参观北京自然博物馆的观后感（精品20篇）

李*

陶瓷是中国古代文明的遗产，历史悠久。今天我来到了中国建筑陶瓷博物馆，与老师一起开始一段寻找陶瓷秘密的旅程。在这旅程中，通过冯老师的细心讲解，我了解了陶瓷的制作过程，体会到了中国陶艺的魅力巨大，还有中华人民智慧非凡。

陶瓷馆的布局很特别，展品都是按时间来摆放的，越早发明它就越在前头。从明清时期的陶瓷水管到当代的“复澄壶”，无一不展示着中华文化的魅力。

中国的陶瓷比外国早诞生一千年，中国的陶瓷诞生于夏商周。诞生方法极为巧妙。传说在原始时代，一群人围着一坨泥巴，一个人不小心把水弄洒了，另一个人又丢了一个火把进去，火灭了以后，人们把泥土拿出来，这土就是最原始的陶瓷。到了后来，夏商周的人把泥巴塑形，成了真正的陶瓷。最早的陶瓷并没有什么花哨的图饰，质感也是陶土最原始的质感。到了唐宋时期，陶瓷变得花哨，变成了各种各样的形色，到现在更是发展的炉火纯青了。

中国的陶艺历史悠久，这次旅程让我明白了许多，我一定要让陶艺继续发扬光大。

下午我和爸爸妈妈一起去参观煤炭博物馆，很早就知道山西的煤是全国产量最多的省份，今天可以亲眼见识一下，学习更多的知识了。

当进入第一展厅，导游阿姨给我们介绍了山西省主要产煤在哪几个地方，同时也看到了用煤堆成的旺火，也看到了许多用煤精雕刻而成的作品，每个作品生龙活虎、栩栩如生，别看全是黑色的作品，但每幅作品都有各自的特色，非常的漂亮。

在第二个展厅里全是挖煤的工具，从最早的古代到现代的挖煤工具，真是大开眼界。第三个展厅是煤的形成，为了更深的了解煤的形成，我们观看了一部立体电影，进去前每人发了眼镜，看到的屏幕上出现的画面，让我学到了许多课本上学不到的东西，我还感受到亲自和那些动物在一起的感觉，也感受到海洋向我扑来的感觉，真好玩。

下一个展厅里导游阿姨告诉我们煤的用途，我们也看到了煤的生产过程，也看到了煤是怎么被人们所利用的，煤的用途实在多，知道现代化的管理给我们的煤炭管理带来了许多的方便，同时也了解在井下会遇到的几种情况，当遇到危险情况时，煤矿工人会怎么处理，会怎么和上面的人联系。

随后我们又到了摸拟矿井，导游阿姨给我们每人一顶安全帽，帽上还有灯，我们随着电梯下到了了井下，井下好黑，我紧随阿姨，生怕自己走丢，在井下我看到煤矿工人怎么挖煤，怎么运煤……我们在底下足足走了二十多分钟，里面的设备全是现代化的，而且和煤矿井下一模一样，阿姨讲解让我懂了许多知识。

当我们从井下出来，就到了调度室，阿姨告诉我们煤炭井下情况这里全都知道，哪有情况，这里是第一时间知道的，我也看到了好几个电视在上面，从不同角度可以看到井下所的地方。

今天的参观很有意思，让我，让爸爸妈妈都学到了许多的东西，下次我还要来，更深了解煤的知识。

今天，我们利用休息的时间参观了首都博物馆。但是由于我们首都博物馆观后感住的地方距离首都博物馆较远，时间有限，我不能全面参观，但这依然给我留下了深刻的印象！

首都博物馆有两个展馆，方形展馆和圆形展馆。由于时间有限我只参观了方形展馆的一部分。其实这也是必然的。即便，我有足够的时间，我也不可能参观所有的地方。中国文化博大精深，同样值得参观思考的地方数不胜数。

我参观的地方主要有北京文物精品展厅和古都北京·历史文化篇。 其中北京精品文物展又分为很多类。“温温玉色 照瓷瓯”——龙泉窑青瓷艺术展，展示了龙泉窑这个古老窑系的整体发展脉络，展示了各个时期龙泉窑青瓷所呈现的不同艺术特点。古代瓷器艺术精品展，分宋辽金、元、明、清四个展厅该展览充分展示了北京各历史时期出土及传世瓷器精品，反映了我国古代陶瓷发展史各阶段及北京历史的发展轨迹，集中体现了中华瑰宝——中国古代瓷器艺术的历史风貌。古代佛像艺术精品展，分为汉传佛像艺术和藏传佛像艺术两大部分。全面系统展示了我国汉藏佛像艺术的历史风貌及北京地区佛教文化的历史底蕴。还有燕地青铜艺术精品展、古代家具艺术精品展、古代文房四宝艺术精品展等等。而古都北京·历史文化篇分为十个部分：文明曙光、燕蓟神韵、千年蓟城、幽燕风云、都城序幕、帝王之都、国际都会、日下积盛、落日余晖、民国风云。该展览以北京文化为视角，表现了北京从原始部落，经过封建王朝，走向民主共和的历程。这其中具有代表性的一些文物中，据我估计有些物品运用现今的技术也不一定能制造出来。而有些东西，则体现出了古代人独具匠心。如，其中一样东西——七星铁剑，虽然现在是一把锈迹斑斑的破铁剑。但当初用X光照射剑身时会在其中看到北斗七星的形状，这是多么的神奇啊！

时间总是短暂的，我还没有满足，我是多么的希望故地重游，再好好的品味一番啊！

5月15日，小朋友在“517电信日”到来之际，参加“童眼看电信通讯科技展”参观柳州邮电博物馆，了解从图符到烟火、从竹简到电报、从电话到电磁波......人类网络通信发展史的过程。

本次参观的柳州邮电博物馆位于东门城楼附近，建于1903年，是柳州最早的电报局办公场所所在地。里面有各类电话、发报台、通信设备、照片等129件藏品。这些藏品展示了从古到今100余年通信史的发展过程，是青少年进行通信科技科普教育的第二课堂。

从广州坐车出发，约一小时就到了虎门，踏进博物馆的大门，首先映入眼帘的是林则徐纪念碑。林则徐是福建人，清朝时的一个大人物，著名的“虎门销烟”就是他组织和指挥的。是我们的民族英雄。离开林则徐纪念碑往左走，就到了销烟池，销烟池有两个，呈方形，比游泳池小一些，池子旁边有一涵洞，通向大海。爸爸说，别看池子不起眼，一百多年前，林则徐就在这两个池子里销毁了二万多箱鸦 片，也就是著名的虎门销烟。我问爸爸为什么要销毁呢？爸爸说，鸦 片是毒 品，是英国侵略者用来毒害中国人的，人吸食鸦 片后就会上瘾，骨瘦如柴，什么事都干不了，弄得家破人亡，害国害民。我心想：这些外国人怎么那么坏，林则徐真是太伟大了，鸦 片烧得太好了。

离开了销烟池，再往前走就到了一幢三层楼的门前，上面写着“鸦 片战争博物馆”，走进大厅，陈列柜里摆了很多东西，有鸦 片烟具、大炮、火药缸、大刀、长矛，还有洋枪洋炮等等。有一样东西，特别引人注目，它黑黑的、圆圆的，大小有的象乒乓球，有的象铅球。讲解员阿姨说，这就是鸦 片，它是从婴粟这种植物里提练出来的，当时主要在印度种植，提练好后英国人把它运到中国来，毒害中国人。阿姨说，虎门销烟后，英国人不服输，发动了鸦 片战争，英国人用大船大炮打败了中国，签订了不平等条约，把香港给抢去了。

走出博物馆，大家的心情都很沉重，国家不强大，就会有人来欺负我们，所以我们要好好学习，让祖国更加强大。

盐城，一个让人打开心扉的地方；那儿是丹顶鹤高歌的地方；那儿是麋鹿赛跑的跑道；那儿更是淮剧的故乡。

沿着小道漫步，偶然间走到了那古色古香，带有明清风格的院子。从门口那醒目的两个巨大的脸谱，我便知道，那就是盐城著名的淮剧博物馆。

在院子中心，一个有镂花雕刻的舞台，伫立在那儿。那蒙蒙薄薄的细雨中的戏台，不由地让我想起了，明清时代的淮剧。那时，还没有淮剧这个说法。当时人们在祭鬼神时哼的一首歌，无意间，播下了淮剧的种子。那时候的人们都觉得这歌曲十分地美妙、动听，便把淮剧推上了舞台。许多富有的人家，自家还搭起了戏台。明清时的大街小巷，到处能听到阵阵优美的淮剧，整个时代侵润在淮剧的气氛里。

正当淮剧走向鼎盛高峰时，文革时期的淮剧在政府一些腐败官员的调察下，解散了一个又一个戏团。都是因为一些鸡毛蒜皮的事，就给他们贴上了不合要求的标签。我看到这儿，不禁恨起那些官员们，他们不是在骨头里面挑刺吗？可演员们并非束手以待，而是通过戏曲中不同的唱腔来表达自己对当时法律的不满，对淮剧由衷的热爱！

我和妈妈星期天来到戏台下，那淮剧曲——《牙痕记》中那个个字正腔圆的歌声让我回味无穷。后台那个个有着演奏经验的老爷爷老奶奶们正互相对视着，十分有默契。但这都是他们付出应有的努力，才换来的成就。台上的演员他的神情有如钢铁般坚定，动作连贯自如。与后面的琴声想成了一唱一合的对方，十分有趣。

俗话说，台下十分钟，台上十年功。就是因为我们盐城人的勤学苦练，盐城长成为淮剧的故乡，我为盐城感到骄傲和自豪！

"菩萨畏因、凡夫畏果"，当灾难降临时，人们四散奔逃，为了宝贵的生命尽力去争取生存的机会，然而，果报面前，很多人还是难逃一死的宿命。既知如此，何必当初?人呀，如果知道不去行善而每天造恶会有如此恶报的话，就不会往死路上去走了。可惜的是，正是因为无明无知，众多的凡夫们每天还是造着种.种的恶业，行善之人被嘲笑，老实巴交，傻瓜一个。然而，行善之人自得天佑，造恶到头就是悔恨，谁傻谁不傻，相信就不用说了吧?当地震火山喷发，路面裂开、海水扑卷而来，人们四处逃命的时候，你可否在脑海中出现这样的状况---人们杀鸡杀鸭，宰猪宰羊，屠牛屠狗，烫死老鼠踩死蟑螂蚂蚁的时候，这些可怜的众生何尝不是一样在圈里地上四处奔逃甚至无处可逃时给你下跪满面是泪的时候，我们有发过善心网开一面饶它们不死吗?没有!为了我们的私心口欲，屠刀毫无人性地插进去结束了它们的性命，脚也追着无数的蟑螂蚂蚁不把它们踩死誓不罢休。

今天，我们在地震火山海啸的面前，为了保命而显得这么的狼狈，不也和那些有生命的动物们一样吗?我们可以找借口说那些是低等物命，哪能和人相提并论?错了，佛说过，一切众生平等，这些物命都是以前做了坏事而于六道轮回中的生命，它们也有血有肉，有知觉，也懂得爱惜生命。如果人类觉得自己比它们强大而任意妄为去随意伤害它们宝贵生命的话，那果报现前的大自然的威力比我们强大得千百万倍，我们是不是也该听天由命让这些火海烈焰将我们熔化?如果是的话，那我们为什么还要逃呢?正因为人们的恶行恶业，上天给予灾难性的惩罚，这，就是我们所说的难以抗拒的大自然的力量!究其原因，正是人类自作自受所得来的，若要消除这些灾难，还要靠我们大家提倡善行，不造恶事，大力弘扬善心善事，自然会获得好的果报。

或许有些人并不相信因果之说，那是很愚蠢的。佛教中有这么四句偈："纵经百千劫，所作业不亡;因缘会遇时，果报还自受"!我们可以看得到的果报比如人类因为采山伐木而造成山泥倾泻把山下的屋子埋葬;或是形成沙尘暴或者山洪等自然灾难。我们都说是因为采山伐木过滥，不重视环境保护而带来的恶果。很明显，这就是一种因果，采山伐木为因，后面的自然灾害是果，因果因果，世上没有无因之果。又比如在我们的日常教育中，如果能像古时的贤人那样知书达礼，有德有能的话，那社会风气也一定很好。古时提倡："不吃嗟来之时"!是一种很有骨气的高尚品质。今天，若是有人在社会上以这种态度出现的话，一定会被讥笑成为疯子傻瓜。世人如果知道人的生命不止一世，而是轮回不息并且善恶有报的话，相信他们也不敢造恶，而是尽力为善以积下辈子的福报了。的确，若人不为将来打算，则不为聪明的人。当地震等灾难来临时，我们每个人都勿忙逃命，再多的钱在此时也是起不到任何作用。为了逃命，根本不可能把那些身外之物带在身上，随手抓一件衣服就往门外冲了。而在灾情发生时，平时的地位高低贵贱，在此时都无影无踪，人们更多的是团结一心，共同寻求度过厄难的方法.

今天老师带领我们三、四、五年级去参观威海科技馆，在科技馆内我们切身体会到了科学技术的巨大魅力。

上午大约8点30分，我们走着去金谷超市门前坐大巴，差不多半个小时的就来到了威海市科技馆，一到科技馆就感到了科技的力量多么震撼，科技馆的外观骨架就很美，体现了一种力学的魅力。

随后我们排着大队走进科技馆内，然后我们分成三组每组一个讲解员阿姨，给我们讲解这里面的科学知识。阿姨讲完了我们就开始了自由活动。

参观中国科技馆观后感600字3篇参观中国科技馆观后感600字3篇

首先我们进入了“时光隧道”，它长不过三、四米，里面就像一个大万花筒，拱形的巨大的LED屏幕上闪现着绚丽多彩的点点色块，中间是一条笔直带有栏杆的通道。刚走了两三步，忽然觉得眼花缭乱，LED屏幕上的色彩飞快地向自己扑来，感觉脚下倾斜起来，站立不稳，必须得扶着栏杆才能前行，待走出“时空隧道”，以旁观者的身份再回头看时，才知道其实一切都是自己的错觉，脚下的路一直都很平稳，是眼睛欺骗了自己，让人觉得脚下的路摇晃起来，

才站立不稳的，回来后我经常想如果我闭着眼睛走，结果会如何呢?世界或许就是这样，亲眼所见的也不一定是真的，有时候我们会被一些错觉蒙蔽了心智。

展厅里涉及到生命科学、自然科学等方方面面的知识。

像滚轮机械(一个滚球从一端运动到另一端，中间涉及到各种机械原理)、电磁理论基础设备(手摇发电机、人体导电、阻尼现象)、双曲隧道(一个斜直的长柱子绕中心点旋转，它怎么就能形成类似蝴蝶形状的轨迹呢?)，立交桥、道路、艺术设计等、漩涡的形成(中间的水流速快，四周慢)等等，这些似乎难懂的理论却在生活中各种科技应用广泛，处处存在，服务于人类。

今天下午，天气晴朗，春光明媚。我们三年级的五个班去消防队参观学习。

我们排着整齐的队伍到了那里，看见门上的柱子上写着 119 火警电话。我 们从正门进去，我先看到了一栋六层训练塔，这是消防队员叔叔训练的地方， 有障碍板，独木桥等等。叔叔还给我们讲了许多关于消防的知识。

我们看完这里，又到了车库。两个叔叔又开出两辆消防车。然后，几个叔 叔给我们表演了干粉灭火器的使用：叔叔先打开保险销，再压下手把，从喷嘴 冒出一股象雾一样的白色粉末。这种灭火器可以灭电，油，气着火。

消防队员还给我们演示了水罐车，一个叔叔拿着一根长长的白管子，一个 叔叔抱着水枪，水喷到我们的身上，脸上，因为我们离车不远。车上的喷枪在 叔叔的控制下，水均匀的洒在地上。

看完表演，我感受很多，既开阔了眼界，又增长了知识。

“2016北京榜样”揭晓。程京、孙晓兰、张宏伟、吴松航、松岩、黄文祝、童松、张博研、张晓艳、李颖当选2016年度十大“北京榜样”;范涛获得“北京榜样”特别奖;陈培荣等51人获得“北京榜样”提名奖。

2016年，本市持续开展了“北京榜样”大型主题活动，在全市宣传树立起一批立得住、叫得响、传得开的榜样人物。2016年全市举荐张榜6万多人，推荐到“北京榜样”官网平台的候选人达6688位。根据评选标准和规则，从62名“北京榜样”候选人中推选出最具典型性的十大榜样人物和一名特别奖获得者。北京市网信办干部范涛生前与病魔顽强抗争7年仍情怀事业敬业爱岗，逝世后捐献器官无私奉献社会，因此荣获“北京榜样”特别奖。

目前，“北京榜样”活动已成为首都地区各类先进人物的蓄水池、典型库，在全市形成了学习榜样，争做好人的热潮。在为期一个月的“为榜样点赞，集徽章有礼”网络互动宣传活动中，点赞超过6000万个，149万人次参与集徽章活动，收到网友留言4万余条，年度榜样候选人成为名副其实的“网红”。

红色的崭新大巴徐徐前进，古老典雅的黔江民族博物馆渐渐出现在我们眼前。

走进大门，映入眼帘的是一幅巨大的红色的木雕。“这是我们西南地区最大的木雕。”导游阿姨告诉我们。它占据了博物馆大半壁墙，它至少长8米，宽3米。木雕上刻着如黛的远峰，明澈的小河，河边的悬崖绝壁上，还有几幢树木掩映着的土家吊脚楼。楼外站着许多人，有两个人抱着两只罐子，罐中不知装着什么美味，飘着一缕清气，每个人脸上都是喜气洋洋的。河对岸还有几个人在吹吹打打，有几个人抬着许多东西，吹打着的锁呐与锣鼓上都绑着舞动的红绣球，想来是新娘出嫁吧!我耳边仿佛出现了锁呐与锣鼓演奏出的美妙喜乐，眼前浮现出新郎骑着雪白健壮的高头大马迎娶坐在红色小轿中的美丽新娘的情景。好一幅土家族的民风民俗画卷，好一幅和谐美满的情景。

走着走着，不知不觉来到了民族服饰厅，我的目光被那精致的苗族银饰紧紧地吸引住了。

那美丽的头冠：藤蔓缠绕在底圈上，一片片嫩叶尽情地舒展着;百花盛开在头冠上，连那细小的花蕊都雕刻得棱角分明;还有那小小的调皮的螃蟹也爬上了那齐刷刷的倒向后边的银条，挥动着它那毫不留情的钳子，转动着它那黑溜溜的小眼睛。

那银月般的胸饰，挂在脖子上，银链上挂着小铃铛，走起路来叮叮铛铛的，清脆而悦耳。

苗族的银饰精致美观，但份量也不轻，唉，看来美丽也是需要付出代价的。

美丽的木雕，美丽的银饰，多么美丽的民间艺术，只盼在这科技日渐发达，生活日渐简单的今天，这珍贵的民间艺术的以保存。

今天我们参观了红安县革命烈士纪念馆，参观后使我感触至深，因为我们现在的美好生活，全是这些革命烈士为我们打拼出来的，所以我们在参观时都是带着敬仰的眼神去看待每一位烈士，以表达我们内心对他们的仰慕和尊重。

进入烈士陵园的第一个标志性建筑便是那革命烈士纪念碑，这个纪念碑的下端有一颗很大的五角星，而在这个五角星里有一把正在燃烧的火炬，在纪念碑的左边和右边分别是两幅浮雕，内容就是黄麻起义时的真实故事，在纪念碑的后面还有一首在当时传唱的民谣，在纪念碑的周围全是用汉白玉砌的围栏，看起来很美观。

后来，我们又先后参观了几个纪念馆，分别是黄麻起义与鄂豫皖革命纪念馆，董必武纪念馆、李先念纪念馆以及烈士陵园，在这些地方我知道了很多以前不知道的烈士以及他们的光辉革命史，还知道了在大革命失败以后，中共黄麻特委贯彻八七会议精神，以革命继续革命，以革命发展革命的伟大方针。

还记得在第一个纪念馆参观时，看到了毛泽东写的一句话：“须知政权是由枪杆子中取得的”。还知道了黄麻起义的口号：“暴动，夺取黄安城”，并且还了解到中共鄂豫皖特别委员会人员总书记——徐朋人，后来，我们又去看了好大的一幅画，这幅画和外面的景物一根就和真的一样，让我们看完后都不由的发出赞叹。

以前我只知道董必武这个人并不知道其它的，没想到今天参观了他的纪念馆后我对他了解了很多，知道了他很有文采，而且还是个抗战大英雄，还知道了他是红安出来的一位将军。

后来，我们又去了李先念纪念馆参观，李先念他以前是读书人，后因家里没钱便去做了木匠，之后便又投身去参加打仗，从那以后，他便把人生全部投入人民解放战争中。

通过这次红安革命纪念馆的参观后，我学到了很多历史知识，这对我们以后的学习都很有帮助。如果没有这些烈士为我们打拼，或许我们就没有今天这样美好的生活，因此我们要加倍珍惜我们现在的美好生活，因为这都是由这些烈士用生命换来的。

通过这次参观，我还明白了我们应该认真学习，因为我们只有认真学习，才能报答祖国对我们的厚望。

虽然雪花在天空中飞舞，却挡不住人们参观博物馆的脚步。今天上午，我和妈妈就冒着年北京的第一场雪来到了中国国家博物馆，来感受中国历史文化的传奇。下面我就给大家介绍一下中国国家博物馆吧。

中国国家博物馆简称国博，是历史与艺术并重，集收藏、展览、研究、考古、公共教育、文化交流于一体的综合性博物馆。隶属于中华人民共和国文化部。

国博总建筑面积近20万平方米，藏品数量120余万件，展厅数量48个，是世界上单体建筑面积最大的博物馆，是中华文物收藏量最丰富的博物馆之一，整体规模在世界博物馆中位居前列，是全世界最受游客欢迎的博物馆之一。

中国国家博物馆是中国收藏本国古代、近代文物资料及研究历史科学和有关学术问题的机构，拥有一支专业的文物保护、修复队伍和国际一流的仪器设备。国博记载着中华民族五千年文明足迹，展示着伟大祖国的历史文化艺术和社会发展的光辉成就，是中华儿女传承历史、开拓未来的精神家园。同时，这里也是中华文明与世界文明对话的重要窗口，是展示整个人类文明的宏伟殿堂。

你是不是更进一步的了解了中国国家博物馆呢?我希望大家都来参观一下中国国家博物馆，感受一下中国历史文化的传奇。

今天，我来到了苏州。俗话说得好，“上有天堂，下有苏杭”，苏州无论是景色还是人文，都令我印象深刻。而在苏州最令我难忘的，就是苏州博物馆了。

苏州博物馆里陈列着许许多多珍贵的文物。有精彩的书画长卷，有精致的随葬玉器，有精美的青铜礼器……但最吸引人的，当然是在著名的“虎丘塔”墙壁夹层中发现的“五代越窑青瓷莲花碗”了。这只碗的制作工艺十分高超，且是极为罕见的“密色釉”。整只碗釉色十分鲜亮，画工极为精湛，虽然没有那种金碧辉煌的华丽，但却有一种沁人心脾的玲珑与清秀。此外碗的比例也十分协调，让人看上去赏心悦目。这只碗可真不愧是博物馆的“镇馆之宝”呀！另外，一尊宋代哥窑的“达摩像”也十分精致。达摩像所批的“袈裟”是瓷制的，而中间的人体却是用珍贵的木材所雕成的。外面这层“瓷衣”虽布满着开片，但这按一定规律排列的开片却恰好突出了这件“袈裟”，而用木材雕刻的人体栩栩如生，面部表情十分逼真。木与瓷在这尊像上搭配得恰到好处，令人百看不厌，真是一件精品之作！

游览完了博物馆，我深深陶醉在了古人的聪明智慧与心灵手巧之中。我深深折服于中华五千年源远流长的文化！

201*年5月11日，我们带着忐忑的心情来到了建川博物馆。这儿，是历史的重现，看着这些一座座的博物馆，就如同历史的画卷一幕幕的从眼前略过。

建川博物馆位于四川崇州的 大邑县安仁古镇 ,内建有 18座博物馆，其中，分为抗战系列、红色年代系列、地震系列、民俗系列四个系列。各个系列下又有不同的博物馆供观赏。

沿路进入馆内，首先略过的便是中国老兵手印广场，那一个个强劲有力的掌印，那一排排鲜红的血印，错落有致的陈列在广场上。相信，每一个掌印背后都有一个故事，一段传奇的事迹，虽然，他们的故事被这时间一点一滴的给冲淡了，但是那一个个血印却会永远的屹立在建川博物馆的老兵手印广场。

接着，我们来到了中流砥柱馆，在中流砥柱馆的侧面是一面绘有万里长城局部图，上面还有毛泽东"指点江山"的雕像。在这馆内，陈列各种各样的抗战文物，这些，虽在各种抗战片里都似有无有的看过，但是在这里看到这些，就有一种别样的感觉，那些，是那么的真实。

感触最深的或许还是得是5·12抗震救灾纪念馆，第二天便是5月12日，已经5年了，作为一位四川人，汶川地震这会深深的烙印在我们的心里。那一天，让多少人就这么远远地离开了，在我们还没有反应过来，他们就这么一个一个的远走了。馆内，虽然只是一些图片，但看着这些图片，眼睛还是不禁的湿润了，08年那一年、那一天的一幕幕又从心底袭来。地震无情，人间有爱。在地震面前，所有人团结起来，共同抵抗这天灾。当看着那些人的志愿者的申请书的时候，无比的压抑，这些，就是我们身边的事，就是5年前的事，他们和我们一样。那教师护住学生的雕像、那救助同学的图片、那救灾是的用具，是那么的真实，这一切，纵使再过十年、二十年、一个世纪，还是挥之不去。前不久的雅安地震，好在并没有当年那么严重，没多久也就解决了，还在并没有历史重演，不然，又会给多少人烙下心理阴影，虽然，这样也给不少人烙下了不少心理阴影。

再之后，又看了几个博物馆，看三寸金莲馆的时候，感叹裹脚女人悲哀，一生下来就被束缚，穿着那比手掌心大不了多少的鞋子，估计一步步都是钻心的疼吧。或许，当时被束缚的不仅仅是脚吧，还有那些传统的思维，女子无才便是德，夫为天等等，害苦了多少女子呀。()看不屈战俘馆，感叹那些战士的坚强意志、宁死不屈的坚韧品格，痛恨日本的残暴行径。看红色年代镜面馆，那一面面的镜子，印着灯光，照着墙面泽泽生辉。

由于时间关系，还有一些馆并没有来得及看，这一次参观，满载而归。

以上为了应付上交的要求写的，下面在填上一写更为真实的情节。

我是怀着非常不满的心情去的，因为参观这个博物馆，我们每人交了90元。再加上坐那个车，实在是受不了没有窗子的车，再加上那车开的那么那么的慢，看着一辆一辆的车从身边略过，再加上昨晚没睡几个小时以及吃了早饭，终于，在车上吐了，吐了就吐了吧，吐了就好了，没想到，这还不同与往日，还有二度来袭。坐了一个多小时的车，总算是到了，唉，坐这么久的车，我都可以回家了，一个多小时哟，开快点应该可以到家了。

然后，等了半天，那辅导员各种烦，要这样那样照相，我们压根就是来充当背景的，就是来当群众演员的。半天过后，我们才得以自由活动，参观这个参观那个，最后就只是为了盖个章才跑来跑去了，不过，有些地方还真的蛮好的，那天脚是痛得不行，想想那些穿着三寸的鞋的人走我们这么多的路会不会脚都断了。其中，最满意的还是数那天的午饭，好久都没吃的那么丰盛了。

5月23日，风和日丽，我们学院高党15组学员第一次组织一起参观参观了上海博物馆，我们都异常兴奋，历时一个上午，勉强看完，但现在依然意犹未尽。

上海博物馆，坐落在市中心——人民广场南侧，建筑总面积39200平方米，高29.5米，有十一个专馆，三个展览厅，整幢建筑外观蛮扎眼的，圆鼎状框架结构，寓意传统中国的“天圆地方”。馆藏珍贵文物12万件，其中尤以青铜器、陶瓷器、书法、绘画为特色。藏品之丰富、质量之精湛，在国内外享有盛誉。一走进博物馆，仿佛与熙熙攘攘的喧嚣市井隔绝，置身一个寂静文化艺术世界。观众非常多，并且很多是外国游客。

博物馆就像一部丰富的历史文化书，它记载着中国的历史是光荣，伟大，生生不息奋斗不止的精神和品质。在整个博物馆，到处能够看到我们的祖先给我们留下的佳绩，所到之处无不感受到他们精湛的工艺技巧和精深的艺术涵养带给我们的震撼力。每一件文物都在给我们讲述着自己说不完的经历和史实。在所有的展品中我感受最深的是清代“桃花双绶图轴”的画。这幅长132厘米宽50厘米赋有中国传统和独特民族风格的画，是以毛笔、墨和绢纸为主要工具由人工绘制而成的。

画中一对小鸟一上一下站立在桃花枝上，互相唱着悦耳的歌谣，它的嘴显橘黄色，头的正上方有一戳羽毛微微向上翘起，显天蓝色，肚子是白色的，背部的羽毛呈淡淡的咖啡色，最与众不同的是它还有两根长长的类似孔雀的羽毛长在尾部，可想而知那鸟儿飞起时它的羽毛在后面飘动的样子一定很美。你再看那画中的桃花白中显现出淡淡的粉红色，仿佛在微风中偏偏起舞，怪不得两只鸟也忍不住要停留在桃花枝上呢……

上海博物馆见证了我们华夏民族是具有无比坚韧的生存和繁衍能力的，反映了我国古代文化的悠久传统和深厚底蕴是无限的，但我们千万不要拿祖先给我们留给我们的“辉煌”沾沾自喜，我们现在更应该做是现在努力学习科学文化知识，提高自身能力，增强素质，适应社会需求，做社会需求的合格人才，去报效祖国，投身社会，为了祖国的明天，而努力奋斗.

和谐的人与自然和谐 ——《人与自然》观后感

短短不到三十分钟的《世博会的科学传奇》之“人与自然”的短片从世博会发展历程的角度讲述了人类从畏惧自然、征服自然直到开始善待自然的过程。视频分为三个部分：环境危机的认识和应对、新能源的开发和应用、全球变暖的现状和反思。野生动物滥捕灭种、木材滥伐水土流失，含铅汽油、氟氯昂制冷剂、滴滴涕等等科学的巨献却应用出大危机，风能、水能、地热能、核能等清洁能源的优势发展……

每次看这样的宣传片都会有深深的触动，人类产生于自然，依赖于自然，同时为了自身的存在和发展又必须要去认识自然、改造自然。

现在我们的人类社会由于科学技术水平的发展，人类实践的范围不断扩大，使得更多的天然自然转化为人化自然，在人与自然的关系中，人类已处于主动地位。人类在征服利用自然取得巨大成果的同时，对自然均衡状态的破坏也达到了相当严重的程度。当人的行为违背自然规律、资源消耗超过自然承载能力、(……变万化、丰富多彩的人类社会。有人说,人类创造和发现科学，最终毁于科学!科学的最大悲哀莫过于在推进社会进步的同时却撼动了人类的生存根基。自然界、人类社会和科学技术是三个相对独立……结尾：

地球只有一个，从我做起关爱地球母亲。这不是口号，是你我共同的行动。小时候，在乡村的夏日夜空看到的那条延伸到天际的璀璨银河，何时可以出现在这片城市的上空。

最近，我校安排我们xx班到国家博物馆参观了《复兴之路》大型主题展览。

展览共分五大部分:中国沦为半殖民地半封建社会;探求救亡图存的道路;中国共产党肩负起民族独立人民解放历史重任;建设社会主义新中国;走中国特色社会主义道路。展览讲述了从1840年鸦片争开始到2009年新中国成立60周年来169年间中华大地的历史沉浮与沧桑巨变。短短几个小时的参观，对中国民族的复兴历程而言似乎显得有些短暂，但对炎黄子孙的心灵触动，必将久久难以平静。从1840年领土沦丧、百年屈辱的开始，到今天的独立自主并完成香港和澳门的顺利回归;从千年局(辛亥革命)、峥嵘岁月(革命失败、探索新道路)到中国新生(中国共产党领导新民主主义革命的成功);从闭关锁国、落后挨打、民不聊生，到今天的改革开放、北京奥运、小康社会。百年的屈辱和半个世纪的发展繁荣既见证了“落后就要挨打”这样的血的教训，也印证了“民族精神与国家安全从来不是静态恒定之物，从来是在动态中不断变化演进的。”

作为中国科学院研究生院的学生党员，我们除了有与广大参观群众同样的自豪感外还多了几分历史责任感。国家的复兴要靠科技、思想和体制上的复兴。首先，国家的培养与自身的努力得以让我们今天可以享有科学院良好的研究条件与环境，我们必须抓住这个时机努力从事科研工作，推动国家科技的进步，提升全民的科学素质。这样国家的复兴才有源源不断的智力支持。其次，我们在从事科研工作时要注重思想的继续解放与创新。我们站在高端，要有创新思想的勇气与毅力，一个没有创新思想的民族注定难以实现最终的复兴与长久的繁荣。最后，我们作为研究生党员，要积极拥护党中央的英明决策，认真学习党中央的最新文件精神，加强党支部的体制建设。把这么多优秀的党员用良好的体制凝聚在一起，发挥更大的战斗力。只有体制的科学与完善才能从制度上保障党的先进性，从而领导中国更快更好地走向复兴。

这就是我们中国科学院研究生党员应有的历史责任感，这份历史责任感驱动我们更好的学习生活和工作，努力奉献自己的价值，为早日实现国家和民族的复兴而奋斗!

粉墙黛瓦，清新雅洁；古色古香，江南情怀。在20xx年9月上午这个阳光明媚的日子里，来到了我仰慕已久的苏州博物馆。到苏州去看贝聿铭先生的封刀之作——苏州博物馆建筑，今天终于得以实现。

这时我的眼中：苏州博物馆苑如一个楚楚动人的江南女子，端庄而秀丽的欢迎我的到来。我再次想起了“大艺术书房”系列图书之《贝聿铭谈贝聿铭》主编肖关鸿先生所说，希腊缪斯之神走向我们：“走向社会，走向公共空间，走向生活的每一个角落，艺术不再是祭品，不再是象牙塔，也不再是生活的点缀，而是生活的一部分。缪斯也由女神变成了平民。”在苏州博物馆新馆设计之初，就如同装满传统文化经典的艳丽绣线，在承载现代科学文化信息的绣布里织出出了一幅“传统苏州”和“现代苏州”相融合的“双面绣”。在这个有着众多著名古典建筑的“文化圣地”中，建一座21世纪的新馆建筑，首先遇到的问题就是如何将现代与传统相融合。贝聿铭先生用“中而新，苏而新”，“不高不大不突出”的理念完美地解决了这个问题。

在当代建筑设计领域中，贝聿铭先生是世界范围内最为公众熟知的建筑大师，是跻身于世界建筑师行列的唯一华人，被誉为20世纪最重要的建筑艺术之一。

世界建筑大师贝聿铭先生，1917年4月26日出生于广州，祖辈是苏州望族，童年时曾在家族拥有的苏州著名园林——狮子林渡过。20世纪30年代中期，贝聿铭先生远赴美国学习建筑。在几十年的建筑设计生涯中，贝聿铭先生在世界各地的建筑作品达70余项，获各类奖项50余次，1983年，他获得了被称为建筑界诺贝尔奖的“普利茨克奖”。他在美国设计许多博物馆、学院、商业中心、摩天大楼等，在加拿大、法国、德国、澳大利亚、日本、新加坡、伊朗、中国北京、香港等地设计过不少大型公共建筑。贝聿铭先生多梦想的执着追求和对自身的不断超越，使世界各地众多贝式建筑成为不朽的经典之作。

苏州博物馆新馆就是由时年己85岁高龄的贝聿铭先生与贝氏建筑事务所设计，投资3亿元人民币，于二00三年十一月奠基开工，2006年10月6日中秋佳节正式对外开放。苏州博物馆新馆开馆后，新华社等众多媒体评述为：“中而新、苏而新”，“不高不大不突出”是这座建筑的最大特点，它既在苏州古城以独特性、唯一性深深打上贝氏的烙印，又与周边传统民居浑然一体，成为中国建筑发展创新的一个里程碑。当我步入博物馆內庭院茶园紫藤园时，吸引我特别留意了园里西南方与东北方各种植一棵紫藤。贝聿铭先生将內庭院将內外空间串联，主庭院和若干小內庭院互相连接而又布局精巧，庭院內外的园艺，互相依托，自然融于建筑。听导赏介绍：紫藤园里的两棵紫藤，还嫁接着从文徵明当年手植的紫藤上修剪下来的枝蔓，以示延续苏州文化的血脉。新馆园林造景设计是在传统风景园林的精髓中提炼而出的，成为一代名园拙政园在当今的创造性延续。

我们只有在参观完所有室内空间之后，才会真正理解整个空间的设计精神。外立面的形体穿插造就了室内空间的丰富性，而室内空间的多样结构同时也成就了外立面的风格特质。空间也是人为的，贝聿铭先生最新设计的苏州博物馆让我们感受到中国传统的园林思想在现代审美中的新方向，以及人与自然的和谐相处之道。

在整个参观过程中，给我印象最深的还是苏博的屋顶的造型。光影趣味是物境与心境的交融。“让光线来做设计”是贝氏的名言。玻璃顶棚肆无忌惮地让室内充满阳光，从中我们能够体会到光线丰富的语汇和对空间的影响力。阳光透过金属百叶照射入室内，在墙面上形成了会随时间发生变化的光影图案。情是中国传统美学的重要范畴之一。情为主，景是客，情景交融，相辅相生，这才是中国传统的空间本质。苏州博物馆之所以能让人感受到传统美学的魅力，就是因为设计师很好地创造出了丰富多样的空间气质，而光影就是让这些景与人们产生互动与共鸣的直接因素。可以这么说，光与影一直是空间设计的第四大造型元素，它能让室内室外环境展现出蓬勃的生命力。而在苏州博物馆，贝老先生再一次让光影成为了空间的主角。

在建筑的中庭，阳光让整个空间充满祥和与大气。可能是借鉴了传统“老虎天窗”的做法，中庭的顶部是由玻璃材料做成的采光井。阳光肆无忌惮地透过玻璃倾泻下来，并且随着时间的变化而不断地变换着投射角度。所以在不同的时刻，参差错落的墙面就会呈现出不同的视觉效果，有趣且丰富。同样，贝先生在处理小空间时，也一点不吝啬使用光影这一元素。三角形的二坡屋顶全部是由金属百叶和玻璃组成的，为了体现传统园林的特色，所有的金属百叶都被木质的贴面材料所包裹。阳光透过这些条状结构在墙面上形成了连续的光影图案，让原本单调的走廊顿时生机勃勃，饶有趣味。

苏州博物馆是贝聿铭老先生的封刀之作，其保留了江南园林的特点，采用传统的粉墙黛瓦，然而表达方式却又是全新的，错落有致的新馆建筑以深灰色石材为屋面和墙体的边饰，与白墙相映，雅洁清新。粉墙下设置了颇具创意的假山，一反传统的叠石假山，采用些较有纹理的石片和石块，其中也有剖劈的棱角毕露的“险峰”，与传统湖石“瘦、皱、漏、透”的审美特点迥然不同，却也“清、丑、顽、拙”，各显奇趣，与水中倒影难分轩轾，构成一幅新颖的山水图景。从传统艺术中汲取精华，加以创新运用于现代建筑中，将传统艺术升华，使我们更充分地体会到传统艺术的魅力。

时间总是短暂的，我还没有满足，我是多么的希望故地重游，再好好的品味一番啊！

李*浜

陶瓷是中国最出名的代表之一，为了能更加深入了解陶瓷文化。老师带了我们来到中国建筑陶瓷博物馆。

当我进入博物馆，我就闻到了一阵历史悠久的气味。伴随着讲解员的脚步，我们来到了展厅。首先映入眼帘的是一块陶瓷的发展图，里面记载各种瓦片的朝代。

接着讲解员又带我们去看瓷器，其中令我感兴趣的是瓦当和复澄壶。

瓦当是中华民族的文化结晶，上面有许多朝代的图案，例：西汉有四灵、秦朝有神仙兽等等。瓦当的图案刻画的栩栩如生，上面的动物炯炯有神，让我感觉它随时都会跳出来。

复澄壶是最闻名的茶壶之一，它是由陈复澄制造的。上面的文字是他亲手雕刻而成。当时我在想，幸好爱茶壶如命的外公没来，不然被外公知道了，这里肯定会天天来。

看了这么多的瓷器，手早已痒痒，于是老师带我们去亲手做陶艺。看完老师的讲解后，我已经迫不及待了。首先把手弄湿，再用手掌的力把泥拉高，然后用大拇指把壁给弄薄，再弄成自己喜欢的形状。在做瓷器时要保持动作大胆和心情放松，做到全神贯注。

这一次的参观中我看见了陶瓷的精神。和它经过千辛万苦之后获得的美丽的身躯。

早晨，我们先驱车去了扬州。在冶春茶社吃了早茶后，我们游览了春意盎然的瘦西湖。接着，我们来到南京，并住宿一晚。第二天，爸爸妈妈带我参观了总统府旧址、南京大屠杀纪念馆和中山陵。行程虽然匆忙，但我收获颇丰。

其中令我印象最深刻的是大屠杀纪念馆，其全称是“侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆”。1937年，国民党蒋介石执政时，侵华日军因久攻南京都未成功，伤亡惨重，恼羞成怒，在最终攻下南京城后，便开始了惨无人道的南京大屠杀事件。这段历史，之前我并不知道。

在刚刚到达纪念馆时，就看见了入口处参观群众排起了长龙般的队伍，令人望而却步。我们也加入了队伍中。在排队缓慢的前进过程中，我陆陆续续地看到了几幅雕像，那些雕像有拼命躲避日军飞机轰炸的，有四处逃亡的，有受到日军侵害准备跳江自杀的，也有婴儿趴在妈妈的尸体上想要再吃一口奶的，……，看着这一个个雕像，真让我心潮澎湃、悲痛欲绝!不忍再看一眼。

走进纪念馆园区，抬头看见对面的大墙上醒目地写着“遇难者300，000人”，这是一个多么庞大的数字啊，就连2010年上海世博园里参观人数最多的一天也只有40万人左右啦!

刚进入史料馆，就听到了一些枪炮声，并看到了一个个让人伤心、气愤的照片，还看到一幅幅惨不忍睹的油画，这些照片和油画都真实地记录着当年的真相。其中让我最生气的是侵华日军中的两个日本人，他们竟然每天都比谁杀的中国人多，真是毫无人性可言。

馆里还有一面墙，上面雕刻着一些遇难同胞的名字，至今还未刻完。看着这一个个名字，我的心被一次次震撼着，他们当年都是活生生的人啊。这场可恶的战争!

来到史料馆外，见一片宽阔的广场地上有许许多多的鹅卵石，却没有一个游客走在鹅卵石上面，也没有人弯腰拾起鹅卵石把玩。正当我疑惑不解时，爸爸说：“这里的每一粒鹅卵石就象征着一位遇难同胞，大家借此来缅怀他们。”原来如此。

那些侵华日军太残忍了，竟然做出了这种丧失天良的事!据说，至今还有许多国家的人们还不知道这件事呢!就连现在的一些日本人也在逃避，拒绝承认他们当年的罪行。这些都让我百思不解。

将要离开纪念馆的时候，我看到了许多用纸做成的和平鸽，象征我们中国人民是反对战争，追求和平的!我也是这么想的。

这次的清明节旅游，爸爸妈妈带我进行了一次爱国主义教育，对我的触动真的很大!