三国演义上的好词好句(优秀20篇)

说到底这只是一部小说，小说总有不太真实的中央，为什么我喜欢三国志而不喜欢三国演义，由于觉得他有点不尊重历史，大家都／？晓得三国志是正史，但为什么那么多人喜欢演义呢，由于那里面的人物都让人觉得是个大英雄，但真是这样吗？

赵云：这个人物在演义里文武双全，长得美观，特别威武，总之就是圆满，这些就当它是真的，但是不是有些太好了，就由于是蜀国的大将？照我看是作者太喜欢赵云吧。三国里我最喜欢的武将是张辽，此人真乃帅才，假如拿他和赵云比，顶多是武力差一点，论智谋说不定还在赵云之上，在逍遥津困住孙权全靠本人一个人，这才是做统帅的人。

关羽：先说说三国人物的武力，其中独一能说分明的只要吕布，其别人各有上下，一时讲不分明，其实那些大将的死，很多都是计谋的作用，不像演义里说的“如入无人之境”什么的，关羽战文丑颜良时，说得他跟神仙一样，在万军中取其首级，那还要孔明的计谋干什么？

三国中，最可惜的是昭烈帝刘备，他的手下有当时除吕布之外的三个战士：关羽、张飞、赵云和的谋士，但他还是得不了天下。

还有就是演义给我们一个错误的印象，蜀国是好的，魏国是坏的，在战场上没有好坏，只要计策。用计策得人心，然后得天下。

新时代的揭幕人：袁绍

东汉末年，乱世纷呈，军阀割据，历史进入一个新的时代，这个新的时代，就是士族地主阶级时代。为什么历史会选择袁绍作为新时代的揭幕人?袁绍家族四世三公，作为袁氏家族的代表，袁功子风流倜傥，一表人才，自小就含着金钥匙出身，在上流社会混得相当的好，身边聚集了一批粉丝团，而这批粉丝团大都是上流社会中各名门望族的继承人。因此，有着天时地利与人和的袁绍成为了新时代的揭幕人，然而接过接力棒的袁绍最终还是兵败曹操，并没有完成时代赋予他的光荣使命。袁绍为什么会失败，个人能力是一大因素，成长环境也息息相关。袁绍缺少宽广的胸怀，不能够真正的容纳身边的能人志士，为人刚愎自用，不够理智。最后，身边的人才一个个远去，留下一批勾心斗角的小人在身边，终究难成气候。

为什么统一北方的是曹操

因为一部《三国演义》，曹操背负骂名数千年，成为了典型的反面人物。三国演义毕竟只是一部文学小说，并不能够客观的反映历史，有很多情节是作者用想象力虚构出来的。撇开这些负面评价，让我们一起客观的看看曹操。

曹操一开始的奋斗目标确实是匡扶汉室，但随着权利的与日俱增，他的野心也在一天天的膨胀，他的理想也慢慢的改变。于是他挟天子以令诸侯，架空汉献帝，最后成为了背负骂名的奸雄。

就个人能力而言，曹操确实是一个名副其实的杰出领袖人物。知人善任的曹操可以为了理想而忘却个人的恩怨情仇，最典型的莫过于接受了张绣的投降。建安二年，曹昂随曹操出征张绣，曹昂为救曹操负责断后，与大将典韦一同战死于宛城。哪怕张绣杀了曹操十分喜爱的长子曹昂和爱将典韦，但为了统一大业而努力奋斗的曹操最终还是接受了张绣的投降。

曹操具有领袖的恢弘气度，官渡之战击败袁绍后，缴获一堆信函，很多是自己属下和袁绍私下的通信，有人建议按着信函抓人。曹操说，袁绍强大时，我曹操都感觉难以自保，何况是那些下属，于是一把火把信函烧毁，既往不咎。大气的曹操换来的是人心和忠诚，这也是为什么曹操身边能人辈出的原因吧。

孙权作为外来户应该如何生存

孙家的江山辛苦打下来后，靠着孙权艰苦守业，虽然吴国不是三国中最强大的政权，但他们把重心放在了守业，最后吴国反而成为了三国政权中存在时间最长的国家。作为一国之主，孙权最理智的决定应该是联合江江东氏族，一起为巩固政权而努力。创业之初，东吴主要依靠的是外来户打江山，周瑜、鲁肃等人都是外来户的杰出代表，但随着时间的推移，睿智的孙权明白了联合地方氏族的重要性，于是把陆逊、顾雍等人安排在重要职位上，时间一长，江东氏族的世家子弟广泛分布于各大政府机关，守护东吴等同于守护他们自己的利益。江东氏族和东吴孙家变成休戚与共的革命伙伴。

刘备的一生很励志：大器晚成

刘皇叔虽然顶着皇亲国戚的身份，但一生却是历经艰辛，在奔波劳累中不断的积蓄自己的能量，历经艰辛，终于打拼出了一个蜀国。刘备的成功在于隐忍，一开始他只是一个一穷二白的光杆司令，根本没有任何的话语权。但刘备为人谦和、礼贤下士，宽以待人，志向远大，知人善用，素以仁德为世人称赞，他的人格魅力也一直吸引着身边的追随者。刘备的一生很励志，在他穷困潦倒的时候，也一直坚定信念，相信自己一定能够匡扶汉室。一个有信念的人，内心才足够强大，才能够认真目标，为理想抛头颅，撒热血。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。”听到这首著名的诗歌，人们都能想到四大名著之一的《三国演义》，它是一本让人百看不厌，集兵法、智慧为一体的小说书。

二年级看的时候，我看的是青年版。当时它对我来说不光是一本著作，还是一本我十分喜欢的小说。他将人物刻画的栩栩如生、惟妙惟肖，其中，有软弱无能的刘禅，有足智多谋的诸葛亮，抬棺上战庞统…五年级的时候再看，它就是一本富含着哲理的人生书籍了，给予我无限的启发。乱世出英雄，在这个群雄纷争的年代，诸葛亮凭借着他的智慧做出“火烧连环船”、“草船借箭”等惊人之举;曹操的身世并不显赫，却能以他的谋略、胸怀，脱颖而出、统一天下……他们，是历史长河中的星星，闪耀着不一样的璀璨之光!

刘备让我们看到，一个人要宽容、谦让;而诸葛亮让我们看到，一个人要忠于职守、鞠躬尽瘁、死而后已;关羽让我们看到，每个人最重要的品质就是忠义、勇敢、智慧、有礼…而我最喜欢的人物是曹操，他用成功告诉我们，为人要有胸怀天下之志，有英勇深远之谋，有礼贤下士之品，在杀伐果断之中成就自我的梦想。曹操身上虽然有很多缺点，但人物形象却十分饱满和丰富，他让我看到了人的多面性，从中我懂得了，在看待事物和评价人物时要从多方面研究，要有包容之心，要有辩证之法，去理解事物的本源，将历史人物当成一面镜子，修正自我的错误，坚持自我的优点。

三国演义的确是一本小说，可是它是一本富有哲理、以史为鉴、精通兵法的小说，它让我们体会到了人间的冷暖、忠义、奸诈、狡猾、智慧，让我们从中体会到无穷的启发与乐趣!

阅读往往能引人思考，继而产生智慧。随着看懂了书，往往也读懂了人和人生。从《三国演义》这本充满情义的名著当中，我思考着人生的三大影响力。

第一大影响力我认为是仁义。从桃园三结义识英雄，到不忍心丢弃伤老病残护百姓，刘备从头至尾都贯以仁义。

还记得吗？那为国为民伤心忧虑的他，为了国家大事三顾茅庐，弃自身尊严、地位、身份、面子于不顾，最终使卧龙先生动情了。雨雾打湿了他的衣襟，热泪从他的眶中落下，他为受欺的百姓长叹，他为兄弟的离去愁思，他为国家的形势忧虑。于是，我从他身上读出了仁义，这种影响力使全国众志成城，使卧龙出林，使其名垂千史。

第二大影响力我认为是智慧。诸葛亮——作为刘备的军师，在关键时刻提出联合，在周瑜算计中仍能冷静自若，赤壁之战、草船借箭、空城计、死诸葛能走活仲达，足以见诸葛亮的智慧的影响力。

赤星从天的一角流于西南一方，坠于蜀营内，三投再起，隐隐有声。他的死去使人“怏怏不平，怨谤无已”，使人垂泣挽怀，使人“大哭病死”。于是，我从他身上读出了智慧，这种影响力使周瑜被气死，使司马仲达不能不畏，使曹操命令放箭，使其赢得了军民的爱戴。

第三大影响力我认为是忠良。他威风凛凛，面如重枣却身手不凡，舞动“冷艳锯”却心地善良，他是关公。他暂居曹操帐下，极受优待，还被封“汉寿亭侯”，但他忠义至极，过五关，斩六将，重归于刘备。水淹七军，大破曹兵，奋勇杀敌。

他面对诱惑毅然忠于刘备，无人不敬佩他，可失荆州后，他兵败被杀，当他双目闭上前，心中可是挂念着刘备，挂念着百姓，挂念着张飞。云影映在他赤红的脸上，风吹动起他的髯发，挥起大刀，过关斩将，使他的忠义倍得赏识，使他的忠义令人敬畏，闻风丧胆。

在这三位人物中，读出了人一生的三大影响力。之所以是三大，是因为仁义能得以信任，得以尊重；智慧能使人得以钦佩，得以提升自己，实现人生价值，正视自己的生活。这三个品质，这三大影响力能让我更热爱生活，德才双全，积极应对生活中的挑战。

在高年级，读原著《三国演义》，它在我心中已是一本饱含人生哲理，有着非凡意义的鸿篇巨作。对里面的人物也有了更深刻的认识。

如我最崇拜的诸葛亮，从火烧新野，骂死王朗、空城计、妙锦斩魏延中显示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他让马谡去守街亭，导致丢失了街亭、柳列城两个军事重镇，一出祁山失败，自己也被降职。料事如神的诸葛亮尚且如此，更何况我等凡夫俗子。所以我们没有理由苛求别人和自己不犯错误，不应该因为别人的一点过失而横加指责，也不应该因为自己的一次考试的失利而灰心气馁，更不应该为自己取得的一点成绩而沾沾自喜，人无完人，我们身上也一定存在着需要充实改进的地方。

而我喜爱的三国猛将张飞，长坡桥单骑救主，智夺瓦口，义释严颜，可谓功不可没，只可惜关羽一死，便失去理智，不务正业，无故鞭打士兵，导致自己被手下两名小将刺杀，还陪上了黄忠、刘备和蜀国七十五万大军的性命，使蜀国状况一落千丈。

相反，魏国名将司马懿对诸葛亮的辱骂置之不理，态度乐观，使一代奇才诸葛亮无计可使，以病死五丈原为告终。可见当遇见悲伤、痛苦、气愤的事情时，应该理智地控制情绪，用乐观的态度去战胜它，如果意气用事，后果将不堪设想。

在为期短暂的假期中，我读了我国历史上四大名著之一的长篇小说三国演义。三国演义讲的是汉末时期天下大乱群雄并起争王称霸的故事，主要人物有蜀国的刘备，赵云，诸葛亮，关羽……魏国的曹操，司马懿，夏侯兄弟……吴国的孙坚，孙策，孙权三父子等等。每一个角色都有自己独特的性格特征，作者运用灵活的笔法将每一个人物描写得十分到位，仿佛回到了当时的时代一个红面长髯的美髯公关羽和黑脸大嗓门燕人张飞就在你身边一起喝酒吃肉一般。

我读完这部作品后深有感触。用兵如神的曹操，诸葛亮，司马懿，武艺高强但有勇无谋的吕布，十万军中七进七出的常山赵子龙无一不给人留下深刻印象。很多人都说曹操是个奸雄，是个自私自利的小人，但我再看完这部作品之后对曹操却有了另一种看法。我认为，曹操也能称得上是一个英雄。虽然他多疑善妒，但却十分有军事才能，也有识人慧眼，所属从将无一不是一代豪杰。为了笼络关武圣对他一而再再而三的开恩，倘若曹操没有这份大度与识人慧眼，想必魏国也不会有当时那般规模成就，而且他还是一位诗人，所作诗中那句“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”再如今仍是脍炙人口的佳句。可惜只是惜于他的天性多疑，将华佗处死在牢房里后无人再能治他的病，一代枭雄就这么死于自己的多疑心中。

除了曹操这个最具有争议性的角色外，诸葛亮也是前百年来人们讨论不休的话题。诸葛亮是否那么神，我认为诸葛亮神不是神在上知天文下知地理，而是神在他对人心的把控和了解，通过分析人心来设置计谋，敢问有这样的人作为对手，谁有能不胆颤心惊呢?

而与他对敌的魏国军事司马懿也不是什么省油的灯，两人在战场上的而屡我诈你来我往是三国演义当中最具有思考价值和空间的地方。

诸葛亮因用错马谡错失街亭，面临败军死亡之际一手空城计天下皆知诸葛戏司马，而出师表又是千古绝唱。诸葛亮似乎已经成为了我国智慧的代表人物。但品读完三国演义后我却有了另一种想法，这大胆的想法将诸葛亮更加清晰和人性化的呈现在每一位读者面前。

大家都知道诸葛亮面对司马懿大军兵临城下的危机不慌不忙在城上弹琴，用一计空城计吓退了司马懿。这令我不得其解。我反复看着这段空城计，后来总结出了几个问题。诸葛亮身处城池之上弹琴，司马懿率领几十万大军兵临城下，司马懿竟然恐惧伏兵便撤走了自己近百万人马。先不说有没有伏兵，就算真的是有，那么亦可派出一只分队伍进去探探虚实，为何琴弦一断就吓得全军撤退，我想来想去得出了一个答案。他是故意撤退的!

大家都明白在几十万大军的噪音下司马懿是不可能听得到诸葛亮的琴声的，我相信诸葛亮也深知这点。但是诸葛亮为什么还要弹琴呢?原因就是弹给司马懿看。与其说司马懿和诸葛亮是宿敌，倒不如说他们两个是知音啊。弹琴正是暗示他们之间的知音关系。司马懿也明白这一点，于是不顾儿子劝阻强行带走了整只大军。不是他抓不到诸葛亮，是抓了诸葛亮之后自己也就失去了价值。

战国时期的猛将韩信就是好例子，一生专心听命于刘邦，帮助刘邦取得了皇帝之位，然而刘邦皇帝位子坐稳了之后，韩信就成了牺牲品，被刘邦暗杀了。。。司马懿和诸葛亮正是知道这种狐死狗烹的道理，所以才会有空城计一说。如果他抓住了诸葛亮献给了曹家，那么自己也就没有用了，甚至是对曹家最大的威胁所在，自己不被铲除才怪!有才华他会留你?杨修怎么死的?正是诸葛和司马两人都想到这点，所以诸葛弹琴暗示两人知音关系并合作上演了一计空城计。

到了最后时光变迁，还是司马氏笑到了最后，统一了三国。这就是司马懿的睿智之处。也正好符合开篇所讲天下合久必分分久必合之理。

三国演义交给了我许多道理，也让我有很多的思考。做人要学习关羽的忠心，刘备的仁德，赵云的勇敢，陆逊的谦虚。而多疑的曹操，自负的杨修，鲁莽的吕布和贪婪的董卓最后都没有什么好下场。一次战争的胜利与失败，其中的原因值得我们去细细发掘品味，领会其中奥妙和道理，三国演义当中所包含的内涵十分庞大，是一部经得起反反复复阅读的好书，陪伴着我们的成长，带给我们自主的思考。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”读完一本厚厚的《三国演义》，我才真正体会到了“天下之势，分久必合，合久必分”。它是一个历史人物的舞台，把重多人物刻画地淋漓尽致，使我不得掩卷长思……

先来谈谈曹操，大多数人认为他很奸诈，也有人总结了一句话：“乱世之奸雄，治世之能臣。”他“挟天子以令诸侯”体现了他做事周到的特点。“宁我负天下人，莫使天下人负我”是曹操的人生哲学。但曹操也有优秀的一面，他求贤若渴，看重人才，无贵贱之分，打破了当时书香门第、贵族子弟才能做官的规矩。

与曹操相同的人物是刘备，在现在的社会上，人们都打趣的说刘备是“哭来的江山”，刘备胆小，当年他与曹操煮酒论英雄时，曹操说了这样一句话：“今天下英雄，惟操与使君耳。”可把刘备吓出了一身冷汗。刘备讲仁义，爱戴百姓，他也很注重人才，使得关羽、张飞、赵云都在他帐下听令。

“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶今……”这就是著名的《念奴娇。赤壁怀古》，再现了赤壁之战的战火纷飞，也为三国鼎立定下了基础，立下了汗马功劳，而曹操也差点在赤壁之战中丢了性命。

一个国君要想建立一个好的帝国需要一个辅佐他的鞠躬尽瘁、死而后已的好大臣，这就是诸葛亮，刘备三顾茅庐请来了诸葛亮。事实也证明，诸葛亮不是一个草包，他一展英才，空城记、草船借箭充分验证了这一点。而“五丈原前点四十九盏明灯，一心只为酬三顾”看出了诸葛亮的忠心耿耿。

光有“识”可不行，还需要有“胆”，就像赵云，几乎百战百胜，无战不胜，他也称“赵子龙”，他其时也为曹操效过力，但后来归了刘。虽说一代天骄是成吉思汗，但子龙也可以做了。

我们世纪少年应该具有诸葛亮的“识”，赵子龙的“胆”，这就是胆识。《三国演义》有三绝：义绝、奸绝、智绝。恰恰，关羽见证了义绝，曹操见证了奸绝，诸葛亮见证了智绝。读了这本，《三国演义》，我获益匪浅。

未来的机器人，给老师的毕业赠言，古人不远，我最喜欢小三国演义读后感的 灿烂的阳光穿过树叶间的空隙，透过早雾，一缕缕地洒满了校园，作文

三国演义读后感的。三国演义读后感的

点点的繁星好似颗颗明珠，镶4嵌在天幕下，闪闪地发着光。青蛙碧绿的身体上布满了墨绿色的斑点，白白的大肚子像是充过了气，一鼓一鼓的。夏天，雨点哗啦啦。

天上的雨点像筛豆子似的往下直掉，打碎了如镜的湖面，吓跑了原本想跳上水面看看雨景的小鱼儿。这时候，一个高个子青年人匆匆忙忙

地朝了钢口跑去。他头上戴着鸭舌帽，鸭舌前吊着一副蓝色的眼镜，满脸通红，流着汗水，脚穿帆布袜子和厚鞋，手上戴着帆布手套。世园会，我最喜欢的历史人物，

月，透蓝的天空，悬着火球似的太阳，云彩好似被太阳烧化了，也消失得无影无踪。我突然发觉到母亲以往平滑的额头上竟出现了水波痕一样的皱纹，一条一条映了出来，“一、二、三……”我都数得出几条了。我不喜欢皱纹，恨不得用手在她额头上用力磨一磨，将那几条岁月在妈妈额头上留下的痕迹——皱纹抹去。当妈妈锁起眉心，怔怔出神的当儿——她放下毛线，呆呆地坐着。我想，母亲是忧郁的，尤其是当爸爸一去不返的时候，她时常是这样的。她眼角的鱼尾纹都清楚可见了。这些皱纹是她勤劳、伟大的见证。

暗蓝色的高空中闪耀着一颗白亮耀眼如钻石的星星——启明星。

读了《三国演义》这本名着使我受益匪浅。这本书的作者是罗贯中，讲述了在三国时期发生的事，里面塑造了许多有血有肉的英雄人物。

这个故事主要讲了在三国时期那个烽火连天的时代，有三个实力最为强大，分别是魏，蜀，吴。他们三国都有着深仇大恨。经常发动战争，争夺城池，谁也不让谁。

其中有忠勇双全的关羽，忠厚老实的刘备，老奸巨猾的曹操。其中我印象最深刻的还是神机妙算诸葛亮。周瑜十分妒忌诸葛亮的才干。一天周瑜在商议军事时提出让诸葛亮赶制十万支箭。诸葛亮答应三天造好，立下了军令状。诸葛亮事后请鲁肃帮他借船、军士和草把子。第三天四更时，诸葛亮请鲁肃一起去取箭。这时，大雾漫天，对面看不清人。诸葛亮便下令让军士擂鼓呐喊。曹操叫弓弩手朝来船射箭。船两边的草把子都插满了箭。诸葛亮下令回师，这时曹操想追也来不及了。十万支箭“借”到了手。周瑜得知借箭的经过后自叹不如。

接着说曹操，他在山国中被称为奸臣。他最重情义，最喜欢收纳些有才华有武艺的人。虽然刘备是他的瓮中之鳖，但却没有杀，可见他的大度。和周瑜的目光短浅，气量狭小形成了鲜明的对比。

读完了这本书，我懂得了做人要心胸开阔，做事要顾全大局，只有这样，才能成就大事，成为国家的栋梁。

从小，总听那些上着学的哥哥姐姐提起《三国演义》，却不明白是什么意思，等到长大一点，便开始看《三国演义》的电视剧，那时候，看着那一个个故事，觉得很耐人寻味，只是觉得好看，并不明白其中的深刻含义。

当然，现在还不能说悟出了些什么，只能说明白了些东西而已，“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”。《三国演义》里的精彩人物使我百读不厌，这其中有的人礼贤下士，有的人智勇双全，有的人则假仁假义……

先说刘备，刘备重视贤人，礼贤下士。他很欣赏诸葛亮的才干，想请他帮助自己一统天下，于是，便有了三顾茅庐的故事，特别是第三次，诸葛亮在午睡，为了不打扰他，刘备恭敬的在台阶下等候，孔明醒来后，见刘备如此诚心诚意，便答应与刘备共图大业。

其次是诸葛亮，他是个智勇双全的人，他因错用马谡而失街亭，魏将司马懿乘势攻来，此时诸葛亮来了一计空城，魏将司马懿以为有埋伏，吓得撤退了，这才得化险为夷。

最后是曹操，他是个复杂的人，在我看来，他有很明显的假仁假义行为。有一次行军途中，他的马受惊，踩踏了农民的庄稼，因为他自己定下了不得损害老百姓利益，违者杀头的制度，所以，他便叫人把他的头发割下来，所谓的“以发代首”这很明显是破坏制度啊，完全假仁假义嘛。

总之《三国演义》不仅情节写得好，而且描写的人物也栩栩如生，并且富含深意，是一部具有代表性的古代历史文学巨著。

有志者事竟成。 ——题记

拉罗什夫科曾经说过：取得成就时坚持不懈，要比遭到失败时顽强不屈更重要。坚持这个词笔画少却含义大，我们却因为学习苦学习累而终日应付了事，书不记，熟读可记;义不精，细思可精;惟有志不立，直是无着力处。

看完三国演义，使我受益匪浅的是三顾草庐这个故事，故事主人公刘备正拥有着这个。

话说刘备很是仰慕诸葛亮的才华，于是不顾一切前往诸葛亮的住处去寻找他。后来有一天刘备张飞关羽一齐来到隆中，但是这时诸葛亮不在，最终他们抱着失望而归。回到新野之后，听到人说诸葛亮已经回来了，后来他们又马不停蹄得奔往隆中，但去到之后，书童说他已经被人请走了，他们还是抱着失望而归。一段时间，刘备打算第三次探访诸葛亮，后来三人来到门前又发现诸葛亮正在里面睡午觉，刘备为了不打扰他就在草阶上等候着。性格急躁的张飞看见哥哥这样想一把火烧了草庐被关羽阻挡了。等候了良久，诸葛亮终于醒了，刘备很是高兴，诸葛亮看到被感动觉得刘备非常得诚心，于是就与刘备一起商讨国家大事，也答应了与刘备一起共图大业。

看完这个故事之后我很是惊讶，没有想到坚持能焕发出这样一种无比大的能力，后面换得了成功。试想刘备因为自己再三得探访诸葛亮，可是如果再去了两次之后，死心了，没有再去第三次，中国的历史上是否还会记下“诸葛孔明”这个名字呢?

这个道理也是一样的，可是世界上有多少人是那么得幸运的呢?如果没有了第三次，刘备会成就大业吗?诸葛亮这个才子会被伯乐相中吗?这个才子还会在草庐中埋没了自己的才华，继续这样碌碌无浑浑噩噩为得过日子吗?其结果是不以为然的。其实生活中的我们也是如此的，多少人因为不敢做没耐心不会做而一下子决定自己呢。其实我们有许多都像诸葛亮一样，希望自己能被人发掘出来被伯乐相中，却不敢脱颖而出，其结果既浪费了自己美好前程又使社会上埋没了一个才子，但命运这件事是掌握在我们手上的。

如果没有那一下下的坚持，无志者事不成。

我是在看了不知多少遍电视剧《三国演义》之后，实在忍不住才看这本小说的。之后又借了《三国志》，并看了《晋书》中年代较早，与三国相关的一些人物的纪传。感觉《三国志》带给人一个充斥着虚伪与狡诈的乱世，电视剧带给男生们战场杀敌的遐想，而《三国演义》，是文人的书。很遗憾的是，我一直没能弄到《三国志平话》，来看看什么是老百姓的书。

《三国演义》吸引了太多的人。我认为，这首先要归功于它的语言。虽然比不上清朝的《三侠五义》《儒林外史》等书口语化，但它的语言介于古白话和文言之间，大家都看的懂。在当时，写小说对于文人们来说，是一件难等大雅之堂的事情，一切正式文体都必须用文言，用白话或者口语来写作，就更会为同行所讥笑。以至于到了乾隆年间，小说以及这种语言都已经发展得颇为成熟，纪昀在写《阅微草堂笔记》，讲故事的时候，还坚持用文言。在这种情况下，《三国演义》能通过通俗的语言展现在读者面前，就更加难能可贵。

说到语言，我以为这本小说的语言并非尽善尽美，显然缺乏后期的修改和润色。很多地方照抄《三国志》《晋书》或其注解，比如刘备第一次出场一段，比如诸葛亮隆中对一段，又比如张温问秦宓一段……这样的文言文夹在小说之中，未免会给读者生涩、突兀之感。

另一个让《三国演义》吸引众人的原因，是它的剧情丝丝入扣，脉络清晰流畅。从立献帝，到官渡之战，赤壁之战，三分天下，六出祁山，钟会伐蜀，剧情梗概十分明了。我估计如果作者写个《五代十国演义》，大约没什么人会看的滋滋有味，因为五代十国人物太多，事件太过繁杂，君主又大多是短命鬼，难以找到文学作品所需要的、可以集中笔墨的焦点。《三国演义》好就好在它是”三“，而且仅仅是”三“。”三“是鼎足的数目，在几何里是最稳定的形状，在有机化学里却又是最嬗变的数量。上可以合纵连横，下可以分而治之，其中微妙关系，一言难尽。在剧情这一点上，《三国演义》非常巧妙地利用了《三国志》，但凡大关节，大战役处，丝毫未改(赤壁之战中固然有意地提高了刘备一方的影响力，但那是为突出主角需要，也是文学作品种中常用的手法，毕竟文学不是历史，也并没有影响到大局)。最精彩的、最扣人心弦、最严密的情节往往只能是真是发生过的事情。这一点，是很难编造的。

让这本小说吸引人的最重要的一个原因在于其中人物鲜明的性格。当然这也得益于该书的选材。三国时间跨度不长，上下不过两三代人，容易从中选出主要角色重点刻画。如果像同类小说《东周列国志》，上下五百余年，凡一百零八回，平均下来，最重要的角色也不过出场十回就”寿终正寝“了。人物难以集中表现，自然会削弱其性格特征。

关于《三国演义》人物的性格，我特别感兴趣的是刘备。这个人物在《三国志》里面是乱世枭雄一类的人，有野心，有干劲，有胆识，有智慧。这样的性格，正符合他一方诸侯的身份。到了《三国演义》，他却摇身一变，成了文武周公一类的人物。仔细看小说，就能发现，作者对刘备的描写有这样几个特点。其一，对于刘备做的不太光彩的事情，作者要么不加评论，要么用冠冕堂皇的文字遮掩过去。比如刘备劝曹操杀他的前主子吕布，作者便说吕布是三姓家奴。对于刘备先后投靠公孙瓒、吕布、曹操、刘表、刘璋，并强占他们的地盘等等的事实，则很少评论，偶尔一句，便以他是真命天子，原不该屈居人下略过。其实坐在树下说树荫是车盖、我以后要做皇帝之类的话，很多孩子都说过，并不能成为”天命所在“的证据。据调查，美国有80%的孩子在八岁的时候认为自己以后会做总统。我们小学毕业的班会上，老师问大家以后想做什么，有一个同学说联合国秘书长，一个说国务院总理，其余高官暂且不算。其二，作者有意安排刘备做一些典型的文武周公做的仁政爱民的事情，如携民渡江，摔孩子，不愿称帝之类。

作者有意要塑造一个圣主贤臣的清明朝廷，这是可以理解的。罗贯中生活在一个元末明初乱世之中，作为熟读圣人之教的文人，很容易产生对清明政治的向往。同时，这种向往又往往是寄托在君主身上的，由圣主而有贤臣，由贤臣而有仁政，由仁政而有文人坦荡的仕途。那时的知识分子往往如此，很少有人能跳出来。即使受了重大打击，无法再相信那些所谓的”肉食者谋“，他们也情愿选择逃避，而极少想到自己出头。如后世顾炎武之类的大学者，反清之业也不过是灰烬上最后的一点点火星，难成大势。

我在《三国演义》里看到了征战沙场的荣光，看到了未出茅庐而知天下三分的热血在山林，看到了”孤一旦去位，不知几人为王，几人为帝“的骄傲。我以为，这才是一个群雄割据的时代能带给我们的激情。

《三国演义》是中国第一部长篇章回体小说，是综合民间传说和戏曲、话本，结合陈寿的《三国志》、范晔《后汉书》、元代《三国志平话》、和裴松之注的史料，以及作者个人对社会人生的体悟写成。现所见刊本以明嘉靖本最早，分24卷，240则。清初毛宗岗父子又做了一些修改，并成为现在最常见的120回本。《三国演义》故事开始于刘备、关羽、张飞桃园三结义，结束于司马氏灭吴开晋，以描写战争为主，反映了魏、蜀、吴三个政治集团之间的政治和军事斗争，展现了从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云，并成功塑造了一批叱咤风云的英雄人物。

【作者简介】罗贯中( 约1330年—约1400年)，名本、才本，字贯中，号湖海散人。元末明初作家，戏曲家。罗贯中生于元末社会动乱之时，有自己的政治理想，不苟同于流俗，曾参与反元的起义斗争。明朝建立之后，专心致力于文学创作。著有小说《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《粉妆楼》、《三国演义》、施耐庵合著《水浒传》，另著有剧本《赵太祖龙虎风云会》、《忠正孝子连环谏》、《三平章死哭蜚虎子》。

三英战吕布的故事

汉宁太守张鲁命马超攻葭萌关。刘备得知，忙找军师诸葛亮商义，军师说："马超英勇无比，若要除他，只有张飞和赵云二人!"但赵云在外，只有张飞在此。张飞见马超攻关，大叫着请战。诸葛亮假装没听见，对刘备说："马超来侵犯，唯有云长才能得胜。"张飞闻言不高兴，历述自己以前的战绩后说："我若不胜马超，甘愿军令处罚。"诸葛亮这才答应。让刘备亲自带兵，命张飞为先锋。刘备领兵来到关上，马超三番五次叫阵。张飞屡欲下关迎战，均被刘备阻拦。后来，刘备见马超人马疲乏，令张飞下关克敌。张飞、马超大战一百回合，不分胜败。这时天色已晚，刘备劝张飞回关，明日再战。张飞却大叫："多点火把，安排夜战，不胜马超，誓不回关!"马超也发誓："不胜张飞，誓不回寨!"二人各换一匹马，开始了挑灯夜战。又战二十回合，马超见不能取胜张飞，佯装败走。此时，诸葛亮赶到，略施小计，使马超陷于困境，然后投降。

三姓家奴

吕布本身姓吕，父亲早逝，认荆州刺史丁原为义父。丁原待他不薄，倚为股肱。然而，吕布见利忘义，寡情负恩。董卓用了一匹日行千里的赤兔马，一千两黄金，数十颗明珠，一条玉带，便令吕布动了心，杀了丁原，取其首级，投降董卓，拜为义父。天下第一好汉卖身投靠，使奸贼董卓如虎添翼，更加飞扬跋扈起来。

为诛灭董卓，司徒王允抓住这对父子同样好色的特点，设下连环计，将歌伎貂蝉同时许给董卓和吕布，使父子两人陷入争夺美女的圈套。“风仪亭”一折，父子的矛盾加深了。董卓无情，竟向吕布掷戟。而这个吕布，为了一名歌伎，也不惜与义父反目，杀了董卓，夺回貂蝉。这便是“三姓家奴”的真面目。

《三国演义》是一部讲仁义的书，刘、关、张是作家罗贯中极力歌颂的仁义的化身。而吕布，却是袅情绝义、毫无主见的武夫，是刘、关、张的对立面，作家极力鞭挞的人物。书中，吕布多次被骂为“三姓家奴”。在讲究忠孝仁义、崇尚祖宗膜拜的封建社会，这是最为人不齿的事。三英战吕布时，张飞挺着丈八蛇矛，飞马大战：“三姓家奴休走，燕人张翼德在此!”这是对吕布的人格最大的羞辱

《三国演义》现在是我最喜欢看的书了。 在以前，我不知道《三国演义》好不好看，那时候《三国演义》在我心目中还是个问号。后来我买了才知道《三国演义》是那么好看、那么精彩。 现在它在我心中已是一本让我着迷的书，对里面的人物也有了更深刻的认识。如我最喜欢的两位蜀国名将：足智多谋的诸葛亮，孔武有力的关羽。诸葛亮虽然知天文，懂地理，可他也并非神仙，如他让马谡去守街亭，导致丢失了街亭、柳列城两个军事重镇，一出祁山失败，让蜀国断了粮食。关羽力气大，如关羽能轻松的拿起八十二斤的青龙偃月刀挥舞，关羽有万夫不挡之勇，“过五关，斩六将”被后人传为美谈。

《三国演义》还有很多好看的小节，如：虎牢关三英战吕布、宴桃园豪杰三结义、关云长千里走单骑、刘皇叔三顾茅庐、诸葛亮火烧新野、赵子龙大战长板桥、关云长水淹七军……等等。 舍弃自私，选择高尚，舍弃奸诈，选择诚信……这才是人们从心灵从灵魂上的大无畏的选择，这就是我最喜欢看的《三国演义》。

《三国演义》是一部历史名著，它以陈寿着《三国志》为模板，经过作者罗贯中大胆的艺术创作而完成的，以一种生动、有趣、贴近生活的艺术表现形式展现在广大群众面前，并为人民所喜爱、传颂。《三国演义》又是一部小说，作者匠心独运，以生花妙笔勾勒出桃园结义，过五关斩六将，火烧赤壁，神算借东风，长板桥,空城计,望梅止渴等一系列生动的故事，为妇孺皆知。它妙趣横生的文字，深深地打动了我幼小的心灵，同时也成了我心中永远的经典。

《三国演义》被人们列为“四大名著”之一，它确实无愧于这一美誉。这里既有鼓角铮鸣，硝烟弥漫的战场，也有文臣武将争权夺利，勾心斗角的纷争，也不乏风花雪月、情意深长的爱情。引人入胜的情节让人忘却了这是在述说历史，而分明是在娓娓地讲述一个个美丽而动听的故事，我想这大概就是经典之作与众不同之处吧。

我觉得《三国演义》更经典绝妙是在于它的战争前后经过的细致描写和塑造人物形象方面的独树一帜，譬如赤壁之战，战争的起因是刘备兵败，曹操妄图吞并吴，诸葛孔明舌战群儒，智激周瑜抗曹是事情的经过，而后孙曹对峙，巧施连环计，火烧战船这一连串惊心动魄的情书掀起了故事的高潮，最后又以曹操兵败，关云长义释华容道这原本出乎人意料却又让人欣然接受的结果圆满地叙述完了这宏大的战争。而在人物塑造方面，更可以看出《三国演义的独到之处，刘备的仁德，张飞、赵云、许诸、典韦的勇猛，鲁肃的憨傻都被描写得淋漓尽致，而“宁可教我负天下人，不叫天下人负我”的曹操的阻险毒辣，“安居平五路”运筹帷幄诸葛亮的足智多谋，还有“降汉不降曹”“义拔云天”关公的忠义凛然更是被刻画地入木三分。

有人说：“每一本书，都象一盏奇特的灯，不过它照的不是黑夜，而是求知者的心灵。”而《三国演义》更是一盏明亮的灯，一盏明亮而永不熄灭的灯，它不仅照亮了我的心灵，更照亮了我的人生之路。

茫茫夜空，有多少流星划过;花开花落，英雄们的回响似乎仍未停息。回顾历史，那滚滚东逝的江水又把我带到了那个英雄辈出的年代。

这是大战前夕的夜晚。茫茫大江，风平浪静;月上东山，皎如白日;江水东去，如横素练;万樯林立，如箭在弦。再东视柴桑，西观夏口，南望樊山，北觑乌林，江天空阔，怎不令人灵感生发。想到顷刻之间，挥手即可扫平江南，一统华夏，这叫伫立江头的那个久有雄心大志的曹操如何不激情万分?于是横槊，于是赋诗，这个浪漫的英雄高唱着人生几何，全然忘却了身后的大战，已然成为了一个诗人。

每每读到这儿，我总会联想到“斗酒诗百篇”的“诗仙李白”，而曹操，不仅有李白飘逸的性格，更令我欣赏的是他那高傲的心，即便是大战前夕，依旧拿得起，放的下，想哭就哭，想笑就笑，以至后来历经劫难之时，仍就仰天长笑。如此境界，真不愧他豪迈的一生。

自桃园结义到温酒斩华雄，再到三英战吕布，关羽在一场场战争中成为了一代名将。然而，此时此刻，被擒的关羽站在土山上，面对无法挽回的败局，面对兄弟之情、君臣之义、托付之责——他追求并恪守的信条，他提出了“只降汉帝，不降曹操”的一个不似降者之约，却似胜者之规的惊人约定。这就是关羽，一个从皮到骨都充斥着“义”的壮士，一个在他投降时从内心到外貌都不像降者，在他失败时从内心到外貌都不像败者的人。他不拘泥于权利，更不为地位王权所吸引，他一生所追求的不过是“忠义”二字而已。知关羽者曹操，未与关羽相处，曹操仅知其武艺，当与关羽相处之后，才深知关羽的忠义之心!对于关羽，后人的崇拜，历代君王的加冕，虽说动机不一，但标准却是一致的，取其忠心义胆，“英风突兀山河壮，正义凭陵日月高。”

在这英雄辈出的年代，他们只不过是其中之一二。大智慧如诸葛亮、一身是胆的赵子龙、仁义的刘备、羽扇纶巾的周瑜、老当益壮的黄忠，乃至二袁、刘表、孙坚等辈，都在乱世中寻找出一片自己的天空，演绎出一段段不朽的传奇。

这就是《三国演义》，一部最成功的战争英雄史诗，它给予了英雄们一个的舞台，在那里上演着他们的《英雄交响曲》和〈命运交响曲〉。直至今日，虽然浪花淘尽英雄，他们都已不复存在，但他们产生的影响却远未停止。“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”不知引发了多少未捷英雄的热泪，“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”又让多少企盼天遂人愿的人长歌永叹，“大江东去浪淘尽，千古风流人物”也不知蕴涵了后人对英雄们多少的景仰与遗憾?

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红?

“话说天下大事，分久必合，合久必分。”《三国演义》，一部气势恢宏的历史文学作品，将东汉末年至晋朝初立的历史加工润色，以文学的形式展现在世人面前。跌宕起伏的故事情节，荡气回肠的战争画面，读来使人拍案叫绝，也带领着我不知不觉地走进历史长河，追寻古代英雄人物的足迹。

先来说说书中那些性格鲜明、风格迥异的人物。仁义的刘备、忠信的关羽、勇猛的张飞，以及足智多谋又鞠躬尽瘁的诸葛亮，自然是作者浓墨重彩刻画的英雄，令人心生敬佩；而像曹操这样的人物，作者也并非只是单方面、单角度地描绘人物形象。作者除了运用语言、动作、外貌描写，还常常结合故事情节来彰显人物复杂的形象。曹操虽被称为奸雄，但他伐董卓、占吕布，与刘备煮酒论英雄，心怀天下大志，能文能武，气度非凡。再如司马懿，以其“隐忍”的本事“熬死”了诸葛亮，又耐心地等待曹操、曹丕和曹睿相继去世，在此期间慢慢积攒自己家族的实力，再配合装病的“神技能”，消除曹爽的戒心，然后把曹爽给端掉，助自己子孙完成篡权大业，足见其狡猾的“智慧”和深藏不露的行事风格。也正是因为英雄枭雄君子小人，各路人马明争暗斗、各方势力此长彼消，造就了复杂冲突的人物关系和引人入胜的情节发展，才使得《三国演义》如此精彩纷呈。

接着，就不得不提那些脍炙人口的三国故事了。且不论那激烈、逼真、扣人心弦的打斗场面，单单是看似寻常的讨论战术、策略与实施计谋的情节，也都往往是一波三折、处处充满着悬念和智慧，读起来令人手不释卷。如赤壁之战一回，庞统献连环计，佯装投奔曹营，并向曹操“献计”，说服魏军水师把船用铁链连起来，这样便与周瑜的火攻战术呼应了。看到这里，我暗暗叫好，迫不及待地想要知道后文。这便是《三国演义》的魅力所在，一旦看了开头便欲罢不能，恨不得一口气读完。

品读《三国演义》，我不仅沉醉于文字的酣畅淋漓与情节的精妙构思中，而且了解到许多历史掌故的由来，也更好地理解了不少古诗名句背后的含义以及诗词作者的思想情怀。例如，唐代杜牧的“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”，就与巧借东风、火烧连营以及大乔小乔嫁给孙权、周瑜的故事有关，让人禁不住对历史的机缘巧合以及天时地利人和各种因果关系浮想连翩；至于宋代辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》里那句“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”，看了《三国演义》才知道那匹的卢马（也就是刘备当年的座骑）到底有多厉害了，那马何止是速度飞快，而且异常机敏应变，简直就是刘备的保护神！我猜想，作为一代名将的辛弃疾是多么渴望能够象当年的刘备那样，广招天下英雄、驰骋千里疆场，去实现自己的爱国理想与远大政治抱负！

三国时代早已湮灭在遥远的历史长河中，但是《三国演义》却是代代相传、经久不衰。捧读《三国演义》，我仿佛亲耳听到了那远去的鼓角争鸣，亲眼看见那桃园结义、三顾茅庐、火烧连营的一幅幅画面，历史不再是一堆干涩的文字、一段无根的浮梦，三国时代那些活生生的人、活生生的事如此清晰地展现在我的眼前，让我不禁唏嘘感慨，并由衷地佩服中国历史的博大深厚和中国古典文学的独特艺术魅力！

刘备和诸葛亮等回到新野后，立即封诸葛亮当军师，两人一起吃饭，一起睡觉经常彻夜不眠地讨论国家大事，诸葛亮对形势的精辟分析使刘备十分佩服。

诸葛亮又叫刘备、赵云领兵在博望山下迎击曹军，一开始只许败，不许胜，等关羽、张飞烧掉曹军粮草才前后夹攻。诸葛亮又叫关羽取预备引火之物，等曹军进入山后，立即放火。

只听四周喊声震天，一排排火箭射了下来，不一会，四周变成了一片火海，这时，刘备和赵云率领兵马杀了过来。

我从中感受到刘备很器重诸葛亮。诸葛亮很聪明，足智多谋，有很棒的见解，安排十分妥当，很厉害!

大家一定都知道四大名著吧!今天，我就读了其中一本——《三国演义》。《三国演义》中有很多章节 ，其中《三请诸葛亮》这篇文章令我印象深刻。

刘备听说诸葛亮是个天才，便想请他做自己的军师。于是就和张飞、关羽一起去茅庐请诸葛亮出山。可他正好不在家，刘备只好回去。第二次，天上下着大雪，刘备他们又来了，这次，刘备看见茅庐里有个人正在读书，心想此人必是诸葛亮无疑!结果一问，这个人是诸葛亮的弟弟!刘备再次扫兴而归。冬去春来，刘备他们第三次来茅庐请诸葛亮出山，这次诸葛亮终于在家了可却在睡觉。于是他们就在外面等。他们一直等到太阳快落山时，诸葛亮才请他们进去。

读完这篇文章，我觉得做事要有耐心、有诚意、坚持不懈是非常重要的。刘备就是因为有耐心、有诚意、坚持不懈所以才请到诸葛亮的。大家想一想，你们每做好一件事的时候，是不是因为有耐心、坚持不懈，所以才做好的呢?大家再想想，你们没做好一件事时，是不是因为没有耐心、没有努力。试想如果当时刘备没有耐心，诸葛亮会为他出山吗?刘备之所以能成就魏国霸业，在三国时期与曹操、孙权抗衡，难道不是因为他具备了耐心，求贤若渴的王者品质?所以，我们做事一定要有耐心、有诚意、坚持不懈。这样我们做事就能做的更好了。

《三国演义》是一部古典名著，它讲述了从东汉末年到晋朝统一期间发生的一系列故事，书中有上百个人物有曹操、刘备、孙权、诸葛亮、关羽、张飞、周瑜、鲁肃等，还有无数的军事谋略。这些人物和故事给我留下了深刻的印象，但是让我印象最深刻的是其中两位英雄人物——刘备和诸葛亮。

先说刘备吧，他深受将臣、百姓的爱戴。刘备的能力主要体现在用人上，拜访先生司马徽，进而获得忠实的徐庶，受此二人指点三顾茅庐，成功请到天下奇才诸葛亮。而后又收服数位博学多才的谋士助他抗东吴、战曹操。他爱民如子，宁失性命也绝不丢弃汉室百姓;爱将胜子，看看赵子龙大将抱着阿斗杀出曹军重围，心疼得将亲生骨肉弃之于地。一个卖草鞋的人能从一无所有到三分天下得其一，正是因为他有这些高尚的品质，赢得了百姓们的爱戴和将士们的忠心。

诸葛亮是一个鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，他熟知天文地理，具备文韬武略，足智多谋。他借东风、草船借箭、三气周瑜、巧使空城计……这些都是常人所想不到的。书中描绘的诸葛亮形象十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾、身披鹤氅，与常人无异，但他的所作所为给我留下了深刻的印象。

读完了这本书，我懂得了做人要心胸开阔，做事要顾全大局，只有这样才能成就大事，才能成为国家栋梁。