信访工作存在的困难优秀20篇

在我的成长过程中，很多大人眼里鸡毛蒜皮大的小事，都是我眼中的困难。但是，遇到困难时，我总是会开动脑筋，寻找办法。最让我难忘的一件事，发生在去年夏天的暑假。

那一天，妈妈早上出门上班，临走的时候，嘱咐我说：“饭菜妈妈放在盘子里，用保鲜膜包好放冰箱啦。中午的时候，你放微波炉里热一下就可以吃了。”我回了声知道了，妈妈便放心地走了。

很快就到了中午，我的肚子咕咕地叫起来，提醒我赶紧吃午饭。我从冰箱里取出饭盘，撕掉保鲜膜，来到了微波炉前。看到微波炉，我直接就头大了，平日里只看过妈妈热菜热饭，我自己从来没动过手呢，万一按错了，微波炉会不会冒火爆炸啊？我越想越害怕，把饭盘放在边上，用心地研究起微波炉来。可怜的我发现我连开关的按钮都找不到，在微波炉面板上，根本找不到任何文字提示，我心急如焚，想想只能给妈妈打电话求救了。

这时，有人敲门了，原来是楼下的邻居然然奶奶过来了，她看见我愁眉苦脸、抓耳挠腮的样子，问我怎么了。我只好把事情的经过告诉了她。奶奶现场指示，直接拉开微波炉的门，把饭盘放进去，然后盖上防溅盖，再关上门，拧好旋纽，定在5分钟的位置上，微波炉马上工作起来，里面的灯亮亮的，餐盘一直在旋转。一会儿，饭菜热好了，微波炉发出了叮的一声。我跟着奶奶的指示，拉开微波炉门，套上微波手套，把饭取了出来，饭菜热乎乎的，香喷喷的。我向奶奶道了声谢谢，便迫不及待地吃了起来。

虽然这次微波炉事件在很多人眼里都算不上困难，但我却记忆深刻。这件事让我明白，不管遇到什么困难，多思考，多请教，我们总能克服它。

认真践行“三个代表”重要思想，在各自岗位上做出突出贡献的全国著名先进模范人物，认为先进性教育活动是确保党始终走在时代前列的重要举措。每一名党员都应坚定理想信念，奋发进取，开拓创新，立足岗位，无私奉献，充分发挥共产党员的先锋模范作用，为改革开放和现代化建设事业做出自己的贡献。

包起帆：共产党员要站在技术创新的前列

已是上海国际港务集团公司副总裁的“抓斗大王”包起帆，一开口总是离不开技术创新，离不开码头。他说：“保持共产党员先进性，要体现在技术创新之中，创造先进的生产力，首先是党员的责任。”

上海港集装箱装卸能力不断攀升，但“抓斗大王”包起帆总是在挖掘潜力方面做文章。集装箱码头上的集装箱卡车从堆场空驶到码头，再驶回堆场，这一过程空驶率达50%，于是他就把“降低设备空驶率”作为目标，设立了“现代集装箱码头智能化生产关键技术”课题组，与上海海事大学合作，完成了这一攻关项目。上海港的集装箱装卸生产、管理、保障等得到全面提升，相关技术达到国际先进水平。

邱娥国：要求别人做到的，自己首先要做到

南昌市公安局西湖分局副政委兼筷子巷派出所教导员邱娥国最近一直很忙碌，许多单位在开展先进性教育活动时都邀请他作报告，交流心得体会。邱娥国谦虚地说：“荣誉只代表过去，并不代表现在和将来。我从入党那天起，就确立了自己的世界观、人生观、价值观。我在基层没有做什么轰轰烈烈的事情，就是整天和老百姓打交道，为人民服务。我对自己的要求很明确，活到老、学到老……”

记者在他的办公室里看到，壁橱里堆放着厚厚一大摞“剪贴本”。在最新几本“剪贴本”里，他围绕先进性教育活动，从报纸上剪下了许多新闻稿件、理论文章。他说：“作为一名党员，应通过自己的行动带动身边的同志。要求别人做到的，自己首先要做到。”

许振超：坚持“四个牢记” 永创一流

青岛港前湾集装箱公司桥吊队队长、党支部书记许振超在谈到先进性教育活动时说，我在码头一线工作了30多年，深深感到要保持共产党员先进性就要牢记誓言、牢记使命、牢记责任、牢记期盼。

许振超说：“有记者问我，你是怎样发挥党员先锋模范作用的?我的回答是：把自己一头交给组织，一头交给工作。一代人有一代人的作为，一代人有一代人的奉献，一代人有一代人的牺牲。我始终认为，作为一名党员，保持先进性就是要勤奋工作，带头奉献，兢兢业业地创造一流业绩，全身心地回报国家和社会。现在，‘振超效率’不断被刷新，说明了纪录是暂时的，奋进是永恒的。只有始终瞄准更高的目标，才能永远前进，永创第一，永葆党员先进性本色。”

范玉恕：保持先进性，不是一阵子，而是一辈子

见到范玉恕时，他刚从天津市防灾防震大楼施工工地回来，因为这栋大楼准备申报天津市建筑领域的最高奖项——“海河奖”，他负责大楼的质量检验工作。

范玉恕说：“我是一名工程建设者，从1980年入党以来，我就认定‘老老实实做人、结结实实盖房’这个理，就要做让群众信得过的建房人。共产党员的先进性是具体的，每位共产党员都要在具体岗位上发挥先锋模范作用。”

范玉恕先后获得全国劳动模范、全国“五一”劳动奖章等多种荣誉。他说：“有人曾经劝我，已经53岁了，功成名就后，应该享福了。可我认为，职务岗位变了，但党员的标准和要求没有变，公司考核我的指标是对重点工程监控率达到80%，可我总是要求自己做到100%。保持先进性，不是一阵子，而是一辈子。”

秦文贵：把个人的事业和党紧密联系在一起

1982年，刚刚走出大学校门的秦文贵背着简单的行囊，怀着“茫茫原野迎朝阳，昆仑山下送晚霞”的豪情，走向了青海西部戈壁瀚海的青海油田，历任井队技术员、队长、钻井工程处处长、副总工程师、总工程师。20多年后的今天，秦文贵已升任中国石油天然气总公司市场部副主任。市场部的工作很忙，经常需要四处奔波，在保持共产党员先进性教育活动中，秦文贵也没有放松学习。他抽出点滴时间加强自学，利用业余时间整理笔记、写出心得体会。

他说：“通过这一阶段的学习，我更深刻地认识到：‘个人的事业要与党和国家的需要、社会的需要相结合’。作为集团公司的一名党员领导干部，我深感肩上担子的分量之重，责任之大。但是，只要把个人的事业和党、国家联系在一起，面对困难我充满信心。”

吴仁宝：带领群众心向党，跟党走

走进江苏省江阴市华西村的农民家庭，眼前的欧式别墅、豪华轿车、背投彩电，以及一件件紧跟时代步伐的数字化产品，令人目不暇接。华西村党委老书记、全国著名劳模吴仁宝深情地说：“我自己不仅要一辈子心向党，一辈子跟党走，还要带领华西人永远地心向党、跟党走。”

78岁的吴仁宝，时刻铭记“为人民服务”。他说：“这主要是源于‘信仰二字。我们华西人始终坚定理想信念。信仰什么?就是信仰共产党决不动摇，信仰走具有自身特色的共同富裕道路决不动摇，信仰坚持科学的发展观，实现人口和经济、资源、环境的有效发展、协调发展、可持续发展决不动摇。”

两次被评为“全国先进基层党组织”的华西村党委，始终把崇高的理想信念，作为保持党员先进性的动力。吴仁宝说，共产党员要体现党的先进性，就要比群众多吃苦，多劳累。我们要把老百姓过上幸福的生活，作为自己最大的快乐。

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当我们存在时，便有了责任。

从我们呱呱坠地的那刻起，我们就被父母视为掌中宝，他们为我们不遗余力的贡献自己、奉献青春，我们就有了赡养他们的责任，有了陪伴他们的责任，有了孝顺他们的责任。这是我们的责任，也是我们对无私供养我们父母的爱。

大家一定都听过，国家兴忙匹夫有责吧!作为中华儿女，我们可能做不到，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。但我们可以在祖国遭受误解的时候，为祖国辩护;我们可以在祖国遭受伤害的时候，为祖国疗伤;我们可以在祖国遭受侮辱的时候，为祖国申诉。我们可以为祖国的强盛，欢欣鼓舞;我们可以为祖国的和平，竭尽全力;我们可以为祖国的未来，贡献全部。这是我们的责任，也是我们对默默守护我们的祖国的爱。

有个老木匠准备退休，他告诉老板，说要离开建筑行业，回家与妻子儿女享受天伦之乐。老板舍不得做得一手好活计的木匠走，再三挽留，木匠决心已下不为所动。老板只得答应，但问他是否可以帮忙再建一座房子，老木匠答应了。在盖房过程中，大家都看出来，老木匠的心已不在工作上了。用料也不那么严格，做出的活计也全无往日水准。老板并没有说什么，只是在房子建好后，把钥匙交给了老木匠。“这是你的房子。”老板说，“我送给你的礼物。”老木匠愣住了，同样，他的后悔与羞愧大家也都看出来了。他这一生盖了多少好房子，最后却为自己建了这样一幢粗制滥造的房子。责任就像是不以物喜，不以己悲一样，是不论外物怎么干扰，仍然坚持本心。但是，真正能做到的又有几个呢?就像，父母老得不能动的时候，生活不能自理的时候，仍然，孝顺他们，不嫌弃他们。希望那些，将父母送到养老院的子女，想想自己还在襁褓的时候，是谁喂的饭，是谁抱着睡的，是谁尽心尽力的照顾生病的你的。

马克思曾说："如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，我们就不会被它的重负所压倒，因为这是为全人类所做出的牺牲;那时，我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐，我们的幸福将属于千百万人。我们的事业并不显赫一时，但将永远存在，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。"

从上一年级起，爸爸就请老师教我学古筝。古筝的音乐非常优美，可是每次考级的时候，我就会特别害怕背曲子，把困难想象成很大。直到有一次，我终于学会了怎样去面对困难。

记得那时考三级的时候，曲子一直背不熟，我就开始着急，抱怨地说：“我不想考级了，曲子太难背了！”妈妈安慰我说：“不要急，不要急！还有这么长时间呢！慢慢背！”爸爸也说：“不要灰心！困难是弹簧，你弱它就强。你不要害怕，一点一点背，一定会背出来的！”我听了爸爸的话，懂得了其中的道理，开始一点一点地背。白天背，晚上背，终于在考试前一个星期，我把所有的谱子背熟，并且弹得很流畅了。在考级时，我弹得非常好，取得了优异的成绩，当我手捧考级证书时，一股自豪感油然而生。

从此我一遇到困难，就会想起爸爸对我说的那句话：“困难是弹簧，你弱它就强。”这句话让我跟加努力，闯过一切难关！

一提到花，许多人可能首先就会想到春暖花开、百花盛开的春天。因为，最赏心悦目、最惹人喜爱的花总是春天才会“亮相”。但是，我却不这样认为。

以前，在一个寒冷的冬天，北风呼啸，恨不得把自己所看到的全都刮飞。正当我加快脚步想赶快回家时，我突然震惊地停下脚步——一棵树的树杈上竟堆满了淡粉色的花！它们好似是从天上洒下来的，那样随意地洒落在枝头边。我起初认为是自己看错了，可能只是颜色微深的雪团在树杈间罢了。可我又仔细端详了一番——不错，是花，这花好似天边的霞光，美不胜收，令人百看不厌。站在近处观察，就能感觉到一阵阵花香扑面而来，细看，一朵朵大小不同、形态各异的花朵傲然立于枝头，不畏凛冽寒风，在严冬中散发着勃勃生机。

当时小小的我，怎么会知道那么美丽的花是腊梅？怎么会知道腊梅是有多么努力地在冬天成长？怎么知道“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的道理？不，我只知道腊梅很美，只知道它们给冬天带来了一道光，却浑然不知是像腊梅这样不畏艰难的人，用鲜血甚至生命换来了美好的生活。

一朵朵寒风中傲然挺立的腊梅，告诉了我一个很重要的道理：不能在困境前低头，反而要迎难而上，知难而进，这样，就会取得成功。

人生在世，困难再所难免，有些人遇到困难是一声叹气："哎！我怎么这么倒霉！"有些人遇到困难坚强的说：我要打败你，要知道世界如此之美，我们要用美好的心灵去看世界。

翻开古今中外名人录，有那位有成就的人没有经历过困难？他们是向困难挑战的胜利者。

美国着名作家，海伦，一岁半就双目失明，双耳失聪，命运对她是残忍的，但是，她凭着自己的坚强不屈的精神和老师的帮助，向自己的困难发出挑战，终究战胜了她心理上的阴影，跨入了美国着名学府——哈佛大学，成为美国的着名作家。此外，爱迪生，列夫，托尔斯泰，爱因斯坦等，都是战胜了困难，取得成就。

伟人之所以是伟人，就在于他们不被困难所束缚，而是主动迎击从而打败困难，成就一番事业，他们都用了美好的心灵去打探美好的世界。

相反，面对困难，项羽的"拔剑自刎"可谓面对困难的懦夫，就是因为兵败，无颜见江东父老吗？就因大势已去而不肯东山再起吗？就因为困难的挑战而放弃生命吗？这些都是愚昧之举，不足以后人珍惜。他们这类人，都是困难的阶下囚。被美好的世界所葬送。

睁开眼吧！还在沉睡的人们。觉醒吧！挣扎在苦恼中的人们，要知道主动迎接困难，才能打败困难，不被困难所束缚。别再说声："哎！我多倒霉。"多说声："困难，我要打败你。"雨后初晴，必见彩虹，让我们走出困难的魔圈，用美好的心灵看世界。

“你能再走一百米吗？”每当我想要放弃，我的耳边就会出现这句话。这改变了我一生的话语，我认为我终生不会忘记。

那是一年的暑假，我随父母去湖南张家界游玩。早就听闻张家界的山十分雄伟挺拔，于是，我便产生了征服高山的愿望。

刚到山脚下，四周树木葱茏，没有那属于夏日的炎热，只有一两缕透过树叶的缝隙射下的阳光。我与父母走在那幽静的小径上，有说有笑，一路上十分惬意。

半小时后，我终于看到了服务站，连忙上前去买了一瓶水，顺便问问大约爬了多远。“什么，只走了一小半不到？”我惊讶地几乎叫了出来，四周与我一同的游客了也被吓到了，纷纷露出惊讶的神色。“嘿，你们这都不懂，他们是不想让我们登顶呢？”一位看起来很有经验的人说道，我也点点头，向前走去。

一个又一个的服务站，一句又一句同样的回答，看着那遥不可及的山顶，我终于意识到那位店主没有骗我。疲惫，饥饿在此时也似乎恰当的到来。走了两三个小时的我在这大山面前，果然还是退缩了。放弃吧，我不可能成功的。我暗暗想道。内心也越来越烦躁。“不，我不想走了。”我终究还是怒吼了起来。

“你能再走一百米吗？”父亲问道。我点点头，“从现在开始不要再想山有多高，只想着走这一百米。”我又点了点头，就这样，一百米又一百米地走了下来。

“看，那是山顶。”我兴奋地叫了起来，箭似的冲了上去。我真的征服了高山。我明白，若没有那一百米的累积，我永远都不会成功。

其实，困难并没有那么大，它只是由一些小小的挫折堆积而成，从现在开始，只想着打败那一小步困难，你终究会成功。

以前，我的胆子很小，上课不敢举手发言，不敢自己去上学，放学不敢自己回家，不敢自己睡，总要和爸爸妈妈一起睡。还怕黑，如果晚上停电了，爸爸妈妈又不在家，我就害怕。还害怕爬高，我们家住在六楼，从窗台上向下看我就害怕。

爸爸妈妈和老师都鼓励我，希望我的胆子能大起来，可是我就是克服不了胆子小的毛病。后来发生了这样一件事：有一次，我们班举行关于甲型H1N1的班会，老师让我们提前收集资料，我收集到了好多资料，老师看过之后，说很好，就让我在班会上发言。由于我准备充分，就一点也没害怕，发言的时候声音很响亮，后来同学们热烈地鼓掌，连声称好。这件事使我认识到：无论做任何事情，只要有信心，有准备，勇敢地去做，就一定能做好。

渐渐地，我就不再胆小了，上课敢发言了，敢自己上学了，敢自己回家了，也不怕黑了，即使爸爸妈妈不在家，我也不害怕了，还主动和别的小朋友玩。

现在，我有很多好朋友，大家都很喜欢我，都说我是一个自信勇敢的孩子。

在我七岁时非常胆小，走路都要小心翼翼，生怕踩着蚂蚁，可随着时间的流逝，我的胆子也渐渐大了起来，话说到这里，我就回想起了那件使我变大胆的事。

还记得，那是一个伸手不见五指的夜晚，我和姐姐从澧县赶回雷公塔。我们乘坐着大伯的车，向雷公塔驶去，后来，车子驶到离雷公塔不远处的加油站时突然抛锚了!“这可怎么办呢?”我的心里焦急的喊着，就像热锅上的蚂蚁一样。“这样吧”大伯说“：你们俩先打着手电筒去奶奶家，反正这里离奶奶家不远，走几步路就到了。”“可是。”“没有什么可是的，难道你今天打算在加油站过夜吗?大伯还要请人帮我修车，需要费一会儿功夫，你们就先走吧。”看着前面黑压压的一片，我心里不禁打了一个寒颤。最终，我和姐姐被逼无奈，只能答应了。

后来，我和姐姐拿了手电筒后就一直往前走，走到了十字路口，我突然察觉到好像有人在监视我们，我差点吓得哭出了声，可就在这时，姐姐安慰我说“：别怕，有姐姐在呢!”我听了姐姐的话，“勇气”突然莫名其妙的急剧上增。后来，我和姐姐拿着手电筒不顾三七二十一地一路狂奔，终于来到了奶奶家。唉，真是有惊无险呀!

后来，经过这次和姐姐一起克服困难后，我就再也不畏惧任何事情，因为我有姐姐对我的鼓励，它将陪伴我度过那些风风雨雨的事!

1946年7月，他出生在纽约曼哈顿一所慈善医院里。不幸的是他被药用镊子伤到了面部神经，导致左脸颊部分肌肉瘫痪，左眼睑与左边嘴唇下垂，语言能力也受到极大的影响。

幼年时期，他一直和保姆生活在一起，只有周末才能见父母一面。因为长相的原因，大家都不喜欢他，也不愿意和他玩。他十分渴望得到友谊和别人的关爱，得到别人的赞赏和尊重，可人们总是将他拒之门外。

11岁那年，父母在不断争吵中分道扬镳，唯一让他感到温暖的母亲也离开了他。和父亲在一起的日子，并不如想象中那样温馨美好。父亲对他十分严厉，几乎到了苛刻的地步，稍有不慎，就会招来一顿斥责和辱骂。父亲经常朝他嘶吼：“你为什么不能变聪明一点儿?你为什么不能强壮一些?”那段时间，他觉得自己简直一无是处。

15岁那年，他来到费城，与母亲和继父生活在一起。他的学习成绩一塌糊涂，被人认为是一个带坏其他同学的典范。他一共换了12所不同的学校，常常待不了多久就被学校找个理由开除了。走过苦难的童年和少年，他渐渐长大成人，并且在体育方面表现出过人的天赋。他想成为一名足球运动员或足球明星，可是没有一所体育院校愿意录取他;他想参加海军，可是又不够年龄。无奈之下，他只好来到瑞士，一边给女学生上体育课，一边学习戏剧课程。一次偶然的机会，在排演阿瑟米勒的名剧《推销员之死》时，他终于找到了自己的理想和追求——做一名演员。

不久，他满怀信心地回到了美国，进入迈阿密大学，正式学习表演艺术。然而他的导师很不喜欢他，认为他不是演戏的料，永远也不会有前途，还劝他尽快退学。尽管他不相信命运，也不愿意服输，但还是以三个学分之差，被迈阿密大学拒之门外。

随后，他来到了纽约。迷恋于星相占卜的母亲断言，他会成为一个明星，但不是演员，而是以作家的身份。于是他听从了母亲的建议，暂时放弃了做演员的梦想，潜心研习剧本的写作。他想，人们总是在试镜时拒绝我——因为我的眼睑下垂，因为我的声音太过低沉。既然我无法改变自己的外部形象，我总有能力去修改润色自己创作的剧本吧!

1974年，他突发灵感，创作了一个叫《洛奇》的剧本。当时不少制片人都很看好这个剧本，但因为他坚持要求出演其中的男主角，而被所有的制片人拒绝。他不甘心，又带着剧本分别拜访了美国的500多家电影公司，终于，在被拒绝了1850次后，有一家电影公司被他的诚心所感动，答应了他的要求。片子以很低的成本在一个月内就拍完了，可谁也没想到，这部电影会成为好莱坞电影史上的一匹黑马。

1976年，这部电影的票房突破了2。25亿美元，夺得了奥斯卡最佳影片与最佳导演奖，并获得最佳男主角与最佳编剧的提名。著名导演兼制片人弗兰克科波拉由衷地赞叹道：“我真希望这部电影是我拍的。”

一夜之间，他成了全球炙手可热的人物。他就是观众心目中的超级偶像、单片酬金超过2000万美元、好莱坞武打动作巨星史泰龙。回眸往事，史泰龙感慨万千。如果不是经历了那么多的挫折，也许他根本不会有今天的成就。是别人的拒绝激发了他的斗志，磨砺了他的意志，洗礼了他的灵魂，从而改变了他的人生。用史泰龙自己的话来说：“我必须干出点儿什么名堂，来为自己赢得一点儿自尊与自信。”

大仲马曾经说过：“人生是由痛苦组成的一串念珠。但是我们必须微笑着数完这串念珠。”人生一世，谁也不能不遭遇困难。但是，在前行的路上，正是因为这些险恶困苦，为锻造人的毅力创造了绝好的机会。

长长的跑道延伸向前，在冬天的寒气中，这跑道显得很是僵硬，800米距离不长，绕操场跑4圈，但是对于我这种没有什么体育细胞的人来说是一场艰难的挑战，一次漫长的征途。“女生快到这边来。”体育老师轻快地吹了一声哨子说道，我畏惧了。我想像其它的女生一样以肚子痛，脚痛等理由推托，我知道800米的长跑意味着什么，意味着腿软，精疲力竭。更重要的是一旦自己失败了，在众人面前自己将颜面尽失。看着几个好朋友纷纷向起跑线走去，我有些不自在了。大家能从容的应战，而我呢？难道我连这点小困难都畏惧吗？我难道装病躲在人群里吗？我还是我吗？我不禁自问。不，不是的。一刹那，我这样想：我不是那种畏头缩脑的人，我要敢于挑战自己，超越自己。于是我径直向跑道走去，几个同学看见我走过来冲我一笑，我也微微翘起嘴角。

准备就绪，大家都已准备好迎接挑战了。“呯！”体育老师发令枪响了：大家蜂拥而至，我抢先占领内线，心想这样就可以少跑一些路程。跑步是有策略的，我一定要保存些内力，不然一会就跑不动了。但也不落后太远，不然赶不上来了。一圈下来，尚不太难，可是跑到两圈的时候，我就感觉腿脚发软，呼吸也变急促，我的速度慢了下来，我感觉后面同学慢慢离我越来越近了，我咬紧了牙向前冲。“坚持就是胜利，忍耐就是磨练。一直向前向前，超越前面那个同学。”我一直在心想对自己说。西北风迎面吹来，我的鼻尖发凉，我觉得很累，很累。但始终没有停下来。因为我那样做了就等于我放弃了。我硬撑着，跑了一圈又一圈，终于到了最后半圈，我开始冲刺。“跑完了这半圈，你就成功了。”我在心里对自己说。

“3分53秒”老师的秒表“滴”的一声，我累得瘫倒在地上，喉咙里像卡了一片薄荷片一样。3月53秒这个成绩真的很差，真的。但是我成功了。因为我敢于向困难挑战，勇敢踢开了人生路上的绊脚石。

敢于挑战困难，征服困难，带着微笑出发吧！

一、现行机关党的组织生活的基本形式

近年来，机关党的组织生活基本上走上了制度化、规范化和民主化的轨道。其形式而言主要有：党员大会、支部委员会、党小组会、组织生活会、党员领导干部民主生活会，以及党课、民主评议党员等，通过以上活动对党员进行党的知识教育，学习党的基本理论和党的路线、方针、政策及有关业务知识，传达上级党组织的文件精神，开展批评与自我批评，议定党内有关重大事项等。总而言之，机关党组织生活已成为机关党的建设及党内活动必不可少的主要形式和途径。

一是坚持“三会一课”制度，发挥了学习教育主渠道的作用。机关各级党组织始终把以“三会一课”制度为主要形式的党内组织生活作为对党员进行教育、管理的最基本途径。通过组织党员学习邓小平理论、“三个代表”重要思想，学习新时期党的路线方针、政策，学习传达中央及上级党组织的文件精神，学习时事政治、法律知识及相关业务知识，不断提高党员的政治觉悟和工作水平，从而适应新形势的需要，更好地完成各项工作任务。

二是坚持民主生活会制度，发挥了党内民主监督的作用。党员领导干部和全体党员以民主生活会为载体开诚布公地开展批评与自我批评，互相监督，互相帮助，分清是非，沟通思想，总结经验教训，统一认识，从而起到相互监督、相互约束、增进团结的作用。尤其是党员领导干部参加所在支部的组织生活会，既增进了同志间的思想交流，密切了上下级关系，又加强了广大党员对领导干部的民主监督，形成了一个良好的监督机制。

三是坚持开展有益活动，增强了党组织的活力和凝聚力。机关党组织通过开展主题实践活动及组织公益性的社会服务、义务劳动来教育党员和体现党员的先锋模范作用。组织党员参与社区党建活动，以党员志愿者的身份积极为社区服务。创新活动形式，增强活动效果，如：缅怀先烈活动、联谊活动、歌咏比赛等，对党员进行教育，通过开展这些党员喜闻乐见的，既富有娱乐性又有教育意义的组织活动，进一步增强了党组织的活力和战斗力。

二、存在的问题及原因分析

从目前机关党组织生活的现状看，总体上实现了组织生活的制度化，在加强党性锻炼，提高党员队伍素质，强化党员的责任意识等方面发挥了重要的作用。但机关党内组织生活在其内容、参与度、组织形式和质量等方面还不同程度地存在着一些弊端，主要表现在：

1、组织生活形式主义现象较严重，质量不高。部分单位党内组织生活只满足于时间、次数要求，形式主义现象突出。批评与自我批评的民主传统只是在形式上继承，并没有从实质上突破。在组织生活会、民主生活会上民主气氛不够浓厚，思想放不开，做不到畅所欲言，等待观望的现象比较严重。批评上级怕穿小鞋，批评同级怕伤和气，批评下级怕影响支持率。由于这“三怕”，造成了过组织生活时自我批评多，相互批评少，你好我好大家好。有的支部执行“三会一课”制度存在着组织随意、管理松散的现象，有的以学习会取而代之。

2、联系党员思想、工作和生活实际不紧，针对性不强。没有用心去谋划好每一次难得的组织生活，随意性和主观性的现象较为普遍。目前组织生活会大多以学习教育为主，注重宣传大政方针，念念文件，读读报纸，然后泛泛提几点要求，内容缺乏针对性和吸引力。党组织对涉及党员思想、工作、生活的问题贴近不紧，针对性不强，对党员关注的热点和核心问题把握不准，释疑解惑的说服力不强，组织生活联系党员主观世界，解决思想问题不够。

3、组织生活的形式和内容缺乏创新，与形势的发展不相适应。在现有的机关组织生活模式中，大多数以开会形式过组织生活，而且支部所有的学习和教育活动大多数是单向的，主要由支部书记或者是组织者以灌输的方式来进行，缺少互动性。组织生活的内容也主要以学习为主，80%的组织生活基本上时间都用在了学习上。由于机关人员流动性少，而且现有党员比例较高，一些机关基本上全员都是党员，因此发展党员、审批事项等在有的党组织生活中已不存在，这些单位的组织生活内容基本上只剩下了学习。随着社会的进步，党员素质的不断提高，民主意识的不断增强，获取信息渠道的不断多元，现有单调的组织生活方式已很难满足党员的需求，与新形势、新任务的要求不相适应。

4、党员参加组织生活被动应付，缺乏自觉性。有的党员对参加组织生活持无所谓态度，以工作忙等理由推托，表现出党员参加组织生活的意识在逐渐淡化。有的党员反映组织生活形式陈旧单一，内容枯燥无味，没有吸引力，缺乏参与兴趣;有的党员认为组织生活是“一言堂”，缺乏党内民主，参与组织生活是一种“负担”;有的在网络上下载一些文章在会上应付了事。

5、领导干部参加组织生活较少，监督作用缺失。目前，机关党员领导干部过好组织生活的意识不强或是被逐渐淡化，总以这样或那样的理由不参与组织生活，努力游离于组织之外。除了过好每年一次的党员领导干部民主生活会外，支部或党小组的组织生活则较少参加。邓小平同志曾指出：“对于我们党的各级领导人，应该有监督。这种监督来自上面，来自下面，来自群众，也来自党小组生活。”《党内监督条例》明确规定，党内监督的重点是各级领导机关和领导干部。而党组织生活是一个有效的党内监督途径，尤其对领导干部。因此领导干部不能经常以普通党员身份参加支部的组织生活，则组织生活的监督功能就很难体现。

以上问题存在的主要原因有四：

一是对党内组织生活的重要性认识不够到位。忘记了自己是一名共产党员，把《党章》的有关规定置之脑后。认为党员教育管理单靠组织生活解决不了多少问题，开展得好不好关系不大。不能真正从战略和政治的高度上充分认识开展组织生活的重要意义，把组织生活等同于一般工作会议，仅停留在执行制度的要求上，可有可无的思想比较严重。还不能从内心深处真正感悟到组织生活对党的组织而言，究竟意味着什么，组织生活质量的高低对党组织这个机体的生存与发展能有多大的促进作用等。

二是部分党员对组织生活的认同感存在偏差。更多地把参加组织生活作为义务对待，而不是履行权利。《党章》规定党员必须编入一个党支部参加组织生活，这是党员的义务，同时也是一种权利。通过参加组织生活，党员可以行使和享受学习权、知情权、参与权、表决权、选举权和被选举权等民主权利。造成这种认识偏差的主要原因有两方面：一是由于党员权利意识不强，没有充分认识到自己在党组织的地位和作用，总感到是要我过组织生活，而不是我要过组织生活，把参加组织生活当成一种额外负担被动应对;二是一些党组织缺乏党员是党的主体的意识，在组织生活中一味强调义务的多，体现党员权利的少，久而久之，党员的权利意识在以履行义务为主的组织行为中不知不觉被弱化。

三是组织生活的政治性、原则性、思想性不强。有的机关党的组织不注重引导党员确立正确的政治方向，不强调党员的先进性，不积极帮助党员增强组织纪律观念，使组织生活达不到党性锻炼的目的。有的组织生活思想性不强，不能有效解决党员的思想困惑，对党员树立正确的世界观、人生观、价值观缺乏有力的影响，从而制约了组织生活教育功能的正常发挥。由于组织生活的原则性较差，怕得罪人的心理在起作用，党内不能开展严肃的思想斗争，党内的批评和自我批评的风气不浓，好人主义之风盛行，不同程度地影响了组织生活会的质量。

四是一些党员领导干部对组织生活的重视不够。其根源在于有的党员领导干部不能正确处理好与机关党组织的关系。在党的组织中，不论职务高低，都是一名普通党员，都应把自己置于所在党组织的监督之下。由于不能调整自己的角色，对参加支部的组织生活没有引起足够的重视，客观上又存在着公务繁忙的因素，造成一些领导干部参加党的组织生活较少。领导干部不能充分发挥表率作用，也不同程度地影响了机关党组织生活的质量。

三、提高组织生活质量的主要对策

党的组织生活质量直接关系到教育管理党员成效的好坏。要保证组织生活的质量，提高组织生活的实效性，就必须明确要求，提高认识，加强管理，精心安排。尤其要注意从以下几方面加以突破：

首先，要对过好党的组织生活的重要性进行一次再认识，增强主动性。过好党内组织生活，是中国共产党有别于其他任何一个政党的显著特征，是我党的性质及其执政地位所决定的，是党要管党，从严治党的一项基础性工作，是提高党员队伍整体素质的重要手段。《党章》规定：党内不允许有不过组织生活的特殊党员。因此各级党的组织尤其是党组织的主要负责同志要把过好组织生活作为一件头等大事，在思想认识上要上水平，在工作盘子上要有位置，在具体落实上要有制度。这是确保组织生活不走过场的关键之所在。

其次，要注重党员在组织生活中的主体地位，增强互动性。党内组织生活是党员进行自我教育的重要途径，党员作为组织生活的主体角色，不只是受教育的客体，还是教育的主体。组织生活的实施只有充分考虑到党员的主体地位，才具有感召力和凝聚力。在组织生活会的安排上，可以让党员事先参与，对组织生活的形式、内容提出合理化建议，集思广益，共同谋划和设计出生动有效的组织生活形式。这样可以激发支部成员的参与意识，并化作每个党员的自觉行动。在过组织生活的过程中，要突出民主互动性，人人既是参与者又是组织者，努力营造一种民主和谐的氛围。要变组织生活传统灌输式、说教式为融思想交流、情感沟通为一体的民主互动式，切实增强组织生活的吸引力。

第三，要紧密联系党员思想工作的实际，增强针对性。机关党建工作的指导思想，就是要围绕发展这个主题，围绕党委、政府的中心工作抓党建。组织生活也应牢牢把握这一导向，突出服务发展、服务中心工作的主题。在内容上尽可能与本单位实际相适应，与当前工作重点相衔接，与广大党员的思想现状相协调。但要克服重形式轻内容，重过程轻效果的倾向。在内容的选择上应当立足时效性和针对性。如：结合海峡西岸经济区绿色腹地建设，积极开展以此为主题的实践活动;针对办公室以文秘工作为重点的特点，组织公文写作研讨等。力求通过组织生活这一教育途径，充分调动每个党员在各自岗位上的积极性和创造性，为**市经济和社会的和谐发展献计献策。

第四，要发挥领导干部的表率作用，增强引领性。一方面，党员领导干部不能因自己是行政领导而忽视机关党组织的监督，要积极带头参加党的组织生活，在党员中发挥表率作用。另一方面，机关党组织要按照规定，落实对党员领导干部的监督，不能因其是行政领导而放弃监督。要建立健全党员领导干部参加组织生活考勤制度和通报制度，同时在安排组织生活时尽可能周密部署，充分考虑领导的工作安排，做到“两不误”，为领导干部参加组织生活创造良好的条件。

第五，要丰富组织生活的形式，增强实效性。组织生活的形式单一会影响组织生活的质量，会影响党员的参与热情，选择有效的形式和载体可使党的组织生活更加生动有趣而富有成效。所以组织生活的形式应当呈现出多样性，对传统的活动形式要有选择地继承，有创新地发展。当前，网络的迅速普及应用，为党的组织生活开辟了新的活动空间，机关党组织可以尝试利用网络开设党建网页，在网上开展党课教育。建立网上党组织生活平台，借助QQ聊天工具，开展党组织生活会，由于相互之间不直接面对面，民主评议时大家可以放下思想包袱畅所欲言，这为提高组织生活质量提供了一个新的平台。

总之，过组织生活是手段，提高党员干部队伍的整体素质是目的。各级党的组织，只有不断地总结和提高，与时俱进地不断创新，切实做好、做实、做强党内组织生活这篇文章，才能为实施海峡西岸经济区绿色腹地战略，为闽北经济社会可持续和和谐发展提供强有力的思想和组织保障。

一、在政治不够坚强方面查摆的问题(请逐一列出)

1、理论学习不够深入。没有把理论学习放在重要位置，学习存在片面性，缺乏对理论的系统研究和深刻理解，这是政治理论不成熟的具体表现。对政治理论的学习只满足于记住几条重要论断和几句讲话，缺乏系统性、经常性的深入学习，不能用马列主义的立场和观点分析问题，不具备用邓小平理论认识问题、解决问题的能力。

2、理想信念不够坚定。共产党员的先进性来自于自觉改造主观世界，不断增强党性锻炼。这些年来，口头上也讲在改造客观世界的同时，要改造自己的主观世界。但实际上存在着重前者轻后者，以事务工作代替政治和党性锻炼，使自己的党性修养减弱了，对自己要求放松了，考虑个人的荣辱进退多了，考虑群众利益和全局利益少了，缺乏坚定的共产主义理想信念。

3、宗旨观念不够强化。对党的群众路线认识不深，对坚持改造自己的世界观、人生观和价值观的重要性认识不足，还没有真正在思想上、行动上树立起全心全意为人民服务的公仆意识。在工作上群众观念淡薄，看不到群众的首创精神，指导工作主观意志成份多。

二、在“四风”方面查摆的问题(请逐项列出)

(一)在形式主义方面：

1、业务工作方面深入不够，满足于现状，创新精神不够多。

2、深入一线不够多，对基层真实情况不了解。

(二)在官僚主义方面：

1、缺乏大局观念，工作中沟通协调做的不到位。

2、精神有些倦怠，拼劲、闯劲不够。

3、民主意识淡化，有时候有家长作风。

4、作为工会主席，关心职工做的还不够好。

(三)在享乐主义方面：

1、受社会上的歪风邪气影响较大，有贪图享乐思想。

2、自觉抵制享乐主义的思想不够。

(四)在奢靡之风方面：

在抵制奢侈之风上，自认为做的还是很好的，但也存在一些问题，

1、开展工作有时不讲究节俭办事。

2、有时爱面子，有攀比心理。

成长的过程中，人们难免会遇到困难。记住困难，有助于成长。

在我成长的过程中，有这样一个低谷：

正值叛逆期的我，学习一直不上心，转眼间，临近期中考试了，心想：期中考试算什么，随便应付一下就算了。于是，我抱着一种随意的态度走进了考场，看着我身边的同学，一个个愁眉苦脸，有的还在背诵着课文，而有的面对墙壁，似乎在沉思。

我轻松地答完了所有题，把笔丢到一边，东望望、西看看，再瞄一瞄手表：怎么还不下课啊？

考完后，成绩发布日也如期而至。我双手颤动，双眼直盯着卷子，没办法，都怪自己没努力。

回到家，顿感身上的压力又重了一成，只见妈妈一脸的笑容向我走来：“宝贝儿，考得怎么样？”我失落地摆了摆手，径直朝房间走去，留妈妈一人在原地诧异。

我从书包里掏出卷子，一肚子的怨气没处发，便把卷子使劲地揉成一团，向垃圾桶砸过去，接着便是一顿号啕大哭。

一段时间后，我的情绪冷静下来了，开始反思自己：是自己不努力，还是卷子太难？答案当然是前者。我慢慢地走向垃圾桶，找回那张卷子，小心翼翼地将它打开，我仔细的看着张卷子，用心分析这些错题，我也开始明白：只有认真去做才会有收获。

记住你困难的时候，它并不是你一段不堪回首的往事，而是你成功路上的一盏明灯而已。那些困难，将教会你坚强，教会你去拼搏。请务必记住你那些困难的日子！

杨子萱

每个人都在成长，而在成长过程中，一定会有许多成长的困难。

一次，妈妈告诉我放学后自己从学校回家。当时我听了这句话时，我就已经很害怕了。因为平常都是我妈妈接我回家，所以我很害怕。

放学了，孩子们都高高兴兴的回家了，只有我抱着害怕的心情，无奈的打算自己回家。

出了校，我本来很害怕，没想到在回家的路上却遇到了很多好玩的事。我经过了公园、游乐场、油漆店、洗车店，最好玩的是洗车店。洗车的人一不留神，扑通一声，洗车的人就摔了一个大跟头。这是世界上最好玩的笑话，带着这样的笑容回到了家。

因为都在成长，所以一定会有困难，每当克服一个困难，都会悟出一个道理。

我读了《冲不垮的精神家园》这本书，使我深受感动。其中《周运兰老师获救记》是我最喜欢的文章之一。

它讲述了周运兰老师获救的经历，记述了英勇抗洪的解放军指战员团结合作、顽强拼搏的优秀品质。周运兰和解放军指战员不向困难屈服的品质，是我们中华民族的优秀精神品质之一，是我们年轻一代需要学习和继承的精神品质，是我们战胜困难、克服困难的精神支柱。

读完后，我不禁想到了我们自己，我们经常遇到一点小困难就止步不前，急于向别人“求救”。例如，我在电脑大赛做涂鸦作品时，做完保存好，却因后缀不同，上传不成功，于是我向妈妈求救，妈妈尝试给我改了后缀，却仍旧不能上传，然后，我们又找来了爸爸，请他帮忙，老爸可是我最后的救命稻草。爸爸边说我们不会动脑筋边修改了后缀，轻而易举地上传了作品。现在想想，我很后悔，为什么见了困难就首先是退缩，而不是多想想办法克服呢？这是我内心畏惧困难不敢向困难挑战的结果！也是平时缺乏锻炼，过多依赖父母的结果。

在生活中，多多少少都会遇到一些困难，我们不要向困难屈服，要敢于向困难挑战，向周运兰和解放军指战员学习，学习那种遇到困难勇往无前，不屈服于困难的好精神，相信不管失败多少次，再尝试一次，就会离成功更进一步，说不定成功就会向你而来。

大家一定要记住，“困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强”。只有不向困难屈服，才会有胜利的可能与成功的希望。我们一起来挑战困难吧！

战胜困难是每个人必须面对的，在以往的岁月，或许你的人生是悲惨的，也可能是幸福的，但困难却是每个人需要克服、需要勇敢面对。

我在学习和生活中，遇到不少挫折。我亲身体会到：要从困难中站起来，保持一种积极、乐观的心态，并不是那么容易。

我是千千万万个男孩中的一个，尽管从跌跌撞撞到现在才12个年头，打开回忆的大门，回头看一看，也经历过大大小小的挫折。最让我刻骨铭心的，还是我读一年级时的第一次演讲，现在回想起来，还真是别有一番滋味。

我的第一次演讲，是在一年级升旗议式上。记得当时我面对全校同学，走上演讲席的台阶，心里象压着一块大石头，浑身不自在。拿着演讲书，感觉手在发抖，头脑一片空白。毕竟，这是第一次演讲，当我走到话筒面前的时候，这种慌张的感觉更加明显，当时真想回头走下台，如果地下有个坑的话，我宁愿跳下去。站在台下的班主任老师看得出我很紧张，示意我勇敢点、别紧张，我只好咽下这口气，大胆地把整个演讲讲完。

短短10分钟不到，时间好象停止了流动，现场只有我的声音，一种带哭腔的声音，周围一片寂静。中间几次停顿，甚至读错字，但是毕竟读完了，而且迎来热烈的掌声。我终于松了口气，感觉上午8点钟的阳光是如此明媚，让人舒服。班主任老师望着我满头大汗，一副狼狈相，向我伸出大拇指，看得出是在鼓励我。但我注意到当时老师那种诡秘的微笑，分明是在说我：“一个男子汉，干嘛胆子这么小”。现在想起来，真丢人。

从此以后，尽管每次演讲我仍然紧张，但一次比一次轻松。经历了数次挫折，才感觉在同学面前读我的演讲稿是如此有胜利感，这也许是战胜困难后，上天给我的回报。

张圳林

说说、空间、微博刷屏，各种自拍、照片、小视频充斥网络。“存在感”一词一夜而火。有人说人人都需要存在感；有人说为了获得存在感，愿意抛弃一切是非；还有人说，真正能够的存在感不是刷出来的，而是源于强大自信的内心。

存在感究竟为何物？是一条朋友圈被人点赞？是博取人们关注的小视频？还是得到他人的关注与认同呢？

其实，存在感就是一种自身被认同的感觉。认同是一种强大的力量，能给予内心一份安定，给予自己一份价值，给予自己一份信心与勇气。因此，对于存在感来说，最重要的，不是他人对你的认可与肯定，而是自己对自己的认可与肯定。我们不仅不能抛弃存在感，而是应该时刻追求属于自己的那份存在感。

当代社会被称为互联网下的社会。以往联系不到或者联系困难的人，现在只需轻轻滑动指尖，便能进行一次面对面的聊天。人与人之间的联系也因此丰富了起来。但是，网络上的联系，因为无法推心置腹，终究也只是短暂的。联系过后，便会进入一种空虚的状态。俗话说，人们是一种热衷于追求快感的动物。有了第一次收获存在的快乐，便会去寻找第二次第三次，不知不觉中，仿佛吸食精神鸦片般上瘾。这无疑会影响人们的精神状态。所以说。我们应该抛弃虚假的存在感，追寻内心的充实与丰盈。

一个真正强大的人，不会把太多心思花在取悦和亲附他人身上。所谓圈子、资源，都只是衍生品。最重要的是提升自己。只有修炼好了自己，才会有别人来亲附。自己是梧桐，才会有凤凰来栖，自己是海，才会有百川的汇聚。你只有做到充实自己的内心，提升自己的能力，才会收获真正的存在感。

近代法国哲学家笛卡尔说，我思故我在。同一时期的另一位思想家帕斯卡尔说，人是一棵会思考的苇草。正是因为人们会思考，才区别于那树、那草，拥有独一无二的存在感，以各种形式实现着自己的价值。思想形成人的伟大。存在感，更多的是一种人生的大智慧，大境界。真正有存在感的人，其实是在内心里做了自己的英雄。

罗曼·罗兰曾说过，真正的英雄主义，是在认清生活现实后，仍然热爱生活。但我认为，真正的英雄主义，是在浮尘世间看到真正的本质。做到内心充实，收获真正的存在感。让我们不做存在感的奴隶，做自己的英雄吧！

“生活中无处不存在着妥协，而我们要做的则是在妥协中坚持一份存在。”——张艺谋

科技时代的日新月异与飞速发展实际在无形中向人们施加着一种妥协的声音，我们向科技的高效快捷低头，愿让人工智能代替亲力亲为。“人类像计算机一样思考”本身便是一种妥协。但在这样一个时代我们仍应坚守着内心的一份存在——价值观与同情心。

随着电脑趋于人脑的效能，我们用什么来区分人与机器？是我们毕生所学的教养，以社会为奠基的价值观和我们所共有的道德标尺，同情心。骑行大赛中李佳硕弃赛救人之举，高考途中涌现的舍己为人之士他们被广为传颂备受赞誉的意义之所在便是在“妥协”中坚持的那份存在。是妥协于实现个人成功的机会而遵循那一份“没想那么多”。冷漠的科技时代唯有人心的跳动充盈着热血与温情。“箪食瓢饮不美，美的是居陋室而不改其乐的人。竹簧短篱不美，美的是采菊东篱的人。”科技时代或许不是最好的时代，但人心的温度永远是最至诚最炙热的温度，也永远拥有其存在的价值与意义。

社会，是人类所聚居之处的集合体。社会的完善，体制的推翻与再建立全然建立在人类所共有的价值共识与情感基础之上。是价值观与同情心的温度，打破了美国蓄奴制度的桎梏，使得泯灭人性的黑暗不再来。而若我们徉徜在人工智能的便捷之中“像计算机一样思考”得出的仅是产量的位数，效率的百分比，以及冷漠的投入产出比。换言之，无人将看见奴隶的血泪与不合情理，世界在意的只剩下他们肩头的担足不足量，是否还能再加码。社会的发展不能被束缚于此，它更应是囊括着人类价值观与内心的火焰的存在。于我们而言，于全人类而言，顺应的仅是科技的进步，而不是价值的萎缩与消磨。这，也是我们内心的那份存在的意义。

世界与我们的关系不是一个数字与另一个数字的联结，而是千丝万缕的情感与价值的总和。尽管时代是飞速发展的时代，我们于其中妥协却也于其中守卫着自身的一些不变。我们向宇宙发射过一首《没有什么可以改变我们的世界》至今在地球上方无限播放。这份不改变，这个我的世界，它不是信息化现代化发展的快慢，它是根植于我们内心的存在，是我们与机器与万物相区分的内涵。而我们，愿将这一坚守的声音，昭告世界。

老师曾经对我们说过：“勿忘国耻，振兴中华。”就从詹天佑修筑铁路说起吧！

詹天佑是我国杰出的铁路工程师，于是，清政府就派詹天佑主持修筑京张铁路，但是，外国人也想霸占这条铁路，以便于进一步控制中国的北部。由于当时条件的限制，给修筑带来了极大的困难。其中居庸关一段，山势很陡峭，詹天佑采取了中部凿井法，完成了任务；而八达岭隧道一段，非常长，有居庸关隧道的3倍长，詹天佑和老工人一起商量，最后决定采用了中部凿井法；铁路到青龙桥附近，坡度很大，火车怎样才能爬上这样的陡坡呢？在三思下，詹天佑，采用了“人”字形线路，这样，火车上山就容易多了。京张铁路不满四年就全线竣工了，给了外国人一个有力的回击，极大地增长了中国人的志气。这都是詹天佑聪明、爱国的体现。

想想自己，有时在学习和生活中遇到一点小小的困难，就很容易灰心丧气，詹天佑遇到挫折不低头，勇于克服困难的精神确实值得我学习。而他的爱国精神更加令我感动。想起我们的祖国在过去所经受的耻辱，每一个中华儿女都会为之心颤！当时，因为清政府的腐败无能，不重视科学技术的发展，导致中国的科技远远落后于世界上的其他国家，让其他的国家有机可乘。而现在，中国逐步走向强大，科学技术突飞猛进，已经居于世界前列。中国再也不是那个受人肆意践踏、随意欺凌的弱小的“东亚病夫”，已经成为世界东方崛起的一条“巨龙”。面对着自己日益强大的祖国，我感到非常的自豪！2008年，北京奥运会上，当五星红旗冉冉升起时，相信每一个中国人都会为之骄傲，这不仅是中国科技、体育的进步，更代表了一个强大的中国屹立在世界民族之林！

我们是跨世纪的一代新人，我们的今天就是祖国的明天，我们肩负着振兴国家，使祖国更加繁荣强盛的重任。所以，从现在起，我们要更加发愤图强，努力学习。学习真知识，掌握真本领。在我们的心中，伟大的祖国时时刻刻在召唤着我们，鼓舞着我们，给我们以勇气和力量！

一些党员信仰危机程度和性质应该引起我们的高度重视。我归纳起来，这些党员的信仰危机主要有七种表现。

第一，悲观失望，信仰动摇。20世纪80年代末90年代初，苏联、东欧发生剧变，世界社会主义事业遭受了严重挫折。一些党员由此对世界社会主义的前途产生了疑虑和困惑，有的党员的马克思主义信仰不同程度的动摇了，甚至产生了信仰危机。主要表现在对共产主义理想悲观失望。改革开放后，发展市场经济，有的党员被资本主义的物质文明所迷惑，对社会主义的优越性产生怀疑，对社会主义必然战胜资本主义失去了信心，走向了悲观主义。

第二，精神空虚，没有信仰。去年我在报章上曾读到某人的这样一段话：“小时候把一次吃上30个包子当作人生理想时，我会感到很幸福;当月收入5000元之后，我仍然感觉不到快乐，当事业、爱情、家庭、金钱什么都不缺的时候，我经常感到还缺一样东西——饥饿感。”按照马斯洛的需求层次理论理解，这个人的“饥饿感”已进入高层次的精神需求境界，但是他却精神空虚，没有了理想和信仰，迷失了人生的前进方向。这种现象，在我们一些党员身上都有不同程度的表现。一个党员失去了精神支柱，没有正确的世界观、价值观、人生观，为什么活着都不清楚，生命只能是空虚、没有积极意义、毫无价值的。

第三，鼓吹“神秘现象”。近几年来，一些人变得“神神道道”，宣扬神秘现象，兜售唯心主义。特别是对人类灵魂的塑造有着巨大作用和影响的一些思想界、文化界著名人士对神秘现象也趋之若骛，并大肆兜售。如，某著名作家在《美文》杂志上发表的一次与某评论家的谈话就颇具典型性。他说"人死了，灵魂脱离了肉体，上升到天空浮云一样飘荡，另外一个人也死了，灵魂也在飘荡，一块飘的时候下面正好有一对野兽交配，比如说一对狼吧，灵魂一下子注下来，就生个狼崽，狼再长大的时候也死了，灵魂又同样飘浮，遇着一棵树在花授粉，就成了一棵树了。"近年来，这种鼓吹神秘现象、消极、错误的东西充斥媒体，流布社会，毒化着人民群众的灵魂。有的党员也耳濡目染、习以为常，是非不分，思想观念动摇了，“宁可信其有，不可信其无。”甚至忘记了自己是一个共产党员，加入了鼓吹神秘现象的行列。

第四，盲目信仰邪教。最具典型性的就是信仰邪教。邪教的反动性、危害性非常明显。但是，有的共产党员甚至党员领导干部直接参与了邪教组织。虽然表现在极少数党员身上。但在社会上造成了恶劣影响，值得深思。

第五，热衷封建迷信。中国的封建迷信的一些腐朽丑恶反动的东西，牛鬼蛇神纷纷出笼。现在，盲目信教的、求神拜佛的、看风水的、到处算命的、迷信之风盛行。有些地方修庙立佛成风，有的党员领导干部建办公楼都要求神拜佛看风水。一些党员领导干部在工作决策时，不是坚持科学民主决策，看看人民群众拥护不拥护，答应不答应，而是求神拜佛，“不问苍生问鬼神”。

第六，推崇资本主义文明。改革开放以来，国门和窗子打开了，阳光和新鲜空气进来了，同时苍蝇和毒菌也进来了。在意识形态领域，随着各种外来思想观念的涌入，传统的与现代的、进步的与落后的、积极向上的与消极颓废的、正确的与反动的，相互碰撞、磨合、斗争，资本主义反动的腐朽思想甚嚣尘上。在日趋多元化的文化观念面前，一些共产党员的世界观、人生观、价值观在改变，变得越来越信仰资本主义。我们不会忘记，资产阶级自由化思潮，曾经是多么的猖獗，一些党员和领导干部鼓吹全盘西化，栽了跟头，犯了错误。有的到美国考察归来的党员干部，为资本主义大唱赞歌，大谈什么“美国的文明”，说什么“马克思的共产主义理想社会的种种优越性在美国到处可以看到。”他们把共产主义的理想社会混同于资本主义文明。这些党员别说是共产主义信仰，就连爱国主义情怀也没有。还有的党员追求资产阶级腐朽的生活方式，腐败堕落，蜕化变质，丧失马克思列宁主义的信仰，最终沦为人民的罪人。

第七，把自己混同于普通群众。信仰的缺失，造成了许多党员不思进取，忘记了马克思主义信仰共产主义理想和信念，忘记了自己是一个共产党员。言行上混同于普通老百姓，人云亦云，随波逐流，浑浑噩噩，是非不明，党员的先进性荡然无存。有的党员拒绝交党费，拒绝参加组织生活，甚至自愿脱党、退党。

上述共产党员信仰危机的七种表现，虽然表现在少数党员身上，但造成的影响和危害极大。它的存在正在侵蚀着共产主义大厦的根本基础，严重削弱着的凝聚力、战斗力，严重危害着党的事业的健康发展，严重影响了党在人民群众心目中的形象和威信。产生这一问题的主要原因，我认为就是这些党员放弃了马列主义理论的学习，放弃了世界观的改造，放弃了党性修养和锻炼，甚至是忘记了自己是一个共产党员。

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