，他的命运注定以悲剧结局。他既肯定革命的正义性，却又否定革命的暴力手段，他想逃避现实，走一条回避战争的中间道路，想寻找到精神上的世外桃源，却忘了：任何游离在社会之外、独善其身的做法都是行不通的。

新型冠状病毒感染的肺炎疫情的爆发，似乎印证了火星男孩的预言。大自然在向我们宣战，无论是疫情、风暴、山火、或是蝙蝠的全方位攻击，多灾多难的一年也注定是团结奋斗的一年，因为，有你们在，有大家在。

可曾想过，新年会过的如此压抑，而这个假期会越过越长，你们是不是还在坚守着自己的岗位，为着人类的存亡而拼搏奋战，不眠不休。我想，今年的感动中国人物就应该是你们。

今年的2月14号很特别，有人收到隔空的告白，有人想念一个拥抱的温暖。在武汉金银潭医院里有一对医护夫妇，因为记者的采访才得到短暂的相见，这一层楼的距离，想必是你们结婚十四年来最近又最远的距离。伉俪情深，同在一线彼此挂念，你护守世界，我守护你。

爱是一个眼神便可以与你心意相通，“请问，你是陈炳吗?”“你是小奇吗?”战场上的偶然相遇，仅仅从眼神中便能确认对方，一个短暂的拥抱，让我知道并肩作战的你好，就好。还有着许许多多的你们，在疫情面前，让爱永远成为进行时。

爱还是舍小家为国家，“原谅爸爸不能把你抱在怀里好好疼爱。”隔着玻璃的慈爱会成为一个父亲永生的记忆。这是身为医护人员的你们为大家的一举一动。

爱是一万年太短，来世再见，一对白发夫妻在医院的帮助下携手在ICU牵手告别。“执子之手，与子偕老，所以牵了我的手，来世还要一起走，所以有了伴的路，没有岁月可回头，这不是告别，这是在约定下次相见。”

爱是一封书信，一句老伴你还好吗，是几个猕猴桃不能承载的关怀。这是老人们的乐观和沉甸甸的爱。

“等你回家，我保证包一年家务。”这是一个男人对妻子的理解，也是对妻子的鼓励，虽不在“战场”，我也要与你同在。

生命重于泰山，疫情就是命令，防控就是责任。

在大自然面前，人都是弱小的，但是此时的你们让我看见了希望，你们是勇敢的，有爱的。爱是携手守护世界，因为有爱，我们不怕灾难，因为有爱，病毒一定会被打败。

在钟南山爷爷的脸上，凝重的表情渐渐散去，灿烂的微笑预示了战胜疫情的曙光即将到来。

感谢你们，可敬的医护人员，你们辛苦了!

祝愿每个人都可以健健康康，爱护环境，对世界温柔，爱护自己，珍重他人。

20__年春节来临前夕，一场“新型冠状病毒”把我们喜庆的气氛全部打乱，熟悉的生活仿佛被按下了“暂停键”，病魔就像乌云笼罩在我们上空……但与生命有关的一切，在全力加速。

“同时间赛跑、与病魔较量，坚决遏制疫情蔓延势头，坚决打赢疫情防控阻击战。”习近平总书记的重要讲话和会议作出的决策部署在广大干部群众中引起强烈反响。大家表示，坚决贯彻落实党中央决策部署，在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，坚定信心、同舟共济，打响疫情防控总体战。

在前线，他们是最美丽的“逆行者”。生命重于泰山，疫情就是命令，防控就是责任。84岁的钟南山院士，17年前奋战在抗击非典第一线，如今再战防疫最前线，一路奔波不知疲倦，满腔责任为国为民，给人民吃了颗“定心丸”。武汉金银潭医院院长张定宇，身患“渐冻”绝症，妻子被感染隔离，却瞒着全院医护人员，率领600多名白衣卫士冲锋在前，与时间赛跑。更有许许多多医护工作者坚守防控一线，不忘初心，牢记使命，他们为国不计生死报酬，舍小家为大家，冒着被传染被隔离的生命危险，夜以继日的奋战以守护千家万户的安康。

在幕后，他们是疫情防控的“守门人”。危难时刻显担当。这是一场不期而至的战“疫”，有人在台前冲锋陷阵，也有人在幕后默默耕耘。基层党组织发挥战斗堡垒作用，广大党员、干部发挥先锋模范作用，他们尽全力给老百姓一份安全感。他们冲锋在前，带头自觉落实防扩散措施，实行网格化跟踪管理，带头分片包干;带头不造谣、不信谣、不传谣，带头做好群众工作，加大科普宣传，引导社区居民少走动;全面深入摸排，对武汉返乡人员做到底数清、情况明、数据准、责任实;开展人居环境整治，防止病毒繁衍传播。

在民间，他们是防“疫”抗“疫”的“力量源泉”。病魔无情，人间有爱。口罩、防护服等防护物资紧缺，许多爱心企业、爱心人士、海外华侨纷纷通过各渠道捐款、捐口罩、捐防护服……更有许多志愿者加入口罩厂，成为一群特殊的“打工仔”、“打工妹”，他们身份各异，只为在口罩厂当一名“临时工”，加快生产口罩;受武汉疫情影响，导致很多企业延迟上班，多行业受挫，这时“中国好房东”也纷纷涌现，主动减免租金，与企业共克时艰;广大群众纷纷响应政府号召，相互理解，选择居家过年，微信视频拜年，不聚会、不出门、不串门，以减少走动所带来病毒的传播。

他们的身影中有无数的你我，共同加入了这场抗“疫”。没有一个冬天不可逾越，没有一个春天不会到来!困难总会过去，待春暖花开之时，我们都能走上街头，不用口罩，繁花与共!愿山河无恙，人间皆安!

尊敬的领导：

您好!

我是一名来自农村的大学毕业生，很小的时候我就发誓要奋发图强，如今我已大学毕业，我希望能带着我的梦想去改变我的命运、改变我的家乡，我坚定要进入太阳能光伏相关的公司工作。很多人说我的想法太大，让太阳能光伏造福家乡太不现实，其实每个人都是这样想的，“太不现实”，但如果没有人敢试着去改变，家乡也就永远永远不会发生改变，所以我的家乡10年前和10年后几乎一模一样。如今我大学毕业了，不能总记着自己的工作，我要做一份能为自己能为家乡造福的行业，这样一个大学生、一个人才活得有意义!大二的时候我就开始关注施正荣先生、关注尚德集团，关注太阳能行业的发展，关注这个为我们家园带来绿色环保的行业。记得那时我还给施正荣先生拨打了电话，公司的人告知施先生正在国外，因为那时我就渴望加入尚德集团，加入这个充满旺盛生命力的公司!我愿意从一线员工做起，我愿意将我的青春献给我的事业、献给我的家乡，我希望有一天能和家乡的农民百姓一起改造我们的家园，我希望有一天能看见那些绿色的能源在我的家乡开花结果，我希望有一天我终于能看见那些农民百姓露出朴实憨厚的微笑。

谢谢，我尽量简明扼要，谢谢领导百忙之中抽出时间查阅，再次谢谢!祝尚德集团发展越来越好，将更多绿色的光和热带给我们的祖国和地球。

至此

敬礼

前几天，我读了四大名著里面的《三国演义》，书中那些生动人的故事，在我的脑海里深深的埋藏着。

《三国演义》是部长篇历史小说。作者是罗贯中，书中主要讲述了从东汉末年到晋朝统一时代，吴、蜀、魏三国之间的斗争和兴亡的一系列故事。里面也有许多故事都非常精彩，把人物我象描还的惟妙性肖。其中我最喜欢桃园三结义、三顾茅庐、火烧赤壁、空城记、三英战吕布这五个小故事，它们故事中的情节深深打动着我。

《三国演义》里也有很多历害的人物，比如：被称为奸雄的曹操，以仁得人心的刘备，还有神机妙算的诸葛亮。其中，我最喜欢神机妙算的诸葛亮，诸葛亮的空城计”是我最喜欢他的原因。

我要学习诸葛亮的聪明才智，但当务之急是要先努力学习，考上理想的中学，成为一个对社会有用的人。我不仅要学习诸葛亮的聪明才智，还要学习刘备的宽宏大量，不斤斤计较，做人要有一颗感恩之心，我还要学习张飞宁死不屈的坚强品质，学习周瑜有勇有谋的精神，学习关羽不畏坚难和勇往向前的品质。其实从古至很多战争是可以避免的，但有一些为了自己的权势利益才去侵略，而受苦的是那一些老百姓。

读完《三国演义》书中精彩的词语和句子，让我从中增长了知识，让我受益匪浅啊!

暑假中，我在学校图书室借了一本《三国演义》，读完此书，我从中受益非浅――世纪少年应有“胆”有“识”，三国演义乃我国四大古典名着之一。里面一个个娓娓动听的故事，通过设置大量巧合，化不可能为可能，把人物的个性特点描述得淋漓尽致，把一个个场面描绘得更是栩栩如生活灵活现。使我过目不忘，即使抛开了书，它们也充塞天地，深入我心。

什么“丹凤眼卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀，过五关斩六将”的关羽;以及“粗中有细勇猛善战”的张飞;“鞠躬尽瘁，死而后已，足智多谋”的忠臣诸葛亮;还有心胸狭隘的周逾，长厚的鲁肃等人交织在一起，引发了一连串惊心动魄，扣人心弦的故事。如草船借箭，连环计，空城计等都给我留下了深刻的影响。

看过之余，掩卷沉思，“草船借箭中神机妙算的诸葛亮要在三天之内造出十万支箭。这对当时的周逾和现在我们看来，真是一件天方夜谭的事，可足智多谋的诸葛亮利用天时，地利，人和等因素，“瞒“过了多疑的曹操，不费吹灰之力就搞到了十万支箭，令周逾刮目相看。试想，诸葛亮不讲究“策略”能行吗?

细细思量，我们的学习不也一样吗?也应讲究方法，注意适当休息，劳逸结合，让大了大脑得到调节，为下一节课积蓄精力，就能提高学习效率。

学习是这样，生活也如此。有一次，家里来客人，妈妈让我给客人沏茶，沏茶就要烧开水，清洗杯子，以及分放茶叶。烧开水约十分钟，洗杯子约要五分钟，分放茶叶约三分钟，这样一来，就要共花将近二十分钟的时间。可我灵机一动想出了一条妙法：在烧开水的同时，就洗杯子，分放茶叶，等水烧开后，其余两项工作早已完成了。这样一来，我不仅节约了时间去做其它事情，还让客人在短时间里感受到了主人的热情。

做事情不仅要有足智多谋的诸葛亮的“识”，还要有“单匹救主”的赵云的“胆”。记得那次体育课上，体育老师让我们练习跳高。同学们个个精神抖擞，生龙活虎，就像猴子一样一跃而过。轮到我了，生怕摔着的我及得额头直冒冷汗，胆却的内心使我的动作变得缩手缩脚，最后落得个“嘴肯泥”的下场。体育老师摸透了我的心思，走过来，又耐心地给我讲解跳高的要领，在老师和同学们地鼓励下，我大胆地又重试了一次，这次终于成功了!漂亮的动作还博得同学们地欢呼，齐声叫好。唉没有胆量可不行啊!

是啊，我们虽是新世纪的少年，是祖国的花朵，但是如果没有《三国演义》中诸葛亮那样渊博的知识，横溢的才华，没有赵云那浑身是胆的气魄，试问，我们能有“胆”有“识”吗?少年朋友们，让我们携手乘风破浪，继往开来，做一个有“胆”有“识”的世纪少年吧。

大家好！我是胡晓格。在平江实验学校分校四年级（2）班读书。我的英文名叫kerry。我的学习成绩挺好的，多次获得“三好学生”奖状。

我最喜欢的运动是踢毽子，尤其是在冬天，动动脚会很暖和的。我喜欢的食物是西红柿炒蛋。虽然不是什么饭店里的好菜，但是它隐含着蛋白质、 维生素 、纤维素等营养。

我长着大大的眼睛，小巧玲珑的鼻子，樱桃小嘴，一头乌黑的头发。我老家在安徽淮南。空气不是太好，但有野菊花，也是我最喜欢的一种野花，香气扑鼻。我家有许多牲畜：以前养了虎子（狗的名字）、鸽子、小鸡、猪。现在家里只剩下灰灰（虎子死了，又养了一只狗）了。我到这里快两年了，回家灰灰还认识我，不愧我是它的小主人。

也不知道为什么，我的梦想总是想成为一名老师，可能是因为我喜欢批改作业，有一次，老师让我帮她批作业，滋味爽极了！

我家有三口人，爸爸，妈妈和我。我有一位善于启发的爸爸，他是检察院的，但叫什么职业我不知道，我还有一位聪明漂亮的妈妈，她是一名老师，我有不懂的问题就问妈妈。我们是幸福的一家，我爱我的家庭！

如果不是小米妈妈的推荐，成妈很难想到去读杨绛的这本《我们仨》，甚至连杨绛是何许人也都不知道。成妈仅用了不到一周的时间读完此书，很是为他们一家三口相扶相守所感动，也为生命即将走到尽头却仍工作的态度落泪，为互爱的一家人失散而悲伤。

杨绛是钱钟书老先生的爱人，钱钟书是《围城》的作者，他们唯一的爱女名钱瑗。此书是杨绛老先生于九十多岁后怀念已逝去的另二位家人作做。书中描述了她们颠沛流离的一生，但却患难与共，相互理解与支持，同时坚守自己的信仰，没有抱怨，积极的生活态度。虽然没有华丽的辞藻描写一家三人的品质，但字里行间及一生事迹却透露着一种“春蚕到死丝方尽”的高尚品格。

很是为文末所描写的一句话感动：人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。

其实每个人的一生都如此，会历经大起大落，会历经生老病死，端看我们用何种态度生活着。用积极的一面看待人生，人生是快乐和幸福的;用消极的一面看待人生，则人生充满不幸。其实现代社会，我们人人是幸福的，没有饥饿，没有战乱，是和平发展繁荣昌盛的好时机，几百年才一遇。我们处在这样的好时代，有什么不知足的，又怎么能不用一颗感恩的心去生活。

我心亦然。回想着自己曾经许下的愿，为社会贡献一些心力，去落后地区资助些生活困难的孩子。但总是为生活中各种杂事缠绕和困扰，将那些心愿抛诸脑后了。等成成大点要去实施了，带着他去去落后地区，体验当地的生活，让他明白他是幸福快乐的。

看完了《我们仨》，我也学到了很重要的一条，不要抱怨。其实人生中总会遇到合理或者不合理的事情，会被误解，会被陷害，但没必要抱怨的。今后我也要摒弃抱怨，用平常心看待得与失。

“你是一部厚厚的书，我愿用一生来读，你是一棵参天的树，永远牵着我的路，美好心愿的全部，是燃烧生命的红烛……”这是《师德启示录》的片头曲，旋律恢弘悠远、意味深长!听了使人心潮澎湃，感动肺腑。

百年大计教育为本，教师的肩上承担着多么重大的历史使命!作为一个教师，不仅要有丰富的科学文化知识，而且还要有为人师表的职业道德和素质修养。此片以模拟情景再现了几位有经验的教师在教育学生方面的小故事传说，看过之后，我受益非浅，对他们的教育方法赞叹不绝!

其中有一位教师在下课之后，走出教室的时候，收到一个男孩子写的纸条：“老师，请您注意我!”，这位教师思忖了良久，又找到这个男孩子，对他说：“老师在上课时没有叫到你，是怕你回答不好，同学们会笑话你，这样你不是没有面子吗?咱们这样约好：下次遇到问题，如果你会就举左手，如果你不会就举右手，你看怎么样?”孩子点了点头，转身跑了。

这是一件很不起眼的小事情，通常会被忙碌中的教师们所忽略，而这位教师却很耐心细致的作通了孩子的思想工作，解开了孩子心中的疙瘩，他的做法和责任心难道不是我们学习的榜样吗?即使工作再忙再累再烦琐，也要把孩子的问题放在第一位啊!

还有一位教师，他在学生丢失钢笔以后的反映和做法更是值得我们深刻的记着，当时他站在讲台上，态度平静温和，语言生动有趣：“同学们，今天有个小朋友，他的钢笔不见了，我想肯定是哪位同学借去用了，还没有来得及还给他，因为我们都知道偷别人的东西是很不好的行为，所以老师想一定是哪个同学借去了，忘了还，我们要钢笔自己飞回来好不好?”

接着，他在讲桌上放了一只空盒子，把学生们叫到教室外面，然后对学生们说：“我们一个一个进去，检查自己的书包，如果钢笔在你那里，你就把它放进讲桌上的空盒子里，如果钢笔不在你那里，那么你就不要动那只空盒子，直接走出来就可以了，相信同学们能把这件事情作好”说完，他们就开始行动了，最后，果然“钢笔自己飞回来了”。

像这样的事情，在学校里经常发生，有的丢钢笔了，有的丢红领巾了，有的丢钱了等等，这种事情的普遍性并不代表学生就一定是素质差，是小偷小摸的行为盛行，孩子还小，自理能力又差，管理不好自己的东西，有的孩子借别人的东西甚至还不懂得先要征得人家的同意，拿过来就用，用后还忘记归还，如果老师不理解孩子的心理和行为特征，一味的训斥孩子是“偷”，那么势必将造成不良的影响和后果，严重的要悔掉孩子的一生!让孩子在阴影里度过自卑自弃的童年，孩子要对这样背负一生的罪名付出怎样的代价呀!

教师的工作是相当繁重的，那种忙碌和琐碎是一般人所想象不到的，有时候真是累得缺少了耐心和细致，对于学生们屡见不鲜的事情已经到了视若无睹的麻木程度。然而《师德启示录》里的那位老教师对于学生的差错却没有表现出不耐烦的态度，也没有不问青红皂白的劈头盖脸的训斥，而是顺着事态的发展缓和的解决。她把孩子带到课堂上的青蛙，暂时用一个鞋盒子装起来，等到放学的时候问孩子：“你为什么要带青蛙来上课呀”孩子告诉她说：“老师我看到一本书上说，小蚂蚁可以斗青蛙，我就很怀疑，那么小的蚂蚁能斗得过青蛙吗?就在今天上学路上我发现了一只青蛙，就抓来想做个实验。”

听到这些话，我们还能对孩子进行批评吗?孩子的求知欲望和好奇心是多么需要保护和鼓励呀!我们的这位老教师于是和蔼可亲的告诉孩子：“你是遵守纪律的，可青蛙不能呀，它的叫声和跳动扰乱了课堂秩序，我们不能把它带到学校课堂上来呀，如果你事先放在老师这里，老师给你找个合适的地方保存不是更好吗?”看到这里，我不禁要为这位老教师叫好!她富有耐心的蹲下来听孩子一五一十的解释和述说，给孩子表达的机会，让他说下去，等待着最后的答案，而最后的答案往往会让我们大吃一惊，喜出望外!

我不禁又联想到一个电视节目，主持人问孩子：“如果飞机没油啦，你该怎么办?”孩子仰着天真的小脸认真的回答说：“我会告诉大家，把安全带系好，然后我背着降落伞跳下去。”当时在场的观众笑得前仰后合，啼笑皆非。而主持人继续耐心的问着孩子：“你跳下去之后呢?”孩子有板有眼的回答说：“我要弄许多许多汽油给飞机，不让飞机掉下来。”这个出人意料的善良而天真的答案让我们大家又作何感想?给孩子说下去的机会吧，听孩子把话讲完!

《师德启示录》看完了，带给我们的深刻思考是多么的厚重，教师这个人类灵魂的工程师所担负的教育事业是多么的神圣而崇高啊，在新时期的历史条件下，师德建设是刻不容缓、势在必行的!教师对自身的道德、人格要有更高的要求。要自觉的为人师表，作道德的表率。在教育工作中，对学生的要求，应该也是对自己的要求;要求学生做的，首先自己要做到。在日常工作和生活的各个方面，也要严格要求，作出榜样。就是在八小时之外的日常生活中，在家庭生活、朋友相处中，教师也要严格要求自己。

总之，作为教师，应该自觉地意识到，对学生的教育和影响不只是在教室里，教师日常生活的每一个言行都会对学生产生影响，都是一种教育，或是好的，或是坏的。只有时时处处严格要求自己，才能无愧于教师的神圣称号。

“地道战，嘿地道战，埋伏下神兵千百万……”伴随着这熟悉的歌声，《地道战》缓缓拉开序幕。当我看到冀中人民发挥勇气和才智，在平原的地下开凿地道，家家相连，村村相通，地上地下连为一体，为鬼子布下天罗地网，杀得敌人闻风丧胆，落花流水的时候，我不由得从沙发上蹦起来，拍手叫好。一种民族自豪感油然而生。

电影中有很多英雄人物，让我印象最深的是高老钟。一天晚上，鬼子想夜袭高家庄，这事无意中被老钟叔看见了，应对凶恶的敌人，他没有丝毫犹豫，毅然来到村里的那棵老槐树下，解开绳索，拉响了那口报警的大铜钟，钟声回荡在高家庄的空中。与此同时，老钟叔倒在了山田的枪口下。看到这一幕，我哭了。我想他如果偷偷躲起来，可能就有更多的人失去生命，他那种舍小我救大我的精神值得我们学习。

如今，我们坐在窗明几净的教室里，享受着各种幸福和便利，但我们的幸福是千千万万英雄牺牲自我的生命换来的。我们要向他们学习。生活在和平年代，我们更要树立为国家效力、为人民服务的远大梦想，好好学习，成为新时代的英雄。

余华说过：“作为一个词语，‘活着’在我国语言里充满了力量，他的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是去忍受，忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”活着，就有希望，就是一种胜利。没有比活着更简单的事，也没有比活着更难的事。只有活着，一切才有希望。只要活着，一切都会更好。

余华简练的语言，淡淡的文字，平凡的故事，却生动地刻画出了生活的真实，会让人忍不住地去联想自己的生活。我难以忘怀，那个小村庄，那家人，那头牛。

小说主人翁是一个地主少爷，他叫福贵。福贵嗜赌成性，终于赌光了家业，也输了父亲，他家变得一贫如洗。穷困之中的福贵，因为母亲生病，前去求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经去世。妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸变成了聋哑人，儿子机灵活泼……然而，真正的悲剧从此才开始渐次上演，妻子因困苦的日子而失去了生命。福贵没有退缩。他试着学做农活，要承担起养家的责任，“万事开头难”，这并不容易。而每次生活有了起色时，亲人却一一故去，只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。可悲，但又没有办法。

福贵，没有因为亲人的离去而结束自己的生命，这是需要勇气的。那么，人活着为了什么？人活着不为什么，只是为活着本身而活着，不是为了活着之外的任何事物所活着。人生多彩，世态万千，我们有幸经历这一切，不得不对生命的磅礴肃然起敬。

我们像是命运手中的蝼蚁，挫折总来得猝不及防。福贵的真身，生活中也不少见。我家附近住着一个老人，年龄已过百岁。爸妈和我讲述过他的故事。那些年，我们是住在山上的。他和他的妻子，儿子，还有儿媳妇，也是如此。盛夏的某一天，洪水肆虐，他所在的村庄，也被洪水淹没了。洪水带走了一切，也带走了他的妻子。洪水远去，他无助地站在以前的家门口，手足无措，一下泄了气。他却并没有绝望，也许还牵挂着孩子，也许心中对生的希望还未泯灭。年近晚年，儿子和儿媳妇也相继离世。白发人送黑发人的滋味很痛。现在，每天经过老人家，他却总是坐在门口，面带笑容，没有一丝对生活的绝望。显然，他看淡了，他没有放弃活着，既然活着，就好好活着。

现如今，生活水平提高。一些青少年，风华正茂，却总因一些小挫折，要死要活。活着对他们来说，只是一种乐趣吗？乐趣尽了，便不再延续吗？你们可曾想过，在灾难中，不计其数的人，为了活着忍受了多大痛苦。活着对他们来说，是一种幸福，一种值得追求的幸福。

活着，是一张通往死亡的单程票，它无法退票，生命于人，无论高贵或是低贱，富有的，贫穷的，都只有一次，这一次可能是长远的，也可能是短暂的。

2020年，一场突如其来的疫情夺走了新年的喜庆与快乐，一眨眼，人们谈“新型冠状病毒”即色变。这场没有硝烟的战争关系着人民的生命健康安全，到目前为止，这种病毒引发的肺炎确诊人数还在不断增加。

然而，它并没有让“白衣天使”们望而生畏。许多医务人员不顾自己的生命危险挺身而出，在第一线与病魔战斗着。他们自从进入治疗病房以后，就没有回过家。要知道疫情爆发的时间正值农历新年，他们难道不想念亲人吗?

昨天我和家人坐在沙发上看新闻，得知从上海一线医院抽调的医务人员集结完毕，即将向武汉进发，奔向“战场”。与家人告别的时候，他们匆匆地拥抱。那些医护人员或身为人妻，或身为丈夫，或身为儿女或兄妹，有的更是为人父母，他们也有亲情、爱情，难道不想在家与亲人欢度春节?难道不害怕被传染?可是，他们丝毫没有顾及这些。互相拥抱告别之后，医护人员用坚定的目光看着前方，满怀信心地登上飞机，背影越来越小……不，这些背影是如此高大!为了控制疫情、抢救患者，他们放弃了休息和安逸，肩头抗起这份沉甸甸的责任，心中只有一个念头——支援武汉，支援疫区!

当人民群众的生命遭遇危险，他们用生命诠释新时代医务工作者无私奉献的精神，他们就是最美的逆行者!作为当代少先队员的我，要向他们学习、致敬!

新年的钟声已经敲响，离万紫千红的春天已经不远，我相信：在全国人民的共同努力下，我们一定能打赢这场“战疫”。

因为有了这些最美的逆行者，我们一定会战“疫”成功，人间再也没有病痛与伤害!

《大卫·考波菲尔》是19世纪英国批判现实主义大师狄更斯的一部代表作。在这部具有强烈的自传色彩的小说里，狄更斯借用“小大卫自身的历史和经验”，从不少方面回顾和总结了自己的生活道路，反映了他的人生哲学和道德理想。 《大卫·考波菲尔》一书中通过主人公大卫·考波菲尔一生的悲欢离合，多层次地揭示了当时社会的真实面貌，突出地表现了金钱对婚姻、家庭和社会的腐蚀作用。小说中一系列悲剧的形成都是因为贪恋金钱导致的。摩德斯通先生骗娶大卫的母亲是觊觎她的财产;爱弥丽的私奔也是经受不起金钱的诱惑;威克菲尔一家的痛苦，哈姆的绝望，无一不是金钱造成的恶果。而卑鄙小人尤利亚·希普也是在金钱诱惑下一步步堕落的，最后落得个终身监禁的可耻下场。这些暴露了金钱的罪恶，也是狄更斯对当时社会那种腐败现象的不满和憎恶。但值得欣慰的是米考伯先生的对于金钱的态度是那么的不在乎。他虽然负债累累，却以乐观的心态面对世间的种.种磨难。这是狄更斯对当时社会的美好向往。

在人物的塑造上，大卫·考波菲尔无疑倾注了作者的全部心血。不论是他孤儿时代所遭遇的种.种磨难和辛酸，还是他成年后不屈不挠的奋斗，都表现了一个小人物在资本主义社会中寻求出路的痛苦历程。他先与朵拉结为夫妻，又由于朵拉的逝世使得考波菲尔先生认识到阿格妮斯才是他一生的伴侣。经历了大苦大难后尝到人间幸福和温暖的大卫，靠的是他真诚、直率的品性，积极向上的精神，以及对人的纯洁友爱之心。阿格妮斯也是作者着力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有内心的美德，既坚韧不拔地保护着受希普欺凌的老父，又支持着饱受挫折之苦的大卫。她最后与大卫的结合，是“思想和宗旨的一致”，这种完美的婚姻使小说的结尾洋溢一派幸福和希望的气氛。他们都是狄更斯的资产阶级人道主义理想的化身。这种思想的形成与狄更斯个人的经历和好恶是分不开的。他始终认为，处于受压迫地位的普通人，其道德情操远胜于那些统治者、压迫者。正是基于这种信念，小说中许多普通人如佩戈蒂兄妹、哈姆，尽管家贫如洗，没有受过教育，却怀有一颗诚朴、善良的心，与富有的斯蒂尔福斯及其所作所为形成了鲜明的对比。最后邪恶的希普和斯蒂尔福斯都得到了应有的惩罚;而善良的人都找到了可喜的归宿。狄更斯希望以这样的道德观来改造社会，消除人间罪恶，但在当时的社会来看狄更斯的这种“善有善报，恶有恶报”的道德观是不可能实现的。

《大卫·考波菲尔》在艺术上的魅力，不在于它有曲折生动的结构，或者跌宕起伏的情节，而在于它有一种现实的生活气息和抒情的叙事风格。这部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具体生动的世态人情，以及不同人物的性格特征。如大卫的姨婆贝齐小姐，不论是她的言谈举止，服饰装束，习惯好恶，甚至一举手一投足，尽管不无夸张之处，但都生动地描绘出一个生性怪僻、心地慈善的老妇人形象。还有对迪克先生的描写，更加突出了贝齐小姐的聪慧和贝齐小姐对考波菲尔的宠爱。至于对女仆佩戈蒂的刻画，那更是惟妙惟肖了。 读了《大卫·考波菲尔》后，我认识到“善有善报，恶有恶报”的道德观。在这本书中，我最欣赏的人物是考波菲尔先生，他一生艰苦：他一出生就失去了父亲，他的母亲改嫁给摩德斯通先生，在继父家中他无时无刻地受到了来自他继父的折磨，以至于他离家出走逃到了他的姨婆家中，在那里受到了对他一生中最为重要的教育，使得他受益终生。他的童年朋友米考伯夫妇用自身的经验教会他对待金钱的态度和对待生活的态度。他那种善良友好、诚实和大度的是我们都应有的品德。

广大人民群众对中国女排励志电影的喜爱，不仅是因为夺得了冠军，更重要的是她们在赛场上展现了祖国至上、团结协作、顽强拼搏、永不言败的精神面貌。

平凡孕育着伟大。女排队员天天坚持训练，咬牙克服伤病，默默承受挫折，特别在低谷时仍有一批人默默工作、不计回报。正是因为有这么一批人，才有了中国女排励志电影今天的成绩。

女排精神植根于中华历史文化的沃土，女排的性格是中华民族性格的灿烂映射。中国五千年历史历尽挫折，生成了中华民族永不低头的倔强、愈挫愈奋的耐力、从容应对的智慧。女排从上世纪80年代“五连冠”，到成绩滑坡陷入低潮，“两起两落”却始终目光坚毅看着前方。从起步到巅峰，从巅峰到低谷，从低谷到崛起，从崛起再到巅峰，这支队伍用一次次的拼搏展现体育的本质，让人看到了不畏竞争、永不言败、执着坚持的精神魅力。

伟大的精神总有催人泪下的力量。正是靠着百折不挠、英勇顽强、团结奋斗的拼搏精神，中国女排励志电影在极其艰难的情形下创造了一个个奇迹，赢得了一场场荡气回肠、慷慨壮烈的史诗般胜利，最终在里约赛场赢得金牌，再次在奥运赛场奏起中华人民共和国国歌，高高升起五星红旗。

这种感动整整绵延了35年。从1981年中国女排励志电影首次夺得世界杯女子排球赛冠军起，拼搏精神一直深植于中国女排励志电影，成为这支光荣集体的强大基因。尽管其间几经挫折、磨难、沉浮，但中国女排励志电影的拼搏精神一直洋溢于国际赛场。在最艰困的情况下，我们看到的是一次次奋起，而没有丝毫放弃。这种愈挫愈奋的坚强，铸就了几代中国女排励志电影的精神气质，在漫漫岁月中丰富了中国女排励志电影精神的内涵，成为一代代中国观众热爱女排、支持女排、守望女排、将女排视作“英雄之师”的重要理由。

一支英雄之师需要一代代人去奉献和传承。在中国女排励志电影漫长的奋斗历程中，有一位代表性人物需要我们铭记，她就是郎平。在中国女排励志电影最需要、在祖国最需要的时候，她一次又一次放弃个人利益，不计荣辱得失，毅然走向一线，担当起国人的期望与重任。

几个普通镜头，留下了这种精神的感人瞬间：上世纪90年代中期，郎平从大洋彼岸归来执教陷于低谷的中国女排励志电影，首都机场欢迎的人群中，有她当年五连冠的老战友，她遥遥地向着战友们挥手示意，无声宣示着振兴这支英雄之师的意志。几年前，老队友陈招娣去世，郎平在深深的悲恸中坚定了重回中国女排励志电影、续写中国女排励志电影辉煌的信念。她忘不了，30多年前，正是陈招娣忍着伤痛，与大家奋战到夺冠的最后时刻，更忘不了女排姑娘誓把受伤的陈招娣“背上领奖台”的骨肉相连、荣辱与共的战斗情谊。这一切，赋予女排精神鲜活、实在的内容，成为郎平的生命意志。

奥运赛场，向来是最高强度的竞技比拼，但是也是精神意志的较量。竞技者自身的潜力与能量，往往在拼搏中激发、昂奋、高涨、磅礴，形成气吞山河的力量。靠着“一分一分地咬”“一分一分地拼”的精神和韧劲，中国女排励志电影硬是咬下了这一场场硬仗，赢得了最后的胜利，写下了新的传奇。这是拼搏精神的胜利与壮歌!

中国女排励志电影在里约再度夺冠具有重要启示意义——在日益崇尚训练条件、奖金待遇的当下体坛，拼搏精神弥足珍贵、永不过时、必须弘扬!

中国女排励志电影在奥运赛场写下的新的壮歌，将鼓舞国人在感动落泪之时，用踏踏实实的努力做好自己的工作，以点滴奉献汇入时代大河。

有看过《追风筝的人》的吗，我哭的压抑不已看过这本书后才明白，原先，以前，伊朗也有过宁静和幸福，有绅士，有淑女，有各种信仰的碰撞和习俗。

原先，有信仰的人，会那么坚定，就算身为仆人，在此刻看来有些愚昧的奴性信仰，坚定的那么让人佩服。

原先，那个仆人的孩子哈桑是主人的私生子。原先，哈桑是主人翁阿米尔的同父异母的弟弟，却在不到30年的短暂生命里，一向忠心的做自我哥哥的仆人，“为你，千千万万”（不知为何，一写到这句，我就想哭）。至死不知自我的真身份。

原先，在重视信仰的国度，信义的重要性已刻到骨子里，他们会正常的背叛，却做不到灵魂安宁，所以，终身会背负灵魂的拷问。

好多情节已经模糊，我还会再读一遍的，好书，读多少遍也不多。

此刻能记得的就是，阿米尔在营救哈桑儿子及后边的坎坷，哈桑那可怜的儿子，身为受害者，还在害怕上帝会嫌弃他的不纯洁。他让我哭了一遍又一遍。

主人翁的罪恶感来自于风筝，最后，阿米尔和哈桑的儿子，也就是自我的侄子放飞了风筝，但愿，小男孩的心灵能慢慢打开，在美国那片自由的国土，能慢慢恢复儿童该有的天真，忘记伤痕。

子时雪完全有感而发，可能有些胡言乱语的感觉。那本书，真的很值得一看。

很早就知道三毛，对她却不了解，看这本书也是因为寝室正好有，闲来无事打发时间用，但是却没想到能让我有那么多的惊喜，也让我第一次有了一个喜欢的作者——三毛。我一直相信从一个人的文字中可以看到作者的样子、她的性格和他所构建的世界，同样，看这本书，我也能看到三毛和荷西的爱情，以及遥远的沙漠生活。

对我来说，看文学作品重在他的故事构建上，不论是文学创作还是生活随笔，其中应该有一个固定的系统，情节的跌宕起伏，结构安排必须能吸引人却又不散漫，文字最好也能轻松而不压抑，从这些上看，这本书无疑是和我口味的，三毛说过，她是在翻看美国的《国家地理杂志》时，一种莫名的情感的引导让她与沙漠结缘的，偶尔我也会默默地觉得，很庆幸她的这种情感，也很庆幸她对沙漠生活的那份深刻领悟。

因为是随笔，三毛用文字记录着在撒哈拉的生活，也记录着撒哈拉人民的生活。

在文中，三毛刚到沙漠时，在满目苍黄的陌生地域，跟着荷西，不防备的提着一枕头的现金到处跑的样子，最能让人深刻感受到她不拘泥的性子，也是在最初让我感到对她有亲切感的地方，也正是这样不拘泥，坚强的性格让她在这片土地上灿烂的生活着。不适应丑陋的房屋，便用自己的想法改装，不喜欢邻居们向自己借东西时的“过分不客气”和自己去借东西时的“过分生疏”，却又能一直努力地帮助小孩子们学习、甚至无师自通的做起医生来，在与偷看海边的女人洗澡被发现后却能平静的说是日本人干的，这样的三毛似乎一直用行动来诉说着她对生活的乐观，她和荷西朴实而深刻的爱情故事，以及她的活泼坚强。从刚到沙漠的不适应，到最后离开的不舍，一直用文字来述说着那份感情的升华，也让我在这些生活的琐事中似乎能看到了一个在夕阳西下的沙漠里微笑着的他。

这里是淳朴的，却也是艰苦的，在炎炎烈日下的沙漠里四处望不到几个人，8岁小女孩姑卡便能结婚，人们不敢拍照，因为那会偷走灵魂，生病了不愿意去医院，小孩子也不会认字，往往三毛和荷西一个小小的举动在这里都能变得很先进，这里的人们的落后和无知让我感到深深的伤感。然而，也正同样是这样的落后，奴隶的存在，哑奴一家的悲哀才更让人觉得无奈。然而，除去伤感和无奈，沙伊达的悲剧却更加震人心灵，甚至让人潸然泪下，那么多人围观着，却没有人帮忙，大家在看热闹，在狂欢，这样的场景却更加深刻鲜明的展现了那里的人们的落后于无知，让人更有一中“哀其不幸，怒其不争”的感受，在这篇文中，三毛没有描写战争，却有一种更加紧张的气氛，让我们可以不仅能看到，更能深切的感受当时的撒哈拉的无奈。