出梁庄记在线阅读汇总20篇

上课了，老师神秘地拿出了一本书，问我们：“书皮上有什么？”“小怪物！”

“小魔鬼！”

“小妖精！”同学们说什么的都有。

我不听他们说，我要用自己的火眼金睛观察。“是一个小魔怪。”我信心十足地说。不过，老师到底想干什么呢？难道是向我们推销书？不对，因为老师把书名遮住了。

到底要干什么嘛？我满怀期待。老师拿起书，揭开盖住书名的纸条，清了清嗓子说：“今天，我们全班同学要共读这本有趣的书。”

“耶！”全班同学发出欢呼。

老师翻开一页。“从前，有一个十分善良的小魔怪，但他从不吃人，他想上学，他的爸爸妈妈不同意。后来小魔怪说服爸爸妈妈去上学，晚上回来给爸爸妈妈吗讲了很多故事。特别是一本做饭的书，一家人读了以后，他们不再吃人，吃蛋糕和米饭了。小魔怪过生日时，他请了好多小朋友到他家里玩，当小朋友们到了门口，他才想起来爸爸妈妈会吃人的，可是那一天，爸爸妈妈和小朋友们都玩疯了，可开心了，而且决定以后再也不吃人了。

老师为什么要与我们共读这本书呢？我想，老师想让我们知识更丰富，而且明白阅读的作用。是什么让吃人的魔怪和人类成为好朋友？这就是阅读的力量！

这本书让我懂得阅读的重要，阅读是人和兽的区别。我明白了自己不读书是可怜的，今后一定要成为一个爱读书的孩子。

打开书，书是浓缩的人生。那些嘤嘤啼哭的文字，那些慈祥温暖的句子，那些对着你的灵魂快乐呐喊的话语。在与你的交流中，传递着生活的感悟，阐释着生命的哲理，演绎着自然的启示。

走进一本书，就像走进一个世界。你要拿着这个世界的地图，带上一把开启城市大门的钥匙，循着一定的路径，以个性的方式走进文字的中心，才能领略“词云语雾”背后的美丽。生命的本质是另一种形式的阅读。

阅读自身，阅读他人，阅读社会，阅读生活，阅读自然，阅读心灵。读一个微笑，收获一天的心情；品一缕清风，收获一季的快乐；赏一缕阳光，收获一年的温暖。读一粒种子，认识忍耐；读一棵苍松，学会坚强；读一段古墙，感悟沧桑；读一声叮嘱，感受亲情。读一部小说，了解人间百态；读一首短诗，享受灵性清新；读一篇散文，体验喜怒哀乐；读一段历史，明晰人生哲理。静静地沉淀浮躁，让阅读在技巧中延伸。

读山，远读其苍茫、近读其清幽，粗读其豪放、细读其深沉。读青、读绿、读和谐、读静谧。读那“山路元无雨，空翠湿人衣”的韵，读那“陵岭耸逸峰，遥瞻皆奇绝”的险，读那“古木无人径，深山何处钟”的幽，读那“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”的趣。

读水，深读其磅礴、慢读其悠长，朗读其滔滔、默诵其淙淙，品味其轻柔、赏析其纯净。读清、读浅、读浪花、读飞瀑。读“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的震天撼地，读“清泉石上流”的平和宁静，读“桃花潭水深千尺”的深情厚谊。

读人，速读其外表、细读其心灵，详读其宽容、复读其人格。读忠、读奸、读温雅、读豪迈。读那“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”的豪情，读那“自信人生两百年，会当水击三千里”的自信，读那“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的慷慨，读那“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的悲壮。读东篱下菊花丛中的闲适，读庐山上飞流直下的快意，读黄昏里梧桐细雨的愁情凄凉，读元宵夜灯火阑珊处的惊喜浪漫。

读风、读月、读历史、读人生。静静地给自己一份闲情，一点空间，一个目标

《围城》我是先看电视剧，后来有断断续续读一些片段(这本书情节连续性不强，确实可以跳着读)，最近才—口气从头到尾将整本书读完。读完以后，对这本书又有了些新的认识。

有的报道说，方鸿渐就是作者的化身，甚至有的人还怀疑作者的博士单位是否也是虚构的。但无论如何，方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是知识分子，而且是那种带着玩世不恭的态度处世又有点良心的知识分子，才构成了他一生的第一圈“围城”。他希望做个大人物，这样的性格，似乎就决定了他的一生。

方鸿渐的第二圈“围”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子，在买假文凭之前，他也问问良心，他为自己起了最好的借口：“父亲是科举中人，要看‘报条’，丈人是商人，要看契据。”以他自己的口气，就是“说了谎话，还要讲良心。”说谎就说谎嘛，讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心，就干脆别买学位了。既然都不讲良心了，就干脆把学位发扬光大吧?害得自己当个副教授忍气吞声的，两头不着岸。

方鸿渐一生的第三圈“围城”，我想没有人会反对，是他在处理感情问题时候的玩世态度。也许从第—，圈“围城”建立时，就决定了会有第二圈围城，就决定了会有第三圈围城了。在那个到处是“小人物”的时代，做个大人物并不是每个人都有能耐的。可是他还是希望做个大人物，买文凭时，希望自己能够使家翁感觉光耀门楣;买了文凭，又觉得有损道德。要知道，社会上只有两种人能够混得好。

—种是真正大写的入，他们有他们独特的才能，他们有他们高尚的情操。他们是因为他们近乎模范的举止，才赢得别人的尊重。而另—种，则是完全相反的。他们用旁门左道，说谎时，能够令自己都骗过来。他们深有沉浮，他们的行为举止有时真是没有良心可言。而社会上更多的，是后者，从古到今都是如此。袁世凯用了多少手段才当上大总统?乾隆是如何登上皇位的?就连现在的企业在商场上竞争，也用尽手段，不是你死就是我亡。

可是，并不是所有人面对这些时都能够狠下—条心的。多数的人都像方鸿渐—样，有那么一点的良心，有那么—点的虚荣。他们处处做小人，又不得处处提防小人。他们也知道世道的艰险，可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变，就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪，以此找回自己的公道一样。熟不知道，人家早就设定了陷阱等他踩进去。

或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的，真实的社会环境。

#808046阅读《围城》读书笔记及收获6 #808046 Read "Siege"Reading and harvest 6

早就听说钱钟书先生的语言幽默风趣，于是趁着这假期稍微空闲的时光，选读了《围城》一书。

看《围城》首先给人印象最深的便是里面人物语言的风趣睿智。整本书处处都有新奇形象的比喻，这些比喻或讽刺或幽默，总在适当的时候出现，给小说的叙述输入新鲜的血液，仿佛给那炸土豆条抹上番茄酱一般——令人百般回味。当然纯粹的搞笑不是什么新奇的事情，而《围城》语言的高明之处在于：它在给人一笑之后还可令人百般品味，在风趣的背后是丰厚的内涵。例如“对于丑人，细看是一种残忍，除非他是坏人，你要惩罚他”一句，乍一看读者脸上必定是一笑，然而细细品味之后，你会发现你不得不由衷地认同这一句话，越加品味便越能觉得其哲理之所在。

上头是初看《围城》时对文字的感触。而当看完了全文时，我又不得不对人物的命运有所思考。最终鸿渐的命运能够说是当时一些知识分子的命运的真实写照。他有着一种特有的淳朴。这能够从他买假文凭时候的心理活动中看出，虽然作假，可是却依然在心理上坚持着正直，以读书人的道德标准约束自我。而他买完假文凭之后，却不去使用它，所以只在三闾大学混到了个副教授的职位。相比之下，那些买文凭并且厚着脸皮拿出来的人的丑恶嘴脸可见一斑。不得不说这是对黑暗社会的一种真实写照。

而另一段反映现实的地方，则是他们去三闾大学路上的所见所闻，以及同行的人们的所作所为。公路站长的只认外表穿着，司机的暴躁，李梅亭的乘机倒卖药品，无不显示着社会的空虚，以及人们思想观念的落后与污浊。相比之下，鸿渐倒是有一种异常的可爱了。

而小说描述鸿渐在上海生活的两段，其中在战争之下，人们的思想却是麻木的，依然聚会玩乐，上层社会人们的生活依旧腐朽，讽刺意味更为浓重了。

总之，初读《围城》一书，以上便是一些肤浅的感受，或许，其中有些更加深层次的含义，要随着时间的推移，以及日后的细细品味才能够得出吧。

寒假，老师推荐我们读《水浒传》，在读之前，我觉得我们有必要了解一下它是什么?它是我国古代，也是世界文学罕有的一部描写农民革命斗争的精彩的长篇小说。

北宋末，宋江等一百单八人揭竿起义。到了南宋，在民族矛盾和阶级斗争持续剧烈发展的历史背景下，这些起义英雄为人民群众倾心爱慕，广泛流传，以致纷纷起而效尤。待对外屈降，对内镇压的北宋亡国了。南宋统治者却是更加无耻的投降主义者，但好在当时南北广大人民群众对金统治者侵扰是坚决抗战的。他们建立山寨水寨，对金反侵略、反扩张，对宋反投降、反压迫;与南宋统治者相对立，形成大是大非的黑白分明的阵线。当年侯蒙的献策“不若赦江，使讨方腊以自赎”自然而然成为苟延残喘的南宋统治者安内最好的政策。

《水浒》以至史事是非常有必要的。这一百单八人，每人都有别号和姓名，而且有性格和故事。关于水浒故事部分，有花石纲、杨志卖刀、取生辰纲等精彩段子，所记情节曲折，人物丰富，性格生动。人物故事发展起来了连接紧密，流畅自然。这些都是从南宋百多年来所谓“街谈巷议”，慢慢积累起来，而后被采取过来，经作者深思加工，成为这流传百年的名著。

在《水浒》中，一个个英雄形象都创造成深刻的社会典型，他们通过斗争和考验而走向革命，最后把自己无保留地融合在农民革命的洪流里，这就是水浒英雄逼上梁山的道路。在水浒英雄中，一些人物出身于中上层阶级，满心指望为封建朝廷出力，以期博得个封妻荫子，这本来是一种封建的正统愿望。可是，在腐朽的赵氏王朝的没落年代里，全部政权都掌握在排除异己的“六贼”手中，就是这样一部分文官武将的忠心的正统的愿望，也都难以实现。像关胜、呼延灼、等人做梦也想不到“背反朝廷”，去梁山落草。可是，在封建统治阶级与农民义军的尖锐的矛盾里，作为维护封建政权的“打手”，他们不可避免的命运，就是要把生命卷入到这场你死我活的斗争里。而正义是在农民义军方面。《水浒传》为广大读者展示一个别样精彩而真实的宋代社会。

《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是必须社会生活的反映。

孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个十分了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。

说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得十分好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，怕困难，他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱。

师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、我不禁惭愧自己当初为。何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!正因我去做了，而且坚持到了最后。

阅读是我们生活中不可缺少的一部分，我们可以从书中体会到作者的喜怒哀乐，而且我们无时无刻都在用阅读来丰富我们的经验，丰富我们的阅历。

书中自有黄金屋，不错的确如此，书中的黄金屋自然会指的就是书中的知识，然而阅读这些书籍就能够让我们从中获得知识，而在我们的日常生活中也算一种阅读，因为我们勇于尝试自己为做过的事情来锻炼自己，正因为这样我们就成了这本小说中的主人公。

初中的阅读过后还出现了电子阅读，这样又提到了人们的阅读时间，扩大了阅读的范围，而且每个人都能够当作家，都可以把自己的生活或者自己写的文章发表出去。

在中国四大名著一定是学习中必不可少的，西游记，能够教会我们克服困难里面的故事，师徒4人一起克服了九九八十一难最终取得真经的故事，已经走入了家家户户，三国演义教会了我们，足智多谋，当我们汲取了这些知识，在对这些知识的运用中也会得心应手，当然外国也有许多著名的书籍，就比如假如给我三天光明，这篇文章最吸引人的一句话就是，当上帝为你关了一扇门，就一定会为你打开一扇窗，这本书的作者是凯伦凯勒，也就是因为这句话克服了种种困难，写出了这本书。

阅读不仅仅会使人感受到快乐，而且能使人深入作者的内心，去体会作者的内心世界，每一本不同的书都是不同的作者所写出来的，每一本书里面的世界也都是各不相同的，我们都需要去深入了解才能体会出作者的心情。

阅读不仅仅是为了考试的需要，更是人的一生不可缺少的一部分。

儒林，指儒人、读书人。而“儒林外史”也就描写了清代读书人那些荒诞不经的故事。在这个寒假，我读完了手中这一本厚厚的古言白话书——《儒林外史》。这本书讲述了一群热衷科举、追求“功名富贵”的读书人的形象，讽刺了当时因残酷的科举制度而造成的极端虚伪的社会风习，在那个时代有着不同寻常的地位。

古人云“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”。对于我们学生来说，读书能让自己的知识拓展、思想开阔，更有“书籍是人类进步的阶梯”这样的名言，但是在这本书中，我却看到了一种极端的读书方式。为了财富，金钱和权力，读书人可以废寝忘食的读书，也可以从少年考到白发苍苍的老人。在这其中，范进就是一个活生生的例子。他是一个明朝的老童生，直到五十四岁才考中秀才，中举以后竟然欢喜的疯了。在那之后，范进的官途顺畅，家中金银珠宝样样不缺。他的老母亲见到范进的财产后，也欢喜的一口气没上来，一命呜呼。正如这本书开篇所说：不过说人生富贵功名，是身外之物，但世人一见了功名，便舍着性命去求他，及至到手以后，味同嚼蜡。

即使知道结局是怎样，却还要一意孤行，享受功名带给他们的富贵。在残酷的封建统治下，书中的人们为追求功名富贵拼命读书、尽力读书，他们做着自己不愿做的事来追求虚无的利益。这种规则却很少有人打破。

当然，这个社会中也有坚守自己内心真正所想的人。王冕七岁丧父，在秦老家放牛为生。在如诗如画的风景中，王冕慢慢长大，练就了好画工。他厌恶官场之间的斗争和权势，最终选择退隐山林。我也从中感悟到生活的道理。要坚持自己所珍爱的，不为了利益而轻触底线，不为了权势而失去尊严。

这本书中令我印象最深刻的故事是王家三姑娘以身殉夫的故事。我惊讶于王玉辉那三声“死得好”，可在看到之后的转折后也感叹世事难料。面对女儿和老友的离世，这位老人仿佛被一种无形的力量打垮。有些人和事总是失去了才懂得珍惜。都说读书可以明目，可书中的人物眼前仿佛蒙上了一层肮脏的薄膜，只看得到眼前的功名富贵和脸面，根本看不到那些值得坚守的名节与操守，我感觉那个社会是悲哀的。

每读一遍《儒林外史》都会有不同的感受。我从这本书中学到了要敢于打破普遍的规则，开创自己的路线;要坚持自己内心最真实的想法，不因外界干扰而放弃自己的内心;要珍惜当下、坚守当下，珍惜自己所拥有的一切。

女主人公爱玛出生于一个富裕的农家，曾在修道院受过教育，不仅相貌美貌，仪态优雅，而且头脑聪明，富有才华，“绘画绣花，谈琴跳舞，无所不能，甚至还懂地理。”乡镇上的人把她看作“城里姑娘”。在婚姻大事上，这为姑娘因为看了不少小说，梦想那种富有诗意的“妙不可言”的爱情，希望自己生活在“古老的小城堡里，像那些苗条高条的女堡住，整天呆在尖尖的三叶型拱门下，等候拖下巴，倚着石栏等着白翎骑士，骑着一匹黑马，从远出的原野上疾驰而来。”然而，命运给她送来的不是白翎骑士，而是乡镇医生夏尔·包法利。

夏尔·包法利相貌粗鲁，衣着土气，才具平平，风度全无，谈吐想人行道一样平板不会游泳，不会使剑，不会放枪，不仅不善于启发你的感受爱情的力量，领略生命的妙谛，探索种.种奥秘。就连起码的善解人意觉察妻子的情绪，窥见妻子的心思，与只交流感情也做不到。爱玛满腹情怀无于诉说。因此新婚之后，接踵而至的便是失望、惆怅。两夫妻生活上越是接近了，心灵上越是隔远，给第三者的进入造成了可乘之机。

头一个“第三者”并未闯入爱玛的夫妻生活，却在他的心上永远占据了一块地盘。从新婚不久，在侯爵府上那场盛大的宴会上与年轻的子爵乡拥共舞开始，到结尾看见子爵的马车从一家公馆门前驶出为止，爱玛时时不忘这为英俊潇洒的男人。可以说他是她心中的“理想男人”。也是在他的对照下，她才明确感受到丈夫的平庸，猥琐，才对丈夫声出反感的。

第二个第三者是乡绅罗道夫。这个情场老手一见之下立即判定爱玛渴望爱情，就像案板上的鱼渴望水!单纯幼稚的爱玛经不住他的撩拨，正德动了痴情，谁知这个无耻的家伙将爱玛玩弄过之后，在她最需要他的时候抛弃了她。

第三个是公证员莱翁。此人受过教育，亦有才华，与爱玛趣味相投，两心相悦。爱玛从罗道夫给她的打击恢复过来后，便与他开始来往。可是爱玛为他做出种.种牺牲，花费大量钱财，在债台高筑的，眼看就要倾家荡产的之际，向他求援，他却狠心的敷衍搪塞一番，将她她打发，逼得她走上绝路。

凭心而论，爱玛的婚姻悲剧，她是要负很大的责任的。但是社会就没有一点责任吗?爱玛是个不幸的女人，受过良好的教育，多才多艺，对于婚姻和家庭，有自己的憧憬和理想，可是我请的现实，却只能是她嫁给包法利这样平庸、毫无情趣的男子;婚后，她曾做出种.种努力，希望维系夫妻感情，希望丈夫有所作为，可现实却一次次使她的愿望落空、破灭。正是现实使她一步步走上坠落之路的!她的单纯、天真，与周围社会的丑恶、阴险形成鲜明对比。情人的虚伪、无情，商人的狡诈、奸险，公证员的无耻、卑鄙，都说明了一个事实，把爱玛逼进毁灭的深渊的，是整个社会!这一点，正是《包法利夫人》的强烈的批判精神所在!正是福楼拜发人深省的力量所在。

今年暑假我读了一本好书名叫《苏菲的世界》，它带我认识了一个与众不同的世界。

苏菲是一个普通的初中女孩，在放学回家时收到了几封神秘的信，“你是谁?世界从哪里来?”从此她的生活发生了翻天覆地的变化，并成为了哲学家艾伯特的学生。然而，这个平静的世界下的真相比苏菲想象中的复杂，她跟随着老师的脚步，运用她独特的智慧，一步步逼近真相，逼近另一个世界。

这本书讲述了哲学的历史与发展，从仰望星空的柏拉图，到神秘的中世纪哲学，从关注时政的苏格拉底到总结自然规律的亚里士多德。这个世界，哲学无处不在。在这个理性与感性并存的世界中，我最感兴趣的话题就是：柏拉图和亚里士多德分别提出了人先有感性概念，和人先有感性概念这两种说法，孰对孰错。在这个有趣的问题中，我更支持后者，当然，柏拉图的说法也很有道理，不过我更相信，人没有天生的概念，这些基本概念大多是人们从无数经验中总结而出来的。哲学就是这么的奇妙，只要你言之有理，皆有可能。而我就是喜欢哲学的这一点，每人都可以各抒己见，争做真理之海中最洁白的浪涛。

如果世界从魔术师的帽子里拉出来的兔子，大多数人都是在兔毛底端的杂菌，不断往下爬。而哲学家则会迎难而上，不断向毛尖冲刺。当然，中间落下的人数不胜数，但仍有小部分人，抓紧兔毛，去把兔子看个清楚。苏菲正是那一小部分人，锲而不舍，激流猛进，在不断的探索与失败中去找寻真理的那一道光。光是这种坚持不懈的精神就值得我们学习，如果这种精神让我们用在任意一个领域，那都是事半功倍的。

宇宙是片大海，我们都是其中的水花。“你是谁?世界从哪里来?”到底有没有真正的答案?

书是打开心灵的窗户，是人类智慧的起源。它能带你环游世界；能告诉你不知道的一切；能够在你伤心的时候给你温暖和关心。而今天，我们学校就举行了一场“阅读嘉年华的活动"。

我们班推荐的书是《绿野仙踪》，我扮演的是桃乐丝，因为我喜欢她的纯真、善良和勇敢。

在那阳光明媚的星期四下午，阅读活动开始了。我一走进教室，就有一种身临其境的感觉，仿佛走进了《绿野仙踪》这个童话故事里。我看见了可爱的多萝西、胆小的狮子、没有心的铁皮人、没有头脑的稻草人……大家一起有说有笑，开心极了！

何老师带领我们来到了操场，操场上人山人海，仿佛进入了童话世界。首先映入眼帘的是各种各样的童话人物，有白雪公主、小红帽、孙悟空……

朱校长的演讲拉开了活动的序幕。终于，让我紧张而兴奋的走秀开始了，低年级的同学打头阵，但他们表演的是什么，我却完全忘记了，只记得我走上去的第一步，是激动无比，忐忑不安的。但当我看了一眼何老师时，刚好碰到了她那鼓励的眼神，突然，我就自信起来了，昂首挺胸的大步向前走去……

终于走完了红地毯，我如释重负！

“阅读嘉年华”让我更爱阅读了，也让我感受到了阅读的快乐。

阅读为孩子开启了探究过去、现在、未来奥秘的大门;阅读引发高雅的谈话，并能培养高尚情感及思维的深度;阅读能使孩子们关注生活，重视生命意义。所以，阅读是协助孩子们成长的重要方法。如何帮助孩子成为更好的读者?在全面提高素质教育的今天，这些问题亟待教师、家长认真对待，共同思考解决。

激发阅读的兴趣。兴趣是最好的老师，孩子们每天愿花两小时看电视，却不愿花30分钟看书，这是我们现在教育的危机。对许多孩子来说，学习阅读是一个缓慢、困难的过程。应告诉学生，书中的知识能开阔他们的视野，丰富他们的生活，让他们明白书对于我们是多么重要。(1)教师应是阅读兴趣的激发者。教师应尽可能地将全体学生带动起来，让他们都喜欢读书。我告诉学生：我小时候就是一个完全不看书的孩子。在读小学时，来了一位男教师。他用许多的课外知识丰富沉闷的课堂，让我们相信他是一位博览群书的老师。他为我们成立了一个读书角。开始，我并不是其中的一名读者，可当有一天，我发现我的玩伴越来越少，而课余同学们对一本本小书爱不释手时，我忍不住借了第一本.从此我也成了一名书迷。通过这种的叙述，引导学生迷上阅读。显然，教师所影响的不仅是自己学生的未来，而且直接影响着几代学生的未来。(2)教师还应是经典名著的点拨者与讲解员。在学生学会独立阅读后，教师还应引导学生进行更有深度的阅读。教师应是经典名著的普及者，只有教师对经典作品有很好的理解，才能在对精典的解说中使学生对名著产生兴趣。教师应让学生接受更多优秀作品的熏陶，学会欣赏意境优美的篇章，培养健康的阅读情趣。

推荐阅读的内容。(1)从学生的好奇入手推荐读物。小学时期儿童正处于知识的渴求期，他们对天体宇宙、大自然等未知的领域充满好奇，每天有许许多多的新的“为什么”提出。大人在这个时候也时常因自己知识贫乏而感尴尬，教师可向他们推荐《动脑筋爷爷》、《十万个为什么》、《宇宙探索》等书，鼓励他们自己去找答案。这时我们会发现，孩子们时常会被自己的新发现所激动。(2)从学生的兴趣爱好入手推荐读物。现代的孩子对一些“另类”的作品兴趣很浓，有家长焦虑地问：“孩子整天看脑筋急转弯或笑话集，如何是好?”我认为这没什么不好，说明孩子喜欢从另一个角度来思考问题，放松一下自己。但是，如果我们把更睿智的《伊索寓言》和妙语连珠的《阿凡提的故事》等介绍给他们，不是正合时机吗?(3)从学生喜欢的故事入手推荐读物。教师应善于抓住时机，及时为孩子们指导阅读名著名篇。前一段时期，我发现孩子们在收集《儿童画报》随书附赠的《西游记》卡通画，于是先让他们说说画中的故事，然后引导他们去看《西游记》普及本，结果许多孩子都迷进去了。有些学生还看完了《西游记》原著。可见，将收集与阅读结合起来，能提高学生的阅读兴趣。(4)从教师的朗读入手推荐读物，朗读的最大优点是能再现文章的节奏和韵律，让孩子们能从中感受到语言文字所传达出来的美和感染力。我给孩子们读优秀的儿童文学作品，希望这些故事能伴随他们成长，成为他们生活中的一部分，从而营造高雅的文化氛围。阅读应先易后难，孩子们是幼嫩的读者，别硬塞给他们教师所选定的经典之作，可让他们跳过那些晦涩难啃的书籍。否则，会破坏他们对阅读的兴趣。

教给学生阅读的方法。(1)引导学生学会思考。让孩子们成为更好的读者，就要让他们边阅读边学会思考。如果我们在阅读时，仅仅是“阅”了、“读”了，甚至是背下来，但不进行思考，这样的阅读，谈不上对作品的理解和感悟，也就不能把书本的知识转化成自己的知识，教师要重视学生独立思考、设疑善问、熟读精思、理解感悟能力的培养。(2)组织学生开展讨论。阅读之后的讨论，有助于学生口头表达能力的培养，提高学生的写作能力，同时阅读和讨论也是心灵净化的一部分内容。讨论可以使孩子更明晰是非、善恶，感受好的品格，更深刻地理解生活。问题在于教师如何开展阅读之后的讨论。教师一开始导向性过于明确，孩子很快就会选择沉默。教师和家长可以和孩子就书中的角色、情节、书本如何向我们展示新的观念为题展开讨论。学习欣赏其中的精华，敢于说出自己的见解。(3)鼓励学生应用于实践。我们还应关注他们在阅读生活中的积累。当我发现学生对他们所阅读的作品写下他们有感触的心得，学会将所阅读过的内容剪剪、贴贴，做一份周报时，我总是赞赏他们的成功，希望他们能坚持下去。

前不久，我在家看自己喜欢的课外书《中国通史》，被书中一个个精彩的历史故事所陶醉，感觉自己就像鱼儿在历史长河中自由自在地游泳。

世界著名文学堂吉诃德说：“历史孕育了真理；它能和时间抗衡，把遗闻旧事保存下来；它是往古的迹象，当代的鉴戒，后世的教训。”

《中国通史》描绘了一个拥有五千年灿烂文明史的中国，充满生机与活力的泱泱大国。从夏到清朝，它告诉我们每个朝代的成功与失败，兴盛与衰退，辉煌与悲怆，交替与更新，每个朝代也都涌现出许多可歌可泣的英雄故事。

我在《中国通史》的长河中遨游，从远古时代瞬间穿越到元代，了解到忽必烈在1271年把国号改为元，定都在当时称为燕京的北京。那时，有一位外国人来到中国游玩，并且受到忽必烈的热情招待，还留在元朝当差，他留心观察各地风俗人情并记录下来，他就是马可波罗。马可波罗回国后，向人们讲述在中国的所见所闻，后来著书《马可。波罗游记》。

读一本好书，就像遇到一位高尚的朋友，和高尚的朋友谈话。《中国通史》就是我的“亲密好友”，在书中，我可以学到在课堂上学不到的知识，开拓我的视野。博古通今带给我许多乐趣，我喜欢读《中国通史》。

人们都说：“兴趣是最好的老师。”的确，有了爱好，你就可以完全自发地全身心投入一件事，并且乐此不疲，力图把它做到最好。如果没有兴趣的加持，你可能连想这件事都懒得想。阅读，对某些同学来说可能令人厌烦，但我正因为有了阅读这种爱好，而从中受益无穷。

首先，阅读提高了我的专注力，锻炼了我的耐心。当你想读一本书时，你会为了读懂每一句而不由自主地集中精力，会为了了解全书的主题而耐心的一页页翻阅。长此以往，你的内心将能做到波澜不惊，平静如山。

其二，阅读增大了我的知识面，开阔了我的眼界。每当我在游览作者的精神世界时，我总能汲取一两丝作者伟大的思想，沉醉于另一个伟大的灵魂。我那原本匮乏的知识储备也渐渐丰富起来。与此同时，我开始有了质疑别人结论的能力，这种能力再回扣于书本时，我又能获得更多的知识。这才是真正良性的循环。

其三，我也通过阅读学会了检视自己。书中的一个人物的善恶美丑促使我不断反省，我也因此而不断成长。

阅读，将成为我受益终生的爱好。我希望我能借它来不断充实自己，成就自己的人生！

“读书破万卷，下笔如有神。”只有读书才能增长我们的知识，开拓我们的视野，因为这样，所以我爱阅读。

我记得第一次读书是在上幼儿园的时候，每次放学时，幼儿园门口都会有老师卖导刊，而我也经常拉着妈妈去买，虽然上面的字有许多不认识。但我仍然看的津津有味，读一年级了，我便向同学们借连环画看。读二年级了，我又要求妈妈给我买《神话故事集》，我也知道《女娲造人》，《干将镆铘》的故事，因为一二级时我看的书都带有拼音，所以根本不用担心有些字不认识。

现在，我已经读五年级了，开始看一些科幻小说和中国的四大名著。《查理九世》，《鲁冰孙漂流记》，《蓝色的海豚岛》……我全都看过，这些书中的知识有许多是教科书中没有的，每天晚上，我都要看课外书一小时。

有一天晚上，我看了一会儿书后正要睡觉。这时，我发现有一本我未看过的书，刚想睡的我顿时来了精神，于是我便悄悄的拿起那本书，看了起来，正当我看的如痴如醉的时候，妈妈发现了，把我痛骂了一顿。

书，就像一把钥匙，帮助我们打开知识的大门。书，就像一根蜡烛，点燃我们对知识的渴望。读书给我带来无穷无尽的快乐，我爱阅读！

阅读使我们增长见识，增加学识。高尔基曾说过，“书籍是人类进步的阶梯”。话虽说是如此，但又有多少人养成看书阅读的好习惯呢。

古人匡衡小时候家境贫困，却因喜欢读书，在墙壁上打了个洞口，借着洞口那一束束微弱的光看书，博览群书的他后来当上了官。这个故事告诉我们，人只要肯多读书、读好书就可以铸就一番丰功伟业。

而我却是一个看书就想睡觉的人。可听了这个故事，我却暗暗告诫自己要奋发图强，用功读书，将来要像他一样有所作为。

即使没有时间看书，也要每天挤出一点时间来看会书，一点点地看书积累，一点点地厚积薄发。不积跬步无以至千里，我相信看书时间长了，自然眼界也就长远了。不论每个人能力怎样？只要看到自己的一点点进步，收获那份成功的喜悦，会慢慢浸润我们整个的生命。

书能带给我们很多启发与感悟。前阵子读了《绿山墙安妮》，书的前半段告诉我们一个道理：生活中会就会遇到各种各样“不识趣的人”。正所谓不打不相识，如果没有交往，就不会有摩擦；可只要有了摩擦，就必定是发生过什么事儿。而后一段故事则告诉我们：在做两难的抉择时，要像安妮那样坚定，在亲人和职业间做选择时，毫不犹豫地选择了陪伴“亲人”。

只要每天做一点点，坚持着，永不放弃，就可以创造出奇迹，无数个一点点，将会积累成辉煌的胜利。

看完这本书，我觉得里面的故事样样精彩，而且每个故事都有深刻的含义在里面，把各国的兴衰都展现出来，让我知道古代的一些方方面面的事情。不仅这样，里面的人物刻画看得栩栩如生，让我知道每个人的谋略，每个人的性格。

短命的秦王朝，没看之前觉得秦朝不是很强大吗?它把另外几个国家全都统一了呀。势力不够大吗?看完后我知道了，这个秦王赢政小时候因他爸爸成了赵国的人质，所以在赵国尝尽了人间的苦难，他的城府渐深养成了不好的性格疑心。记仇。暴躁。

在还未统一六国时他有励精图治的目标，可是统一后不久，秦始皇就开始放纵自己了，不再像原来那样努力而是甩了手，原来百姓们还算幸福的，可是由于他用大量的金钱去建自己想要的王宫，百姓生活开始艰难起来了，可是正在享乐的秦始皇并没有意识到危险地来临依旧如此，并且脾气非常暴躁，一不顺心就残杀百姓。看到这里我真想大声告诉秦始皇“您就不能像以前一样发奋图强吗?要想让自己国家长久，一定要爱戴自己的臣民呀!”

鸿门宴的故事相信很多人都熟悉。刘邦为人很好很宽厚，喜欢结交好朋友，不管别人犯了什么错，都会以礼相待。而项羽呢?恰恰相反，很辣毒不爱交朋友，很阴险脾气也挺暴躁。不接受别人的建议因而丧失了绝好的机会，因而王位就跟他失之交臂。你在看看刘邦由于他的性格和举止赢得了别人的爱戴，大家都追随着他。用现代话说“人缘好”。从这就可以看出来，你对别人好，别人不会忘恩负义的。

刘邦建立了汉朝之后，他的妻子吕后心狠手辣，皇上渐渐没有喜欢她了，夫妻之情有些疏远了，刘邦像把戚夫人的儿子立为太子，吕后并没让戚夫人得到利益，还是让自己的儿子当上了皇帝，自己的儿子当上皇帝已经该心满意足了吧，可吕后并没有放过母子俩，并用最残忍的方式报复，用毒酒害死如意。砍掉戚夫人的四肢，挖掉她的双耳双眼，放在坛子里丢在猪圈里，这简直就太狠毒了。妒忌别人，今后也得不到好，心太狠会有报应的。

史记这本书使我受益无穷，对待别人要有一颗宽容的心，善待朋友，不要妒忌别人等等。

（作者：谭熙麟）

今天，我们学校举行了一场阅读节活动。

今天的阅读节活动真热闹，每位同学都穿着不同的服装来到操场：有古代的印第安人，还有灰姑娘、孙悟空、猪八戒、唐僧……几乎所有的童话故事里的人物都出来了，我穿了一件巫师的服装，我们个个都想到舞台上去走秀。

轮到我们班了，每位同学都是意气风发的在走秀，时不时摆个姿势，看起来都在家认真的练习过走秀呢。

我们三年级还表演了《明日歌》，每个同学都在认真的唱着，我们唱着《明日歌》结束了这次活动。

这次阅读节活动让我明白了一个道理：书是我们的朋友，时不我待，现在我们就要努力多读书，读好书。

这部出自英国作家奥斯丁之手的浪漫爱情小说，其中一直夹带着浪漫最大的“敌人”——现实!没有浪漫的爱情就失去了其本身的美好的色彩，但小说中种种门当户对等一系列现实问题却充斥其间。

小说共写了四桩婚姻故事，可以说这四桩婚事代表了世界上各种类型的婚姻。文中着重描写的是最单纯、最纯粹的爱情——不是为了财富，不是为了地位，仅仅是和自己所爱的人在一起——达西与伊丽莎白的爱情。

其中最荒谬、最令人不齿的是贝内特家族的小女儿与威科姆的婚事。威科姆是一个表里不一的伪君子，险些欺骗伊丽莎白，后伊丽莎白在其舅舅舅妈的规劝以及自己理智冷静的控制自己的感情之下，没有上他的当。是谎言终究会被揭穿：达西戳穿了他的谎言。可是谁知小女儿放荡无知，竟和他私奔了!最后还是在达西的资助下才有钱成婚，婚后还自诩幸福。这种由无知导致两人不顾一切结婚，自以为幸福，却不知遭了多少人的唾弃、鄙视。

第二桩婚事明显简单了许多：结婚的目的就是为了金钱和财富，没有任何感情基础。夏绿蒂和科斯林可所谓门当户对，金钱成为他们俩唯一的挂钩。虽然婚后并不算幸福，但不得不承认，钱改善了生活，过的并不差。现在像这样为钱而婚的、没有感情的婚姻早已屡见不鲜。

宾利与简的爱情故事算是大众的表现了，两情相悦，众望所归。虽免不了过程有些曲折，但终究在亲友祝福、父母见证下完婚。婚后幸福而美满，和睦且融洽。

达西与伊丽莎白的爱情可算的上是难能可贵了。达西对伊丽莎白的一见不钟情，二见却倾心的感情一直持续了下去，伊丽莎白对他则算是日久生情。两个人闹过矛盾，吵过架，翻过脸，伊丽莎白还曾一度讨厌他，但最后在达西的耐心解释下，一封真情流露的长信，揭穿了威科姆的真实面目，为自己洗脱那些污蔑他的谣言，使伊丽莎白对他刮目相看。后来达西对伊丽莎白一家人给予帮助，一点也没有他那傲慢的特性和那种上流社会的偏见，终于感动了伊丽莎白——她曾今还拒绝过达西的求婚，达西竟然还能伸出援手，不变感情——文中许多描写两人心理的句子很值得回味。两人最终结成百年好合，也算是来之不易的幸福。

全文四桩婚事犀利批判当时社会多数人的婚姻价值观在于金钱财富，而文章中达西与伊丽莎白的爱情故事则犹如镜中花、水中月，似乎遥不可及。所以在追求爱情的路上，一定要坚持自己的信念，不要因为金钱、名利等现实因素而草草决定，要坚持寻找自己的真爱，要学会珍惜相爱的彼此，不要由于别人的一些话而改变自己，相信自己，幸福要自己去经营!

“读书破万卷，下笔如有神”，这是杜甫眼里的书。对啊！一本书犹如一盏灯，在黑暗时为我们照亮。一本书犹如一位朋友，在我寂寞的时候陪伴我。我也看过很多书，比如：《海伦凯勒》、《假如给我三天光明》、《故事作文》、《古诗词三百首》……其中《海伦凯勒》是我怀着激动的心情，一口气读完了它，从中我受益颇多。

《海伦凯勒》这本书记叙了美国盲聋女作家海伦凯勒的一生。海伦凯勒一岁半因病丧失了视觉和听觉，这对于一般人来讲是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海伦并没有向命运屈服，在老师的教育、帮助下，她战胜了“病魔”，学会了讲话，学会了用手指“听话”。24岁时，她以优等成绩毕业于著名的哈弗大学拉德女子学院。

一个盲聋人能取得这么大的成就，是何等的惊奇。如果海伦屈服于命运的话，那么她将成为可怜又愚笨的寄生者。然而她并没有向命运低头，反而成为人类的骄傲，成了一个知识渊博的人。让每个人都敬佩她，让每个人都知道她的名字——海伦凯勒。

海伦让我联想到了“当代的爱因斯坦”——霍金。他1942年出生于英国。剑桥大学哲学博士，没有见过他的人，都以为他是一个身体健康的人。但是，他大学学习后期患“肌肉萎缩性脊髓侧索硬化症”，半身不遂。1985年丧失语言能力，靠电脑声音合成器表达感想。这个坚持不懈的精神一直让他前进，一直不让他向命运低头。

书，伴着我成长。书，让我在知识的海洋中遨游。书将会成了我人生最好的伙伴！

有人说，你可以把《培根随笔》当做生活交友的教科书，也可以把它看作是混迹官场的厚黑学。培根的一生是追求知识的一生，也是追求权力的一生。作为一个哲学家，文学家，法官和政治家的培根，也许就是世事的复杂，造就了他的思想复杂，面目多变。手里的这本小小的书，我仿佛穿越时空，看到培根的思想，尝到它不同的味道。

无论从哪个角度，我都比较喜欢培根的《论真理》，《论死亡》，《论天性》。从这三篇文章中，我看到了我所喜欢的培根对哲学的激情。

他崇尚真理，认为“人生至乐莫过于高踞清新纯静的真理之巅，俯瞰谷底种种谬误迷惘，云遮雾障。……如果所思所念能以仁慈为主宰，以天道为归宿，以真理为枢纽，那简直是身居尘世乐比天堂。”我看到激情的培根充满希望。我看到他对天堂的向往，他不甘于沉浸尘世的浑流中，就像是一名佩带重剑的骑士，有着无法克制的欲望，所以我看到他在战斗，灰飞烟灭，轰轰烈烈。

他参透生死：“复仇之欲压倒死亡，爱恋之情蔑视死亡，荣誉之尊高于死亡，悲伤之极向往死亡，畏惧之心期待死亡。……死亡开启荣誉之门，熄灭嫉妒之心。”我看到多情的培根对人世的感慨。死亡，这个令人恐惧的字眼，而培根正阐述了人内心的对这种情感的恐惧的原因。不同的心态面对同一件事，是完全不同的结果。

他直指人性：“德以善为首，此乃上帝的特性。若无这种品性，人将沦为蝇营狗苟，惹事生非，无可救药的贱货。”我看到清高的培根踞于尘世之上，俯瞰沧桑变故。高高在上，那么遥不可及。

我看到的培根，儒雅，激情四射，冷静，骄傲……多面而丰富。

《培根随笔》犹如一杯浓茶，苦涩难懂，却朦胧中好似一股清泉流过心田……

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭__人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。

忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的欺负，宁死不屈，最终上吊自尽，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。

一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。

义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历挥之不去的光辉。