穿靴戴帽的文章(合集20篇)

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

阳光温暖的午后，在院中摆了把折椅，躺在上面打盹，美中不足的，是肚子里空空的。“嗒——嗒——嗒——”耳畔传来奶奶的拐杖声，猛然睁眼，却不想被阳光刺痛了。“奶奶，有事吗?”再去搬把椅子，待奶奶坐定后，我才开口问道。

奶奶用颤巍巍的双手，从棉布包里掏出一个大饼，“刚才不是说饿了么，隔壁张嫂听说你回来了，特意给你留的，怕你不吃冷的，就热了一下，还冒着气儿呢，快吃了吧!离晚饭还早着呢。”

望着那油乎乎的大饼，以及奶奶布满皱纹的苍老的手，顿觉难以下咽，再好的食欲也化为灰烬。“不用了奶奶，我不饿，可以熬到晚饭的。”“都说熬了，还不饿?赶快吃。”“她是嫌你脏。现在的孩子都娇生惯养的，哪会看上这些粗粮。”从门口传来的声音如刀般划过奶奶的心，拿着饼的手，渐渐垂下。我转过头，似是在寻找那说话之人，又似是在逃避什么。目光接触到一个木制的盆子，我的思绪又翻滚了。

五岁前，爸妈因工作忙没空照顾我，便被放在奶奶这里，奶奶便担负了我的吃喝睡。

那个木盆，则是在我住进奶奶家时用来洗澡的。小小的我坐在盆里，任凭奶奶搓洗，奶奶时而叨叨家常，时而讲两个小故事，逗得我“咯咯”直笑。印象中，奶奶的故事似乎永远讲不完，每次洗澡，总是一天中最快乐的时光。还有木盆里的小橡皮鸭，是奶奶怕我总是一个人自娱自乐会无聊，特地跑了三条街才给我买回来的。奶奶回来时，脚底几乎全是水泡，爸爸也为此唏嘘不已。

思绪转回时，奶奶的手已快垂落。我连忙“夺”过她手里的饼，大口大口的咀嚼起来，是一股熟悉的温暖的味道。“张嫂做的饼就是好吃，奶奶，下次帮我多留一点啊。”看着我有点狼狈的吃相，开心的笑了，像盛开的向日葵般灿烂，仿佛年轻了许多。可再美的花，也会凋零。人也一样，奶奶确实老了，尽管她从不服老。

燕子也有归巢时，现在，该由我来照顾奶奶了，就如她照顾我一样。

针对雅思议论文写作中的辩论式话题，在教学中我们通常会向学生介绍两种安排结构的方式，即单边支持和双边讨论。所谓单边支持，顾名思义就是文章的辩论从一边展开，作者的观点和理由呈现“一边倒”的形式；而双边讨论型文章的特点则是文章针对题目所提出的话题，从正反（即支持和反对）两个方面展开辩论。单边支持和双边讨论结构的文章有着各自的特点和谋篇布局的套路，不同的题目可能适合不同类型的结构。但无论是用什么样的结构，作为议论文写作，论点、论据和论证都是必不可少的，特别是论点，没有论点或论点不清的文章是绝不可能拿高分的。然而在双边讨论型文章教学中，经常会发现学生对于如何提出观点感到非常迷惑。本文将从如何提出“折衷观点”和“折衷方案”这个角度对于。

一、何为“折衷观点”和“折衷方案”。

很多雅思写作考题的提问方式都是“Do you agree or disagree？”或者“To what extent do you agree or disagree？”。很多刚刚接触雅思考试的学生甚至是老师认为对于这种提问方式无非就是yes或no两种答案，所以文章的观点也就只能是同意或者不同意了。其实，对于这类提问，也可以采用“折衷”的观点，即“partly agree，partly disagree”（部分同意，部分不同意）。但是前提是一定要在文章中从支持和反对的两方面都阐述一些理由，而且最好再提出一种“折衷”方案。例如，考题问“现在很多人用动物做试验，你同意吗？”，考生可以在文中分别讨论支持和反对动物试验的理由，最后提出动物试验既有好处也有坏处，这就是一种“折衷”观点。除此之外，作者还提出了是否能用动物来做试验主要是取决于试验是否能给人类生活带来显著的改善（比如帮助人类发明治疗Aids的药物），这就属于“折衷”方案。

二、“折衷观点”和“折衷方案”的几种形式。

那么如何提出“折衷观点”呢？“折衷方案”又有哪几种形式呢？下面笔者将对常见的几种安排折衷观点和折衷方案的形式，结合相应的考题进行总结。

（1） 兴利除弊

“兴利除弊”应该是一种比较简单的折衷方案，在优缺点类文章中特别常用。即在分析完考题所涉及事物的优缺点之后，在结尾段提出“优缺点都有，我们要兴利除弊”这样的折衷方案。例如以下考题：

The advantages brought by the spread of English as a “global language” will outweigh the disadvantages. To what extent do you agree or disagree with this view?

在讨论完英语作为全球性语言的利与弊之后，结尾段可以这样提出折衷观点：

To sum up, it is difficult to tell whether or not the advantages outweigh the disadvantages regarding the spread of English as a global language. What we may have to consider is how to accept this trend as positive while at the same time staying away from its drawbacks.

（2） 平衡发展

很多考题需要考生讨论两种观点，通常会有“discuss both views and give your own opinion”这样的提问要求。很多情况下，文中说到的两种观点表面上看来是完全相反，但其实并不矛盾，可以用“平衡发展”的思路来提出观点。例如考题：

Some people think that cultural traditions may be destroyed when they are used as money-making attractions aimed at tourists. Others believe it is the only way to save these traditions. Discuss on both sides and give your opinion.

在讨论完发展旅游的必要性和保护文化传统的重要性之后，结尾段可以这样提出折衷方案：

We should find the right balance between tourism development and cultural protection and I believe the government has a very important role to play here. In my own country, for example, many tourist cities have made effective development plans to successfully attract large numbers of visitors while still preserving their distinct cultural traditions.

（3） 取决于……

有时在讨论完A和B两种观点以后，可以提出类似于“同意A还是B要取决于……”这样的折衷观点，前文讲到的动物试验是否可以进行取决于试验的性质就是属于这样的方案。再比如下面这个例子：

Some people think that the animals should be treated as pets; others think that animals are sources of food and clothing. What is your opinion?

在讨论完动物当宠物养的理由和动物当食物吃的理由之后，结尾段可以这样提出观点：

From my point of view, there is no absolute answer as to whether animals should be treated like pets or as sources of food and clothes. It largely depends on what kinds of animals they are. But what remains undoubted is that we should treat animals with a humane attitude and bear in mind that they are important in preserving nature’s ecological equilibrium.

（4） 解决方法

很多双边讨论型文章中所讨论的两种观点其实是可以通过某种方案来“化解矛盾”的，例如这道考题：

In many countries, good schools and medical facilities are available only in cities. Some people think new teachers and doctors should wok in rural areas for a few years, but others think everyone should be free to choose where they work. Discuss and give your own opinion.

在讨论完“支边”的利（缩小城乡差距）与弊（年轻人丧失自由）之后，我们可以提出这样一种解决方案：

The best solution, therefore, is not to order, but to encourage. We should instill a sense of responsibility in young people and give more incentives to those who are willing to work in difficult areas, so that we can address the problem of urban-rural disparity while respecting whatever decisions new teachers or doctors have made.

凉风习习，秋雨绵绵，老师带我们去观察秋天，观察秋天各种事物的变迁。 一阵凉风袭来，树枝、树叶都摇摇曳曳的，像是在欢迎我们的到来。“哇!

不可思议!

”我的目光一下子就被一棵高大的香樟树吸引住了。它的枝干粗壮遒劲，又不失潇洒;树叶密密麻麻，却不显拥挤。树叶上有明显的叶脉，还有许多分叉，其中有根最粗的叶脉支撑着整片柔弱的叶子。

远远望去，万绿丛中竟有几片醉人的红叶在随风飘动，恰似秋姑娘馈赠的红宝石，给香樟树点缀了几笔诱人的色彩。

一不留神，那樟树叶也被秋风偷偷地送进了大地妈妈的怀抱。落叶不甘心，便在地上调皮地打滚，翻跟斗，跟大地妈妈捉迷藏呢，到了最后也只得乖乖地拥进了大地妈妈那宽广的怀抱，睡着了。对了，听说香樟树不仅四季常青，而且还能驱虫防蛀呢!

多么惹人喜爱的香樟树啊!

言为心声，文如其人，社会总是这样评价世人的为人处世，但人的本质与外相真的表里如一吗?

“心画心声总失真”，心地险恶的人，往往可以装出一副悲天悯人的样子。生怕别人洞察了他的内心龌龊，便言不由衷，口是心非。古代李林甫、严嵩之流如此，心口不一,甚至口蜜腹剑;现代不少的贪官也是如此，台上反腐败，台下搞腐败。贪婪、险恶是他们的真实本性，生怕别人识破了真相，便掩饰内心，表里不一，混淆视听。原来信誓旦旦、赌咒发誓的并不是心声，而是虚情假意。这些人，其言似乎很正气，其文似乎很正确，只是言行不一，其言其文只是他们欺世盗名的一种手段。

有的艺术家、官员在某一领域或许造诣很高，但人格低下，违纪违法，以致“雅好”终于演变成“雅贿”与“雅腐”。胡长清、陈绍基等的书法也确有水平，但艺术并没有能提升人的灵魂;河南某高官，据说摄影水平很高，曾获中国摄影界最高奖，作品多次举办展览并被收藏，但“雅好”终究不等于“雅行”，最终贪腐落马。

在书法界，人们往往推重颜真卿，其实赵孟頫的书法文雅秀润，遒劲圆熟，“直逼右军”，为唐以后书法集大成者。个人以为，纯艺术而言，赵字当胜过颜字许多，但颜真卿铁骨铮铮，字如其人，而赵孟頫媚骨事夷，“气骨自不及宋人，不堪并观也”。尊颜抑赵的原因原来就是人品与艺品不相合。

有太多的例子证明作品的格调趣味与作者人品是风马牛不相及的。胡兰成文才为一时之冠，但骨子太软，为汪精卫执笔，做了汉奸文人;周作人美文的平和冲谈、笔力深远，至今仍有令人叹服的语言魅力，但道不同，兄弟不相为谋，走到了革命文艺的反面;歌德为法国最伟大的诗人、作家，面对国王的仪仗队，便毕恭毕敬，低下高昂的头颅，脱帽行礼，不敢像贝多芬那样昂首挺胸而过。

文学，作为一种社会意识形态，是指以语言文字为工具借助各种修辞以及表现手法形象化地反映客观现实的艺术，借以表现作家的内心情感或再现一定时期、一定地域的社会生活，因此文字是可以饰伪的，所描写之人物也不一定就与作者本人近似。作者的思想立场世界观与其作品风格情调没有必然的因果联系，内心流露于外，可以真情直抒，文如其人者也多的是;也可以掩饰作假，甚至指东打西，鱼目混珠。所以，世无绝对之事，生活中既有文如其人的现象，也有文不符人的情况。由古至今，屡有文章正气凛然、做人却猥琐卑污，净干些鸡鸣狗盗、沽名钓誉的人，或者满纸仁义道德，实际上却工于心机、心胸狭隘。卑贱者在民族大节面前，往往有惊人义举;道貌岸然者，强敌面前，卑躬屈膝，匍匐而前。于是，“人不可貌相”、“知人知面不知心”之类的俗语也可以理解为人之内外不一定同一，就像形式不等同于内容，现象不等同于本质一样。元好问的《论诗绝句》诗后面还有两句：“高情千古《闲居赋》，争信安仁拜路尘”，讲的就是晋人潘岳写出具有高逸情操的《闲居赋》，可他为了求官做，见到朝中重臣出门，竟然遥望路尘屈膝下跪。

由此可见，人之所言，并非一定是内心所思。正如人的投影，来自人身，却与本体大相径庭，长短胖瘦可以不断变形，就看太阳怎么照。

外国不少人认为，写作仅是一种技艺，与人品无关。而中国传统则强调“颜文合一”“文如其人”，希望作品的格调体现作者的人品与修行。

举出许多人文不合的例子只是希望世人看事不要绝对化，做事不要一刀切，要透过现象看本质。晚清黄遵宪主张的“我手写我口”，就是中国文人对“言为心声、文如其人”的演绎与倡导。“诗言志”，我们还是希望能够人品与文品相统一的。其实元好问慨叹“心画心声总失真，文章宁复见为人”，未尝不是对心口不一、文不符人现象的痛惜与天人合一、言行一体境界的呼唤呢?

明天就是五一假期，可是我却烦恼着该去哪儿玩，突然，我的门被推开了——哇，哆啦a梦出现在我的面前!他神秘地问我：“你想去哪儿?”我迟疑地说：“海洋公园。

”突然，我感到脚下一震，它把我拉到另一个世界。

过了一会哆啦a梦松开手，说：“到了。”我睁开眼，一看。哇!这里真是海洋公园啊!有活泼可爱的小金鱼;有慢吞吞的大海龟;有可怕凶猛的鲨鱼;有活灵活现的螃蟹;还有蹦来跳去的小龙虾……让我看得眼花缭乱，欣赏完后，我高兴地说：“啊!海洋公园里的生物可真丰富。”

下一个目的地是北京。哇!有红花，有绿草，有长城……让人数不清。那儿有一条河，叫护城河，犹如一条巨蛇。那儿还有一面五星红旗挂在柱子上，我急忙举起手，向五星红旗表示敬礼。

哆啦a梦又问我，我说：“东方明珠。”哦!一下子，就从白天变成黑夜，哇，东方明珠似一颗璀璨的明珠，别提让人多喜欢了。

啊!快乐的五一使我久久难忘!

狐狸在一次意外中不小心把自己的尾巴给弄断了，所以现在十分的伤心，它在想着怎么才能找回一条尾巴来，现在它只能拖着那剩下的半条尾巴回到家里。

森林里就要召开一年一度热闹无比的化妆晚会，没有尾巴多难看啊。于是，狐狸找到小兔子想借尾巴。小兔子正在吃早饭，看见断了半截尾巴的狐狸来了，捧腹大笑：“狐狸先生，你不是要来抢我的早饭吧?”狐狸尴尬地笑笑，说：“别误会，我来是想找你借尾巴的。”小兔子说：“狐狸先生，你的尾巴又红又长，我的尾巴却又白又短，哪配得上你这一身红色的皮毛呢。”说完便微笑着将狐狸请到了自己的家门外。狐狸想：不借就不借，我还有好多朋友呢!

狐狸又找到小松鼠。狐狸说：“小松鼠，我的尾巴被冻在河里了，能把你的尾巴借我用用吗?”小松鼠说：“你还好意思说，你以前做了那么多的坏事，又是把小兔子的冬粮偷走啦，又是把绵羊婶婶家的宝宝骗丢啦，我才不会把尾巴借给你这样的坏蛋呢!”狐狸又被赶到门外。

狐狸着急了，再找不到尾巴，晚会上就要成为朋友们的笑柄了，没办法，只好再去找自已的好兄弟狼了。谁知狼说：“嘻嘻，我的好兄弟，我总共只有这么一条尾巴，借给你后，我怎么去参加化装晚会啊?再说，没有尾巴的狐狸不是更漂亮了嘛!哈哈哈哈……”狐狸气得浑身发抖，可惜却一点办法也没有，只好灰溜溜地走了。狐狸想：我以前不是对狼挺好的嘛，他竟然这么忘恩负义，不借尾巴给我。

狐狸正垂头丧气地走在回家的路上，老牛伯伯正好走过，看见狐狸闷闷不乐的样子，就问道：“狐狸，为什么这么不高兴啊?”狐狸便把自己的遭遇一五一十地告诉了老牛伯伯，老牛伯伯听完后，语重心长地说：“狐狸，你以前坏事做得太多了，现在朋友都不理你了，你要做些好事，让大家都喜欢你才行啊，赶快行动吧。”

导语： 相信你对于怎样写好一篇文章也有一定的烦恼吧。快来看看下面的这篇文章吧，也许对你有帮助哦。

对于作文许多同学都感到很苦恼，不知道如何写作，怎样写作。但只要写作方法得当，逐渐养成良好的写作习惯，就一定能写好作文。

一、运用恰当的修辞手法，使句子更生动。修辞——有的同学会用但却是“乱”用，比如：“树在风中摇摆”，运用修辞竟成了“树在哭泣”，虽说是运用了修辞，但却不恰当，应写成：“树在高兴的跳着舞”，这样不仅修辞恰当，而且使句子更加生动形象。二、要多阅读，但不能囫囵吞枣。阅读要读出来效果，这样便能积累大量素材，写作时，便不用在苦恼了，正映了“读书破万卷，下笔如有神”这句话。三、运用诗句，使文章拥有文化气息。比如：《巴东三峡》中的杜甫的两句诗“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村”，“赴”字及妙，表现了沿江两岸如群马奔驰的山势，把山都写活了，是文章充满了浓郁的文化气息。四、以点带面，以一概全。在写文章是要选有代表性的景点来写，不能将看到的所有景物都写在文章里，这样的文章是没有任何参阅价值的，以《巴东三峡》为例，作者在介绍三峡时，以行踪为线索，仅选取了西陵峡、巫峡、瞿塘峡三处景点为代表进行集中描写，使文章条理清晰，易于读者理解。

以上便是我总结的四种写作手法，我想：如果这四点全都做到了，写作文简直就是小菜一碟。

暑假，是童年的摇篮，暑假，是童年的太阳，暑假里我们快活得像一只只小鸟，自由飞翔。每年的暑假，妈妈都会带我去游山玩水。今年，妈妈计划带我去西安，这座世界闻名的历史古都。

8月26日早上5：30就起床了，因为我们要赶早班机。坐着车大约6：30来到机场，换号登机牌，吃了点面包就匆匆忙忙过了安检，来到登机口，来到的时间刚刚好，正好赶上做大巴，接着又上了飞机，一切都很顺利，准点起飞，我们的西安之旅开始了。

经过2个多小时的飞行，飞机9点40分准时降落在西安咸阳机场。时间还早，我们没有去宾馆直接乘坐包车来到了秦始皇兵马俑。对这世界文明的八大奇迹之一早有耳闻，可俗话说得好：百闻不如一见。今天我终于可以亲眼见证这历史的奇迹。

我们先跟着导游来到了博物馆，里面有两千多年前发掘出来的青铜马车、兵马俑、兵器……听导游介绍，当初铜车马被发掘的时候，已经碎成了1千余片，经过专家整整8年的修复，我们才能看到现在眼前的展品。博物馆中的每一件展品都很精致，很漂亮，那精湛的手工艺是我们现在所无法比拟的，导游说很多参观完兵马俑的游客都有这样的感叹：“看完兵马俑，我们真是越看越惭愧，越看越倒退，越看越想流眼泪。”虽然说只是一句戏言，可也充分地说明了两千多年前秦代工匠的高超手艺。

接着我们五个人进入了发掘的现场。先来到了兵马俑1号坑，一号坑是最大的，一走进门，豁然开朗，数千个兵马俑有序地站立排列，就如马上要出征一般，非常壮观。据统计在一号坑中已发掘并修复兵马俑6000余个，战车6乘，驾车马24匹，还有青铜剑、吴钩、矛、箭、弩机、铜戟等兵器。我一边看，一边不自禁地啧啧称赞。接着来到二号坑，这里比一号坑小，但也有陶俑陶马1300多个，战车80多辆。三号坑是最小的，有68个兵马俑和4 辆马车，别看它小，导游介绍，根据兵佣的排列位置，可以看得出这里相当于是秦代部队的指挥所。参观完了，我还陷入在深深的震撼中，感叹中国古代人民的智慧，为自己是华夏子孙而自豪。

今天的兵马俑游真是很有意义，让我收获良多。我的西安之行还有3天，相信这次的西安游将是一次快乐之旅、也更是一次学习之旅。

1月31日我和父母一起去斐济出国旅游。是和旅行团一起去的。因为那里是南半球，南半球和北半球的冬天和夏天是相反的，所以那里是夏天，就只拿了一些夏天的衣服。我们先坐车到东莞的虎门码头坐船到香港，再做香港三点多的飞机去斐济。从香港到坐飞机到斐济有十个多小时。

到了斐济了，进了机场，我看见那里有些男的是穿裙子的。我们出了机场，要坐船到另一个岛住两天，住的那里是度假村，有一个游泳池，是在海边的，那里的海水是透明的，我看见了海星和各种各样的小鱼。而且，那的自助餐只有四五个菜。我们吃完饭，睡了一觉就去了海边玩了，沙滩上还有吊床。玩完了，回房子里洗完澡就去吃晚餐了。到了第二天，吃完早餐就去了海边和游泳池玩了。玩完之后，就去吃午餐，然后睡了一觉，下午还是到了海边和游泳池玩，玩的可开心了!然后就去吃晚餐了。第三天，我们把行李收拾好就去回主岛了。到了主岛，导游就带我们到斐济的乡村里了，我们看见了面包树，树上的果实像面包一样，还看见了教堂。还有各种各样的兰花，还喝了饮料。

我们看完了，就去酒店，吃完晚饭，就回房间休息了，还看了会电视，晚上十点就睡觉了。第四天，我们上午去了海边玩，还拔了海草呢!那里有个两米深的泳池，泳池是一边深一边浅的，玩完之后，吃完午饭就睡午觉了。下午我们没去海边玩，因为海边变脏了，所以只去了游泳池玩。然后就去吃晚餐，吃完就回房间收拾东西了。度过最后一天的斐济之旅。第六天，我们就坐飞机回家了，回去只需要九个多小时。晚上八点多就回到家了!在斐济玩的真高兴呀!

为了生活，有时我们不得不放弃一些东西，但心底总有对未来的执著。

男人站在很小的广场上，浑身上下涂满了白色的油彩，摆出或庄重或滑稽的造型，一动不动。他将自己装扮成一尊雕塑，一尊供行人驻足观赏或者匆匆一瞥的雕塑。他的身边放着一个敞口的陶瓷花瓶，那里面散落着几张零钞。他说他在工作!

和他聊过天。我问他别人能接受你这种行为吗?——毕竟这里不是欧美。他说肯定有人接受不了，也肯定有人喜欢。他指指不远处的那个花瓶，骄傲地说，我的工作不是无偿的，我靠它来糊口。那天，当我发现这广场上似乎缺少一尊雕塑，我就站在这里了。我可能是这个城市里最有成就感的人——只有我才敢扮成雕塑，我是这个城市的惟一。

他的收入并不多。很多人认为他的行为是免费欣赏的。他也不要，只是一动不动地站在那里。我曾说你可以提醒别人付给你钱。他笑笑说，你见过张嘴说话的雕塑吗?我说那你做个小提示牌，放在花瓶旁边。他不高兴地说，我又不是乞丐。

可是后来，那个小广场真的多了一尊雕塑。是真正的雕塑，真人一般大小，伫立在广场的中央。他似乎是多余的了。

那几天他的神情很是落寞。我陪他喝酒。两个人坐在石凳上，一包花生米，几罐啤酒。我说你还可以重新找个地方，比如公园，比如码头，比如别的广场……他认真地说，不行，那样不协调。我和背景不协调，文化内涵上不协调。我笑，有这么严重吗?我想他把自己看得过高过重了。事实上，不管他如何努力，他的行为也是接近于乞讨。

几天后他就重新开始了工作。仍然是那个小广场，他充分利用了那尊真正的雕塑。那雕塑真人一样大小，手持一把宝剑。有时他也会手持一把宝剑，扮成与雕塑对决的剑客;有时他会手捧一个剑鞘，扮作雕塑的徒弟或者仆人;甚至，有一天，他蜷曲双腿躺在地上，扮成被雕塑杀掉的敌手。他与雕塑浑然一体，真假难辨——他其实也是一尊雕塑。

他的收入似乎比以前多。我想这是对一尊敬业的雕塑最好的奖赏。

那天我再次请他喝酒。还是一包花生米和几罐啤酒。我说你近来收入不错。他说是这样，不过那些钱，我只能拿走一半。另外一半，想上交市容部门，他们是城市雕塑的拥有者。我们两尊雕塑赚下的钱，岂能由我一个人独吞?不管他们接不接受，把钱给了他们，我才心安。我说你也太认真了吧。他喝下一口酒说，你不懂。

我当然不懂，我搞不明白他为什么这样固执。我问他留下的那一半钱够不够花，他满意地说，够了……我还有一个读大学的儿子，我还得为他赚学费。我问他的学费全部靠你吗?他说是……我是离过婚的。我问他，你儿子同意你以这种方式赚钱吗?他苦笑，说，当然不同意。但我还是要做，因为我的儿子在读大学，而读大学是要花钱的。

接下来，我们很长时间没有说话。他脸上的油彩几乎全部被汗水冲掉。他一边往脸上抹着油彩补妆一边说，总有一天他会懂我的，就像你懂我一样。然后他站起来，说，中午我想加加班。他要开学了，需要很多钱……

我想我愧对他的夸奖，因为我其实并不懂他，我永远无法深入他的内心，或许也永远无法理解他的行为，现在我只知道他是一尊雕塑，而这尊雕塑，对我们来说，似乎可有可无——不管他把自己看得有多重要。

今天他扮成一位帝王，那尊真正的雕塑成为他的护卫。一位娇小美丽的姑娘缩在他的影子里，急急地往脸上扑着粉。他站在那里，面带高傲的表情，一动不动。他为姑娘遮挡了阳光，即使无人为他擦一把汗水……

那天早晨我迫不及待地起了床和妈妈、姥姥一起来到机场，当我坐上飞机，心里有一种说不出的高兴，过了一会儿，飞机在跑道上缓缓滑行着，只听见“嗖”地一声，飞机冲上蓝天了，没过多长时间就到了我梦寐以求要去的三亚。

我们来到了海南最美古村落——椰田古寨，进入大门，往里走，就可以看到许多大大小小的苗家寨子，苗族人很热情，也很友善，我们手拉这手在这古寨里的图腾广场跳着最欢快的舞，唱着最动听的歌。古寨内椰风婆娑，风光秀美。苗家阿哥爬上椰子树亲手为远道而来的我们摘下新鲜的椰子。而苗家阿妹则忙不停的制作芳香的椰片饼干，大家边吃边玩，对情歌，看蜡染吧，真正其乐无穷。过了一会，导游带我们去了苗族博物馆，苗族文化博物馆以图片、文字实物、造景的不同方式展示海南苗族迁徙路线，有居住、服饰、饮食、农耕、医药、工艺美术、古老的文化等。这时我看到几位年过九旬的老奶奶在那里敲敲打打，原来是白银，她们正在打造白银饰品，白银闪耀着如同月光般的光辉，是那么的美丽。那巧夺天工的精美银器很难让我们联想到这样简陋的加工作坊，然而就是这些原始的钉捶，錾子风箱，木凳以及那灵人苦涩的行囊造就了手工坊一个又一个民间手工艺大师，造就了苗家幸福美好生活。

我们到了祖国的最南面──天涯海角。这里空气新鲜，宽阔的海水在阳光的照耀下闪闪发光，水面映衬着蓝蓝的天空和白云，海水更蓝了。我坐在沙滩上，捡着那美丽的贝壳，这时我看到一棵椰子树，这棵椰子树树叶绿油油的，树上还挂满了大大的椰子，我看到了成熟的椰子，已经在往下坠了，我使劲向上一蹦，呀，没摘下来，再试一次，汗水侵湿了我的衣服，终于在黄昏降临时摘下来了!那种喜悦让我至今无法忘怀。一阵微风吹过，清凉极了，我喝着椰汁，走在沙滩上。天涯海角的沙子真细啊!我们走在如牛奶冲洗过的沙滩上，如同走在软绵绵的棉花里，舒服极了。沙滩上奇石林立，其中“南天一柱”气贯长虹，“海判南天”雄峙海滨，整个风景区如诗如画，美不胜收。

南山寺是三亚最为著名的佛教道场。它依山就势的仿唐建筑，错落有致，庄严肃穆，规模巨大，建筑雄伟;黄墙黛瓦，殿阁高耸;香烟缭绕，紫气蒸腾;钟鼓悠扬，梵音袅袅。处处棕榈、菩提，更显清静幽雅。那里是中国南方最大的寺院，是佛教文化旅游胜地。我和妈妈穿过不二法门，乘上景区的观光车，缓缓而进。其实我的第一印象不是南山寺，而是海上观音，这尊观音像有三面，各有不同寓意!正面观音手持经箧，象征智慧!右面观音手持莲花，代表平安!左面观音手持念珠，代表仁慈!来这里的人都是希望佛祖可以保佑他们。我放眼望去，南山寺有许多陡峭的山，有的像昂首的雄鸡，有的像奔腾的骏马，有的像展翅的凤凰等。山下还有桃花园、荷花池等让人目不暇接，美不胜收。

今天是在三亚这个海岛的最后一天，旅程安排就是自由行，我和妈妈，姥姥，正在想去哪里玩，我说，去大海。因为我喜欢大海那种辽阔，而且海是三亚的象征。来到海边，浪花拍打着我的脚面，我又向前走了几步，此时的海水快要没过膝盖，丝丝凉意把我的全身占满。透过无比清澈的海水能清晰地看见底下的沙石，这里的沙石虽不及岸上细小，却也很圆滑，并不会割痛双脚。明媚的阳光透过海水随着海面的波纹晃动着，给人一种梦幻般的感受——宁静、安详中透着生动、神秘的美。这时妈妈走过来对我说:“雅惠，那边有潜水区，你要不要去试试。”我不想去。”我的心紧张极了，生怕自己潜水就像马航一样消失，妈妈好像看出了我的心思，语重心长的对我说：“做事要勇敢，你的勇气能克服一切恐惧。”在妈妈的一番教导下，我来到了潜水区，在工作人员的帮助下，我穿上了潜水指定的服装，跟着教练学水下动作。很快，我就掌握了动作，拇指拢圆是“ok”的意思，食指向上是上升的意思……教练员要带我们去潜水了,我背上氧气瓶，向海底沉去。此时我的心情紧张极了，心想：这里没有防鲨网，会不会有鲨鱼?氧气瓶会不会突然没气……但是随着逐渐的深入海底，美丽的珊瑚让我目不暇接;活泼的鱼儿，在我身边翩翩起舞，让我渐渐的忘记了恐惧，沉浸在了海洋的世界。其实海底一点也不暗，在太阳光的照射下，海底亮堂堂的。海底最引人注目的便是珊瑚，这些珊瑚有雪白的，橙色的，蓝色的……每个珊瑚都像鹿角。各种美丽的鱼儿在珊瑚自由在的玩耍。时间过得真快，我还在入迷的欣赏这海底美景，不知不觉，就回到了海面。

美好的时光总是过得那么快,我和妈妈又登上了返回长春的班机。临走时，我在海边走了一圈，我只是想这个美丽的海岛有我的足迹。蓝蓝的天,蓝蓝的海,白白的云朵,银色的沙滩,可爱的海鸥,调皮的螃蟹,海滨翠绿的山峦,还有在海边游玩的人们,却在我的心里构成了一幅和谐永恒的风景画。

三亚的美景就是这样的让我流连忘返，小伙伴们是不是也感受到了那阵阵的椰香和清新的海风呢?

手捧着荣获“全国首届青年读物”一等奖、发行量过百万的《傅雷家书》，我仿佛看到一位身穿中山装，戴着眼镜，瘦削、严谨而又倔强的长者向我走来。

纵观《傅雷家书》，爱、艺术、人生构成它的三大主题，《傅雷家书》是在爱的主旋律下，展现人生舞台的独幕剧。每一位读者都是观众，在傅雷那颗“博爱的心”感召下，在艺术的熏陶中，接受人生的洗礼。

《傅雷家书》既是波涛汹涌的大海，又是巍峨挺拔的大山。这里既有情感的浪花、激情的波涛，又有理性的深度、哲学的冷静。读《傅雷家书》，便是同傅雷共同感受亲情的喜悦、思想的快乐与内心的苦闷。

爱是《傅雷家书》的一条主线，也是傅雷教子的根本立足点。《傅雷家书》字里行间无不洋溢着爱的主题，它不仅是“充满父爱的苦心孤诣、呕心沥血”的教子篇，也是对祖国、对社会的博爱篇。尽管傅雷将儿子教育成少年有为的艺术家，可他的朋友却习惯称其为“残忍”、“残酷”，但在《家书》里，我们看到一个真实的傅雷，一个外冷内热的长辈，一个时时牵挂远方游子的慈父。

傅雷曾称自己是儿子的“舵工”、“忠实的手杖”。的确，正因为傅雷的舐犊情深，才使他具有超乎想象的严厉和细致。也正是如此，他把父辈所共有的爱上升到“我也把你……当作一件珍贵的艺术品而爱你。”这就是傅雷。傅雷夫人朱梅馥曾在给傅聪的信中写道，“你的成功应该是你们父子二人合起来的。”这可谓是对傅雷“长篇累牍，鸿雁传书”苦心的绝好注脚。无论是父爱还是博爱，傅雷的浩浩写意、殷殷关爱犹如爱的絮语，滋润着，感动着，并教育着每一位读者。

楼适夷曾说《傅雷家书》是一本最好的艺术学徒的修养读物。的确，《傅雷家书》既有对音乐的领悟，又有对文学的研究，还有对古书、古建筑的广博认知。在这里，我们既能找到孔子、孟子的思想，又可寻到罗曼·罗兰、巴尔扎克的身影，还可见到肖邦、贝多芬的音容。傅雷曾这样写道：“整个曲子像一座巍峨建筑，给人以厚重、扎实、条理分明、波涛汹涌的感觉”，这句话便是他作品与人生的真实写照。

傅雷的人生，不是温柔欢快的小夜曲，而是恢弘有力的朔那巴。德拉赫利克曾说，“性格决定命运”，傅雷正是以他的人格魅力演奏着他的“人生协奏曲”。《傅雷家书》显示了傅雷追求高远、恬静、素雅，却又时常跳跃着火一般的激情。他耿直得如同崖上青松，执着得如同南山翠竹，倔强得如同傲雪红梅。在十年动乱的浩劫中，有些人委曲求全，傅雷却坦坦荡荡地选择了死亡。质本洁来还洁去，他性格中有宁折不弯的骨性和刚性。在政治的大潮中，个体的生命虽然渺小，但人性的光芒却是伟大的。傅雷无疑向我们展现了生命的悲壮和完满。

诚然，昨日往事，已为陈迹;逝者已矣，却悠然可追。《傅雷家书》又不是普通的家书，傅雷一生都在实践《傅雷家书》中的那句话，做“德艺具备、人格卓越的艺术家”。《傅雷家书》中有一个高傲自尊的灵魂，一颗细腻敏感的心，一位仁慈博爱的父亲向我们讲述“国家荣辱、艺术尊严”的故事。

_月_日 星期_ 天气_

昨天下午，我们去外婆家里避暑。

一进村，眼前就看见一片片绿油油的番石榴。二姨问;“现在有番石榴吗?”“有呀!”妈妈说。我问：“二姨，你要吃吗?”二姨说：“对，而且我们还要亲自摘，好吗?”我们都说：“好啊!”到了外婆家问有没有事情要帮忙。外婆说：“没有，我已经全部都做好了。”“那我们赶快去买番石榴吧。”我们齐声说。外婆说：“那我跟种番石榴的阿姨说一说。”外婆跟阿姨刚说完，我们就飞快地跑过去跟阿姨说：“我们想亲自下田摘。”阿姨说：“好，我拿只桶去装。”然后，我们和阿姨一起去番石榴园，阿姨把门打开，说：“里面有许多青苔，要小心点。”

一进番石榴园，就能看到一棵棵番石榴树，结满了许许多多又大又圆的果实，好像在跟我们说：“想尝一尝吗?可好吃呢!又酸又甜。”望着这番石榴，我口水直流，恨不得先咬它一口。我们分头去摘，一会儿去这边摘，一会儿去那边摘。不一会儿，摘了非常多。就在这时候，因为地滑，我不小心摔了一跤，真痛。后来我们又去到阿姨家称果实的重量并让妈妈付了钱。然后，我们就回家了。

回到家里，妈妈就拿几个番石榴清洗干净并切成小块，然后给我们吃，我们吃得津津有味。虽然我摔得满身都是泥土，但我非常开心。下次要是有机会我还会亲自去摘果子。

大熊猫，乃是国家之宝，全世界只有1000多只。熊猫胖胖的身体，肥肥的爪子，贪吃的嘴巴，总会给我们大家留下很深的印象，每次看到毛茸茸的大熊猫，我都有种想抱一抱的感觉。

大熊猫五分像熊，五分像猫，怪不得人们叫它熊猫。它胖胖的身体，肥肥的四肢，还有那特大号“墨镜”。可能是熊猫经常熬夜，熬出来的黑眼圈吧。熊猫的毛看着非常光滑，毛茸茸的耳朵不时地伸缩，好像在倾听什么。熊猫的尾巴很短。四肢黑黑的，走起来屁股一扭一扭的，逗得我们不笑都不行。

它吃竹子的时候也很有趣，先是紧紧地抓住竹子，生怕有人抢走了美食。接着，它左一口，右一口，津津有味地吃着。它吃竹子时从不“三心二意”我连叫了它好几声它都不理我。它吃完竹子，用那胖胖的爪子擦了擦嘴，就懒洋洋地躺在床上一动不动地。

这一幕，惹得人们合不拢嘴。突然，大熊猫坐了起来，用爪子摸摸脑袋，用好奇的眼光望着我们，好像在说：“怎么了，出了什么事情吗?你们在笑什么呢?”它这一动作更是让我们笑得前仰后合，熊猫做出无奈的样子，然后在地上翻了个筋斗，像个皮球似的在地上翻滚着。人们看到了连声叫好，大熊猫好像明白了大家的意思，迈着骄傲的步子走到围栏边，一挥手，又往回走，像领导视察似的，我们先是一愣，随后哄堂大笑。

大熊猫虽然很贪吃，但我把它那种贪吃当做可爱;熊猫虽然很笨拙，但我把它那种笨拙当做幽默。它不像狮子那样厉害，不像猴子那样机灵，但它比狮子温驯，比猴子可爱。这就是大熊猫，多么可爱啊!

小学生春节英语日记

My happy Spring Festival After the New Year’s Eve dinner with my family, we began to sit down in front of the TV, and enjoyed 2008 CCTV Spring Festival gala. At about ten o’clock, the black sky was lightened by lots of fireworks with colorful light and happy sound. We stop watching the CCTV 2008 CCTV Spring Festival gala, and began to climb up the balcony to see the beautiful fireworks view, and my father took some fireworks up, and we also began to play fireworks. What a beautiful night. Later, my cell phone was ringing all the time. I received lots of short messages from my friends and classmates. They all blessed me happy New Year. I gave same bless to them by sending back the happy words. At almost 12 pm, I made a wish in New Year, and began to sleep.

When I woke up in the first day of New Year, my father and mother gave two red packets to me, and blessed me that everything will go well on me. I thanked them, and accepted the red packets happily. I have been waiting for the day that I can get lots of red packets. This is my happiest time of the year. After lunch, both my family went to the park, the streets, and the shops or supermarkets. We took many photos in the park, and bought many things in the shops or supermarket.

I met my uncles and aunts, they all blessed us happy New Year and gave me red packets. I was too happy to count how many red packets I got. The following days, we visited my grandparents and some of relatives. We happily talk with them, and brought some presents to them, and also received some New Year presents. This was how did I spend my Spring Festival; I really enjoyed myself in Spring Festival.

本文描绘了口技艺人的绝妙表演，充分显示了我国古代民间艺术的迷人魅力。

文章以口技表演前后的时间顺序为线索，以口技表演技巧的描写为中心来展开记叙。全文分为三个部分。第一部分写正式表演之前的情况。第二部分写表演中的情况。第三部分写表演之后的情况。

第二部分是全文重点，生动具体地描写了口技表演者的绝妙技艺。先是夜阑人静，接着是一家被惊醒后的喧闹情景，而后又由喧闹复归于平静。但这只是短暂的平静，之后就是失火、救人的惊险场面，把表演推到了高潮，行文可谓波澜起伏，给读者留下难忘的印象。

本文优点很多，概括起来有如下三点：

１、结构完整。开头结尾均写道具，前后呼应，使文章完整圆合，天衣无缝。

２、刻画细腻入微。口技表演过程中的情况，被作者描写渲染得淋漓尽致。连丈夫的梦中呓语、老鼠发出的作作索索微响均不放过。极尽描摹之能事。

３、善于运用衬托手法。为了表现口技表演者的高超技艺，除了正面描写之外，还多次对听众的表情反应作细致描述。比如，用“伸颈”“侧目”写听众的全神贯注；用“微笑”“默叹”写听众的赞许；用“变色”“两股战战”写听众的惊恐，有力地烘托了表演的成功。实是神来之笔。

可以采取正反对比、逐层发问(是什么——为什么——怎么办)、逆向解读等方法。

“感恩”不一定要感谢大恩大德，“感恩”可以是一种生活态度，一种善于发现美并欣赏美的道德情操。我们应该感谢亲人、感谢朋友、感谢反对者、感谢陌生人，感谢集体、感谢国家、感谢人类、感谢自然。我们对许多我们认为是理所当然的事都应怀有一颗“感恩的心”。人生在世，不如意事十有八九。如果我们囿于这种“不如意”之中，终日惴惴不安，那生活就会索然无趣。忘恩原是天性，它像随地生长的杂草;感恩则犹如玫瑰，需要细心栽培及爱心的滋润，并将感恩之心付诸行动。既要心存感激，也要能学会回报，将感恩之心付诸行动。

而就文章展开方式而言，一事一悟式要注意起伏，还要精心选材：这一件事能否引起你对“感恩”的感悟?选取三四个片断，应注意多角度、多层次，避免重复和顺序错乱。展开联想时，要注意不能离开“感恩”这个中心，要避免跑题。

因为阳光，花儿开得旺盛;因为阳光，黑夜变得明亮;因为阳光，世界变得温暖，因为温暖，我们懂得了爱……

这冬天，总是让人惊心胆战，虽说家乡这边并没有下雪，可还是少不了那狂啸的大风。

我轻轻地打开门，露出一条小缝，“呼”的一声让我马上把门按紧了，用暖和的小手搓了搓刚刚被大风留下的印记。

“开门吧，妈妈带你去读书。”妈妈提起我的小书包把它挂在我的小背上，那时的我不过是一个二年级的小学生。

我睁着水灵灵的眼睛望着妈妈，恳求般对她说：“外边风大，不去，好吗?”

我以为妈妈会同意我的话，没想到事情却没有顺着我的意，妈妈听完我的话，想都没想地给我留下了一句——没门。我只好跟在妈妈屁股后边去上学，家里离学校也有好长一段路，可是那时候家里经济情况正处于危难，就连妈妈去工作都也只是走路，有时候工作较晚，都是赶跑回家煮饭的，只有一辆自行车是给爸爸送报纸用的。

风凶猛的扫打着我的身体，我抓住妈妈的衣角，我感觉到妈妈的身子也快抵挡不住了，我小声地说：“妈妈，要不咱们回去吧，这路还远着。”只见妈妈还是拼命地跟大风抵抗，她应该听得到我的话，只不过是不同意我的说法罢了。

我的身子开始哆嗦，两只小手也开始发红，妈妈似乎感觉到了我的不对劲，停下了脚步，蹲下身子说：“孩子，怎么啦?不舒服吗?”

“妈，妈妈，我，我冷，走走不动了。”我吃力得挤出了几句。妈妈脱下了自己厚实的披风披在我身上，脱下自己的手套给我戴上，接着妈妈蹲到我的身前示意让我上去，她背我。我摇了摇头，可是妈妈已经把我背上了，我的身子不禁暖和了许多。

十几分钟过后，妈妈战胜了风的阻碍把我送到了学校，那透明的液体吸引了我的眼球，那是?我的心酸酸的，这么冷的天妈妈居然还有汗珠?我都快忘记了刚刚是谁把我背到学校了，我看着妈妈转身离去，看着她那通红的手，我脱下披风，跑上去拉住了妈妈，把披风给妈妈披上，把手套给妈妈套上，说：“妈妈，这样会暖和些。”她露出笑容便转身离开了，我看着她的背影直至消失在街道……

看着门口许许多多的轿车接送，我并没有感到心里不平衡，反而我内心感到温暖，因为，我有一个温暖的家，让我在温暖中长大……

1) 骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱，而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。 ——老舍

2) 四月中的细雨，忽晴忽落，把空气洗得怪清凉的。嫩树叶儿依然很小，可是处处有些绿意。含羞的春阳只轻轻的，从薄云里探出一些柔和的光线：地上的人影树影都是很微淡的。野桃花开得很早，淡淡的粉色在风雨里摆动，好像媚弱的小村女，打扮得简单而秀美。 ——老舍 《二马》

3) 哲人的智慧，加上孩子的天真，或者就能成个好作家了 ——老舍

4) 才华是刀刃，辛苦是磨刀石，再锋利的刀刃，苦日久不磨，也会生锈。 ——老舍

5) 经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来 ——老舍《骆驼祥子》

6) 雨下给富人 也下给穷人 下给义人 也下给不义的人 其实 雨并不公道 因为下落在一个没有公道的世界上 ——老舍 《骆驼祥子》

7) 生活是种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨，滋味就含在这变而不猛的曲折里。 ——老舍 《小病》

8) 这世上真话本就不多，一位女子的脸红胜过一大段对白。 ——老舍

9) 老舍先生说：“人，即使活到七八十岁，有母亲在，多少还可以有点孩子气。失去了慈母就像花插在瓶子里，虽然还有色有香，但却失去了根。有母亲，是幸福的。”只要有母亲在，你就有最后的包容和依靠。 ——老舍

10) 谦虚使人的心缩小，象一个小石卵，虽然小，而极结实。结实才能诚实。 ——老舍

11) 失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。 ——老舍《老舍选集》

12) 儿女的生命是不依顺着父母所设下的轨道一直前进的，所以老人总免不了伤心。 ——老舍《我的母亲》

13) 真正美丽的人是不多施脂粉，不乱穿衣服。 ——老舍

14) 母亲的心是儿女们感情的温度表。 ——老舍 《四世同堂》

15) 最大的牺牲是忍辱，最大的忍辱是预备反抗。 ——老舍 《骆驼祥子》

16) 生活是一种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨，趣味就在这变而不猛的曲折里，微微暗些，再明起来，则暗得有趣，而明乃更明。 ——老舍

17) 如果不随时注意观察，随时记下来，哪怕你走遍天下，还是什么也记不真确，什么东西也写不出。 ——老舍

18) “看生命，领略生命，解释生命，你的作品才有生命。” ——老舍

19) 熟才能生巧。写过一遍，尽管不象样子，也会带来不少好处。不断地写作才会逐渐摸到文艺创作的底。字纸篓子是我的密友，常往它里面仍弃废稿，一定会有成功的那一天。 ——老舍

20) 一个人爱什么，就死在什么上 ——老舍

21) 文艺决不是我的浮桥，而是我的生命. ——老舍

22) 烟酒又成了他的朋友。不吸烟怎能思索呢?不喝醉怎能停止住思索呢? ——老舍《骆驼祥子》

23) 人，即使活到八九十岁，有母亲便可以多少还有点孩子气。失了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。有母亲的人，心里是安定的。 ——老舍 《我的母亲》

24) 这可绝不是件容易的事。一年，二年，至少有三四年;一滴汗，两滴汗，不知道多少万滴汗，才挣出那辆车。从风里雨里的咬牙，从饭里茶里的自苦，才赚出那辆车。那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬，象身经百战的武士的一颗徽章。在他赁人家的车的时候，他从早 到晚，由东到西，由南到北，象被人家抽着转的陀螺;他没有自己。可是在这种旋转之中，他的眼并没有花，心并没有乱，他老想着远远的一辆车，可以使他自由，独立，象自己的手脚的那么一辆车。有了自己的车，他可以不再受拴车的人们的气，也无须敷衍别人;有自己的力气与洋车，睁开眼就可以有饭吃。 ——老舍 《骆驼祥子》

25) 一个真认识自己的人，就没法不谦虚。谦虚使人的心缩小，像一个小石卵，虽然小，而极结实。结实才能诚实。瑞宣认识他自己。他觉得他的才力智慧气魄，全没有什么足以傲人的地方;他只能尽可能的对事对人尽到他的心，他的力。他知道在人世间，他的尽心 尽力的结果 与影响差不多等于把一个石子投在大海里，但是他并不肯因此而把石子可惜的藏在怀中，或随便的掷在一汪儿臭水里。他不肯用坏习气减少他的石子的坚硬与力量。打铃，他马上拿起书上讲堂;打铃，他才肯离开教室。他没有迟到早退的，装腔作势的恶习。不到万不得已，他也永远不旷课。上堂教课并不给他什么欣悦，他只是要对得住学生，使自己心中好受。 ——老舍 《四世同堂》

26) 患难是最实际的，无可幸免的;但是，一个人想活下去，就不能不去设法在患难中找缝子，逃了出去——尽人事，听天命。总之生在这个年月，一个人须时时勇敢的去面对那危险的，而小心提防那「最」危险的事。你须把细心放在大胆里，去且战且走。你须把受委屈当作生活， 而从委屈中咂摸出一点甜味来，好使你还肯活下去。 ——老舍 《四世同堂》

27) 乱世的热闹来自迷信，愚人的安慰只有自欺。 ——老舍 《骆驼祥子》

28) 人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。 ——老舍《骆驼祥子》

29) 我怕，怕，怕家信中带来不好的消息，告诉我已是失去了根的花草。 ——老舍《我的母亲》

30) 作家必须先胸有成竹地知道了人物的一切，而后设身处地的写出人物的话语来 ——老舍

[老舍的优美文章段落摘抄

所谓团队么，简单来说就是几个人在一起共同地、有意识、有规划地进行战斗，而不是像cs中冲锋式的自杀行为。小菜我通过这些天的游戏时间，摸出了一些战法，和大家一起探讨探讨。(1)(2)文章来源：0s.net.cn

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团队行动中，团队合作可谓是重头戏，因此，打好团队合作，也算是胜利的基础。

一、开局的打法

在多人的比赛中，不可能每次都和你的队友离得很近，因此，在没摸清对手实力的情况下，尽快地把自己和队友的路打通，虽然有时会被别人抱怨，说你抢自己人东西，但其实在中期的决战阶段，还是行之有效的。像古时军队打仗那样，前线的作战要有后勤的支援才行。假使你不幸地被水球困住，至少还有队友可以迅速地将你救活。一旦打通了路线，你不但可以更快地和队友分享道具，还能以人数的优势来迅速歼灭你周围的对手;有些配合的好的玩家，可以让其中一人拖住对手，让队友更安全地增强自己的实力。

二、以多打少

当我方以3v1的优势领先时，看着对方一次次狡猾地逃脱了我方的轰炸，最后居然被板平或被敌人逐个击破，是不是很恼火。先别急着向你队友发火，想想自身的配合失误吧。在有利的情况下，大家并不需要想着如何迅速地歼灭对方，而采取胡乱放雷的方式，这样非但炸不死人，还会伤及自己的队友。你的队友不但要顾及敌人的水球，还要想着躲闪你的水球，这样岂不是更加混乱?在有优势人数的时候，考虑的是要将对手围困在一处，而不要让他满屏幕瞎跑。我们可以设想一下，泡泡堂中一共只有4个方向：上下左右，无论你怎么跑，都只有4个方向，敌人一般逃跑的方向都是广阔的区域，因此，可以让一位技术较好的人与他周旋，其他人可以摸清他的撤退路线，在加以歼灭，直至对手被困死，就算他躲进了死胡同，采取了保命的战法：放一棵雷，逃，再出来放一棵雷，逃的方法，也不必急，毕竟我们有人数优势，让一位队友进去和他同归于尽，这招虽然很损，但是我就经常这样死于非命-_-!!

三、以少打多

这个方法其实很难，而且要有相当的默契性，没有纯熟的操控技巧是很难达到的。因为讲的是团队配合，所以我以2v4来举例。我方在这种极为不利的情况下，随时可能被对方夹击而阵亡，在这种时候，有一颗平常心极为重要。因为要吃掉对方，无疑只能用各个击破的方法，冷静地判断对手的阵形，优先攻击那些负责断后的、切断我方撤退路线的人。在对方人数占优的情况下，必定会派出1-2人来负责卡位等等，不要犹豫了，以我们2个人的优势击跨他，再回过头来和对方正面进攻;想必这是对方正在改变策略，那是我们反败为胜的转折点，进攻吧。

四、与交通工具的配合

慢乌龟被大家公认为最差的道具，其实我也这么想，但一个偶然的机会，我发现了一个利用慢龟来战胜对手的方法。在骑上慢龟时，敌人对你的警戒心至少下降一半(这是当然的，一个人和一个龟比，怎么看都是人厉害)但是，慢有慢的好处，敌人对你的布雷及到达时间的判断至少会重新估算，打对手一个时间差也是一个行之有效的办法。

在看到飞艇时我并不建议大家立即坐上去，第一，万一是个坏的，还给你浪费时间。第二，坐上飞艇后，就不能吃道具。所以大家要在自己有足够泡泡和水柱时再坐。

我知道我不可能按自己的意愿度过我的一生，但我毅然选择直面眼前的苟且，并且坚信会将它打败，我深信终有一天会到达属于自己的诗和远方。

按自己的意愿度过一生，这行字是几个月前在一位微信好友的朋友圈中看到的，简洁的一段字写出了无数人的心声。按自己的意愿去度过自己的一生，这一生肯定是快乐的，可以做自己想做的事情，爱自己想爱的人，去自己想去的地方，因为一生所有的生活轨迹就是自己觉得怎么开心就怎么生活，自己想要怎样生活就怎样生活，怎能不快乐、不快乐?不用说，光想想都觉得惬意，可现实呢，有多少人能按自己的意愿度过一生呢?

说有多少人能按自己的意愿度过一生，就不得不先说下一生是从什么时候开始的，一生是从什么时候开始的呢?呱呱坠地的时吗?好像不能因为那时的我们什么都不知道。

16岁吧，16岁法律规定已算成年人了这时候应该可以算了，不是好像我又算错了，16岁的时候好像好多人还在上学呢，从出生到完成所有学业期间的我们，在父母的庇护下成长，被一只看不见的推手推动的前行，我们和同龄人的生活和生命轨迹几乎重合，过着前辈们不断重复着的行动，而按照自己的意愿开始生活，我觉得应该是完成所有学业后的事情了。

完成学业，意味着毕业，毕业了可以离开校园，准确的说应该是被赶出了校园，因为离开并不是我们的主动自愿离开的，只是因为到了毕业的时间不得不离开，学校为了给学弟学妹们腾地方，将我们校赶出了宿舍，赶出了校园。终于离开了，离开校园了再也不用听老师的唠叨了。

我们不在住4人、6人一间的集体宿舍开始自己租房，刚开始我们找了个离工作地方近的，可能因为租金而放弃了，终于找了很久在离工作不远的地方花了自己可以接受的价钱找得到了一间可以安身的小窝。正常的话就会开始每天挤着公交上下班，如果不出意外每月都会有一笔收入，不用在过向父母伸手要钱的生活了，这是习惯了几十年钱来伸手的我们感到开心快乐的一件事儿。

我们可以混迹夜场酒吧因为我们成年了，也不用担心因为宿管阿姨关了门而回不了宿舍，我们可以玩到凌晨两三点，我们想买一件自己喜欢的东西、开始计划着一场旅行，我们开始计算着自己的各项的收入支出，房租吃饭加社交，我们发现每天的忙忙碌碌到最后也只勉强解决的我们的温饱，我们对收入不满、想找个离公司近点的住处不用每天挤公交、我们想买自己喜欢的东西可是工资只够温饱，发现自己的钱怎么也不够花，想去旅行但也只是想想，面对一切发现生活不是我们想的那样的，我们挣扎，但我们无能为力。

有一天，你接到了一位朋友电话，邀请你参加她的婚礼，并邀请你带上自己的她一同前往(你发现自己还是一个人)，你想问对方是不是上次见到的他，但是你想了想没说出口。

你突然发现原来身边的人都到了谈婚论嫁的年龄了，参加婚礼时，你发现新郎不是你曾经见过的那个人，你想到了曾经和她在一起的他，那个陪了他多年的少年。和他们的谈话你知道了他的父母为他们在城市的某个地方花了大几十万买了婚房，他的父母为她安排了一份不错的工作。

你想了想自己在农村的父母，想了想自己眼前的生活现状，你的脸上虽然灿烂如花，但内心却忍不住的苦笑，想了想你感到深深的无能为力，那一刻你发现有很多东西是无法改变的。

有一天，你回到了家里，父母开始问你是否有对象了?你说还没有，他们开始告诉你和你同龄的亲戚邻居谁家的小孩结婚了，谁家又新添了人口，谁家的小孩今年带回了对象回家过年，你只是送上充满歉意的微笑。你告诉他们说你还小等过两年也来的急，他们开始计划着让你相亲，并试图说服你，你开始告诉他们你的生存现状并尽可能的说的比实际生存的要好，你说你目前一个人刚刚基本解决生存，你开始去说服他们放弃自己的计划。

终于在你的一意孤行多次谈话后你们各退一步接受了彼此的意见，家人给了你明确的期限，期满如果你还是一个人就要去相亲，你为了不让他们伤心接受了。你遇到了一个不错的人，你们彼此并不讨厌，感觉还不错你试着走近她，可是你发现你身边准备结婚和开始结婚的都已买了房，你知道了爱仅凭勇气是不够的，需要物质基础，你开始面对现实，即使感觉不错你也不会去喜欢，即使喜欢也变得宁可错过也不追求，因为你知道很多东西并不是努力就能得到的，在爱情面前你丧失了所有的勇气，变成了一个懦夫。

你开始感到彷徨，感到不安，你渴望成功，你想到自己创业，当你把自己的想法告诉身边人时，他们笑你疯了，你并不理睬，你和他们争辩，他们开始对你冷嘲热讽;你告诉了家人他们反对并劝你继续工作，因为他们知道你不能输，可是哪里会有只赢不输的事情呢?你试着去说付他们，却发现纯属徒劳;你开始独自准备、并计算需要多少钱，你开始身边的朋友们借钱，可跑了一大圈发现能借给你的没几个人，你想到了贷款，当你了解了贷款所要满足的条条框框后你发现即使你满足的了所有的条条框框你也满足不了它们的附加条件，你感到深深的无助，你开始怀疑生活，怀疑人生，开始怀疑自己，你情绪低落，

有一天你看到了一句话“二十多岁死，八十多岁埋”，你不甘心，不甘心你的人生就这样，你想改变，你想着重生。你看到了正在拔节竹笋，看到它拔地而起，你知道它们的根已在地下深深的绵延，历经了好几年的积累才开始拔节，平地冲天。你笑了你知道了你不可能按自己的意愿度过一生，但是你并不曾就此放弃，你开始重新做着你的计划，你没有荒废自己的时间，你坚持锻炼身体，不断学习，你变得自制、内省、你没有因为现实的打击而一蹶不振，你有自己的计划，你有自己的目标，并且一步一步的向前走着，开始一点点的向着自己的方向蠕动着。

经历了一些事情，终于使你认识到了现实，现实的世界不能只有梦想，更不能只谈梦想，所有的上层建筑都离不开经济基础，你放弃了那些你告诉自己要去远方，你很少去旅行了，你告诉自己生活中能够追求诗和远方的人是幸福的，但生活不仅有诗和远方，更多的是眼前的苟且，你鼓起勇气，你信心满满，你坚定信念一心向前，你决定直面眼前的苟且，并战胜它，虽然你知道在它的背后还有无数它的伙伴们隐匿着，但这并不影响你决斗的意志和信心。终于你告诉自己说：我知道我不可能按自己的意愿度过我的一生，但我毅然选择直面眼前的苟且，并且坚信会将它打败，我深信终有一天会到达属于自己的诗和远方。