走进什么什么的作文【合集19篇】

今天，万里无云、天高云淡。我兴高采烈地来到了萧山区气象局。路上，我有些疑惑不解，我心想：气象局里是什么样的？有哪些设备？这些问题我一直百思不得其解。

来到了气象局，老师把我和其他小记者们带到了科普厅。我走进科普厅，厅内有很多显示屏，可以看到雨、雪、霜形成的过程。旁边还有一个模拟水蒸气的仪器，像空气净化器一样，大家都在围着玩呢！

接着我们去了气象观测台实地考察。在气象观测台里先进的测量仪器应有尽有，有风向标、风速仪，还有测量温度、湿度的仪器等等。老师依次给我们讲解，我们听得可认真了。

我们还去了影视厅、演播厅。参观完之后，我仔细想了想，关于气象的学问还有很多，还要等我们去探索。

今天，我来给大家介绍端午的习俗由来，我听爸爸说小的时候：爷爷、奶奶、姥姥、姥爷都喂过我粽子。现在，我长大了，对端午的了解更多了，下面我介绍的是端午节的习俗：

端午节的习俗在各地不尽相同，比如在南方：他们过端午节要吃“五黄”，这“五黄”分别是：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。为什么南方过节要吃“五黄”呢？原因是当地人认为可以驱寒湿、祛五毒。而且无论南方、北方，这一天还要在儿童的额头上画个“王”字，不近如此，还要佩戴五颜六色的香囊。

下面介绍的是端午节的传说：

传说：端午节是为了纪念屈原的，屈原是一位爱国者，他想让自己的国家强大起来，就经常给国王提合理化建议，可是国王不爱听，就把他赶出国都。有一次秦国来攻打楚国，楚国很快就被打败了，国家就快没有了，屈原很伤心，这一年的五月初五，他搬着一块大石块投入泪罗江自尽了。人们知道，非常悲伤，为了不让鱼吃屈原，就把竹筒里装着粽子扔到河里，希望鱼吃饱了就不会吃屈原了。

听了我的描述，你们喜欢端午节么？

想必大家都看过《三国演义》吧！《三国演义》中关羽以他一生践行的“忠义仁勇”的传统美德和凸显的人格魅力受到历代帝王的推 崇 和百姓的敬仰，10月27日，30多名小记者们来到了旅游景区“关林庙”进行参观。

到了关林庙门口，解说员阿姨笑嘻嘻的接待了我们，并且对关林庙做出了简单的介绍：它位于洛阳市南七公里，北依隋唐故城，南临 龙门石窟，西望熊耳青黛，东傍伊水清流，是武圣关羽的葬首之所，也是我国唯一的“林、庙”合祀的古代经典建筑，始建于汉代，重修 于明万历二十年（1592年），占地180亩，现存明清殿宇廊庑150余间。

在关林庙大门的上方有“关林”二字，解说员阿姨说：“为明末清初洛阳有名书画家王铎老先生书写。远看这两个大字，其笔力刚劲 ， 又不乏俊美之感，其神韵深透于匾外，颇有独到之处，令游人叹为观止。这是唐朝的一位书法家王轩亲笔题写的，因为他的笔法奇特 所以 人们叫他‘神笔王轩’”，“ 站在仪门的正下方，我们仰头可以看到一块大匾，上书“威扬六合”，是慈禧皇太后题写的。六合， 指的 是东西南北上下六方。这块匾是光绪二十六年七月八国联军侵略北京时，光绪帝率后宫奉慈禧皇太后懿旨逃往陕西，第二年九月回 北京时 路过河南，前来瞻礼关公，看到关帝庙破旧不堪，想到大清江山，不禁圣容黯然，回北京后即发帑银两千两，命河南太守文悌修 葺关林， 并书“威扬六合”，意在宣扬关羽威镇天下，远播宏宇的美誉。

大殿的前面是一条长廊，一百多个大大小小的石狮子，分列两旁，个个神态逼真，惟妙惟肖，有的怒目圆睁，有的笑容可掬，石狮子 上挂满了红红的彩带，活像两条火龙。，大殿前方有两棵树，一棵是龙首柏，一棵是凤尾柏，龙首柏从上往下看，好像一个龙首；凤尾柏 的根部凤凰的尾巴，所以叫凤尾柏。

进入了第一大殿，看见了一座雕像，正中为“关圣帝君像”，高6米左右。关公头戴12冕旒，身着龙袍，手持七星笏版，身边分别是 周仓 、王福和关羽的弟弟关平，解说员说：“关羽被百姓们称为平安神和财神，可见关羽在在百姓的心目中地位有多高。”

第二座财神殿有一把高３·５米，重３·８斤的明月刀，只有关羽才能有。在此我们会看到一块说明牌，讲述了关公作为财神在洛阳 地区显灵的传说：道光初年，洛阳潘村村民毛存仁准备到外地做生意，临行到关林上香，祈求关公保佑其贸易成功，并许愿灵验后在关 林大门 前竖旗杆颂扬。岂料来年果然生意兴隆，天遂人愿。毛存仁便到关林来还愿，于大门前竖旗杆一对，并刻石铭记。如今旗杆已不 在，旗墩 却保存了下来。时至今日，民间仍保留着商铺开业要到关林拜谒，在神像前焚香祷祝的习俗。他的旁边是周仓、王福和两位老 板，一位打 着算盘，以为拿着称，表示，做生意不仅要精打细算，还要有诚意，这样才会生意兴隆。

到达第三座娘娘殿，中间坐着的是关羽的妻子，左右两边分别是关羽的女儿与关羽的儿子，象征着女子也能打天下的道理。

最后一座殿——春秋殿，解说员阿姨在这里给我们讲述了一个故事，在关羽刚刚来到曹操的阵营时，关羽和他的嫂子住在一间十分渺 小 的屋子里，只有一根蜡烛，关羽的嫂子体弱多病，而关羽又热爱读书，所以关羽决定将蜡烛分为两半，一半给自己体弱多病的嫂子， 一半 留给自己读书用，曹操知道了，十分敬佩他，于是就造出了关羽睡姿的雕像；他身上的棉被是老百姓的一针一线编织出来的，表示 百姓对 关羽的爱戴，关羽的床头上第一层有四条大龙，中间有一颗龙珠，代表真龙天子，下层有九条小龙在嬉戏打闹，代表儿孙满堂。

在关林庙的后院有一座碑亭，因为碑亭台基为八角形，所以我们也叫它“八角亭”。亭里有石碑一通，立于康熙五年。碑额是九叠篆 书“ 敕封碑记”，碑阴记载的是修建关林的情况，碑的正面是“忠义神武灵估仁勇威显关圣大帝林”，是道光元年磨石重刻的明清两朝 对关羽 的最高封号。解说员说，关林的“关”字大家都知道，是关羽，“林”是皇家人世的葬身之地叫做林，这座碑代表了百姓对关羽 的思念。

小记者们跟随解说员来到碑的后面，那里有一个像石门一样的东西，解说员说，这是祈福门，只要往里面投一枚硬币，如果听到“当 啷 ”一声，就说明你们的祈福有用。我们每个人都试图的投进一枚硬币，硬币打在地上的声音好像一首美妙的音乐在不断的敲打着。

最后。我们遇到了一棵枝繁叶茂的大树。这棵树有几十米高，几个人都抱不过来，听讲解员说这棵树活了一千多年了，可以给人们带 来齐 天的洪福，很多人都往树上挂平安符，我们也挂了，祈求着来日的吉祥平安！

这次活动，让我知道了关林妙的由来，目睹了关羽的风采！理解了“忠义仁勇”的真正含义！真是受益匪浅的一次活动！

这世界上永远有一个地方，也许你根本不想接触它，却不得不面对它。不论你在什么地方，不管是什么时候，反正你知道，它就在那里等着你，不会离去。那个地方，就叫初四。

走进初四，你仿佛进入了一个硝烟弥漫的战场。在这场战争中你不能也没有理由松懈一分钟。因为别人不会为了那所谓的同学友谊而去等待你，陪你一起退缩一同堕落；因为再也没有以初四那个地方更残酷、更现实；因为那个地方处处充满竞争。那电视上播放的、小说中描绘的残酷的江湖也及不上那个叫初四的地方吧！

我们和初四大概就是如此：这是早就注定的，注定你会在那个时间、那个地点刚巧赶上了，毫无思念地迈进初四，开始用你手中的“武器”不断奋斗，希望可以赢得这场战争的最终胜利；以一个胜利者的姿态登上人生的更一个高层。

勇敢走进初四生活，往前走一步，你会变成无比光耀的胜利者，如果你因为畏惧而堕落，你将会是一个彻彻底底的懦夫，一切荣耀与你无关，一切光明前途与你无缘。

初四，这是我们的任务，我们的责任，我们必须奋发向上的地方，你只有不断奋进。因为初四像一窗玻璃，在那你只有撞碎它，并踩着它锋利的碎片忍着痛走过，才会迎来一个完全不同的新人生。

初四，代表着毕业，他是我们人生中的一个重要的十字路口，而我就站在那里。面临人生重要的抉择，在奋斗与堕落中，我毫不犹豫的选择了奋斗。因为初四生活不仅仅承载了父母的希望余老师的殷勤教诲，这更关于我的梦想、我的未来。我不敢也不能去当一个弱者，我必须通过自己的不懈奋斗去迎接另一个灿烂的人生。

坐在初四里的教室，我时常会去想时光为什么会流失得那么快呢？仿佛昨天还是初一的开学今天却就要面临着初四的毕业。也许再经历一段时间，不，再过一个瞬间，我也就不属于这里、不再属于这个世界了。

我们初四了，不会再有初三时的欢声笑语；不会再有闲时哼哼歌儿的乐趣。初四的生活无时无地不充满着紧张的气息，无时无刻不存在着竞争，以为我们初三四了。

毕业的钟声即将被敲起，在初四这个充满了血腥和硝烟味的十字路口，我们不可以在同以前一样。因为我们已经迈入了这场战争，走进了这个叫做初四的地方。站在人生的十字路口想着春满荆棘的小路走去。即使这条路是辛苦的，我们也必须去面对、必须去面对。因为中考，就在我们眼前。

的确，初四就是一杯芳香四溢的茶，入口也许很苦，但细细品尝却会发现里面的甘甜；初四就是一个还未实现的梦，一旦努力便会发现梦想离现实其实已有一步之遥。因为，走进初四，就是一个缤纷的日子。

你知道天气预报是怎么制作出来的吗？今天的小记者活动就带我们走进气象局，了解天气的由来。

首先，我们排好队跟着气象站的阿姨来到一楼的科普厅。里面都是一些科普知识，有水蒸汽的形成，有雨的形成和分类，还有气象的颜色分类等等。

接着，又来到了五楼的气象台，这里有许多电脑，上面显示着各种数据。我们对这些电脑里的天气产生了疑问：“这个黄色的是什么东西啊？”“台风是怎么形成的？”一个个疑问在气象站阿姨的回答下，我们终于明白了气象的知识。由于外面下着雨，气象观测场只能在室内电脑里观看了。

最后，我们回到三楼会议室看一些科普动画片，又来了一场知识小竞答，大家都争先恐后地举手抢答。

这次活动让我学到了气象方面的科学知识，非常有意义！

早晨，柔和的阳光射向海面上。

我活动了一下身体，摆了一下尾巴。呵，又是一个美丽的一天。哦，忘了自我介绍，我是一条小丑鱼，曾经我是每条大鱼的“盘中餐”，但是，我现在的生活十分幸福。

我穿过珊瑚，闻到一股气味，我循着气味找到了食物的来源，就是好多美味的小虾和虾米，能过上这种日子还得感谢人类呀，自从人类喜欢吃鱼翅之类的海洋生物，我的天敌一个个减少，之前的追杀也只能成为回忆了。

不一会儿就吃完了，于是我浮出海边玩耍，欣赏风景。有一艘大船开了过来，我瞄了一眼，这不是我的天敌——鲸鱼。如今我可不用整天提心吊胆了，你们这些鲸鱼吃了我们那么多同胞，活该被人类追捕。现在别说鲸鱼吃我了，说不定我们还能沾光，吃吃鲸鱼肉呢？

一晃一天过去了，天色渐渐暗了下来，我准备回家了。突然，一条大鱼向我冲过来，因为当时在海面上，大鱼的大半个身子都露在了海面上，我本想逃命的，可突然听到一阵枪声，大鱼的生命就这样被终结了。

我逃过一劫，看来大鱼也要被吃了，我回到珊瑚里，累了一天的我进入了梦乡，梦到自己全身都是黄金，人见人怕，成了世界唯一的主人。

这也只能怪人类为了一时之快，而丢了一个世界。

鸟儿掠过枝头的轻颤，阳光透过绿叶的斑驳，都证明乡下的美好清晨到来了。

“咯咯咯——咯——”鸡圈里的母鸡忽高忽低地叫唤着，好似向谁伸冤。面对母鸡的“伸冤”，奶奶却眉开眼笑：“哈哈，下蛋了！”我也喜出望外，一边拍手叫好一边跟随奶奶去捡鸡蛋。

鸡圈的木门“吱”一声打开了，吓得门旁的几只鸡四处逃窜。奶奶迈进铺着稻谷壳的鸡圈里，我随手抓了一根长木棍，也跟了进去。关上门，发现鸡群又开始若无其事的散步、嬉戏，甚至坦然自若地向我靠近。小时候，被鸡追赶过，现在依旧心有余悸。因为一朝被蛇咬，十年怕井绳，我抡起木棍驱赶鸡，惊得鸡像不倒翁一样左摇右晃地仓皇而逃。

看着棍子“清扫”的道路，我满意地笑笑，大步向前。左侧有一扇陈旧敞开的木门，里面就是母鸡生蛋休息的场所。这块只有一辆车那么大的地方对我们来说可是块“风水宝地”，因为鸡每天都会生土鸡蛋。“鸡蛋大丰收呢！”奶奶朝生鸡蛋的凹槽里瞧了瞧，乐呵呵地说。“一、二、三……”我也数了数，好家伙，足足有七个蛋！握着还残留余温的鸡蛋，我和奶奶欢喜不已。

雀跃之际，我的脚一挪，踩到了个软软的东西。顺着脚尖看去，气氛顿时尴尬不已，因为脚下是一堆黏糊糊的鸡屎！生蛋有凹槽，可拉屎没马桶，鸡群就只能“没道德”地随处大小便了。刮了刮鞋底，我只能无奈地走出鸡圈。

9月17日，太仓日报的管理员们组织我们这些小记者参加了“走进残联”活动。

那天，妈妈骑着车行驶了一段挺长的路才到达目的地。我们下了车走了进去，只见旁边是一个问询台。中间地方有几张皮沙发和几张茶几，它们摆放的整整齐齐，看着就舒服极了！我们转悠着寻找集合的地方，突然一位阿姨走了过来，问我：“你是太仓日报小记者吗，是的话就去三楼培训室报到。”“我是，谢谢阿姨。”我回答道，又转过身，兴高采烈地跟着妈妈去了三楼培训室。我找了一个合适的位置，坐下后我跟旁边的同学讨论着活动内容。过了几分钟，一位女老师轻轻地拍了拍桌子说：“现在上课，我们先来学学手语。”说着，老师比划着各种手语。妈妈跟我说过，聋哑人是不会讲话不会听的，我们只有用手话才能让他的明白我们要说的。

过了半个小时后，一位男老师带着我们走到第一层，给我们介绍了许多残疾人用的器具，我还试用了许多器具，最难使用的要数是盲杖了。盲杖下面有一个杖底，中间一节一节的，最上面有个把手，把手连着一根粗绵线，把手伸进绵线里，绕到前面，左右拍地，我差点摔跤、打到人……

这次活动结束后，我走到了妈妈旁边，对妈妈说：“残疾人真难，我不喜欢残疾人！”“残疾人是遇难的人，我们要去包容他们、帮助他们。”妈妈意味深长地说。我想了一下，妈妈说的这话不正是这活动的意义吗？帮助他人，让自己更快乐。

我们全家坐了一天车，来到山西省平遥古城。平遥古城位于山西省中部，是中国保存完好的四大古城之一，也是我国目前以整座古城申报世界文化遗产获得的古县城。

到这里已经七点多了，我们的大巴车不能开进城里，只能停在城外停车场。我们坐着观光车晃晃悠悠的进城了。只见在平遥古城外围是护城河，里面就是古城墙。进了古城就热闹起来，大大小小的店铺，玲琅满目的商品，让人看的眼花缭乱。观光车拉着我们穿过很多胡同，来到一家客栈，客栈是木结构四合院，布局严谨，左右对称，院落之间多用装饰华丽的垂花门分隔。客栈内大多装饰精美。

第二天，我们来到古城墙，古城目前基本保存了明清时期的县城原型，有“龟”城之称。据说是因其方形的城墙形如龟状：六座城门南北各一，东西各二。南门为龟首，北门地势最低为龟尾，东西四座城门是龟的四肢。城内四大街，八小街，七十二条胡同构成龟甲上的八卦图案。街巷格局，经纬交织，井井有条，主次分明。现在古城里面还住着大约五万多居民呢!

我们又来到中国第一家票号“日升昌”，在这里，我明白了票号就是古代的银行，“日升昌”是中国银行的创始人，中国民族银行的开山鼻祖。

之后我们又去了古城中心的清代县衙，这里是县太爷升堂办案的地方，各种刑具非常齐全，还有关押人犯的牢房。在这里虽然是白天，我也感到阴森森的。

走进平遥古城，就像打开一本厚厚的历史书，那是一本活生生的历史。

翻开云南史册，怎么也绕不开一段文字：南诏发祥地——巍山。作为与唐王朝休戚相关、同兴共衰的西南边陲政权，历时250余年，传位13代。在大唐盛世之外，西南蛮夷之地，一个“名垂青史”的古国(南诏)，最强盛时，疆域包括今天的云南全境和黔西、川南以及缅甸、越南、老挝的部分土地。

巍山是国家级历史文化名城，是全国著名的道教圣地和风景名胜区，是云南乃至全国古建筑和文化遗迹保存最完好的历史文化名城之一。宋代，在巍山设开南县;元代，设蒙化千户所;明清时期，先后设蒙化府，蒙化直隶厅;民国，设蒙化县;1954年改名为巍山县;1956年成立巍山彝族回族自治县。世居在这片富饶土地上的汉、彝，回、白等各族人民，传承着多元的文化，谱写了巍山悠久的历史和海纳百川的气度。

时光如流水，历史从岁月深处一路走来。早在唐朝初年，蒙舍诏主就劝民习读汉书，敦崇八行。明朝洪武年间，大建孔庙兴办庙学。明清两朝，新建了多处书院和社学，讲学授课之风盛行。明清时，有进士23人，文举220人，武举30人，贡生500多人。因文风蔚然，人才辈出，被清廷御封为“文献名邦”。

应朋友多次相邀，终于寻了个机会来到大理白族自治州的巍山彝族回族自治县，并住宿在古城区。扑面而来的，便是一种宁静清幽、古朴闲适、历史厚重的氛围。高天流云，青瓦红墙，老街老巷老宅子，别有韵致，整个古城区在我眼里既神奇迷人又魅力无穷。古城区的古玩店较多，不少店铺摆放着明清到民国时期的各类石缸、石狮、石财神、石观音以及各种古董、老家具等物件。古城的标志性建筑——拱辰楼，高挑的檐牙，独特的造型，古雅而庄重，见证了六百多年的风雨剥蚀，沧桑巨变。

清晨薄雾中的拱辰楼，犹如空中阁楼，朦朦胧胧。走进古城，漫步古街，城楼威严，街巷交错，书院散落，商铺云集，到处浸润着悠悠远古味道和浓浓历史气息。无论从哪一条小街哪一道小巷出发，都能触摸到古老的时光，流逝的故事，感受到文化的厚重。历史和现实，保护和开发，巍山古城都属于名副其实的“活着的古城”。

傍晚，夕阳西下，古城被霞光笼罩。夜未央，流光闪;人如潮，歌声远。古城的夜，如同画家手里的传世名作。这里，曾经是小桥流水、天上人间，弥漫着杨柳岸晓风残月的风情，也经历过风雨动乱，上演了浴火重生的传奇，但此时此刻，古城依然不愿褪去它最美的姿态。

次日清晨去爬巍宝山，上午8点驱车到达山门外的停车场。距县城约10公里的巍宝山是国家级道教名山。

走进巍宝山，古树参天，林木葱茏，曲径通幽。隐没于林海间的古建筑众多，一路的奇花异草，历史遗迹。徜徉其间，仿佛置身世外蓬莱。依山势而建的古建筑群多为道观，巍宝山最高峰海拔2509米，峰顶建有斗姥阁。攀登斗姥阁可以选择三条路线：一条顺着依山而建的宫观行进;另一条从“青霞在望”石坊旁的石阶直接上山，遗憾的是绕开了文昌宫、土主庙、青霞观和玉皇阁几个宫观;第三条从停车场顺着山道，先步行至密林中的长春洞，再拾级而上，由后山登上斗姥阁。

我们走的是第一条路线。一路上，浓荫密布，景色迷人。行至半山腰，一缕时隐时现的古琴声从林间幽幽传出，朝着琴声飘出的方向走去，进入了文昌宫。但见满院翠色，亭台楼阁，一池碧水清冽明澈，水面柔波微漪，配上悠悠琴声，让人有种误入仙境的感觉。石栏边，几簇素雅的月季开得正盛，经过昨夜雨水的洗涤，透着高洁的清美。两位道长神闲气静，坐在殿旁的玉兰树下，一边喝茶一边低语。庭前，殿旁，一株株的石莲花，似乎也有脱尘的味道。

坐在水池上空的文龙亭内，品着热茶，聆听着空灵的音乐，思绪随清风缥缈，其中一曲《云水禅心》，是我熟悉且喜欢的。

片刻小憩，即起身离开，继续登山前行。道旁林立的古树，遮天蔽日，很多是数百年的珍稀古木。太子殿前满坡的金丝莲开得明媚艳丽，引无数游人驻足凝目。

又经过几处宫观之后，顺石阶开始穿行在茂密的林间，向斗姥阁行进。斗姥阁建在巍宝山的最高峰，登上斗姥阁，顿觉心胸开阔，心底油然生出“一览众山小”的慷慨快意。山风轻盈，松涛阵阵，高居山巅的斗姥阁，占尽了无限风光。传说中，斗姥是道教星宿中众星之母，是掌管农业节令的神仙。季节的更替，气候的变化，生命的长短，由其掌管。将此观建于高山之巅，可见古人信仰天地星宿，对道法自然境界的追寻与推崇。

下山时，我们沿后山先到长春洞，再回到停车场。后山的建筑不算多，三清殿、财神殿、培鹤楼、三公主殿，但建得高低有致，错落有序，庭院里林木葱翠，树影婆娑，清幽雅致。下山的路上，《云水禅心》从密林深处再次传来：空山鸟语兮，人与白云栖，潺潺清泉濯我心，潭深鱼儿戏。风吹山林兮，月照花影移，红尘如梦聚又离，多情多悲戚。望一片幽冥兮，我与月相惜，抚一曲遥相寄，难诉相思意。我心如烟云，当空舞长袖，人在千里，魂梦常相依，红颜空自许，南柯一梦难醒，空老山林。听那清泉叮咚叮咚似无意，映我长夜清寂。月映禅心水拂琴，清风无意人有情，与君共对清风月，纵然寥落亦抒情。……

我三步一回头，不知是舍不下这琴声，还是舍不得离开巍宝山，抑或二者皆有?

巍宝山像一壶陈年的老酒，醇美得让我回味无穷。

巍宝山，我还会再来。

当我来到这美丽的水潭时，不禁深深迷叹。潭水碧波晶莹，湖面辽阔，群峰倒影水中，优美如画。这，就是——优雅而美丽的日月潭。

日月潭在阿里山与玉山之间，是台湾唯一的天然湖。日月潭海760米，面积约35千米。四周环保，重峦山间。每当夕阳西下，月东升之际，日月相映，更是优雅宁静，富有诗情画意。

看着这优美如画的日月潭，望着这四周的名胜古迹：有文武庙、玄光涵碧楼、慈恩塔、孔雀园等。大理石碑牌楼上书“文武庙”三字，分别“宗文”“重武”盈题，文武祭祀孔子，武庙祭祀关公。

日月潭中有益小岛远望好像浮在水面上台湾省天然湖泊很少，最大和最有名的就是日月潭，水域面积平方公里，平时水深30多米。日月潭中有一个小岛，远看好像浮在水面上的一颗珠子，所以这个小岛被叫做“珠子屿”，现在也叫拉鲁岛。以这个岛为界，湖的北半部分圆圆的像太阳，湖的南半部分弯弯的像月牙，这就是日月潭名字的来源。

现在我们这个祖国还有不少的像日月潭一般美丽又富饶的风景地区还没有回归，我们要努力的振兴中华!

从十月份开始，《昆虫记》陪伴了我整整一个月。在这本昆虫记里，法布尔让我了解到了许多昆虫，平时没在意过的小昆虫，在法布尔的笔下，都变成了一只只可爱又有趣的小精灵。我还在译本前言中知道了法布尔的信息，他爱昆虫，他热爱大自然的一切。

这本书好像魔法，会让我喜、怒、哀、乐，看这本书时，我有时哭，有时笑，跟着法布尔的脚步走进昆虫世界。

《昆虫记》告诉我很多昆虫和它们的习性，先说了蜘蛛的故事，告诉了我们圆珠、塔兰图拉毒蛛、狼蛛等蜘蛛它们的习性和住所，还给我们介绍了螳螂、蟋蟀、松毛虫、蝉等昆虫。不过，我最喜欢的就是蟋蟀了。小蟋蟀从卵里钻出来后脱掉外套，一身灰白，接近纯白，就要和压在身上的泥土搏斗。它用上颚拱松泥土，用脚把障碍扫开，踢到身后。现在它钻出地面，沐浴着欢乐的阳光，但它是如此弱不禁风，不比跳蚤大，也就要经受生存竞争和弱肉强食的危险。在二十四小时内，它的颜色变深了，成了只黑蟋蟀，那乌黑色颜色和成年蟋蟀不相上下。原来一身灰白，现在只剩一条白带围在胸前，让人想起了小时候我学步用的布带。

妈妈说，她小时候经常可以看见蟋蟀，可惜的是，我却从来没有看见过。如果有机会，我要去山坡上、田野里找找蟋蟀的影子。

有些昆虫我还没介绍哦。不过，相信聪明的你看了《昆虫记》后，也会发现这个奇妙世界的奥秘！

我走过波光粼粼的西湖；我登过绵亘蜿蜒的武当山；我去过浪花滚滚的黄河；我到过气势磅礴的长城。但我最爱的还是那风景秀丽的清江画廊。

走进清江画廊，小船缓缓地前进着，平静的湖面有了一圈圈波纹。这里的水无比的静，蓝天、白云、高山、绿树倒映在湖中，天与水仿佛融为一体了，不仔细看，还以为是一幅绝美的风景画。向远方望去，湖面一望无际，时不时的有几只小鸟飞过湖面，划过一条美丽的弧线，为平静的湖面增添了一分生机。

清江画廊的水无比的绿，那种绿是再伟大的画家也调不出来的颜色，充满了生机。清江画廊的水无比的柔，似大地的柔发。船只行驶在湖中央，仿佛置身在童话的世界中。

清江画廊的山真奇呀！似骆驼、似老人、似仙女，还有的像一条卧着的龙。那一座座山，像是镶嵌在湖中的一颗颗绿宝石。那茂密的大树，像是一座座山峰美丽的衣服。每当山上飘起阵阵薄雾时，好像为山披上了一条纱巾，令人赏心悦目。清江画廊的山，无比的险。许许多多的悬崖峭壁，险峻无比，光是看，就让人感到心惊肉跳。

那样的山，那样的水，如同走入了一幅美丽的画卷，就像是“人在画中走，美景不胜收”呀！我想，如果真的有仙境，那一定是这清江画廊！

天不生仲尼，万古如长夜。孔子的确是悬挂在古今世界的明灯，照亮了暗暗的时代，像是一颗启明星，在黑暗中带给人们希望。他曾删诗书，定礼乐，赞周易，写春秋，又为中华民族留下“中华圣经”——《论语》，为中华所做的贡献不可数之。

过去的孔子周游列国，广收三千弟子，七十二贤人，用行动影响了一群又一群人，如今的孔子以“仁”为矛，《论语》为盾，用精神影响了一代又一代人。我便是其中之一，并收获颇多。

我与孔子的偶遇要由邢老师说起。记得那是初二，运动会结束后，邢老师带我们去文庙祭拜孔子，走进文庙，每次落脚都十分轻盈，脸上露出庄严肃穆的神情，生怕打扰了在这里休息的神灵。走到孔子圣像面前，仿佛全身流过从未有过的严肃感和压迫感，令人对孔子无比敬仰。再看那孔子圣像，一袭布衣，却掩盖不住满身金光，垂耳微笑。如果说记忆是海滩上的散沙,那么我与《论语》的美丽相遇便是最美妙的贝壳了,我读《论语》的琅琅声就是贝壳鸣出的动人心弦的海之声吧。

回到家，已是夜晚七时，顾不上吸尘除垢，径直打开《论语》，迫不及待接受思想教育，“士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”我无法不为这句话而感动。让人尊敬是有条件的，读了不少书，明白了不少知识，并不代表你有素养，只有学会承担，才真正能被人真心相敬。我的境界又高了一层。

而那句“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”又令我怦然心动。匹夫尚不能被夺志，那么我呢，三军将帅可夺，那么各种职业怎么能一步青云呢?想不到当代的生存精神早已被古人演绎。

孔子是圣人，《论语》是圣书，很荣幸的，人生路上我遇到了孔子，碰见了《论语》，从而改变了我的人生。

课下的时候，每仰望头顶的孔老夫子，都不禁为他的一生而慨叹——他以“有教无类”做宗旨，以“道之以德，齐之以礼”做道路，以“知其不可而为之”做行动，以“不亦说乎”做动力，创建儒家，将“仁，义”传承了下去。

孔子不仅是我的老师，也是我心中的精神领袖。

我总感动于孔子的“有教无类”，在孔子“三十而立”的时候，开办学堂，广收学徒，肯学便授，走进他的学堂，到处洋溢着融洽的气氛，不远处望到众弟子围坐到老夫子旁，闲情雅致，令人动容。

我总感动于他的“道之以道，齐之以礼”。战火纷飞的春秋战国，各国的人民都受尽了压迫，只是唯有孔子，关心民生，反对刑罚，坚持“道”与“礼”，政者，“正”也;德者，“得”也。孔子真正做到这样，却遇到的只是战火和昏君，但我相信，一切都无法掩盖他的正气和仁义。

我总感动于他的“不亦说乎”，以事事为乐，生活在快乐之中，总是乐以忘忧，正是这种乐观的精神，才支撑着他写完自己的一生。

他的执著，他的仁德，他的和乐，走过了两千多年，走到我的心中，带来一句句叮咛。想必孔子就在不远处，隐身在天空中，静坐在香书里，与我心灵相通，携我同行。

我读《论语》，感到心中的一丝升华。我相信我与孔子的缘分会走下去，永不停息。

早上醒来之后，妈妈递给我手机，上面有老师要求我们写一篇《遇上碎片化的生活》，我盯着那个“碎片化”，似熟悉又似陌生，我立马上网去搜“碎片化”的含义。

“原意指完整的东西破成诸多零块。”我盯着这行字，仔细琢磨着其中的含义却始终不能更加深入地去理解。我摇了摇头，打开我最喜欢的电台，开始洗漱。主持人独特的声线渐渐将整个屋子浸满：“接下来是一个有趣的问题：eatlikehorse的中文意思是什么呢？很多人都说像马一样得吃东西，但真正的意思其实是吃得很多。你吃饭时有没有eatlikehorse呢？下面我们来听一段音乐……”我继续洗漱，也暗暗记下来“eatlikehorse”的意思，却突然仿佛想起一件事：若是让去规规矩矩背单词，也许需要很长时间，而我现在却轻轻松松记住了一个词组。

我有些复杂的盯着手机，我一直想知道什么叫碎片化，可它早已悄悄地潜入了我的生活，我开始有些理解什么叫碎片化了，化整为零，化全为碎。

我有些不敢相信，可我在翻阅QQ的时候，朋友们发的动态，网上的一些小文章，小知识让我懂了很多，碎片化的生活，把时间，把信息一点点分解，碎片化彻底融入了我们的生活。

我不禁有些惊喜，不用费太多的力气，平日里就有了小小的积累。

一日，与好友闲谈，正谈到林清玄，而我之前正看过一篇关于林清玄，我急忙说了自己的想法，却一时停住，我并没有深入了解林清玄，他的作品也只是读过寥寥几篇，为什么自己却有一种很了解他人感觉。

我不禁想起之前的一篇讲“安史之乱”的文章，过几天复述给友人，却惊讶的发现自己竟记不住几位主人公的名字。

我有开始审视碎片化，发现它带给我人很多人知识都是皮毛，给我的印象并不深刻。

碎片化的生活到底想带给我们人是怎样的利益，而最终呈现出来什么样的效果？使用它的方法不对，也让它的益处大大下降。

我想既然遇上了碎片化的生活，那么就好好的使用它，适应它，让科技更好的发展，社会很好的进步。

算盘的出现，被认为人类历史上计算器的重大改革。在电子计算器盛行的今天，它依然发挥着特有的作用。在一个风和日丽的下午，爸爸带我走进南通的珠算博物馆，让我去了解算盘的悠久历史，感受珠算艺术的博大精深。

珠算博物馆矗立在美丽的北濠河畔，它就像一颗璀璨的明珠镶嵌在濠河这条项链上。这座博物馆造型别致，远远望去，一幢幢小而尖的楼顶掩映在绿树丛中。这里长廊迎风，水榭流光，曲岸枕水，别致怡人。

刚进博物馆，位于展览厅西侧的银色主题雕塑--- 一把巨大的算盘便映入我的眼帘。爸爸向我介绍：“这把大算盘主体高19米，一共有12个算珠。它的一侧是我国古代传统的上二下五珠，另一侧是现在通用的上一下四珠。它仿佛是一棵象征着中华民族智慧的睿智之树。”

我们沿着青砖小径向西走，来到了大门朝北的珠算展览厅。展厅第一层的序厅里那石雕算盘的一角后面，是长江的石浮雕，它喻意着珠算历史像滔滔的长江一样源远流长。绕过石屏风，我们进入史厅。在史厅里，我了解了珠算的历史，认识了对发展珠算事业有着巨大贡献的数学家们。

沿着展厅西侧的楼梯向二楼走去，这里真是算盘的世界！展台上摆的是算盘，墙壁上挂的还是算盘。各种算盘琳琅满目，使人目不暇接。这里最长的算盘长4米多，共有160档，可供十几个人同时使用。据说这把算盘是明清时期药店学徒使用的，真是历史悠久啊！想必当时这药店的生意一定十分兴隆，我眼前仿佛出现了当时药店学徒们忙得不亦乐乎的情景。

瞧，微型象牙算盘，长4—6毫米，宽不足4毫米，只有手指甲那么大，档如发丝，珠如芝麻。每一颗珠子要绣花针的针尖才能灵活自如地拨动。这么小的算盘，制作工艺竟如此高超，的确是鬼斧神工，让人忍不住想将它放在手里，仔细端详。它在我眼里不仅仅是一个算盘，更是一件极为精美的艺术珍品。

更让人驻足流连的是“宝塔算盘”。它是从大到小许多算盘叠加上去的。到了最高层，就只剩下一个算珠了。乍一看，还挺像宝塔。我数了数，一共等于30个算盘呢！

听爸爸说，这些算盘制作材料各种各样：有金属的，有象牙的，有珍珠的，有陶瓷的……应有尽有，看得我眼花缭乱。

走出珠算博物馆，已是夕阳西下。望着身后沐浴着晚霞的博物馆，我心潮起伏：现在，人类已经进入了电子计算机时代，但是古老的算盘仍然发挥着重要的作用。我们应该珍惜古代劳动人民用智慧创造出的精美的艺术品，将他们留下的这份珍贵的历史遗产永远珍藏。

博山文化馆举办海底大世界海洋动物展览，海底大世界多么诱人的名称，星期六我决定去看个究竟。

一大早，我和爷爷坐上五十路汽车直奔博山文化馆。走进展览室，嗨!这大世界可真小，只有两个展厅。尽管如此，我还是看到了不少海洋动物。有海洋活化石—鲎，有好吃懒做的海胆，有蓝色的海星，还有五彩缤纷的热带鱼，长命百岁的大海龟。它们色彩斑斓形态各异。

鲎是海洋动物的活化石，他的祖先有四亿多年的历史。到现在它们还保持着原来的模样，十二条腿，背着一个“大锅”，后面拖着一条细长的尾巴，黑黑的样子很可怕，实际上他们很温顺，用手翻动它，他们也毫不在乎。讲解员说，他们又叫夫妻鱼很多时候一钓可以钓一公一母两只鲎呢。

海胆像圆圆的球，全身长满了刺，像一个缩身的刺猬，着是个大懒虫，有东西吃一天爬十厘米左右，缺吃少穿时也就爬一米左右。

听讲解员说海洋生物丰富多彩，光我国就发现了两千万种，但只占全世界的10%!海底多么广阔啊!海底是个大世界，哪里有兽中之王蓝鲸，它有35头大象的重量;有横行暴徒虎鲸，他狡猾凶残是海洋中的霸王;有海洋智叟海豚，它比猴子都聪明;还有放电鱼、发光的鱼……

晚上我做了一个蓝色的梦，我畅游在辽阔的大海中，骑着海豚，追逐蓝鲸，摘下了那么多蓝海星……

持一颗美丽的心，携一身平静，从自己的灵魂出发，走进书香看风景。

——题记

走进大观园的诗社，我望见了所于诗人们的天地，看到了林薛对垒的场景，一个是“半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆”的清新自然，一个是“珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆”的故作庄重，就连王“管家”一句“昨夜北风景”也是颇有意味，我喜欢林妹妹“质本洁来还洁去”的品性;同情晴雯“红消香断有谁怜”的命运，站在大观园的门外，我看到了一个字——“美”。

翻开案头的唐诗宋词，我身陷其中，迎来了一身清爽的“唐风”，淋了一身痛快的“宋雨”，“月出惊山鸟，时鸣春涧中”让我感到了一种宁静恬淡。“小时不识月，呼作白玉盘”让我沐浴了圊月的明朗皎洁。“宁为百夫长，胜和一书生”是古人的悲哀。静静地走近古人，听杜甫讲述国破家亡时“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的忧国思想，体味李白“举杯邀明月，对影成三人”的孤独寂寞。感受辛弃疾“可怜白发生”的壮志未酬，怜惜李清照“人比黄花瘦”的多愁善感。仅仅只是走近，带着洁净的灵魂出发，携着洁净的灵魂归来，细细回味再次深呼吸，一个字——“情”。

古人的离别怎样，古道，大漠，美酒，还是那一曲曲动人的曲子，“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”是对朋友的牵挂，“海内存知已，天涯若比邻”是对朋友的安慰，“峰回路转不见君，雪上空留马行处”是对朋友的守望，“分手脱相赠，平生一片心”是对朋友的眷恋。“长亭外，古道边，芳草碧连天”。朋友终将告别，但是送别的曲子永记于心，细细品尝，一个字——“真”。

书如风景，永远浩瀚，永无边际，浓浓的书香是否吸引着你，记住，持一颗美丽的心，携一身平静，从灵魂最深处出发，走进书香。

天傍晚十分，爸爸想请我和妈妈到开封吃小吃。妈妈同意了，我却提出了条件：到开封必须让我滑一会儿冰。

爸爸开着车，奔驰在“郑开大道”上，嗬!郑开大道真是又宽又平，只见来来往往的车辆川流不息，我顺着车窗望去，绿油油的麦田不停地往后跑。经过一个小时的车程，我们来到了开封。

很快，爸爸妈妈带我来到“金明广场”，看!这里滑冰的人可真多啊!有七八十岁的老爷爷，有四、五岁的小朋友，热闹极了。我迫不及待的加入到他们行列中，这时一阵微风吹来，令人心旷神怡，我连忙摆了个“POSS”，妈妈按到快门，为我拍下这张优美的照片。时间过的真快啊!一会儿天就黑了，爸爸说：“我们赶快去吃饭吧!不然饭店打烊了。”我只好恋恋不舍的离开了。到了饭店，也许是今天我玩了太开心了，自己竟然吃了一笼包子，这下可把妈妈吓坏了，因为我从没有吃过这么多的饭。

这次开封之行真开心呀!我的滑冰技术也增进不少，真希望爸爸妈妈有时间能经常带我来这里玩!

北京的香山就是一个小小的自然圈，秋天的它是那么的美，如同一处火的海洋。走近其中，就如走近自然。

走 上香山的林间小道，踩着落叶吱吱作响，微风吹动，一片片绿的、黄的、红的树叶轻飘飘地散落，带着自然的清新味道蔓延在人们的嗅觉之中。香山的土地是那么的 柔软，踩上去如同踩在一块海绵上，时不时浸出一点水来，使鞋子沾满土的气息。落叶铺在地上，形成一道红火的小径，待秋天一过，它们化为养料，化作春泥，使 香山的树长得更加茂盛，也让这里的风景更加美丽。

茂盛的树上有鸟类鸣叫，婉转的歌声犹如天籁之音，引得我们幻想这些鸟类的模样，它们的样子肯定是极可爱的吧!一只不知名的鸟儿从一处枝头扑棱扑棱地飞向空中，带着自己的希望向天边飞去时，也让我知道了这个自然的神奇，鸟儿带我更加走近香山的自然。

秋 天的香山，美的是这里的树，红中夹带着黄与绿，错落有致，树的根须向地下垂直蔓延，突出它们的年龄以及经历过的沧桑。这里的树我大多叫不上名字，但又何必 去了解它们的名字呢?我们是来亲近自然，而不是辨别自然的，自然这么美，为什么不多去体验呢?你看这火红的树叶飘散是否会让你想起“霜叶红于二月花”?这 里美丽的景象是否会让你“停车坐爱枫林晚”呢?自然啊，你为何这么美?让我站在香山里为你驻足!

天 气不似预期，天空中风起云涌，树叶沙沙作响，散落的叶片层层高。雨，毫无预兆地下了起来，香山中的花果清香、丛林气息霎时间融入雨水中。人们似乎在雨水中 更能走近自然，感受它的爱。当你也随我撑起雨伞走上半山腰，再俯视山下的树林，雨模糊了它们，却给它们带来一场美丽的交响乐，也给它们绘制出一幅美丽的油 画，这等美景是在电视与电脑中体验不来的，因为这里还有自然的气息与自然的声音。

雨渐小，自然的气息依旧弥漫在空中。可惜时间给予我领略自然的太少了，匆匆忙忙踩着混和树叶与雨水的土地，带着这里的自然味道跟随旅行团离去。自然的清香留在我心，只有身临其境才能真正地走近自然。