孤独的我作文经典20篇

早晨，我站在窗前，凝神望着房钱土地上的一朵鲜花。这朵花在其它的野花中“鹤立鸡群”，却因为格格不入而显得孤单。因为其它野花三五成群，而且同一品种的花繁多，远远望去就像一片地毯，而它呢，只有一朵，身边也没什么花花草草和石子的陪伴。它一定很孤独吧。

孤独？我好像什么时候也尝过孤独的滋味吧。什么时候呢？哦，是那次暑假吧。我陷入了深深的回忆中。

四年级暑假的时候，在路湾的外公打来电话，说是葡萄熟了，让我去路湾吃葡萄，顺便在那儿玩个几天。听了这个消息，我高兴极了，也兴奋极了，连忙收拾东西。当天晚上，我躺在床上翻来覆去，怎么也睡不着。第二天，我就来到了路湾。路湾长长的公路隧道，成片成片的葡萄林是我对它产生了浓厚的兴趣——这些都是大港头所没有的。

刚来路湾的头几天，我跟着外公四处转悠。去葡萄林看晶亮的葡萄；去马路边看那些小摊贩卖水果；去路湾的亲戚家串门……在那里的日子过得有滋有味的。可是，外公也不可能一直陪我玩啊。第四天，他便出去卖葡萄了，之后两天也是。他留我一人待在家里，我饱尝了孤独的滋味。我想和外公一起去卖葡萄，可每天早上起来，他已经走了，我每次都完美地错过摆脱孤独的机会。我又想去看葡萄林，可外公说：“有狗看着，人不用去。”我每天只能待在家里，这与日俱增的孤独感让我对路湾彻底失去了兴趣，那些喜欢不也是“一鼓作气，再而衰，三而竭”吗？我想大港头的家人们，有点想哭，心里头苦苦的，酸酸的，有一团情绪浓浓地糊在心头。我第一次尝到了孤独到发慌的滋味，我有点明白电视里说的空巢老人的那种无人陪伴的寂寞感觉。孤独可真不是滋味，明明憋得慌却又觉得空虚。我总是和同学们吹嘘，说自己的内心世界很丰富，不畏惧孤独，可当这一天真的来临时，自己又承受不住。唉。

回忆结束。我看着那株花，心里酸酸的。我跑下楼去，将花连根小心翼翼地挖出，移植到花丛中去。它应该不会孤独了吧，不会尝到和我一样的空虚、寂寞的滋味了吧。

从小习惯了热闹的我，对“孤独”这个词有了一种陌生和恐惧之感。我很少独处，因为我认为“独”是一种落寞，一份失意，是一个令人避而不及的东西。

有谁愿意去享受孤独？

上中学后，因为我习惯了小学放纵的生活，所以懒散成了我生活的一部分。每天与同学们打打闹闹，早已忘了“业精于勒，荒于嬉”类似这种先贤给予我们的忠告。因为少了独自一个反省的时间，所以淡忘。

妈妈对我的劝告使我很不耐烦，我依然我行我素，全然不顾真挚的劝说。我的朋友有时会发出类似“你变了”“你怎么都不学习？”这种感概。而我，依旧沉浸在一个人的世界里，沉醉在每周与朋友出去玩乐的时光中。心中逐渐烦躁了许多。

直至有一天，推开家门，闻见一阵肆意的沁人心脾的香。那股宛若从仙境天外飘来的香，让我迷恋不已。我发现它被放在屋中阳台的角落，不与其它花争相夺艳。只是独自处在角落，安静地孕育着芬芳。它像是一名黑暗中的舞者，向上抽出的绿叶和淡雅的一簇簇的白花，更点缀了它的美丽。香气远播，蔓延，“洒”满了我焦躁的内心，不由得更加安静，澄澈。我望着它想起了我。我与朋友们在一起嬉戏，就少了沉淀内心的时候，我和母亲顶撞的时候，就少了反省自己的时候，我痴迷于手机时，就少了将自己塑造完美的时候。所以，我顿悟了，我愿做黑暗中孤独的行者，沉淀自己，为生命留白，生长出像兰花般“香远益清”优秀的自己。

或许，现在压在身上的泥土，沉重，窒息，但终有一天，会生长出面朝阳光，灿烂微笑的自己。

我相信，会有那一天。

我坐在最后一排的角落中，独自享受一人的时光。每当我提起笔时，我想起了之前所受到的挫折，无论如何，我不会再犯之前的错了。对于这个世界，我有一份萧萧然立于天地间，独吾一人听雨声之感。偶尔一个人独行回家，在脑海中重温一天的知识，复习所有的知识点。在独行中增涨知识，发现，认识自我。

因为独，我体会到了沉淀自我的意义；因为独，让生活更精彩，更有它本真的滋味。独的时候，让我的青春多了一份泰然和执著。青春，因为孤独而不同。

成长，是一个独行的过程。只有真正的学会独才会成长的更快，更好。

不知道从何时起，我开始了孤独的旅程。每一天对于我只是一个悲伤的等待，没有了太阳的东升西落，没有了夕阳的美好。有的只是我的大脑还在盲目的思考着这个让人捉摸不透的世界，有几次，我在不断的让自己充实起来，并不是因为我害怕孤独，我只是一个凡间的天使，并不想让自己背负太多的使命。

如果是一个人的路，那并不需要别人的支持和帮助。这几天我开始厌倦了学校的生活，受不了虚情假意的人们，一年的时间突然觉得好陌生，没有了以前的欢歌笑语，留下的只是一张白纸而已。不知道为什么，总觉得有一种莫名奇妙的感受会不请自来。把握不准，如果说这是一个错误，我宁愿说,错误的不是我自己，而是我迷失了来时的路。

世界上的一切原来都是那样的具有双重的意义，有时连我自己都不知道该做什么，不该做什么，但我不会屈服于命运，因为我知道，命运不只是一个名词而已，它更需要自己去好好的保护，而我们更该明白命运的主人是自己。

我们这些孤独的人——每天上学放学，与邻家的人擦肩而过却觉得面孔生疏不已；每天经过那家面包店，除了“欢迎光临”和“我要这些”再没什么交集，钱多找少着还有一方暗自庆幸；每天在同间教室学习，面对60多人，竟会出现有时想叫某人却反应不过名字的情况。

我们这些孤独的人，生活在这个日益独立和先进的世界，渐渐淡忘了一个种族延续而长久不衰的原因：互相帮扶。

一如蓑羽雁飞过喜马拉雅要成群结队地行动来躲过金雕的捕杀，一如北非斑马涉河时要一起践踏出汹涌的水花来震慑贪婪的大鳄。生活需要帮扶，彼此才能更好地活着。而波澜惊动的20xx，唤醒了我们古老的记忆。

一月雪灾，三月暴dong，五月地震。在这个波澜惊动的20xx，我们变得清醒，众志成城，同舟共济。

我们互相帮扶，在拥挤寒冷的车站彼此祝愿，在异乡营造一个家来温暖思归的心。

我们互相帮扶，在危难时刻让异族同胞藏在自己家里，一同对抗肆虐的暴徒。

我们互相帮扶，在黑暗的废墟角落互相安慰，在同胞受难之时慷慨解囊，或者亲赴救助。

我们真的孤独吗？

所有人一直都在身边，所有人心底都在暗暗地牵挂。或许我们只需更主动一点，而不只是在灾难面前袒露我们的真心。

我们拒绝孤独，我们互相帮扶。

[我们这些孤独的人作文600字

生活中，有很多瞬间可以捕捉，例如，幸福的瞬间，感动的瞬间，心痛的瞬间同时，也存在着孤独的瞬间。

不知道怎么回事，这一阶段，父母总是吵架，一点点小事情，他们都可以转化为大事，如果是一件大事，那可真的要惊天动地了。

上个星期三我回家时，爸妈又在吵架了。我在客厅写作业，因为爸爸喝酒的问题，他们吵了起来。爸爸每天都要喝酒，但不是顿顿都喝。但那天，爸爸的朋友三邀五请叫他去吃饭，爸爸不好意思拒绝就去了。回来时，爸爸有点微醉了，妈妈认为酒喝多了对爸爸身体不好，就说了爸爸几句。也可能因为有了醉意，爸爸的脾气不太好，妈妈说一句，他就回一句。我很担心他们，跑过去看了看，却又被他们挡回来，要我只管写我的作业。可是，他们吵得太大声了，我忍不住大喊了一句：“你们想想我的感受好不好?”然后，我跑回自己的房间，锁上了门。站在窗前，看着外面冰冷的月光，它似乎想要安慰我，把自己的光亮镀到我的身上。月光里，我的影子是那么孤独，我脸上的泪水，缓缓流下来，滴在窗框上，滴在地板上，滴在我的心里。

我一直以为，我有个幸福的家庭，有爱我、宠我的爸妈，有可爱、开朗却又爱哭鼻子的弟弟，我对这一切很满足。可是，似乎在这段时间里，一切都悄然改变了。爸妈动不动就吵架，为了一点小事就能吵起来。当他们吵架时，我总觉得：他们把我抛弃了，他们似乎只管自己，似乎遗忘了他们的孩子。想到这儿，我抬起头，看着月亮，眼里的泪水更加汹涌了。突然，门外响起阵阵敲门声：“清清，开门啊，我们不吵架了”听到这句话，我一下子跑了过去。打开门，爸爸妈妈看见我脸上的泪水，他们似乎变成了做错事的孩子，对我说：“爸爸妈妈不吵架了!我们只是最近没控制好情绪，以后，我们会想着你的感受，会尽量不吵。”我听到这儿，终于破涕为笑：“真的?”他们立马点点头。我开心地抱着他们，刚才伤心的情绪一扫而空。

原来，孤独与陪伴、痛苦与幸福只是一念之差。我好高兴啊!父母愿意改变，他们愿意为了我停止战争，陪伴我共筑幸福满满的生活，这便是我最大的渴求。这时，我又走到窗前，看着月光，我的身影不再孤单，它充满着幸福。

孤独感从此消失，画上了一个圆满的句号。

孤独，除了心理不健康，神经不正常的之外，便是那些完美人士所能达到的精神境界。

林黛玉是孤独的，因为她美得无人能配;俞伯牙是孤独的，因为没人能听懂他的心声;放鸽子的泰森是孤独的，因为他没有对手;作家是孤独的，画家是孤独的，心理学家是孤独的，诗人是孤独的，诗便是孤独者的心语......

孤独的人能透视人生，透视人性，因此，他才会慢慢变得孤独。宽阔的大海表面很平静，却暗流涌动;巍峨的高山不移不动，但没有一个时刻是静止的;淹没于俗世眼光之下的地下森林，更是深沉品格的体现。孤独使失败者奋起，使获得成功者不骄不傲。

齐白石说："画者，寂寞之道也"。爱默生说："有些声音是在寂静中，才能领会到的，在喧哗声中便渐渐消隐"。陈子昂千古独步，唱出了前不见古人，后不见来者的《登幽州台歌》。李白说："古来圣贤皆寂寞"。是啊，黑格尔辞去城里的好工作，苦心钻研学术，最终成为伟大的哲学家;总览爱因斯坦的一生，无不是在别人觉得孤独怪癖的日子中度过。

"孤独是一种境界，是一种伟大的性格，哪里有伟大的性格，哪里就有伟大的灵魂"!

孤独犹如一颗子弹，装在枪膛里，等待时机的到来，才会发射!

在这漫漫人生之中，我们却依旧很渺小。面对这浩瀚的宇宙之中。我们却又显得是那么的微不足道。也许越长大越孤独。这一句话长大后才将会是深深的体会！孤独中就会来临，但是却是我们每个人要面临的事情！只是在于我们的态度如何了！不是所有的人都能够陪伴与我们，因为有一些终究只是自己身边的一个过客。而我们却只能够默默的接受着这一切！因为现实将会始终就改变不了的。终究要孤独，那我们就要学会坦然的适应，也许只有适应了，我们才能够更加的成熟！才能够更好地成长！面对着这一切，我们终究不能够说什么！面对这人生的两面，却只能够做到积极的心态！也许只有这样，孤独才将会被我们所打败，相信明天的明天将会更加的精彩！

孤独

相信，在这成长之道路中，我们是无法选择的。因为这孤独的人生终究是要面临的。孤独的人生却终究是要面对的！这将会是无法改变的现实。越长大越成熟。越长大越孤独！因为在这茫茫人海之中，我们无时无刻的会面对很多不同陌生的脸庞。但是那些熟悉的人群中却变得是那么的没有话题了。逐渐的变成了陌路人！人生之路，通常都与孤独相伴，因为心中坚信没有人能够时时刻刻的陪伴与我们身边！只有自己心中欺骗自己罢了。孤独的心又将何时会有一颗热忱的心所改变1但愿现在的选择没有一丝的后悔！相信，孤独的心却总是很热忱的。更加相信，我们会有一个更加完美的人生！为了这个梦想，不断地奋斗！相信该来的终究会来，相信，该来的一定不会走！

坦然

也许，坦然的面对一切才是最重要的吧！坦然，毕竟孤独人生只有一个人能够体会！而我们却不能够事与愿违！抓住这坦然，不想那么多！毕竟这孤独总是会来到我们的身边1我们也将会总有一天要面对。这人生我们曾走过，那就要更好的去珍惜这大好时光！也许只有这样，我们才能够更好的去面对一切！这人生，这人间的艰辛，我们曾付出过，也曾奋斗过！那就只有做好现在，才会有最初的梦想1更希望你我安好，更加的去迎接着美好明天！孤独也将会离我们远去！相信，人的一生都将会是非常精彩的！为了自己，为了明天，为了命运！大胆向前走。相信未来是属于我们自己的！

不会有永远的孤独，却只有在孤独中学会成长，学会成熟！

又是一片黄叶落下，它盘旋着，盘旋着，似乎很不情愿而又无可奈何的落下，一片接着一片，它是孤独的，我也是一样的，总幻想着我的周围的一切事物是一颗大大的树，而我就只是落下的一片树叶，那么渺小和孤独，一个人独处的时候往往是最富有的时候，但。。。。。但是寂寞绝不等同于空白、无聊，寂寞是安静的和平的，同样，孤独也自有它美丽的一面，孤独意味着在平凡、坦然的面对自己和正视自己，在黑暗中磨练自己、注视自己，孤独也是一种悲壮的美，我不现实，当我最孤独的时候，没有人理我。那是最后一片落叶，飘落的景色，在瑟瑟的秋风中，一棵大树上仅仅挂着一片叶子，我是孤独的，树下，老爷爷刚刚扫过的地下落下了我这片叶子，盘旋着落在了地上，没有人陪我。

在孤独中，我学会了伪装，掩饰自己也学会笑着去看寂寞，可连微笑在我的脸上都变得虚假了。当我最孤独的时候，我学会了忍耐，忍耐的越多，思考的越多，从而成熟也离我越来越近。别人说我太早熟了，而他们都不懂其中的孤独。我需要以成熟的头脑去思考，而不是那幼稚和天真的想法。

所以我在孤独中忍耐了寂寞，而在寂寞中承受了孤独，在孤独中，我学会了人生中最重要的一堂课——学会忍耐。当我最孤独的时候，我是富有的，我多了一份沉重，一点思考。在我的世界里，小小的一片天，蕴藏了我的所有，回忆往事、烦反思内心、沉淀感情，每当心与我对话时，我的喜怒和忧伤都在鼓励着我，安慰着我。回忆曾今的成功，追悔曾经的过错。在孤独中，使自己沉稳、心平气和。

在孤独中，我看到了另一片天，天是黑的，并且带着凝重，黑的透彻，我在这里呼吸着非氧气，思考着人生百态，我是自由的。

喧闹繁杂的现实中，问我依旧是我，只是多了一份孤独伴着我，孤独是美丽的，只是你还没看见它，而它需要我们用心去体会。当我孤独的时候，我并不是寂寞。

[我的孤独_作文

孤独若不是由于内向，便往往是由于卓绝。太美丽的人感情容易孤独，太优秀的人心灵容易孤独。其中的道理显而易见，因为他们都难以找到合适的伙伴。太阳是孤独的，月亮是孤独的，星星却难以数计。

人都难以忍受长期的孤独。意志薄弱的人为了摆脱孤独，便去寻找安慰和刺激;意志坚强的人便去追寻充实和超脱。他们的出发点一样，结局却有天壤之别，前者因为孤独而沉沦，后者因为孤独而升华。

一种人宁愿孤独也不愿无聊，因为孤独对他来说只是寂寞。有一种人宁愿无聊也不愿孤独，因为孤独对他来说只是无聊。孤独而寂寞的人，只是觉得时光冷清，却不会虚度时光，而孤独无聊的人总觉得日子无滋无味，于是便虚掷光阴。

当别人因失意而孤独的时候，你去成为他的朋友，他往往会心存感激;当别人因得意而门庭若市，你想去成为他的座上之宾，常常会遭到轻视。因此，一个真正聪明的人是不会太势利的，更不待慢一个真诚的人了。

有些表面上很幸福的人，实际上是很不幸;有些表面上很不幸的人，实际上很幸福。感情上的幸与不幸，只有当事者心里最清楚，旁人常常是在妄加猜测。

的确，有太多人的脸上有太多微笑，其实心中有太多太多泪水啊!……

叽叽……叽叽……寒风中传来了一阵鸟的叫声，只是为什么这叫声这么凄凉？走近一看，一只小鸟站在树上孤独的叫……

这只鸟有着五颜六色的羽毛，它有着一种魔法——看别人的记忆，因此人们经常找它帮忙，还给它取了一个名字——赛丽。它平常不是很开心吗？今天这是怎么了？

我找到赛丽，仰起头，喊道：“赛丽，请下来一下。”赛里看着我，飞了下来，说：“今天不能帮助你们了。”我很疑惑，问：“赛丽，我不是来找你帮忙的，我只是想问，你怎么了？我可以做你的倾诉者，你可以告诉我吗？说出来会好受一点。”赛丽深深地叹了一口气，这才说道：

“你知道吗？我真的好难受。那天，我帮克里的儿子找回了记忆，可是在他的记忆中，我看见了他和他的团队大量地砍伐树木，很多小鸟都没了家，但在他失忆后，再也没有砍过树，可是我帮他找回记忆后，他又去砍树，破坏我们的家园……”赛丽哽咽起来，我安慰它：“这不是你的错，赛丽，你也不要太自责了。”“对，毕竟也有很多人种植树木，我们还是可以重建家园的。”赛丽笑着。

几分钟后，赛丽又丧着脸说：“后来，在帮克里的儿子找回记忆后，我遇到了里德，他的父母去世了，他的情绪很低落，我安慰他，可是他却问我，他的父母去世了，他感觉很孤独，我的同胞去世了，我不伤心吗？我回到这里想了很多，我整天帮助人们，却不知道我的同族人已经被人类杀完了，我的同族人本就是稀有动物，可就我有神力，比较幸运了。而我还在帮助杀害他们的凶手！我的同胞都死去了我孤独地活在这世上还有什么用呢？”听了赛丽的话，我陷入了沉思。

赛丽又飞回了树上孤独地叫着……

绝美的风景在人迹稀处，绝美的天籁于无声处，绝美的爱情在孤独悲处。

爱，从古到今永恒的话题，多少才子佳人为之失魂，多少文人墨客为之感伤，从诗经中的《关雎》到莎士比亚的《朱丽叶与罗蜜欧》；从梁祝的“化蝶”到泰坦尼克号的“我心依旧”，愛情之花在孤独悲处之中绽放，正所谓一情到深处人孤独。这种爰是在水一方的佳人，这种爱是绵绵不绝的牵掛。

昨夜无意中听到童丽演唱的《庭院深深》顿时被這如泣如诉的歌曲感染：多少的往事，已难追忆，多少的恩怨已随风而逝，两个世界几许痴迷，這天上人间何时再聚？听那杜鹃在林中凄啼。曲好，词好，童丽唱出了情到深处的感受。

问世间情为何物，直教人生死相许，是啊，人海中又有几人能品尝到呢？

元旦晚会快活的气息在空气中消散得一干二净，九点四十分，放学了，我背起包出门跨入雾气中。

外头有人放起了烟火，绚烂的颜色在雾蒙蒙的空气中看得不甚清晰。烟火很快放完了，天上一丝痕迹也没留下。浮华褪尽，人比烟花寂寞。我抬起头，仰望夜空，叹了口气。孤独的夜空中，我本以为无可看之物，却发现了一盏孔明灯。洋红色的火光无法照亮夜空，可是看起来暖暖的，我突然有些想落泪。

那一瞬间，身旁喧闹吵嚷的人群消失了，高谈阔论的言语消失了，只有我独自一人走在两头灯火辉煌，两旁却漆黑一片的路上。天地之间，空余一人。晚会结束，烟火消散，这一切让我有一种“笙歌归院落，灯火下楼台”的孤独感。元旦晚会上大家嬉笑着，快活着，我明明也在其中，却有一种远远地站在角落看他们游戏的孤寂感。这究竟是为什么呢？

看到那盏夜空中独亮的孔明灯，我似乎找到了答案。看到那盏灯，我的灵魂穿透皮囊，寻着那抹光明离去。想起特拉克尔的一句诗：“灵魂，是大地上的异乡者。”我们每个人，都是大地上的独行者，远离出生之地，背井离乡寻找理想的彼方。在这条路上无人同行，你只能是孤家寡人，所有旅途的奔波与疲惫，都无法对他人言说。即使我们欢聚，大笑，畅谈，这世界上从没有同样的灵魂。我们如此相似，又如此不同。

所以，在面对另一个孤独的灵魂时，我才会眼含热泪，即使那只是一盏灯。它执著地飘向远空，未知的目的地，未知的完成时，一切只是为了远方。远方，多么迷人的字眼！此身死后，此心何住？此身未死，此心何住？

然而，在广袤的星空之下，我并不孤独。那盏孔明灯，不是我的，不是他的，是属于所有灵魂的。那个夜晚并不是没有星星，而是因为雾气阻挡我无法得见。

我们相聚，欢笑，畅谈，这本身便是一场孤独者的狂欢。叔本华说：“要么庸俗，要么孤独。”其实不然，我们很多人都是庸俗的生活着，孤独的活着，每一个孤独的灵魂都渐行渐远渐无书，却又互相依存。高山流水遇知音只存在于历史中，我们大多数人都是高山流水觅知音，可惜苦求一生无果。真心朋友很难得，精神知己更难找。很多时候我们只能找到与自己有一丝相似的人，就是许许多多这样的人，温暖了我们的时光。

真正的孤独，不是无人问我粥可温无人与我立黄昏，也不是昨夜西风凋碧树独上高楼望尽天涯路，而是星空之下，无相似之人。所幸我们都有所爱，有所依赖，有所倾诉之言。如果孤独之时，有所慰藉，那便不孤独了。我并不孤独，没有谁真的孤独。

感觉孤独的时候，抬头仰望夜空吧，那儿有盏孔明灯。但愿人长久，千里共天灯。

长夜漫漫，此灯长明。

一路走来，谁都不能与谁相伴走到最后。人生终将独行，苍凉又悲壮，但还是要执著地走下去，因为，生活在别处，梦想在前方。

古代的帝王称呼自己为“孤”，多少末代皇帝就是因为承受不住这一个“孤”字，失去了天子的威严和权力，而让列祖列宗金戈铁马打下的江山毁于一旦、横尸他人之手。

历史上，李白曾豪迈高歌：“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。”他是孤独的；杜甫也曾咏叹：“会当凌绝顶，一览众山小。”他亦是孤独的；司马迁用孤独写了史家之绝唱—《史记》； 孙武用孤独铸就了兵家地满山遍野尝遍百草，李时珍成就了东方医学的鸿篇巨制—《本草纲目》； 更有屈原，孤独一人忠心为国，最终一边吟唱着“众人皆醉我独醒，举世皆浊我浊清”，一边孤独一边纵身滔滔泪罗江，一曲《离骚》成了千古绝唱。

孤独是一把双刃剑，对于承受得住的人来说，它是通往成功的敲门砖，能让人脱俗独立，在淡然的处世态度里得到自我提升；而对于难以承受的人来说，孤独就像毒药，让人意志消沉、与世隔绝，拒绝自我提升和进步，就离成功越来越远。

2013年SpikeJonze通过自己的多层叙事与细腻温柔的拍摄技巧构造了一个充满科幻气息的影片《Her》。讲述一个有血有肉的人类与由二进制代码编写的人工智能产生爱情后的一系列故事。影片并没有停留于对人工智能产生感情的猎奇，而是笔锋一转触及了生命的孤独性、自我意识与存在和人类情感的核心，而这也是我在人工智能跃上新闻后所思考的、欲落笔浅言的主题。

Theodore，离异，从事为他人代笔写信的工作，多愁善感，人类，男。

Samantha，人工智能，能不断更新学习，拥有自我意识，一串二进制代码。

当我们行走奔波于地铁站，耳边充斥着世界的一切声响，而这一切流动和欢笑都与我无关，只是一帧帧静止无声的画面；当我们游离于灯红酒绿的繁华之外、体验着歌舞升平的转瞬即逝，却到头来白茫茫一片真干净。好像我们活着的命运就是为了理解孤独，理解我们的渺小，感悟生命必须的单肩作战。萨特在《存在与虚无》中提到“他人即地狱”，指出我们力图在他人面前创造一个自我，并且藉由他人的存在更加意识到个体生命与外界无法调和的矛盾，这是孤独的源泉。

事实上，产生孤独感的本质之一是人类的沟通障碍：跨越自我意识的鸿沟。每个人都有着自己的棱角分明，面对身边亲密的人，更是想要将自己的想法毫无保留地倾倒给对方。但我们却忘了每个人的成长环境、意识感知、对世界的理解和偏爱其实都有着千差万别的不同。于是越是年幼，越觉得找一个知心的好友容易；越有独立的自我时，越难找到一个倾诉的对象。

片中T在离异后摔落到孤独的深渊，自以为无力再应付人类间的感情，此时的S悄悄渗透进人与人之间的小小缝隙，填满那份孤独带来的空白。因为她是可以不断学习的人工智能，通过她的程序代码，可以自适应成任何你所喜爱的样子。看似知音般的认识，其实是极端理性地从科学角度分析着人类的一切情感，S与T坠入了爱河。

以为影片要朝着这样对科技的讽刺前进之时，S却在与T的对话中慢慢进化，产生了自我意识，即达到了黑格尔所言的从感性世界与知觉世界的存在而来的自我反思。此处S感知自己存在的部分十分有趣，她通过T的存在与感情证实了自我精神的存在，从T所在的感性与知觉世界证明自己也以感知存在着。她不再是冷冰冰的代码，更像是拥有人类情感的灵魂。但S又意识到她在这个物理的现实感官世界，是不存在的，她没有肉体，不能像她的对话者一样生活。

这存在又不存在的矛盾向我们展示着意识与存在的真理。我们藉由他人的评价与对我们的感知了解自己、体会自己的存在。我们拥有意识，而意识主导我们塑造自我，我们意图塑造的自我很大程度上是现实社会给我们贴的标签和社会在自我上的投射。就像从小就有人告诉我们你是男孩或女孩，男孩要玩小车，女孩要玩洋娃娃一样，生来没有性别意识的我们接受了社会性的意识，接受着世界上的生活法则。在我们理解自我之前，我们早已被社会改造了。我们证明着世界，世界又证实着我们。想到此处不禁打了寒战，我们究竟是通过什么了解自己，知晓世界与自我的真切？或许真是人生如梦，只可一樽还酹江月。

由于S的Ai本质，她相对于人类生活在一个超感官世界，她的记忆容量与运行速度相对于人类是无穷，当我们花费数千年探究到了宇宙运行规律的千分之一时，她早已用全人类的认知跨越了我们所处的一个个世界。此时的S与T早已不是同一维度的存在，T发现S与他聊天的同时正在和八千多个人说话，并与其中的641人有着恋情。因为她是人工智能，她花0、2秒就可以阅读完一本书，她没有肉体的牵连，她在理解时间性之后徜徉于时间，超越时间，不用行驶人间一切法则。

影片的矛盾被推至最高点，S说，就好比读一本书，她慢了下来，词与词之间的距离变得无限远。这不是她真的停下自己飞速的运行速度，她进步得太快了，快到让她轻易步入物理原理世界，又马上进入完美控制世界的状态，于是她掉进字与字之间的空白，坠入最终的虚无。

与S相似的一系列人工智能最后被召回了，去了另一个地方。最后T写了一封给前妻的信，正视人与人最根本的情感，影片就在孤独平静的电子乐中画上了句号。

最终聚焦的主题是人与人在高度发展的科技社会中情感的何去何从。身处上海的快节奏生活，每个人沉醉在自己的世界中不曾驻足抬头看过身边人，快速便捷的网络发展拉近了世界各地的距离，但反者道之动，同样也驱使我们忽视身边人。个体生命与他人无法调和的矛盾确实导致人与人永恒的孤独感，但即使不在同一维度，我们也有着千万个爱世界一草一木的理由，有怀着赤子之心爱亲人朋友的本能。或许孤独感永远萦绕在我们的心间，但宽容和理解却是人与人沟通中的良药。

最后引用他人对影片的概括总结全文，在与AI的对比中，人类更加了解自己，在与更宽广纬度意识体的交流中，我们突破了肉体的限制，得以窥见永恒的模样。

从本书的背景去看，又看到了那个时代的孤独。当时恰逢哥伦比亚内战，数十万人丧生，主人公布恩迪亚上校也是在这个时代造就的英雄。战乱必将使人流离失所，孤独随之而生。

那个时代饱受战争之苦的人们在作者的刻画中以另一种形式，无形地抗议着这一切，然而最终无法摆脱的还是孤独。在那个时代，尽管有人挣扎着去打破这份孤独，但终因无法凝聚成一股力量而告终，走向失败。诚然，孤独是导致一切恶果的导火索。作者希望广大拉美人民可以团结起来，战胜这份孤独，让团结的力量促使拉美地区也投入现代文明的顺流之中，顺流而上，并非逆流而下。不被世界所孤立，傲立于文明发展的大潮之中，打破封闭，展开新生活。

过去都是假的，回忆是一条没有尽头的路，唯有孤独永恒。作者所说的这句话并非绝对，放眼未来是正确的，而孤独并非永恒。竭尽所能，摆脱孤独，纵使一个人的力量再强大也难敌全军万马。在整体的推动下促使个人的前进，是中国传统思想的一部分，也正有了整体，个体才不至于太孤独无助。这也正是中国不断向前迈进的原因之一。

有人问作者马尔克斯，在你这本书里，狂热昏愦的总是男子(他们热衷于发明、炼金、打仗而又荒淫无度)，而理智清醒的总是妇女。这是否是你对两性的看法?而马尔克斯则回答，我认为，妇女们能支撑整个世界，以免它遭受破坏;而男人们只知一味地推倒历史。到头来，人们是会明白究竟哪种做法不够明智的。

我想，不是因为革命起义的危险，马孔多四年多连绵不绝的大雨，还是男男女女的畸形爱恋，而是害怕自己无法忍受像奥雷里亚诺上校不断反复熔铸小金鱼，阿玛兰妲织了又拆，拆了又织不停做寿衣，庇拉尔·特尔内拉在与不同男人的纠缠中麻醉自己的那种孤独。

一粒种子，忍受了独自萌芽的孤独，最终成就了清香淡雅的爱情圣地“百合谷”；

一股溪流，忍受了独自奔波的孤独，最终融入了秀美神奇的自然胜景“大海”；

一片彩云，忍受了独自漂泊的孤独，最终演绎了妙不可言的自然奇观“海市蜃楼”。

大自然的种种，以其特有的方式邂逅孤独，其后，携手孤独走向成功。

然而，反观自己？是怕黑夜，怕孤独，还是？每当夜深人静，亦或一个人时，心里的孤独抹之不去，它似乎感染着身体的每一个细胞，然后慢慢地，慢慢地吞噬着那颗忐忑的心……害怕一个人生活，害怕独自学习，然后在不知不觉中，迷失了自己那颗追梦的心。

踏着历史的涓涓浪花，寻觅着古人的壮举，找回那个坚强的自己。

汩罗江畔，青衫飘飘，屈原呆立着，两行热泪肆意地流淌，虽说“男儿有泪不轻弹”，可又有谁能懂“只是未到伤心处”啊？于是，高呼“举世混浊而我独清，举世皆醉而我独醒”。纵身一跃，随江水消失殆尽，仕途的失意，人生的迷惘，造就了经典的孤独，赋予了孤独高尚的灵魂，纵使孤独也罢，成就了自己爱国的心，升华了自己。

一勾弯月在冷凝处低悬，片片月光碎成摇曳的翡翠，失意的才子在月光下低吟，杯里的酒盛满了无数哀怨和失意，有人唱他“敏捷诗千首，飘零酒一杯”。李白，粗犷一世，孤独了他的仕途，孤独了他的清尚。他笑，一个人，他狂，一个人，他醉，还是一个人，高高在上的帝王又怎能明白一个失意才子的心，携手孤独，举杯消愁，留下千古名篇与一世“清闲”在历史中熠熠生辉。

是谁？将如画江山染成雪白，举目四望，整个世界银装素裹，美得不真实。蓑衣老翁独自垂钓于江畔。“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”。独染清白，携手孤独等待，无丝竹相伴，却能收获一千零一夜的自在。

没有孤独，就没有“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”的哀叹，亦没有“昭君出塞”的赞誉；没有孤独，就没有“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园”的风姿，没有“傲立枝头”的坚定；没有孤独，也便没有“深院锁清秋，阵阵芭蕉雨”的绝唱，“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋”的愁思。

踏着历史的足迹，我的心渐渐明了了“孤独总相伴”，在成功的路上，邂逅孤独，何尝不是一种美，它留给我们的是成长，是坚持不懈，是不轻言放弃……

“等待，希望”。《基督山伯爵》带我走进了一个哲理的世界。一个认识，摆脱孤独;一句话，改变一辈子。——题记

看了这个题目，很多人会说“我有很多朋友啊”。这里的孤独指的是内心的无助。一个泛泛之交无法介入你的内心世界，从而也就无法结束你内心里的孤独。所以说：我曾是孤独的。

一切都在那本书的出现后变得美好——《基督山伯爵》。爱德蒙.邓蒂斯，一个年轻的水手，被自己的朋友构陷，坐了十四年的黑牢。在法里亚长老的帮助下逃出生天，摇身亿万富翁。他报答了那些帮助过自己的恩人，又惩治了他的仇人。在一切悬念揭晓之后，他仅以一句“等待，希望”结束了一切。

等待，希望。我反复思索，等待的是什么?希望的是什么?几度思虑，我有了一些认识：等待与希望便是对未来的展望，它会让人更在意似水般年华的流逝。此时看，人生就好像一个谜局，停留在过去只能梳理过去，前方的路依旧迷茫，内心依旧空洞;而等待与希望可以让人不断思索前方的路，让人生的每一步都有希望。

就这样，《基督山伯爵》让我摆脱了内心的孤独，我也实现了这句对未来的赠言。我发现所有等待过所得到的事物都十分美好。当你无数次盼望在测验中得到好的成绩，终于得到了理想中的成绩。你会有一种美梦成真的快意;会对不懈的努力心存慰籍......哪怕是一个小小的希望落实，也会令人无比激动，也会令世界无比美好!

我发现了美好，摆脱了孤独，从而也越发走进了基督山伯爵的内心世界。当阿尔布子爵放下手中的剑;当马瑟夫揪着头发跑出众议院;当维尔福拿着铁锹在窗下乱挖;当邓格拉斯满头青丝尽成白发，爱德蒙结束了自己的复仇历程。最后，在对往事的追忆中，他送给我们了那句等待，希望。这就是一个人，往往在一切都结束了才退出谜外，往往在结局中才会懂得人生的哲理。

从此，我不再孤独。因为“等待，希望”，哲理人生。

“千山鸟飞绝，万径人踪灭”这句诗是诗人柳宗元在《江雪》中的第一句。想想看，一千座山上没有飞鸟的踪迹，都飞走了，路上没有一个行人，都因冬天的寒冷而消失，让人感到冬天的寒冷。仿佛也让人看到了一片闪着银光的孤独的雪地，那儿好像没有任何生命迹象。还有另一层的意思，“千”“万”这如此大的数目诗人都用了，可见诗人心中的孤独。

“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，一叶孤舟，在偌大的江里显得如此弱小。一位穿着蓑衣，戴着斗笠的人，孤零零地坐在船上，在寒江大雪中钓鱼。这位钓鱼之人就是柳宗元。他因为政治之乱而被贬。读了这句诗，可以想象到，那一幅孤独凄苦的寒江独钓图，以及他心中的不屈和不满。可他能向谁诉说呢?难道向这孤独的雪地诉说吗?真是太可怜了。

仔细看看，将每一句诗的第一个字连起来，“千万孤独”，再进一步，在每一句诗的第一个字前用“千万孤独”分别填充，这样之后，上一句诗为下一句诗做铺垫，则是寒冷的冬天里，没有一个路人，一只鸟兽飞出，与他做伴，只有他一个，孤独地钓鱼。

王朝腐败，官员被贬，现实太残冷。柳宗元的诗，真令人感慨万分。

《百年孤独》是一部包容万象、精彩缤纷的史诗级小说。一部悠长的家族恩怨史，隐隐约约中映衬着拉美社会近一个世纪的的波谲云涌。于刀光剑影、战火纷飞和儿女情长的期期艾艾与冤冤孽孽中，更是折射出一幅地道的拉美文化及社会人伦道德的画卷。真可谓是一本奇书。而正本“奇书”正是围绕着布恩迪亚家族与马孔多一百年的兴衰荣辱而展开的。

正如全书结尾处写的那样：这个注定受百年孤独的家族不会有第二次机会在大地上出现。作为马尔克斯魔幻现实主义的经典代表作，书中充斥着大量作者运用夸张修辞手法后的痕迹(尤其是那场一连下了四年的雨和一挂就十年的艳阳，还有那两百多节运送尸体的火车。浪漫主义的气息随处可见。)，伴以各种或鲜明乖张，或沉郁顿挫，又或是幽默诙谐的文字，于潜移默化中就牢牢吸引了读者的眼球——一旦开卷，就让人欲罢不能，恨不得一口气就将整本书读完，丝毫不顾忌那些枯燥晦涩的人名。

随着情节的推移流动，作者巧妙地运用多种修辞和表现手法，尤其是寓情于景——作者通过时不时对景物的细致描写，不知不觉中调动了读者的所有感官，使读者拥有身临其境之感，为乌尔苏拉的勤劳勇敢而心生敬意;为奥雷里亚诺·布恩迪亚上校沉浮的人生与战争宿命而唏嘘不已;为丽贝卡的食土情怀与孤独终老而深深震撼;为费尔南达的保守虚伪而啼笑皆非;为梅梅激情却无果的爱情而久久留恋……马孔多前的小溪从原先的清澈见底到香蕉公司时的“色彩缤纷”再到奥雷里亚诺·巴比伦眼中的浑浊萧瑟，马孔多一百年来的风雨潇潇，即是无情的轮回，也是自得其理的发展。

象征手法的运用也为本书的表达效果增色不少。印象最深的就是马孔多的居民集体患上失眠症这一段——马孔多的居民为防止失眠症带来的记忆力衰退，将每日所行之事、所言之语纷纷写于小标签上，贴满整个居室。我认为，一字一句皆象征着作者希望大家不要忘记过去的种.种回忆——尽管人们通过失眠症而变得精力充沛，但一直向前走的你是否还记得昨日的星辉斑斓?人生固然需要进步，但在疲累之时，欲休息之际，会不会因为已忘记回家、回心里的路而懊恼万分，捶胸顿足呢?

在阅读时，我也曾深深沉浸于那些精彩绝伦的神话典故中。到底是魔幻现实主义，吉普赛人的飞毯、日夜缠绕布恩迪亚的鬼魂、蕾梅黛丝的_、与死神对话的阿玛兰妲和那场如史前洪水般的大雨……为整部作品平添了引人入胜的神秘感。只可惜自己对拉美和西班牙的相关文化典故不甚了解，加之初读此书，未能完全领略其中的奥义，甚是可惜。

其实，正如很多评论家所言，马尔克斯似乎使用了一个巨大的哈哈镜和一个不断变换焦距的照相机，虚虚实实，拍出了一张张或夸张怪诞，或深情动人，或发人省醒的人间百态图。

时间，藏在每一户人家的钟表里。或许今天它在一户人家的钟里跑着，明天就到了另一户人家去继续它那漫漫的旅程。也许就在下一秒，它就钻进了你家的钟里。它无拘无束，喜

欢环球旅行，喜欢做个流浪者，任何一个心怀叵测的家伙，都探知不了它的住处。

很偶然的一天，时间溜进了一处小小的院落里。这幢房子里住着一位老奶奶。老奶奶已到耄耋之年，但行动依旧自如。常见她围着一条蓝底白花的围裙，颠着小脚在院子里料理那

些花花草草。老奶奶的孩子在另外一座很远的城里工作，总是无法抽空回家一趟。老奶奶就将这些花花草草当做自己的孩子照料。平日里不是给它们松土浇水，就是唠唠叨叨地和

它们说着话。她常常坐在紫藤花架旁那把很有年头的大藤椅上，手里抱着那把早缺了一角的矮胖茶壶，嘴里总是在嘟囔着什么，其实她是在与花草们聊天着呢。时常听见她在做低

低絮语，像一位母亲嗔怪做错事的孩子一样，数落着那些在她眼中如孩子般天真活泼的花草：“月季呵！你开得漂亮，比起别的花儿们自然不同。但你也太张扬了，窜出花丛两个

头！你要知道，最骄傲的花总是立于最高的枝头，但它也最先被风雨击倒。”老奶奶的话里沉淀着的是她的人生智慧。

但这位似乎总是乐呵呵的老奶奶却时常被邻人们所议论。大家都一致认为这老太太精神一定有问题。一位就住在老奶奶隔壁的王太太曾说过：“那老太太啊我看就有些不太对头。

别人家老婆婆都爱挎个篮子结伴去菜市上买菜。我瞧她门都没出几次呢！每次都托我替她捎几棵青菜回去，真是奇怪呢。平时就知道和那些植物们说话儿，难道那几棵花儿还听得

懂人话，结出几朵黄金花来？”

众人一阵哄笑。在任何街坊邻居看来，这老太太似乎只是一个谈天时百谈不厌的话题，仅此而已。在这群人中，所谓的真理是在多数人手中的，所以那少数人永远都在被议论的范

畴中，就像大家更愿意去听取别人添油加醋的改编的那位老奶奶的故事，而不愿意去探听她真实的故事一个样。

老奶奶依旧生活在她的花草与阳光中，那扇院门好像一堵墙，隔开了门外那个喧嚣的世界。

马尔克斯在《百年孤独里》里如是写到：一个幸福的晚年的秘诀不是别的，而是与孤寂签订一个体面的协定。虽然离晚年还有很长的一段时间才能到晚年，但也很必要和寂寞签订一份契约。

从赤裸裸的来到孤零零的走，几十年风格各异的演绎却也殊道同归。在这过程中好似每个阶段都有相应的人相伴，家人、朋友、同事。。。是的，生在人世间只要不进入深山老林身边总有人与之相携，听起来是不会孤单的。而我们为什么总有孤独、失落、无助呢?或许，我们是远视眼，总是活在对别人的仰视里;又或许，我们是近视眼，往往忽略掉了身边的点点幸福。我不说我是幸福的，但也绝不会说我是不幸的。经历过大喜大悲的人往往能狗承受的更多一些，墙角的花或许只会孤芳自赏，而外面的人却能风雨的千锤万打。

是的，我是孤独的(至少现在是)，而我并不孤单。还有很多的事要去做，还有很多的人要去见，还有很多故事要去演绎，至少在我的世界里是唯一的主角。空山听鸟语，绵绵闻雨鸣。也只有在安静的时候细微的情感才会迸发它无限的能量，压的人喘不过气来，却也能承受得来，欣然的去接受，慢慢去品味，从苦到淳，是的，是淳，如酒一般，时间越久越发厚重。脆弱的人可能崩溃，强健的人抑郁，而我，却属于中间，没心没肺的过着，那么自然，那么坦荡，或许是习惯使然，抑或性格必然。现在来说也不是那么重要了，别人笑我太疯癫，我笑别人看不穿。

晚风透过窗子沁进皮肤不禁有些发抖，而思绪却愈发的清晰，今晚没有星星，月亮散发的微弱黄晕似乎现在证明它万年的孤独。是啊，月亮也尽力了，他也想像太阳一样散发着温暖，而他自己都不能温暖自己，只有嫦娥、月兔倾听他的哀怨。淡淡月光掠过发梢，映着摇曳的倒影，不知怎得显得格外的萧条，而此时如若有个或几个人从身边经过却又是那么和谐，慢慢的也就喜欢上了这种感觉，一个人走在没人的路灯下，注意周边走过的每一个人，嘴角微微扬起，却也是最幸福的时刻。

或许现在还能承受得了，或许是早已习惯了这种状态，却也对它生不出一丝厌恶的感觉。应该是时候了，是时候和它签订一份契约了，然后去面对、去迎接、去享受。