龙江家具的故事征文（精选20篇）

她，时尚，潮流，当她从你身边走过时，绝对吸引你的眼球。因为她走路非常有气质，给人一种精神上的振奋，用她的话来说就是“有精气神儿”。她不仅外在靓，教学实力绝对一流，不是瞎吹的，曾获省级二等奖呢!总体来说，“外柔内刚”是她最大的特点。说了这么多，不见庐山真面目恐怕难以服众，揭晓谜底吧，她就是我最崇拜的数学老师——武老师。

武老师的课给人一种享受。她的每一节课都是那样细致入微，而且富有幽默感。一次我们学习“绝对值运算”的时候，她幽默地说：“绝对值符号相当于一个房子，有的人在里面穿的多，有的穿的少，多指正数，少就是负数。正数出门后不必再穿了，原模原样地出来，负数穿的少，出门时就得多穿了，所以负数出门就变成正数了。”说完，大家都轻松一笑，这样的课堂，自然效率高，同学们记忆也十分轻松。

课内课外她一个样，幽默嘛!有一次我们照相时，喊她过来一起照，她风趣地说：“你们先照，等我酝酿酝酿。”一句话把大家都给逗乐了。

除幽默外，武老师还有一个特点——性格好强，就是所谓的“女强人”。她事事争第一，而我们也不负她的期望，在多次比赛或活动中，我们都名列前茅。大合唱时，同学们天天练，我这个指挥员也无时无刻不练习打拍子，快到比赛时，我的手都练得酸痛了。看到她对我们那期望的眼神，我们全力以赴，终于夺得桂冠。广播操比赛前，她让我们反复练习，找到“精气神儿”。比赛时，我们的每一拍是那样节奏鲜明，靠着这股“精气神儿”，我们再次排行榜第一。可毕竟第一只有一个，我们也不可能总是拿冠军。拔河时，我们失利了，同学们都悄悄掉眼泪，感到没有为老师争光。面对此景，老师强忍着泪水鼓励我们说：“没关系，老师不会怪你们的，尽力就行了。拥有你们这些孩子，我真幸福!”跟着武老师，我们总有使不完的劲，那一年，浑身都是“精气神儿”。

女人毕竟是女人，即使再刚强，也有柔弱的时候，但身心疲惫的她，仍对我们负责到底。第二学期，班里的几个男生经常捣乱，惹老师生气。武老师软的硬的都施了，仍不起作用，面对执迷不悟的学生，老师哭了。作为班长，我实在忍不住了，跑到办公室对老师说：“老师，您别再哭了，好吗?我看着心疼，您不要再管他们了，行吗?您想一想您还有我们这么多听话的孩子呢……”还没说完，我就泪水哗哗掉。老师给我抹去眼泪，说：“老师不会哭了，对你们该负责的还得负责，老师会把心放宽的，好好学习吧。我会因为有像你这样的学生而骄傲的，放心吧。”那一刻，我再也按捺不住，眼泪又流了下来。真是负责的好老师呀!怎能不让我感动呢?

现在，我上初二了，武老师却由初一直接升到了初三，偶尔我们还会找她玩。上次，在学校颁奖大会上，我获得了三等奖，武老师欣慰地笑了。领完奖后，我立马跑到武老师身边拥抱了她，她微笑着鼓励我继续努力。我问：“老师，下年你还教初三吗?一定教我，我还想跟你学!”老师说：“好，下年我教你。”我高兴极了，回到座位时仍笑着，越想越开心。回来时，旁边领奖的同学说：“你妈专门来看你领奖吗?”“没有呀?”我感到莫名其妙。“那刚才和你拥抱的是谁?”我咯咯一笑，说：“那是我初一的老师，我最崇拜的人!”想不到，同学竟然误以为武老师是我妈，但一想，我们的关系真的很好!

武老师对我而言，已不止是一位老师，而是成为了一位亲人。只有亲人才会那样亲密，遇到她，是我一生的幸福。

爷爷出生于1936年，“国庆节”对爷爷来说是一个充满激情、溢满汗水的节日。爷爷在上个世纪五十年代参加了工作，用当时的时髦话说就是“加入了革命队伍”。爷爷说上个世纪五六十年代国庆节留给他的记忆除了大红的标语，喧嚣的锣鼓声，还有四个字——义务劳动。

国庆节义务劳动一般是由单位或者街道组织的，爷爷说国庆义务劳动是向国庆献礼的一项重要活动，场面很是“壮观”，街道上的居民大多数都是全家出动做卫生，有提着水桶的，有扛着扫帚的，有拎着垃圾桶的，有握着铁锹的，不少人还都穿着工装，妇女们扎着头巾，男人们戴着工帽。人们在街道上干得热火朝天，孩子们兴奋异常，一边给大人打下手一边嬉闹。大家不仅把街道的路面打扫干净，而且把犄角旮旯全清理了一遍，义务劳动完毕，人们有说有笑地各自回家，这样的国庆节过得充实而有意义。

母亲是1976年参加工作的，她在一家机械厂当车工。母亲进厂后，她所在的工厂每年国庆节都会组织文体活动，活动结束后厂里还会给职工发放点福利。国庆节职工还是照常上班，下了班后工会就会组织职工去厂里的大礼堂参加活动。所谓文体活动不外乎是拔河比赛、歌咏比赛、猜谜语、趣味体育比赛等。母亲在歌咏比赛中总会唱自己最喜欢的歌，比如《花儿为什么这样红》、《唱支山歌给党听》，往往会赢得台下的一片掌声。母亲说上世纪七八十年代物质并不丰富，职工最看重的是参加完活动后工厂发的劳动节福利。七十年代厂里国庆节福利发得最多的是白砂糖、芝麻糕、猪油、脸盆，到了八十年代厂里国庆节发过洗发液、保温杯、台灯，有时还发代金券。有一年厂里效益好，母亲在国庆节集体活动后得了一部当时很时尚的随身听，惹得邻里羡慕不已。母亲在国企工作了一辈子，捧着“铁饭碗”朝九晚五度过了自己的青春岁月，母亲记忆中的国庆节虽单调但有人情味，还夹杂着工厂机器的轰鸣声。

我是独生子女，从小就是父母的掌上明珠，前几年才进入职场，国庆节公司多多少少也会发点福利。像我这样的公司年轻人其实不太在乎公司发的国庆节福利，我们更看重的是十一可以放一个小长假。平时工作忙，压力也大，我可以利用国庆节的小长假好好放松一下，休息一下身心。小长假我会跟朋友、同事一起去不太远的地方旅游，自驾游或者跟团游都体验过，去旅游景点散散心，带点旅游纪念品回来，这样的国庆节非常惬意。国庆节小长假也成了我这个“吃货”去品美食的好日子，老公也乐得陪我一起去，要是平常他总会劝我别在外面瞎吃了，减肥事大。现在的商家都有生意头脑，国庆的促销活动铺天盖地，我会忍不住拉着老公去逛街血拼，那样的购买热情，拎着大包小包走出商场，真是不把私家车的后备厢塞满不回家，国庆节恍惚成了“购物节”。

爷爷、母亲和我，我家三代人过的国庆节折射出了时代的变迁，也刻上了时代的印记，有时候我会“突发奇想”，当我的女儿慢慢长大，她那一代的国庆节是什么样子呢？

有三个人要被关进监狱3年，监狱长满足他们每人一个要求，美国人爱抽雪茄，要了三箱雪茄，法国人最浪漫，要一个美丽的女子相伴，而犹太人说，他要一部与外界沟通的电话。3年后，第一个冲出来的是美国人，嘴里鼻孔里塞满了雪茄，大喊：给我火，给我火！原来他忘了要火。接着出来的是法国人，已经孩子成群。最后出来的是犹太人，他紧紧握住监狱长的手说：这3年来我每天与外界联系，我的生意不但没有停顿，反而增长了200%，为表感谢，我送你一辆劳斯来斯！

（说明：什么样的选择决定什么样的生活，今天的生活是由3年前我们的选择决定的，而今天我们的抉择将决定我们3年后的生活。我们要选择接触最新的信息，了解最新的趋势，从而更好地创造自己的将来。）

今天一大早，我就兴致勃勃地拉着爸爸妈妈，准备去登长城。妈妈说：‘不到长城非好汉’，今天就看你能不能做成好汉了!”我欣然接受这个挑战，大家便往长城出发了。

到了长城脚下，呵，天气晴朗万分，老天似乎有意助我一臂之力!可是，骄阳似火，把大地烤得火热，是名副其实的“桑拿天”，又好像在考验我。但是，我一看到长城曲折蜿蜒，直上云霄，就斗志昂扬。买了一些食品和水后，我们便开始向第一个烽火台进军了。爸爸对我打趣说：“我可是帮你们做搬运工啊，就看你今天的表现了。”于是，我撒开双腿冲向第一个烽火台，把爸爸妈妈远远地甩在后面。到了第一个烽火台，我想象古代士兵在这里站岗，发现敌情就点起烽火报警的情景。继续往上走时，妈妈开始抱怨：“为什么净是斜坡，没有台阶啊?真累人!”爸爸解释说：“这样便于运送大炮呀!”原来是这样。越往上走，路变得越陡，因为长城是依山势而建的，离山顶越近，就会越陡。妈妈气喘吁吁，而我仍精神饱满，脚步轻快。忽然，我问妈妈：“长城这么坚固，怎么都挡不住敌人的入侵?”妈妈想了想，说：“原因很多，当时的统治者领导不得力，而敌人太强大，太善于作战……”这时，我想到“进攻是最好的防守”，只是被动防守，万里长城也没用呀!终于，看见了题词——“不到长城非好汉”。爸爸便让我站在题词前留影。

往下走时，我如下山猛虎一路飞奔，灵活躲闪路上的游客，很快就到山脚。等了半天，爸爸他们才下来了。妈妈说，小腿又酸又痛。而我和爸爸说：“我们还可以再爬两个烽火台呢!”妈妈大叫：“我不干!”我和爸爸放声大笑起来……

今天，我终于登上了长城，做了一回“好汉”!

“希望广大志愿者、志愿服务组织、志愿服务工作者立足新时代、展现新作为，弘扬奉献、友爱、互助、进步的志愿精神，继续以实际行动书写新时代的雷锋故事”，这对新时代志愿工作寄予了新希望。

志愿服务是社会文明进步的重要标志。从古至今，志愿服务的理念与中国传统帮扶文化契合，奉献、友爱、互助、进步的核心内涵在一代又一代的“志愿者”手中传承弘扬。志愿服务思想源远流长。墨子主张“兼爱”，“有力者疾以助人，有财者勉以分人，有道者劝以教人。若此，则饥者得食，寒者得衣，乱者得治”。志愿服务事业薪火相传。从范仲淹的“义田”、刘宰的“粥局”、朱熹的社仓等个人乐善到全国普及慈善事业，宋朝设立了居养安济院、慈幼局、举子包、举子田等官办慈善机构。志愿服务精神闪耀新时代。志愿服务工作如艳阳般，每一天都在展现温暖新作为、凝聚磅礴新力量。

广泛普及志愿理念，在互助中传递温暖。“良言一句三冬暖”，即便在寒冷的冬季，一句关怀的话语也能温暖人心。良言如此，更何况善行，志愿服务正是用双手传递温度、以行动温暖人心的正能量善行。“向雷锋同志学习。”这是1963年3月的题词，号召全国人民学习雷锋的共产主义精神品质。广大志愿者和志愿工作者向雷锋同志学习，就要像他一样做好事不计个人得失、帮助人不论亲疏远近，无论何时何地都矢志不渝地践行奉献志愿，全心全意地开展无私服务。新时代，我们要大力弘扬雷锋精神，在各行各业积极培养、挖掘和广泛宣传郭明义、巩坤等“时代新雷锋”榜样和典型，营造“我为人人、人人为我”的浓厚社会氛围。

积极弘扬志愿文化，在奉献中释放能量。志愿服务是不断成长的，从一个人的行动到一群人的事业，从一个人帮的绵薄之力到大爱汇聚的永续动力，不断迸发出催人奋进、激励人心的强大能量。__年前，徐本禹从华中农业大学本科毕业后，走进大山深处支教。如今，以他名字命名的“本禹志愿服务队”持续深入贫困山区支教、关爱留守儿童、服务基层群众。2013年12月，给“本禹志愿服务队”回信，勉励青年志愿者以青春梦想、用实际行动为实现中国梦作出新的更大贡献。新时代，我们要积极弘扬志愿文化，激励更多人行动起来，从脱贫攻坚战等党和国家事业到第七届世界军人运动会等重要活动再到各行各业的生产经营，凝聚起事业强盛发展的推动力。

大力践行志愿精神，在进步中照耀前行。志愿服务不是挂在嘴边的口号，而是抓在手上的行动。2008年被称为中国的“志愿服务元年”。汶川大地震，废墟上飘扬的红丝带，汇聚了全国各地乃至世界人民的成城之志，激发起志愿服务的巨大能量;北京奥运会，鸟巢中迎风的五星红旗，集聚了全体中华儿女的盛事热情，展现出志愿精神的最佳风貌。广大志愿者、志愿服务组织、志愿服务工作者积极响应党和人民号召，用行动充分彰显了理想信念、爱心善意、责任担当，成为人民有信仰、国家有力量、民族有希望的生动体现。新时代，我们要扎实践行志愿精神，传播社会主义核心价值观，搭建更多志愿服务平台，推进志愿服务常态化制度化，以新时代雷锋精神书写民族复兴伟业。

赠人玫瑰，手有余香。做好新时代志愿服务工作，要坚定走中国特色的志愿服务之路，凝聚广大人民群众为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦的强大能量。

故事：两个园林工人吃饭时闲聊。甲说：“整天挖坑种树的，让人烦透了！”乙说：“你想着咱们是在建设一个美丽的新花园，这样心情就好多了！”多年后，甲依旧在花园里挖坑种树，而乙却成了设计师。其实改变现状的方法很简单，只要心中有个“新花园”就可以了。

故事启示：真正冠绝一时的人物有赖于时代，他们之中并非个个都能生逢其时，或虽生逢其时却又不能因时而动。但是，人的智慧毕竟有一个长处：即它是永恒的。纵然现在不是他得志的时光，总会有许多别的机会可让他一展风采。

家风，就是家庭的信仰。如果一个人从小就受良好家风的熏陶，那么在生活、处世上则会有“法”可依，坚守内心。《梁启超家书》《曾国藩家书》《颜氏家训》与《傅雷家书》并称我国“四大家教范本”。除此之外，许多历史名人的家风家训，也令人称道。

南宋诗人陆游，一生写下26条家训传给后人，告诫后代：“仕宦不可常，不仕则农，无可憾也。但切不可迫于衣食，为市井小人事耳。戒之戒之。”意思是说，当官不如务农，一辈子不做官也不要紧。自己耕种，衣食无忧，这样的生活是非常好的，人生没有什么遗憾。切记，千万不要为了生存而去做坏事。除了这条家训外，他还殷切期望自己的后代能够注重道德层面的修养，成为一个善良、正直的人。有错必改，谦虚谨慎。淡泊名利，志向高远。严于律己，宽容待人。勤俭持家，俭朴生活。胸怀宽广，心系苍生。

晚清四大名臣之一的曾国藩，勤奋、俭朴、求学、务实的家训家风一直为曾家后人所传承。曾国藩曾留下十六字箴言家风：“家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。”意思是，节俭能使家庭兴旺，勤快会使身体强健。既勤劳又节俭，人生才能高枕无忧。他不肯将金钱留给后人，曾写信对女儿曾纪芬说：“予自三十岁以来，即以做官发财为可耻，以官囊积金遗子孙为可羞。盖子孙若贤，则不靠父辈，亦能自觅衣食；子孙若不贤，则多积一钱，必将多造一孽，后来淫佚作恶，大玷家声。故立定此志，决不肯以做官发财，决不肯以银钱予后人。”意思是，为官应当清廉，当为民请命，不是为了发财。子孙全靠自己，何须我来帮衬。所以，我绝对不留一文钱给后人。

清代第一才子纪晓岚家教很严，对子女有“四戒”“四宜”的要求。四戒是：一戒晚起，二戒懒惰，三戒奢华，四戒骄傲。四宜是：一宜勤读，二宜敬师，三宜爱众，四宜慎食。“四戒”与“四宜”相辅相成，相得益彰。相互补充，相映生辉。既告诉了后人什么不该做，又告诉了后人应该怎么做。这样的家训，既简洁明了，又深刻透彻。

民族英雄林则徐曾写过一副对联传给后代：“子孙若如我，留财做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。”意思是说，如果子孙像我一样正直、果敢，那我留钱做什么？贤良的人拥有了大量钱财，就会玩物丧志，失去了远大志向。如果子孙不如我，那我留钱做什么？愚蠢的人手中有了钱，不仅不思进取，还会去做坏事。

“扬州八怪”之一的郑板桥，52岁时才有了一个儿子。虽晚年得子，但家教甚严，从不溺爱。传说73岁时，病危的他把儿子叫到床前，说想吃儿子亲手做的馒头。父命难违，时年21岁的儿子只得勉强答应。可他从未做过馒头，请教了邻家大娘后，费了九牛二虎之力，终于做好了馒头，喜滋滋地送到父亲床前，谁知父亲早已断气。案头上有张信笺，上面写着父亲的遗言：“流自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干。靠天，靠地，靠祖宗，不算是好汉。”

无独有偶，民国时期的思想家、教育家陶行知先生也曾这样说过：“滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干。”他的这句话，激励着当时一大批年轻有为的青年志士，努力奋斗,坚持不懈，走向成功,不辱门风。这句掷地有声的话，时至今日，也依然深刻地影响着当今的人们，成为许多有志之士为人处世的标准。

可见，好的家训家风，会成为一个人一生的航标。让他在人生的大海上不仅不会迷失，还会走得更远。

我们学习了第五课《灰雀》，讲了列宁爱护鸟类、关心儿童的故事。文中讲列宁在养病期间喂养了三只小灰雀，每天去公园散步时给它们带来面包渣和谷粒，列宁非常喜欢它们。直到有一天，列宁发现那只深红色胸脯的灰雀不见了，这时，他看见了一个小男孩，从小男孩吞吞吐吐的话语中，列宁猜到了是小男孩捉走了小灰雀。但是列宁并没有问小男孩，他相信小男孩是诚实的，他想给小男孩一个认错的机会。

我们应该学习列宁爱护鸟类、关心儿童的精神，学习小男孩勇于承认错误的精神。

为加强对中国特色社会主义理论体系特别是习近平总书记 《 在哲学社会科学工作座谈会上 的 讲话 》以及两次对黑龙江讲话 精神的 研究与学习、 阐释， 增强“四个自信”，助推 黑龙江经济社会发展，走出新形势下黑龙江全面振兴新路子， 黑龙江省社会科学信息中心 《学术交流》 和 《知与行》 两 编辑部 将 主办“龙江历史文化论坛·2017 ”征文活动。 现面向全国征集论文。

一、论坛主题

黑 龙江 历史 文化 研究、 黑龙江流域文明研究、嫩江流域文明研究、渤海国研究 、金源文化研究 等。

二、征文要求

1.论文主题鲜明，观点正确，论述深刻，体现科学性、思想性、学术性和创新性，未公开发表过。

2.严格遵守学术规范、学术道德，不得有剽窃、伪造、篡改、重复发表等学术不端行为。

3. 其他要求：

(1)所有稿件均需提供以下信息：作者姓名、工作单位、简介、所在省市、邮政编码、联系电话、电子信箱。

(2)论文的非正文信息须包括摘要(300字左右)、关键词(3-5个)，有基金项目的也要列出。

(3)文章参考文献至少6条，同时注意避免过多过滥。参考文献及注释 要 规范。

(4)具体论文格式请参照《学术交流》或《知与行》杂志。

三、征文时间

从征文发布之日起，至 2017 年 6月30 日 截止 。请于截止 日期 前将论文以WORD格式(文件名皆为“龙江 历史 文化论坛投稿论文+姓名+单位”)发送到547335022@qq.com和zhiyuxing111@163.com信箱。

四、 联系人及联系电话

杜 娟 0451-82808217 徐雪野 0451-82808211

征文活动结束后，将组织专家对论文进行评选，优秀论文作者代表将被邀请参加“龙江 历史 文化论坛·201 7 ”活动，论坛具体时间、地点另行通知。同时，优秀论文还将被选入《龙江 历史 文化论坛·2017》论文集，并根据具体情况在优秀论文中选择部分论文 推荐给 《学术交流》或《知与行》发表。

《学术交流》 编辑部

《知与行》编辑部

2016年11月21日

人格健全是做人的前题，缺了这一点，再有天大的本事也于社会无益，所以，将它放在所有学校的校训前面，让师生们朝此努力，中国方有希望。

按理，学校就是学习，学习嘛，就得吃苦，“勤奋、吃苦”不就是学校的校训?但事实却不是这样。因为，人有不有用，成不成才，往往并非光看成绩，更主要的，也许还是学生的综合素质与能力。所以，同样是学校，却各有各的校训，它体现一种教育主张与理念，有较强的思想性。它反映一个学校的教学目的——要培养什么样的人才?只有学校首先有“思想”，有目标，她教出来的学生才可能有思想与朝那个预期的目标奋进。校训，为一个学校的师生所共同遵守的行为准则。

而且，世界上著名的学校，她的校训也往往不同一般。可见校训的重要。哈佛的校训是这样的：让你与柏拉图为友，让你与亚里斯多德为友，但更重要的是与真理为友。柏拉图与亚里斯多德代表哲学、智慧、传统，但哈佛更看重真理，追求学术自由。北大到现在还没有一个明确的校训，她的校训有四个版本，但蔡元培的“思想自由、兼容并包”一直是北大师生心目中的“校训”。清华的校训取自梁启超1914年在清华题为《君子》的演讲：自强不息、厚德载物。意为君子自励犹天之运行不息，不得有一暴十寒之弊;君子接物，度量宽厚犹大地之博，无所不载。北师大的校训则为：学为人师，行为世范。意思是所学足为后辈之师，所行应为世人之范。

这些校训，都有个性，而不是千篇一律的大话、套话。所以它与它所属的学校的特征也很吻合，这几个学校之间显然是不能互换的。

我一直以为有个性的校训只能是可以进行个性教学的大学才配有，一般的中小学恐怕就只有千篇一律的基础教育“好好学习，天天向上”便足够了。岂料一天，湘潭市一中的围墙上就贴出了一条显目的“校训”，其中“志向高远、人格健全。”两句让我感受颇深。觉得这是很现实，很必要的“校训”。

据调查，中学生中有百分之六七十的人理想是当官，这种志向显然不叫“高远”，因为他们当官的目的非常明确，是看中了官的特权。而人格健全，则起码应该是遵纪守法，有道德，讲公德，应该有正义感、责任心、同情心，要懂得羞耻与脸红……而这些正是我们如今所缺失的。

我突然觉得这是一条通用的校训，它不只是适用于所有的中小学，同样也适用于所有的大学。

因为只有人格健全的大学校长，才不会校中办校，才不会高价卖指标来千方百计收学生的钱;只有人格健全的教授，才不会剽窃别人的论文……大学生不认真学习，考试作弊之风盛行;不关心国家大事，贪图享受;我们只听说捐助寒门学子，就没听说过寒门学子学成以后报效社会;大学生花父母的钱不心疼，攀比手机、名牌衣服，攀比高消费;浪费粮食不心疼，饭菜倒得到处都是，馒头咬一口就丢掉了;不讲卫生，纸屑垃圾随手扔，有的大学的走廊上比牛栏屋还脏……这些，体现的当然不是一种健全的人格。

看着眼前一堆堆看不完做不尽的复习资料，心中忽然升腾起一丝丝倦意。转头看向窗外，雏鸟正在炎热的半空中扑腾着翅膀，努力地学习着飞翔，一次又一次的跌落摔倒让雏鸟伤痕累累，但是它并没有放弃，仍然努力地向上飞。这一幕狠狠地刺伤了我的眼、我的心，它的梦想应该是能够在辽阔的天空中飞翔吧?

那么我自己呢?我质问自己。我不能放弃，我还要努力读书，才有足够的能力回报父母，报效祖国。

我有一个最大的梦想，我想也是全国人民的梦想，它有一个美丽的名字，叫“中国梦”。我希望我能用我那微薄的力量为复兴中华文明，实现“中国梦”出一份力。

我在初二学习中国近代史的时候，看到了中国一段曾经长达__年的屈辱落后史。

1840年，鸦片战争的爆发，让中国的国门从此打开;中国的第一个不平等条约《南京条约》;八国联军侵华战争，让中国彻底沦为半殖民地半封建社会……1840年是屈辱落后史的开始，但也是我们中华民族实现“中国梦”的开始。

“中国梦”就是中华民族近代以来最伟大的梦想，实现“中国梦”就是要实现国家富强、民族复兴，人民幸福。这需要国家和国民的共同努力，共同奋斗，我们还要满怀信心地实现这个“一定能实现”的梦。

当然，空谈误国，实干兴邦。李鸿章早在19世纪60年代就开始带领人民开始洋务运动，尝试让“强军梦”来支撑“中国梦”，最后打开了中国近代史的大门;1895~1898年间的百日维新和戊戌变法，让中国人民意识到变法图强的重要性;1911年，孙中山领导革命党人发动了一次又一次的武装起义，开始了辛亥革命……

正是因为有如此多的革命先烈抛头颅、洒热血的精神，才换来我们今天相对和平的环境。梁启超曾在《新中国未来记》中写下了对未来的期望和梦想：“无端忽作太平梦，放眼昆仑绝顶来。”今时今日，太平我们有了，但是我们还没有放眼昆仑。革命先烈们在不太平的环境下，都可以创造如此多的功绩，那么在和平的环境下我们不是更应该做得更好吗?

梦想在前，路在脚下。__年__召开，取消迎来送往，不再摆放鲜花、悬挂横幅，少封路或不封路。这种种表现无一不彰示着国家政府的决心和对实现“中国梦”的势在必得。那么我们这些国家未来的栋梁不是应该积极响应祖国，努力学习奋斗吗?

现实是此岸，梦想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁，所以唯有行动最实际。周恩来能“为中华之崛起而读书”，那么我也能“为中国梦之实现而读书”。

我相信，在不久的将来，“中国梦”不再是一个梦，而是一个触手可及的“果实”。

拉回思绪，心里满满地装载着国家和未来，重新投入复习之中。

窗外的雏鸟依旧在飞翔，只不过它越飞越高，渐渐往高空飞去……

2022年是中国共青团建团100周年。

中国社会主义青年团第一次全国代表大会的召开，使中国社会主义青年团实现了思想上、组织上的完全统一，成为在政治纲领和奋斗目标上与中国共产党保持一致的全国性的先进青年组织。由此，中国青年团组织正式诞生了，这是中国青年运动发展的一个里程碑。

青年者，国之魂。青年最

富有梦想与朝气，是祖国的未来和民族的希望。作为青年一代，我们要有理想、有担当，弘扬奉献、友爱、互助、进步的志愿精神，坚持与祖国同行、为人民奉献，以青春理想、用实际行动为实现中国梦作出新的更大贡献。

有的人说，梦想是什么，那只是天边的浮云。然而，我要说，梦想还是要有的，万一实现了呢?因为有梦，我们成功研制了核弹、氢弹、核导弹、核潜艇;我们多次成功发射载人宇宙飞船上天……生活并不是没有机遇，只是在于你有没有抓住，并且为之努力。花有重开日，人无再少年。我们要做一个敢于追梦、敢于挑战的人，好好地把握住青春，学那穿云破雾的海燕去搏击八方的风雨，学那高大挺拔的青松去经霜傲雪，有勇气就会有奇迹。

正所谓“凿井者，起于三寸之坎，以就万仞之深”，作为公路局的新生力量，要做好一名合格的共青团员，我们应积极摆正位置，找好立足点，自信但不自负，以谦虚的态度向老同志们学习，树立正确的价值观和职业方向，敢于有梦、勇于追梦、勤于圆梦，积极面对各种挫折、考验，锤炼自己的业务技能，练就过硬的本领，使自己能更好更快地完成各项工作。

我们要在日常单调重复的生活工作中发挥年轻人应有的活力与创造力，敢于做先锋，打破陈规、走出窠臼，引领时代新风，积聚青春动能，当好桥梁，服务大局，以我们所掌握的各种科技理论知识，丰富工作手段，提高工作效率，带动老同志一起与时俱进，执着追梦，永不低头，做到“志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也”。

关于世界上第一台天文望远镜是谁发明的问题，科技史上早有定论，他就是意大利科学家伽利略。但伽利略却否认这一点，他说是荷兰人首先发明的。这是怎么回事呢？事情还得从头说起。

1608年，荷兰有一位眼镜制造商叫汉斯？李波儿赛，他的两个孩子很调皮，也很聪明。一天，偶然一个机会，两个孩子从店铺里拿来两片透镜，一前一后摆弄着，用眼睛张望着。孩子们惊讶了，他们发现远处教堂上的风标又大又近。李波儿赛得知此事也很高兴，他就用一个简易的筒，把两块透镜装好。这就是世界上第一台望远镜。

1609年，发明望远镜的消息传到了意大利，伽利略知道了，就按此方法制作了一个放大3倍的望远镜。后又经过改进，使望远镜一下子放大20倍。他用此观察星星，居然可以观察到木星的圆面，看到了月球上高低不平的环形山。1610年，他又用放大30倍的天文望远镜观察到木星的4颗卫星，看到金星的圆缺变化。

正因为是伽利略改进了望远镜的性能，又用来观察星星、月球、金星以及太阳等天体，并首次发表观察结果，因此确切地说，是伽利略发明了天文望远镜。而那位汉斯？李波儿赛则是望远镜的发明人。

有一个农夫挑着一担橘子进城去卖。天色已晚．城门马上就要关闭了，而他还有二里地的路程。这时迎面走来一个僧人，他焦急地赶上前去问道：“小和尚，请问前面城门关了吗？”

“还没有。”僧人看了看他担中满满的橘子，问道，“你赶路进城卖橘子吗？”

“是啊，不知道还来不来得及。”

僧人说：“你如果慢慢地走，也许还来得及。”

农夫以为僧人故意和自己开玩笑，不满地嘀咕了两声，又匆忙上路了。他心中焦急，索性小跑起来，但还没跑出两步，脚下一滑，满筐橘子滚了一地。

僧人赶过来，一边帮他捡橘子一边说：“你看，不如脚步放稳一些吧！”

【感悟】

人生，不要快，不要急、不要贪，因为，这样，才能够赢得最好。慢慢走，每一刻都有风景，记得欣赏！属于你的，老天不会拿走，更不会与你争，等一等，才有机会明白。

人生中，有时候需要慢一点，照着步调走，用最稳的方式做事，往往结果便是最完美。

风雨砥砺，岁月如歌，北语人即将迎来建校55周年华诞，这是所有北语人为之牵挂和期盼的重要时刻。为了让所有关心北语建设发展的朋友们重拾记忆，诉说与北语的故事，抒发对北语的情感，表达对北语的祝福，北京语言大学党委宣传部(新闻中心)诚邀校内外北语人撰写“我的北语故事”，为北语55岁生日献上一份礼物。

征文对象

全体中外师生、中外校友

征文主题

围绕“我的北语故事”这一主题，书写自己的北语故事。记录往昔峥嵘岁月、辉煌成就、点滴趣事，学习生活的回忆，恩师风范、同窗情谊的抒写，表达教育甘苦，书写爱校之情，表达对北语的期待与祝福。以个人的经历折射北语的成长，以小见大、以情说理，抒写欢乐与泪水、光荣与梦想，纪录北语发展之路，表达对北语的期待与祝福。

征文要求

1

文章要求积极向上、语言流畅、情感真挚。

2

体裁不限，除诗歌外，其他作品2000—5000字。提供3—5张照片(作者照片或文章相关材料的照片，用于北语微信公众号发布)。

3

截稿时间：征文活动自即日启动，至7月20日截止。

4

征文作品发至邮箱：news@blcu.edu.cn，邮件主题注明“我的北语故事”，文末请注明姓名、身份(教师、学生、校友)、学部(院)、年级及班级、手机号码等信息。

征文发布

“我的北语故事”系列将于6月下旬至9月通过校园媒体(校报、微信、微博等)推出。部分优秀稿件将推荐社会媒体发布。

联系人：咸俞灵

联系电话： 82303029/82303140

电子邮箱：news@blcu.edu.cn

我并不是一个龙江本地人，但在这样一个镇已经生活了近十年了，见证着这一方土地上家具的发展。龙江享有“中国家具制造重镇”的美誉，家具行业也成为了市场的当红门业，它，在原有的优势下在不断的发展，续写着属于龙江的家具故事。

我们都知道产品的源头是开发和设计，龙江家具企业在设计的首要目的就要把消费者的需求放在心上，要想这样设计好不好用，适不适合摆放风格，是否易于搭配，如何更方便的运输运输……这些看似很简单的问题即最基本的问题，只有把细节问题考虑好了解决好了，然后经过一次又一次的市场检验，才能得到消费者的认可和埋单。龙江家具，一路以来不断发展和扩大规模，逐渐在中国家具市场占据极重要的地位。

只有敢于在品牌、技术创新、设计、质量环保等方面投入，龙江的家具行业会赢来日新月异的成功。

龙江家具相继在中国内外扩宽发展空间，总部经济成效也正在显现。在全国率先建成了第一个家具总部基地，全方位满足家具材料品牌企业，贸易相对现代企业经营管理的功能需求，而周边的研究中心等等也大多集中在龙江镇。

当初，是谁在这一片土地上开创了家具行业，我查了网上的资料说明：1979年至1980年间，一位叫黎君刚的年轻人，带领着几位同乡的兄弟，如火如荼地创办了第一个家具厂，就是龙江村级第一家家具厂——陈涌木器家具厂。很多人都不明白，为什么会在一个没有良好丰富的木材资源、没有广大市场、没有产业配套、鱼米之乡的顺德发展起了家具制造业？龙江又怎么成为了中国家具制造重镇？

或许，这些历史的故事伴随着家具的发展，已经让很多人忽略，他们只是赶生产，埋头于生产创造……

在顺德这个以桑基鱼塘盛名的地方有一个以家具闻名的龙江镇，占据中国家具制造业重要地位，龙江家具的的故事，每一家企业都在用他们的产品，设计，服务来向每一个消费者传达。而现在每一家家具企业也都在继续溯写属于龙江的家具的，故事，过去的，如今的，还有未来的。

从文明伊始的那一刻起，人类对梦想的探求就从未停止过。历史、此刻和将来，都有着无数鲜活跃动的生命前赴后继。他们身上有着太多相似的闪光点：他们的执著达到了忘我的境界，他们的胜利是人们共同的骄傲。

乱世，出英雄。

他自幼聪慧，少年时就开始潜心钻研天文、数学和机械等科学理论。年纪轻轻就被推崇为“博学多识”，被派到华林学省进行学术研究。后来，生活的艰辛和社会的动荡都再没能让他停止下钻研和思索的脚步。他的严谨是空前的，“搜炼古今”，反复实践，绝不盲从。那些曾在他脑海中灵光一闪的念头，被他落实在了纸张上，落实在世界的每个角落。

他一直被世人崇敬，因为他创造的科学成就辉煌得让人叹服和景仰。

祖冲之，他的名字被人们定义为一个科技的巅峰时代。

苦难，造人杰。

他饱经磨难，年幼时国家衰亡，外敌入侵，民不聊生。他怀着满腔报国热血，在清苦艰难的条件下努力钻研。后赴美留学，成绩优异，却毅然放弃优越条件，回国振兴中华。没有什么阻挡得了他，他事事奋勇当先，亲力亲为。茫茫戈壁，只有他孤寂的身影在反复地勘测、估算。8年的日以继夜，毫无怨言。他鞠躬尽瘁，死而后已，为祖国核弹事业的突飞猛进做出了伟大的贡献。他生前隐姓埋名，但生后他的事迹被所有人钦佩。

邓稼先，他的名字被人们划分为一个无私的奉献群体。

中国梦，是一个十四亿人的凝聚。

青年梦，是一个青春无畏，积极奋勇的沸腾。

科技梦，是一个追寻已久却从未终止，充满无尽未知的旅途。

我们无法预知未来，但我们知道，前人耗尽生命的烛灯，为我们开辟的天地，是世间真真正正的独一无二。它无时无刻不警醒着我们：发展，奋勇，创新，圆梦。我们的梦想意味着我们应该走得扎实，走得远。正是这样的信念，让我们从上世纪的屈辱，到这个世纪的世界大国。科技让我们不断进步：让外国的货架上，有了“made

in china”;让航天探索的道路上，有了中国的脚步;让世界的目光中，有了我们的奇迹。然而我们要走的，远远不止于此。

梦想从未止步，少年理当自强。我们不仅要实现我们的伟大复兴，更要去开辟未来，开辟一个我们的梦想时代。

“迎着朝阳，背着书包，我们来到了美丽的学校……”咦，这是什么声音？啊！再看东胜区第五小学的电动伸缩门缓缓地打开，走出来一队穿着整齐校服带着鲜艳的红领由的学生，打头的两个还举着一个红条幅，上面写着“绿色生态文明——”。哦！原来是五小学生要去植树呢，这其中还有我呢，和我们一起去看看吧。

走在去的路上，我背着画板，心情愉快极了，仿佛踩在了棉花糖上似的，飘飘然了。终于来到了目的地，这是在马路边的一个公园晨，公园晨到处都是树，为公园增添了一丝生机。这时，走过来一位植树管理员，他向我们介绍了公园的各种树木，有杨树、柳树……这么多种树，都看得我目不瑕接了。这时，管理员叔叔指着一棵树，对我们说：“大家说那是什么树？”我们异口同声地说：“假树！”管理员笑了起来，大家也笑了起来。

最难忘的是，我们也种下了一棵由自己亲手种的树。管理员带着我们找到铁锹，来到种树的地方，我用脚踩着锹面上方的梭，踩下一脚锹面深深的嵌进了土里，我又往上一跳，一堆土就被刨了出来，我又来一个“如法刨制”不一会儿，我们就挖好了一个土坑，接着，同学们又找来一根“光杆司令”——一棵没有枝叶的树，我们让它立的端端正正，让它“跳”入土坑，埋上了它的脚，然后给小树挂上我们自己做的环保标语，小树仿佛看到了我们送给它的礼物迎风摆动着几根小树枝，仿佛在说：“放心吧！”

我一定会好好成长的，最后，我们用画笔画下了初春的公园。呵！好美啊！

这次植树就在我们的恋恋不舍中结束了。以后我一定要多植树，让我们的城市真正变成绿色城市！

一夜之间，古老的长安静默了，恰如按下了暂停键一般。昔日流光溢彩，车水马龙的街道商场却忽然变得空荡荡的了。

疫情并不可怕，因为我们有无数美丽的白衣天使，为我们照亮迷惘的前方。我望着那布满水汽的眼罩，模糊了他们的视线，却模糊了我的双眼。感动、感激和感谢之情布满了我的心房，他们也有妻儿，他们也有父母。谁不愿在温暖的家中休息，可他们却在寒冷的冬日里守候，做人们心中的暖阳，雪花抚过他们在口罩之下的脸庞落于地上，好像天使落下的羽毛。因为有他们，疫情就变得并不可怕!

疫情并不可怕，因为我们有无数勤勤恳恳的社区工作者，为我们的生活琐事忙前忙后。默默无闻的表面却有万丈光芒的心灵。在路边维持秩序，在夜间守护安全，在每户门口送上新鲜的果蔬和热烈的笑颜。他们冒着感染的风险，为我们的生活而辛勤工作。因为有他们，疫情就变得并不可怕!

疫情并不可怕，因为我们有万千积极配合的西安民众，为疫情的防控奉献上自己的一份微薄力量。虽是微不足道，但当所有的力量汇聚到了一起时，就足以打败新冠病毒。当寒风吹过人们的身侧，白雪飘过人们的身侧。两米的距离让病毒远离了我们，因为有万众一心的人民力量，疫情变得并不可怕!

长安常安，疫情虽很严重，却有无数的力量在顽强抵抗。我坚信，待这个冬天过去，迎接我们的，又将是一个暖阳。西安加油!

2012年5月6日，在国际田联世界田径挑战赛日本川崎站男子100米决赛中，苏炳添以10秒04(顺风2.9米/秒)超风速的成绩战胜美国选手罗杰斯和前世锦赛冠军科林斯夺得冠军。而此次夺冠却是中国队队员首次在男子百米成年组国际比赛中战胜美国选手，可以说意义非。

8月4日，在伦敦奥运会男子100米比赛中，苏炳添以10秒19的成绩名列小组第三晋级半决赛，成为了中国短跑史上第一位晋级奥运会男子百米半决赛的选手。

8月11日，在伦敦奥运会4×100米预赛中，苏炳添与郭凡、梁嘉鸿、张培萌组成的中国队以38秒38的成绩再度打破全国记录，但总成绩仅排在第12位未能进入决赛。

9月22日，苏炳添以10秒21夺得全国田径锦标赛男子100米冠军并实现卫冕。

盛夏的热浪袭卷着大地，在这闷热的公交车里没有一丝的凉风，而那颠簸的车身使我倍感头晕。唉，要是能有个空位该多好吧!

车还在继续行驶，我的脸上却早已布满了汗珠，抓着吊环的人也已经酸了。这时公交车已经行驶到了图书馆，有不少市民在这一站纷纷下了车，我心里一喜，这下能舒服的坐一下了。我选了一个靠窗的位置坐了下来，风儿从车窗不断滑过，抚摸着我的头发，也吹散了我的汗珠。我不禁欢快的哼起了小曲，那盛夏的烈日似乎也没那么耀眼了。我贪婪地享受着的一切是多么美好。

这时，车停了下来，上来了一位老太太。她的背有点驼，脸像个风干的橘子，头发里闪耀着美丽的银光，在阳光的照射下，看起来显得有七八十岁了。“让，还是不让呢?”我纠结了起来，可是当我的脑袋里闪现出电影里雷锋叔叔的身影和雷锋叔叔的故事的时候，我依然的站起了身，有礼貌的对老婆婆说：“奶奶，请您坐这里吧!”“好，好，好，你可真是个好孩子啊!”面对奶奶的夸奖，我的心里美滋滋的，虽然是站着，但我却感到心头无比的舒畅……

雷锋精神其实很简单，就是那微不足道的小事却彰显了雷锋叔叔高尚的人格。生命的价值不在于索取，而在于付出。正如雷锋叔叔说：“我们应该把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”雷锋是和平年代的英雄，他没有什么惊天动地的壮举，却时刻把人民利益，国家利益铭记在心。这就是雷锋，他是我们学习的榜样。从小事做起，真心为人民群众和祖国服务，这就是雷锋，其实成为雷锋也很简单，关键在于你的行动!

不知不觉车到站了，我高兴地走下车去，迎面吹来了一阵凉风，那久违的旋律又在我耳边想起“学习雷锋，好榜样忠于革命忠于党……”