冷漠议论文【精选20篇】
导语:人生中的十字路口很多,你必须要从中放弃很多。而怎样才是真正的放弃呢?下面是学会放弃议论文作文,一起来学习下吧:现在开学吧为你们整理了关于冷漠议论文优秀作文,供大家阅读参考,希望对您有帮助。
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4875作文
10002024关于责任与担当议论文作文大全
全文共 862 字
+ 加入清单什么是责任?有人诠释的很精妙——它包括两个基本方面:“责”和“任”。就“责”而言,如果没有做好自我分内的事,就应当承担相应后果而受到责罚;就“任”而言,如果主动承担完成好相应的任务,必然得到相应的奖励或荣誉。
从本质上说,责任是一种与生俱来的使命,它伴随着每一个生命的始终,是生命价值的体现。人能够不伟大,人也能够清贫,但不能够没有责任。扛起了责任,就是扛起了信念,扛起了生命的价值。
那么如何使得自我成为承担责任的人,在工作中创造卓越成就呢?
首先,明确责任就是对使命的忠诚和信守。责任是一种使命,工作意味着责任。责任胜于本事,因为责任本身就是一种本事,本事永远由责任承载,履行责任才能让本事展现最大价值,一盎司的责任感胜过一磅的智慧。
第二,敢于承担责任,充分释放人生潜力。不要自我设限,进取应对现状,明确自我的责任,才能更好地承担责任,尽职尽责,每一天多做一点。让责任成为一种习惯,“责任”体现着对职业的忠诚,“敬业”延续着对职业的责任——脚踏实地,勤奋苦干;此刻就干,立刻行动。
第三,细节体现责任,责任决定成败。疏忽一点责任都要付出代价,责任体此刻细节中,工作无小事,用心才能见微知着,负责任就是从细节做起。同时要拒绝借口,勇于担当,职场容不得半点不负责任,没有任何借口,责任止于我们对结果负责,没有做不好的工作,仅有不负责任的人。
第四,责任创造卓越,责任保证绩效。争当不可替代的员工,尽职尽责才能缔造完美工作;责任是人生成功的基石,负责任的精神让我们出类拔萃;将责任等同于荣誉,与公司和单位同命运,共呼吸。
大事难事看担当,顺境逆境看胸怀。英国首相丘吉尔曾说:“伟大的代价是责任”,西蒙舒斯特出版集团著名主编科达曾说,“承担责任是任何重大成功的必备要素之一体制转轨、社会转型、思想转变的新时代,每个人都需要增强敢于担当的意识,倡导敢于担当的作风。桥的价值在于能承载,人的价值在于能担当,担当得越多,价值越大。人生在有担当中成长,在敢担当中前行,在能担当中辉煌勇于承担责任的强者会使我们的工作越做越好,会使我们的事业更加辉煌。
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篇1:全民倡导环保议论文
全文共 801 字
+ 加入清单低碳城市,指以低碳经济为发展模式及方向、市民以低碳生活为理念和行为特征、政府公务管理层以低碳社会为建设标本和蓝图的城市。
2009年年底的气候大会中“低碳生活”是个新概念,提出的却是世界可持续发展的老问题,它反映了人类因气候变化而对未来产生的担忧,世界对此问题的共识日益增多。
低碳城市目前已成为世界各地的共同追求,很多国际大都市以建设发展低碳城市为荣,关注和重视在经济发展过程中的代价最小化以及人与自然和谐相处、人性的舒缓包容。
所谓低碳生活,是指生活作息时所耗用能量要减少,从而减低碳,特别是二氧化碳的排放。低碳生活,对于我们普通人来说,是一种态度,而不是能力,我们应该积极提倡并去实践“低碳”生活,注意节电、节油、节水、节气,从点滴做起。
平时勤动手动脑,让旧物换新颜,也可以实现“低碳”。一般家庭都有很多废弃的盒子,如肥皂盒、牙膏盒、奶盒等,其实稍加裁剪,就可以轻松将它们废物利用,比如制作成储物盒,可以在里面放茶叶包、化妆品之类的物品;还可以利用方便面盒、罐头瓶、酸奶瓶制作一盏漂亮的台灯。
在家中,和爸爸妈妈一起种了几盆花,这样既改善了空气,又让家中变得春意盎然,永远都是绿色的。
如果短时间内不用计算机,就将它转为睡眠模式。如果长时间内不用计算机,就将它关机。这样既省电又维护了你的电脑。
回到家后不需要把所有灯都照明,在哪个房间就开哪个房间的灯,离开房间后要关闭房间的灯。
少用纸巾,改用手帕,相当于保护了半片原本将被砍掉的森林。
尽量少用一次性筷子,出门用餐时自己随身带一套餐具,这样既卫生,又不浪费。
定期清洗空调,不仅为了健康,还可以省电。
如果堵车的队伍太长,还是先熄了火,等车队开始移动再开火吧!
考虑到坐公交为世界环境做的贡献,至少可以抵消一部分开私家车带来的优越感。
用废的电池不能和其他垃圾共同放在一个垃圾箱里,要把它们专门放进“废旧电池垃圾箱”中。
让我们从身边的点点滴滴做起,为低碳生活做贡献。
篇2:高中优秀议论文
全文共 934 字
+ 加入清单莫让浮云遮望眼
"不识庐山真面目,只缘身在此山中。"数百年前,文人们就通过朗朗上口的诗歌告诫后人,对待事物要站在正确的角度,切不可让其他因素干扰了你对真相的审视。
宋人的墙为雨淋坏,儿子与邻翁对他做出了相同的提醒:"修好墙,以防盗。"盗贼果真光顾后,宋人称赞起儿子的先知先觉,却怀疑邻翁的手脚是否干净。同样的提醒,为何招来截然不同的态度,恐怕宋人正是被感情上的亲疏蒙蔽了双眼吧!自古以来,人们就颇为重视感情因素对事件成功与否的影响。"打虎亲兄弟,上阵父子兵。"诚然,感情上的亲密对事业的成功也许会起到一定作用,然而,在认知事物本质上,感情上的亲疏有时也会给人带来错觉以及误导。国外科学家曾做过试验,让试验者在一组照片中选出长像最符合审美标准的一张,结果受测者选出的容貌多与自己亲友相近。排除个人审美观念不谈,生活的耳儒目染对人的影响可见一斑。
视觉的评判尚且如此,事物本质的洞察更何以堪?自古以来多少人在感情因素上受到了蒙蔽。西晋王室广封王,欲使天下尽归司马氏之手,殊不知诸公之中良萎不齐,终于导致八王之乱、五胡乱中原的下场。三国中孔明因对马谩偏爱有加,忘却先主对马谩"华而不实"的评价,委以重任,终使《出师表》空有"真名世",也不免"长使英雄泪满襟"。
如今,不也有领导干部任人唯亲、从而祸起萧墙的事例吗?可见,认知事物,为人处世,若戴上感情的有色眼镜,危害大矣!
"不畏浮云遮望眼,只缘身在层。"若要不被感情上好恶的云雾蒙蔽,身在高处,眼观四方不失为好的方法。岳家军威震四海,正是由于岳飞超越亲情,以军规处罚岳云,军风大肃,才有了"撼泰山易,撼岳家军难"的美谈。孔明事后挥泪斩马谩,以肃军纪,才没有因感情亲疏而再误军国大事。
一个公正的决断往往是建立在理性观察和思索基础上的。而摆脱感情上的干扰则是做出正确理性评价的先决因素。
也许真正完全超越情感的决定难以做出,然而,三思而后行,从多个角度思考是可以尽量避免感情上的误导。现今我国法规制度中"回避"和"协商"原则不正是对理性处事的指导和提倡吗?
"横看成岭侧成峰,远近高低各不同。"从各个方面的理性观察,将帮助我们迈过感情的误区,真正认识到事物的复杂与多变性。而在一览无余的层,摆脱情感辑绊的我们,或许可以长吟:"莫让浮云遮望眼
篇3:尊重他人的议论文
全文共 723 字
+ 加入清单尊重他人,不仅是一种美德,也是我们为人处事的一种方法。尊重他人就意味着尊重自己。
我们每个人都生活在社会这个大家庭中,我们的生活工作都与社会相关。我们有被别人尊重的权力,同时我们也有尊重别人的义务。如果我们不尊重别人,又怎么能得到别人的尊重呢?
曾经在央视看过一个娱乐性的节目,在节目当中,主持人问一名参加节目的选手是在挫折中失败还是在安逸中成功,这两者他选择哪一个。他毫不犹豫地选择了前者。但当主持人把题目改成是摆在他面前的两个客观事实时,他选择了后者。他解释了原因:作为一种精神,我应选择前者,但人是有惰性的,如果是客观事实,我将选择后者。
同样,你会选择为了获得别人的尊重而去奋斗吗?答案是不确定的。因为摆在我们每个人面前的事实是不尽相同的。但我们应给明白,我们每个人都应获得别人的尊重,而获得别人尊重的前提是自尊、自重。如果一个人连对自己都失去了信心,还怎么去赢得别人的尊重呢?
上帝对每个人都是公平的,所以我们对每一个人都应该平等地对待,即使有的人也许很无知。
有这样一个故事,在一所小学里,老师让孩子们在课堂上说出自己的理想,并说出各自的原因。许多孩子都争先恐后地说自己希望当一个科学家,文学家……而轮到其中的一个小男孩时,他说:“我想做一只小蜜蜂。”其他孩子都笑了,但那位老师却示意让孩子继续讲下去。“因为我可以采好多好多的蜜给奶奶吃。”老师的眼睛湿润了,教室里爆发出了雷鸣般的掌声。不仅因为孩子,也为了那位尊重孩子的老师。
那位老师并没有打断孩子的话,而是让他继续讲下去,他给了孩子以尊重,同时又获得了孩子们的尊重。
尊重他人,会让他们感到世间真情的存在,在尊重他人的同时又获得了他人的尊重,也使我们自己获得了动力。因为,尊重他人就是尊重自己。
篇4:关于诚信的议论文
全文共 602 字
+ 加入清单诚信是无形的力量守信是无形的财富
“诚信”这两个字对于那些贪而无厌的人会对它置之不理,正是这样的原因,讲诚信的人才会受到更多的人刮目相看。对于它十分重视的人,才会喜欢他。你可别不信,我可是亲身经历过这样的事情。
记得有一个炎热的夏天,我和妈妈到遂昌的一位阿姨家玩,妈妈骑着自行车,我坐在后面,正吹着风,闻着从远处飘来的香味,正当我最高兴的时候,突然自行车的后轮胎随着一声——“哧”的声音,我感觉到了车出毛病了,妈妈只好停下来,把车拉到一个修车的店里。
修车师傅是一个身穿朴素衣服的老人,他修车的动作是那么的灵活,而又那么的仔细,我想他肯定是一个心灵很美并且又是一个很善良的人。一会儿,车修好了,我和妈妈推着自行车就走了,到了一家店里,妈妈说买一点汽水解解渴,正在掏钱的时候发现钱包没了,那可有好几百元钱那这可怎样办我们就像热窝上的蚂蚁——团团转。
正在这时,从远处看见一个人跑过来,我仔细一看原先是刚才那个修车的。他手里拿着一个钱包,那不是妈妈的钱包吗走近了,修车师傅气喘吁吁地说:“朋友---你的钱包-----掉在我那儿了------。”说着把钱包还给了我妈妈。我妈妈连忙说“多谢。”修车师傅说:“不用谢”,转身就走了。我望着他的背影。心想:他是多么的高尚。
诚实守信是无形的力量,也是无形的财富,在世上,如果失信,我们会走的很远,但我们却找不回家。这些都是书本上我们学习的诚信之声,然而,我此刻才真正的明白它。
篇5:二年级目标议论文
全文共 593 字
+ 加入清单愉快的暑假已经过去,迎来了充满希望的新学期。
“新学期,新目标。”当新学期到来时,必须要有新的目标。当然,我也有自己的目标。
我的目标是各门课程每次考试都要在96分以上,虽然这个目标听起来有些艰难,但是我还是要尽力达成目标,为自己争光。
我不想成为“口头上的巨人,行动上的矮子。”,我想成为“行动上的巨人”。
如果想要达成这个目标,其实也并不是十分艰难的事,但是制定一个好的学习计划是非常重要的:只要我在老师上课时用心听讲,并且认真做笔记,在课后及时完成作业。这样不仅可以巩固老师上课时说的内容,还可以节省时间来复习,可真是一个“十全十美”的办法!
当成绩排名越往上,每超过一个同学就越难。虽然同学们的学习方法各有所异,但是归根结底都是为了一个目标:学习掌握各项科学文化知识。所以,我不可以只是在纸上随便写上两句,而不把树立的目标放在心中,这样,终究是一事无成,没有成就。俗话说“逆水行舟,不进则退。”只要你对学习稍微放松一段时间,你的成绩就会下降的很厉害。所以,我只有不停的奋斗,才有可能达成目标。
学习的道路上并没有你想的那么简单,也没有你想的那么难,总会有你失败的时候,也有你成功的时候。“失败乃成功之母。”只要我不断的改进错误并牢记于心,我相信,总有一天我会成功!
时间像那流入茫茫大海中的江水,一旦流入大海,便一去不返。转眼五年过去了,我希望当我长大时回想小学的时光时,不会留下终生的遗憾。
篇6:以“文明的韧性”为题议论文
全文共 1372 字
+ 加入清单李欧梵先生在《晚清文化、文学与现代性》中提到“中国最复杂的在于其文化传统的复杂性,当一些新观念进入中国晚清的境遇时,它们与中国本身的文化产生了一系列非常复杂的冲击,这些冲击最后就成为中国现代性的基础……投石入水,可能会有许多不同的波纹”。五四宛如历史长河中一次沉重而有力的投石,众多文人学者发声,西方文化涌入中国,这次“投石”过后的“波澜”是长久的,广泛的,也是意义深远的。五四精神极具韧性,在往后的百年不断发展,虽历经风雨,却绵延至今。
今年是五四运动一百周年,对于九零年代、00年代的人来说,似乎已经是“很久以前”的需要在“回忆”中摸索了解的事情了,但恰恰相反的是,中华文化之韧性根植于中华儿女的心间,五四精神至今仍影响着年轻一代。五四时期的代表人物鲁迅先生在《呐喊》中有一段关于“回忆”的论述,“所谓回忆者,虽说可以使人欢欣,也不免使人寂寞,使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光,又有什么意味呢,而我偏苦于不能全忘却,这不能全忘的一部分,到现在变成了《呐喊》的来由。”李欧梵先生认为,回忆和忘却是现代文学共通的主题,回忆之所以能够与“现代性”挂上钩,正因为是现代性时间观念的转变,有了现今的迫切感,才会回忆过去。从这个层面上来说,基于现今文学、文化甚至整个国家与社会人文主义的发展,对五四及之后的当代人文的“回忆”似乎有着深远而重大的意义,在回顾的过程中反省,在反省的过程中进步。现代性的观念实际上是从晚清到“五四”逐渐酝酿出来的,正如李欧梵先生所说“历史因为可以展示将来而具有了新的意义。”而中华文明也因此不断发展更新,历久弥坚。
五四新文化运动除了以鲜明的气质唤醒“人一个体”意识从而具有巨大的历史功绩之外,还有两项具有历史合理性的发现,一是发现中国传统文化资源不足以应付人类社会现代化潮流的挑战,二是发现中国大文化传统系统中缺少西方理性文化与逻辑文化。正如王德威先生说的“文学不是狭义的,而是天文地理之学”,文学本身也是具有理性、科学色彩的,但与此同时,文学也表达了“个体”的“情感”,这点在郁达夫先生的作品中体现得淋漓尽致。既是著名的文人,又作为创造社的创办人之一,郁达夫先生可以说是五四文学的代表人物,对于他来说,“所有的文学作品都是作家的自传”,但这句话反过来对他也是适用的,“郁达夫的自传,都是文学”,在对自我情感的刻画与描写中反映了对“人”与“个体”的反思与体会。从个人情感的抒发与表达,再到文学流派的形成与发展,从而推动社会国家的文明进程,五四后百年来的文化、文学之河,闪烁着人文、人性的光辉。
《绝望之于希望》里有这样一段话:“五四时代的大学生是理想的一代,他们除了爱国之外,还相信知识就是启蒙的力量,当然更愿意选课读书”,李欧梵先生在书中提到有学生在演讲后向他提问,“感觉就像鲁迅在上海内山书店碰到买不起他的书的穷学生一样”感到激动与欣慰,想到鲁迅的名言“绝望之于希望,正与虚妄相同。”感触颇深,作为年轻的一代,任重道远,实在不该让人文与学术的光辉就此暗淡褪却。
“中国的现代性不可能只从一个精英的观点来看待,精英只能登高一呼,至于社群共同的想象,其风貌和内容不可能是一两个人建立起来的,需要无数人的努力。”五四这一“投石入水”之后的波澜不能也不应该停歇,人文的发展应该永远在时代的浪尖流转。文明当如蒲苇韧如丝,如磐石无转移。
篇7:包容议论文
全文共 890 字
+ 加入清单陈秀莲
大自然包罗万象,无论其险峻秀美;大海汇聚百川,无论其汹涌平缓;时间千姿百态,无论其忠厚狡诈;一切都在其包容。包容也许是一个人面对人生波折或命运的不公最好的办法。而尚处在青春期叛逆的我,面对一切都显得自己高高在上,一旦有不满便要向全世界发泄。
蝉儿聒噪的夏天,正式令人觉得烦闷的时候,我同往常一样来到电话亭,告诉妈妈本周来接我的.时间。我在一个公用电话前站定,前面还有三四个人,瞥一眼旁边的小卖部“哦,妈呀,人粥。”不看黑压压的一片人,就看那门框上两扇摇摇欲坠的玻璃门,便可知。不断地用眼神及面部表情给前面打电话的人“发红牌”警示,也要十几分钟才能轮到我。
终于,我那张沧桑的电话卡插入还有余温的卡槽,我捏起那沾满汗水的听筒,食指迅速地在按键上蹦跳,前两次是因为电话反应不过来未能拨通,第三次终于拨通确实无人接听。我无视后面人给我的“红牌警示”不甘心地第四次拨通了妈妈的电话,这次中那个人终于接了电话,“干什么呢!怎么总不接电话呀!”我上来先是不由分说地牢骚,妈妈只是说她那边很忙。“这次12点45来接我,这次家长很多,妈早来会儿吧。”“嗯,行,还有事吗?”“没事了,挂了。”但在挂电话的前一秒我刚想起了这次回去要去书店的事,可我话刚说半句,妈妈便把电话挂了。我便迅速地把电话又拨回去“怎么挂的那么及时,我这话还没说完呢!我这打一个电话要排好长时间的队呢!”“哦,知道了,您还有什么事呀!请说!”“呃—这次回去我要去书店。”妈妈幽默的语言,让我慢慢平复了心情,“行了,没事了,挂吧。”“嗯—行—我等着,您先挂!”“嗯,再见。”然后我便一笑,将听筒慢慢放下,走出了电话厅。
走在路上,细细回想这件事,感觉母亲对我很宽容,我要是母亲,月枣核电话那头的人嚷起来了,甚至把电话砸了,想着想着便有些愧疚。
回到家后,偶然听说,母亲前几日为姥姥的病犯愁,因为姥姥有心脏病,医院不敢治,妈妈托了许多人,送了好多礼,才有医院肯治。细算日子,正是前几天给母亲电话的那段时间。
也许那时她太忙,虽然她没有用语言传达给我,但她用亲身行动告诉我:要学会博爱,学会包容,人生不如意十有八九,学会包容才能享受人生。
篇8:关于感恩父母的议论文模板
全文共 442 字
+ 加入清单人人都有一颗心,一颗感恩的心,感恩那些帮助过你的人。这些人:有父母,有亲人,也许还有一些陌生人。但在我心中对我帮助的还是我父母。
首先我要感谢我的母亲,是她给了我生命,让我快快长大!
是她;给了我自信和力量;让我在天空中自由自在的飞翔!
是她;给了我坚强的意志,让我在风雨中依然能!成长!
是您;让我在血雨星风中发芽成长。成熟。让我再不可知的天地中前进!
因此,我要真心地说声:妈妈我爱你!
虽然,我现在没有什么回报你;但我想用自己的好成绩来感谢你,回报你。
其次,要感谢我的父亲,是他给了我的名字,让我知道了我自己!
是他,细心的呵护使我改掉许多坏习惯。
是他,让我在未知的领域中树立了思想,掌握的知识。
是他,每周带我到书画院借书,让我走进知识的海洋。
是他每天给我按摩,让我更加健康。
因为这些,我感谢您。
同样,我也没什么给你的。但我想说句心里话也就是对你报答。我想说:爸爸我爱你!
父母的爱让我想到了一句歌词:感恩的心,感谢有你!
最后,我衷心的祝愿我的父母身体健康,万事如意,团团圆圆,开开心心每一天。
篇9:高中优秀议论文
全文共 570 字
+ 加入清单勿以好恶论断之
人有七情,自有喜好与厌恶之情,然而,当这种好恶之情掺入对真理的认识时,又会有怎样的影响呢?
也许腊梅讨厌冬风的肆虐与无忌,却依然在寒冬中吐露芬芳;也许鱼儿讨厌巨浪的汹涌与狰狞,却依然与巨浪为伴,成全生命的真讳;也许落叶对这个天地无比依恋,然而,当秋风吹来时,它毅然地飘落,告别那个美好的世界,成全来年萌发的草芽……
勿以好恶论断之
当一个人可以将对事物的判断游离于感情的亲疏之外,那他必是明哲之人了!
公子小白曾被管仲箭射衣带钩,自是对其痛恨无比。然而,当他认识到管仲的才识时,放下心里的厌恶,重用管仲,终成一代霸主。
刘邦不喜韩信的出言无忌,却委其以重任,让韩信统兵作战,征讨四方,终于灭了西楚霸王,成为天之骄子。
房玄龄曾为李建成出谋害李世民,李世民又岂能不恨?然而李世民不计前嫌,重用房玄龄为臣,遂有"贞观之治"之盛世,感情的亲疏可以蒙蔽你的双眼,让你看不清事物的真面目,阻碍你对真理的认识,成为你求知路上的绊脚石。
勿以好恶论断之
勿以好恶论断之
勿以好恶论断之
举目四望,古今中外,有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢?古代如此,今天亦如此,或许,将来也如此。
对真理的探求是独立的,对事物的认识也不能掺杂上感情,“做学问就是做学问”,陈景润的话也许揭示了这个真理。
自然,人非圣贤,孰能无过?我们不必苛求,不过,不可不求。
勿以好恶论断之
篇10:关于拼搏奋斗的议论文
全文共 637 字
+ 加入清单这是一篇,感人的文章,一个小女孩凭着自己顽强的毅力,克服了病痛和学习上的困难,成为了我们学习的好榜样。
在美国佛罗里达州奥兰多儿童村举办一次“给孩子一个世界”的慈善活动,活动的发起人亨利收到了一份精美的剪纸作品,它象征着每个国家的和平相处,让每个人感觉到这个世界上充满了爱,这个小女孩就是西安的一名小学生李欢,李欢患的是“肌肉营养不良症”,将会随时死亡,但是,她并没有屈服,她努力着,她就能成努力着,她就能成功,正是如此,使她有了一种拼搏的精神。在学习上她的压力那可要比别的同学都多,别人晚上七八点钟就完成了作业,而她却十一点钟还上不了床,但她每门功课的成绩都不低于95分。老亨利无法相信这个女孩竟有如此精神,便命令在儿童村的两根旗杆中,挂起了中国的国旗,以表彰这位了不起的女孩。
我们一群健康而又活泼的孩子,而李欢呢,她却面临着生死的挑战,她的成绩为什么就那么好?就是因为她懂得拼搏,在我看来,她是多么的高尚,如果拿我和她去比,我只是她脚下的一粒沙子,简直不值得一提。
一个几乎瘫痪的小女孩,能剪出如此精美的剪纸作品,再回过头来看看我们,个个都是那么的有劲,李欢呢,我们为什么就不可以,但有些同学不仅不好好珍惜自己的身体,这值得吗?如果说,你也像李欢那样了,到那时,你连哭都来不及了,所以,我们应该像李欢学习她那种拼搏向上的精神,不断努力,一定要记住这句话:“她行,我这什么就不行。”
同学们,让我们一起来和困难作战斗吧,去克服它,不要退缩,继续前进,从小树立起良好的拼搏精神吧。
篇11:2024六年级感恩议论文作文
全文共 501 字
+ 加入清单一提起“感恩”这个词,大家并不陌生,但有些人只是“叶公好龙”,我觉的感恩要感恩社会、感恩父母。
一天阳光明媚,我走在林荫小路上。忽然看到一个老奶奶在艰难的走着,我有种不视这个老奶奶的想法,心想:反正又不管我的事,我干嘛要多事。但我的心又软下来了,我立刻想到我作为一个少先队员,这难道不是我应该做的吗?于是我鼓起勇气,朝老奶奶走去,说:“老奶奶好,我送你回家吧!”老奶奶点头答应,说:“新时代少年,就是不一样”我听了,心里美滋滋的。在送老奶奶的途中,不禁打量了老奶奶一眼:稀稀的头发,几丝眉毛,一对稍稍洼进去的眼睛,高高的鼻梁,小小的嘴巴。送老奶奶回到家后,老奶奶非要请我到她家里坐坐,但是被我婉的拒绝。
不知不觉中,我已经到家了。此时,我感到了一丝丝饿意。
看到厨房里的妈妈,我便走过去,,问妈妈说:“今天中午吃什么?”妈妈说:"吃米饭,过来帮我择菜吧,”我便答应了,不一会我就洗完了,我看到垃圾桶里有很多垃圾,我就去倒了,妈妈看见我表现很不错就夸了我一番。沉浸在两个人的夸奖中,我不由得得意起来
也许,这就是感恩。在你眼中这是多么渺小的事,只不过是举手之劳,而真正做过的人有几个。感恩吧!感恩父母!感恩社会!
篇12:高考议论文
全文共 808 字
+ 加入清单一切从实际出发
无论是剧作家编剧,还是艺术家表演,都应该从剧情需要和观众欣赏水平的实际出发,不能以自己的主观意志来行事。
这使我想到全国各地正在践行的党的群众路线教育活动,体现了一切从实际出发
刻舟求剑的故事大家都知道。那个楚国人之所以未能找到坠入水中的剑,乃是因为“舟已行矣,而剑不行”。这说明,如果不能从实际出发去解决问题,一切的努力只能是缘木有求鱼,“求剑若此,不亦惑乎”。
从实际出发,需要放下架子接地气。作为东汉皇室后裔的刘备,就能放下皇叔的架子,三顾茅庐,礼贤下士,这才感动了诸葛亮,最终让诸葛亮为自己鞠躬尽瘁,正如刘备自己所说:“孤之有孔明,犹鱼之有水也。”试想,如果刘备端着皇叔的架子,不去隆中,又怎能听到诸葛亮那番未出茅庐而知天下三分的远见,更谈不上让诸葛亮为他戎马效力了。
现在少数领导干部,官不大,架子却不小,整天坐在办公室里,脱离群众,以至于根本不了解实际情况,倾听不到群众的真实呼声。这样的干部,又怎能为群众办实事,得到群众的拥护呢!习近平总书记说:“坚持实事求是,就必须坚持一切从实际出发
从实际出发,需要脚踏实地,不能走过场。走马观花只能看到问题的表象,而不能发现问题的实质。要想从根本上解决问题,只有深入实际去了解真实的情况。然而工作中,竟有极少数官员用PS图片的方法,去糊弄群众。这种情况,表面上看,似乎是深入实际了,事实上却是典型的脱离实际。这种欺下瞒上的工作作风,实在是害人害己。
“吃别人嚼过的馍没味。”这是焦裕禄同志在担任兰考县委书记时说的话。焦裕禄曾拖着患有慢性肝病的身体,在一年多的时间里,跑遍了全县140多个大队中的120多个。在带领全县人民封沙、治水、改地的斗争中,他身先士卒,以身作则,表现了一名共产党员脚踏实地的实干精神。可见,只有一切从实际出发
一切从实际出发
满分亮点 “文章合为时而著。”这篇议论文结合材料,感应了时代的脉搏,成功地诠释了“一切从实际出发
(评荐名师 汪茂吾)
篇13:关于追求的议论文
全文共 796 字
+ 加入清单追求是什么,追求是李白的“天生我才必有用,千金散尽还复来”,追求是岳飞的“文臣不贪钱,武将不惜死,天下太平矣。”追求又是周恩来的一句“为中国之崛起而读书”,追求还是湘江支流,橘子洲头_“书生意气挥斥方遒”青年高歌。
追求是人的生命,许多人都为追求而存在,事去千年,人已作古,但他们的一段佳话却流传至今。
在春秋的时代,有这样两个国家,一个叫吴,一个叫越,在这两个国家中有这样两个君王,一个叫夫差,一个叫勾践。吴越是世仇,这两个人也注定成为敌人。但他们的性格又如此相像,他们都用了数十年的苦心经营,实现自己的追。
夫差十年的苦心经营,实现自己的追求,夫差十年不入后宫一步,勾践托妻带子给人家干了十年活。
终于吴国实力超过越国,吴王进入了越王的宫殿,享用勾践的美食,睡榻,也许当吴王站在越国的亭台上,用一双征服者的眼睛扫视满堆的金银,用一只硕大的手抚摸越国府库中的宝物时,胜利的感觉爬上心头,流淌在血液中。这是追求实现的快感。
勾践十年的苦心经营,实现自己的追求。终于越国振兴,打破吴都,逼死夫差,洗刷了耻辱,十年前的一幕再次上演,越王的追求也实现了,诗曰:越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。那又是怎样一种王者风情。
追求是生命,是人们存在的支点。珍惜是血液,是支点上的托盘,托起你的追求。
然而,“靡不有初,鲜克有终”。又有多少人能够保住自己的成果,不让苦心所来的琼浆玉液因托盘的倾斜而滴入泥土,功亏一篑。
苦心人,天不负,上天满足了他们的追求,但在成功之后他们在对追求的忽视,对成功的毫不珍惜,亦使上苍天无可耐何。我走在姑苏的小镇上,回首往事,风扣着我的心弦,雨挑着的我的思绪,我为他的追求而喜悦,又为他们的不知珍惜而惋惜。如果追求到的再失去,拥有的再次消失。那是怎样的痛。追求是善始,珍惜是善终。因不加珍惜而失去追求的人是沉痛。
追求的人们,不要忽视珍惜,不要使你千辛万苦的追求因你的不知珍惜而成一席华美的梦。
篇14:高中知足常乐议论文
全文共 742 字
+ 加入清单千年古训常常萦绕在我们耳边,“知足者常乐”,但从古至今,知足者是否体验到了人生的乐趣?答案当然是否定的,仅有不知足的人才能不断进取,才能获得真正的欢乐。
一个不知足的人必须是个坚忍不拔的人,他不畏风霜,不畏冷雨,应对奇耻大辱,勾践卧薪尝胆,因为他不满足于做一个战俘,他要报仇,他要夺回原属于自我的一切;应对放射性元素,居里夫人毫不退缩,因为她不满足当时的科技水平,她要提取那沉重的镭;应对黑人低下的社会地位,曼德拉没有听天由命,因为他不满足于做一个低下的黑人,他要让世界上的种族之间没有歧视,他们是不知足的人,他们不畏风霜,他们是真正欢乐的人,正所谓“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”说的正是这个道理。
一个不知足的人必须进取向上的人,他们不满足现状,他们改造生活。为什么明亮的电灯能在黑暗中跃动?因为爱迪生不满足于油灯的曳曳火光,因为爱迪生的发明使世界变得更完美;为什么世界物理学会有如此高度?因为牛顿不满足于生活在一个有太多秘密的世界,因为他引领着后人,一次次攀登物理学的顶峰;为什么蒙娜丽莎的微笑今日数世人心驰神往?因为达芬奇不满足于现状,因为他要追求美的一切。高尔基曾说:“一个人追求的目标越高,他的才力就会发展得越快,对社会就越有益。是啊!正是因为他们的卓越追求,人类才能生活在如此美丽的世界,人类才会获得欢乐。
一个不知足的人必须是自信乐观的人,他们获得的是世间最珍贵的乐趣,试想,如果原始人对生活都那么满足,就只能停留在茹毛饮血,刀耕火种,土处穴居的水平,何乐之有?正是因为不知足才促进了生产力的提高,科技的提高。礼貌的发展,才使人们常感到真正的欢乐。
当今世界行提高代如此之快,人类不可能一劳永逸,这就需要我们不知足,莫等闲,以不知足作为向上的车轮,不断进取,获得人生的乐趣。
篇15:以知足常乐为话题的议论文
全文共 928 字
+ 加入清单人与动物最大的区别,不是人比动物更聪明,也不是人比动物更高贵,而是因为人有思维,会思考,懂得体味人生,懂得满足。人,应该“知足常乐,知足安乐”!
“知足常乐,知足安乐”,很简单的八个字,但从古自今,纵观史册,有几人曾做到?有几人能像陈眉公“笑看庭前花开花落,漫观天边云卷云舒”;有几人能像范仲淹“不以物喜,不以己悲”;有几人能像陶渊明家徒四壁却依然“采菊东篱下,悠然见南山”?
苏东坡一生坎坷,屡遭贬黜,但他依然吟诗作赋,快然知足,决不似柳永为怀才不遇而闷闷不乐;亦不像纳兰容若为儿女私情而郁郁寡欢。他效仿的,是李青莲,白乐天——不为世俗所拘,不为功名所累!他们都懂得知足,善于发掘事物美好的一面。
“人生不如意者8九。”我们总是抱怨生活不公,怀才不遇。殊不知,不是生活不够美好,而是我们太过贪婪而不知足。人总会有欲望,有欲望便会有所求。苏子曰:“天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。”可是又有谁能做到呢?我们总是盲目地追求那些虚无缥缈的东西,到最后,却发现那些东西对我们没有任何意义!当我们意识到这些时,早已身心疲惫,心力交瘁!
每个人都想做好每一件事,尽可能避免给自己的人生留下遗憾。然而,大多数时候都事与愿违。现实总是与期望相差很远。有时候,我们对自己和身边事物要求太过苛刻。须知道,任何事物都会有缺陷,每个人的人生都会有遗憾!陈继儒在自己所纂的《珍珠船》中说,“吾平生有五恨:‘一恨鲥鱼多骨,二恨金桔多酸,三恨莼菜性冷,四恨海棠无香,五恨曾子固不能作诗’!”鲥鱼、金桔、莼羹、海棠等固然美好,却仍各有不足。曾巩固然学富五车,才高八斗,却终究拙于作诗!这样的例子,不胜枚举!
知足者善于取舍,并从中得到快乐。世间事物,安得十全十美?水陆草木之花,多半芳而不艳,艳而无芳。牡丹固然妖艳,堪称“花中西子,王嫱”,却远不及桂花十里飘香;桂花芳香沁人心脾,却终不及牡丹娇艳欲滴,但世人不也依旧喜爱它们吗?因为他们都懂得取舍——喜其艳者则容其无芳,爱其芳者则容其不艳!
“知足常乐,知足安乐!”这不是安于现状,不思进取的表现,而是一种淡然的人生态度。人生不可能尽善尽美,有时,差强人意,即当满足,不可苛求!唯有知足,才能快乐!故曰:“知足者常乐,知足者安乐!”
篇16:五年级母爱议论文
全文共 547 字
+ 加入清单有一片大海,那是母亲的胸怀;有一片净土,那是母亲的心灵。母亲永远是照着孩子回家的那盏灯。如果说父爱如山,那么母爱似水。莺归燕去,春去秋来,容颜渐老,白发似雪。时光飞驰,母亲却在一天天衰老。但她却是一株红色的康乃馨,夜夜开放在我的枕边;却是一条清幽幽的小溪,流淌在我生命的每一天。
感念母亲,感恩母爱。倘若我是跋涉千里的夜行者,母亲必是那重重夜幕里一盏温柔的灯光,远远的为我亮着,轻唤我迟疑的脚步;倘若我只是自怨自艾的蹩脚演员,母亲必是那热烈的掌声,呼唤我自信,鞭策我努力;倘若我是条嬉戏的小游鱼儿,母亲必是那一汪碧绿的湖水,在包容我顽皮任任性的同时,也将我的快乐涟漪般一圈圈的扩散了去……
母爱就是一生相伴的盈盈笑语,母爱就是漂泊天涯的缕缕思念,母爱就是儿女病榻前的关切焦灼,母爱就是儿女成长的殷殷期盼。感念母亲,感恩母爱,是人类亘古不变的永恒主题。感念母亲,感恩母爱。
东汉末年,蔡文姬被乱兵掳至匈奴,作别家国,万里投荒。在被汉使赎回时,母子诀别,含悲引泪,亲朋相送,凄凉感伤。她在所作《悲愤诗》中写道:“已得自解免,当复弃儿子。天属缀人心,念别无会期……号泣手抚摩,当发复回疑”。凄怨哀伤,声节悲凉,读之使人落泪。唐人曾以此为题,作胡笳之曲,如泣如诉,欲歌欲哭,一种醇烈的母子之情充溢于曲调之间。
篇17:九年级目标议论文
全文共 443 字
+ 加入清单通过这次考试,我觉得不理想,我只考了93分,这个成绩,对我来说很不满意,看着别人都考满分,我心里很不是滋味。
我在低年级时,可都是精英生,但现在也是优秀下等的学生,看着范佳悦考了99分,我心里也是有一丝丝的嫉妒。然而我为自己从新设置了一个目标。
我的目标,不再是范佳悦,而是自己。只要自己超越自己,那我就是有了进步,这次考93分下次考93。5都是进步。
定了目标,我就要去努力,我下次一定要考好,因为,这不是我自己,以前,我都是尽管有时候也是粗心大意,但也不像今天,这么简单的卷子,就只靠93分,别人都考100分。想起来,可都是不服啊,因为自己也是一样能考好的,基础题不错,就错课内阅读,真是失误啊。全组就我分考得最少,我还是组长,当我扭过头来文水分最少是,他们都说是我,我真的感到脸红。所以,我不会的,都要去问同学,问老师,给自己定支计划,语文今天背什么,就必须背过。要严格要求自己。
“机会只给那些有准备的人。”,我要把握每一次考试,在考试之前做好充足的准备。相信,下一次考试我一定会考好。
篇18:尊重与平等的议论文
全文共 807 字
+ 加入清单上善若水,水善利万物而不争”,意思就是水的无私,谦让.谦让也是中华民族的传统美德.
最近我看到一则小故事,说得是两个小男孩为一块饼,争辩谁应该吃大的一半,于是找了父亲,父亲在没办法之下,让他们掷硬币,输的选,赢的切,就这样两人得到了大小一样的饼.
大家在夸赞父亲的好方法时,其实对于那两个小男孩的行为似乎感到有些可悲!难道为了公平的权利从而没有在他们身上看到一丝谦让的美德.
公平固然重要,但是我们不能将自己民族的传统美德置之不理吧.
也许是这个社会改变了我们,孔融年方四岁让梨的故事谁都知道,但是他也没想到对自己不公平啊!
正所谓:"退一步,海阔天空"吗!
在中国古代的帝制中,世袭制之前禅让制。尧帝作为皇帝时,爱民如子,待民至亲至善,天下事如同自己的事,国家治理得一片祥平。但是岁月不饶人,人终会老去。尧帝也到了有心无力的时候,用有人要继承他的位置。有人认为尧的儿子可以担当,但尧地知道自己的儿子无能为力,于是把目光瞄准了有才能的舜,于是把位置禅让给舜。舜也不负众望,用心之国,人民更加安居乐业。尧帝是谦让的,他没有从家人的利益出发,让位给儿子,而是以天下人为念,让位于舜。尧帝的谦让,是一种宽广和崇高。
来到韩国的街头,车水马龙,却丝毫没有混乱。车见了人,车主会谦让,让人先走。车与车相见,也会互相谦让,秩序井然。韩国的交通为什么可以这么和谐与安定呢?答案就是谦让。
在看看我们如今的社会,就为了些鸡毛蒜皮的小事,你不让我我,我不让你的,争的面红耳赤,面面相觑的,仅仅就是为了所谓的"公平".但未曾想过在努力争取那点权利之时,已将我们民族的美丢弃了.......
的确,谦让这一美德是不能保证公平的,公平需要法律制度来规范.
即使这样,谦让并不是不合时宜了,谦让之所以能成为美好的道德,当前营造和谐社会,谦让更有它不可估量的作用。它不会因时代的发展而变异,无论时代怎么发展美德就是“美德”,不会被时代所弃,只会散发出更新的魅力。
篇19:关于爱心的高中议论文800字
全文共 1108 字
+ 加入清单大千世界,处处都充满着爱。爱不分种类,人类可以把爱送给动物、植物,让它们感受到爱的存在爱不分肤色,当海啸来临的时候,全世界各国人民把爱送给灾区的人们,使他们尽快康复,重建家园爱不分民族,不分年龄……
当一个人得知海啸灾区的人们无家可归,便毅然伸出了援助之手,并不留下名字的时候当一个人时时刻刻把祖国的命运铭记在心,并有着救国兴邦的宏伟抱负的时候当一个人学习雷锋精神。不断完善自已的时候一颗颗闪耀着臻美的光芒的”爱心”便飞翔了起来。
在这个社会中,我们拥有着祖国母亲的怀抱,我们的人格得到尊重,权益得到保护,我们沐浴着中华文化的灿烂……我们怎能不为有这样的社会而感到骄傲呢?邓小平爷爷说过“我是中华人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民。”他以自已是以一个中国人的身份而成为世界公民而感到自豪,表达了对祖国人民深切的爱,流露着一种对祖国繁荣复兴的责任感。
当然,我们不仅要爱社会,还要爱他人。想一想:没有父母,我们的生命从何而来?没有老师,我们的知识从何而来?没有伙伴,我们的快乐从何而来?所以,爱他人,还需要理由吗?其实,无论是谁,每天都在付出着爱,对别人的一个肯定或是一个鼓励,是爱在别人需要时站出来,也是爱。同样,我们每天地都在享受着爱,妈妈提醒我们上课注意听讲,是爱老师告诉我们要注意安全,是爱考试前同学的一句“加油”也是爱。马特洛索夫说过“让别人因为有你活着而得到益处”。这句话是说,因为有你的存在,别人会增添一丝快乐,一丝安全感,这样的人才活得有意义。
我们尽情地享受着大自然赋予我们的一切,大自然不仅能给予我们物质上的享受,还有精神上的营养。当我们劳累的时候,到大自然中呼吸新鲜的空气,整个人好像充满了能量当我们迷茫的时候,遥望天空,会在北斗星那里找到回家的方向。大自然给予了我们太多的爱,我们当然要好好回报大自然,保护每一颗树,每一条河,每一只鸟……“保护现存,即保护未来”,珍惜现在的资源,努力创造资源,这样不仅是我们,我们的子孙后代都会受益的。
说了这么多,最重要的还是爱自已。自爱就要不断培养自已完美的品格,因此,爱自已就要爱学习,就要树立起远大志向,树立自信心。孟子说过“人若无志,与禽兽同类”,这句话强调了志向的重要,有了远大的志向,才能逐步走向成功,如果没有志向的话,那就和动物没什么两样了。
让“爱心”飞翔吧,带着对社会的热爱和责任!让“爱心”飞翔吧,带着对他人的关怀和帮助!让“爱心”飞翔吧,带着对自然的融合和爱护!让“爱心”飞翔吧,带着对自已的尊重和鞭策!“爱心”满天的世界,怎能不是一个遍洒着友爱阳光,鼓荡着和平清风的世界呢?
不要吝啬你的爱,播撒爱的种子就是播撒希望的种子,让爱的花朵开满人间!
篇20:初中写黄山的议论文
全文共 471 字
+ 加入清单中国是一个地大物博、山清水秀的大公园。我身为中国人,我感觉十分幸福。因为我可以看见杭州西湖的清奇俊秀;长江、黄河的波澜壮阔,以及黄山的云雾飘渺。
被誉为“天下第一奇山”的黄山,以奇松、怪石、云海、温泉“四绝”闻名天下。但是人们对黄山奇松,更是情有独钟。因为在山顶上,陡崖边,处处都有它们潇洒、挺秀的独特身影。
而令我印象最深的是玉屏楼前的三大名松——“迎客”、“陪客”、“送客”。
迎客松姿态优美,枝干遒劲。虽然饱经风霜,却仍然郁郁苍苍,充满生机。它有一丛青翠的枝干斜伸出去,如同好客的主人伸出手臂,热情地欢迎宾客的到来。如今,这棵迎客松已经成为黄山奇松的代表,乃至整个黄山的象征了。陪客松正对玉屏楼,如同一个绿色的巨人站在那儿,在陪同游人观赏美丽的黄山风光。送客松姿态独特,枝干蟠曲,游人把它比作“天然盆景”。它向山下伸出长长的“手臂”,好像在跟游客作依依不舍地告别。
黄山奇松的魅力已经如此了,再加上怪石、云海、温泉那就更不用说了,要想领略黄山的真正魅力,那就请大家一定记得爱护我们的家园,让我们的祖国更加漂亮更加美丽,大家记得有空一定要去玩哟。