信访工作存在的困难(汇总20篇)

运动会是4月26日，也就是这一天。

今天是阴天，天空一片白色，看不清哪片云朵后藏着圆溜溜的红太阳。天地间，操场上，满满的黯淡无光，让我感觉这不是好兆头。每个运动员都是忙碌的，奔波于楼梯和走廊。谁都在做最后的拼搏，原本的话题都变成了跳高和跑步的傀儡。脸上的表情或许都成了紧张和恐惧，害怕和颤抖。一眨眼，十点半到了。

大家看得见吧，我站在三号跑道上，一千五百米长跑就要开始了。

“砰”一声，十五匹脱缰之马冲着向第一条跑道飞奔。我慢悠悠地小步跑着。急什么呢？耐心点，这是长跑，比的是耐力和爆发力。发怒的黑马们在第二圈缓缓慢下来了，像吃不消的小羊羔群。又要回到起点了，体育老师看在眼里急在心上，只见老师挥挥手，说：“快点，还有五圈。”操场上，男生们像喇叭一样，大喊着加油；女生们拿着花球，跑过来跑过去。羊群分散开来，像一条长龙在一号跑道上蔓延着，而是尾巴的我正在往里缩，因为一开始就慢，此时显得更慢。

第三圈，第四圈，我的汗水黏住了衣服，头发贴着头皮，双脚像踩在火上，脚步愈显得沉重拖沓，重重地在橡胶跑道上发出“哒嘚”的响声。本想着在最后几圈爆发一下的，没想到，今天我跑得如此吃力，意想不到的疲倦，让我的双腿迈不开。

“快点，还有两圈！”我像蜗牛一样越过了一圈，说实话，我已经体力透支了，可是我依然不敢放弃。不能放弃，往前跑，继续加油，明显地，双腿开始发软，抽搐着，好像下一秒就会倒下，可是，我坚持着，没有倒下。

即使双脚全不受控制，我还是坚持往前跑，摇摇晃晃，第七名！一位胖胖的同学停住了脚步。

“快，快，最后的冲刺！”金展丞陪我跑了最后的一圈，我使尽最后的力气，过了终点线后倒下了，那一刻，我觉得自己胜利了。

其实困难就好比一头拦路虎，需要斗智斗勇，还要有毅力，这样才能克服它。古人云：世上无难事，只怕有心人。这次长跑比赛让我彻底明白，如果没有真正的实力，是不可能获胜的。

改掉不良习惯，最重要的就是克服，有些人没有输给别人，反而输给了自己，所以我们要战胜自己。

克服第一步就是毅力。毅力就要有坚韧不拔的恒心，不能因某件事而放弃，更不能因受不了永远不再尝试。

如果你克服住了你的缺点，那么你将走向成功人士的道路，其实克服并不难，只要你几经尝试，终于达到最好的了，那么你就成功了。如果你没有克服住你的缺点，那么你将走向失败人士的道路，说得严重一点，是没有用的人。所以我希望大家都能成为国家栋梁，不要走上一条失败的路！

克服，使我们走向成功道路的阶梯！

理想便是我们奋斗的目标，我们今天所做的一切便是为我们的理想做铺垫。罗曼罗兰曾经说过：“理想失去了，青春之花也变凋零了，因为理想是青春之花的光和热。”年轻时我们总会有一腔热血，去翻腾，去实现自己崇高的理想，我认为这样做是对的，因为这样才能显示我们中华少年的胸襟。

克服和理想都是成功路上必备的条件和重点，做什么事都不能一帆风顺，在走向成功时，会遇到许多的困难，我们只有克服它，才能征服它。理想是我们人生的目标，如果你没有了它，那么你就会像沙漠中的行者，在茫茫的大沙漠中没有方向，前途一片渺茫。

所以我们要克服困难，放飞理想！

小说研究和探索存在，是西方存在主义兴起之后重要的文学思潮，存在主义作家萨特和加缪是其突出的代表，正是萨特和加缪把小说提升到了存在论的层面，赋予了小说新的使命，也即发现和询问“存在”，以免“存在的被遗忘”，从而展示了20世纪人类真正的存在本质和存在状况。昆德拉赋予“思索的小说的另一个重要含义是：小说思考存在。”认为“思考式的探寻（或探寻式的思考）是我所有小说构建其上的基础。”

欧洲的小说艺术史，就是不断思索和发现“存在”的历史，“一部一部的小说，以小说特有的方式，以小说特有的逻辑，发现了存在的不同方面：在塞万提斯的时代，小说探讨什么是冒险；在塞缪尔?理查森那里，小说开始审视‘发生于内心的东西’，战士感情的隐秘生活；在巴尔扎克那里，小说发现人如何扎根于历史之中；在福楼拜那里，小说探索直至当时都还不为人知的日常生活的土壤；在托尔斯泰那里，小说探索在人作出的决定和人的行为中，非理性如何起作用。”

我们常说，文学艺术源于生活，但它又高于生活，那是因为，生活是现实，而艺术不是现实。昆德拉认为，“小说审视的不是现实，而是存在。而存在并非已经发生的，存在属于人类可能性的领域，所有人类可能称谓的，所有人类做得出来的。小说家画出存在的地图，从而发现这样或那样一种人类的可能性。”昆德拉这一对存在的定义，无限地扩展了小说艺术的空间世界，因为存在的可能性是没有穷尽的，是无限的。与此同时，这也为小说家提出了一个更为高远的创作主题，也就是小说家必须具有超越现实的思想能力，要有思索和探究存在的可能性的能力，因为，小说一旦不再延续对存在的可能性的探寻，没有发现存在的任何新的方向，而只是印证人们已经说的，“由于它们什么也没发现，所以不再进入被我称为发现的延续性的小说历史之中；它们游离于这一历史之外，或者说：这是一些再瞎说历史终结之后的小说。”在昆德拉看来，“一部小说，若不发现一点在它当时还未知的存在，那它就是一部不道德的小说。知识，是小说的唯一道德。”从这个意义上讲，一部小说只是一个长长的探寻，而整个小说艺术的历史，就是一个更为长远和广阔的探寻过程。正是这些小说对存在的不探寻和发现，丰富了我们对世界、对自我、对人类、对历史、对未来的认知前景，拓展了我们对存在的认知的空间。所以，昆德拉说，“一部小说的价值，则在于揭示某种存在直至那时始终被掩盖着的可能性；换句话说，小说发现的，是在我们每个人身上隐藏着的东西。”

我落笔，想纪念一个人，纪念一段青春，却怎么也理不出思绪，只有在白纸上慢慢拉出一条墨迹，很长很长。

不知道擦肩而过的你是怎样的心情，甚至不微笑，不回头，只是径自走过。我在走廊的那一端望见，是兴奋，是激动，渐而紧张，我抬头微笑，想让你看见，相交而过的那一刻，我屏住呼吸。

但是为什么会这样的呢？你不认识我吗？不啊，时间再长，我也没有改变多少，倒是你，几年不见，长高了那么许多。那是为什么呢？我不知道，是同学吗？以前是。是朋友吗？曾经是。那现在什么都不是了吗？还剩下路人甲、乙的角色。不，我宁可不要。

“冰清”这个名字是你取的，但是太干净，太脆弱，那是透明的蝉翼，没有勇气。我自己改过，改成“古月”，逃不开，是为了纪念，我喜欢这个名字，因为有好多好多的情绪，它都可以承载，直到，一次又一次的擦肩而过，我等待一个回头，一声呼唤，可是都没有，对面的你没有表情，牢牢锁住，看不清，猜不透。

下了很大的雨，打乱了浮萍，溅起，又落下。我狠狠哭，哭那张陌生的脸，哭渐渐淡去的记忆，哭唤不回的曾经，还有，那一池浮萍，随流水走了，就再也回不来。我想做一片逆水浮萍，却没有勇气，只能顺着水流，被推挤到渐渐远离你的方向，无力挽留。于是我便开始回忆，原来我们都只是被这个世界推挤着，一不小心便遇见了对方，又一不小心走上了各自远离的轨道，我只能去庆幸，自己曾经遇见过你，在那么美好的岁月。

擦肩而过的你，擦肩而过的岁月，我是否该去知足，至少曾经，我们相遇。而我，曾经存在于你的世界里。

这样不完美的世界才会令人发出从心底的赞美，才会诞生出一群不完美的我们，所以人各有不同，所以才会缤纷多彩。

假设真的有完美的世界，那么完美的世界应该是什么样的呢?有花草?不花草太脆弱了，有高山?不，高山阻碍了视野、隔断了道路。这种世界根本无法想象，世间的万物啊，正是有了种种的缺憾，所以才会有改进的机会，所以我们这些不完美的人才会拥有无尽的可能，和无限的潜力。

《西游记》第九十九回《九九数完魔灭尽，三三行满道归根》中有这样一段：三藏无已，遂收拾经卷。不期石上把佛本行经沾住了几卷，遂将经尾沾破了，所以至今本行经不全，晒经石上犹有字迹。三藏懊悔道：“是我们怠慢了，不曾看顾得!”行者笑道：“不在此!不在此!盖天地不全，这经原是全全的，今沾破了，乃是应不全之奥妙也，岂人力所能与耶!”是啊，天地不全，如今我们的不完美难道不是应证了行者的那句“应不全之奥妙”吗?

所以说残缺也是一种美，就像那断臂维纳斯。

断臂维纳斯(又称米洛的维纳斯。)相传，这具维纳斯原本有手，但作者因觉得有手的维纳斯不如无手的美，就将她的双臂去掉了。事实上，这具维纳斯从一出土就没有双臂，很多人试着帮她装上双臂，但却发现有臂的维纳斯反而不如无臂美，就没有给她安上双臂。可就是这样一个残缺的雕像，给予了人们无限想象的空间与无限的创作灵感。

世界因不完美才会让我们残生发自内心的感叹，完美的东西不会存在，完美的世界根本无法想象。因为正是这种不完美，所以世间万物才各有不同，所以才会千差万别，所以才会缤纷多彩。

生活中，困难无处不在。但这些困难是成功的一个必不可少的原料，少了它，成功这能救人于苦海的良药便无法制造。 In life, the difficulties are everywhere.However, these difficulties are an indispensable raw material for success. Without it, successful medicines that can save people in the sea cannot be manufactured.

记得上小学高年级时，我体育成绩不太好。看着被人优秀的体育成绩，再对比一下我的成绩，我心里真不是个滋味。我呀，从小就挺好胜的，当然这回我决心要加强体育锻炼，提高体育成绩。可是老天爷不公平，他把我造成个虎头蛇尾的人，害得我的锻炼计划实施不到一周名存实亡了。不得已，我只好请教我的心理咨询顾问——妈妈了。

妈妈告诉我：“坚持才能胜利，困难随时都在伴随着我们每个人。其实成功的人与不成功的人只有一线之隔，那便是能否克服困难。妈妈还送我八个字：坚持到底，消灭困难。

以后，我坚持每天锻炼，并且随时随地提醒我自己那八个字：坚持到底，消灭困难。

不错，困难会随时随地地伴随着我们。还记得那次，身为英语科代表的我把英语考砸了。尽管我到七中育才快一年了，也能承受考试不理想的心理压力了，但以前考砸过的只限于语文和数学，这第一次英语考试不理想，难免有些不能承受。要克服这个困难谈何容易?

可是想想妈妈平时在我考砸时鼓励我的话，比如：坚持到底，消灭困难;坚持就是胜利;困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强……这些话语如春风拂面，带走了我的压力。我感觉轻松了许多，想象也是这个道理：越要怕困难，困难就越用力地来压倒你;你若是不怕困难，迎难而上，那么困难也会被你压倒的。我有安慰我自己：这次不行，下次再来!果然，后一次考试令我很满意，我有点成就感：此困难败在本人手下也!

坚持到底，消灭困难。

我读过许许多多的书，可是，我觉得《鲁宾逊漂流记》先比之下更真实更贴切。主人公鲁滨逊不愿生活在死水般平静的生活里，他愿意去具有挑战性的航海。故事中的鲁滨逊虽然不是现实中的一个人，但是他所有的成功的一切却很清晰，因为他都是靠自己的双手做成的。

故事主要讲了：鲁滨孙出身于一个体面的商人家庭，渴望航海，一心想去海外见识一番。他瞒着父亲出海，第一次航行就遇到大风浪，船只沉没，他好不容易才逃出保住性命。第二次出海到非洲经商，赚了一笔钱。第三次又遭不幸，被摩尔人俘获，当了奴隶。后来他划了主人的小船逃跑，途中被一艘葡萄牙货船救起。船到巴西后，他在那里买下一个庄园，做了庄园主。他不甘心于这样的发财致富，又再次出海，到非洲贩卖奴隶。

船在途中遇到风暴触礁，船上水手、乘客全部遇难，唯有鲁滨孙一个人幸存下来，只身飘流到一个杳无人烟的孤岛上。他用沉船的桅杆做了木筏，一次又一次地把船上的食物、衣服、工具等运到岸上，并在小山边搭起帐篷定居下来。接着他用削尖的木桩在帐篷周围围上栅栏，在帐篷后挖洞居住。他用简单的工具制作桌、椅等家具，猎野味为食，饮溪里的水，度过了最初遇到的困难。

这一本书让我知道了不能做温室里的小花要做风雨中的大书，如果我一个人独自去荒岛上我肯定活不了两天，奄奄一息。

这本书是我想到了一个人那就是张海迪，1955年秋天在济南出生。5岁患脊髓病，胸以下全部瘫痪。从那时起，张海迪开始了她独到的人生。她无法上学，便在在家自学完中学课程。15岁时，海迪跟随父母，下放(山东)聊城农村，给孩子当起教书先生。她还自学针灸医术，为乡亲们无偿治疗。后来，张海迪自学多门外语，还当过无线电修理工。

在残酷的命运挑战面前，张海迪没有沮丧和沉沦，她以顽强的毅力和恒心与疾病做斗争，经受了严峻的考验，对人生充满了信心。她虽然没有机会走进校门，却发愤学习，学完了小学、中学全部课程，自学了大学英语、日语、德语和世界语，并攻读了大学和硕士研究生的课程。1983年张海迪开始从事文学创作，先后翻译了《海边诊所》等数十万字的英语小说，编着了《向天空敞开的窗口》、《生命的追问》、《轮椅上的梦》等书籍。其中《轮椅上的梦》在日本和韩国出版，而《生命的追问》出版不到半年，已重印3次，获得了全国“五个一工程”图书奖。在《生命的追问》之前，这个奖项还从没颁发给散文作品。最近，一部长达30万字的长篇小说《绝顶》，即将问世。从1983年开始，张海迪创作和翻译的作品超过100万字。

我们小学生应该做的是不被困难打倒遇到困难的时候，要随机应变，不要坐以待毕做一个坚强的人!

“沉静立身，从容说话”。背过《小儿语》的同学，肯定都知道这两句话的意思。它是教育我们遇事做人一定要从容冷静，不要急躁。

这是我亲身经历的一件事，这件事是对上面两句话作了最好的诠释。

那是去年冬天，在寒假中，我和妈妈去北京查眼睛。我们准备乘地铁2号线到同仁医院下车，刚到进站口，我们就远远地望见一辆地铁正卧在轨道上休息，看样子是等候多时了，似乎已养精蓄锐，正准备开拔。妈妈好像要赶时间，飞快地拉着我的手向前跑。踏着关门铃声的我们，飞也似的向前冲，只是一刹那间我们就来到了门前，可是关门铃声已经响完了，门即将缓缓关上。这时妈妈一个箭步跳上了地铁，便拉我上车，可我怕被车门夹住，稍犹豫了片刻，正在这时车门关上了。只见妈妈在里面用手势比划着，既好像说“咱们下站见”，又好像说“下一趟车，我等你”。这时的我脑子里一片空白，根本什么也不知道，就这样，我不知不觉中上了第二辆车，又糊里糊涂地在下一站下了车。这时我的头脑才清醒了一点儿，我向四处环视，甚至连角落的蚂蚁窝都不曾放过，但没有发现妈妈的一点儿踪影。顿时我像泄了气的皮球一样，不知所措，我感到我是那么的渺孝孤单和无助，甚至感到了绝望。正在我孤零的站在等候大厅中央时，我的脑海中突然掠过了一丝光明，仿佛在一片漆黑中，有人划着了一根火柴。找工作人员！对！就去找工作人员！我被我这个大胆而明智的想法激得全身都兴奋起来了。说干就干！我给自己壮壮胆，便大步流星地走到一个穿着制服的阿姨旁边，大胆地问：“阿姨，借我手机用一下好吗？”阿姨转过头来，打量了我一下，便和蔼地问：“小朋友，怎么啦？”我便把事情经过叙述了一遍。阿姨听了，立马二话不说递给我手机，说：“小朋友，你打吧！”于是通过电话联系，我很快和妈妈重逢了，对阿姨千恩万谢之后，我们又无比幸福地拥抱在一起。

经历了这件事以后，我懂得了一个道理：凡事遇到困难的时候，我们一定不能慌张，必须冷静处理，发挥自己的聪明才智，解救自己，让自己在困难中不断成长。

在一座寺院里，有位小和尚在向一位老和尚诉苦：“师傅，无论干什么，为什么我总是比别人遇到的困难要多，付出也多，请您告诉我，是不是我天生就是这种可悲的命！”

领着小和尚来到了寺外的菜地里。一条小路把菜地一分为二，两块菜地里的萝卜，种的时间有早有晚。

老和尚示意小和尚，先到左边的菜地里去拨一个萝卜。小和尚很轻松地就把萝卜拔了上来。只不过那萝卜很小~

老和尚又示意小和尚到右边的地里去拔一个萝卜。小和尚这次拔萝卜有些费力

他使了很大的劲才把萝卜拔出来。一看，原来这萝卜已长得很长很大，

老和尚看着地上的两个萝卜，对小和尚说：“这回明白了吧，你付出的力气不同，收获也不同。这就好比你在生活中遇到的那些困难，阻力大，你付出得多，但收获也会大也会多。所以说，遇事不要光抱怨自己的不顺和困难，也要看到自己克服困难后的收获。”

万物存在于民，即有其存在的缘由。不要轻视任一渺小的事物，常情下，它娇小无比。看似无用，可在其特定环境中，必将发挥其巨大的能量。要做到物尽其用，不可忽视任何事物。

物尽其用，即在适合的情景下使用其用处发挥到极致。刚学琴时，用一般地琴红尘；但家里有钱为满足自己的虚荣的心用最贵的琴练。这样就使这样的一把好琴的作用没有发挥出来，将这把琴大材小用，虽说同样是琴可好琴用在这里就是用错了地屈才，没有将它物尽其用，也就违背了这使用事物来施展其作用的目的。反之，如果一开始练习这项琴技的时候，用一把普通的琴，等琴技娴熟后再用这把好琴来演奏，那时比琴奏出的乐章必将美妙绝伦，这样琴也发挥了它本身的作用，使你的演奏锦上添花。因此，要在合适的情况使其做到物尽其用。

善用事物，切莫有“充卒保车”之心。中国象棋，至古以来就有一句“充卒保车”的招式。这所以这样，是因为卒在相对车来说杀伤力较小，可是往往斩将夺帅的仍是兵卒。杀了帅，兵卒才能晋升为更高的职位。或其实只要善用兵卒以及事物，不要怀揣着要“弃卒保车”的心态，兵卒也就发挥其出色的效果。因此，要善待事物，莫怀“弃卒保车”之心。

任何事物存在即合理，不可忽视其作用。大大小小的螺帽与其相配的有适合各自型号的螺丝刀来将它们拧紧。大的螺丝刀无法拧开小螺帽，那不能说大螺丝刀不应该存在，它只是用在小螺帽上无用，是没有用对地方。在没有处理前是一块奇丑无比的怪石头，常常被人随意丢弃，但却对珠宝店里的它情有独钟，忽视了这同它一样的前身。当这石头慢慢打磨成玉后，大家又对它的存在十分在意，不容忽视了。古代用茅做武器因而产生了盾来克它。没有了茅盾就毫无意义，但有了茅的存在盾就显得无*的重要了，缺其不可。所以，民间万物存在即合理，不容忽视任何事物的作用。

天生我材必有用，民间上任何物质都有其存在的理由和作用。一时地看视无用，只是因时机尚未成熟，没有它的用武之地，抓住时机，及时出击，被人所忽视的“卒”也能所向披靡，斩将夺帅，决定胜负！

二十八年，一个惊人的数字，一段令读者为之震撼的日子，鲁滨孙，这位出自于著名作家笛福笔下的冒险者，就在一个荒无人烟的岛上生活了二十八年。

《鲁滨孙漂流记》塑造了鲁滨孙这个传奇式的人物。他在一次冒险的途中遇上了风暴，全船人中只有他，幸运地存活了下来，被海浪冲到了荒岛上，初到荒岛时的他极其绝望，他说：“我整天悲痛着我这凄凉的环境，没有食物，没有房屋，没有衣服，没有武器……”后来他的态度改变了，在决望中寻找希望，没有搬运木头的工具，他用一根起贷的铁棒一点一点地挪动；没有食物，他就想方设法地去打猎、捕鱼、养山羊。辛勤的劳动换来了令人欣慰的回报，他不再为食物、为住所发愁，过起了衣食无忧的生活。

这本书让我明白：其实困难并不可怕，在适应环境的同时，也要改变自己，努力创造“奇迹”。有一次，爸爸妈妈有事不在家，我的肚子饿得“咕咕”叫，我把冰箱翻了个遍，却只找到几包方便面，正想从冰箱里拿出一包，可又犯了难：我不知道怎么泡方便面，拿出来也是白拿，可是肚子的叫声让我改变了主意，就拿出了一包，一边看着食用说明，一边动手做。可问题马上就紧跟上来：调味包应该放多少？一袋还是半袋？水应该倒多少？这些在说明上都没有。我小心翼翼地撒了半包调味料，倒了一大碗开水，盖上盖子，不时地揭开盖子看有没有熟，等到泡熟了，我用筷子捞起一点，尝了尝，才知道自己调味料放少了。虽然这碗方便面做得并不好吃，但我吃得很开心，因为我体会到：只要努力，困难总是可以克服的。

“神赐给众生一种能力，有的人不怕苦、不怕累，创造出奇迹。而有的人则相信天命，不肯去开创自己的生活，他们认为‘奇迹’都是上天安排的，其实只要去创造，奇迹就会出现。”这句话深深地印在了我的心中，成为我不断努力的动力。

[只要努力就可以克服困难作文

我选择了坚持。在困难面前，只有持之以恒，才能击败困难，那次不同寻常的经历，让我懂得了什么叫坚持，那年我才六岁。

落叶纷纷飘落，风中夹着一丝寒意。天空阴沉着一张脸，这可不，才傍晚，夜编织的只有无数次的跌倒，才能走向成功。只有流血的手指，才能弹出人世间的绝唱。也只有不断的坚持，才能秀出魅力。创造属于自己的一片天空。

那年秋天，落叶纷飞。在困难面前，我跌倒过，在放弃与坚持面前，网早已笼罩在天空，却挡不住我那愉快的心情。快到家了，我看见厨房那温馨的光芒，回到家，映入眼帘的是一辆崭新的两轮自行车，它散发着耀眼的光芒，吃完饭后，爸爸在我的唠叨“神功”下，答应了教我骑两轮自行车，“爸爸，快扶紧我啊，别松手!”作为自行车新手的我，双手捏把汗，紧张的对爸爸说“没事，很简单的!”爸爸自信满满地对我说，“有我在，保准你学会!”

我相信了爸爸的话，踩上脚踏板，试了试刹车，又试了试铃铛，握紧扶手向前吃力地蹬去。后来，爸爸渐渐的松了手，我一个重心不稳，摔倒在地上。

“爸爸，你为什么要松手!”我抱怨道。

“呃……这个……这”爸爸语无伦次说，“没事，吃得苦中苦，方为人上人，再试一次!”

我又尝试了很多次，父亲一直鼓励着我，可我却屡次失败。

“不练了!”我丧气了，“为什么总是摔!”

“加油!你行的。”爸爸却依然鼓励着我，“要战胜困难!”

就这样，我又练了起来……翌日，当太阳刚刚升起时，我已踏着轻快的步伐，骑着单车，抚摸着清晨的风了，我学会了骑单车，并找到了其中的乐趣。

“吃得苦中苦，方为人上人”这句话让我知道了其实战胜困难很简单。

每当看见别的小朋友骑自行车的时候，我都会心生艳羡。妈妈似乎看透了我的心事，对我说：“要不要趁这个假期来教你骑自行车？”“太好了，我终于可以学骑自行车了！”我情不自禁地欢呼雀跃起来。

我推着一辆自行车，和爸爸妈妈找到一个空旷的地方，妈妈扶着自行车的后座，我小心翼翼地上了自行车。可自行车的车头左摇右晃，怎么也保持不了平衡。心想：骑自行车看着容易，其实难。我好担心自己从自行车上摔下来，蹭破皮了怎么办？

要是自行车砸到腿了会不会不能走路了？想想我就后怕，心里不禁打起了退堂鼓，在妈妈的呵斥下，我有骑上了自行车，刚骑几米，妈妈就偷偷地松了手。结果，我连车带人整个摔倒在的上。我流下了伤心和委屈的泪水，幸好自行车没砸在我身上，不然我今天就惨了。

这时，爸爸走过来语重心长地对我说：“我知道你刚开始学骑自行车还没有找到平衡感，害怕摔跤，害怕失败，但失败是成功之母，如果你遇到挫折，就想放弃，那以后你做任何事都做不好！来！这次爸爸帮你扶着。我相信只要不断尝试和努力你一定会成功的！”我心里暗暗下定决心：我一定要坚持到底，不然爸爸和妈妈失望！

我再次蹬上了自行车，爸爸一会松手，一会在我即将倒下的时候赶紧扶着。在我和爸爸不断努力的配合下，我终于学会了自行车。虽然骑自行车还是会歪歪斜斜的，但是我相信只要我坚持不懈就一定能像其他小朋友一样骑的风生水起。

在学骑自行车的过程中，我从刚开始的困难、恐惧、退缩，到最后战胜困难坚持到底。这次经历使我明白了一个道理：“只要功夫深，铁杵磨成针”！干任何事情都不能半途而废，只有坚持才会成功！

梁益建，医学博士，四川省成都市三医院骨科主任 梁益建多年前学成回国，参与“驼背”手术3000多例，亲自主刀挽救上千个极重度脊柱畸形患者的生命，成为国内首屈一指的极重度脊柱畸形矫正专家近可能的为患者着想，是梁益建的工作守则。到医院求治的病人，很多经济条件都不好。为了让患者尽快得到治疗，他处处为病人节省费用外，还常常为经济困难的患者捐钱，四处化缘。碰到有钱的朋友，他会直接开口寻求帮助，甚至尝试过在茶馆募捐。

天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

——题记

磨难是成功的一小部分，经历磨难我们才知道生活的酸、甜、苦、辣、咸，磨难虽然可怕，但磨难更是你坚定。

我曾经读过一个故事：小区门口有一个小摊，是一对夫妻开的，那个男人患有小儿麻痹症，走路一瘸一拐，他们专门负责维修，什么钥匙、鞋子乱七八糟的东西，他们都能修。他老婆总是坐在缝纫机前面，给人修修拉链，改改衣服，都说他老婆的针线活特别细致，不比改衣店做得差。以前还琢磨这个残疾男人怎么找了这么一个端正、贤惠的妻子，后来一天清晨很早看到他抱着妻子放到缝纫机的凳子上，才明白她的妻子是双腿残疾。他们从早到晚一年除了节日都在门口维持着生意，就住在小区的地下室租住的小屋，他们互依互靠的帮助。

虽然他们经历着不断的磨难和生活的不便，但是他们很快乐，收获着最单纯最简单最美好的幸福。

爱情如此，做人做事何必不是这样吗？

霍金作为一位残疾人除了脑袋和眼睛可以活动，每天只能歪着脑袋坐在轮椅上，他不能说话不能笑却从不自卑秃废，他创造了最伟大的科学结论，被誉为当代爱因斯坦。

海伦·凯勒失聪失明，却考上了哈佛大学，为世界做出了巨大的贡献。

贝多芬失聪却写出了世界上最伟大的振奋人心的音乐。

生命中的残疾是为了让我们的有时更纯粹，生命中的缺失是为了让我们节省宝贵的精力，生命中的挫折是为了让我们停下来安静与思索。一帆风顺实际上却造成无趣与空虚，而残疾与挫折才是上帝为了突出你而留下的标记。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。其实磨难不一定是坏的。我们可以从磨难中学会生活中学不到的东西，每次战胜磨难，都是我们成功的奠基。所以我们要感谢生活中的磨难。

习近平总书记强调：“教育实践活动有期限，加强作风建设无尽期”“党内政治生活是党组织教育管理党员和党员进行党性锻炼的主要平台，从严治党必须从党内政治生活严起”。如何准确把握中央全面从严治党的重要战略部署，吸收、借鉴和巩固党的群众教育实践活动成果，规范各级党组织生活，提高党组织生活质量，促进本行业作风建设的根本好转，是加强机关党建工作将面临的一项重要课题。

一、党组织生活的现状

通过深入基层及各党支部的调研情况来看，存在部分党支部在开展党内组织生活方面工作规范化情况不够好，存在一定问题，主要表现在以下五个方面：

一是生活制度落实不够到位。严肃党内组织生活制度，主要涉及表决、学习、汇报、交流、监督、服务、民主评议(批评与自我批评)等多方面内容，但从调研的实际情况来看，基层党支部落实党的组织生活制度普遍不到位。一些支部除了进行表决(选举、发展党员等)、组织参观考察等活动外，其他组织生活开展得比较勉强和存在应付的现象，比较普遍的情况是有选择地贯彻落实党内组织生活制度。另外，相对“三农”发展与农业经济工作，党建工作也存在难以用规范细化的指标来衡量，这在一定程度上也造成了党建工作的“虚化”。

二是组织生活开展质量不高。在经济社会持续快速发展的今天，面对新形势对党建工作特别是党内组织生活的新要求，少数党务工作者仍然习惯以老眼光看新问题、以老办法抓新工作，在党内组织生活的组织、策划和内容设计上与党员干部的实际需求结合不够，党的组织生活质量不高，不能很好的满足党员干部解决思想滑坡的需求问题。具体表现在：从集中学习情况看，理论学习、时政学习和党课学习重形式、轻质量的情况比较普遍。

三是党务干部对于业务不专。由于没有专门的党务办公室、党务干部多是兼职和其他业务繁重等多方面原因，有的党务工作者存在工作积极性不高，对待党务工作少数同志有“做一天和尚撞一天钟”的想法，业务知识学习不积极、不主动，开展工作得过且过;有的党务工作者由于经历和精力的原因，不熟悉党务工作，面对党务工作找不准切入点和突破口，党务工作能力不强;党务专职副书记不专职，经常还兼任着单位重要业务部门的工作，其精力和心思都难以聚焦于党务，致使督促经常性开展好党内组织生活在客观上受到较大影响。

四是领导干部带头示范不够。党章规定：“不允许有任何不参加党的组织生活、不接受党内外群众监督的特殊党员”，但实际上，比较普遍的情况是领导干部的双重身份，致使其工作任务繁重、工作量大，自觉组织和开展规范化组织生活落实得不是很到位，没有很好地展现一个单位领导干部的带头与引领作用，进而对组织生活开展与职工政治思想素质提高上产生了一定的负面影响。

五是服务党员工作不够到位。党组织为党员提供服务，其内容应该是很丰富的。包括通过组织学习帮助党员提升政治理论水平与为民服务工作能力，深入理解党的重大方针、政策与决定，帮助党员解决工作与生活中遇到的困难和问题，帮助党员在党组织活动中发挥个人特长、履行责任感、提升成就感等。但是，目前除了偶尔开展帮扶困难党员、重要节日慰问贫困党员等活动外，没有很好的创造让党员发挥个人特长的机制和平台，使党员同志个人在组织中缺少成就感，在社会上缺乏认同感，在单位上缺少凝聚力和号召力。

二、党组织生活存在问题的根源

一是对党组织生活认识不足。基层党组织是党的组织体系的基础，是体现党的全部工作与战斗力的基础。党内组织生活是党的生活的重要内容，是党组织建设的基础性工作。遍观基层组织生活，“说起来重要、做起来次要、忙起来不要”等现象普遍存在，对于组织生活中存在的种种问题与不足进行追根溯源，究其原因还在于我们党员同志尤其是党员领导干部对规范开展基层组织生活的重要性认识不到位。

二是对党组织生活重视不够。党建工作实行目标化管理，虽然也纳入了开展组织生活的考核内容，但注重检查会议与学习等记录，但对开展组织生活的方式、质量与效果缺乏科学、合理的测评考核机制。一些党支部缺乏开展高质量的党组织活动的必要经费，在开展理论学习、党务培训方面，对基层党组织的负责人理论培训明显不够，导致机关党总支不能为基层党支部提供理论宣讲服务，导致基层党组织理论学习内容陈旧和空泛。

三是党建工作机制不够完善。单位各级党组织党内监督机制缺乏规范，不够健全，渠道不太畅通;一些党员和党员领导干部对党内监督的重要性认识不够，接受监督自觉性不高，存在着不愿监督和不敢监督的现象，致使本单位各级党组织的“主体责任”难以充分发挥。党员的教育管理制度和激励约束机制没有建立、健全和完善，党建工作缺乏必要的实施手段，号召力不强，推动力不够，工作开展不够好。

三、提高党组织生活质量的对策与措施

一是强化主业意识，努力解决思想认识的根本问题。“求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源”。牢固树立主业意识，是加强党建工作的基本要求，也是提升基层党内组织生活质量的根本前提。要进一步明确基层单位负责人和党组织书记抓党建工作的第一责任，建立年度集中谈话和交心谈心制度，签订工作责任书，强化党建主业意识。建立个别约谈制度，适时对党建工作开展情况欠佳的党组织进行诫勉;要将党建工作责任制落实情况与干部选任、绩效考评、评先评优等紧密结合，真正让党建工作责任制落到实处、收到实效。

二是强化学习培训，建设高素质的党务工作者队伍。要加强对党务工作者的培养与教育，从思想上、政治上、生活上关心爱护党务工作者，增强党务工作者的使命感、责任感、自豪感。要通过集中培训、分别轮训、外出考察等多种方式加强党建业务培训，将如何当好党组织书记、如何组织好党内生活作为重点培训内容，组织党组织负责人观摩党课、列席先进基层党组织组织生活，提升业务素质和抓党建的各种技能。

三是强化需求导向，不断增强党内组织生活吸引力。提升党内组织生活质量，关键在于准确把握党员实际需求。要实行“组织生活计划”制度，采取“规定动作+自选动作”模式，在上级党组织统一部署的基础上，结合各级党组织党员思想实际，制定本级党组织开展党内生活计划，并根据工作开展情况灵活调整。在抓好政治理论学习的基础上，突出业务知识、法律知识、计算机知识、管理学等重点内容，努力将党内组织生活打造为党员提升素质、增长知识、陶冶情操、自正“三观”的综合平台。

四是强化活动创新，切实提高党内组织生活实效。坚持党内组织生活制度，推进党内组织生活规范化。禀承“内容上有突破，形式上有特色、效果上有亮点”的原则，坚持抓好传统的党内集中学习形式，开展“读一本好书”“学一篇好文章”“看一部好电影”，强化理论武装。坚持将学习与思考相结合，开展“大家谈”“大讨论”“大调研”等活动，积极引导党员主动思考、主动学习;积极开展“党员大讲台”“党课大家讲”活动，让党员有对比、有体会、有目标、有行动。不断创新组织生活载体、丰富组织生活内容、增强组织生活实效，着力推进本单位各级党组织的党内生活不断规范化、制度化、常态化。

五是强化测评考核，建章立制确保党建工作质量。“世间事，做于细，成于严”。要有效发挥考核测评的“指挥棒”作用，以考核+测评的模式来推动党内组织生活质量提升。要制定“三会一课”制度规范性文件，对“三会一课”的要求、程序、考核、测评等内容进行规范和明确，做到有章可循。要严格对照相关规定的具体要求，将党内组织生活开展情况纳入本单位党建工作考核范围，按照党组织隶属关系，由上一级党组织实施考核，考核结果作为党组织集体、党组织负责人考核的重要内容。按照“三严三实”要求，努力探索和开展“最佳组织生活”、“我最喜欢的组织生活”、“党课擂台”、“我最喜欢的一堂党课”等各具特色的评选活动，以点带面，不断提升单位党内组织生活质量和水平。

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人生道路像迷宫一样，只有一条正确的路!不是每个人都能找到正确的路，这时，困难、挫折也随之接踵而来。

面对困难时，也许会灰心地妥协，也许会懦弱地低头，也许会坚强地走出困境。

世界著名音乐家贝多芬虽然耳聋了，但是他的心并没有因耳朵的变化而变化。他知道自己必须坚强地活下去，不能被艰难所吓倒。于是，他用心去感受音乐，用心去倾听音乐，《命运交响曲》终于在磨难中诞生。是呀，挫折并不可怕，可怕的是没有勇气去战胜挫折。卡耐基说过：“在每个人的人生历程中，都会遇到这样或那样的困境，但当你选择了信心与爱作为人生和生命的支点，你就会脱离苦难的泥潭，而拥有成功的喜悦。”人生不可以没有挫折，一次挫折就等于人生的一次锻炼。我们不应该排斥挫折，而应该感谢挫折。

张海迪是当代的“保尔?柯察金”，她的命运从5岁开始就经受磨难。她因患脊髓病，胸部以下全部瘫痪，她的一生注定要在轮椅上度过了。但她并没有低头，她想尽一切办法让自己适应在床上学习。就这样，她自学了小学、中学、大学的课程，她的努力天地可鉴。

“路，在一个瘫痪姑娘的脚下延伸。”这是一位老编辑被张海迪感动后为她的翻译作品《海边诊所》书写的序。不要以为不能走路的人脚下就没有路，不要以为没有双眼的人处着的就不是地球，也不要以为耳聋的人心中就没有声音的存在。他们的心是美好的，他们并不曾失去过什么;他们也可以做正常人所做的事，可以学习，可以哭，可以笑，可以闹;他们不曾为自己的缺陷而感到自卑，因为他们知道，世上没有一个人是完美的。有句话说得好：“缺陷产生美。”人生的道路上，遇到困难，我们首先所做的，不应该是埋怨，而是让自己能鼓起勇气去挑战困难。现实虽不能改变，但我们能改变命运。

人生有困难、挫折的陪伴是完美的，善待他们，你会发现生活更美!

[有关困难与挫折的作文

导语：让我们共同面对困难，共同跨越困难，共同从困难之中领悟出生命的真谛，生命的意义!下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

礁石可能会阻碍船只的前进，但大海可能会因为没有礁石而变得单调;石头很容易把人拌倒，但大地可能会因为没有石头而变得孤独;困难可能会使人节节败退，但人生可能会因为没有困难而变得不完美。

人生本来就不会一帆风顺，磕磕碰碰是不可避免的，谁不希望快乐?谁不向往富有?谁不憧憬未来?但是，不经过困难，又怎能达到美好的愿望呢?困难是人的升华必要的考验。在困难前面退缩，就是经不住考验，这样就不会对于人生真谛的体会有所升华。

困难就像一座大山，它巍然屹立，只能靠你的不懈努力去克服它，才有机会看到山顶山的无限风光;困难就像一块原本粗犷的玉石，要想它变得熠熠生辉，就有用你的毅力去雕琢它、去磨练它，才有机会看到一块完美无暇的玉石;困难就像一条滔滔大江，要想过到对岸，就要敢于驾驶小舟颠簸在汹涌澎湃的风浪之中，才有机会看到对岸的另一番风景。

四季轮回，有了春天的绿意盎然，就要有秋天的枯枝败叶;有了夏天的艳阳高照，就要有冬天的冰天雪地。一切都是注定的了：尝试过成功的滋味，就要承受失败的苦楚;过完了风平浪静的日子，就要开始过困难连连的日子，这一切都是循环的，要想你的生命继续在这种运动中不中止，就要接受困难，跨越困难，才会让你的生命此起彼伏，有所价值。

路没有不弯的，花没有不谢的，人生没有称心如意的。一切的成就都是在困难之中过来的。贝多芬一直热衷于音乐工作，就连晚年的耳聋也没有吓倒他，才能让他的琴声打动全世界人的心;司马迁在狱中与一切困苦作斗争，终于写成了流传于后世的《史记》;张海迪并没有因为小儿麻痹症而被吓倒，反而还努力自学了多门外语获得了硕士学位。

因为有困难，所以人生才如此美丽。

因为有困难，所以人生才如此充实。

生命，在困难之中茁壮成长。

思想，在困难之中渐渐成熟。

意志，在困难之中变得坚强。

让我们共同面对困难，共同跨越困难，共同从困难之中领悟出生命的真谛，生命的意义!

点评：这是一篇议论文，立意浅显而耐人寻味，富有丰富的意蕴。开篇引出论题，引起读者的思考。论证层次清晰，结构明朗。运用生动的语言，告诉我们：困难让生活完美，人生困难美丽.

为期四天的下水道改造工程终于结束了，我长长地吁了一口气，老公的脸上也露出了欣慰的笑容。

在这个小小的市区，我们住的是平房，有自己的小院，虽说不高雅，但却很别致。外面的邻居大兴土木，拆了旧房盖新房。为了建造地下室，在用挖掘机挖土时毁坏了我们原来的自来水和下水管道，几经修补，仍然“漏洞”百出。为了从根本上解决问题，解除后患，我们忍痛割爱，不得已开始了艰难的“地下”改造工程。

俗话说，白指纸上好写字，平地上好盖房。这改造工程不同于新建工程，牵一发而动全局。首先要撬起院子里的地砖，挖开虚土，找到以前“埋伏”在地下的自来水水管和下水管道，再把它们连接起来。自来水改造比较简单，只要找到旧水管，再找到前几年铺设的新水管，用一根PPR管接起来就行了。

可是这下水管道的改造就复杂多了。当工人们分别找到旧下水管道和新下水管道时，老公傻眼了——旧下水管道低，新下水管道高，二者相差六七十厘米。无可奈何，别无选择，只好延伸到家里了，一边挖地，一边寻找旧下水管道，希望能够在客厅和厨房的交界处找到高于新下水管道的旧下水管道，这样，旧下水管道就可以和新下水管道顺利地衔接在一起，而使污水自然排放。

如果是没有装修的房子地面，倒也罢了。偏偏我和老公二零零一年结婚时，又花费一万多元装修了房子，七十多平米的地面全部铺了地板砖，要开发地下工程，客厅的地板砖是非损坏不可。老公几乎跑遍了本市所有的地板砖市场，象寻宝似的，好不容易找到了几年前就经营地板砖的商家，意外地发现我们客厅铺的地板砖还幸运地剩下几十块，老公兴冲冲地雇车买了回来，我们找来了建筑工师傅，开始了艰难的下水道改造工程。

老公凭着记忆告诉了师傅下水道位置，师傅首先用切割机小心翼翼地沿着两块地板砖的缝隙开始切割，顷刻间，屋里弥漫着刺鼻的灰尘（尽管已经打开了门和窗户），象沙尘暴一样，沙发上、窗台上到处都飞满了灰尘，这些无孔不入的灰尘竟然“顽强”地钻过门缝，钻进了卧室、书房、厨房，老公去上班了，我和女儿只好躲在书房里，女儿玩耍，我上网审稿，等到瓦工师傅收工后，我再把厨房简单地收拾打扫一番，做点简单的饭菜，就这样凑合了几天。

经过艰难的挖掘，在泥工师傅的不懈“努力”下，终于在客厅的最后一块地板砖下面找到了高于新下水管道的旧下水管道，总算是达到了预期的目的。师傅慢慢地切开了旧下水管道，又铺上了新的PVC管道，老公又买来了一种新型防水材料“水不漏”产品，好不容易把新旧管道连接在一起，紧接着，回填土，打垫层，铺地板砖……

新旧地板砖终于天衣无缝地接合在一起，看着光洁整齐的地面，我想到了“人定胜天”这个词，想到了人类征服自然、战胜自然的能力。只有想不到的，没有做不到的，这话的确有一定的道理。

一个人活在世上，无论任何时候，遇到困难，都要积极应对，不要消极逃避。要记住，“办法总比困难多”。

一天，我在《新人文读本》上看到一篇关于海伦。凯勒的文章，题目叫做《在黑暗中的追求》。

这边文章主要写了在小海伦一岁时，她生了一场大病，病好后她就成了一个又瞎又聋的孩子，然而她凭着顽强的意志战胜了噩运，并成为了美国十九世纪著名的女作家，使得海伦。凯勒这个名字家喻户晓。

在生活中，我们肯定会遇到各种各样的困难，面对困难，我们应该学习海伦那种不懈努力的精神。这是我读完这篇文章后最大的感触。跟小海伦这样又聋又哑的残疾人相比，我们这些健康人的困难就显得微不足道了，想一想，海伦在耳聋的情况下学说话，在眼瞎的情况下学写字，一至于超过了正常人，这正是因为小海伦有着坚韧不拔的意志力，这是连很多正常人都做不到的。每当我遇到困难时，总会想起海伦，好想她正在鼓励我一样。

一分耕耘一分收获。海伦成为了美国十九世纪最引人注目的著名女作家。这真映出了中国的一句老话——吃得苦中苦，方为人上人。

《党章》明确规定：党的最高理想和最终目标是实现共产主义。始终保持坚定的政治信仰是共产党员永保先进性的动力之源。当前，大多数共产党员的信仰是坚定的，理想是崇高的，但是也有一些党员出现了信仰模糊、信仰缺失，甚至信仰倒退的现象，值得我们警惕与反思。

信仰模糊，就是指虽然有信仰，但不是十分坚定。主要表现为思想上左右摇摆，实践中徘徊犹豫，不能用党员标准来严格要求自己，关键时刻站不出来，冲不上去，畏畏缩缩。这样的党员，群众不服气，百姓看不起。信仰缺失，是指有的党员压根儿就没有共产主义的信仰，目光短浅，自私自利，既没有为人民服务的内在品质，又缺少为百姓干实事的真本领。他们常常满足于混日子，没有远大理想，没有工作热情，沉溺于吃喝玩乐，醉生梦死之中，在庸俗无聊中打发日子。

有一些党员，包括有些党员领导干部，则早已把共产主义置之脑后，这就是信仰倒退!因经济犯罪已被处决的北京电子动力公司经理兼党委书记陈铬曾有一番“肺腑之言”：在地球爆炸之前，不可能实现共产主义。山东泰安原市委书记胡建学在私下里说：“走社会主义道路没有出路。”你能指望这样的人带领人民群众为实现中国特色社会主义而奋斗吗?

还有一些党员，他们热衷于算命、相面、跳神、测风水，求仙拜佛，进香还愿，甚至把算命先生奉为座上宾。试想，一个大搞封建迷信活动的干部，怎么会顾及百姓的心声，群众的利益?一个寄希望于“风水大师”的官员，其执政水平又如何能让人民群众信服?

同样，丢了信仰，腐败现象就会粉墨登场。大贪官胡长清就曾对移居国外的儿子说：“总有一天中国会不行的”，“有两个国籍，将来就有余地了”。为此，他们全家都办了跨国身份证和因私出国护照。“河北第一秘”李真则想得更远：“与其一日江山易手，自己万事皆定，不如权力在握时及早做经济准备”。丢了信仰，散的是人心，堕落的是党性。因此，共产党员的信仰绝对不能丢!

共产主义信仰是一个求索的过程

共产主义信仰的树立不是一蹴而就。

一个人的信仰树立是一个刻苦学习和努力实践的过程，长期求索的过程，是一个由感性认识上升到理性认识的长期过程。要真正深刻理性地、充满深情地、坚定牢固地树立起共主产义信仰，并转化为指导自己思想和行动的坚定信念，还必须通过长期坚持不懈地学习、实践和修养，方能达到。首先要努力学习马克思主义、毛泽东思想和中国特色的社会主义理论体系，提高自己的理论修养和思想修养，在“乱花渐欲迷人眼”的各种思潮面前保持清醒的认识。其次要加强道德修养。共产主义信仰是一种以天下为己任的信仰，老一辈无产阶级革命者都是为了共产主义事业奋斗终身的人，同时又都是道德高尚的楷模;很难想象一个自私自利、道德败坏的人能够信仰共产主义。再次要认真学习党的历史。知之愈深，爱之愈切。通过学习党史，弘扬党的优良传统和作风。第四要积极参加社会实践。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”胡锦涛同志曾说过：“理想信念是一个思想认识问题，更是一个实践问题。”共产党员对共产主义的信仰不仅仅来源于书本，更是来源于生活和社会实践，来自实践对理论的反复印证。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。每一名共产党员都应该将信仰共产主义和个人的道德修养、人生经历、社会实践相结合，让共产主义信仰在学习中确立，在实践中印证，在追求中升华。

共产主义信仰就在身边

共产主义是马克思在科学研究社会发展规律后提出的人类社会发展的终极目标。马克思、恩格斯认为，共产主义社会形态，按其成熟程度，可分为低级阶段和高级阶段，通常分别称之为社会主义社会和共产主义社会。而我国还处在社会主义的初级阶段，离恩格斯描绘的社会主义状态还需要几代甚至几十代人的努力。于是一些人认为：共产主义既然很遥远，那就成为水中月、镜中花，可望不可及了。其实共产主义不是虚无缥缈、不可捉摸的东西，共产主义信仰一直就在我们身边，是和我们的社会主义事业、个人的理想追求实实在在地结合在一起的。几十年来，我们党的理想的力量和作用，就是活生生地贯穿在党的事业的历史进程中，就是表现在我们工作的现实中，就是体现在广大共产党人的行动中。为新中国建立英勇奋斗，为建设新生活顽强奉献的许许多多的英模，就是我们党的理想的化身。我们今天所从事的中国特色社会主义建设，就是在共产主义理想的指引下，朝着实现共产主义远大目标奋进!我们现在正在做的工作、干的事业，正是与共产主义相一致的，相连接的，我们现在每时每刻都在朝着共产主义一步步地迈进!

共产主义信仰不是空中楼阁，要落在实处

共产主义信仰不是空的，而是我们工作、生活的“精神原动力”，只有落在实处，才能体现出强大的生命力，才能在我们的一步一步实践中得到印证和巩固。一方面要把信仰共产主义与社会主义初级阶段的奋斗目标结合起来。党在现阶段的各项路线方针政策，无一不是为了实现共产主义理想而采取的具体步骤和措施。因此，贯彻落实党的路线方针政策就是信仰共产主义的具体体现。另一方面要把信仰共产主义与本职工作、个人思想改造结合起来，做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者，在本职岗位上创先争优。有的党员或许妄自菲薄，认为自己作用太小，可有可无，于是朝看水东流，暮看日西坠。其实一个人的作用再小，也不会小到忽略不计。普通党员郭明义不就是在小事中做出了大境界吗?如果把我们党的事业比作一条滔滔东流的大河，我们每一个党员就是大河中的一滴水。也许你有机会跃上一朵浪花，在阳光照耀下，反射出瞬间绚丽的光彩;对于许多普通党员来说，或许只能默默地随着大河流淌向东。但是只要我们真正投身到党的改革开放的事业中来，踏踏实实做好现在的工作，一步一个脚印地前进，我们的价值就能得到肯定，生命就能得到升华。