六一节作文题目最新20篇

“责任”一词是什么意思?对呀，就是份内应做事。人人都有责任，我的责任也有许多：好好学习呀，为班级，为学校做点事呀，帮父母的忙呀等等。可是，我觉得最该重视起来应该是??保护环境。 What does the word "responsibility" mean? Yes, it should do things within the portion.Everyone has a responsibility, and I have a lot of responsibilities: study hard, do things for the class, do something for the school, help parents, and so on.However, I think it should be the most important thing to protect the environment.

俗话说的好“保护环境，人人有责”，不过，说归说，有些人却一点也没有保护环境的意思。就从身边的小事说起吧，随地吐痰，不讲卫生，乱丢果壳纸屑……数不胜数。我外婆原来住的房子旁有一条河，每天都可以看见人们朝里面倒垃圾，臭气远扬。简直成了“垃圾中转站”了!最讨厌的还是那药渣，瞧!这么脏还倒在了路中央!妈妈说：“这倒药渣是一种迷信的举动，只要谁踩到了它，那个倒药渣的病人的病就会传到别人身上。”哼，迷信，我看是找借口来“变向”破坏环境吧!

如果你看了上文就气坏了。那下面的“大事”将会气破你的肚子。

我在一本书上看到青藏高原特有动物、国家一级保护动物，也是列入《濒危野生动植物种国际贸易公约》中的严禁进行贸易活动的濒危动物藏羚羊被十七个盗猎团伙捕捉，幸亏公安局的“可可西里1号行动”取得巨大成绩，否则也许永远也见不着藏羚羊在高原欢快奔跑的景象!为什么藏羚羊会如此稀少?这都是人们不重视环境造成的!

我，作为中华人民共和国的一个小公民，也应该从现在起保护环境，不随地乱倒乱丢垃圾，讲卫生，不随地吐痰，不破坏生态环境……

亲爱的同学们，今天的我们是明天社会的主人，改善地球环境，是我们这代人义不容辞的责任和义务。我们要从我做起，从身边的小事做起，做保护环境的有心人，使我们永远生活在拥有蓝天、碧水、绿地的美好家园!

春天来到校园里住下了，我们兴奋地想和她见个面!

在甬路边，我发现了顽强的春天。在石头的细缝中，草儿探出头来，它是那么的渺小，但它仍要钻出地面，感受阳光的温暖，接受风雨的考验。哪怕被人踩到，也会再次挺起腰杆。啊，我佩服你，佩服你的坚忍和执着。

在银杏树上，我目睹了嫩绿的春天。昨天还是干枯的树枝今天就抽出了新芽，就像是小宝宝的小手，这些小手将越长越大，越长越大，最后，变成一个个小扇子，这是多么不可思议啊!

在樱花林中，我沐浴着灿烂的春天。那里的樱花树，花开得比桃李更早一些，大概是想展示出自己的独特魅力吧!樱花刚开时，只是一朵，两朵，慢慢地渐渐多起来，一串串竞相开放，在绿叶的衬托下更加娇艳。有的张开笑脸，好像尽情打扮后参加选美比赛;有的半开半闭，宛如似睡似醒的美少女;有的含苞待放，饱胀得似乎马上要破裂似的。我真喜欢它们!

在教学楼旁，我偶遇了明媚的春天。金色的迎春花已经盛开，似乎在宣告着春已到来，它用金色的花朵，召唤着百花齐放。“金荚翠萼带春寒，黄色花中有几般”，一阵微风袭来，迎春花簇便泛起层层“波浪”，在柔和的阳光下荡漾着，闪着金色的光芒，实在美极了!

在操场上，我碰到了活力四射的春天。同学们早已褪去了厚厚的冬装，在茵茵草坪上自由快乐地做着各种运动，有的在跳绳，有的在踢球，有的在投篮，每一个都那么朝气蓬勃，然人不能不想到这是生命的怒放!

没有了冬的冷淡和约束，到处弥漫着春的清香和生机。这就是春天的校园。

“后来/我总算学会了如何去爱/可惜你早已远去/消失在人海/后来/终于在眼泪中明白/有些人一旦错过就不在……”每当刘若英低柔的声音在耳边响起，我总会禁不住想起奶奶。 "Later/I finally learned how to love/unfortunately you have long been away/disappear in the sea/later/finally understand in tears/once people miss it, as soon as they miss it, as soon as you miss it, as soon as you miss it, you will miss it.Im not ... "Whenever Liu Ruoyings low voice sounded in my ear, I couldnt help thinking of grandma.

在童年的记忆中，奶奶占据了我生活的四分之三的空间和时间，听到《后来》，奶奶的点点滴滴就像中秋的月亮在我的脑海中浮现。

爷爷在奶奶很年轻时便过世了，留下了三个儿女让没有劳动力的奶奶抚养。奶奶终日以泪洗脸，靠着亲朋和政府的资助维持残缺的家，但三个孩子只剩下两个。爸爸结婚时，因为家穷，奶奶是东挪西借才给爸爸完成婚事。穷则思变，爸爸妈妈在生下弟弟后带上弟弟外出谋生，我与姐姐就与奶奶一起生活。

艰难的生活环境让奶奶没少哭过，那时我总是觉得烦，一见她哭我便理也不理地往同学家里跑。奶奶身体很差，常吃药，家里常年有药味，我总觉得我们家的事特多，我最不想呆的地方就是家了。

后来，经过爸爸的拼搏奋斗，家里经济状况改善了许多，奶奶手里也有了多余的钱，于是奶奶总会买吃的买穿的给我。同学们都很羡慕我，说我有个好奶奶。可我却不以为然：钱是我爸妈赚来的，买东西给我那是正常的。在我记忆中，我很少有善待她的场面，那年我念初一，中午放学回家，奶奶依旧躺在床上，我知道她又犯病了，再看看锅——没饭，不知怎的，可能是因为肚子饿，我没好气地问她为什么，她用微弱的声音回答我：奶奶今天没力气去买菜，所以只煮了绿豆，你先吃点，呆会……没等她的话讲完，我又跑了。

不久，我转学到了县城，在人地生疏凡事都要自理的地方，我渐渐感受到了亲情的可贵，与奶奶相依为命的日子是这样的令人难忘!我还清楚地记得当初和奶奶通的一次电话：奶奶，我好想你，我好想回家念书……这是我长这么大头一次想念她，我想她当时肯定在哭，但我知道她的心里却笑着：小孙女懂事了。

教养是个人素质的体现，是个人品质的载体。教养给人以和善与友好，教养体现在日常生活中，一个微笑，一声谢谢。有时它是一张纸的厚度，是一步远的宽度。这点点滴滴，举手投足就是教养的最好诠释。

教养铸造完美的品质，当你的朋友在天明气清时乐意地把伞借给你，而在暴雨如骤时却消失得无影无踪，不要怪他，不要怨恨他，因为他只是不想两个人合用一把伞，并不是他没有教养地疏远你。这件事告诉你，以后凡事要学会宽容。宽容了他人，也就宽容了自己，也就给自己一个美好的心情。教养铸就了你完美的品质。

教养有时仅是一张纸的厚度。当你不经意地走在路上，去上学上班时，路上的一张薄薄的纸片和周围美丽的环境极不相称，你是否会放慢你的脚步，谦逊地弯下腰来，张开你洁白的手把那张纸片捡起来呢?此时教养真的就是一张纸张的厚度，就是几步远的路程。

教养是一种沉着自然的心态。我小时极喜欢钓鱼，这是受到邻居王大爷的感染。无论晴天还是雨天，只要我俩一有空，便相约于S型的河道上，我那暴露在水面的浮漂，它竟纹丝不动。于是常常换了一个又一个地方。而王大爷只是静静地呆坐在一个地方，不急不躁，往往满篓而归，而我就显得那么少了。我便询问有妙招，“你坐不住嘛!”这句话使我至今受用。的确，泰然处之需要平稳的心态，教养就是身处何处都能有坦然的心态，这也是一种教养。

确实，生活中的点点滴滴，一颦一笑，无不反映出个人的教养。无意伤害了别人，一句轻轻的“对不起”“请原谅”，这往往能换来善意的理解。弯腰的捡起一张纸片，搀扶一下经过路口的盲人……这举手投足无不折射出你的光彩。

有了你的宽容，别人才会感到自己的渺小;有了你的帮助，别人就会获得一份力量;有了你的慷慨，别人就会得到一份温暖。获得收获，而不骄傲;面临挫折，而不灰心。贫贱不移，威武不屈。这些都是一个人应该拥有的教养。

教养使人的灵魂得到净化，使受损的心灵能够痊愈。拥有教养的人不仅能芬芳自己的人生之路，也能芬芳别人的失落而寂寞的心灵。

我趴在桌上，蹭了好一会儿，皱皱眉，半眯着眼。阳光什么时候窜上我的书桌了。 I lay on the table, stunned for a while, frowned, and squinted.When did the sun go to my desk?

我极不情愿地坐直了身，伸了个Y字形的懒腰，当身子骨松弛下来时，全身舒服透了。然后感觉到睡意慢慢被周围的空气剥离了我的身体。

有时候我都不明白，到底是我想睡了睡意才上来，还是睡意沾到我身上了我才想睡。后来一拍自己的脑袋瓜，想睡跟睡意不就同一个意思!真是无聊。

无聊的时候总该找点什么事来做，就像上课无聊时掰掰手指，或是望望窗外。其实人很多时候很多事，都是为了自己不无聊。就拿原始社会的人来说，吃饱了没事就生孩子。所以才有了我们的祖先。人多了起来，种内竞争逐渐增大，演变到我们现在生存压力这么大。没有工作收入就难以养活自己，不好好学习将来就没有工作单位要你。

扯到学习，我不得不承认这才是我此时最该正视的问题。我抬起眼看了桌上比我高半个头的那叠教辅书，又闭上眼睛。我想我此时的表情，堪称痛苦。看着它们，我没由来地心慌，然后下一个念头，就是眼不见为净。

我向来都是爱看书的，但很排斥学习做作业。就是不愿意被安排。可是我的不愿意没有半点权威。有时我也在想，明明很想去疯一下，为什么总要扮成好学生的样子，乖乖地做完作业再悄悄打开窗户透透气呢，母亲看得心疼我还要笑得一脸灿烂跟她说，妈，没事的。

什么是“没事”，我自己都不大清楚。只是不想母亲难过，所以拼命的学习。所以拼了命地考进各种竞赛班，认为这样是争光了，此刻才知道，当初有能力进，现在却不能同时顾及上，放弃哪一边又都不甘，把自己压得喘气的机会都没有。我从小就打心底认为，成绩不好就会给母亲丢脸，这可不是什么好事。但现在我更明白，太努力去让自己优秀，也不是什么好事。

也奇怪，为什么这种想法在我脑海里根深蒂固呢，也许是中国传统道德把我熏陶得很成功。所以我一点一点的收起我的戾气，然后慢慢变得泯然众人矣。

外面依旧阳光明媚，我的心，却慢慢沉进黯然的泥淖，很厌恶这种感觉。

所以这个三月。我要进行人生最大胆的尝试。

瞧!我们班的教室五彩缤纷，玻璃上闪闪发光的彩带显得教室明闪闪的。一串串圆鼓鼓的大汽球显得教室胖乎乎的，灯上的拉花更是姹紫嫣红，璀璨耀眼。我们将在这里度过小学生涯的最后一个元旦晚会。

我们七名主持人正满面春风的读着开幕词。瞧!我们班的小摄影师正为我们拍照呢!我们的节目那真是丰富多彩，别具一格。开朗奔放的舞蹈令人赏心悦目;优美雅致的歌声令人心旷神怡;幽默搞笑的小品相声令人回味悠长。教室里真是笑声不断，掌声连连，精彩无限呀!

贾斯琪、李佳丽、韩佳瑞表演的《踏浪》舞蹈博得大家的阵阵掌声。我手拿照相机给她们拍下优美的舞姿。看!她们三个神采奕奕，我看着都羡慕。这回我要过把摄影的瘾了，左一张，右一张。爽!妈亲呀!校长和几位领导来了!太不可思议了。我们几个同学神采飞扬地站在门口两旁，随我一声口令“敬礼!”我们几个同学精神抖擞地敬了个队礼。“礼毕!”校长与几位领导走进来了，我们清脆洪亮的说：“欢迎，欢迎，热烈欢迎……”我们表现使各位领导笑盈盈的。

晚会最后教室里七十多个汽球一同“啪啪”的爆了，这次元旦晚会就在热闹的气氛中画上了圆满的句号。

英国王子查尔斯曾经说过：“这个世上有着你必须要做的事，这就是责任。” British prince Charles once said: "There is something you have to do in this world, this is responsibility."

每个人都有着自己的责任。

有这样一个人，他叫弗兰德，在他年轻时办了一个小型储蓄银行，正当事业欣欣向荣时，一场金融风暴席卷了整个世界，他的银行也随之宣布破产，那些储户失去了自己的储蓄，弗兰德这时下定了一个决心---他要把钱还上，他的朋友们劝他，你自己的银行已经破产了，你没有义务偿还这些钱。但弗兰德却说：“但我有这个责任。”

几十年过去了，当他在邮局会出最后一笔账单时，他释然了。

不知道你还记不记得，那个天黑了还不肯回家的孩子，当他的父母赶来的时候，问他：“你问什么站在这里不回家?”他解释道：“小伙伴们让我站在这里站岗的。”“可他们都走啦。”“那我也要站在这，这是我的责任。”

责任，一个多么伟大的词，它诠释了人生的真谛，人生的意义。

我们这些属于学生的人，也有着属于自己的责任，我们在学校里，要认真学习，认真完成作业，上课认真听讲，做好一个学生的责任。在家中，我们要在父母下班时，递上一杯泡好的茶，做到一个子女对父母的义务。

一个人正处于孩提时代时，我们便要在他心中播下责任的种子，使其长成参天大树，我们要在他心中那点燃光明的火种，使他的心散发出夺目的光芒。

当我的心中有着责任的时候，便觉得一切是那么美好，花儿散发出沁人心脾的香气，鸟儿欢快的唱着歌，小草在朝你招着手，天是蓝的，水是清的。

我们不能辜负父母望子成龙，望女成凤的期待，一种责任感可以让我们受益一生，请在你的心中播下着一颗种子吧，愿它长成参天大树。

从小就要培养一种责任意识，你就能享受到它给你的福利。

责任，是一种美好的品质，是每个人都以该拥有的.。

《“泻玉”化用借古 “改编”融汇新故》

2022年高考全国甲卷语文作文题以《红楼梦》中匾额题名的故事为引，其中提到了“借鉴化用”的手法。笔者由此联想：“借鉴化用”是否属于再创作?“借鉴化用”在什么情况下构成著作权法意义上的“改编”?若构成“改编”，“借鉴化用”的法律边界何在?

“借鉴化用”不一定构成“改编”

文学艺术领域的“化用”含义丰富，既包括借表达上的词句，又包括借思想上的文意或语境。但并非任何一种“化用”都能构成著作权法意义上的“改编”。

事实上，后人的创作总是站在前人的肩膀上，难以避免地要利用前人的思想成果。倘若将思想私有化、垄断化，会打击创作热情。因此，“改编”作为《著作权法》中的术语也只讨论表达上的借，而不纠结思想上的借。换言之，“改编”须以原作的基本表达为创作基础，如果后作与原作在表达上已不存在实质性的相似，只有思想上的相似，那么此时后作可能构成“独创”，而不再是“改编”。在“泻玉”一题中，“泻”字虽取自欧阳修的“泻出于两峰之间”，但只拈出了其中一字，难谓是原作的基本表达，而更多的是承载水流飞泻而下之意象。

新增独创性表达的“化用”构成“改编”。《著作权法》保护的是智力成果，独创性则是人类精神文明之花得以绽放的智力源泉。根据我国《著作权法》第十条的规定，改编权是指“改变作品，创作出具有独创性的新作品的权利”。这意味着改编不是毫无门槛，而是要在原作的表达基础上进一步进行独立的创作，且新创作的表达须拥有最低限度的创造性。

反之，如果新增表达不符合独创性要求，则其整体仍属于对前作的复制，不构成新的改编作品。就“泻玉”二字而言，摘“泻”添“玉”，虽传达了创作者以玉比水的联想，但是表达太短，难以完整且个性化地展现创作者的思想情感、文艺美感或是传递一定量的信息。故“泻玉”之匾额题名难谓新增独创性的表达。

构成“改编”不一定属于合法“改编”

改编判断独立于侵权认定，构成改编亦可能涉嫌侵权。是否构成改编属于作品判断，只要后作相对于原作具有一定的独创性，即可构成改编作品，而改编行为是否侵犯他人著作权则是侵权认定。改编者在曾接触过原作的条件下，如果未经原作著作权人许可使用原作的表达，且增加了新的独创性内容，在作品判断层面，新作完全可能构成改编作品;在侵权认定层面，改编者仍然会侵犯原作著作权人的复制权和改编权。

改编的法律边界不仅限于尊重原作者改编权，还需尊重原作者的保护作品完整权。保护作品完整权属于著作人身权，是指保护作品不受歪曲、篡改的权利，而改编必然涉及对原作的改变。此时，二者便可能发生冲突。为平衡原作者的人格利益与文学艺术的创作自由，实践中要求改编人的改编须控制在合理的限度之内。

具体而言，改编人在主观上不能带有贬损原作或原作者声誉的故意，在客观上没有造成原作或原作者声誉受损的结果。因此，改编人应尽量在事前与原作者协商，明确改编权的行使边界，以最大可能降低侵权风险。

综上所述，“泻玉”式创作，尽管没有直接复制，在一定程度上体现了创作者的努力和创新，值得提倡。但是，“改编”不是简单的小添小改，而是需要满足独创性的要求，且须尊重原作者的复制权、改编权与保护作品完整权。社会主义文化事业需要新内容、新血液，一方面应鼓励改编创作，在继承中创写新的诗篇;另一方面也应注意权利行使的边界，在合法、健康的环境中培养可持续的创新。

“我不能，是不为也，非不能也。"孟老夫子这句精辟的论述告诉我们，真"不能"与假"不能"全决定于一个人的态度。 "I cant, dont do it." Master Mengs eccentric discussion tells us that "cannot" and "cannot" determine all decisions.For a persons attitude.

态度往往直接决定了一件事的后果。大学里的一堂数学课上，教授在临下课时将一道数学题抄在了黑板上。这是一道他多年解不出的难题。他告诉学生，做不出就不要勉强。恰巧有一个学生迟到了，没听见他的话。只以为黑板上的题目是作业，就抄了下来。出乎大家的意料，这位成绩并不是很优异的学生第二天竟是全班做出这道题的学生。是态度创造出了这位学生和其他同学的差异，这件事值得我们每个人深思。

正确的态度与坚强，自信，智慧一样，是一个人心中贮存的一种品质。"为长者折枝"时，"不为"与"不能"之间看出一个人敬老的态度，"老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。"可以看出孟老夫子做人处世的态度，齐宣王虚心向孟老夫子求教治国方略，可以看出他治国的态度。

正确的态度既然是一种品质，它就不能靠一时兴起的冲动，更不能急于求成。它应渗透在我们生活的每一点一滴当中，成为我们日常生活的一部分。

正确的态度是一个人成功所必备的一种品质。成功的人大多经历过一段"瓶颈期",所谓"瓶颈期"就是一段看似无所作为，实际上却是准备就绪，等待时机的非常关键的过程。"瓶颈期"最要命的地方就是它不知何时是头。其实许多人都经历过这种时期，可只有那些成功的人在这种时期中总保持着勤奋向上的态度，酝酿着自己的实力，也酝酿着未来。而相反有些人在这段时期中，习惯了安逸的生活，追求与进取的精神被逐渐磨去，过去所掌握的技巧与学识也慢慢退化待一直寻觅的机会从天而降时，他已无力去迎接他，把握他了。

我们又何尝不是这样。我们漫不经心地建造自己的生活，不是积极行动，而是消极应付，凡事不肯精益求精，在关键时刻不能尽努力。等我们惊觉自己的处境时，早已深困在自己建造的“房子”里了。

把你自己当成那个木匠吧。想想你的房子，每天你敲进去一颗钉，加上去一块板，或者竖起一面墙，用你的智慧建造吧!你的生活是你一生惟一的创造，不能再重建，即使只有一天可活，那一天也要活得优美、高贵、墙上的铭牌上写着：“生活是自己创造的。”

“我一生都在关我身后的门，这是必须做的事。”英国前首相劳合乔治的这一习惯，看似不经意，其实却体现了其人生的智慧——忘了过去，重新开始，因为前方更精彩。

人在旅途，我们会遇到泥泞小道，也会看见铺满鲜花的阳关路。有的人跌倒在泥泞里站不起来，有的人或是沉醉于鲜花的芳香中。何不关上身后的门，让一切成为过去？前方更精彩，需要我们去发现，去追求！

只有忘记过去的成功，我们才能不断超越自我，收获精彩的人生！有记者问贝利在一千个进球里，哪一个最精彩，贝利毫不犹豫地回答：下一个！贝利正是因为忘记了过去的荣耀，所以他能让人们不惊讶于他获得各种各样的奖杯和“足球王子”的称号。

贝利踢出的每一个球都让人欢欣鼓舞，而作为当代作家马右文却让人扼腕叹息。

马右文因小说在网络上走红，在退出文坛后，他总是感叹过去的光环，对现状不满意。并在微博上吐槽，说自己过去可是红遍网络的小说家，后因与他人发生争执，伤人而入狱。

这位可怜可叹又可惜的人才因为不能忘记过去，无法接受现实人生的困境而断送了自己的大好前程。假如当初他能一切重新开始，踏踏实实地工作，他的面前一定是别样的风景！

只有忘记过去的挫折，才能写就人生最美的华章！有谁曾想到，这位捐款几百万元的大土豪以前多次被自己信赖的朋友欺骗，几乎倾家荡产？他，曾仪，在妻子的帮助下东山再起。善良的他忘记了过去，致力于福利事业，让更多的人在困境中站了起来。这是多么博大的胸怀！

人生需要忘记。忘记过去是蔺相如面对别人恶言相向的忍让，忘记过去是苏轼被贬黄州的超脱，忘记过去是居里夫人面对荣誉的淡定，忘记过去是曼德拉面对狱警的大度

正是因为他们能够关上身后的那扇门，一切从零开始，所以他们能笑看云卷云舒，静听穿林打叶的雨声，从而赢得世人的景仰，收获了最为精彩的未来！ 人生需要重新开始！人活着就是要有所追求，不能沉湎于过去的光环中，请

关上身后的那扇门吧！让我们走出成功的光环，走出失败的阴影，走出自卑的泥潭，走出痛苦的深渊。

忘记过去，重新开始吧！因为前方更精彩，需要我们去追求。巴尔扎克曾说：“用坚定执着做主食，把不断探索追求梦想作为调料，扔掉过去的成功失败，你就能品尝到更精彩的晚餐。”

向未来扬帆起航

期盼，就是放飞心中的梦想，翱翔于无垠的蓝天之下。

——题记

春风又吹绿了江南，春又匆匆跑去，夏接上了这无聊的班……一年四季不停的交替着，我紧紧抓住时光，不愿它从我的身边溜走，可时光总顺着我的指尖悄悄的逝去，我拼命地与时间进行赛跑。

望着那幅《奔马图》，想着家人的话语，同个地点，同个场景，不同的事时光的流逝。“你一定要考上好的大学，不能让我们失望。”……这七嘴八舌的声音让我无法喘息，曾几何时，我已让他们有如此强大的期望了，肩上好重，心中好压抑，好想爆发，好想怒吼着说：“我没有这么强大，不要把所以的期望都放在我的身上!”可我不能，不能!我只有隐忍……刹那间，我貌似有了动力……

那幅《奔马图》上的几匹马是如此的健壮，提起脚，头向天空仰去，就好似向天空许下了一个坚定的意志，是一种不向上帝认输的坚定信念，它们想冲破一切阻碍，勇猛的，坚定不移的向前冲，奔向自己心中的那个梦想，那个目标。

沉默的我渐渐的在心中滋生了坚定的意志“我一定不能让我的家人失望，他们为我付出了太多了，我应该为他们支撑起一片蓝天了。”

彩虹无比美丽，人人皆知，但有谁想过，在这美丽形成之前，是先经过狂风暴雨的洗礼以及火球的曝晒后绽放的;有谁想过迷人的腊梅却是在风雪交加的天气下成长的。在这一切美丽的事物形成之前，总经过了各种挫折与困难的洗涤。

一只幼小的雏鹰正在渐渐的长大，她渐渐的放弃了家人给予她的羽翼，不论翱翔的路有多么的痛苦，不论翱翔的路要挥洒出多少汗水，她一定要学会飞翔更高更广的蓝天。这只小雏鹰的翅膀正在渐渐硬朗起来，她要学会自己面对一切，她要解决任何一个阻碍她前进的障碍。惋惜过去，却又不敢面对未来的我曾被深深卡在两堵让我望而却步的墙间，进退维谷，但现在我已准备好了，我抹去伤痛与泪水，站起来，迈开脚步向未来奔去。

我，想要成为一个家人心目中的佼佼者，要期盼着学业的成功与进步，我必须经历过各种的风霜。这个过程就像是一个探险游戏，在一个大森林里，只要害怕了，放弃了，走错一步后无法面对，我就会死亡于其中。

我期盼自己能成为家人的骄傲，我就必须努力，而且必须独立去克服种种困难，就像那幅《奔马图》一样，有着坚定不移的决心，好好把握时间，紧紧抓住时间，在这激流中载着我的梦想向未来杨帆起航!

同学们，你们知道理想是什么吗?在我们的童年和少年都有着不同的理想，理想是对未来的期望，它比现实更美好，理想是我们的目标。

理想并没有大小之分，有的想当有的一位教师，用辛勤的汗水教育我们;有的想当一名科学家，用自己的智慧换来我们的幸福;有的想当一位光荣的军人，用自己的生命换取和平的欲望;还有的人想当一位医生，用自己精湛的医术带给人们的健康……

我童年的理想是拥有很多很多的玩具，希望每天都可以坐在家里玩着各种各样的玩具在爸爸妈妈的培育之中，我渐渐地长大，成为了一名少年。我现在的理想是当一位航天员，乘坐着一架架崭新的火箭自由自在地翱翔在无边无际地宇宙中，这是我的理想，我一定要好好学习，长大了要成为一名出色的航天员。

同学们，理想是属于自己的，我们要好好的珍惜自己的理想，让自己的理想成为现实

理想就像我们的翅膀，带我们飞向远方。理想是美好的，但是实现理想是艰难的、也许它会是快乐的、也许它会是悲伤的、也许那是无数的汗水和眼泪换来的……

理想是美妙的，也是无情的，有的人理想圆满的实现了，有的人理想却一生的努力也并没有实现，古人说过这样一句话：人有喜怒哀乐，月有阴睛圆缺。

环境因为有了盛开的花儿而更加美丽，人生也因为有了坚实的理想而变得格外美好。花儿在盛开之前要经过风吹雨打、严寒酷署的考验;同样，只要足够坚强、战胜困难，理想之花才会迎风招展、吐露芳馨!

千百年来，一代代文人写了一首又一首的赞美理想的诗歌，有人把它比喻成灯塔、风帆，指引人生的航船在波涛汹涌的生活海洋中冲破迷雾，克服艰难险阻，驶向光明的彼岸。失去理想的人生是悲惨的，被诗人描绘成“就像鸟儿折断翅膀，再也不能飞翔”，“就像贫瘠的原野，被覆盖上厚厚的雪霜。”

理想可以使人进步，可以让人有斗志，让我们用恒心点燃理想的光芒吧!

从前有一棵小树，它每天都在心里想着让自己快快长高。果然，不出一个月，小树就长到云朵那么高了，这时，它才停止了生长。小树的愿望也终于实现了。

小树上下打量着自己的新身体，啊!这身体是多么多么多么地高啊!都长到云里了。从此以后，小树一直在吸收云朵里的水分。

春天来了!小树开花了。这些花可不一般，各种颜色都有：红的、黄的、蓝的、绿的等。因为这个原因，人们把这种花叫作“七彩云朵花”。

春天过去了，夏天来了。你们以为这棵小树还在开花吗?不是的，到了夏天，小树结出了许多帽子和冰激凌。这些帽子奇形怪状，有方形的，有圆形的，还有苹果形的。总之，这些帽子多种多样。他把这些帽子分给小朋友们，这样一来，小朋友们就不怕炎热了。而冰激凌，有着各种各样的口味：西瓜味、苹果味、巧克力味、橙子味，小朋友们如果想要自己喜欢的那种口味，小树就会把那种口味拿给小朋友们。

到了秋天，小树长满了香甜的果实。这种果实十分神奇，要是你笑着咬上一口，就会感觉果实很甜，要是你生气地咬上一口，就会感觉很苦涩。所以，来这里的人们没有一个不是带着微笑的。

冬天到了，你是不是觉得树上不会结东西呢?不是，不是，不是的，到了冬天，小树上会结出一件件白色的棉袄，帮助人们保暖。

因为会在春天开花，在夏天结冰激凌和帽子，在秋天结果实，在冬天结棉袄，所以小树深受人们的喜爱!

阅读下面的材料，根据要求作文。

有一个信徒在屋檐下躲雨，看见一位禅师正撑伞走过，于是就喊道：“禅师!普一下众生吧!带我一程如何?”

禅师说道：“我在雨里，你在檐下，檐下无雨，何须我度?”

信徒立刻走出檐下，站在雨中，说道：“现在我也在雨中，该度我了吧?”

禅师说道：“我在雨中，你也在雨中。我不被雨淋，因为有伞;你被雨淋，因为无伞。所以不是我度你，而是伞度我，你要被度，不必找我，请自找伞!”说完便走了。

要求选好角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭;不少于800字。

【文题解析】：材料中的“信徒”弱点在于对他人的过度依赖，而“禅师”给他的最大点悟在于“请自找伞”——自立，自强，自救。孩子永远靠喂，是长不大的;输血只能维持一时，关键自身还要有造血功能;地震中的求生者，既需要外界的救援者，也需要通过自救(体力的和心理的)来熬过漫长的等待时间;一个企业、一个国家、一个民族如果只会“引进”，命运就永远操纵在别人手里，它必须有自身的原创力，必须有自主知识产权。我们无论何时何地，都要牢记“天行健，君子以自强不息”。

京城里有位冰雕大师，雕刻的众多人物神态各异，吸引很多人观看。冰雕大师得意地告诉观众：“谁愿意给我三斗粟，我就把雕刻技艺传授给他。”

半天没人答应。冰雕大师奇怪地问：“我的冰雕技艺这么高，只收三斗粟，为什么没人答应跟我学艺呢?”人群中走出一人笑言：“你的雕刻技艺确实高，可你为什么不雕金镂玉，仿制夏、商、周、汉的古器呢?那些宝贝可一时坏不掉。你现在雕冰，太阳一晒，就融化了。你忙这么长时间，雕出来的却是些无用的东西……”

在《潜书》中，明末清初思想家唐甄用这个故事来说明“文必有质”的道理，他认为“文而无质，亦犹是也”。“文必有质”我没有异议，但什么是“质”，我的看法跟他不尽相同。我从唐甄列举这个故事的本意，看出他的“实用观”是有问题的，将艺术价值同世俗需要直接画上等号，艺术都得“有用”，艺术品都得“实用”，否则就是玩物丧志，乃至纯粹的人性审美被简单的功利思想驱逐，一切艺术都被物质化。在唐甄看来，绘画也不能停留在欣赏的层面，而要达到教化功能，他说：“图画者，铸于钟鼎以垂法，绘于衣裳以明尊，施于屏壁以示戒。”他批评图画“为川岩、为草木、为羽毛、为士女，以取悦于人，尽失其意矣”。

凡文学和绘画都得“垂法”“明尊”“示戒”，何尝不让人感到苍白无味，何尝不令人沉闷窒息!连精神审美活动也被取缔，生命还有什么情趣?人活着还有什么意义?生活还有什么色彩?人人都往“有用”的方向努力，都向“实用”的事情上扎堆，审美心灵麻木了，审美空间堵塞了，必然造成人际关系紧张，生活压力沉重。曾几何时，在中国，说教文艺占据主流，政治功利化导致审美单一化，禁锢了人们的想象力和创造力。随后，文艺市场化，又被金钱符号统领，价值让位于价格，同样禁锢了人们的想象力与创造力。审美被“实用”点击，失去了文学艺术的精神与本色。

现实真的如唐甄所说，冰雕虽“悦目”却无法勾起“观众”学艺的兴趣?如果真的那样，那位冰雕大师从何而来?他的灵性难道非人性具有?自古至今的冰雕爱好者从何而来?为审美而创作的激情难道非人的精神所需?毕竟为艺术与审美而“劳心”的人没有被历来秉持实用主义哲学的人的口水淹没，否则哪有古典文学艺术，哪有现代文学艺术?

纯粹的艺术审美，也是一种“实用”的精神需要，带来心灵的快乐，不可缺失，亦不可被剥夺。

劳动，是世界上最光荣的事情，热爱劳动的人是世界上最光荣的人。 Labor is the most glorious thing in the world. Those who love labor are the most glorious people in the world.

近几天，我妈妈的手和脚有点退皮。医生给她开了几盒药膏，妈妈涂上后退皮退的更厉害了，而且不能碰肥皂、沐浴露、洗发膏等一些清洁物品。而且抹完药膏之后还要晾干了才能动。于是，妈妈平时的家务活全落在了我的肩上。

一开始，我不知道怎样去做好它们，只是一昧的胡乱打扫。洗衣服的时候就更好笑了，弄的满地是水还不说，还差点把衣服洗“烂”!幸好后来爸爸手把手的教我怎样扫地，怎样擦地板和洗衣服。今天，爸爸不在家，我要自己来洗衣服。我先把洗衣粉的用剂量估算了一下，倒了一些，然后倒一些热水，为的是让洗衣粉融化的快一些。

我把衣服分成了三类：内衣一类、外套一类、掉色的衣服一类。我把外套扔进盆里，把掉色的衣服扔到另一个盆里。先洗内衣。洗完之后，我又用清水摆了几遍，晾到了阳台上。接下来要洗“外套”了。洗大衣服真难啊!又要搓，又要看，污渍还不容易洗掉。

其中有一件上衣领口特别脏，我搓了一遍后，发现它还完好的留在那里，真是一个“顽固分子”。于是，我拿起透明皂在领口又打了一遍，两手放在一起一点一点使劲地搓，心里：想看是你厉害还是我厉害，经过我的努力，那些顽固分子终于被我打败，“逃跑”到水里面去了。

我好不容易才把那几件差不多和我一般大的衣服搓完。我又开始摆，真累呀。突然，一个念头从我脑海中一闪而过：对，就把它当做玩水。于是，就搅豁起水来了。当然，是在摆衣服的基础上。这样，时间过得很快，不一会就洗完了，站起来的时候，浑身的关节又酸又痛，都差点累趴下了。

洗衣服真累啊!但是我看见那些洗得干干净净的衣服，我真的很有成就感。通过洗衣服，我知道干家务真的很辛苦，虽然我只干了一件事，但是却很累很累。再想想妈妈，她一天要做很多的家务，却从来没喊过一声累。我以后一定要多帮帮她，替妈妈分担一下，做妈妈的好帮手。

历代君王，每一个朝代都会有那么善于劝谏之人，但是成王败寇就是因为什么呢?读过《邹忌讽齐王纳谏》之后，你或许就会明白。 The kings of the past, each dynasty will be so good at persuasion, but what is the defeat of the king?After that, you may understand.

邹忌虽说不是什么有很大才华的人，却能通过自己的亲身经历来想到：宫妇私王，群臣畏王，四境之内有求于王。然后得到：“王之敝甚矣”邹忌是一个善于思考因为他“暮寝而思之”使想到了这么一个道理，也让齐威王更能容易明白，应该怎么做才不会使自己蒙蔽便采取了群臣史民能便能面刺寡人之过者。

受上赏;上书谏寝人者，受中赏;能傍讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏;的一系列赏赐。说明齐威王善于别人的建议，可以使自己的国家强大起来，如果不别人的人会是什么样呢?召公上书劝谏历王要善于听取意见，改正自己的错误，从而强国富民。但历王对待自己的错误是用压制的方式面对批评自己的人，并以残暴的方式惩罚他们，因而人心背离，于是最后落得流土的下场。

善于是对人们有多么大的影响啊!着大海呼啸的声音，会让你的心也变得汹涌澎湃，着鸟儿清脆明亮的歌声，会让你畅游在音乐的海洋，着每个人的心声，会让你更加看清这个世界，看清你自己。我们要学会，不论是伤心还是欢快，不论是痛苦还是甜美，都要与齐威王一样学会。

古人说“人非圣贤，孰能无过?”寻常人犯错，误了自己一家，而若是一个君王犯错却足以毁灭整个国家，像秦朝的始皇帝，隋朝的隋炀帝，都亡国于自己的暴政，因为他们犯了一意孤行的错误。那就是不善于与吸取别人的建议。就是一种美德，美于自己也美于他人。

当春天的第一缕阳光照耀在窗前，不要忘记告诉鸟儿自己收获温暖时的幸福：当春天的第一阵风吹过自己的脸颊，别忘记告诉别人夏风轻轻吹来的快乐;当秋天的第一片落叶在空中飞舞时，请记住给婉转吟唱的黄莺分享自己在落叶中感悟人生的沧桑，当听到别人的倾诉时，你定要细细着那美好的故事。

可以带给你欢乐，让你知道他的喜悦。

阅读下面的材料，根据要求作文。(60分)

美国有句谚语：“除了上帝，任何人都必须用数据来说话。”人们不能漠视数据，数据是科学的度量。

有学者认为，我们正处在一个数据时代。随着社交网络的逐渐成熟，移动带宽的迅速提升，云计算、物联网的应用多样，数据的运用和创新给公民、政府、社会带来了种种的挑战和变革。

上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟，写一篇800字文章。

优秀作文素材：

由于北方地区灰霾天气频发，被称为灰霾“元凶”的细颗粒物(PM2.5)受到空前关注。许多人都在呼吁政府尽早出台PM2.5的评价标准。环境监测标准将逐步与国际接轨，使监测结果与人民群众对青山绿水蓝天白云的切实感受更加接近。

生活的经验告诉我们，凡事要做到心中有数。有“数”的标准，未必是感观上的眼见为实，而可能是习惯于对科学数据的求证。在各类统计数据中，常见到表格、数据、箭头、报表，把它们准确制成了柱状图、折线图、曲线图，于是，人们觉得生活获得了实证性，或者说科学性。

数据让生活变得可测量，有时候，符号化、数据化的结果，有可能偏离生活的真实。近期的例子就是PM2.5。

空气质量监测结果与老百姓感受不符，已表现突出。在一些城市，空气质量优良率多年保持90%以上高比例，优秀空气天数也呈逐年大幅增长的趋势，而与数据上的“大好形势”不相符的是，人们抬头见到蓝天的次数并未增多，在一些“光灰”城市中，甚至连10米以外的风景也无法辨识。

很难说，数据不符合人们的感受，就是有意为之，或者是欺骗。普通人通过蓝天可见度来界定空气质量，而掌握专业知识和一系列指标、数据的人，则通过收集和分析数据来判断空气质量。前者是生活的直观，后者是逻辑的结论。你说看不见蓝天，他告诉你数据说“空气质量良好”，甚至当你肉眼见到蓝天白云，数据仍可能告诉你说“还有浮尘”。这就是生活与数据之间的距离。事实上，PM2.5本身就是数据之一，在它之后，随着技术的进步，很可能有更多的检测手段与数据被“发明”出来。

科学技术使得生活感受得到量化，因而可以被测量。这是现代社会的一个基本特征，生活的数据化也许更趋于精确，但也可能背离人们的直观感受。

数据化的生活与感受的生活之间的距离，将会永远存在，不可能真正一致。就环境监测标准而言，应尽可能地接近人们对蓝天白云的切实感受。

你可听到耳畔生灵的哀号?死神不断举起屠杀的镰刀，每时每刻都有生灵因你而亡。他们哭着喊着，向自然诉说冤屈。自然母亲已经承诺，如果人类再不悔改，灾难即将降临……

“人类是我最聪慧的孩子，他们一定知道未来的惨状。我的警示他们会懂的。”自然这样想到。

可惜，渺小的、无力的、自以为是的人类，竟将这唯一的救赎的机会从指缝间放过。人们还在窃喜，以为这些警告是他们即将征服自然的征兆。

大地不断地颤抖，他受够了人类的践踏。他受到自然的指引，开始了疯狂的惩罚!震动的灾难在各地上演。人们哪知道这仅仅是一道“开胃小菜”，真正的“大餐”还在后面!那力量，人类是无法抗拒的!数以万计的生灵，将会遭受涂炭!

海洋也开始咆哮，翻滚着的惊涛骇浪，无情地吞噬着大小船只。波浪自大海中央渐渐扩散开，数层楼高的海浪横冲直撞，笨拙地冲到了大陆沿岸，最终形成了海的愤怒——海啸。它恶狠狠地撞上了人们修筑在岸边的，引以为豪的高楼大厦。又是一片废墟，又有多少人，命丧黄泉!

天空是自然最为羸弱的使臣，他无法给予人类迎头痛击，但是他也为人们埋下了致命的陷阱!他不再蓝得诱人，他变得灰蒙蒙的，全无生机。这便是天空的杀手锏——霾，好似慢性毒药，每秒都在偷人的生命。无疑，天空是残忍的，他不光窃走性命，还让人们被病魔所折磨。因为他知道这一切都是人类自作自受，是罪有应得的!

最可怕的其实是冰川，她将自己洁白且未被玷污的身躯出卖给了恶魔撒旦，这一次撒旦居然信守了承诺，它将冰川坚硬的身躯化作了冰冷刺骨的海水，这是要“水漫金山”啊!

还有火山……

人们抱怨着自然的“不公”，殊不知自然正冷眼旁观，她打算亲手毁了自己最得意的杰作——人类。若人类走向灭亡，她只要有时间，就可以再孕育更加聪慧的生命。然而要知道，自然最不缺的就是时间。

不过，人类的智慧终于发挥了作用，已有人看破了这一切。机会果真未跑掉，还好人们有了补救的措施。大地、海洋、天空、冰川、火山...都放慢了摧毁人类文明的脚步。但是如果人类再一次犯下滔天大罪，灭亡就不远了。

我们都是自然的孩子，无论伤害了谁，自然母亲都会默默流泪的。

我喜欢中秋的`意境。月饼的外观象大饼，很厚实，新鲜的面，新鲜的馅。不管是蒸出来的，还是烙出来的，上面都有用农家的大碗所刻画出来的月的图案，其中又有桂花雕印出的花瓣。馅，也很特别，主料是红塘，里面放些芝麻、清红丝，果仁、葡萄干什么的。新做出的月饼，蒸的，柔软可口，适合老年人;烙的，外焦里嫩，年轻人情有独钟。你看，新端上来的月饼，热气腾腾，一股清香味道儿扑面而来，真令人垂涎欲滴!

多少年过去了，虽然现在市场上的月饼琳琅满目，各种瓜果一应俱全，但是我还是喜欢吃妈妈做的月饼。月饼的花纹虽然没有太多变化，但是花纹总是那么的清晰，那么均匀，那么好看。所以一赶上中秋过节回家，总要吃上两大块儿，觉得好香、好甜……

“无酒不成筵席”，喜庆的日子，中国人总要饮一点酒。过去，多是二锅头等高度白酒，现在人头马、茅台等国宴酒也堂而煌之地上了百姓的餐桌。这些都预示着祖国经济的崛起，百姓日子的红火。经过二十多年的改革开放，小康生活不再是蓝图上的规划和设想，而是逐渐成为千家万户实实在在的生活写真。

我喜欢中秋的意境。她每年都能给我带来新的感受，新的体验，新的收获。我愿意在这种意境中感受亲人的关爱，品味生活的哲理，体会家乡日新月异的变化。中秋节就要到了，我希望今年的中秋月更圆、更明，更祈望我的亲人愈加健康、我的家乡愈加美丽、富饶;也从内心起期望祖国更加繁荣、昌盛。或许，这就是我中秋情结的真谛。

新世纪新时代，文明之风吹绿了神州大地，吹乐了每一张笑脸，吹响了一曲曲和谐美妙之歌。我们无时无刻不感受到这股轻柔之风。 In the new century and new era, the wind of civilization blown the land of Shenzhou, blowing up every smile, and sounding a song of harmony.We dont feel this soft wind all the time.

某个周末，吃完早饭漫步于大街之上。一位身穿黄色衣服的清洁工人映入了我的眼帘，还是他，那个在我匆匆上学路上无数次遇见的大叔，此时他正拿着扫把，弯着腰，慢慢地向前移动着。这次我特意路过他的身旁，非常诚恳地向他问好：“叔叔，您辛苦了，谢谢您为我们创造了这么美好的街道环境。”他缓缓地抬起头，布满沧桑的脸上露出了欣慰的笑容：“孩子，谢谢你的问候，这是我应该做的。”这虽然是我第一次和他交谈，但他雄浑的声音让我觉得异常的亲切。

和清洁工叔叔告别后，踏着宽敞清洁的马路，我来到学校阅览室查阅资料。踏进阅览室大门，感觉是如此安静，只能听见轻微的`翻书声和“沙沙”作响的写字声。我环视着图书馆内的一切，感受到了大家强烈的学习氛围，这时我看到了我的两个朋友，正想与他们打招呼，忽然想起这是在阅览室要保持安静，便轻手轻脚地走到他们身边，彼此会心的一笑，这微微的一笑成为了此时最美的语言。

查找完资料，我便离开阅览室，来到马路边等车去外婆家，想想我已经有段日子没去探望她老人家了。正当我沉浸在对外婆的念想之中时，一位身背大包裹的老奶奶从对面马路缓慢地进入了我的视野，她走两步便停下来歇息，从她身体剧烈的起伏可以看得出她很吃力。于是，我立刻跑过去，接过她手中的大包裹：“奶奶，让我来背吧!”老奶奶挺直腰板，她乐呵呵地说：“孩子，你真懂事!”

把老奶奶接过马路后，我们一起等着班车的到来，我们的身后也陆陆续续地来了好几个人，他们都很自觉地排在了我的后面。不一会儿车来了，我们按照秩序上车。进入车内，只见地板光滑整洁，没有一点垃圾;空气也清新如洗，没有一点烟味儿。坐在这样的环境中，感觉舒适极了。中途，上来了一位老人，可此时已经没有了空座位，我正想站起来让座，没想到已经有好几个人先我一步从座位上站起来了，大家都争着抢着给老人让座，这样的争吵声在安静的车厢内响起，却显得如此悦耳。

到了外婆家，我把今天一天的经历讲给她听，外婆不禁感慨：“文明真好，拉近了人与人之间的距离，使社会更加的和谐、更加的美好。”是啊，文明真好!文明，是一种朴实的爱，感动着你我他。文明，是一束道德的光芒，照耀着世界的每一方;文明，是心灵的触动，让温暖常在;文明，是钱财、权势买不到的东西，但它却无处不在。让文明之风吹遍世界的每一个角落。