走进什么什么的作文（精选20篇）

美丽的贝壳令人赏心悦目，它是大海孕育的小精灵。

老师要我制作贝壳工艺，爸爸就带我来到国际水产城买贝壳。一进店里，一个个贝壳工艺造型千姿百态。突然，一个贝壳里闪闪发亮，我连忙问：“阿姨那是什么?”阿姨微笑地说：“小朋友这是珍珠，它是珠母贝孕育的珍珠，也是人类青睐的珍宝。珍珠和黄金、宝石一样是权利和财富的象征。人们都非常喜欢戴。”哦，原来珍珠的价值很高。

我挑好贝壳回家的路上，爸爸告诉我鲍的贝壳可以做中药，它叫“石决明”有平肝明目的功效。今天我学到了很多关于贝壳的知识心里暗暗高兴。

我们全家坐了一天车，来到山西省平遥古城。平遥古城位于山西省中部，是中国保存完好的四大古城之一，也是我国目前以整座古城申报世界文化遗产获得的古县城。

到这里已经七点多了，我们的大巴车不能开进城里，只能停在城外停车场。我们坐着观光车晃晃悠悠的进城了。只见在平遥古城外围是护城河，里面就是古城墙。进了古城就热闹起来，大大小小的店铺，玲琅满目的商品，让人看的眼花缭乱。观光车拉着我们穿过很多胡同，来到一家客栈，客栈是木结构四合院，布局严谨，左右对称，院落之间多用装饰华丽的垂花门分隔。客栈内大多装饰精美。

第二天，我们来到古城墙，古城目前基本保存了明清时期的县城原型，有“龟”城之称。据说是因其方形的城墙形如龟状：六座城门南北各一，东西各二。南门为龟首，北门地势最低为龟尾，东西四座城门是龟的四肢。城内四大街，八小街，七十二条胡同构成龟甲上的八卦图案。街巷格局，经纬交织，井井有条，主次分明。现在古城里面还住着大约五万多居民呢!

我们又来到中国第一家票号“日升昌”，在这里，我明白了票号就是古代的银行，“日升昌”是中国银行的创始人，中国民族银行的开山鼻祖。

之后我们又去了古城中心的清代县衙，这里是县太爷升堂办案的地方，各种刑具非常齐全，还有关押人犯的牢房。在这里虽然是白天，我也感到阴森森的。

走进平遥古城，就像打开一本厚厚的历史书，那是一本活生生的历史。

9月17日，太仓日报的管理员们组织我们这些小记者参加了“走进残联”活动。

那天，妈妈骑着车行驶了一段挺长的路才到达目的地。我们下了车走了进去，只见旁边是一个问询台。中间地方有几张皮沙发和几张茶几，它们摆放的整整齐齐，看着就舒服极了！我们转悠着寻找集合的地方，突然一位阿姨走了过来，问我：“你是太仓日报小记者吗，是的话就去三楼培训室报到。”“我是，谢谢阿姨。”我回答道，又转过身，兴高采烈地跟着妈妈去了三楼培训室。我找了一个合适的位置，坐下后我跟旁边的同学讨论着活动内容。过了几分钟，一位女老师轻轻地拍了拍桌子说：“现在上课，我们先来学学手语。”说着，老师比划着各种手语。妈妈跟我说过，聋哑人是不会讲话不会听的，我们只有用手话才能让他的明白我们要说的。

过了半个小时后，一位男老师带着我们走到第一层，给我们介绍了许多残疾人用的器具，我还试用了许多器具，最难使用的要数是盲杖了。盲杖下面有一个杖底，中间一节一节的，最上面有个把手，把手连着一根粗绵线，把手伸进绵线里，绕到前面，左右拍地，我差点摔跤、打到人……

这次活动结束后，我走到了妈妈旁边，对妈妈说：“残疾人真难，我不喜欢残疾人！”“残疾人是遇难的人，我们要去包容他们、帮助他们。”妈妈意味深长地说。我想了一下，妈妈说的这话不正是这活动的意义吗？帮助他人，让自己更快乐。

这世界上永远有一个地方，也许你根本不想接触它，却不得不面对它。不论你在什么地方，不管是什么时候，反正你知道，它就在那里等着你，不会离去。那个地方，就叫初四。

走进初四，你仿佛进入了一个硝烟弥漫的战场。在这场战争中你不能也没有理由松懈一分钟。因为别人不会为了那所谓的同学友谊而去等待你，陪你一起退缩一同堕落；因为再也没有以初四那个地方更残酷、更现实；因为那个地方处处充满竞争。那电视上播放的、小说中描绘的残酷的江湖也及不上那个叫初四的地方吧！

我们和初四大概就是如此：这是早就注定的，注定你会在那个时间、那个地点刚巧赶上了，毫无思念地迈进初四，开始用你手中的“武器”不断奋斗，希望可以赢得这场战争的最终胜利；以一个胜利者的姿态登上人生的更一个高层。

勇敢走进初四生活，往前走一步，你会变成无比光耀的胜利者，如果你因为畏惧而堕落，你将会是一个彻彻底底的懦夫，一切荣耀与你无关，一切光明前途与你无缘。

初四，这是我们的任务，我们的责任，我们必须奋发向上的地方，你只有不断奋进。因为初四像一窗玻璃，在那你只有撞碎它，并踩着它锋利的碎片忍着痛走过，才会迎来一个完全不同的新人生。

初四，代表着毕业，他是我们人生中的一个重要的十字路口，而我就站在那里。面临人生重要的抉择，在奋斗与堕落中，我毫不犹豫的选择了奋斗。因为初四生活不仅仅承载了父母的希望余老师的殷勤教诲，这更关于我的梦想、我的未来。我不敢也不能去当一个弱者，我必须通过自己的不懈奋斗去迎接另一个灿烂的人生。

坐在初四里的教室，我时常会去想时光为什么会流失得那么快呢？仿佛昨天还是初一的开学今天却就要面临着初四的毕业。也许再经历一段时间，不，再过一个瞬间，我也就不属于这里、不再属于这个世界了。

我们初四了，不会再有初三时的欢声笑语；不会再有闲时哼哼歌儿的乐趣。初四的生活无时无地不充满着紧张的气息，无时无刻不存在着竞争，以为我们初三四了。

毕业的钟声即将被敲起，在初四这个充满了血腥和硝烟味的十字路口，我们不可以在同以前一样。因为我们已经迈入了这场战争，走进了这个叫做初四的地方。站在人生的十字路口想着春满荆棘的小路走去。即使这条路是辛苦的，我们也必须去面对、必须去面对。因为中考，就在我们眼前。

的确，初四就是一杯芳香四溢的茶，入口也许很苦，但细细品尝却会发现里面的甘甜；初四就是一个还未实现的梦，一旦努力便会发现梦想离现实其实已有一步之遥。因为，走进初四，就是一个缤纷的日子。

李白是盛唐山水诗的大家，在众多奇异的山水中张扬个性。他天真而浪漫，狂放而不羁。他的个性使他更钟情于奇伟的高山、奔腾的江河，他笔下那难于上青天的蜀道、那秀出南斗旁的庐山、那飞流直下三千尺的瀑布、那洪波喷箭射东海的黄河，无不沾染着李白冲破一切束缚、奔向广阔自由天地的渴望。

李白的天真浪漫、狂放不羁不仅表现在描写对象的个性化上，还体现在艺术手法的运用上。他的诗歌中充满了超现实的意象，如“明星玉女备洒扫，麻姑搔背指抓轻，我皇手把天地户，丹丘谈天与天语”“遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。”又如“蚕丛及鱼凫，开国何茫然。尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟”，神话、历史等都被他糅合到真实的山水中。

李白的诗歌中还充满了天真的想象和大胆的夸张，如“相看两不厌，只有敬亭山”，不仅在看山，李白更想象着山在看人，又如“驱山走海置眼前”，这是多么自负的天真，而“一风三日吹倒山，白浪高于瓦官阁”、“飞流直下三千尺”之类，极度的夸张却又不流于险怪。

李白的诗语言浅近通俗而又含蓄不尽，像“锦城虽云乐，不如早还家”“人道横江好，侬道横江恶”，都明白如话却绝不浅薄。

如果说在诗歌的园地中，也可以如同在故事之中一样，有着相当于童话神话的作品，李白的许多诗篇就正是这样的作品。

我爱李白，爱读他的诗。

五洁——水、月、松、竹、梅，自古以来就是诗人歌咏的对象。竹以它坚忍挺拔的形象，淡定平和的性格，超凡脱俗的气质，潜移默化地教育我们要克制，要淡泊名利，宠辱不惊！

我家附近有一大片楠竹林，心情浮躁的时候，我总爱到那里去走走。

走进竹林，一抹新绿映入眼帘，仿佛整个世界都是绿的。踏着厚厚的枯叶，心里涌起一种莫名的喜悦。进入绿色的世界，风轻云淡，走进竹的天地，受到了浓绿的熏陶和感染，心灵格外平静。那些竹子像德高望重的老人，脸上带着笑，眉间充斥着慈祥。就算偶尔有几片枯叶飘落下来，也是那么轻柔，即便有些舍不得离开，也是淡淡的，幽幽的。

竹林深处静悄悄。这里有鸟语，这里有花香，这里风是柔柔的，水是亮亮的，就像陶渊明笔下的桃花源。竹林是一道天然的屏障，将这里与尘世隔离开来。这里适宜沉思，适宜遐想，适宜思考我们从哪里来，要到那里去？适宜参禅悟道，适宜体味生命的意义。看着在竹尖跳动的风，踏着松软的土，聆听着泉水的叮咚，呼吸着清新的空气，你一定会感觉到原来世界竟然这样美好，生活本来这样有意义，心中的烦恼也会一扫而空。

我们正处在一个物欲横流，浮躁多元的时代，人们追名逐利、勾心斗角、弱肉强食。于是，皱纹过早爬上额头，心灵容易蒙上阴影，而烦恼、疾病总是如影随形……

让我们常到竹林走走吧，那里一定有你需要的东西！

春天早就来了，可是我的生活还是“两点一线”，每天往返于学校和家里。路边的绿树也被公路上的灰尘夺去了一丝颜色。

这个周六，下午上完课还不到四点，而且外面阳光灿烂，所以我和爸爸妈妈一起去洋湖湿地公园散步。一进门就是一片绿色，或浓或淡。树上的绿叶一丛丛的，都是让人惊叹的新绿。有的绿叶呈三角形，有的呈椭圆形，还有的呈扇形。地上的草则是到处“疯长”，几乎看不到一点棕色的泥土，简直绿色“泛滥”。绿色的草地上也有美丽的花朵，红的、蓝的、紫的、黄的，这一丛，那一簇，把草地点缀得无比美丽。

咦，路边怎么飘来一股清香？原来是蔷薇爬上了围墙，已经开花了，那粉色的花瓣一层层的叠在一起，像绿色的海洋上堆起一朵朵粉色的波浪，令人忍不住驻足观赏，陶醉其中。

走着走着，前面又有几棵树，上面开满了一串串白花，散发着浓烈的香气，妈妈告诉我那是槐花，花可以酿蜜，蒸熟了，拌到饭里，可香了。

随后我们来到一座木桥旁，桥下面是一条小河，水面上长满了睡莲，挤挤挨挨的一直长到天边，真是“接天莲叶无穷碧”啊。

下了桥，路旁有一颗倒下的树，上面全是白色的小花，走近仔细一看，竟然是小蘑菇，接着，妈妈又发现一个木耳，起初我还以为它是块树皮呢。

溜达了一会儿，我们就回家了。都说世上有太多美，只是没有发现美的眼睛。实际上，发现美的眼睛人人都有，只是人们没有利用它罢了。我们都太忙了，请放慢脚步，去走近春天吧。

当我来到这美丽的水潭时，不禁深深迷叹。潭水碧波晶莹，湖面辽阔，群峰倒影水中，优美如画。这，就是——优雅而美丽的日月潭。

日月潭在阿里山与玉山之间，是台湾唯一的天然湖。日月潭海760米，面积约35千米。四周环保，重峦山间。每当夕阳西下，月东升之际，日月相映，更是优雅宁静，富有诗情画意。

看着这优美如画的日月潭，望着这四周的名胜古迹：有文武庙、玄光涵碧楼、慈恩塔、孔雀园等。大理石碑牌楼上书“文武庙”三字，分别“宗文”“重武”盈题，文武祭祀孔子，武庙祭祀关公。

日月潭中有益小岛远望好像浮在水面上台湾省天然湖泊很少，最大和最有名的就是日月潭，水域面积平方公里，平时水深30多米。日月潭中有一个小岛，远看好像浮在水面上的一颗珠子，所以这个小岛被叫做“珠子屿”，现在也叫拉鲁岛。以这个岛为界，湖的北半部分圆圆的像太阳，湖的南半部分弯弯的像月牙，这就是日月潭名字的来源。

现在我们这个祖国还有不少的像日月潭一般美丽又富饶的风景地区还没有回归，我们要努力的振兴中华!

又是一年端午到，粽儿再飘香。

——题记

在我的童年里，端午一直是我最喜爱的节日之一。在这一天里，家家户户都要动员全家来包粽子。如果说我喜爱端午这一节日，倒不如说我纯粹是喜爱这叫做粽子的美味吧。

端午的由来有很多，但每一种由来都有点悲壮。传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原，他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。据说，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关。不过，我们这里并不流行赛龙舟，所以我只知道要吃粽子。

在我家，端午还有一个特殊的意义。每年的五月初五，父亲总要从外地赶回来，陪我们过端午。因此，我总是在端午的前几天就开始变得兴奋不已。今年也是，早在10天前我就开始期待你回来，今天，母亲像往常一样，做了一大桌子的菜，等你回来，可等来的不是你本人，而是你不能回来的消息。你不会想到我当时有多么失望。但也只好一个人吃掉那端午的粽子。它依然在空气中飘香着，没有受到我的半点影响。不知为何，当我再次闻到艾叶的清香时，我没有了食欲。看着那一丝一缕的蒸汽，你的身影在我脑海中浮动着。

你总算回来了，但却是在七月，端午那粽子的清香早已化为空气的一部分，但当你回来时，你依然可以清晰的闻到艾叶的飘香。不要惊讶，这是我在端午为你包的粽子，只是封冻在了冰箱的最底层。 这时才发现，我所喜爱的不仅仅是端午的粽子，还有父亲的归来。当父亲晚归时，艾叶也会因此延迟飘香的时间。

父亲，粽叶因你而飘香。

穿越历史的烟尘，掠过人世的悲欢，我站在长安街上，看你纵马而来，白衣翻飞，拂过一个浮华的时代。

人们说你是狂者，敢邀明月共饮，敢与星辰结游，他们不懂你，我也不理解，但我想走进你的世界！

你在高高的宫墙里挥毫纸上，你说，“一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠”。可我知道，你并非屈于权贵，你只是拥有一双诗人的眼睛，热爱一切的美，无论是梨花还是贵妃。你能打开心扉，告诉我你的挚爱吗？

可这毕竟是权势的官场，容不得你凌驾青云之上的狂傲，世人笑你痴狂，你却在众人的冷语中，高吟“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”狂笑而去，此刻，三尺龙吟宝剑在你手中鸣响，绵绵的雨在长安的上空纷纷扬扬，可你心中的阳光还灿烂吗？

我愿走进你的小院，与你一同舞剑。天空为你我沉默，耳畔只响起飒飒风声。我与你在风中享受这世间的宁静，感受你所追求的简单。也许那样，我就已经走进你的世界。

让我走进你的世界吧！与你一同吟咏“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的壮阔，一同道出“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的意念。我愿和你一道，在江水之滨捧起酒杯，饮下那空灵的月光，和你一起咏叹“黄河之水天上来，奔流到海不复回”！

让我走进你的世界吧！没有时代的隔阂，没有年龄的界限。让你我不再孤单，让诗溢满我的生活，从此，我快乐，因为我与你同行！

诗仙啊，你的才情，你的狂傲，像一轮太阳，照亮我前进的路，我想走进你的世界，不知，你可同意？

元宵节来了!在我国的传统节日中，它是春节活动的一个高潮，过了元宵节，这年才算真正把年给过完了。在古代元宵节又叫“上元节”或“灯节”，到现在已有二千年的历史了。民间有逛灯会、社火表演、喝酒、猜谜、放烟花等活动，俗称正月十五闹元宵。所以呢，元宵节是一个喜庆热闹的佳节。

我们这儿不是什么古城，没有什么庙会，也没有灯会，我们有的就是县政府组织的每年一次的放烟花活动。放烟花的地点就定在县政府门前，大约七点左右。

我们赶去看烟花时已经有一些的晚了，花炮已经开始燃放。那里人山人海，热闹极了!我们先是看到无数个孔明灯升上天空，我连忙许愿。还没来得及闭上眼睛，只听一声巨响，烟花往天空中射去，在天空炸出了美丽的火花，同时掉下来一个个“降落伞”，五颜六色的，美丽极了。有的烟花像火箭一样，飞上天空，又像花朵一样绽放开来，射出红的光，黄的光，绿的光，紫的光，把人看得都入迷了。天空中的烟花越来越多，形态各异。有的像撑开的伞，有的像含苞欲放的花朵，还有的像数十条金色的银蛇，扭动着升上天空。天空好似一幅美丽，迷人的画面。

我们被罩在五彩斑斓的烟花下面，有一种仙女飞天的感觉;又象是若大的空间，只有我自己在遨游神州。

欣赏烟花之余，“吃”也是必不可少的。宋代已经有元宵节家家吃汤圆的习俗，取其平安吉利，合家团圆之意。赏完烟花，我们也要回家吃汤圆了!

不知觉间，高二已经度过半个月的时间，像流水般高一的时光已离我远去，踏上高二的征途，我真想留住这高二美好的岁月。

进入高二，少了几分惶惑，多了几分清醒;少了几分幻想，多了几分现实;少了几分盲目，多了几分思索;少了几分冲动，多了几分冷静。没有了高一时期的新鲜感，没有了到一个新环境的局促感，我开始面对我高二的真实生活，我的行为显示出了一个真实的自己，而现在，我不想再像高一那样浑浑噩噩地过去，我想留住高二分分秒秒的美好时光。

我是高二的学生了。我仿佛突然间长大，不知是在高一这个炎热的暑假，还是高二开学时老师那番语重心长的讲述的时刻。我觉得高一时期荒废时间的行为是多么可耻，我曾经是那么的自以为是却原来是那般的不知天高地厚，时间并不像原来认为的那样长着呢，我浪费不起。

我是高二的学生了。我懂得了珍惜，我懂得了老师传授知识时充满着殷切的希望，我懂得了同学相处理解互谅的友情是多么弥足珍贵，我懂得了父母在递给钱物时传递的不仅有爱还有期望，我懂得了校园不仅是教授知识的园地还是育人的摇篮。

我是高二的学生了。我感到了学习任务的沉重，我知道学习对我来说是一种使命，更是一种责任。高一荒废的太多了，学习起来是那么的艰难：很多的单词已经生疏，很多的公式显得冷漠，很多的内容显得晦涩，很多的课程拉下太多。我的学习任务太重了，我只能静下心来，努力克服一个个学习难关，从现在做起。

我是高二的学生了。我知道“实迷途其未远，觉今是而昨非”，我除了奋斗别无选择，虽然我努力了，不一定能成功，但是我如果再荒废下去，我一定会终生后悔。

我是高二的学生了。我不想再给自己保证什么，也不想给其他人什么保证，我只能是埋下头来，认真读书，努力做题，一点点进步，让高二留下我不断奋斗不断攀升的背影。

我相信，高二的生活将会成为我一段人生的美丽风景。

一路轻松的脚步，伴随夏日温热的风，我踏上了渴望已久的鼓浪屿。金沙石拍，岸边千浪，婀娜风景，欲书还休。

一路兜兜逛逛，迷失了本来的方向，竟走进了一条僻静的小路。一家古木色的小店吸引了我的眼球。门外，左边，一棵枯树枝从角落中伸出来。枝头上，一个小巧玲珑的卡通猫头鹰正张着翅膀，椰子壳做的圆圆的肚皮，正向前挺着，干树叶粘成的翅膀展翅欲飞，那圆溜溜的黑眼球仿佛望眼欲穿。右侧，条条垂下的绿萝与红色的墙交相掩映，绿叶覆盖的泥土中，一只陶瓷的小兔子正乖巧地蹲在那里。这般有特色的小店，岂能错过？推开门，清脆铃声响起，抬头看，玻璃风铃摇动。眼前，摇曳的昏黄色灯光映着左右两边古铜色的小饰品。走上前，一只小小的簪子，做工也极是精致。花瓣型的木片上，雕花镂空，翠珠镶嵌，流苏轻摇，眼光流转间，这支簪子竟变得风华无限。眼花缭乱之中，怕自己留恋不舍，便挑了只手链，匆匆离去。走出店外，却再次驻足回头，蓦然发现，在一路红瓦白墙的商品店中，唯独它被绿叶遮遮掩掩，透出几分星星黄光，竟是如此独具一格，醉了人的眼。

生活有时就像很长很长一段路，只有用心的人才会发现身边的风景。有时，少走了弯路，可能也错过了旖旎的风景。

“鱼丸，鱼丸。”晃岩街附近，响起了小摊贩的叫卖声。浓烈的白色烟雾从身边飘起，随之而来的是刺鼻的火烧味，眼睛已然被四处蔓延的烟雾侵袭。朦朦胧胧的烟雾中，眼前却出现了一抹新绿，悦耳的声音也随之传入我的耳膜。揉揉眼睛，眼前，木偶带着高高的帽子，帽子四角翘起，浓浓的眉毛将月牙般的微笑双眼隐约（next88）遮住，红红的圆鼻头下一张紧闭的双唇。右手叉腰，左手抬起，手上托着一叠明信片。右边透明的玻璃窗上，风铃随风起舞，“铃铃铃”的脆响掩盖了嘈杂的叫卖。迫不及待地走进店里，右侧的木桶中一束紫色的薰衣草正散发着淡淡的清香。左侧售卖的明信片摆成心形，手绘的图案和印花交融，形成独一无二的复古风。平常的树叶经过加工，叶脉纤毫毕露，印在叶脉上的泼墨画展现着小镇的风土人情。精心的挑选之后，精巧的书签被我收入囊中。

于喧嚣的小镇中，独守一份自己的宁静，不曾因为外界的喧嚷而随波逐流。任凭外面的世界如何改变，它保持着自己的风格，于茫茫“店”海中独树一帜。而我们，又何必为了迎合别人而放弃自己的初心？带着最初的梦想上路，也许它也会成为一方净土。

不经意地抬头，一抹馨香钻进我的鼻子。眼前，大簇大簇粉红色的花在眼前辉映，朦朦胧胧的雾气伴随着花茶的清香让我如处仙境。轻提裙裳，走进店中，迎面，星星点点的小花，各色各样的果茶，纷纷展示出彩色的裙摆，高挑的身材，舞动轻巧的广袖，散发着诱人的香气，挑逗着我的嗅觉。选一杯清幽的“窈窕淑女”温水冲泡，精致的小勺在其中轻轻旋转，只一刹那，刚刚的白水成了淡淡的粉红。端杯，轻啜，瞬间，玫瑰的清香与樱桃的甜美交织旋转，唇齿留香。端着手中精致的雕花杯，伴着清幽芳香的鲜果茶，时间仿佛停留。眼前氤氲的雾气仿佛诠释着梦境般的美丽。

美丽的时光有时要在这粉色的幻想中度过。生活的浪漫情怀，就在这一杯淡雅的花茶中激涌。放下繁忙的脚步，静静享受生活吧，你会发现，时光如此美好。

千年古城泉州，位于东海之滨，地处福建东南部，与台湾隔海相望。古称“东方第一大港”，是几百多年前海上丝绸之路的起点。我曾经好奇地问过爸爸，大海怎么会有丝绸铺成的路呢?爸爸说，是因为古时候，中外商人通过大海往来，进行丝绸或其他物品买卖。意大利旅行家亚格也曾经坐船探险到过泉州，并称它为“光明之城”。

走进民间艺术魅力四射的泉州，你将会欣赏到旋律缠绵深沉的南音，那如丝如诉的声音犹如天籁之音，令人回味无穷。你可以看到享誉中外、外观精美、色泽鲜艳的提线木偶和布袋木偶。在演员精湛的表演下，木偶们活灵活现、动作逼真、生动有趣。你会被拍胸舞、火锅公火锅婆、舞龙舞狮这些不拘一格、维妙维俏、滑稽诙谐的表演，逗得捧腹大笑。高甲戏、梨园戏、打城戏等丰富多彩的戏剧会让你眼花缭乱、如痴如醉。

走进被称之为“世界宗教博物馆”的泉州，你会惊叹泉州的博大精深，佛教、道教、伊斯兰教、印度教、摩尼教、基督教、婆罗教(明教)、天主教、犹太教……各种教派在这里星罗棋布。在我身边，就有好些个叔叔阿姨，他们信仰不同的宗教，却互帮互助，善良可亲，和谐相处。

走进充满悠久文化历史的泉州，你可以看到众多艺术价值驰名中外的名胜古迹。与杭州灵隐寺、北京广济寺齐名的开元寺，已有一千三百多年历史。它规模宏大，构筑壮观，古木参天、景色优美。最引人注目的是寺中高达四五十米的东西石塔和百柱大雄宝殿，“两塔相对擎天龙，一殿居中镇地虎”就是它的真实写照。如果你到了开元寺，别忘了爬上庞大的石龟背，它可会祝福你健康长寿!建于北宋时期的伊斯兰清净寺，是我国现存最古老、具有阿拉伯建筑风格的伊斯兰教寺。整座石建筑造型巍峨壮观，让人感到不明白的是，为什么它的城楼盖得那么高?位于泉州晋江的宋代五里桥，桥长达两公里半，是当时全国最长的桥，人称“天下无桥长此桥”!享有“老子天下第一”美誉的老君造像，依山刻于宋代，只见他有着一副慈祥的面孔，老长老长的胡子，炯炯有神的眼睛遥望着远方，似乎在思索着什么，它虽然历经千年风雨沧桑，依然栩翎如生。听爸爸说，老君造像是我国道教石刻中独一无二的艺术瑰宝，古代人民真了不起!清朝闽南建筑博物馆──蔡氏古民居建筑群，屋脊高翘，雕梁画栋、镌花刻鸟，独具艺术风格。“山中无石不刻字”的九日山，记下了古代泉州的历史，见证了“涨海声中万国商”海上丝绸之路的辉煌。泉州是一座艺术博物馆，它赢得了“地下看西安，地上看泉州”的赞誉。

走进人杰地灵的泉州，你可以感受到几百年前意大利旅行家马可波罗的气息。“开辟荆榛逐荷夷，十年始克复先基”把侵占台湾38年之久的荷兰殖民主义者打得落花流水、滚回老家的民族英雄郑成功、一人之下，万人之上的清朝宰相李光地、为中国统一作出积极贡献的洪承畴、“长亭外，古道边，芳草碧连天……”集音乐戏曲诗文绘画书法金石为一身的弘一法师(李淑同)、平复台湾的靖海将军施琅、让倭寇闻风丧胆屁滚尿流、威武英勇的俞大猷……就生长在这片神奇的土地上。在这里，你能看到他们成长的足迹，感受到他们的悲欢离合。头戴黄色竹斗笠和花头巾、身穿大肚裤、露出小肚脐、服饰奇特的惠安女和头上插满鲜花的??女，为泉州亮起一道人物风景线。

走进魅力城市泉州，你可以一边品味元宵圆的甜美，一边赞叹五花八门的泉州花灯艺术和德化瓷器的精美绝伦。你可以一边品尝着著名铁观音的茶香，一边看到一座座高楼大厦拔地而起。你可以一边吃着味道鲜美的海鲜，一边观赏泉州侨乡不夜城光彩照人的美景。

走进令人流连忘返的泉州，你就能真正领略到“此地古称佛国，满街都是圣人”的含义!

走进光明之城泉州……

我读的是四大名著之一----《三国演义》，讲得是史上群雄争霸的故事。里面有一心想安天下正人君子的刘备和他的两位义兄;刮骨疗毒的关云长;脾气暴躁、豪气冲天的燕人张义德;阴险狡诈的曹孟德;忘恩负义、背信弃义、恩将仇报、武功盖世的吕布等等，这里讲了许多有意思的故事。

我觉得三国演义中的诸葛亮很聪明，也对他的才华很钦佩，还觉得诸葛亮出的计略让人意想不到，比如说，草船借箭，孔明聪明地将曹操的十万支箭毫不费力，没动一兵一卒地弄到手了，还有空城计，当时诸葛亮只有几百名兵马，而且都是老弱病残的，司马懿已带着十万大军兵临城下了，司马懿看着诸葛亮像没有看见他们似的弹琴，司马懿知道诸葛亮一生谨慎，觉得这是个陷阱，所以就走了，被关心张包包围了，最后司马懿才知道诸葛亮的诡计。

我觉得三国演义中的关羽很忠心，很英勇，比如身在曹营心在汉讲得就是关羽和刘备;张飞分离了，勉强向曹操投降，杀了延良，文丑两将，曹操赐关羽一匹赤兔马和许多金银财宝，可关羽只收了赤兔马，却没有收金银财宝，因为关于一心想着和大哥刘备三弟张飞会和，只对刘备忠心，绝无二心。过五关，斩六将讲得是关羽为了和大哥三弟相见，离开了曹营，把五关都通过了，还杀了六名大将，事后陆续与张飞，刘备一通在袁绍那里团聚了。

我印象最深的就是三英战吕布，就是刘备、关羽、张飞与奉先较量，形成了一个“丁”字形。“啪、咚咚、咔、咝、咔、咚、咝咝、啪咔嚓、咔嚓”的兵器摩擦的各种声音，最后吕布支持不住，但坚持了一小会，可又要坚持不住了，就往回逃跑了，把吕布打败了，袁绍大军都把三位豪杰刘备、关羽、张飞高抬在手，一上，一下，一片轰隆隆的胜利欢呼声。

我特别尊敬刘备尊敬人才，有耐心的品德。因为三顾茅庐中讲了刘备第一次拜访诸葛亮，可没见到诸葛亮，第二次去拜访诸葛亮，还是没有见着，第三次去的时候，童子说先生在午睡，可刘备一直等到诸葛亮醒来时，再讨论天下大事，把诸葛亮当做自己的老师。

我觉得刘备是三国演义中最正直的，他忠、善、礼、治是我们学习的榜样。

请问您是武进人吗？如果是，您了解武进吗？很惭愧，虽然我是武进人，但却不了解武进。可是幸运的是，在我成为小记者后，协会给了我这个机会，来到武进城市规划展览馆，可以深入的了解武进。

一下车，整个展览馆就呈现在我的面前：首先看到的是一幢呈现已经完全开放的莲花形建筑，好像在迎接我们的到来。其次是一幢含苞待放的莲花形建筑，也是一幢主要建筑。最后就是一幢半开放莲花形的建筑，周围是一片波光粼粼的湖色，点缀着几丛青黄的芦苇。

在驻足欣赏了一会后，我随着“大部队”进入了展览馆。我们首先进入了地下一层，参观了历史文化展厅，通过武进总体规划模型，了解武进规划的历史与现在。

接着，我们来到了地下第二层，参观了核心区展厅、创新城展厅、太湖湾展厅等。其中让我印象最深刻的是高新区展厅。这里主要展示了武进高新区总体规划以及重点项目，其中包括低碳示范区、电子信息产业园、智能装备产业园、节能环保产业园。展区充分利用多媒体沙盘、立体模型、立体音响、数字视频等同步展示、通过趣味性与实用性相结合的展示手法，让观众更为直观的了解高新区的建设成果和规划蓝图。

最后，我们到了一楼参观了莲花馆，莲花馆为该馆二期工程，2013年9月建成，创意方案取自澳洲505设计事务所，共有形态各异的三朵莲花组成，取意“水上莲花出淤泥而不染”。主体与花瓣均采用钢结构，共54片花瓣，其中最重的花瓣重达30吨，该建筑运用了高科技玻璃节能覆膜，中水回用，智能化空气调节系统等低碳节能技术，为绿色三星级建筑，并获得上海市“金刚奖”特等奖。

不来这里，我还不知道武进是这样一个繁荣昌盛的地方，相信在未来，武进一定会建设的更美好。

在闻到书香的那一刻，人生才算是真正的开始。

我很幸运，天生就比别人起步要早，半岁会说话，一岁会走路，三岁多就能识字。因此，我能比别人更早地去品味书香。一丝、一缕、一抹……书香不断地沁入我的心房，让我的心灵得到世间最纯洁的洗礼。

书香多情。我并不像古人那样痴迷于灯下闲读、红袖添香的乐趣之中，我只是在自己需要的时候，翻开书本，让那一丝恒久弥新的书香，飘入自己的内心世界，使自己感到淡泊透彻。当外面酷暑难耐时，我依旧在为唐玄宗给杨贵妃千里送荔枝的行为感叹不已;当外面风和日丽时，我却沉迷于“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年”的伤感之中;当周围雪花纷飞时，我又想到“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的生机……

书香伴我成长。刚闻到书香的时候，爸爸妈妈都在身边，他们爱抚着我，时而摸摸我的小脸蛋儿，时而敲敲我的小脑壳。在阳光下，爸爸妈妈的笑脸显得格外灿烂。记得当年，庭院里的枇杷花也都散发着浓郁的书香。

八岁那年，家里发生了变故，爸爸因脑溢血不幸去世。幼小的我并不知道这意味着什么，依然我行我素。偶尔犯了错误，也会把这当做理由来辩解。后来，我又迷上了游戏，整日坐在电脑前拼命地打键盘。很后悔当初那段时光，书香在我的生命中陨落了。

如今，我又重拾书香，在细心品味书香的那一刻，我醒悟了。我知道，一个浴火重生的我，在迈着坚定的步伐走来，我将微笑着，去拥抱未来!

愿你也能在某个时刻，翻开书本，细细地品味着那一缕陪伴你成长的书香。

9月17日上午，我们太仓日报小记者一行走进了残疾人联合服务中心进行采访。

首先我们去培训师学习手语。这可是聋哑人最不可缺的沟通“语言”。我们先从简单的学起。通过学习我知道把手指向自己就表示“我”，“爸爸”就是竖起大拇指再往嘴巴上碰碰，换成食指往嘴巴上碰碰就是“妈妈”，假如竖起小指往嘴巴上碰碰表示的就是“弟弟”或者“妹妹”了。我一边学习着哑语一边想聋哑人永远生活在一个无声的世界，听不到世界上缤纷的声响是多么难过呀！

接着我们参观了残疾人的用品。那一个个高度放大镜和高显示的电脑是提供给高度近视的人使用的，如果是盲人需要使用盲棍，如果是有其它肢体残疾的人需要的辅助用品就更多了。如果没有这些工具的帮助，残疾人的生活该有多么不便呀。

最后我们还体验了一下当“盲人”。当我的眼睛被蒙上什么都看不见时根本无法前行。后来在工作人员的引导下我借助“盲道”走了几步。盲道上有两种格子，一种是行走格是直的，还有一种是提示格，是圆的。我想起之前在马路上也看到过这样的道路，原来那就是盲道呀！我们千万不要占用哦！

在这次采访中，我体会到了残疾人生活的不易，希望大家都能关爱他们，使他们的生活更加方便，让他们感受到社会的温暖。

一首首唐诗宋词，仿佛一个个新朋老友，也仿佛你就是作者自己。你看得见诗中的柳，诗中的草，诗中的月，诗中的塞上胭脂、十里荷花；你听得见诗中的风吹，诗中的马鸣，诗中的边鼓，诗中的山寺钟声、百转黄鹂——杜甫的黄鹂、曾几的黄鹂、王维的黄鹂、黄庭坚的黄鹂、金昌绪的黄鹂……你登上过柳永、李煜的小楼，和他们一起登高望远、伤春感秋；你登上过杜甫、韦庄的小船，和他们一起长吁短叹、画船听雨；你敲开过李清照的门，看她颦蹙的眉黛，听她徐吟“人比黄花搜”，也看她“九万里风鹏正举”的豪爽；你随苏轼被贬黄州，看他风月夜吟唱“明月几时有”的惆怅与豁达，也随他出任密州，日里在“会挽雕弓如满月”之后，夜里对月，也有“十年生死两茫茫”的至性柔肠。

你走进古时的边塞，有月的长安，无月的姑苏；十里维扬，千里莺啼；你走进过繁华的汴京，歌舞的杭州等通都大邑，也走进过小巧玲珑、风情淳朴的横塘、长干等乡下小镇；你见过“垆边人似月，皓腕凝霜雪”的江南卖酒女子，你见过“君家何处住？妾住在横塘”热情泼辣的摇橹女子；你和李太白一起纵酒豪饮，走遍名山大川；你和辛弃疾一起在家乡抗金后，又在上饶山村筑墅……

你无法劝慰仕途和情场上失意苦闷的李商隐，你同情欣赏怀才不遇而又玩世不恭的刘克庄，你似乎也涉足过青楼，那些才貌双绝的女子低眉颦目，也走进过闺房，那些伤春思夫的女子懒得装扮而一脸慵倦……

幸亏有了唐诗宋词，才能让我们做一回唐宋人，回到古代去，回到诗词营造的各种境界里去，神游山水，神交古人，是我们的人生又多了一份绚灿隽永。

感谢唐诗宋词。

唐诗深受当代人的喜欢，那是因为诗人将自己的情感、抱负及遭遇融入其中，让我们从中享览唐朝的风云事变。

唐朝是诗的世界。走进唐诗，我们可以与李白一道“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”。可以与他并肩闯天下，学诗学道，与他高吟“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”

走进唐诗，我们可以接触到高吟“前不见古人，后不见来者”的陈子昂，感受他的悲愤；我们可以接触到畅言“阁中带子今何在，槛外长江空自流”的孟郊，感受他登科后的得意和轻狂。

唐诗中，我们可以领略到杨贵妃的惊人美貌，可以感受到唐玄宗的痴情，可以感受到那股缠绵的哀怨之情。唐诗为我们展现出唐朝的情、唐朝的气度、唐朝的兴衰。

走进唐诗，我们与杜甫对白：“江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴”的忧郁情怀；“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心”的无助；“画图省识春风面，环珮空归夜月魂”的哀怨；“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”的寂寥……

杜甫的诗在唐诗中占重要地位，被称为“诗圣”，他一生写了一千四百多首诗，和李白齐名，也称“李杜”。他的诗深刻地反映了唐朝由盛转衰的社会面貌，激荡着热爱祖国、热爱人民的炽烈情感和不惜自我牺牲的崇高精神。

杜甫诞生那天漫天的风雪昭示了他坎坷的一生和高洁的品行。他从小博览群书，身负远大报负。可是当他呕心沥血，怀经天纬地之才，竟然被人轻描淡写地付之一炬时，有什么比怀才不遇更让人痛心？当杜甫低头哀求，遭人白眼时，有什么比寄人篱下更让人辛酸屈辱呢？

杜甫生逢乱世，居地定所，食不果腹，尝尽辛酸，饱受磨难，受苦受难的血泪史让人叹息不已！

唐诗，不仅让我们看到华美篇章，更让我们了解到诗人的伟大精神与惊人气魄。

走进唐诗，取出灿烂的明珠，饱览人生悲欢离合！

在当今世界中，互联网使我们的生活的界限变得迷糊起来，生活开始变得更加easy，打开手机，我们可以在QQ，微信上进行聊天，玩王者荣耀，皇室战争等游戏，手机和电脑从原来的“人迹罕见”，到现在的一种“日常品”，我们的世界，仿佛在悄悄改变着什么……

是的，世界开始变得“支离破碎”，一个碎片化的世界开始了！碎片化的时间，碎片化的交流，碎片化的购物……甚至连读书也开始变得碎片化了，亚马逊电子书，搜狗阅读……读书，不再是所谓的“手不释卷”，而逐渐变成了一种“消遣”，随时随地，想看就看，读书看是变得如“拾碎片”一般，而那些纸质书呢？（不得不承认，无论何时，教辅书应该都是最热门的书籍，一直很盛行）开始慢慢被这互联网的世界无情的慢慢淘汰了……

我们再回到几百年前的古代，所少个日日夜夜那些莘莘学子，手捧书卷，勤学苦读这，他们读书，读到了一种“头悬梁，锥刺股，发愤忘食，乐以忘忧”的境界，他们对我们现在这些早已经冷落在一旁的儒家经典，可谓是抱着一种尊敬的，甚至是崇敬的态度的，而如今的我们你呢？或许早已忘记了我们祖先对读书的那份热情与执着，而把自己的注意力转移到了游戏，娱乐等方面去了，所谓读书，可能只是“一时之兴起”罢了，回味一下经典，拾些“碎片”应付考试和其他一些竞赛罢了。

对我而言，读书不应该是碎片化的，之前我和许多学生一样，所谓阅读经典纯粹是为了应付罢了，东瞧瞧，西瞧瞧，随手翻阅一下罢了，碎片化是的阅读。结果呢？上了考场，这才发现自己的“弹药库”不足，写作文可谓是“提笔忘字”，看看班里的学霸写文章写的“风生水起”，而自己呢。写作文就像挤牙膏一样，半天挤不出几个字，真是急得我抓耳挠腮。考试结束后，我立马去问学霸：“请问您的作文秘籍是什么？”只见他微微一笑，慢条斯理的说“我只不过是会读书罢了，认真读书，了解书之含义，而不是仅仅像看流水账一样碎片似的阅读”。我如当圣旨，回家刻苦钻研这套方案，终于，在下一次考试中，我的作文得到了质的飞跃，看来，学会读书，比碎片化的阅读不知道号多少倍啊！

在最后，我想，虽然我们已经迈入了一个崭新的碎片化的信息时代，但我希望，在每天或每个周末，我们都能抽出一个小时，忘记电脑，手机和别的东西，细细的品味一本好书；毕竟，碎片化阅读是远远比不上真正的读书的！