穿靴戴帽的文章（合集20篇）

尽快脱离初中只重记叙，笼统归结的写法。高中的作文记叙只向最高水平开一条缝，你得复杂记叙，融情思与哲理于一炉，有最动人的细节和最精美的表达，巧妙蕴含深刻的思辨和无穷的回味，这不是一般人能做到的，更不是学不会议论抒情的同学的避难所。所以，比自己多练议论，远比固守初中记叙的窠臼要有前途。高中的记叙必须简约，只提炼能说明自己观点的内核，而尽量舍弃叙述的完整过程与细节。叙，惜墨如金;而起始学写议，应力求具体多点分析阐述。

在读书中人们可以找到精神的寄托，找回内心的愉乐，因此，才有了李白的“读书破万卷，下笔如有神”的写照，有了“书是人类进步的阶梯”的说法，更因这样才有了在读书中得到快乐的感受！

当你被误解时，你不妨读一读《爱的教育》。

一个男孩见父亲为生活而工作到很晚，他决心要为父亲分担痛苦，于是，他开始做起了父亲的工作——写作(不让父亲知道)这样，工作到很晚的他，因早上起不了床而被父亲痛骂，他不顾一切，毅然决然的工作着。一天，在他工作时，被父亲发现了，父亲痛恨不已，父子俩人失声痛哭了。

怎样？心情一下子放开，感觉很快乐！

在你穷困时，你不妨读一读陶渊明的《五柳先生传》并感受一下黔娄之妻的“不戚戚于富贵，不汲汲于富贵”这话的含义。

怎样？心情不再浮躁，感觉很快乐！

在你觉得你已经充满足够知识时，你不妨领会一下达。芬奇的话：

微少的知识使人骄傲，丰富的知识使人谦逊，所以空心的禾穗高傲的举头向天，而充实的禾穗则永远低头向着大地，向着它的母亲。

……

在读书中得到快乐，不仅是因为读书表面的快乐，更因“书中自有精神食粮，书中自有生命质量，书中自有美感滋养”。

在读书中得到快乐，让我们共同展开“双翅”飞向美丽梦想吧！

张静初出生在福建山城永安一个普通的穷人家庭，在山区里长大。小时候，她发现每次哥哥从山上回来，篮子里的果果都比其他伙伴多，哥哥告诉她：“除了树上的，我还会把树下、草里的每一个果果都捡起来，拾到篮里的才是自己的。”这句话从此种到了她幼小的心灵中，慢慢向上吐芽，向下扎根。

毕业后，她选择了北漂，经历了北漂人都懂得的苦涩。天道酬勤，凭借扎实的根基和不懈的努力，她纵身一跃，考入中央戏剧学院导演系。除了用心学好自己的专业课程外，她还经常去旁听表演系的课程，表演课、形体课、台词课，还有语文、政治、外语等必修的文化课，每一节课都被她当成是一个个甜滋滋的山果果捡起来。为了学好英语，她一到暑假就去北京新东方外语学校苦学，她相信外语也是一个小果果，不管以后做什么，学好它，终究会用得着。

终于，2005年，她主演了著名导演顾长卫执导的影片《孔雀》。在参加柏林电影节时，她用一口流利的英语接受多家国外媒体的采访，无需翻译，毫不怯场。媒体兴奋地评价她为“章子怡之后又一个具有国际明星潜质的女孩”。她微笑处之，她知道出色的谈吐只不过是原来努力捡起来的一个果果对自己的回报。

谈到成功，张静初一脸微笑：“成功没有捷径，我只不过是在恰当的时间，及时将每一个果果捡起而已。对我来说，梦想才是人生最甜的果子。”

在五一节里，我去了东方绿洲，我先乘着这里的车。啊!坐在车里实在太凉了。第一站我们去了名人街，我看见外国家高斯、中国家华罗庚、发明1000多个机器的爱迪生、居里夫人和她的女儿。

第二站到了，我们来到者道路，其中有个最难的，是攀爬，开始我被妈妈骂，也爬不上去，后来妈妈先自作样子，然后，我爬到了顶上，因为开始的时候我不敢爬，是太高了，后来爬上去了，原来这个事并不难，只要去做一定能做好，然后又玩了几个景点就了。

这真是一个愉快的五一节啊!

在人的一生中，一定会交很多朋友。当然，我也一样，我也有朋友，但和我玩的最好的是小军。如果你想知道我和小军是怎么成为好朋友的话，那就离不开哪座连接我们的桥了。那天是星期一，阳光明媚，风和日丽，我早早的来到了学校。放完书包，就高高兴兴的跑到操场上玩去了，真是时间不等人啊，不过一会儿就上课了。我认真着听着课，突然，一阵雷鸣下来，不到一会儿就下起了倾盆大雨，我着急急了，因为我没带雨伞。我想怎么办呀，万一雨一直下着的话，那就惨了。我无心的继续上着课。渐渐的，放学啦，这烦人的雨还在下着我只好继续等着。突然我的同学小军看到啦我这样，立即明白拉我的心事，走过来，递给我一把伞，笑眯眯的对我说陈晓，忘带伞啦?用我这把伞吧放心我还有一把。我说谢谢之后我就回家啦，后来我才知道原来小军只带了一把伞，但是他把伞给了我，自己淋湿了。之后我们就成为了好朋友。

在学习与生活上我们互相帮助着，小军我想对你说我会一辈子和你做朋友的。伞是我们的友谊的桥梁，把我和小军紧紧的连在了一起。

(1)反映客观事物的规律。如要写一件事,最好按时间顺序来安排结构；要写一个人,则宜从多角度来安排材料。在学过的课文中有大量优秀的范例,如《雨中登泰山》《琐忆》《荷塘月色》等。

(2)符合人们认识事物的规律。人们认识事物与事物发展有时是一致的,可从事情的发生、发展到结果来安排结构；有时却并不一致,则可从印象最深处着手。文章的结构要选择最利于读者的认识方面去安排。

(3)服从中心的需要。要选择那些对表达中心有用的材料；有些材料虽然很生动,但对表达中心无用或用处不大,则应坚决舍弃。

(4)符合文体特点。各类文体对文章结构的要求是不同的,必须找到一种最适合的结构来安排材料。

总之，文章的结构主要体现在两个方面：一个是思维的条理性,一个是篇章组织的技巧。前者是指把应表达的内容,按照一定的顺序排列出来,后者则更多地体现在段落之间的衔接与呼应等技巧上。

①思维的条理性

主要体现在如何把文章的内容按照一定的顺序写下来，使之完全符合生活的逻辑。

请看下面这篇考场作文：

千里马也会失蹄

“麻雀说燕子/是怕冷的懦夫/燕子说黄鹂/徒有一身美丽的羽毛/……苍鹰说麻雀寸光鼠目……”说来说去，鸟儿们没有一个值得赞扬。

千里马也会失蹄，诸葛亮也曾失策。若挑起短来，人没有一个能算作“才”，千里马只能去拉大车，诸葛亮最好待在隆中躬耕，别妄想刘皇叔能给他落实政策。唉，鸟儿们揭起短来毫不嘴软，人揭起短来也够受的，想当初关羽、张飞不是嫌孔明架子大吗？孔明后来不也错用过马谡吗？这还算什么“神策军师”，打发回老家了事！

所幸刘皇叔还慧眼英明，不以一眚掩大德，终于把卧龙请出隆中，定了个三分天下。可遗憾的是，这揭短挑刺的遗传病顽固地一直流传到现在，症状越来越明显。

知识分子不是才大吗，可人家脾气也大呀！只好窝在斗室里拿百十快工资惶惶度日吧。新技术不是可以提高生产力吗，可发明人要的价太高了！还是让他们拿到别家卖钱去吧。小王不是有管理才能吗，可他和领导的关系总处不好，还喜欢搞什么改革，这厂长又和他没缘了……

为什么总是喜欢挑刺而不是赞扬别人的长处呢？说到底还是个人本位主义作祟。严人宽己是一向作风，我不怎么样，你也不是十全十美呀！要知道“千里马一食或尽粟一石”，“哎呀呀，吃这么多细粮，怎么喂得起呀？还是让它拉大车吧！”何其荒谬！

我并不是说现在到处都是这种情形，我是说这种情形是严重存在的，它给我们改革开放大业造成的损害是不容忽视的。我也不是说每个才子都“才大气粗”，我只是说千里马毕竟是千里马，不管它吃多少，不管它是否失过蹄。

愿鸟儿的评说不再重复！

且不说本文的内容和语言，单从结构看，作者也是匠心独具的。开篇入题就很精彩，由鸟及人。简明利落。再谈古人，以诸葛亮为例，说明如若挑刺，则天下无才。这一层最后“这揭短挑刺的遗传病顽固地一直流传到现在，症状越来越明显”一句起到很好的过渡作用，十分自然。接着又简要地摆出现实生活中三个典型事例，说明揭短挑刺毛病愈演愈烈的情景。随后在分析了产生这种现象的思想根源后，严正告诫读者要认识嫉才挑刺的危害。文章结构严谨，层次清楚，过渡自然，首尾呼应，在结构上确是上乘之作。

但是我们也看到有些文章，在结构上缺乏条理，究其原因，那是因为思维缺乏条例。

如下面一篇高考文：

XX：

你好。

看到了你的来信后，对你的困惑和苦恼很理解。我觉得之所以产生这个问题，是由于各人所处的地位不同和观念不同造成的。李老师让你报考一般院校，认为这样录取的把握大，其实这也很自然。老师总是希望自己的学生更多的考上大学，这其实也是出自学生、学生家长、学校的愿望。但是如果只是顾于这一方面，有些问题就顾不了了，比如学生的志愿，你的父母认为历史“出路”窄，看到你外语成绩好，坚决主张你去报考外经、外贸专业，这是出于对你的关心和对你的前途的考虑，这也是很自然的。其实我觉得你并没有什么必要困惑和苦恼。无论是老师的动员还是家长的主张，都不是决定你的志愿的主要因素和决定性。我们考大学、上大学，是为了学到更多的知识将来为祖国、社会主义事业作出贡献，所以我们当然要看国家的需要，但是在国家需要范围内，更要看自己的志愿。因为一个人志愿从事于什么事业，他才能更好地去做。国家招生，这已经是国家的需要了，所以这就要看你的志愿了。而且高考报什么志愿，是关系到一个人一生的事情，我们考大学也是为了实现自己的理想和目标，我们要为自己的理想而奋斗，你就可以完全地去为你的理想去做，这即使最终遭到失败也没什么可遗憾的，我们当然也要看看实际。你是重点中学的学生况且成绩中上，所以报考重点大学不是没有希望的，报考重点大学历史系是你很久以来的愿望了，这才是你报志愿的决定性因素，所以我觉得你应该按你的理想去报志愿，而且你也应该按你的理想报志愿。这是我的一些看法。

祝你成功。

此致

敬礼

好友XX

八九年7月7日

显然，这篇文章的毛病很多，但最大的问题是思维混乱。全文只有一大段，看不清层次。这是什么原因呢？因为在动笔前尚未有一个明确的思路，拿起笔就写，想到哪儿，就说到哪儿。结果，就成了现在这个样子。由于怕字数不够，所以有些话就不厌其烦，来回说了多遍。还有些句子在语法和用词上都有毛病。

②篇章组织技巧

这里主要有三个问题，一是段落要有中心，二是合理安排段落顺序，三是段落的技巧处理。

先说段落中心：在表述上，有的同学不大注意章法，不懂得段落应该围绕一个中心来表达，而是信笔所至，随意性很强。如下面关于谈怎样成为有用的人才一文中的一段：

在我们中间，朋友和朋友之间充满真挚的友谊和情爱。正义是它们结合的锁链。在为着共同的理想和艰难困苦的奋斗中铸造起来的生死的友情。他们之间对于错误的指正不是朋友隔阂而是友谊升级，真正的人才就是这样，他们不是依靠父母爱惜下长大，而是在残酷的现实下锻炼成长的。他们具有坚强意志和无畏的精神。正像森林中坚韧不拔的一棵棵树木。不经烈日暴晒，就会依缠他人的干上或者躲在路旁。永远接受不到阳光。

这一段话毛用词造句的毛病较多，但最大的问题就是看不出段落的中心，先是说友谊如何，写了写了就变成人才又怎样了。

再说段落安排：指两段或两段以上的处理，须有一定的顺序。落笔时应考虑到这个问题。下面是一篇题为《认识问题要全面》的作文的前两段：

茉莉馨香，不能掩饰她不艳丽，牡丹华贵，却遮不住他不清香的事实，玫瑰可谓色香俱佳，可浑身是刺，遮不住的短处。通过这些事实，我体会到，无论做什么事，认识全面很重要。

在生活中，往往会遇到这样一些问题：自己要办的事有利也有弊，有得也有失，令我们不知所措。这时就应该全面的考虑一下，想一想得的有多少，失的又有什么后果，权衡利弊，再付诸行动，这样办的事才会成功正确。

这两段话，前一段先由茉莉、牡丹、玫瑰等花引出“认识全面很重要”的观点，但是第二段却并不顺着写，转而谈做事的利弊得失。两段话互不相干，这样发展下去，又怎能表达文章的中心呢？

最后谈段落的技巧：会写文章的人，一般都讲究段落技巧。课本中的优秀文章都讲究这种技巧。如鲁迅的《拿来主义》，其中有几个小段落处理得很精彩。如文章开头一段先批判送去主义，然后用一小段点明：

但我们没有人根据“礼尚往来”的仪节，说道：“拿来！”

这一段是承上文而来，为下文提出“拿来主义”埋下伏笔。犹如第5段：

我在这里也不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。

这是一个过渡段，以不“摩登”来结束对“送去主义”的批判，同时，以幽默的笔调，正面提出“拿来主义”。起到承上启下的作用。再看第7段：

所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！

用单独列段的方式，揭示“拿来主义”的含义，十分醒目。

这几个段落虽短，在文章的结构中起着不可低估的作用。或承上，或启下；或点题，或明志。可以说，作者运用结构技巧是十分纯熟的。

能否运用段落技巧，是区分中等和上等作文结构水平的重要标志。中等水平以上的考生，可以在这方面多下一些功夫。

谈到作文的结构，首先我们就想到了文章的样式。就一篇作文而言，它所使用的语言、所描绘的生活、所塑造的人物等等都得读过才有印象，而结构却是一眼就可以看得出来的。这就是作文的样式吧。

因为结构显得如此重要，所以便成了众多写家追逐的目标，也成了最易出奇的一个领域。

作文的结构，应该如风行水上，自然而然；作文的内容，应该似山涧清流，纯真质朴。生活是什么样子，作文的结构就应该是什么样子。这就是我们所提倡的：让作文结构生活化。

可不可以用新闻联播的形式写作文?可不可以用打电话的形式写作文?可不可以用采访的形式写作文?可不可以用收音机里安排节目的形式写作文?可不可以采用曲艺形式表现校园生活?可不可以用日记的形式反映家庭矛盾?可不可以用导游解说的形式写游记?可不可以用摄影手法记录生活中的人和事?可不可以用对话的形式、独白的形式、梦呓的形式?可不可以用诗的形式、戏剧的形式?……

生活不是这样吗?生活中的人和事不正是以这样的形式出现着吗?也许我们并没有刻意去寻找什么结构，而只是把生活的形式写成文字，就成了最实用最准确最好的结构。这样的作文结构，就是风行水上，自然而然的结构了。

对于写作文而言，生活不仅是题材的海洋，还是我们最好的老师。生活本身就是一部耐读的大书，值得我们永远去研读。那些大书法家、大作曲家、大画家谈到创作经验，无一不会提到这四个字："师法自然"，是啊，一切技巧，都存在于自然之中，存在于生活之中，就等我们去发现了。

这就是我们所说的"新结构"。

用"新结构"的观点去创作，也许才是对自我的真正肯定!

口技起源甚早。可以一直追溯至上古时代，人们为了狩猎，经常必须要模仿鸟兽的叫声来欺骗并引诱它们，或以恐吓的吼叫声驱赶围猎野兽，以利捕之。

据史书记载在公元前298年的战国时期就有《孟尝君夜闯函谷关》的口技故事。战国孟尝君的门客学鸡鸣使孟尝君脱险出函谷关的故事是关于口技的最早历史记录，可以说口技起源于战国，至今已有2300多年的历史，但那时的口技还未用于演出。齐国孟尝君田文因才能享誉六国，遭嫉妒，秦昭襄王准备杀害他。他让门客学狗叫，盗得狐面裘，贿赂宠妃，取得“通行证”；又让门客学鸡叫，使守关官吏打开城门，因而逃脱。

口技作为表演艺术不晚于宋代。宋人《杂记》中说在京城的游艺场里，有“学乡谈”和“百鸟鸣”，可能都是口技。宋元戏剧中的“犬吠”、“鸡叫”之类的舞台效果，大多是表演口技的人在后台处完成的。

到了清代，口技从单纯模拟某一种声音，发展到能同时用各种声音，串组成一个故事，被列为“百戏”之一，即“口戏”，俗称“隔壁戏”。它表演“军旅狩猎”、“群猪争食”，无不惟妙惟肖。

古代称口技为“相声”，取仿声之意，是一种仿声艺术，至今仍流行。但“口戏”已经消亡。一是因为“口戏”需表演者有高超技艺，二是“口戏”的许多条件和作用，已为现代技术设备所代替。运用中国的口技技术可源远流长，技术精湛。清代属“百戏”之一种，表演者多隐身在布幔或屏风后边，俗称“隔壁戏”。且其中还有腹语术。运用嘴、舌、喉、鼻、等发音技巧来模仿各种声音，如火车声、鸟鸣声等，表演时配合动作，可加强真实感。2010年5月18日，中国文化部公布了第三批国家级非物质文化遗产名录推荐项目名单(新入选项目)。由北京市宣武区申报的“口技”入选，列入传统体育，游艺与杂技项目类别的非物质文化遗产。口技的用途越来越广，不仅仅作为杂技节目表演，还用于相声、小品、评书、四川相书、东北二人转等曲艺和地方剧种节目中，也被使用在手影戏、皮影戏、音乐广播剧、影视剧的配音、拟音等艺术形式中、特别是被经常使用于即兴表演。好的口技作品，其作用的意义就是能使听众产生丰富的联想和身临其境的感觉，在欢乐中潜移默化的得到教育和美好的艺术享受。 20世纪末以来，口技逐渐被广泛运用于各种文艺表演体裁形式之中，被视为一种独特的表演艺术。这种技艺，古代称相声，亦作象声、象生、口戏。由于演员用口来摹仿自然界中的各种音响，故又称拟声。

总结：至于那时的“寻声问路”，就是用不同的吼叫声在山涧森林里寻找、区分同伴，它也是人类最早的语言，但那时的“寻声问路”只是口技的前身，还不是真正意义上的口技。

仰望那一轮皎洁的皓月，银色的光芒闪耀着光明的温暖，人们都注视她，吟诵千年不老的歌谣：但愿人长久，千里共婵娟。只是没有人留意，美丽的月亮身后那一片广博的蓝天。

前几天，我发表在杂志上的文章有了一个忠实读者。她来信说，她女儿也是一个近视和弱视患者，想了解我是怎么战胜病魔的。我不禁想起那些过往的岁月，看似不堪回首，其实也是最幸福的日子。

为了让我明亮的眼眸重现，妈妈带着幼小的我奔波于重庆各大医院。那时的我，还只会牵着妈妈的衣襟紧紧跟随着妈妈的足迹行走。一声叹息的目光模糊在我的记忆中，只记得从那以后我戴上的眼镜，将自由飞翔的翅膀塞进了囚笼。

“医生，眼保健操有效果吗?”“对不起，从我们的角度来说，对康复是没有任何效果的。”不!妈妈坚定的目光写出了决绝的答案，她始终坚信中国博大精深的医学文化一定可以是一剂良方。从此，她从雷厉风行的园长变成了半个中医专家。网上视频、中医书籍以及一些中医专家成了她的“良师益友”。她从他们那里请教，结合自己了解的方法编成了一套适用于我的眼保健操，从眼眶直达指尖，从皮肤直到心里。

每一个天还未亮的清晨，在昏黄的路灯也快要打瞌睡的时候，总有一抹刺眼的灯光划破夜空，迎接那即将到来的黎明。那就是妈妈的身影。为了不影响我白天的学习，保证我充足的睡眠，妈妈只能在早上挤出时间来为我做眼部按摩。寒风刺骨的冬夜，她也风雨无阻地起床，抛弃那温暖的被窝，只为一个医生认为没效果的坚持。凉爽宜人的夏日清晨，她也无怨无悔地起身，离开那凉气幽幽的床铺，只为了一个前途未卜的执著。春去秋来，冬过夏至，只有那盏温馨的台灯见证了她无言的努力，见证了她的动作从生疏到熟练，见证了她满头青丝的华发早生。

当天亮的那一刻，所有的医生都惊叹，我的弱视被治愈了，而且我眼睛的度数竟然两年摇不动且撞不倒，他们说那是一个奇迹，那是一个爱的奇迹!妈妈的故事也被医生向其他患者真诚地推荐，如今更影响了更多的读者……

如今的我，正健步奔跑在人生路上，我会微笑地祝福那些自由飞翔的伙伴。有的时候，人生，不如没有翅膀的飞翔更接近天堂!

当皎洁的月亮再次照亮夜空，我看见在那月亮升起的地方，有一双深邃的眼眸，用爱编织成月亮隐形的翅膀。

十几年的光，仿佛是一杯含有淡淡苦涩的咖啡，依稀只记得那些生命中的爱与美好。

明天就是五一假期，可是我却烦恼着该去哪儿玩，突然，我的门被推开了——哇，哆啦a梦出现在我的面前!他神秘地问我：“你想去哪儿?”我迟疑地说：“海洋公园。

”突然，我感到脚下一震，它把我拉到另一个世界。

过了一会哆啦a梦松开手，说：“到了。”我睁开眼，一看。哇!这里真是海洋公园啊!有活泼可爱的小金鱼;有慢吞吞的大海龟;有可怕凶猛的鲨鱼;有活灵活现的螃蟹;还有蹦来跳去的小龙虾……让我看得眼花缭乱，欣赏完后，我高兴地说：“啊!海洋公园里的生物可真丰富。”

下一个目的地是北京。哇!有红花，有绿草，有长城……让人数不清。那儿有一条河，叫护城河，犹如一条巨蛇。那儿还有一面五星红旗挂在柱子上，我急忙举起手，向五星红旗表示敬礼。

哆啦a梦又问我，我说：“东方明珠。”哦!一下子，就从白天变成黑夜，哇，东方明珠似一颗璀璨的明珠，别提让人多喜欢了。

啊!快乐的五一使我久久难忘!

今天，农历十月初五是我的母亲离开我三周年的日子。沉甸甸的心里总觉得有一些事情没有做。一直没有写下一些关于母亲的文字，现在的脑海里浮现的一幕幕是那样的清晰，只是我的文字太过肤浅，无法表达我内心的沉重。

母亲的一生是坎坷偶的。我的外婆是童养媳，外公家开始家境较好，买了外婆实际上是当奴仆使唤，后来家境渐渐开始变坏，母亲出生之后，家里已经没什么值钱的东西了。所以，母亲打小就是过的穷日子。母亲的童年是与猪、与牛为伴度过的。白天放牛的同时，还要挖野菜回家煮猪食。

十九岁那年，爸爸用五斗米作为聘礼迎娶了我的母亲，但这并没有让母亲的日子变得好起来，爸爸六岁那年爷爷就过世了，奶奶带着爸爸讨饭把爸爸拉扯大，到读书的年纪了，奶奶只好改嫁他人，才使爸爸得以进校门，在爸爸读高小的时候，继爷爷又因劳累过度去世，爸爸只能辍学，一面在生产队里赚工分，一面自己看一些书，后来因为在当时算是有知识的人，被公社书记看中，把爸爸安排在大队里当会计。于是爸爸在供养奶奶的同时还有一些积蓄，母亲过门之后，他们的日子是很清苦的。

从我懂事以来，我就知道母亲是一个俭朴的人。母亲的俭朴表现在他的勤劳，白天努力在生产队里挣工分，晚上还要为六个子女缝衣补鞋。我印象深刻的是晚上睡醒后，看到母亲在昏暗的煤油灯下纳鞋底的情形，第二天看到母亲的手缝满胶布的手指，我还会疑惑不解，读书后才知道其中的原因。我们几兄弟的衣服虽说破旧，但很整洁。母亲总能将大衣改小衣。

有些时候，有些场景总是刻骨铭心的，是一辈子也不会忘记的。1976年的下半年，也是这样的一个深秋。但那时比现在冷得多，我记得自己都穿棉袄了。下午放学后我的心情特别好，因为期中考试我的数学又考了一百分。我是小跑着赶回家的，平时要半个小时才能走完的路，那次我只用了二十分钟。可是当我一踏进家门，看见的确是母亲默默地坐在大门口，脸上还挂着没有擦干的泪。那一瞬间的母亲忧伤的脸永远烙在我的记忆里，使我学会了坚强。我快乐的心情一下子跌入了寒冷的冰窖。原来是我家缺粮(欠生产队的工分)太多，大队干部和工作组的人把我家的母猪和前几天刚弹好的棉被弄走了。

见我回来母亲迅速的擦干脸上的泪，和我一起分享我学习上的快乐。然后告诉我要努力读书，将来为父母争光。母亲就是这样把痛苦和忧伤留在自己的心里，把一种向上的精神传递给子女。

还有一些时候，还有些场景更是让人痛彻心肝的，2008年12月7日，下午三点多钟，我正在学校里开展教研活动，大哥打来电话说母亲病了，叫我们几兄弟全部回家去看看，我立即请假坐上大哥的车往回赶。我家在离县城二十公里的山村，而且中间隔着一条河，本来二十分钟的路程，因过河要花上一个半小时才能到家。但我们赶回家时，那场景让我们欲哭无泪。母亲已经不省人事，口吐白沫，随大哥来的医生快速诊断确定是脑溢血，必须马上送县医院进行抢救。母亲发病时，我们赶回家看到的母亲那张苍白的脸，至今还一直留在我的心里!那是我印象中定格的母亲的形象。从那一刻起，我的母亲就再也没有和她的子女亲人说过一句话。

我们立即将母亲抬上车赶往医院，但因为过渡耽搁了抢救时间，我的母亲从此在病床上一躺就是两年。在母亲过世的前一段时间，渡口的桥已经建好了。这座桥是2004年就动工了，因为大包工头承包给小包工头，所以桥被称作豆腐渣工程几度停，几度修。如果这座桥能早修好，也许我的母亲是可以抢救过来的……

母亲，现在的您可好?儿子的呼唤您是否听到?母亲，您可知道，儿子想念您。

狐狸上次用计把乌鸦嘴里的肉骗到手后，不但美美的饱餐了一顿，还变得狂妄起来，自以为在森林里自己是最聪明的，所以得意得不得了，接二连三的做坏事，时而把小松鼠妹妹的漂亮裙子弄脏了，时而又把老牛伯伯晒的粮食给翻乱了，那次甚至偷了灰兔妈妈的东西。有时候还想些歪点子欺负小动物，森林里的动物们都非常讨厌它，经过大家集体商议，决定今后再也不理睬狐狸了。

它没有朋友，孤独极了。有一天，它饿着肚子，垂头丧气的来到河边，看看四周，天蓝蓝，水清清，山羊大叔正领着它的孩子们悠闲地吃着草，远处猴子兄弟正在树上捉迷藏呢。

狐狸看了更加心酸，一弯腰，心想跳下河去算了。山羊大叔以为狐狸又要耍什么鬼点子捉弄人了，于是高声叫喊：“喂!坏家伙，那儿的河水浅，淹不死你，还是另找个地方吧。”狐狸听了，心如刀绞，伤心懊恼极了，呆愣愣地站在原地流泪，心想：我要是以前不做那么多坏事那该多好呀，那也不至于落到今天这个下场，人人讨厌我，不理我，没有朋友的日子真难挨呀。

善良的山羊大叔看到泪流满面的狐狸，不禁同情起它来，轻步走到狐狸面前，和蔼地说：“狐狸，你要真的想改过自新，以后不再做坏事，那就要付诸于行动呀，光站在这里流泪懊恼是没用的。”狐狸听了山羊大叔的话，不禁心头一热，对呀，要博得大家的谅解，取得大家的信任，只有改正错误，多做好事，用实际行动表现给大家看才行。

说做就做，狐狸回家先做了顶高帽子，帽子上写着：“我不再做坏事，请大家原谅”几个大字。并顶着这顶大帽子挨家去道歉。它把松鼠妹妹的脏裙子拿到河里洗干净了，再晾干折好送到松鼠妹妹的手里。又跑到牛伯伯家帮忙整理粮草，并且帮牛伯伯搬运粮食。把从灰妈妈那里偷来的东西还给了灰妈妈并且保证以后再也不偷东西了。它给每一个曾经欺负过的小动物们道歉，并且用自己的实际行动弥补了以前的过错，终于大家原谅了它，它也取得了大家的信任。

没有人理睬的日子可真是让狐狸受够了，从此以后，狐狸又和其它的动物们开心快乐的生活在一起了，森林又恢复了以前的和谐。

近些年的高考作文大多为提供材料写议论文，考生只能在材料提供的范围选题论述。首先考生应明确议论文是奖善惩恶的，是对人们进行规劝疏导的，因此必须有说服力，并要有正确的价值取向。另外想要写好议论文还要注意以下十忌。

一忌审题片面，要把握主旨。二忌论题贪大，要准确简明新颖。三忌下笔拉扯太远，要小巧俊美。四忌立意雷同，要独僻蹊径。五忌用例不当，要扩大幅射面。六忌“油水分离"，要深入论证。七忌以叙代议，要叙得简

清早，我到公园去玩，一进门就闻到了一阵清香。我赶紧往梅林跑去。

梅花已经开了不少了。梅树挨挨挤挤的，形态各异。有的仰、有的俯、有的卧…….枝头开满了各色的梅花，有紫红的，有红的，有白的，有黄的，有粉红的……..有的花瓣儿全展开了，露出了嫩黄色的花蕊。有的还是花骨朵儿，看起来饱胀得马上就要破裂似的。

这么多的梅花，一朵有一朵的姿势。看看这一朵，很美;看看那一朵，也很美。如果把眼前的一片梅林看作一大幅活的画，那画家的本领可真了不起。

我忽然觉得自己仿佛是一朵梅花，穿着黄色的衣裳，站在寒风中。一阵寒风吹来，我就傲立在寒风中。不光是我一朵，一片梅林的梅花都傲立在寒风中。风过来对我微笑，好像在说：“公园里因为有了你们，就更加得美丽了……

过了一会儿，我才记起我不是梅花，我是在赏梅花呢!

文章的表达思维逻辑也是不可忽视的写作内容。这就要求考生在写作的过程中能够准确把握写作要求，合理运用表达逻辑顺序，使得文章前后呈现一定的层次性和逻辑性，让阅卷老师在阅读文章的过程中充分感受你的文章合拍性和合理性。笔者以为，在考场中，考生在文章的思维逻辑结构安排中应该突出如下几方面：(1)注意表达的先后顺序， 特别是一些重要内容和具有承上启下的语句应该予以首先展示， 以显示考生对文章整体结构体系的理解;(2)注意使用适当的连贯词语，像：first，for example，for instance，such as 等具有提示性的语句;(3)变化词汇的使用形式，像在强调语言表达内容时， 考生不妨使用whats more…;inaddition 等词汇。这样， 你的文章更具有内在的逻辑性。

洛阳城中，秋风已经不知不觉地降临到这片土地上。只见他一会儿吹到东，吹到西，也不知吹下了片多少枯黄的树叶。那可怜的树叶啊，只觉得自己的眼睛轻轻地眨了一眨，就被莫名其妙地吹到了地上，顿时天昏地暗，也不知过了多久，只觉得自己被悟性的东西压了下去，只听见“轰”的一声，树叶就撞到了地面。这秋天就像是个骑了飞天扫帚的邪恶“巫师”，见树叶落到了地上，高兴得拍手大笑。他想再玩弄一下那片可怜的树叶，就轻轻一吹，将树叶卷到空中，又让她急速下滑，这一次树叶再也没有了感觉--她死了。

就在这时，“巫师”又找到了一个新的袭击对象--刚刚出门散步的张籍。只见那“巫师”在张籍的背脊中钻进钻出，张籍顿时觉得身上凉飕飕的，他转身向后看了看，他知道，寒冷的秋天来了。调皮的“巫师”又发起了第二次进攻。他猛地向张籍的银发吹去，将他平日里梳得整整齐齐的头发吹乱了。这时，张籍忽然想到自己家乡，想那里也应该是秋天了，想到了那里的亲人。于是，他决定写一封信给家里人。

张籍在信中写道:“亲爱的爸爸妈妈，儿子在洛阳很好。我担心天气凉了，你们要多穿点衣服。妻子也别太忙了，要注意保重身体。要让儿子上学堂时听先生的话，不要顺着他胡来……”写着写着，泪水不由自主地滴了下来，把信纸都沾湿了……

捎信的人来了，张籍赶紧将信封好，交给他。没等那人的脚跨出大门，张籍忽然觉得自己似乎还有话没有说完，就又把信拿了回来，拆开来仔细读了又读，不时又加几句话。他觉得实在耽搁的时间太长了，才不好意思的又将信折好，交给送信人。临走时，还不住地嘱咐送信的人:“辛苦你了，你可一定要把信送到啊!”

唉，浓浓的思乡情，这几张薄薄的纸又怎能承载得动呢?一切尽在不言中啊!秋风中，一位异乡游子伫立在门边，眺望着远方……

下课以后，我背着书包独自走在大街上，心里又难过又悲愤，心想：我以前怎么就这么不努力学习？旷了课去找鸟窝，到萨尔河上去溜冰……现在糟了，这法语课的最后一课讲完了，以后我就再也不能学法语了。想起这些，我多么懊悔，恨不得自己能回到过去，到第一次上法语课那时去，从新开始，好好学习。可是，这是不可能的。

我带着沉重的心情回到了家。妈妈看见我，走了过来对我说："孩子，我听说你们不能再学法语了，你们的老师韩麦尔先生就要离开这里了。"我说："没错，妈妈。我……我真后悔当初没有好好学习，现在到好，连法语课都不能上了。我真后悔！"说着，我的泪水就夺眶而出。"孩子，不要难过，只要牢牢记住你是一个法国人，就算不会法语也不要紧。"妈妈说，"其实你成绩差，我们做父母的也有责任。我们从来就不关心你的学习，从来不问你的学习情况，让你变得懒散，变得不爱学习。我们不是常常让你到地里干活，不让你去学习吗？现在回想起来，也真是后悔莫及呀！"说着，说着，爸爸回来了。他说："刚才来的路上，看见有许多学生在送你的老师韩麦尔先生，你怎么就在家中呢？"听了爸爸的话，我急忙跑出家，向韩麦尔先生离去的方向追去。

傅雷对儿子们的要求，首先是做人，其次是一个艺术家，再者是一个音乐家，最后才是钢琴家。其中强调最多的还是“做人”，要有赤子之心。赤子之心指的是人内心的纯洁、善良。傅聪曾说:“爸爸的信从头到尾贯穿的最本质的东西就是这个。”捧读这些家信，让我对傅雷的教子情怀深深感动。我感觉可以用一句话概括傅雷这位父亲：他一生没有一分钟度过的是行尸走肉的时光，他的脑永远在思想，他的心永远在感受。

首先，他教育儿子要爱国。傅雷对中国文化的理解是透彻的，态度是严谨的。他内心中明白什么是中国文化与西方文化的差别，什么是中国文化的根，什么是西方文化的魂。他是一个把根扎在中国，而且扎得很深的人。在他心里，爱国是一个义不容辞的责任。所以，对于在国外生活学习的儿子，他时常教导傅聪要知道国家的荣辱，要以国家的利益为重，只要有机会他都会教育儿子要爱国：儿子获得钢琴比赛大奖，他认为这是新中国的荣誉;儿子出走英国，告诉儿子“祖国没有忘了你”;即使身陷冤屈之中，也不忘提醒儿子以国家利益为重。傅聪终归不负父亲所教，一有机会也为祖国奉献自己的力量。看到这里，也让我联想众多名人大家、商业领袖在教育子女时都不忘告诫子女必须爱国。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。他们都是把孩子作为一个社会一份子在教育、在引导，这份为父情怀令人感佩!

其次，傅雷教育儿子要学会独立思考。具体来讲，一是对人生不能够随波逐流，二是对艺术要求要独立钻研。在傅雷看来，任何的真正的艺术都需要独立思考。正是因为这样的引导，傅聪在学习音乐时将独立思考的意识贯彻始终，即使一度缺乏指导老师的情况下，他仍能在音乐的道路上执着前行，最终取得世界级奖项。信中提到儿子获得世界大奖后，他嘱咐儿子要有谦逊的态度，“用冷静与客观的批判精神，持续不断地检查自己”;对于自己丑陋的一面要勇气直面，逃跑不仅可耻而且无用。“吾日三省吾身”就是不断地自应对自身不足的方法，自我发现、自我批评，进行改正。

其实在互相来往的信中，傅雷写关心儿子的话还是比较少的，更多的是批评和教育。按道理来说，儿子可能与自己再也见不上面了，与儿子的书信中应更多的是关心，然而在这一份份书信中，批评、指导和教育这个大音乐家的话却是最多的，从这里我们可以看到傅雷的教子严明。

当然，书中也有许多让人感动的地方，比如傅雷身患疾病时，还坚持带病写信给儿子。一字一句，都凝聚了父亲对儿子深厚的爱。

有很多封信中，傅雷以父亲的身份为傅聪提供力所能及的帮助并且为儿子解决一些困难。也许在傅雷的眼中，作为父亲能够帮得到儿子的忙，是一件很有意义且开心的事情。可傅雷有困难时，需要儿子的帮助时，他的内心开始纠结了。这让我明白父亲对儿子深沉的爱。

这本书也带给我们教育，试问有多少人能像他们父子一样。尤其是年纪与书中傅聪相去不远的我们，平日与父母的交流少得可怜，有的也大多像成绩、学习、生活琐事之流，缺乏深层次的，真诚的，有建树的交流。

《傅雷家书》中的教育思想值得我们去思考、去应用。

在我心目中“倔强”一直是一个贬义词，但从那一刻开始，它在我心目中的地位，便有所改变……

雨淅淅沥沥地下着，餐桌上，气氛很差，妈妈因为工厂倒闭而失职，爸爸因为加班很晚才回来。我抬头看了一眼妈妈，突然发现她憔悴了好多。失去一个经济来源给我们这个本来就可怜的家更是添上一笔灰暗。

“妈，咱先吃饭吧，菜都凉了!”“先别管我，你们吃吧!”看着妈妈现在这个样子，我有些心疼。“不就是工作嘛，我们还可以再找啊!”我有些着急。“你懂什么?你知不知道对于我们这些农民工来说失去一份工作就等于失去一片天!”这次妈妈真的生气了，从没见过如此气愤的妈妈，我不禁打了一个寒颤。妈妈走出了家门，不知道去了哪里……"伟，快过来看看，哪份工作适合妈!”不知什么时候，妈妈早已把早餐准备好了，手里还拿着一堆招聘单，“妈，这些单子您从哪弄的?”“你妈我昨天晚上挨家挨户要的!"

我知道妈妈又在开玩笑，这么多招聘单肯定花了不少力气。“如果您找工作的话，最好是轻松点的，不加班的。”妈妈身体本来就不太好，不想让她出太多力。“好，听你的!”第二天，妈妈就去找工作了……"妈，怎么样啊?人家说什么啊?”我迫不及待的盘问妈妈。“去了好几家工厂，人家不是说招满了，就是说我经验不足。”“没事没事，我们还可以找别的。”我安慰妈妈说。“对，我女儿说的没错。世界这么大，还没有我的容身之地吗?”第三天妈妈又去找工作了……“伟，人家收了!""真的吗?真的吗?那太好了!"我欣喜如狂，一下扑到了妈妈的怀里。"哦，对了，那活儿怎么样?累不累?加不加班?"妈妈犹豫了一会儿说："伟啊，咱毕竟是农村人，没多点文化，所以……"我懂妈妈的意思，为了我和妹妹，再苦再累的活，她也会去干。“可是您的身体怎么办?”“没事，放心吧!"那一刻，我突然发现妈妈这么的倔强，我也没好说什么，只有支持。

自从干了这个活，妈妈每天早出晚归，过几个月以后，我突然发现妈妈苍老了好多，瘦了好多，头发白多好了……每次下班回家都是疲惫不堪，作女儿的看在眼里疼在心里，却什么都做不了……

“伟，快来快来!公司给我发奖金啦!”“真的?恭喜妈妈啊!真是付出就有回报啊”房子里回荡着一对母女的欢笑声……

我恍然大悟:原来有时候倔强的性格，也会带来成功。

是啊，倔强的妈妈，是这么让人爱，有让人心疼……

尽管天下有无数的狗，但在我的眼中，狗只分为两种，抬头狗和低头狗。抬头狗象征着高贵与权利;低头狗象征着贫穷与落后。抬头狗靠的是主人的本事，低头狗则会靠自己的双手来养活自己。

之所以会有抬头狗和低头狗之分，是因为抬头狗整天衣食无忧，有人伺候只，只需要细心的把自己打扮漂亮，然后在人类面前左摇右晃的走来走去，将自己的美丽绽放在人类的眼里，它不必为生活担忧，所以，它可以抬着头走路。但低头狗的目标只有一个，就是活下去!为了活命，它们不顾一切，每一天，低着头认真仔细的寻找每一点能吃的东西，在它们的生命中，唯一的信念就是生存，在它们看来，美丽这东西并不可靠，有不可以当饭吃，所以它们从不在打扮上浪费时间。而且，正因为这样，才让狗与狗之间有了如此大的差异。

文章写到这里，大部分人都应该认为我喜欢用自己双手养活自己的低头狗了。但我却喜欢抬头狗，因为我是一个俗人，所以始终逃不出一个“俗”字;我只是十分崇拜低头狗，它们用自己的四肢制造粗它们想要的，可以过着自由自在、无拘无束的生活，四海为家，走累了就休息一会儿，饿了，就吃一点人类的残汤剩饭，到了中午，就要找一个可以晒到太阳的地方，舒舒服服的睡上一觉，任人类说它是一只庸懒的狗，不理睬世人那些俗气的目光。过简简单单的日子，直到有一天安静地闭上眼，安静的离开。尽管没有有人会为它流泪。

设想，如果将一只抬头狗和一只低头狗放在一个相同的环境里，一切都要靠自己的地方。那么，低头狗会存活下来，因为，它是一只学会了生活技能的狗，而抬头狗会因为找不到食物而死亡。但如果去一个有人无微照顾的地方，那么，抬头狗将如鱼得水，快活自由，然后往死里打扮。可低头狗将无法适应，它会想尽一切办法逃跑，要是跑不了，它宁可选择死亡，只因，它爱简简单单，自由自在，无拘无束的日子。

如果有来世，我愿做一只低头狗，过那简简单单的日子，四海为家，在午后找一块有阳光的地，睡上一觉……但是，我今世有扮演了怎样的角色?一只怎样的狗? ...

提到书，有些人就会头昏脑胀。书中的那些繁琐的语句，冗(rǒng)长的故事情节，一读就得花上好几天，还不如看电视来得简单养眼，还不如听音乐来得轻松自在。而我却恰恰相反，偏偏钟情于书。在一个幽静的下午，倒上一杯水，坐在沙发上独自沉浸于书的海洋，这可真是一种高雅的享受啊!

我爱读书，这得归功于我妈妈。

小时候，妈妈就教我背古诗，什么“举头望明月，低头思故乡。”什么“野火烧不尽，春风吹又生。”等等。我每背一首，就得到妈妈及时的奖励：一张欣慰的笑脸，一个充满爱意的亲吻。从那时起，我就感受到了读书的乐趣，并发誓长大后一定要读好多好多的书来丰富自己。

小时候，妈妈还常常给我讲童话故事，《拇指姑娘》、《卖火柴的小女孩》、《白雪公主》……曲折离奇的故事情节，我听得如痴如醉。上幼儿园，妈妈又陪我看有注音、有插图的幼儿读物。上一、二年级，我开始恋上了童话故事、寓言故事……现在，我又迷上了古今中外名家的作品。《罪与罚》使我看清了当时的黑暗社会，《三重门》使我领悟了应试教育的残酷，《巴黎圣母院》使我懂得了什么是真正的美，《西游记》使我惊叹于孙悟空的神通广大，《三国演义》写了三国之间的斗争，《水浒传》写了梁山兄弟为朝廷歼灭辽军。我真正尝到读书的乐趣。

我遨游书海中，天南地北，四方八极，都令我的心自由翱翔。我虽然没有到过北国祁连，却有“祁连雪山在眼前”的感觉;虽没有成年，却也懂得贾宝玉与林黛玉的悱恻缠绵。我与徐志摩一起“作别西天的云彩”，和三毛一起去眺望大漠星空，和席慕容一起去欣赏那海滩上捡贝壳姑娘的身影，和戴望舒一起去雨巷中寻找那个丁香一样结着愁怨的女孩……真是“秀才不出门，尽知天下事”。每每我与古今名贤一起来往游玩的时候，我深深感到读书的乐趣。

书给我们这些负担过重的学生带来了太多的快乐。会到家放下沉重的书包，坐在沙发上，拿起一本小说充实自己。这何尝不是一种精神上的休息呢?

书，陶醉了我的性情;书，丰富了我的知识;书，开阔了我的视野;书，给予了我人生的启迪。

我相信书中有一个大世界，只要与书为伴，一定可以找到人生的答案：真、善、美。我暗自庆幸我有这样一个好习惯，也庆幸自己能深深感受到它的乐趣所在，拥有此举，今生何憾?

我有一位知心朋友，大家听了也许不以为然吧!因为谁都有朋友，但我的这位朋友与众不同，她神通广大，要唱能唱，要说会说，要舞能舞。不信，就跟我来认识认识吧!

她没有具体的形状，我们用眼睛是无法看到她的，但是我们却能用耳朵听到，用心感受到：她时而像绵绵春雨，时而如狂风怒吼;时而像清泉流水;时而如万马奔腾;时而像慷慨激昂的勇士，时而如清纯善良的姑娘;时而像善解人意的妈妈，时而如雷厉风行的爸爸……总之，她就像一个神奇的魔术师，让你的生活充满多变的色彩。当你从梦幻中醒来时，她又会用甜美的声音陶醉你;当你烦闷时，她会用心灵和你沟通、交流。现在你们该知道我的朋友是谁了吧，那就是神奇美妙的音乐。

大家可能要问了，这么好的朋友，你是怎么认识的?那还得从我8岁时说起。

我8岁那年，因为和朋友吵了架，回到家闷闷不乐，想打开电脑寻个“乐儿”。刚打开电脑，电脑爷爷就说：“去找音乐姐姐吧，她会让你高兴起来的。”没办法，我只好去找音乐姐姐，刚到门口，就听她在唱：“你也生气了，我也生气了，拉拉钩，拉拉钩，我们还是好朋友……”我照着她的话去做，果然，朋友原谅了我，我们又和好如初了。

从此，我和音乐姐姐友便成了形影不离的好朋友，她经常和我谈心，渐渐地，我也变得活泼、开朗、大方起来。

不信的话，你也去试试看!