我在苦难中蜕变【实用20篇】

文人自古多情，而情由心发，心为事动，正是他们的苦难造就了现在多种多样的文化。

文化表现在人们的素质，素质好的人文化程度无疑文化程度也有一定高度。就最近发生的几件社会时事，我想谈一谈我的观点。

在美国，有多数男人表示，他们反对女人把自己打扮得“花枝招展”的并且在社交网络上发表自己的“靓照”，他们认为这是不自爱的表现，如果这种女人因此而遭受不测也是她们“自找的”；相反，他们在表达自己的不满时，也会经常在社交网络上发表图片以秀自己的健硕身材。这个话题一经提出，就引发了各国网名的巨大反响。有人认为，这种现象是对女性的歧视，是社会的“双标”。所谓“双标”，就是双重标准——对男性是一种标准，对女性是另一种标准，然而对女性的标准往往比男性的要苛刻得多，对于女性来说，这是极不公平的。

我认为，每个人都有追求美的权利，我们不应该在性别上对人们有差别待遇。

在瑞士，每个孩子在启蒙时期时，他们的父母就会教育他们：每个人都是平等的，男孩可以喜欢裙子和布娃娃，女孩也可以喜欢汽车和拳击，我们应当尊重他们的选择。我们是不是应该传承并发扬这种文化呢？

大多数古人类都是母系社会，母亲从孩子还是一个受精卵的时候就在无私的喂养孩子，直到母亲死去。在公共区域为孩子母乳，怎么会是一件“伤风败俗”的事呢？为了孩子的健康，母亲暂时克服了她们的羞耻心理，这么伟大的动作，我们不应以文明为借口曲解她们。此外，在公共场所为哺乳期母亲设置专门的哺乳室也是十分有必要的。

这种理解与包容的文化更应被发扬光大。

经历过苦难的人，才会让自己的根扎得越深。

陶渊明归隐后写出了《归去来兮辞》，李白被贬后写出了《将进酒》，王勃在被贬回乡的途中写下了《滕王阁序》，苏轼在贬谪途中写下了《赤壁赋》，哪一篇不是脍炙人口，千古流芳的好文章？

注明台湾已逝女作家三毛，如果没有那一次次刻骨铭心的让她遍体鳞伤的爱情和在撒哈拉大沙漠的经历，她能写出《撒哈拉的故事》吗？

文化生于苦难，苦难早就文化，不要害怕苦难，因为苦难能锤炼文化，使文化更加精深。

[苦难文化的作文

我们的精神是什么?

在深圳赤湾西面有一个伶仃洋。南宋末年,身为南宋丞相的文天祥于广东一带被元军所俘。当载着他的军舰驶经伶仃洋时,他便作了那首令中国人荡气回肠的《过伶仃洋》,以表其坚毅不屈、势不投降的心志。

我一直在想,当时,国破家亡、看不到希望和未来,在文天祥的心里到底是什么力量驱使他这样坚毅和执著?

在深圳赤湾村有一个广东省境内唯一的一座皇帝陵寝--宋少帝陵。祥兴二年(1279)正月,元军进攻崖山,宋军大败于海上。3月19日,陆秀夫特意身穿朝服,将8岁的小皇帝赵昺抱到船头,叩首再拜道:‚国事至此,陛下当为国死。德祐皇帝(宋恭帝)辱已甚,陛下不可再辱!‛言罢,背起小皇帝,跳入茫茫大海。

我也一直在想,当时,在陆秀夫的心里,到底是什么力量驱使他视死如归、坚守着一个臣子的气节?

我想,在文天祥、陆秀夫的心中一定有一种精神,能够抗拒比死亡还可怕的力量,能够抵挡比高官厚禄还要强大的诱惑,能够在数千年来驱使无数中国人百死而无悔、前赴后继地追求和坚守着内心的价值观和信念。那种精神,越是苦难卓绝的时代,越显得弥足珍贵;越是迷茫动摇的时刻,越感到迫切的需要。那究竟是一种什么精神?

那种精神,向上求索,是不是有源头?向下追问,是不是有传承?

最近阅读金一南的《苦难辉煌》,让我再次对这个问题引起思考。

不仅书中描写的民国初期到西安事变这段历史中我们的民族充满了苦难,其实,整个中华民族的历史也充满了苦难,洪水滔天的舜帝时代、哀鸿遍野的春秋战国、秦始皇的焚书坑儒、城头变换大王旗的动辄全城遭屠、无数次的黄河大决堤、无数次的外族入侵、无数次的..... 还有火烧圆明园、南京大屠杀、唐山大地震、非典肆虐……每次看到历史的那个瞬间,总让每一个中国人心中充满辛酸。

但是,我们民族的历史也充满了与苦难艰苦卓绝的抗争,从远古时期执著追日的夸父到子孙万代不达目的

誓不罢休的愚公移山;从周游列国传道处处失败而不悔的孔子到独守荒漠、十九年持节不屈的苏武;从到历经重重磨难取回真经的玄奘到‚先天下之忧而忧、后天下之乐而乐‛的范仲淹;从‚位卑未敢忘忧国‛的陆游到‚靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭?‛的岳飞;从‚先下兴亡、匹夫有责‛的顾炎武到 ‚铁肩担道义‛慷慨赴难的谭嗣同;从临危赴难的鉴湖女侠秋瑾到别赋感人凄恻《与妻书》的林觉民;从经历艰苦卓绝两万五千里长征的红军到苦守贫寒、拒绝已是国民党官僚也是当年北大学人罗家伦、傅斯年、朱家骅送钱接济的陈独秀……

从古到今,这些生生不息、一个个用生命和热血凝练成的精神特质究竟是什么?

就是坚毅、执著和牺牲。

坚毅是什么?就是曾子说的‚士不可以不弘毅,任重而道远。非弘不能胜其重,非毅无以致其远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎‛,就是孟子说的‚富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈‛。

执著是什么?就是始终不渝地坚持自己的信仰和目标,并且一定是坚持一个人突破生理与心理极限而很难做到的一件事、甚至牺牲自己的生命。

牺牲是什么?就是舍弃、放弃自己的一切,甚至宝贵的生命。

这就是中国精神。

那么,到底坚毅于什么?执著于什么?牺牲于什么?到底为了什么,值得古往今来这么多仁人志士这么坚毅、这么执著?到底是什么,能够折服无数优秀的中华儿女甘愿为之抛头颅洒热血 ?

信仰的力量

是信仰—— 一个有信仰的人比一万个没有信仰的人更有力量。这就是‚物质不灭,精神永存,唯一能与苍

穹比阔的是精神‛的源动力。

相比较而言,佛教徒执著于 ‚六度‛、‚四摄‛是为了能够脱离生死苦海,达到涅槃彼岸,以成佛作为最高的修行目标;基督教信徒执著的是洗礼每一个人的原罪、为了在末日大审判不要下地狱;伊斯兰信徒执著的是通过行善,当世界有一天终将毁灭后,复生日将被复活而进入天堂;所以连绵两百年的十字军东征,贵族与骑士们执著的是封地、农民们执著的是财富;达伽马、麦哲伦、哥伦布执著的是东方印度的香料、中国的黄金;瓦特、珍妮、卡尔奔驰执著的是技术与产业扩大化生产;美国的西部拓荒和淘金热执著的是土地与财富……整个世界执著的从来都是个人而不是现实的世界和人类,只有中国人的精神中从古至今贯穿着‚劳其筋骨,饿其体肤,苦其心志‛是因为‚天将降大任于斯人‛,只有中国人把‚治国平天下‛作为现实生活中的一种信仰。

几千年来,从晚周叔孙豹‚立德、立功、立言‛三不朽说到北宋大儒张横渠的‚为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平‛,从顾炎武的‚明道救世‛到孙中山的‚天下为公‛。这就是我们民族的信仰,天下一直就是世界,就是人类。

我们的先辈从无数自然和人为的灾难与苦难中探索着拯救我们这个民族的命运和真理,坚守着‚铁肩担道义‛的使命。这种为了信仰而坚毅、执著和甘于牺牲的精神,一直是我们整个社会和历史倡导的主流意识,贯穿在我们祖祖辈辈的价值观中,融化在我们民族延续的血脉里,成为我们民族能够薪火相传的火种,让我们这个民族历经无数的灾难和苦难而没有倒下、没有衰亡、没有被同化、没有失去自强、自立的方向。

神奇的造字者造出了“苦”字，它与生命如影随形，藏匿于人生百态。从呱呱坠地的第一声啼哭，似乎就是生命对苦的迎接礼，及之后的一切行为举动皆为承受苦难埋下伏笔。苦只是匆匆略过生命里的几分钟，却令我们用余下的所有时光来回忆。

苦是最杰出的艺术家，雕刻着每一个灵魂，或懦弱，或坚强，或胆怯，或无所畏惧······国学大师文怀沙，曾被癌症折磨于病床，一天他疼得不得了，可他又“突然笑起来”，他想“这个痛苦可以承受”想“我还活着”，后来，他悟到“我最大的幸福就是能够尝到你们所认为的痛苦，”还说“幸福就是对痛苦的认识”并写下这样的诗句“难得此生为苦行”。在病痛痛苦面前，文怀沙磨练出了乐观积极的意志，心态。拥抱苦难，以飞蛾扑火般的勇气，换得永恒的光明。

苦是永不褪色的回忆录，记录着大大小小的琐事。回忆过去，或许会发现，停在记忆深处最清晰的往往不是那些美好日子，而是所谓的“苦”日子。第一次摔倒，第一次被责骂，第一次被怀疑······当时觉得无所适从，怨天尤地的时间，难熬的每一分钟，现在何尝不是最珍贵的记忆？其实又有什么大不了，拥抱苦难，才能看见它身后散发的万丈光芒。

苦是最懂人心的智者，它不发一语，却能触发人心底最大的勇气。高考，进职考，人生看不清的勇气。被考试充斥了的人生，在这连往日人们最不屑的服务员一职都需要竞争的社会，如何不让人感叹一声“苦”？但无苦何来甜？没有竞争怎会有凌于他人之上的自豪感？没有付出怎会有年老后回顾一生的欣慰？上帝说：“人生来有罪，人生来便应受苦。”而人生本就是一场关于“苦”的修行。孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”苦是成功的奠基石，你永远不知道下一秒会发生什么事。所以，拥抱痛苦，以盼望的心态，笑对痛苦，直面人生。

不经历风雨，怎么见彩虹。没有付出过的人，根本没有资格忧叹生活带来的种种困境。敢于拥抱痛苦，乐于拥抱苦难，最终你会发现，那不过尔尔。

有一位赫赫有名的集团老总，在40岁以前，穷困潦倒，家徒四壁，没有人看得起他，包括他的妻子。但他只身下海，从小本生意开始，在短短的十年内，把一家手工作坊扩张成了资产达亿元的私营企业。

有记者采访他：如果你出生在城市，受良好的教育，有稳定的生活环境，你现在的成就会更大。

他沉默了一会儿，说：也许可能。但我相信，如果我不时生活在农村，没有经受过那么多苦难，而像其他城市人一样有衣穿，有房住，有人看得起，我会心安理得地过下去，绝不会开办自的家庭作坊。从这个意义上说，我要感谢生活。

苦难并不意味着永远苦难，幸福也并不意味着永远幸福。人们最出色的工作往往是处于逆境甚至是绝境中做出的，思想上的压力甚至肉体上的痛苦，都可能成为精神上的兴奋剂。美国曾对一千位富翁做了抽样调查，结果发现，他们大都出生在普通人的家庭，甚至有一部分少年是在黑人区里度过的。生活有时真的像魔术，会变幻出令人难以置信的结果。

苦难并不可怕，可怕的是你没有认识到苦难本身蕴涵着无尽的契机，如果你认为它是一道减法题，那么答案你已经知道，它将减去你所有的一切，包括生命。如果你认为它是一道加法题，那么演算的结果可能就是一个无穷数。

真正的伤残

佩奇?皮特是美国马塞尔大学传播学系的教授。

5岁时皮特便失去了97%的视力。虽然将近失明，但他拒绝进入残疾人学校，并争取到了公立学校的就读机会。他参加垒球队时，担任第一垒，凭着垒球在草上呼啸的声音设法捕捉低球;他踢美式足球时，担任二线拦截;他就读大学和研究院时，经常请同学念书给他听;当他成为大学教授后，又赢得了顶级优秀教授的美誉。

一天，一名冒失的学生问皮特教授，什么是最糟糕的伤残：失明还是失聪?缺手还是缺腿?抑或其他?当时，场中立时弥漫着一片凝滞且不祥的肃穆。之后，皮特严肃地说：“这些都不是。了无生气、不负责任、欠缺渴求，才是真正的伤残。在这一课，若我不曾教你什么，但能让你明白与生命密切相关的某些东西，这一课将会是莫大的成功!”

象鼻虫灾害

在美国阿拉巴马州恩特曾颖镇的公共广场上，矗立着一座高大的纪念碑。碑身正面有这样一行金色大字：深深感谢象鼻虫在繁荣经济方面所做的贡献。这要从一场灾难说起。

19l0年，一场特大象鼻虫灾害狂潮般地席卷了阿拉巴马州的棉花田，棉花毁于一旦，棉农们欲哭无泪。灾后，世世代代种棉花的阿拉巴马州人，认识到仅仅种棉花是不行了，于是开始在棉花田里套种玉米、大豆、烟叶等农作物。结果，种多种农作物的经济效益比单纯种棉花要高4倍。阿拉巴马州的经济从此走上了繁荣之路，人们的生活也越来越好。当地人们认为经济的繁荣应该归功于那场象鼻虫灾害，遂决定在当初象鼻虫灾害的始发地建立一座纪念碑。

山穷水尽的地方，往往就会柳暗花明;绝望的那一刻，往往是希望的开始;危机的尽头，往往就是转机。

在2011这个金秋十月，公司组织我们阅读了由国防大学金一南教授撰写的《苦难辉煌》这本书。

打开这本沉甸甸的书，一个伟大的时代画卷便在我们眼前徐徐展开了---历史烽烟中、峥嵘岁月里，无数革命先辈、共产党人在探求救国救民、民族独立的道路上孜孜以求、舍生忘死。在经历了无数的困苦和磨难、挫折与失败后依然勇往直前、百折不饶、永不放弃……读完此书，内心久久不能平静，从苦难到辉煌，中国历史经历了百年历程。历史告诉我们，革命道路不是从辉煌走向辉煌，从胜利走向胜利，它是一个从失败走向胜利，从苦难走向辉煌的一个历程。历史经验证明，发展的道路从来不是光明坦途，而一定充满坎坷，需要我们实事求是、脚踏实地、边摸索边前进，强者是从不会因为困难而放弃自己追求的事业的。

《苦难辉煌》这本书，详细、生动、真实地描绘了中国工农红军两万五千里长征前后的历史。记录了众多我们敬仰和熟知的大人物，如毛泽东、周恩来、彭德怀、朱德、陈毅、李立三、张国焘、蒋介石等等。同时也描写了许许多多迄今默默无闻的英雄们。作者以真实的笔触，生动地描绘出一个个鲜活的人物。伟人其实也是凡人，他们也不会天生正确，也会犯错误，也会打败仗。是什么力量支持着他们在革命道路上，一路跌跌撞撞、磕磕绊绊，却永不放弃，最终走向胜利?---是信仰的无穷力量!因为他们始终相信，只有中国共产党才能救中国，只有共产党才能改变中国的命运。

金一南教授说：当一个民族走向强大的时候，绝不仅仅是物质的强大，绝不仅仅是腰包里塞满了钱，你就能自立于世界民族之林了。在如今这个物欲横流，信仰珍贵的年代，有什么能让我们感动?有什么值得我们崇敬?有什么能让我们追随?答案是：革命先烈的革命精神!我们现在这个时代，再没有抛头颅洒热血的机会，但是我们完全可以在平凡的工作当中，做平凡的英雄。在现在这个信息科技的时代，什么都可以复制，连成功都是可以复制的，但是革命先辈的精神是不能复制的，革命时代虽然过去了，但革命精神不能丢。

时势造英雄，英雄也须识时势。纵观百年历史，你会发现，历史给了国民党很多机会，他没抓住，历史给了共产党很少机会，但他抓住了。有谁会相信，当初只剩几千人的队伍会创造出一个新中国呢!回顾中国百年历程，这是部动荡不已的历史，你可以说他不富足、不充裕、不美满，但你必定惊叹它的光荣与梦想，它的热血与献身!

作为我们这一代出生在和平年代，生长在改革开放年代的年轻人，我们缺乏的是什么?就是信仰!信仰是什么?契科夫说：当喉咙发干时，会有连大海也可以一饮而尽的气概---这便是信仰。当初无数革命先辈能舍生忘死，抛头颅洒热血，为共产主义事业奋斗、牺牲，就是信仰的无穷力量。作为今天的80后90后，就如生长在温室中的花草，没有经历过阳光、风雨的洗礼，是多么的脆弱不堪。在如今这个科技、信息高速发展的时代，我们依然应当坚信中国共产党，坚持党的路线、方针和政策。

大中国正在世界的东方崛起，是我们这代人到了该吃点苦头的时候了。我们作为后来人，正在续写历史，我们要义无反顾地接过先辈们的接力棒，跑好属于自己的一程，做好历史的传承者和创造者。在政治上要追求进步;在工作中要敬业爱岗;在学习上要积极进取;在生活中要奉献爱心，要让信仰成为我们前进的动力!

苦难辉煌读后感三：

《苦难辉煌》是第一本把中共早期历史放在国际大背景下解读的书，是第一本用战略思维、战略意识点评历史的书，是第一本可以作为大散文欣赏的历史图书。这本书必须细细品读，慢慢回味，不可以一蹴而就，一目十行，因为，字里行间的信息量太大了，人物关系错综复杂，历史事件犬牙交错，是非对错翻云覆雨。

这本书的客观性让我油然生出一股敬意。以前读过的一些历史书籍往往对某些历史事件和人物赋予了片面或单一的主观色彩，虽然读起来省事，但是并不见得符合历史的真相。金一南认为，历史的真相也许没有人可以说得清楚，没有办法用三色、六色或十二色，甚至二十四色来描绘，我们只能尽量还原历史的真实，尽管这真实可能很残酷、很费解或者很令人尴尬，但历史就是个复杂的多面体。《苦难辉煌》这本书详细、生动地描绘了中国工农红军两万五千里长征前后的历史画卷，描绘了众多我们敬仰或熟知的大人物，如毛泽东、陈毅、彭德怀、等等，同时也描写了众多迄今仍默默无闻的英雄。掩卷而思，不禁感叹：伟人其实也是凡人，没有神的智慧与力量，不会天生正确，他们也会犯错误，他们也会打败仗，他们也会发脾气，，只是被太多的影视文学作品美化、提纯或剪切了，反倒给人一种距离感、模糊感、平面感;我更加感叹：这些伟人的的确确又不是凡人，无数次历史长河的大浪淘沙，留下的是真正具有钢铁般意志和体魄的人，有人曾沿当年红军长征路线体验了一把，但是只能体验险恶的地理环境，却无论如何体验不了当年险恶的人文环境，头上数十架飞机轰炸，数十万敌人围追堵截，随时需要做出抉择，而这抉择随时可能导致全军覆没，生理与心理始终处于极限状态。在这种情况下，牺牲的、掉队的、逃跑的、叛变的占了绝大多数，最后坚持下来的只有几千人，而就是这几千人改变了中华民族的命运。这本书让我更加敬重历史的伟人，更加珍惜和平的生活。

我是一只彩蝶，飞舞在万紫千红的百花丛中。每天都过着充实而有意义的生活。一天，我看到树枝上挂着一个蛹。看着它，猛然间，使我想起了自己的蜕变生涯，

此时的我只是一只裹着厚厚的茧的蛹。我挂在树枝上某个不起眼的角落里。没有人知道我的存在，我过着孤独而难耐的生活。

这个时期的我的世界是黑暗的，我被茧包裹得见不到丝毫光明。我伤心，我失落，我拼命地叫喊，但有谁会听得到我的呼唤？最终，我绝望了，颓废地呆在蛹里一动不动。直到，那滴露珠的来临

迷糊中，我突然感到整个蛹被震动了一下。我慢慢睁开眼睛，透过厚厚的茧，我仿佛看到了一丝光线的折射，并伴有几分凉丝丝的感觉。不知怎的，我脑中忽然闪过一种直觉：外面的世界充满了精彩和刺激，我要破茧！

顷刻间，我的脑中完全被这种信念充斥着，浑身充满了力量。我蠕动着笨拙的身体，用极其微小的翅膀不断磨擦着那厚厚的茧。就这样日复一日，即使我浑身是伤，即使我日渐消瘦，但我也决不放弃。终于，我的坚持赢来了那第一缕曙光

温暖的阳光从狭小的缝隙中射了进来，柔柔地照在我的身体上，好舒服的感觉！我抖了抖伤痛的身体，透过间隙，好奇而又胆怯地朝外面张望着。哇！外面的世界好美！大家欢乐地歌唱，开心地跳舞。各色各样的鲜花开满了大地它深深地吸引了我，使我忘记了伤痛，挣扎着想要飞向那迷人的花丛。可狭小的缝隙怎挤得出我肥胖的身体。于是，我不得不再次用翅膀磨茧。也正是这一次又一次的磨擦，造就了我强健的双翅，也使得我的身体变得纤细。

[蜕变生涯作文100字

就我我们所看到的，小石头之所以拥有圆圆光滑的外表，是因为它曾爱过流水长时间的冲刷；小河之所以拥有灵动之美，是因为它要翻山越岭。蝴蝶之所以拥有美丽的双翅，是因为它曾奋尽全力地冲破厚茧。因此，我们可以说，苦难也美丽，因为苦难可以使人智慧，可以使人坚强，同时也是成功的基石。

苦难也美丽。因为苦难可以使人智慧。

当奥斯提洛夫斯基遭遇双目失明时，他并没有自暴自弃，而是选择了勇敢面对，从中他领悟到人的生命只有一次，因此人应该把自己奉献给人类最伟大的事业中，不要让自己回想一生时而有所后悔。当越王勾践被吴王夫差俘虏时，他并没有意志消沉，而是选择了以卧薪尝胆的方式来实现自己的复国大计，从中他明白到人要成功是需要不断地警醒自己，鞭策自己的，而不是意志消沉，更不是怨天尤人。当谢坤山失去双臂无法用手作画时，他并没有抛弃他的梦想，而是日以继夜地用嘴来作画，从中他学会了如何独自地在世上生活以及实现自己的价值。于是，我们难道不能说苦难也美丽吗？

苦难也美丽，因为苦难可以使人坚强。

舞台上那样可爱的女生，她们整齐的舞姿，动感的节拍，引起雷鸣般的掌声。而又有谁料到她们竟全是聋哑人士，因为她们是那般得坚强，而造就她们这般坚强的正是她们的直面苦难；著名作家史铁生在遇到失去双腿这一苦难时，他迷茫过，伤心过，但他最终还是选择了直面它，因此苦难磨砺他，使他变得更坚强，并创作出《我与地坛》这一名文；欧立西制造新药的过程中尝试过605次的失败，然而每一次的失败都使他多一分坚强，使他越挫越勇，终于有了新药606的问世。于是，我们难道不能说苦难也美丽吗？

苦难也美丽，因为苦难是成功的基石。

司马迁因秉直直言，“不溢美，不隐恶”而遭受宫刑，但他没有逃避，而是“忧愁发愤，著成信史照尘寰”；杜甫虽然“长夜沾湿”“不衾似铁”，随舟漂泊，但他没有怨天尤人，仍能涌出“大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的千古绝唱；贝多芬虽双耳失聪，但他没有自暴自弃，而是扼住命运的咽喉，创作出一生中最著名最富有战斗力的作品《第九交响曲》。于是，我们难道不能说苦难也美丽吗？

苦难其实也能如花般的美丽。因为它可以使人智慧，使人坚强，同时也是成功的基石。所以我们不要逃避，而应该直面苦难，由我们自己主宰命运。

[以苦难为话题的作文600字

沧桑巨变书写激情岁月。翻开历史画卷，家乡的变化日新月异。

改革开放30年来，随着我国综合国力的不断增强，党和政府新政策的不断扶持。家乡发生了翻天覆地的变化。

看！大街上人来人往，无不身着靓丽的服饰，记得过去，衣服的作用就是蔽体、保暖，而现在呢，人们追求的不仅仅是暖了，还有时尚、舒适、潮流。

一间间宽敞的大瓦房，一座座漂亮的小洋楼，早已取待了那些破旧的茅草屋。

人们从吃饱到吃好，从吃好到营养均衡、粗细搭配。以前拿来充饥的野菜，现在也成了人们追求的健康食品。

现在哪里还能见到羊肠小道？一条条宽敞的马路四通八达。以前，下雨天人们都不敢出门，现在有了水泥路，雨天也不怕出门了。

以前在乡下，一辆自行车都像宝贝一样，谁敢奢望能拥有一辆轿车。现在，过去连做梦都不敢想的轿车也开始驶入寻常百姓家了。

不止这些。人们的精神文化生活也日益丰富。读书看报、影视歌舞、运动健身……无不丰富着人们的文化生活。

人民实现了由贫穷到温饱，再由温饱到总体小康的历史性跨越。

“咱们老百姓啊，今儿个真高兴”，这首歌红遍了大江南北，映出了老百姓过上好日子的喜悦心情，也反映出改革开放30年来，老百姓的日子越来越殷实了。这都是因为我国综合国力的增强以及党和政府的正确领导。

“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”进入21世纪，中国共产党又用富于创新的妙笔，为中国勾画出了全面建设小康的宏伟蓝图。“一心一意跟党走，万众一心奔小康”，是全国人民，包括我们青少年学生的共同心愿。

生活中总是充满着各种急流与阻碍，有的人遇到挑战或浅尝辄止，或逃避甚远，终究止步不前；有的人坚持奋力拼搏，哪怕遍体鳞伤，也定会终有所获。这就是磨练的回报，它定让你终有所获。

磨练对于人生的价值是不言而喻的，没有受过伤的人定不能承受无情世界给予的一击。诺贝尔的成就是非凡的，他设立的奖项至今仍鼓励着一代又一代人对世界的不懈探索。他的成功可谓是艰辛的。火药的研制是危险的，诺贝尔在他一生中辗转迁移了多少次，才有所突破。当时社会与舆论也不信任他，在他奋斗路上铺设了难以计数的障碍。自然更是冷酷地惩罚了这个弱小的探索者，在贪婪的火光中取走了他父亲与弟弟的生命。但诺贝尔仍不放弃，用坚定的信念与顽强的精神造就了闻名的火药。

诺贝尔遭受的痛苦远过常人，残缺的身体、破碎的家室、辱人的污蔑都是令人难以承受的。但他选择了坚持，也正是这惊人的坚持，给予了他人类发展史上无人能取的位置。纵观历史，有众多这样的英杰：李时珍尝百草而著《纲目》、孔子游列国厄而作《春秋》、孙子受膑足而制《兵法》……这些历史长河中的波澜无不在传达一个声音：磨练造就成功。

对人如此，对国家、民族亦是如此。一个国家不经受磨练，便无法撞开通向富强的大门；一个民族不遭遇危亡，便无法屹立于世界先进之林。一个古老的传闻是这样描述的：在地中海区域有一个名叫斯巴达的城邦。在这个钢铁般坚固的城邦内，每一个新生男婴都要在野外度过自己的前16年。在一次次猎杀与搏斗后，只有足够强大的男孩才可以返回城邦，成为一名光荣的战士。这个考验不仅仅是个人的，更是国家的。如果斯巴达没有这样严酷的古训，温泉口国王卫队以少胜多的神话又怎么会创造呢？屹立于众多城邦中一个力量中心又怎会诞生呢？磨难不仅仅是磨难，更是上天指引国家发展的方向，是走向成功的路标。

一株植物在和风细雨中难以持久，唯有干旱与狂风的洗礼才能使它茁壮成长。只有磨难与坚忍才能创造最终的辉煌。

蛰伏三载终蜕变，一鸣惊人天地间——题记

一幼虫，破土而出

犹记，那天天气很好，阳光犹如一位温柔的母亲，轻拂着大地，微风拂面，花园里的花朵笑得很灿烂。四岁的我在小区下面的花园里嬉戏。突然，我看见了一只绿色的蝴蝶停在一朵红花上，我好奇的上前瞧了瞧，可她好像要与我玩捉迷藏，我向前走一步，她便向后飞一点。于是我和蝴蝶在这片花丛中展开了追逐。可是，无论我跑多快我都追不上她。突然“嘭”地一声，我摔倒在前方的水坑里。一开始我吓坏了，脑子里一片空白。过了一会我便大哭起来，膝盖也疼得厉害，流了许多血。那只绿色的蝴蝶瞬间变成了一个丑陋的巫婆。带着一抹讽刺的笑容拍了拍翅膀离开了。天也渐渐变阴，太阳害怕地躲进了云层。风变得不再暖人，反之，好想变成了盐，一个劲地往我伤口上撒。我试图站起来，可是太疼了没有力气，我便坐在地上放声大哭起来。哭累了，就决心要再次尝试：首先用手撑起自己的上半身，再用吃奶的力气支撑起了整个身体，忍着疼痛站了起来，右手扶着墙一瘸一拐地离开了这个伤痛之地。

二幼虫，出现裂缝

那晚，妈妈对我说：“孩子，我不能来接你了，你自己走回去吧。”三年级的我，开始了人生的第一次走夜路。一走出来，便感觉凉嗖嗖的，硬着头皮走向那没有尽头的黑夜。马路上的行人很少，白晃晃的路灯为马路在平添一番冷意，而此时我的也像一只点完了的蜡烛，只剩却那一丝冷寂与孤独。我反复提醒自己：不要与陌生人讲话，直线走到家。可是我总感觉背后有一双眼睛直勾勾地盯着我，像一把利剑，让我心里产生了寒意与恐惧——没错，有人在跟踪我！我想快点逃离这里，可是我走多快他就跟多快。突然，一个面相丑陋，满脸胡渣的男人拍了拍我的肩头，在这一瞬间，我再也忍不住尖叫起来：“你……是谁！”他咧开了那双肥厚的双唇，笑道：“小姑娘，你钱包掉了。放心，我不是坏人。”他好像一眼就能看破我的心思。而与此同时，我心里的石头也放下了。向他道谢之后，我变得不再害怕，大步向前，挺直腰杆走回了家。风也不再恶狠狠地刮，其实，走夜路也就这么回事儿嘛！

三幼虫，开始蝉蜕

那段时间，阴雨连绵，而我的心也随着这天一样闷闷不乐——父母总是批评我，而我也像只被惹了的蜷缩着的刺猬回击他们。有一天，我心里的火山终于爆发了：“我再也不想见到你们了！”然后推门而出。跑下楼，望着这阴云密布的天空：我能去哪呢？思考了一会，然后躲在了一棵大树后面。雨越下越大，雨点肆意地侵蚀着我的肌肤，被大风垂下的落叶好像要把气撒在我身上，全都踩在了我的头顶上。我的视线也渐渐模糊。突然，有一只柔软的手为我拭去脸上的雨水和泪水，头顶上也出现了一把雨伞。“回家吧。”母亲的话像一阵和煦的春风，捂热了我冰冷的心。我惊讶的合不拢嘴：“你怎么找到我的？”她笑了笑：“母女连心啊。”我终于舒展了我全身带刺的身体，放下我的武装：“妈，对不起。”

人的成长，也正像一只蝉的成长。

愿每个人都能变成一个最好的自己。

幼虫蜷缩在蛹中，等待自己的蜕变，蛹的创造者，名为成长。——题记

小时候，我一度想去观察，幼虫是如何破茧成蝶，又是如何蜕变成长的。

当时却从未想到，自己也有成长的那一天。

事实上我从未亲眼看见过毛毛虫从蝶蛹中钻出，张开美丽翅膀的那一幕，对蜕变一说根本毫无概念。就像以前的我，从未意识到，成长的蜕变，竟是如此坎坷一般。

第一次蜕变，大概是在初到长沙的时候吧。

当时刚离开北京，对陌生的环境感到莫名不安，渐渐对钢琴的热衷程度也下降了，开始学着天天宅在家里。很少去琴房。

一天钢琴课上，老师突然问我，准不准备去参加一个钢琴比赛。

我愣在一旁几秒，并没有给予答复，“钢琴比赛吗？有点麻烦。还是待在家里好了。”我在心里默想。

回到家里，一个人待在房里。

忽然想起第一次在北京参加比赛。那时很小，恰好被安排到第一个上场，有些惶然失措。刚上场，便傻傻地报了一下自己的名字，就开始演奏，着实令台下的评委目瞪口呆。

“是啊，当时真笨。”我轻笑着对自己说，眼泪却不争气地流了下来。

最后，我还是去参加了比赛。

没想到自己会那么紧张，突然忘记了谱子，在候场区焦急地走来走去。脑海中竟不断上演着初到长沙的一幕幕。当初一人，孤单地坐在椅子上，看周围的同学谈笑着，打闹着；父母不在家，独自一人待在房间里看电视……

脑子中一片空白了，怎么办？

那种无助感又袭上我的心头，那样强烈。我的手开始微微颤抖，有点冷。

一旁，妈妈向我投来关切的目光。

我突然愣了愣。

对了，我忘了。现在已经不是初到长沙的时候了。我可以去班上交朋友，一个人在家的时候试着去琴房练习……也没什么值得无助的地方了。

我缓缓走上台，向评委鞠了一躬，坐上了钢琴椅，心中突然平静。不记得当时是如何弹下去的，只记得指尖还带着琴键的凉意。

很神奇，仿佛手指被施了魔法一般。

我渐渐有了信心，嘴角也不由勾起一抹浅笑。一曲终了。

幼虫不需要别人将它从蛹中放出，它需要自己一点一点地爬出来。那样，它的翅膀才会又大又美丽。

从比赛场地走出，天空放晴。夏日的天空湛蓝澄澈，清风拂过面颊，树叶簌簌，似是钢琴曲环绕于耳畔。

阳光倾洒而下，那么温柔。

幼虫钻出了那个困住它的蛹。它明白，虽然它在从前被困在了这陌生的环境中，但没有什么可以阻挡它的坚持，阻挡它的蜕变。

属于幼虫的成长蜕变，并未就此告终。

它知道，下一次也许又会出现一个更为庞大的蛹。

但它也同样坚信，自己可以又一次，凭借努力与坚持，摆脱蛹的束缚。

而下一次成长的蜕变，一定会让它拥有，一个更大、更引人注目。

人类文明一次又一次地飞跃，我们习惯了退守家园享受安逸。而苦难，作为过去重重叠叠岁月的一种馈赠，似乎已成了一个老得该进博物馆的历史名词。我们常常拒绝苦难。

我们甚至也拒绝生活。一位住读的朋友不止一次地向我们诉苦：“再不要住读了，什么都要自己来。要自己洗衣服，自己取饭，还要自己洗饭盒，还要—”不敢再让她“还要”下去，怕她再来个“还要自己吃饭”。也说不得她什么，连生活都徽得接受的人，要她接受苦难恐怕连门儿都没有。真为我们惭愧!

有幸生在这个时代，当然没必要人人都再去经历苦难。’然而，科学虽然成就了许多伟大变革，但文明亦使人的四肢退化——至少我那位友人就是，看来科学和文明本身还不能使我们全部和完全脱离苦难。

所以逃避苦难是一种不智。所以我渴望苦难，揭望不幸联袂而来，渴望在理解了苦难的真正内涵后能够高踞于人类的所有苦难之上，能够找到非自己莫属的精神家园。到那时，帐篷也似皇宫，而领受者，更如千年帝王。

去了一趟大西北，回来后便再也不肯忘记藏胞们那张张凝重而又深刻的脸。那一群被苦难压得太久的生命啊，睁着眼我都能听到他们深沉的叹息。属于我的那份乡愁，从此便毫无理由地交给了大西北那些苦难的乡亲。

真的毫无理由。若你一定要有，我便将马丽华，那个藏北雪原上孤独而骄傲的灵魂的告白作为回答——缺乏苦难，人生将剥落全部光彩，幸福更无从谈起。

“保剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”梅花忍受住了严寒的刺骨，才让缕缕清香散入人间；一把宝剑经历过无数次打磨的痛苦，才锋利无比。人生也必须经历过无数的苦难，在苦难中成长，才能彰显出人生的精彩。

上帝有时是不公平的，你若想让自己活得有精神，就要从重压和苦难中吸取营养，挺住了，你就能眼明腰直腿生风。你若想活得精彩些，就要在更多的险风恶浪中吸取营养，坚持住了，你便拥有了钢筋铁骨英雄胆。上帝有时又是公平的，你见过那个人仅依靠享乐和安逸的乳汁，在安乐窝里成了气候的？

越王勾践，战败被囚，尝到了失败的苦楚，受尽了夫差的羞辱。然而，正是失败和羞辱，让他醒悟，让他自强。在十年的卧薪尝胆之后，他终于站了起来，重新夺得了天下。所以说，苦难往往是英雄最好的营养。

苦难同样是普通人最好的营养，《中国好声音》舞台上的刘悦，一个对音乐有追求的女子，却因为外表原因，与她梦想的舞台隔着一步之遥，所有人都说她不是音乐的料子，不支持她，嘲笑她。可是，正是这些人的嘲笑与不支持，给了她无穷的力量，让她在《中国好声音》的舞台上破茧成蝶，勇敢地“飞”了起来，将自己的美丽绽放在舞台上，令人为之惊叹。

“不经一番寒彻骨，怎么梅花扑鼻香？”既然苦难是人生的养料，那我们就要不断地向生活的难题挑战，家境贫寒怕什么，只要你有志气，有毅力，有追求，你就终会摆脱贫穷。遇到挫折怕什么，只要你有勇气，有毅力，有信心。

经受了苦难，你才会成长；经受了苦难，你才会明白人生的意义与价值；经受了苦难，你才能一步步迈向成功的彼岸。不要拒绝苦难，苦难正是人生最好的养料。

[苦难为话题的小学生作文

从一开始，我就知道，这一切总会有终结。 ——题记

蝴蝶的幼崽被禁锢在厚厚的高强之中，与世隔绝的空气埋藏了另一番新生的天地，那是一个需要冲破了枷锁才会被发现的属于自己的天地。

当缤纷的蝴蝶在空中翩翩起舞的时候，我们可曾知道它在美丽生命的前一秒与死神做了怎样巨大的斗争，我们可曾知道它在那个封闭的小匣子里经历了怎样的黑暗，我们可曾知道它竟会是一只丑陋的虫。

从卵到虫到蛹再到蝶这一段我们永远无法用语言和文字描述清楚的艰辛岁月里，这些小小的生命却用它们自己向我们讲述着一个有关蜕变的神话。

如果有一种生物它们的生命只有七百七十七万六千秒，而它们却只有六千秒发光发热，那么它们一定叫做蝴蝶，它们的羽化一定叫做坚强。

而我们这群还在奋勇苦读的学生们，不正像是这蛹里的生命吗？我们拥有青春，拥有梦想，拥有向前冲的勇气。所以，让我们向这个束缚了自由的牢笼发起进攻吧！让我们为迎接我们的黎明准备吧！

终于蜕去了初中的天真，迈向了高中的任重道远，来到这个陌生的学校，我们相识相知，彼此安慰着那颗孤寂的心。可我们又是多么希望像蝴蝶一样最终披上华丽的外衣，飞舞在那片属于我们的蓝天上。

对高中快节奏生活的不适应已经淹没了我来校时的热情，当我整日充斥着浑噩感觉的时候，当我内心积压的那朵云已够下一个世纪的雨时候，当我无法放弃想回家的念头的时候。我才发现，自己是如此懦弱，在所历经的困难前是那么的不堪一击。

可是，蝶也经历过这一切！它是否也是这般的彷徨与无助？在那无数个星辰萌动的夜晚，我和它却同样用忧伤的眼神注视着日转星移，一遍一遍地数着我们的寂寞。可，我们亦在成长。

于是，那些惊艳了时光，震撼了岁月的蝶，终于以高傲的姿态降生了。

没有艰辛的磨难，没有痛苦的等待，怎么会有脱壳振翅时的绚烂。如不破茧，怎能成蝶？ ——后记

随着一声婴儿的啼哭，我来到了这个神奇的世界上。不知不觉，现如今的我已是个亭亭玉立的大姑娘了，蓦然回首，单纯无知早已一去不复返，剩下的是青春期的快乐与烦恼。

父母的长年在外打工，我便是由爷爷奶奶抚养长大的。“读书是农村孩子的唯一出路。”这句话便是爷爷在教育我时的口头禅。因此，我不敢在学习上马虎，可话是这么说，原来尚小的我又怎懂得读书的意义之重大，哪里真正领会过爷爷这话的良苦用心。记得有一次，上二上级的我放学回家后，因贪玩而不去做家庭作业，爷爷便怒斥我：“如果你现在不去做家庭作业，晚上就不准吃饭！”淘气的我心想：爷爷怎么可能不让我吃饭，只是为了让去做作业，吓唬我的。于是，我嘟着嘴自以为是地说：“不吃就不吃！”转身就跑出去玩了，身后的爷爷既气愤又无奈。时间总是不经意地就过去了，意犹未尽的我回到家中，看到爷爷奶奶正在吃饭，气氛格外严肃，我怯生生地洗了手来到饭桌前，爷爷放下手中的碗筷，冲着我厉声呵斥：“你不是不吃饭的吗，那你给我出去！”说着，爷爷指着门外示意要我出去，无奈，被吓得面容失色的我只好出去了。正值夏天，外面蚊虫很多，我被叮了好几个疙瘩，眼泪像断了线的珠子不停地从脸颊滑落，我在外面站了大约一个小时，爷爷才让我进来，这时的爷爷气明显消了许多，他心疼地问我：“饿不饿？”我点了点头，于是他叫奶奶去做蛋炒饭给我吃。接着，他的语气又变得严肃起来：“以后还这样吗？”我连忙摇头，爷爷示意我坐下，语重心长地对我说：“孩子，我们不像那些有钱人家，你现在不好好读书，勤学本领，将来哪会出人头地！你要明白，你现在吃的苦换来的是将来的轻松幸福啊！”听着爷爷的话，我原本已平静的内心不禁翻腾起来，是啊，如果现在不吃点苦，以后受苦的还是自己啊！

指缝太宽，时间太瘦，时光在流逝，而我也在成长。现如今，我已是一名中学生了，在学习上遇到的困难自然不少，每当我想要退缩时，爷爷的话便在耳畔响起，给我坚持下去，克服难关的力量，使我把在学习中遇到的绊脚石，作为助我更上一层楼的垫脚石。

成长是一次蜕变，如同毛毛虫破茧成蝶一样，蜕去了原先的丑陋、不堪，尽情地在阳光下舞动翅膀，展现出蜕变后的美丽风采！

在现代社会,写信或者和朋友告别时,人们总喜欢说“祝你一帆风顺”、“一路平安”、“一切顺利”等,从这些祝语中我们可以看到大家都希望日子过得顺顺利利、平平安安的,没有谁会喜欢苦难,渴望经历苦难。但事实上,万事如意只是人们的美好愿景,每个人在一生中,总会经历这样或那样的苦难,只不过是轻重多寡各不相同罢了。

一位智者说过:“没有苦难的人生不是真正的人生。”一个人只有经过困境的砥砺,才能焕发生命的光彩。沿着岁月的河道,我们回溯到几千年前的印度,无数先哲们用瑜伽的朴素方式苦苦修习一种心性,来印证着生命的不凡,让人们读懂了苦难的许多真义。其实,当我们仔细去品味诸如蚌病生珠、万涓成河、蛹化成蝶的故事,心灵会在刹那间被一种战胜苦难的神奇力量击中。

巍峨的大树,其挺拔的身姿是在与狂风暴雨搏斗后磨砺出来的;精良的斧头,其锋利的斧刃是在铁匠手中千锤百炼打造出来的。一个不容忽视的现实:顺境中的人往往“苗而不秀,秀而不宝”。那是因为“温室”里的幼苗经不起风吹雨打。所以,一帆风顺的人生肯定不是完整的人生,因为缺少了苦难,就缺少了生活的磨炼,也缺少了积累人生无价财富的机会。

俗话说,火石不经摩擦就不会迸发出火花。同样,人若不遭遇苦难,生命之火就不会绚烂。苦难并不可怕,它可以培养人的意志,给人信心、毅力和勇气。正如《真心英雄》里唱的,“不经历风雨,怎么见彩虹”。不曾跌倒的人,怎么会知道跌倒的滋味呢,又怎会知道跌倒了该

如何爬起来。对于一个人来说,苦难确实是残酷的,但如果你能充分利用苦难这个机会来磨炼自己,苦难会馈赠给你很多。要知道,勇气和毅力正是在这一次次的跌倒、爬起的过程中增长的。

由此看来,经历苦难并不是一件坏事,相反,它是成功人生必经的阶段。可以说,苦难是一种财富,是未来人生的本钱。

帕格尼尼,世界超级小提琴家。他是一位在苦难中把生命之歌演奏到极致的人:4岁时得了一场麻疹和强直性昏厥症;7岁患上严重肺炎,只得大量放血治疗;46岁因牙床长满脓疮,拔掉了大部分牙齿;其后又染上了可怕的眼疾;50岁后,关节炎、喉结核、肠道炎等疾病折磨着他的身体与心灵;后来声带也坏了。他仅活到57岁。

然而，身体的创伤没有将他击垮。他从13岁起,就在世界各地过着流浪的生活。他曾一度将自己禁闭,每天疯狂地练琴,几乎忘记了饥饿和死亡。这样的一个人,却奏出了最美妙的音乐。3岁学琴,12岁开了首场个人音乐会。他令无数人陶醉,令无数人疯狂!乐评家称他是“操琴弓的魔术师”。歌德评价他:“在琴弦上展现了火一样的灵魂。”李斯特大喊:“天哪,在这四根琴弦中包含着多少苦难、痛苦与受到残害的生灵啊!”苦难净化心灵,悲剧使人崇高。也许上帝成就天才的方式,就是让他在苦难这所大学中进修。

弥尔顿、贝多芬、帕格尼尼,世界文艺史上的三大怪杰,一个成了瞎子,一个成了聋子,一个成了哑巴!这就是最好的例证。

苦难,在这些不屈的人面前,会成为一种礼物,使他们获得人格上的成熟与伟岸、意志上的顽强和坚韧、对人生和生活的深刻认识。

还记得西西弗斯的故事吗？西西弗斯因为在天庭犯了法，被天神惩罚，降到人世间来受苦。对他的惩罚是：要推一块石头上山。每天，西西弗斯都费了很大的劲把那块石头推到山顶，然后回家休息。可是，在他休息时，石头又会自动地滚下来。于是，西西弗斯又要把那块石头往山上推。这样，西西弗斯所面临的是永无止境的失败。

天神惩罚西西弗斯的目的，就是要折磨他的心灵，使他在“永无止境的失败”中，受苦受难。每次，在他推石头上山时，天神都打击他，告诉他不可能成功。可是，西西弗斯不肯在成功和失败的圈套中被困住，一心想着：推石头上山是我的责任；只要我把石头推上山顶，我的责任就尽到了；至于石头是否会滚下来，那不是我的事。

而且，当西西弗斯努力地推石头上山时，他心中显得非常的平静，因为他安慰着自己：明天还有石头可推，明天还有事干，明天还有希望。天神因为无法再惩罚西西弗斯，就放他回了天庭。

从西西弗斯的身上，我们看到了自己的影子。我们每天上学、放学，也是周而复始的在做同一件事情。于是，我们开始觉得我们的生活总是那么的单调、乏味，而且更由此而产生出苦难感。其实，我可以这样说，如果我们整天都无所事事，我们会更痛苦。因为我们找不了事情来消磨时间，我们寂寞了，所以我们更感觉苦难来临了。在现代生活中，我们都是忙碌的一代。每天，除了事业与生活，还是事业与生活。可是，我们和西西弗斯相比起来，真的幸福了很多。因为，我们所做的事情可以说不是无效的和无望的，最起码，我们还是有希望的。

法国作家加缪说：“应该认为，西西弗斯是幸福的。”“西西弗斯无声的快乐就在于此。他的命运是属于他的。他的岩石是他的事情。同样，当荒谬的人深思他的苦难时，他就使一切偶像哑然失声。”确实，如果你能对你的苦难进行深思的话，或许你会走出苦难的陷阱。因为你的本身，你的真实的内在并不是苦难，痛苦只是你的一种感觉，是暂时的，不是永远。为什么我们总是迷茫、苦难？这只不过是我们把生活和工作中的一些微小的烦恼放大为苦难。也许你会因为你的微小的苦难而去判断——人生是没有意义的。确实，包括西西弗斯、加缪，以及普普通通的我们都会去思考这样的问题：人生是不是值得去经历？!这个答案是肯定的。因为我们如果不去经历的话，就不会知道这个人生是不是值得去经历。就像毕淑敏回答的那样：人生是没有意义的，但是我们要努力去让人生变得有意义！

苦难本是生命旅途中一道不可不观的风景。苦难是竖在现实和未来之间的一扇纸糊的门,你只要敢于捅破,前方便是坦途。苦难是蹲在成功门前的看门犬,怯弱的人逃得越急,它便追得越紧;苦难是火焰熊熊的炼狱,灵魂在苦难中涅盘,就会显露出金子般的成色……苦难宛如天边的雨,说来就来,你无法逃避,苦难又似横亘的山,赶也赶不跑,你只有跨越,只有征服。生命中所有的艰难险阻都是通向人生驿站的铺路石。

让我们对所有的苦难说声感谢！感谢苦难，是苦难教会了我们成长；感谢苦难，是苦难让我们变得更加坚强；感谢苦难，是苦难让我们在困境中愈挫愈勇；感谢苦难，是苦难让我们在生活中更懂得珍惜

拥有的岁月。

感谢苦难，是苦难让我们懂得了人生是一道绚丽多彩的风景，是值得勇敢者追求一生的旖旎风光！感谢苦难，是苦难让我们更加懂得了人在苦难后才能凤凰涅槃。人生只有经历了蚌病生珠的折磨，才能懂得生命的璀璨；人生也只有经历了破茧成蝶的苦痛，才能悟出生命的真谛绽放出绚丽的生命花朵！

[高中作文苦难三篇

梁启超说：“苦难是磨练人格之最高学校。”人生难免有挫折，直面苦难，是坚强意志的体现，是人性光芒的闪耀，是人格尊严的显现。

舞台上的悲剧是光鲜的。人们用美的眼光审视它。不论悲壮的还是凄惨的，令人激奋的还是悲叹的，都有观众关注着。舞台上的英雄不怕牺牲，因为他们的精神仍会流传，他们不会销声匿迹，黯然退出历史舞台。所以，他们“可以含笑受难，慷慨赴死”。

然而生活中的苦难是暗淡的。它们摘掉了耀眼的光环，剥去了艳丽的外衣，悄悄降临在你的周围。正如一位哲人所说：“也许，没有浪漫气息的悲剧是我们最本质的悲剧，不具英雄色彩的勇气是我们最真实的勇气。”这才是最真实的苦难，才是芸芸众生时刻忍受着的。这里没有舞台灯光，没有别人，只有自己，我们不需要演戏，我们只是过着平凡的日子，用天生的软弱承担起日常的苦难，以显示人的尊严。有人说“一个人只要真正领略了平常苦难的绝望，他就会明白，一切美化苦难的言辞是多么浮夸，一切炫耀苦难的姿态是多么做作。”即使生活磨平了我们的棱角，我们仍然可以在精神上站立起来，人的承受能力是有限的，也是惊人的。

可是人是有局限性的。一些人倒下了，有的是因为对手的强大，有的是因为自身的局限。面对大自然降下的悲剧，我们无能为力，我们不能拒绝生老病死，我们不能预测天灾人祸，我们不是上帝。对于这，是令人同情而又无奈的。而面对后者，因为自身局限而败倒在自己脚下的，是难以评判的，毕竟不是每个人都是强者。

直面苦难，是坚强意志的体现，是人性光芒的闪耀，是人格尊严的显现。不要因舞台上的绘声绘色，忽视了生活中的无声无息。

我厌恶那种铁石心肠的强者，蔑视他们一路旗开得胜的骄横。只有以软弱的天性勇敢地承受着寻常苦难的人们，才是我的兄弟姐妹。

——题记

没有苦难的人生不能称为真正完整的人生。有的人一生一路顺风成就了也算不菲的成绩。生活没有一丝波澜。没有一点挫折。当老来回想时，难免会为平淡无味的生活而感到心酸，悲哀。而一生一世闯过大风大浪，斩断无数人生路上恼人的荆棘而攀登上顶峰的人，苦尽甘来，舒心的感觉一定是千金难换，万金难买的。苦难，是必要的。

每个人的内心深处都是软弱的、害怕苦难的，想对它视之不理，然而人生就乐意这样折磨你。你不得不迎难而上，直面挫折。表面上，苦难对于人生是一块绊脚石，可事实并非如此。勇敢的人把它当作垫脚石，烦人的绊脚石化为一笔财富。苦难之后是希望，希望属于生活的强者。没有苦难，你就找不到这块垫脚石，如找不到，那你也就永远不会真正的成功。

没有苦难的人生往往是悲哀的，如果要把人生分成几份，那么最大的一块必然为苦难。因为成功后所得的利益并不只是物质上的东西，而物质上的东西只是一种副产品。成功的利益是成功之路前的苦难。苦难的过程本来就是一笔巨大的财富，正视苦难，不逃避。那么，希望之光将会照到你的身上。在不久之后就会打开成功之门。

苦难不仅是最宝贵的财富，还是世界上最好的老师，这位老师会毫无保留的把成功方法传授于你。你说走向成功之路有捷径吗？我认为无论用什么方法必须脚踏实地一步一步的走下去。

苦难，是强者必备的成功秘笈。没有苦难洗衣礼的“强者”往往不是真正的强者。涅磐浴火重生，只有接受苦难的人才会成为真正的强者，谱出华丽的人生乐章！

蜡烛因为燃烧才有了热度，飞蛾因为扑火才有了壮烈，彩虹因为风雨才有了生命，生命因为酸苦才有了色调，人生因为苦难才有了波澜，生活因为苦难才有了壮阔。事实上，如果我们的生命中有了一些意外，有了一些不同，有了一些转变，有了一些挫折，有了一些跌沓，有了一些困难，有了一些苦涩，有了一些酸涩，那我们的人生才会完整，我们的心灵才会充实。

感受得到快乐，享受得到欢欣，遇见得到幸运，邂逅得到幸福，这就是人们人中的最高目标，这就是人们心中的美好追求，这就是人们梦中的美好幻境。可是亲爱的，你知道吗，这样甜蜜安逸的生活一旦久了，这样风平浪静的日子一旦长了，这样安于现状的心态一旦扎根了，这样不思进取的态度一旦形成了，我们就会忘记什么是奋斗，什么是艰苦，什么是拥有，什么是得到。世界因为缤纷而美丽，生命因为多变而精彩，同样的，生活也是一个五味瓶，酸甜苦辣咸样样缺不得。人生的这个五味瓶就像是我们的五指一样，五种味道各有特色，各有使命，一旦缺失了某一根，那我们就是一个不健全的人，就是一个不完整的人。

贝多芬的名字谁都听说过，贝多芬的故事谁都了解了，可是贝多芬的精神品质，贝多芬的人格魅力，我们真的懂了吗，真的明白了吗，真的传承下来了吗？在我们眼中，贝多芬简直成了苦难的象征，他的不幸人生，是一个常人难以承受的，他的不幸命运，是一个普通人难以理解的。纵然如此，贝多芬还是一样坚强的挺过来了，一样坚韧的走过来了。他热爱音乐，却失去了听觉，这就如同一只小鸟折断了自己的翅膀一样，何其不幸，何其悲哀？可是贝多芬不认命，也不信命，他依旧坚守在自己最爱的音乐上，凭着自己的才能，靠着自己的毅力，创作了感人肺腑的《命运交响曲》，创造了影响深远的音乐佳作，书写了流传千古的人生传奇。

贝多芬的人生因为苦难上升到了另一个高度，贝多芬的心智因为苦难升华到了另一个层次，在我看来，贝多芬创造了《命运交响曲》，而苦难造就了贝多芬。从贝多芬的人生传奇来看，苦难并不一定是不可饶恕的，并不一定是一无是处的，有时候，经历一些不幸的事情，可以丰富我们的经验，可以升华我们的人生观，可以磨练我们的意志，可以锻炼我们的能力。

当我们陷入困境时，当我们感到痛苦时，当我们认为无望时，请记得用“苦难点缀了人生”这句话来激励一下自己，来安慰一下自己，我相信，只要我们心里有梦，就不会害怕脚下的苦与累。我也相信，经历过暴风雨的洗礼后，我们的人生会变得更加闪耀，更加加绚！

我是一只小小的毛毛虫，生着许多脚，肉乎乎的，没有一个人喜欢我。别人见了我，总是躲开，甚至冲我大叫：“走开！讨厌的毛毛虫。”我心里很不是滋味，为什么他们要那样对我呢？

我最羡慕那些漂亮的蝴蝶，她们多美啊！在空中翩翩起舞，婀娜多姿，她们可以去任何地方，随心所欲。那些扇动着的翅膀，上边细致的花纹，像是一双巧手刻上去的，在朝阳下，还镀上了一圈金色的光边，好像是从天而降的仙女。

要是我也是一只蝴蝶该多好！唉，提起那些蝴蝶，我算什么呢？一只丑陋的毛毛虫。命运怎么那样不公平？为什么偏偏我就是那只毛毛虫？我拖着沮丧的身子，回到我的小床上——那是一片绿叶，只有在那里，我才能远离着这个世界。

现在的天气就像我的心情一样，乌云密布。不一会儿，下起了倾盆大雨，哗啦啦——哗啦啦——这时，闪电也来了，“唰”地一下，整个世界都变白了，紧接着，“轰隆隆——”好像一首交响曲。是呀，多美妙的音乐！我也闭上眼睛，仔细地聆听着。大小不一的雨滴拍打在树叶上，时而清脆，时而强烈，就像有成百上千个乐手在一起演奏一首乐曲，有的正拉着低音提琴，“呜——”地低鸣着；有的正演奏着钢琴；还有的正锤着大鼓，“轰！”十分恰当地渲染着令人振奋的气氛。

渐渐地，雨停了。叶片上的水珠滑落着，“叮——咚——”打在下边的小水洼中。太阳出来了，天空又放晴了。阳光普照大地，小水珠被照射着，闪着光芒。雨后，万物仿佛又“活”了，蟋蟀哥哥又来一展歌喉，花儿们也抬起了头，又是一片生机勃勃。在东边的山上，不知是谁架起了一座桥，有七种颜色，赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫，每种颜色之间，衔接得恰到好处，真是绚丽多彩！如果说眼前的这些都是一幅画，那这位画家一定很厉害，把这些都画“活”了。

不知不觉地，我迎着朝阳，站了起来，全身沐浴在阳光中，好像在宣告什么。我的嘴角微扬，哦，我已经融入在这幅画里了，我就是这景色的一部分！突然，我的心里仿佛颤动了一下，像是一只蝴蝶扑扇着翅膀。这蝴蝶，似乎马上就要从身体里飞出来了。难道，这就是妈妈说的蜕变？我猛地扭过头一看——还是毛毛虫，但我的心，好像变成了蝴蝶的心。

我明白了，我的心已经完成了“蜕变”。我仿佛看到，一只美丽的蝴蝶正微笑着朝我扑扇翅膀，她在金色的阳光下，显得更加耀眼。

苦难是金!面对苦难，只要我们 冷静从容，把苦难看成是人生中的一次次磨练，一次次锻造，我们就能一次次从苦难中奋起，一次次跨越苦难前行，去实现我们的远大人生目标。我的思绪飘向欧洲黑暗的中世纪，在那宗教统治下的时代，愚昧与迷信肆意横行，真理和科学倍受冷落，但布鲁诺——一个不畏苦难，坚持科学和真理的名字却在历史的天空上闪烁着灿烂的光芒!坚持哥白尼“日心说”的他，面对种种非人的压迫和摧残，始终高昂着不屈的头;即使到了愚昧残暴的大火焚烧他的最后时刻，他还是高昂着不屈的头!因为他坚信，他所坚持的科学和真理一定会战胜愚昧和迷信。正是这种信念，使他面对常人难以想象的苦难时能够冷静从容。我又想到了前不久热播的韩国电视剧《大长今》。剧中的女主人公长今从小到大，几乎是泡在了苦难的泥潭中，但她没有灰心沉沦，深陷苦难的泥潭不能自拔，而是凭着顽强的毅力，坚持的信念，一次次从苦难的泥潭中奋力而起，一步步地实现着她那平凡而高尚的目标——济世救人!大长今的名字可能是虚构的，但这并不重要，重要的是她的起起伏伏向我们诠释了经历苦难，战胜苦难的人生是何等的迷人!

苦难是金!正如我们中国的几句流传至今的古话：宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来。不受一番风霜苦，哪得红梅扑鼻香。是的，当苦难来临时，我们需要把它们看成是正常的人生经历，看成是享受而不是痛苦，看成是挑战而不是退缩，看成是开始而不是结束，看成是奋起而不是沉沦!这样我们就会在一次次人生经历中不断散发出独特而迷人的芬芳，这芬芳就如同金子般珍贵。在中国古代史上，这样的例子不胜枚举。汉代著名史学家司马迁在《报任少安书》中写道：“古者富贵而名磨灭，不可胜气，唯倜傥非常之人称焉。盖西伯拘，而演《周易》;仲尼厄，而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。”一个个古代先贤，面临苦难时毫不低头逃避，而是凭着顽强的毅力，坚持的信念在他们的人生之路上流下了一串串深深的脚印，历史的风尘永远也遮盖不了它们!我不由得想起了我自己，我的童年和少年是在农村度过的。那时农村的物质生活十分贫乏，求学之路上充满着竞争，尤其是高考，形容为“千军万马过独木桥”一点也不为过。期间经历了种种难言的苦难，但我凭着顽强的毅力和坚守的信念，终于走进了高等师范学院中文系的神圣殿堂……

苦难是金!因为苦难能让我们迅速成长起来，成为一把把锋利的“宝剑”，一枝枝芬芳的“红梅”。苦难是金!并不是说苦难才是我们成长成材的必备条件决定条件，而是告诉我们——在面对苦难时要有远大的目标，坚持的信念，顽强的毅力，走自己的路，不被苦难吓倒，不向苦难低头!只有这样，我们才能在种种苦难的磨练中迅速地成长起来。而那些面对苦难发抖退缩沉沦的人只能在一次次的叹息声中了此终身，他们又怎能体会得到苦难是金的真正内涵呢?!

苦难是金，苦难是金!人生真的如斯言!