腊月二十四过小年作文精选20篇

春节来临时的前几天，腊月里，是梅花绽放的时节。

在外祖母家的后院，有一棵腊梅树。每次一到梅花绽放的季节，我和姐姐们就会去腊梅树下摘梅花。我们常常把摘来的梅花戴在头上，或是插在花瓶里。

树上那一朵朵芬芳扑鼻的梅花常常吸引着我。在我的眼中，梅花就是一位翩翩起舞的仙女;梅花就是一瓶芳香剂，让你慢慢品味芳香;梅花就是一个个小精灵，让你忘记烦恼，重新找回快乐。

梅花是冬姑娘最宠爱的一个女儿，她用自己顽强的生命力战胜了百花之王——牡丹。在寒冷的冬天，百花凋零，只有梅花傲然挺立。可梅花从不显摆自己，正如毛泽东的《卜算子。咏梅》中的“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。”这句诗，赞扬了梅花这种可贵的精神。正因为梅花拥有的这种精神，所以她排名“梅、兰、竹、菊”之首。在我们的身边，在我们中国，也有具有这种品格的人。夏完淳，他就是一个很好的例子：在1647年6月，夏完淳被捕，当敌人审问他时，让他归顺大清，而夏完淳在金钱和国家两者之间，毫不犹豫的选择的国家。敌人再三逼问他，夏完淳宁死不屈最后光荣牺牲了。他不正有梅花这种可贵的精神吗?

盛开在腊月的梅花不是国花，但她却是中华民族的代表!

腊月二十三又称“小年”，是民间祭灶的日子。民谣中“二十三，糖较粘”指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶，有所谓"官三民四船家五"的说法，也就是劫府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家则为二十五日举行祭灶。

祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事，下界保平安”的对联，以保佑全家老小的平安。

灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家;到了腊月二十三日灶王爷便要升天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。

送灶，多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香，并供上用饴糖和面做成的糖较等。然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料。用饴糖僵奉灶王爷，是让他老人家甜甜嘴。有的地方，还将糖涂在灶王爷嘴的四周，边涂边说：“好话多说，不好话别说。”这是用糖塞住灶王爷的嘴，让他别说坏话。在唐代著作《辇下岁时记》中，间有“以酒糟涂于灶上使司命(灶王爷)醉酒”的记载。人们用糖涂完灶王爷的嘴后，便将神像揭下，和纸与烟一起升天了。有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝，再将供了一年的灶君像请出神龛，连同纸马和草料，点火焚烧。院子被火照得通明，此时一家人围着火叩头，边烧边祷告： 今年又到二十三，敬送灶君上西天。有壮马，有草料，一路顺风平安到。供的糖较甜又甜，请对玉皇进好言。

送灶君时，有的地方尚有乞丐数名，乔装打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名为“送灶神”，以此换取食物。

送灶习俗在我国南北各地极为普遍，鲁迅先生曾写有《庚子送灶即事》诗： 只鸡胶牙糖，典衣供瓣香。家中无长物，岂独少黄羊。

他在《送灶日漫笔》一文中说： "灶君升天的那日，街上还卖着一种糖，有柑子那么大小，在我们那里也有这东西，然而扁的，像一个厚厚的小烙饼。那就是所谓胶牙饧了。本意是在请灶君吃了，粘住他的牙，使他不能调嘴学舌，对玉帝说坏话。"鲁迅诗中提到"黄羊"的典故，出于《后汉书·阴识传》："宣帝时，阴子方者至孝有仁恩。腊日晨炊，而灶神形见，子方再拜受庆;家有黄羊，因以祀之。自是巳后，暴至巨富。至识三世，而遂繁昌，故后常以腊日祀灶而荐黄羊焉。"阴子方看见灶神，杀黄羊祭祀，后来交了好运。从此，杀黄羊祭灶的风俗就流传下来了。

唐宋时祭灶的供品是相当丰富的。宋代诗人范成大的《祭灶词》对当时民间祭灶作了极其生动的描写：古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。猪头烂熟双鱼鲜，豆沙甘松米饵圆。男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。婢子斗争君莫闻，猫犬触秽君莫嗔。送君醉饱登天门，勺长勺短勿复云，乞取利市归来分。

腊月二十三日的祭灶与过年有着密切的关系。因为，在一周后的大年三十晚上，灶王爷便带着一家人应该得到的吉凶祸福，与其他诸神一同来到人间。灶王爷被认为是为天上诸神引路的。其他诸神在过完年后再度升天，只有灶王爷会长久地留在人家的厨房内。迎接诸神的仪式称为 "接神"，对灶王爷来说叫做"接灶"。接灶一般在除夕，仪式要简单得多，到时只要换上新灶灯，在灶龛前燃香就算完事了。

俗语有 "男不拜月，女不祭灶"的说法 。有的地方，女人是不祭灶的，据说，灶王爷长得像个小白脸，怕女的祭灶，有"男女之嫌"。对于灶王爷的来历，说起来源远流长。在中国的民间诸神中，灶神的资格算是很老的。早在夏代，他已经是民间所尊奉的一位大神了。据古籍《礼记·礼器》孔颖达疏："颛顼氏有子日黎，为祝融，祀为灶神。"《庄子·达生》记载："灶有髻。"司马彪注释说："髻，灶神，着赤衣，状如美女。"《抱朴子·微旨》中又记载："月晦之夜，灶神亦上天白人罪状。"这些记载，大概是祭灶神的来源吧。还有，或说灶神是钻木取火的"燧人氏";或说是神农氏的"火官";或说是"黄帝作灶"的"苏吉利";或说灶神姓张，名单，字子郭;众说不一。

祭灶节，民间讲究吃饺子，取意“送行饺子迎风面”。山区多吃糕和荞面。晋东南地区，流行吃炒玉米的习俗，民谚有“二十三，不吃炒，大年初—一锅倒”的说法。人们喜欢将炒玉米用麦芽糖粘结起来，冰冻成大块，吃起来酥脆香甜。

腊月二十三以后，家家户户都要写春联。民间讲究有神必贴，每门必贴，每物必贴，所以春节的对联数量最多，内容最全。神灵前的对联特别讲究，多为敬仰和祈福之言。常见的有天地神联：“天恩深似海，地德重如山”;土地神联：“土中生白玉，地内出黄金”;财神联：“天上财源主，人间福禄神”;井神联：“井能通四海，家可达三江”。面粮仓、畜圈等处的春联，则都是表示热烈的庆贺与希望。如“ 五谷丰登 ，六畜兴旺”;“米面如山厚，油盐似海深”;“ 牛似南山虎 、马如北海龙”;“大羊年年盛，小羔月月增”等等。另外还有一些单联，如每个室内都贴“抬头见喜”，门子对面贴“出门见喜”，旺火上贴“旺气冲天”，院内贴“满院生金”，树上贴“根深叶茂”，石磨上贴“白虎大吉”等等。大门上的对联，是一家的门面，特别重视，或抒情，或写景，内容丰富，妙语联珠。

举行过灶祭后，便正式地开始做迎接过年的准备。每年从农历腊月二十三日起到除夕止，我国民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”。扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。在春节前扫尘，是我国人民素有的传统习惯。

“腊月二十四，掸尘扫房子”的风俗 ，由来已久。据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切“穷运”、“晦气” 统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。

“三尸神”道教称在人体内作崇的“神”。据《太上三尸中经》说：“上尸名彭倨，在人头中;中尸名彭质，在人腹中;下尸名彭矫，在人足中。”又说每逢庚申那天，他们便上天去向天帝陈说人的罪恶;但只要人们在这天晚上通宵不眠，便可避免，叫做“守庚申”。

灶糖是一种麦芽糖，粘性很大，把它抽为长条型的糖谨称为 "关东糖"，拉制成扁圆型就叫做"糖较"。冬天把它放在屋外，因为天气严寒，糖较凝固得坚实而里边又有些微小的气泡，吃起来脆甜香酥，别有风味。真关东糖坚硬无比，摔不能碎，吃时必须用菜刀劈开，质料很重很细。口味微酸，中间绝没有蜂窝，每块重一两、二两、四两，价格也较贵一些。糖较分有芝麻的和没芝麻的两种，用糖做成甜瓜形或北瓜形，中心是空的，皮厚不及五分，虽大小不同，但成交仍以分量计算，大的糖较有重一二斤的，不过用作幌子，买的人很少。

今年是腊月二十三，是小年。这一天我过得很快乐。

我老家有个传说，说：昨天是“灶王爷”上天去汇报一年的事情。为了让“灶王爷”只言好事，我们老家这一天要吃饺子和玉米糖。因为饺子需要包，就等于把“灶王爷”的嘴封上，只让他上天说好事不说坏事。吃玉米糖是因为想让他嘴变得甜一点，其实还是让他说好事。

昨天我和妈妈上天虹超市去买包饺子的面和包饺子的馅。我们买了角瓜和鸡蛋，因为我要吃素馅的。最后还买了一袋面粉。

回到家，我妈妈把面和好了，又把面用刀切一小块一小块的让我按面饼。我一按，好软啊!于是我问妈妈：“为什么面这么软?”“记住，软面饺子，硬面条。饺子的面就是要和得软一点。”妈妈说。我按完了面饼，妈妈又把面饼擀了擀，面饼变得薄薄的，然后妈妈教我包饺子。因为我第一次包饺子，所以妈妈让我少放点馅，然后把面皮中间对折捏好，再把面皮其它部位捏紧，不要露馅，一个饺子就完成了。我包的几个都是“瘦瘦长长”的，而妈妈包的全是是短短胖胖的。我问妈妈：“为什么我包的又瘦又长，没你包的好看?”“每个人不是天生就会干什么事情而且能干好的，你多包几次就包的漂亮了。”

包完饺子，我们拿去煮。“开饭喽!”妈妈说。我们把饺子端上来，吃了起来。味道真的不错哦!尤其是我包的，我感觉更“好吃”

啊!过小年真是好快乐!

每到快过年时，就是最忙的时候，这时家家户户都忙着收舍屋子，就是扫房。通过扫房我知道，做人不能懒惰，要勤快，否则东西会越积越多的。

今天一大早，妈妈就把我招呼起来，让我帮忙扫房，我慢慢吞吞的穿上了衣服，去帮妈妈去扫房，妈妈让我扫地，我扫到床下的时候，我惊呆了，床底下全是零食袋子，零食袋子数不胜数。我每次吃完零食，都懒得去扔袋子，把它扔进床底下，没想到日积月累积下了这么多袋子，幸好没让我妈妈看见，如果让我妈妈看见，我的屁股就开花了!

我连忙拿出扫帚，和垃圾桶，想销毁证据，可是事情没我想象的那样顺利，我刚拿出扫帚，妈妈就进来了，我吓了一跳，连我自己都没有想到，我这么倒霉，妈妈进来就往床底下看，看见了一大堆零食袋子，连忙问我怎么回事，我诚实的说了，没想到妈妈不但没揍我，还说我诚实，我高兴的笑了(避免一次挨揍，谁不笑呢?)。

妈妈走后，我心里不禁的想：“下次我再也不往床底下放零食袋子了。”

民谚称“腊月二十四，掸尘扫房子”。举行过祭灶后，便正式地开始做迎接过年的准备。

扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。在春节前扫尘，是中国人民素有的传统习惯。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。大江南北，到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的气氛。

据典籍记载，上古就有年终扫除的习惯。 据《吕氏春秋》记载，中国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切“穷运”、“晦气” 统统扫出门。《清嘉录》卷十二记载：“腊将残，择宪书宜扫舍宇日，去庭户尘秽。或有在二十三日、二十四日及二十七日者，俗呼‘打尘埃’”。 腊月二十四“扫房”，对庭院内外进行彻底的大清理。可见，这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求，也是中华民族在漫长历史中积累的在冬季讲究卫生，预防疾病的传统美德。

腊月初一，跳灶王，起源于古老的腊月驱鬼的活动，后发展为跳灶王，由乞丐来做，扮作灶王爷，灶王奶奶的形象，挨家跳，一直持续到灶王爷升天(二十三)，接近二十三还要卖灶柴，用松柏枝和棕青树枝。

腊八节，佛教称为成道节，来源于古代的腊祭。后佛教传入，合二为一，吃腊八粥，施粥扬益，北京最出名的是雍和官的腊八粥。腌腊八蒜等过年吃饺子用，过了腊八开始办年货。

腊月二十三，祭灶，叫过小年，祭灶是男人的事，北方是二十三，南方有二十四，也有说官三民四蛋户五，取下旧年神象，掸灰，晒干，供上灶糖，果品，灶柴来烧，同时烧些杆编的猪狗马鹰，往灶台，锅沿上抹糖，正月初一迎灶王，也有初二初三，过年期间家中若无主人要进行驱鬼活动。

以前夏天祭灶，因为灶王是火神。后汉时有人名阴子方，有一年腊月做早饭，见灶王神显形，用就黄羊祭祀，从此改为冬天祭灶。

腊月二十五上天派神来奖惩，要接玉皇，人人都要谨言慎行，要吃口数粥，计口煮粥一人一碗(鸡鸭狗猪都算，出远门的人也算)，要用红豆粥，红豆避疫扬灾。

除夕即年三十 贴春联，换门神，做年菜，包饺子，不睡觉，要守岁，为父母延寿，店铺一定要结完这一年的帐，端午、中秋、除夕一年结三次帐。

腊月里，突如其来的雪花飘飘扬扬地从天而降，我很久没有看到雪花了，又惊讶又欣喜。我贪婪地看着雪花漫天飞舞，好像一个个白色的小精灵在空中舞蹈。不一会儿，充满绿色生机的小区变得白茫茫，屋顶，树丫上，树叶上，车顶上，草地上都覆盖了一层雪。远远看去，我们的城市好似一个冰雪世界一样，连天空都被映衬得十分明亮。我决定下楼去和白雪亲密接触一下。我来我家车边，用手捧起了一块雪。瞬间，那种冰凉从手传到全身，我不禁哆嗦了一下。雪还在下，一片一片落在车上，堆积地越来越厚，积雪又松又软，覆盖在车身上，好像给车涂了一层奶油，真想吃一口！

我来到小区地草地上，这里像被铺上了白色的地毯，这时我的眼里只有白色。我在草地上慢慢地走着，喜欢脚深陷雪地的感觉，走过之后，雪地里留下了我的一个又一个地脚印，我多么希望雪不要停，希望留下我更多的脚印，留下雪给我们的回忆！

小年忙碌清灶厨，扫除旧尘整洁屋。下面是小编整理的腊月二十三小年祝福语短信，欢迎阅读。

1. 小年祝福短信-过了二十三，民间认为诸神上了天，百无禁忌。你小子签我的饭局也该还了吧，小年快乐，前提是请我吃顿好的。

2. 二十三祭罢灶，小孩拍手哈哈笑。再过五六天大年就来到。辟邪盒耍核桃滴滴点点两声炮。五子登科乒乓响，起火升得比天高。小年快乐

3. 小年炮竹已唱响，严阵以待骏马扬。一声号令万马驰，昂首跃起威武前。整装备马驰春年，万事齐备一声唱。跳起舞蹈荡春潮，只欠东风腾大年。祝你小年喜乐忙!

4. 小年到来身繁忙，擦窗扫地净壁墙。屋里屋外变了样，干干净净心欢畅。恭恭敬敬送灶王，上天送来福星降。开开心心迎新年，备好年货不慌张。祝小年快乐吉祥!

5. 小年到来不慌张，紧张有序购物忙。美味佳肴不可少，鸡鸭鱼肉冰箱藏。水果美酒各多样，来客招待送君尝。靓丽衣裳都买好，过年新装穿身上。快快乐乐过小年，幸福生活任徜徉!

6. 过了二十三，民间认为诸神上了天，百无禁忌。你小子签我的饭局也该还了吧，小年快乐，前提是请我吃顿好的

7. 新春快乐!吉祥如意!幸福康健!新的一年，心平气和，顺顺利利，和和美美，团团圆圆!小年快乐!

8. 祝你小年快乐：一元复始、万象更新;年年如意、岁岁平安;财源广进、富贵吉祥;幸福安康、庆有余;竹抱平安，福满门;喜气洋洋!

9. 开心迎大年，小年先登场。开心办年货，糖瓜甜又香。祭灶杂面汤，平安送吉祥。干净迎新年，庭院打扫忙。小年送祝福，幸福又安康!

10. 一零年的尽头，一一年的开头，小年夜，虽然我在这头，你在那头，叮嘱总在口头，祝福握在手，温暖你的心，愿你来年事业更有劲头，生活更有奔头。

11. 圣旨到!奉天承运，皇帝诏曰：小年将至，特赐红包一个，内有幸福万两，开心万两，快乐万两，青春万两，笑容万两，原卿家饱尝幸福快乐之心情，钦此!

12. 祝你在新的一年里：位高权重责任轻，钱多事少离家近，每日睡到天大亮，工资领到手抽筋，别人加班你加薪!

13. 手机小年内存需更新，正在删除通讯录，全部信息将丢失。请稍候……

14. 听说过年你要到我们家做客，我弟弟会代我去接你，为便于确认身份，请你左手拿两条上等烟，右手提两瓶茅台酒。

15. 送你一件外套，前面是平安，后面是幸福，吉祥是领子，如意是袖子，快乐是扣子，口袋里满是温暖，穿上吧，让它相伴你的每一天!新春快乐!

16. 洗去旅途的苦恼，换上小年快乐的心跳;丢开闯荡的疲劳，抓住小年收获的美妙;放弃回乡的艰辛，紧握小年团圆的美好;赶跑失意的泪水，展开小年舒心的微笑;朋友，祝你小年快乐，团聚美好!

17. 楼台亭阁换新颜，白墙青砖碧瓦亮。街人闪亮美衣装，姑娘小伙结对伴。热闹非凡大街巷，手提肩扛采购忙。姑娘累的把气喘，小伙压的高声喊。愿小年乐乎!

18. 辞旧迎新小年忙，擦窗扫地净灶膛。送得灶王上天去，多多美言迎吉祥。锅碗瓢盆洗干净，买来鸡鸭美味尝。愿你小年多如意，快快乐乐迎新年!

19. 新年新气象，扫地擦窗抹台，屋里屋外要新象;洗碗刷锅搓筷，桌上桌下要景象;修身理发整衣，人前人后要形象。热热闹闹又一年，祝你快快乐乐过小年!

20. 小年送年货，摘一个快乐果，添一勺好运糖，加一瓢健康水，来一点平安色调，愿你品尝悠闲自在的味道，享受轻松曼妙的感觉，让心情潇洒不喧闹!

21. 小年快乐翩翩来，大年将至心情欢。打扫卫生除积尘，清洁灶膛送灶王。家里家外大变样，干干净净心欢畅。迎来好运进家门，五谷丰登更辉煌。祝小年快乐健康!

22. 小年忙碌清灶厨，扫除旧尘整洁屋。灶爷神仙来祭拜，招财纳福都不误。整装过年西装服，置办年货多丰富。心满意足逛街市，盛世年华好幸福。愿小年心花怒放!

23. 祝你小年快乐：一元复始万象更新;年年如意岁岁平安;财源广进富贵吉祥;幸福安康庆有余;竹抱平安，福满门;喜气洋洋!

24. 祝君小年好!新年新面貌!新年新心情!新年新开始!新年新运气!新朋旧友齐愿你，万事总如意，钱途千万里!

25. 小年年来临，送你好心情：甭管大海再多水，大山再多伟，蜘蛛再多腿，辣椒再辣嘴，总之你最美，快乐永不悔

26. 金蛇将离去，玉马腾空来，人间逢小年，好事一串串。灶王嘴巴甜，为你说美言，快乐永相伴，财运喜连绵，健康和平安，天天把你见，愿你幸福一万年!

27. 一年将尽小年到，蛇舞马奔新年临。爆竹声声震天响，焰火冲天夜光明。灶神升天言好事，送来好运家门进。祝福短信及时送，小年快乐心愿成!

28. 小年先来到，我把福来祝，好运天天交，生活步步高，彩票期期中，打牌次次赢，口味顿顿好，若敢把我忘，小心挨棍棒

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腊月的一个风和日丽下午，我去爬南山。我爬了一会儿就闻到了一阵清香，我赶紧加快脚步顺着香味儿爬了上去，原来是梅花发出的香味呀!

山上的梅花已经开了不少。梅树挨挨挤挤的，像一个个头上戴着花的人儿。梅花从枝干里钻出来，有的才展开两三片花瓣儿，有的花瓣儿展全开了，露出嫩黄色的花蕊，有的还是花骨朵儿，看起来是那么的可爱，是那么的嫩美。

这些梅花，有好几种颜色。红色的艳若桃李，灿如云霞;粉红的如描似画，柔情似水;白色的冰肌玉骨，清白脱俗。如果把眼前的一山梅花作一副活的画，那画家的本领可真了不起。

我忽然觉得自己就是一朵梅花，穿着雪一样白的衣裳站在阳光里，一阵微风吹过来，整山的梅花都在翩翩起舞，各色的“衣裳”随风飘动，风过了，我也停止了舞蹈，默默地站在那儿，我静静地听着人们对我的赞语，靠在人们抚摸我的手上……

过了一会儿我才记起我不是梅花，原来我是在看梅花呢!

腊月二十六指中国农历年十二月(又称腊月)二十六的俗称;春节习俗之一。

民间谚语称：“腊月二十六 ，杀猪割年肉”，说的是这一天主要筹备过年的肉食。所谓杀猪，当然是杀自己家养的猪;所谓割肉，是指没养猪的贫困人家到集市上去买过年吃的肉。将“割年肉”放入年谣，是因为农耕社会经济不发达，人们只有在一年一度的年节中才能吃到肉，故此称为“年肉”。腊月二十六春节传统民俗“炖大肉”。

在腊月二十六这一天，各地就有了“腊月二十六，里外洗一洗”;“ 腊月二十六，洗净禽畜屋”之说。关于腊月二十六，民间还流传着“腊月二十六割年肉”的说法，也就是说，从这一天起要开始置办年货了。在各地乡村，这一天是大集市日，集市周边各村的百姓纷纷前往赶集买年货，烟、酒、鱼、肉、鞭炮和走亲戚用的礼品一样也不能少，年味已渐浓了起来。腊月二十六指中国农历年十二月(又称腊月)二十六的俗称;春节习俗之一。

一转眼就到了腊月二十六，按老理讲“腊月二十六炖大肉”相信这天是所有孩子们的节日，终于可以吃到“年肉”了。那么，下面，我们就来跟大家讲讲这个腊月二十六炖大肉的民俗。过去，普通老百姓的日子都比较穷苦，而且家里的人又都比较的多，因此往往是吃了上顿没下顿，条件稍微好点的，也不过是能吃上点窝头野菜什么的。好不容易盼到快过年了，家里的劳力们纷纷开始杀猪，没有养猪的人家，就到集市上去割一块肉回家，因此，腊月二十六炖大肉也被称为“腊月二十六，杀猪割年肉”。同时，由于农耕社会经济不发达，人们往往在年节中才能吃到肉，故此称为“年肉”。“年肉”讲究要吃红烧肉，肉本身就代表着富裕的意思，红烧肉则更能表示来年的日子红红火火的富裕十足，一碗热气腾腾泛着肉香的红烧肉是多少人在腊月二十六这天期盼的。即使到了今天，家家的日子都越过越红火，在腊月二十六置办点大肉也是成为了许多人都没有忘记的老传统。

二十三，糖瓜粘，明天是农历马年腊月二十三，过小年，祭灶王爷的日子。

小时候这一天家里会买一些关东糖，也就是麦芽糖给我们吃。一直不知道麦芽糖为什么叫作关东糖，大概是东北地区传过来了吧。幼年岁月，关东糖作为祭灶的主要物品，只在小年前后售卖，能痛快的吃上几条关东糖是孩子们对过年的种种期盼中的一种。咬一口微黄酥脆的关东糖，伴着甜甜的、香香的、黏黏的感觉，年就越来越近了。

这一天还是民间传说灶王爷上天汇报工作得日子，为了让灶王爷说点好的，因此要祭灶王爷，让他吃点好的，上天的时候为人间说点好话，来年的日子风调雨顺，别让老百姓的日子过的太苦。给灶王爷吃点好的还是不能让人放心，关东糖得作用就是利用自己的甜蜜把灶王爷的嘴黏上，不让灶王爷在天上说不好的事情。民谚中“上天言好事，落地保平安”说的就是这件事。

老百姓过得好不好和天还真是有关系，只是这个消息不是灶王爷能够带上去的。指望着灶王爷上天言好事，只是一种善良但却非常功利的愿望。人间生活的好坏，大致是和人间的人、事联系在一起的。当然作为农业社会的中国，天的作用从来都是举足轻重的。现在逐步进入到工业化社会，天的作业虽然明显，但是已经不像过去那么强大了。但是这样的“天”说的气候的变化，而不是天道。一个社会要是想和谐发展的话，顺应天道是前提。可是这个天道在这里的解释却是和人们心里的期望有着相当的差距。

好吃的东西在人间是“味”，上了天变成了“道”，老百姓这里的吃食，经过祭拜上了天，往往就有了规律的意义。要让天上的神仙闻到好的味道，所以在祭拜的时候就会用一些好东西，这样才会有好的味道。不过这些味道还是人间的味道，是人们喜欢的味道，在人们的想象中，这些味道延伸到上天，神仙也会喜欢的。中国老百姓对神仙的看法是世俗化的，中国的祭拜，很难说是一种信仰，更像是一个游戏，一种带有强烈世俗色彩的功利行为。总是想在某一个时候，用一些好的东西忽悠、糊弄、贿赂天上的神仙，为的是让他们保佑自己在人间的生活。一年拜一次，一次保一年。这和宗教不同，宗教的信仰是求的心理的平和、平静，认为一切事情的发生有其必然性，该来的就是该受的，苦难可以用信仰来解脱。更多的是心灵上的寄托而不是现实中的庇护。对比一下基督教的礼拜和我们的祭灶，其中的差别是可以让我们明白一些道理的。

祭灶是传统，很多年了。在我看来，这种民俗流转到现在，不过是一种好玩的游戏了。要过年了嘛，慢慢造势，为春节酝酿气氛。在没有什么外部力量可以信任、可以寄托的现在，玩一种游戏消遣一下，顺带可以寄托一些希望，也是一种不错的游戏了。

举行过灶祭后，便正式地开始做迎接过年的准备。每年从农历腊月二十三日起到除夕止，我国民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”。扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。在春节前扫尘，是我国人民素有的传统习惯。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。大江南北，到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的气氛。

“腊月二十四，掸尘扫房子”的风俗 ，由来已久。据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切“穷运”、“晦气” 统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。

“三尸神”道教称在人体内作祟的“神”。据《太上三尸中经》说：“上尸名彭倨，在人头中;中尸名彭质，在人腹中;下尸名彭矫，在人足中。”又说每逢庚申那天，他们便上天去向天帝陈说人的罪恶;但只要人们在这天晚上通宵不眠，便可避免，叫做“守庚申”。

以下是小编给大家整理的婚庆对联的内容，欢迎大家查看。

雪伴红梅放;

门迎淑女来。

腊月梅花勿让雪;

新春玉步待迎人。

合欢共举黄封酒;

辞岁新添翠袖人。

旧岁将辞且趁吉时行吉礼;

新年即届迎来春始探春人。

菊垂金作屋;

梅点玉为容。

交柯松树傲腊霜;

并蒂梅花报新春。

腊月梅花勿让雪;

新春玉步待迎人。

红灯高照鸳鸯舞;

鸾凤和鸣岭上梅。

合欢共辞黄封酒;

度岁新添翠袖人。

腊粥试调新妇手;

春醅初熟阖家欢。

阖家欢庆腊月禧;

并蒂盛开一枝梅。

吉日红花梅并开;

良宵家庆月双圆。

良缘一世花开艳;

美景三冬月更圆。

载雪梅香飘绣阁;

临风腊鼓入兰闺。

节到满年人满意;

阳开生泰旦生元。

今宵年满心尤满;

明日人新岁变新。

合欢共醉围炉酒;

度岁新添结发人。

腊梅怒放联佳偶;

瑞雪纷飞庆良辰。

婚宴留客情弥重;

腊鼓催春酒始酣。

并蒂红梅相映美;

双飞紫燕试比高。

腊梅怒放新婚好;

月色欣逢美酒香。

霜妆竹叶藏青缕;

雪压梅花点黛眉。

雪案初吟才女絮;

玉盆新种水仙花。

凤管吹成三弄曲;

熊占吉协一阳生。

筮近新年丝牵翠幕;

缔成佳偶玉种蓝田。

咏雪才高欣谐绣口;

凌云华妙雅擅画眉。

金屋才高诗吟白雪;

玉台春早妆点红梅。

锦瑟瑶琴房中奏乐;

腊梅天竹堂一生春。

宝镜辉生语听吉利;

金钱夜卜颂献嘉平。

人们认为灶王爷上天在玉皇大帝面前美言几句，便会给家里带来幸福，可保佑来年一家平安。因此，每年腊月二十三，家家户户都要祭祀灶神，请求他上天后多说好话、吉利话。这种送灶神的仪式叫做“送灶”或“辞灶”。

据说，每年的腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。因此送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草，其中，后三样是为灶王升天的坐骑备料。民间传说，灶王爷上天专门告人间善恶，一旦那家被告有恶行，大罪要减寿三百天，小罪要减寿一百天。此说法流传的比较广泛。

送灶时，为了让灶王爷“上天言好事、回宫降吉祥”，人们就用各种办法对付他。有的用胶牙糖敬它，好把灶王爷的牙齿粘住，使它不能乱说话;有的用酒糟涂抹灶门，这叫“醉司令”，醉得灶神不能乱说话。灶神受到人们的特殊招待，“吃了人家的嘴软”，当然就不好讲坏话了，这实际上是民间一种伦理道德的自律。

7天之后，也就是在除夕夜，还要把“灶神”再接回来。因为，年三十的晚上，灶王爷还要与诸神来人间过年，那天还有“接灶”“接神”的仪式。按一般地方的风俗，接送灶王爷都由男主人主持，女眷不参加，古时有“男不拜月、女不祭灶”的说法。

送走“灶神”以后，便轮到祭拜祖宗，民间称“挂影”。天津市民俗专家林希介绍说，小年这天要把祖宗的画像或照片挂在墙上，备好酒水、贡品，接受族人的祭拜，一直到大年三十。

腊八节啦，你拉拔了吗?抱住村头的大树，使劲拉——腰身变长啦，郁闷变短了。体重下降啦，快乐变涨了。圆脸变长了，愁云变走了!腊八好运连连。

1) 腊八节日好!衷心祝福你，上帝保佑你，真主关心你，菩萨爱护你!你要风得风，要雨得雨，花天酒地，黄金遍地!

2) 一生中总有一些朋友难忘记，一年中总有一些日子最珍惜，从春夏到秋冬，由陌生到熟悉，虽不能时时问候，却会在特别的日子送去最诚挚的祝福：腊八快乐!

3) 电话手机计算机，朋友之间传信息;新年新春新景象，祝福朋友皆安康。祝你腊八快乐!

4) 送一句你在节日里保持身心皆爽的神奇佛经：哦吗呢哞嘛哄。记不住的可以念成英文版哦：All money go my home !祝来年大吉!

5) 秒秒快快乐乐，分分平平安安，时时和和睦睦，天天龙马精神，月月身体健康，年年财源广进。腊八快乐!

6) 一朵云给飘多久;一阵雨能下多久;一束花能开多久;一脸笑能挂多久?如果问我祝福你多久，我说：心跳多久，祝福多久!腊八节快乐!

7) 一勺快乐，一碗开心，一盘如意，一锅甜蜜，一罐财富，一筐平安，我统统下到短信里，熬出特别的腊八粥，送给你，愿你吃的开心!

8) 千里试问平安否?且把思念遥相寄。绵绵爱意与关怀，浓浓情意与祝福。祝吾友腊八节快乐，多吃腊八蒜，多喝腊八醋，祝君喜气洋洋!

9) 最新天气预报：腊八节前后大面积会下钞票，东北华北美钞，西北卢布，华中华南英钞，东南部分地区有支票，局部地区有金条!

10) 友情是香喷喷的大米饭，热腾腾的涮火锅，火辣辣的二锅头。又馋了吧，腊八喝一盅吧!

11) 祝福在邮箱中，香肠在咀嚼中;新衣在准备中，鞭炮在记忆中;晚会在年夜中，红包刚到手中;愿腊八开始快乐在你我心中!

12) 愿布达拉宫的神灵祝你心想事成!愿珠穆朗玛的灵气祝你工作顺利!愿青藏高原的圣水祝你万事如意!愿贡嗄雪山仙景的灵光祝你吉祥安康!扎西德勒!

13) 希望你每天都快乐得象炉子上的茶壶一样，虽然小屁股被烧得滚烫，但依然吹着开心的口哨，冒着幸福的小泡泡!腊八节快乐哦!呵呵

14) 日圆，月圆，阖家团圆;禄源，财源，是你泉源;人缘，福缘，不断情缘;心愿，情愿，事事如愿!

15) 美满仁，如意蜜，健康糖，无忧水做一碗腊八粥送给你，愿你每天都快乐!

16) 腊八节到了,愿你每天用大海的胸怀面对;用小猪的感觉熟睡;用南非的阳光晒背;用盖茨的美元消费;用布什的千金买醉;用拉登的方法逃税。 天天开心!

17) 我要用：一缕(情思)一棵(红豆)一勺(蜜糖)，月圆十分我会让玉兔送去(*^v^*)我特制的八宝粥!

18) 一朵云给飘多久;一阵雨能下多久;一束花能开多久;一脸笑能挂多久? 如果问我祝福你多久，我说：心跳多久，祝福多久!腊八节快乐!

19) 愿你的生活：百事可乐，万事七喜，心情雪碧，工作红牛，爱情鲜橙多，天天娃哈哈，日日喜之郎，月月乐百事，年年高乐高，永远都醒目，岁岁美年达!

20) 最新天气预报：腊八节前后大面积会下钞票，东北华北美钞，西北卢布，华中华南英钞，东南部分地区有支票，局部地区有金条.

腊月二十三，又称“小年”，是中国传统文化民间祭灶、扫尘、吃灶糖的日子。民谣中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶神，有所谓“官三民四船家五”的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家则为二十五日举行祭灶。

从上图可以看出，2015年腊月二十三(祭灶节)是2015年2月11日 ，周四。

关于腊月二十三传说

民间传说，灶君爷上天专门告人间罪恶，一旦被告，大罪要减寿三百天，小罪要减寿一百天。在《太上感应篇》里，又有“司命随其轻重，夺其纪算”的记述。司命即指灶君，算为一百天，纪指十二年。在这里，重罪判罚又增加到减寿十二年了。所以在祭灶时，要打点一下灶君，求其高抬贵手.

腊八过后的一天，我回了趟乡下老家。

坐火车，转汽车再乘三轮车，折腾好几个小时，下午两三点钟终于到家了。都说现在的交通方便，其实对我老家来说，还不是那么容易，虽然实现了村村通，但由于地处矿区的老家来往煤车过多，路都轧坏了，坑坑哇哇，尘土飞扬，一路颠簸，感到十分的疲倦。在路边的麦苗地深深地吸了一口气，一阵冷风吹来，顿觉清爽。面对空旷的原野，是那么新鲜，在城市咋也享受不到。

母亲在楼道的廊檐下晒暖，冬阳透过稀疏的树枝洒在母亲的身上，母亲拄着拐杖在挪步，十分艰难。母亲老了，实在是太老了。八十快上九十的人了，能不老吗？望着老态龙钟的母亲，心里涌动着一股说不出的味道，母亲似乎感到有人到跟前，谁？我，我是你的大儿子。大概母亲听出了我的声音。你咋回来了？我问母亲，家里人呢？打工的打工，上窑厂的上窑厂，天天不就是我一个瞎老婆子在家。瞎了一只眼的母亲，用另一只只能通路的眼看了看我说：瘦了，老了。能不老吗？马上快奔六的人了。母亲说：也是。我问母亲：这大腊月的，乡里咋还这么忙，大弟两口子呢？都到窑厂装砖去了，几个孩子在外地打工还没回来。母亲这样说。

以前乡下的腊月是一年中最闲的日子，家家忙着办年货，可现在都忙着在外挣钱，我在村子里走了一圈，只见一座座楼房拔地而起，却不见人影，要是从前，家家屋檐下早挂满了鸡鸭鹅鱼肉，于是眼前浮现出童年乡村腊月的景象。乡里有句老话，吃了腊八饭，就把年来办。腊八一过，家家户户就开始忙乎起来，母亲忙着掏粮晒粮，磨面粉，那时没有打面机，多数是等我们睡了，父亲和母亲抱棍推磨，一干就是半夜，有时通宵达旦，磨出的面粉有秫秫粉、小麦粉，头粉留包饺子用，收起来放在另一个面斗里，祭灶前忙着打扫卫生，帮我们制作新衣服，新鞋子，开始蒸年馍，炸馓子、炸绿豆园子、磨黏秫秫面，磨豆腐豆皮、年糕，做酵子，母亲的酵子做的一绝，她把蒸好的米饭冷的半凉后，拌上药子，一天一夜端出来，喷香，甜的可口，那真叫好吃。左邻八舍都找母亲做酵子。父亲就更忙了，今天不是帮人写门对，就是帮人写信，今天赶东集，明天赶西集，置办年货忙的他团团转。遇上星期天，我就闹着和父亲赶集，一大早，四面八方的人们像潮水般的往集上涌去，有担挑手提的，有牵着拉着的，也有抱着挎着的。有买有卖，集市上可热闹了。纵横的十字大街摆满了摊点，琳琅满目的商品、新鲜的蔬菜瓜果应有尽有，满街的吆喝声不绝于耳，油炸的香味扑鼻而来，各式各样的年画对联随处可见，大街上人头颤动，人挨人，人挤人，一条街下来，满身大汗，虽然天冷，也抵不过热气腾腾的腊月集。鱼市鸡市上围满了人，猪肉摊子在排队，买肉的人你挤我涌，合作社打油买布的水泄不通，街东头是玩猴的、街西头是唱戏的、街南头是玩杂技的，街北头是唱大鼓的，天空中不时响起鞭炮声，娶新媳妇的也在这时凑热闹，真是锦上添花，热闹又添热闹。可我无心观赏这些，跟着父亲，只想混把花生，两根油条。乡下的大腊月集真是热闹。

更热闹的要数过年那几天，从年三十到年初三，鞭炮不断，噼里啪啦响个不停，母亲从早忙到晚，包饺子，攥汤圆，稣炒油炸，变着花样让我们吃好喝好，一家人围着大桌子，推杯换盏，其乐无穷。家家户户张灯结彩，新年的气氛十分浓烈，一直持续到正月十五，有的到二月二，年的韵味还没有消散。

走着想着，只顾往前走。大侄子啥时回来的。一扭头，看见是原来的老邻居马大叔，忙递上烟，和大叔唠嗑起来。眼看着快过年了，咋不见人呢？大叔告诉我，年轻人都到外地打工去了，能挣钱，你看看这楼瓦雪霜的，他指着一座座楼房说。只留下我们这些缺胳膊掉腿，不中用的空巢老人了，跟随大叔转过弯，看见一处楼房前停着一辆奔驰轿车，大叔说这是狗蛋的，不叫小名恐怕你不知道，我问，是二叔家的狗蛋，不是他是谁，一说狗蛋，我太熟悉了，打小在一起玩，一块长大，比我小几岁，现在是大老板了，在南京搞房地产开发，发了。大叔说。这人真是三十年河东转河西，小时要饭，现在都成了大老板了，我叹息又羡慕。大叔陪我从村东走到村西，见到的没有几个人，差不多关门闭户，一点年的气息都没有。眼看快到祭灶了，都咋这么存住气，大叔说：现在的年好办，不用赶集，村头就有超市，想要啥都有，现在谁还稀罕鸡鸭鱼肉，天天都过年，就想吃点粗茶淡饭，要不几天，出外打工的人都就回来了，他们差不多都有车，一家人和年货随车就有了。不过也有不回来的，年上值班，说是三倍的工资，大叔真是懂的多。根旺出去五年都没回来，院子里都成荒草了，大叔朝前指了指说。

这趟腊月老家之行，总感觉乡下的年味有些淡。过年不应过钱，更不该攀比，只要一家团圆开心快乐，热热闹闹就好。这样才有真正的年味。

[借景思情作文：故乡的腊月

腊月里，梅花开了。

它屹立在那里，花瓣洒满人间，处在沉睡中的大地被唤醒了，可是，给予它的还是寒冷，还是冬天，我轻步从屋里走出，生怕惊动了梅花那甜美的气息，生怕将那娇滴滴的花瓣震下，可是，当我走到它跟前时，我惊呆了。粗糙的树干在寒风中依然屹立，娇嫩的梅花在冰雪的遮挡下却散发出了屡屡清香，它虽没有雪花白，却比雪具有一种更迷人的香气，那醉人的花香多么使人陶然若醉。怪不得有人说它是“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”呀!这时，风吹来了，花蕊旁，五个洁白的小圆点微微飘动飞向远方，风带走了芬芳，将它送给了更远的人们，可是，这香让梅花经历了多少风雪与冰霜!“不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香?”描写地淋漓尽致，我这时，已经冻的通红，可是这傲梅的精神使我久久忘返。我想：上天给予了桃花春天，那柔和的温暖;给予了荷花夏天，那酣畅的清爽;给予了落红秋天，那光明的成熟;惟有梅，给予了它被人抛弃的冬天，那孤独的风霜，可就是因为寒，才使梅更坚强，更迷人，更可爱，更让人难忘......因为，它开在冬天。无花的季节。

腊月里，梅花开了，香满溢，我站在它面前，久久不能离去......

自进入腊月以后，就有文人墨客在市肆檐下书写春联，以图挣些银子过年。祭灶之后，新春联渐次粘挂，千家万户，焕然一新。有的人家用朱笺，有的用红纸，只有内廷及宗室王公等按例用白纸，镶以红边蓝边，不是宗室者不得擅用。

腊月将梅束起放在一个腹大口小的器具中，放置于地下五尺左右的地方，燃火，让地微微有些温暖，梅花就回渐渐放白，用纸笼之，到市上去卖，小桃、郁李、迎春都可如此。繁盛之区，支搭席棚，售卖画片。妇女儿童争相购买，以为乐。

腊月初一，大街上卖粥果者排成市场。更有卖核桃、柿饼、枣、栗、干菱角米者，肩挑筐贮，叫而卖之。其次则肥野鸡、关东鱼、野猫、野鹜、腌腊肉、铁雀儿、馓架果罩、大佛花、斗光千张、楼子庄元宝。初十以后则卖卫画、门神、挂钱、金银箔、锞子黄钱、销金倒酉、马子烧纸、玻璃镜、窗户眼。廿日之后则卖糖瓜、糖饼、江米竹节糕、关东糖。糟草抄豆，是廿三日送灶时供给神马用的。又有卖窑器者，铜银换瓷碗，京城之香炉烛台;闷葫芦，小儿籍以存钱;支锅瓦，灶口用为助爨。至廿五日以后则卖芝麻秸、松柏枝、南苍术以供“煨岁”之用。腊月诸物价钱都比平日贵些，所以才有“腊月水土贵三分”的谚语。老年人到了这时，总要劝后辈谨慎花钱，于是又有“二十七八，平取品抓”之谚。

腊月八日为王侯腊，家家煮果粥。都在前一日备好米和豆，以百果雕作人物像生花式。三更煮粥成，全家聚食，馈送亲邻，为腊八粥。腊八粥，是用黄米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、红豇豆、去皮枣泥等，合水煮熟，外用染红桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛穰、松子及白糖、红塘、琐琐葡萄，以作点染。切不可用莲子、扁豆、薏米、挂元，用则伤味。每至腊七日，则剥果洗净器皿，终夜经营，到天明时粥熟。除祀祖供佛外，分馈亲友，不得过午。并用红枣、核桃等制成狮子、小儿等类，以见巧思。

腊八日御河起冰窖，通河运水贮内窑，太液池起冰贮雪池冰窑，开门运之，夏日出用甚便。

廿三日更尽时，家家祀灶，院内立杆，悬挂天灯。祭品则羹汤灶饭、糖瓜糖饼，饲神马以香糟炒豆水盂。男子罗拜，祝以遏恶扬善之词。妇女于内室，扫除炉灶，以净泥涂饰，燃香默拜。

每至十二月，于十九、二十、二十一、二十二四日之内，由钦天监选择吉期，照例封印，颁示天下，全体执行放公假。此后，梨园戏馆择日封台，八班合演，至来岁元旦则赐福开戏。上学的儿童，在“封印”之后塾师也让放假，谓之“放学年”。

廿五日至除夕传说为“乱岁日”。“二十七，洗疚疾，二十八，洗邋遢。”

岁暮，将一年吃剩的药，抛弃在门外，并将所收集的药方，放一起烧掉，这叫“丢百病”。

在炉内烧松枝、柏叶、南苍术、吉祥丹，名曰：“煨岁”。

除夕前一日，叫“小除夕”，家置酒宴，人们往来拜访叫：“别岁”。焚香于户外，叫：“天香”，通常要三天。

“腊月二十三”：祭灶、送灶神、送灶王，是一项在中国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事，下界保平安”的对联，以保佑全家老小的平安。

到了腊月二十三日灶王爷便要升天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。

腊月二十三，爸爸妈妈带着我和很多朋友一起去山口问石山庄过小年，我兴奋极了。

镜头一：杀年猪

“杀年猪了”、“杀年猪了”……我们刚到山庄门口就听到叫喊声，我跟随着人流来到杀猪现场。只见四五个年轻力壮的小伙子使出全身力气，把一头四五百斤重的猪抬起来按到案板上，那头猪好像知道自己的命运似的拼命挣扎。就在这时，只见其中一个屠夫把一把明晃晃的尖刀狠狠地插进猪的喉咙里，鲜血如小瀑布般的直泻而下……刚刚还死命挣扎得猪没几秒钟就没有力气了，只剩几口有出无进的粗气。看着一条生命就这样没了，心中有些难受……

镜头二：炸爆米花

“轰”一声巨响吓了我一大跳，把我的心一下子从刚刚的走神中拉了回到。原来是在山庄门口开始炸爆米花了。我连忙拉着爸爸妈妈的手一起跑过去。只见师傅熟练地把米装进一个椭圆的铁罐里，并向里面放些糖精，拧紧盖子把铁罐架在火炉上。师傅左手来回拉动风箱，右手转动着铁罐，左三圈右三圈，望着师傅熟练的动作，我想炸出的爆米花准又香又甜。不一会儿，师傅将铁罐移入一个布袋里，左脚踏在上面，右手往铁罐用力一撬，随着“轰”的一声巨响，一股浓烟窜了出来，顿时把我包围住，我深深地吸了一口气，赞叹道：“啊!真香。”

镜头三：美味小吃

走进问石山庄的大厅，只见大厅左边摆着几口油锅，几位师傅分别在炸油条、炸面皮和炸豆腐。因为我喜欢吃泡豆腐，所以就挤进泡豆腐的人群留心观察起来。刚开始，锅里的油还没有沸腾，白白的豆腐块都沉在锅底。厨师不停的用大勺把豆腐唤醒。一会儿锅里的油终于沸腾了，小小的豆腐块不停的在翻跟斗，一眨眼功夫就变成又大又黄的豆腐泡了。我小心翼翼的拿了一个，蘸了点酱油送进嘴里，味道好极了。

之后我又品尝了油条、泡面皮，还亲手包山粉饺和用矿泉水瓶去换糖。品尝美味小吃后，我们还猜字迷、看表演、分压岁钱……热闹极了。

镜头四：吃年夜饭

鞭炮响起，吃年夜饭开始了。我们赶紧坐到指定的包厢里，只见第一道菜就是香气扑鼻的猪头肉，一块块、红红的、不油不腻，加上红色鲜美的汤汁，咬一口那味道真是美上加美。第二道是色香味俱全的红烧田鱼，深红的头盔、金红的鳞甲披满全身、浅红的鱼尾……还没有开始吃就流口水了。接着又上了：毛血旺、小鸡炖蘑菇、糖糕……看的眼花缭乱，吃的酒足饭饱、聊的畅快淋漓。

天黑下来了，我又跑出去看烟花了……今年的小年活动太精彩了。

小年，北方的人们大多讲究吃饺子，意为给灶王爷送行，某些地区还吃各种糕类和荞面;南方的人们大多吃年糕类的食品。晋东南地区，还流行吃炒玉米的习俗，民谚曰：二十三，不吃炒，大年初一一锅倒”。人们喜欢将炒玉米用麦芽糖粘结起来，冰冻成大块，吃起来酥脆香甜。过了二十三，民间认为诸神上了天，百无禁忌。娶媳妇、聘闺女不用择日子，称为赶乱婚，直至年底，举行结婚典礼的特别多。民谣又曰：岁晏乡村嫁娶忙，宜春帖子逗春光。灯前姊妹私相语，守岁今年是洞房。除此之外还有吃灶糖的习俗，有的地方还要吃火烧、吃糖糕、油饼，喝豆腐汤的习俗。

灶糖是一种麦芽糖，粘性很大，把它抽为长条型的糖棍称为"关东糖"，拉制成扁圆型就叫做"糖瓜"。冬天把它放在屋外，因为天气严寒，糖瓜凝固得坚实而里边又有些微小的气泡，吃起来脆甜香酥，别有风味。真关东糖坚硬无比，摔不能碎，吃时必须用菜刀劈开，质料很重很细。口味微酸，中间绝没有蜂窝，每块重一两、二两、四两，价格也较贵一些。糖瓜分有芝麻的和没芝麻的两种，用糖做成甜瓜形或北瓜形，中心是空的，皮厚不及五分，虽大小不同，但成交仍以分量计算，大的糖瓜有重一二斤的，不过用作幌子，买的人很少。

而在山东半岛的人们又大多自农历腊月二十三后，家家忙做大枣饽饽(又称大馒头)、团圆饼、寿桃等面花，表示全家大团圆，日子过得年年有余。此制做起来比较麻烦，发面后醒面，再揉面再醒面，然后再做成各种花样的面食造型后再次的醒面，待面醒后才下蒸锅，此蒸出来的面食又称之为“面花”，非常好吃，但很费工夫。男婚女嫁之时，胶东农村还用面做鸳鸯，象征爱情专一永恒。同时，人们特别留意看谁家的媳妇、或闺女做的面食花样好和多，赞誉为：心灵手巧。

面花的品种有面灯、巧饽饽、面老虎、小型人物、鱼等动物、花卉、江米人等，它和民俗结合在一起，如同民间剪纸那样普遍。而且家家户户还要相互赠送，我认为，这是在暗中比手艺，比谁能干。明清时期，这种面花多用于春节，元宵，清明，八月十五，小年等节日，后来，延伸至婚丧嫁娶等事项，再后来，为表仪式的隆重，这种代表着美好祝福的面花便越来越多的出现在各家的神龛前，供桌上，花样之多，令人目不暇接。