走进什么什么的作文(合集20篇)

飘飘洒洒，淅淅沥沥，醉人的小雨跃动起灵动的舞姿。我独倚窗前，静听冷雨，记忆似乎开始变得缥缈，最终定格在古诗中的雨……

雨·杜甫

随风潜入夜，润物细无声。

是谁，凭栏远眺，锦官城内繁花似锦，好雨啊好雨，是你昨夜踏着轻快的步伐，唤醒了沉睡一冬的生灵么?

是的，春风和着细雨，对杨柳耳语一阵，杨柳就抽出了嫩芽;轻轻抚着小草嫩嫩的发梢，小草就轻轻地抽出了身子，抖一抖泥土，绿得那么羞涩;轻吻着花儿的脸，花儿的脸就红了。

这一夜，红了樱桃，绿了芭蕉，而这一切都细细无声。

雨·陆游

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

是谁，仰卧在潮湿冰冷的土炕上，身上搭着一条破败的棉絮，老朽之年，尚有一股豪气，为国家愿意付出一切。

那场雨，成就了他的梦，风雨交加，雷声轰鸣。睡眼朦胧中，仿佛回到了沙场，金戈铁马驰骋杀敌，冰冷的雨中仿佛带着敌人温热的血。他从梦中醒来才发现，雨还是雨，梦还是梦。

于是，他又翻过身去，在梦中继续他的金戈铁马。那场雨见证了一颗炽热的心。

“我(雨)是大海的叹息，是天空的泪水，是田野的微笑”雨不但浇灌了禾苗，荡涤了灰尘，也浸润了文人墨客的心田。

走进古诗中的雨，欣赏雨的诗情画意。

走进古诗中的雨，感悟雨的自古多娇。

走进古诗中的雨，品味雨的百年沧桑。

在假期中，老师要求我们写一篇关于经典人文地理的作文参加比赛。因为我对宇宙世界充满好奇，所以爸爸推荐我看一部纪录片—《走进霍金的宇宙世界》。

通过观看《走进霍金的宇宙世界》我明白了：地球这个蓝色星球并不是唯一的。我们生活的地球是围绕太阳旋转的八颗行星之一，而太阳又是2000亿颗恒星中平淡无奇的一颗。地球所在的星系是银河系，它庞大得让人难以置信。但银河系也只是浩瀚宇宙中的沧海一粟。

宇宙中大约有一千亿个星系，它们形成一张巨大的网，向各个方向延伸开来。所以我们知道地球并不是孤独的。所以我们对外星人的猜想是合理的，并不是凭空虚构的。但是我们并不能准确知道外星生物是什么样的。所以其中有无限的可能。

在宇宙中有无限的可能。外星生物也许是一些液体毫无攻击能力，也许是更高等的生物，具有很强的攻击力，也许，它们的生命很短暂，生死只在转瞬之间。

生活在地球上的生物，可以给我们提供一切所需要的信息，原因很简单，因为这里孕育了我们所知的所有生命形态。地球上的生命起源至今仍是个谜,需要我更多的去探索。

有一位科学家曾用探测仪在太空中探测出一个信号，他把这个信号称之为“哇信号”。告诉我们可能有外星人存在。

霍金的宇宙世界给我增添了许多知识。我爱《走进霍金的宇宙世界》。

他是一个被命运捉弄的人，他是一个耳聋的音乐家，他便是一个用痛苦换来快乐的英雄。

曾经有一位学者用这么一段话来形容他：惟有真实的苦难，才能驱除罗曼蒂克的幻想的苦难；惟有看到克服苦难的壮烈悲剧，才能够帮助我们承担残酷的命运；惟有抱着“我不入地狱谁入地狱“的精神才能挽救一个萎靡而自私的民族。

他是如此的不幸，双耳失聪。音乐家最重要的听觉器官损坏了，就如展翅欲飞的雄鹰失去刚劲有力的翅膀，人生也许就因为这一点败笔会永远暗淡无光。但是，他的一生不但没有消沉，而是在历史的长河中闪烁光芒。是什么让他忘却了苦难，鼓足勇气面对人生？是什么让他漠视了痛苦，欣然地接受残酷的现实？又是什么，让他抛弃不幸乐观地度过自己的一生一世？是人性的热情，是乐观的心态，是坚持，是毅力，是精神。

他是一个固执的人，听不见任何声音，他不向任何人表现这一点，为了不让别人知道他的弱点，只好离开群体决然地与大家分开而居。我想，在那时就算别人知道了也不一定会嘲笑他，但他就是这样。就是这么固执。固执地宁愿一个人孤独，也不愿每天看到别人对自己所谓“鄙视”的目光。而他在给别人的信中说道：我生性热情，喜欢活动，甚至也能适应社会消遣，但却很早被迫与人类分开，过着孤独的生活，有时我要克服它，却总是被这个残废的事实挡住去路！但我不能对人说，大声点，嚷嚷吧！因为我是聋子，我怎能让人知道我的感官有问题，而在这感官上我本该超过其他人的，我这感官曾经在音乐界中比谁都完美。仅仅几句话，使我看到了一个残缺的天才音乐家，更使我看到他固执的身影。我认为，那是一种极端性，而那种极端无人挑战！

他是一位苦苦抗争一生的英雄。音乐与当时的习俗风尚格格不入，他没有朋友，更不用谈什么知音了。他独自与命运抗争，残酷的现实把它折磨得很惨，但是，他并没有倒下，反而愈斗愈勇！对人生的热情和顽强的生命力是他走下去的强大后盾。

他是“不幸”的人，贫穷，残废，孤独和痛苦铸就的人纵然大千世界给了他太多的不幸与痛苦，但他却用他的苦难来创造快乐给予世界！是英雄，不是思想上伟大的人，也不是力量上伟大的人，而是心灵上伟大的人。仅此一点，他就有独据世界之巅峰的权力。对他来说，成功好失败又算得了什么？我认为，英雄在每个人心中都具有强大的心灵力量，在精神上给予帮助和支持！

他就是这样的人，他就是一个饱受苦难折磨，却在痛苦中为别人创造不朽精神财富的人！

贝多芬，你永远不会孤独！

中国古运河是世界上开凿时间最早、流程最长的人工河流，与万里长城一同被誉为中国古代的两大工程奇迹，而它的发端就在我们扬州，公元前486年吴王夫差开凿的邗沟乃是它的滥觞。

而今，古运河的历史、文化价值越来越受到人们的重视;沿河城市纷纷“争抢”这张历史“名片”;国家也拟将古运河作为申报世界文化遗产的项目。扬州是唯一与古运河同生共长的城市，扬州古运河无疑将更令世人瞩目。今年“烟花三月”国际经贸旅游节的主会场已确定“搭台”古运河畔，唱响“运河大戏”。

今天，值市政协文史和学习委员会编纂的《扬州古运河》一书首发之际，本报与市政协文史和学习委员会联手开设“扬州古运河寻访录”一栏，拨开尘封的历史，探寻古运河的“前世今生”，彰显旷古独特的运河文明。

“扬州古运河寻访录”之一

本来今天要去大雁塔的，那里有最大的音乐喷泉，可以我和弟弟都不怎么感兴趣，就改去大唐芙蓉园了。昨晚住的民宿，离芙蓉园很近，打车五分钟左右就到了。

下了车，我们换好票，从东北门走进去，妈妈告诉我这是中国第一个全方位展示盛唐风貌的主题公园，占地一千多亩。可惜今天紫云楼在改建，没有上去看看。我们开始徒步参观，看到了盛唐时期精美的建筑和精彩的表演，才走了一会儿，我和弟弟都走不动了，妈妈给我们买了观光车票，一起坐车前行，途中，我和弟弟一眼就看到一个儿童游乐园，我们嚷着要下去玩，来到了水亭，进进出出的，衣服都湿了，走在锁链石板桥上，每走一步，石板桥都晃晃悠悠的，我们都坚持走完了。桥对面是一幅巨大的五子棋，旁边还有一座大水车。

来到西门，被骑着大马的士兵吸引，听到了前面瀑布那里有表演，我立马跑过去，是佤族人在表演烈火烧身和赤脚踩玻璃的特技，我为他们的精彩表演鼓掌，还买了一个挂件作为纪念。演出结束后，我们来到东边的小溪，我和弟弟脱掉鞋跑进水里，石头上有很多青苔，我们都被滑倒了，还好是夏天，衣服一会就干了，旁边的石壁上刻满了李白的《将进酒》，充满唐朝的气息。妈妈说晚上会有水幕电影，可是调皮的弟弟等不到那么晚，非要去水族馆，芙蓉园之旅就这么匆匆忙忙的结束了，我希望下次出门，妈妈只带我一个，就可以看到更多东西了。

走进高中的大门，我的第一感受就是慌，为什么呢?因为我来到一中的时候，陌生的校园、陌生的环境、陌生的老师、陌生的同学，所有的一切都是陌生的。我感到从小到大，上小学、到初中、再进入高中的感受都是不一样的：

在小学时，当我走进小学时，我看到无数的小朋友时，我的第一感受就是高兴，心想：我住在部队大院，我和我同龄的小朋友不多，来到小学，就会有很多的小朋友和我玩，所以我心里没有压力，只有快乐和兴奋。但是我的学习很好，从上一年级到五年级，我从来没有到全班20名以后的，我想这是快乐没有压力的学习吧!

到了初中，换了一个陌生的学校，看着陌生的同学，我的第一感觉就是开始有压力了，但是到了初中，难度加大了，第一学期时，我还能够保持在全班25名以前，但是，到了初二风的成绩开始下降到了29名、35名、39名、的趋势。原来我的语文最低也没有下过80分的，但是在初三一次期中考试的时候，我的语文成绩，竟然让我目瞪口呆，一张卷子上，一个可怕的鲜红的数子印在了我的眼睛里，啊!只有32分，作文竟然才得了6分!50分的作文我才得了6分，我当时惊讶的成度可想而知，羞愧、伤心的不得了。从此，我一上语文课，不是睡觉就是看课外书，每一节课都没有好好听老师讲过，我感到了巨大的压力。

进入高中了，当我走进一中的大门时，我的第一感觉竟然是慌张。我想：“高中有那么多考了600多分的好学生，我初中的成绩那么差，到了高中可怎么学呢?”但是，这是一个新的学期，新的开始，新的转折点，我想我一定会从头开始的，过去的它已经过去了，我要把握住现在，不放过一分一秒的时间，从头开始，在第一次月考中，考出一个先让我自己感到惊讶的成绩。但是，这个成绩也许对别人来说不屑一顾，但是对我来说我是用心用力的、也感到惊讶的。

从今天起，我一定要好好学习，学好每一课，上课认真听老师讲的每一节课，课后认真做作业，认真预习、复习每一门功课。

这就是我走进高中的感受!

今天，我来给大家介绍端午的习俗由来，我听爸爸说小的时候：爷爷、奶奶、姥姥、姥爷都喂过我粽子。现在，我长大了，对端午的了解更多了，下面我介绍的是端午节的习俗：

端午节的习俗在各地不尽相同，比如在南方：他们过端午节要吃“五黄”，这“五黄”分别是：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。为什么南方过节要吃“五黄”呢？原因是当地人认为可以驱寒湿、祛五毒。而且无论南方、北方，这一天还要在儿童的额头上画个“王”字，不近如此，还要佩戴五颜六色的香囊。

下面介绍的是端午节的传说：

传说：端午节是为了纪念屈原的，屈原是一位爱国者，他想让自己的国家强大起来，就经常给国王提合理化建议，可是国王不爱听，就把他赶出国都。有一次秦国来攻打楚国，楚国很快就被打败了，国家就快没有了，屈原很伤心，这一年的五月初五，他搬着一块大石块投入泪罗江自尽了。人们知道，非常悲伤，为了不让鱼吃屈原，就把竹筒里装着粽子扔到河里，希望鱼吃饱了就不会吃屈原了。

听了我的描述，你们喜欢端午节么？

悄悄的，你提着书包的蓝色走进我的世界。

曾经的我们，共同待的一间教室，自我们俩的争吵占据一切后，那里变成你的炼狱。

我还记得，那时的你，脸庞有如阳光洒下，几乎每天挂着笑容，只有在遇上我时，才会转回淡淡的忧蓝......

“身体发肤，受之父母”我懂，你懂，你就这么对我说，要我别再残害自己，无论身体或心，我就这么听，这么轻易遗忘，顺带也遗忘我对你的无辜伤害。

直到你用离开证明一切，我疯狂吶喊，唤不回的幸福世界，是否你也曾经眷恋，只是害怕失去永远，所以离开当先......

其实我只是希望有人关心，所以我用哭丧的脸面对你，面对世界。我忘了你也会疲倦，是我少不经事，非要等到失去才懂得珍惜。我错的太离谱，在你疲惫时，又直直逼问你的感受，唤不回的，等待时间的潮流带走......

我直直的说希望你幸福，却在你与幸福并肩而行时，声声怨恨写下句句忧伤，我无法，祝福你的祝福。只是到后来，伤成了疮，殇觞得了酿，我渐渐遗忘，你对我的句句摧残，无论多么难听的语言，我深深埋藏，忘不了的，是我自私的渴望。

我不知道我的未来，是否会重蹈覆辙，我只知道，你留下的足迹，是提醒我的最好秘方……

最近我们太仓日报又开展了一次活动：走进残联。这次我们要走进太仓残疾人联合协会，对残联、残疾人的护理工作进一步的了解。

到了这里，我们进了3楼的一间会议室学习手语。首先，学习一些比较简单的词语和句子，如：爸爸、妈妈、你家住哪儿……我们还收听了小虎队的《爱》，跟着做了这首歌的手语。手语真的很难，我怎么都做不好。可工作人员既轻松又熟练地就把它们做出来了，这是多么不容易啊！小小手语，却可以跟聋哑人进行沟通。

接着我们又回到1楼，参观给残疾人护理用的工具，小到一支让残疾人方便抓住的牙刷，大到可以帮助残疾人坐起、翻身的床。无论大小，这些护理工具都凝聚着发明者的智慧与对残疾人的关怀。

最后我们要认识盲道，体验盲人走路。讲解员把我们带到盲道旁边。盲道上有些地方呈条状，有些却是圆点，讲解员告诉我们，条状就是直路，圆点则告诉盲人：旁边有门或到了拐弯路口。接着我们学习用盲杖，一般的盲杖可以收缩，把盲杖拉开后，抓盲杖的手微微往前，将盲杖左右摆动，抬起高度约3厘米，左右距离约肩宽。有好多同学都试了试盲人使用盲杖走路的感觉，我也试了一下，带上眼罩时，感觉前方一片黑暗，我十分紧张，手中的盲杖也找不准高度，时而高，时而低，宽度也是时而宽，时而窄，甚至还偏离了盲道。体验结束了，我赶紧把眼罩摘下来，这太不舒服了，我们在了解环境中体验一下都这么难，而那些盲人天天身处黑暗之中，真是太可怜了。眼睛实在太重要了，我一定要保护好眼睛。

通过这次活动，我深深体会到残疾人生活的艰辛。我们不能歧视他们，要更多的去关心、帮助他们，同时我们也要学习他们乐观向上的精神。

春天的气息向校园蔓延开来，春姑娘蹑手蹑脚的来到校园。我漫步在校园的小路上，寻找春天的踪影。春姑娘，你在哪里？哦！原来，她躲藏在柳叶的翠绿里；隐匿在迎春花的芳香里。

柳叶里的春姑娘

校园的墙角种着柳树，一缕缕轻盈的绿烟萦绕在强壮的树干的四周。柳叶绿的那样刺眼，使春风忍不住亲吻她的额头。风中酝晾着令人痴、让人醉的气息，让柳树不由得抽出了新枝丫。玉米似的柳絮，嫩嫩的、软软的，想安然入睡的婴儿。我想，它就是晚春时即将随风飘扬的柳絮宝宝吧！是谁让柳枝在风中尽情舞蹈？是她，一定是她！定是春姑娘把柳叶渲染成了生机勃勃的春天。

迎春花里的春姑娘

她是春姑娘的使者，她的绽放为春姑娘铺下了金黄色的睡床。沉睡了一冬的她，在这一瞬间散发出了淡淡的幽香，幽幽香气袭人，满园芬芳，令人陶醉。她用那一抹羞涩的芳容，使世间充满七彩之光。是谁唤醒了她的沉思？是她，一定是她解开了迎春花的芳心。

寒冬被溶解了，藏匿了一冬的春姑娘揭开了神秘的面纱。校园春天的韵律，静谧而安详。踏着春姑娘的足迹，我去寻找心灵的美！

[春姑娘走进校园_写景作文

天边云卷云舒，地上花开花落。

学习给予了我们太多压力，使我们忽略了太多的美好。走出校园，走进泰州凤城河，去领略泰州独有的城河文化、戏曲文化。

春分芒种，柳园书房品书香。

三四月份，桃红柳绿，草色青青，柳园里一片生机勃勃。我来到柳园书房，捧一本书，坐于窗前，任阳光沐浴，随春风拂面，抿一口清茗，细品书中文字，一股淡淡的书香在空气中氤氲。鸟儿在枝头鸣唱，柳园书房格外宁静。书中的精妙语言又恰似甘泉，悄悄滋润着我的心田，让我那颗时刻紧绷的心，此刻安静下来，心中无比闲适。阳光的影子，拓印在窗帘上，似抽象画，鸟儿的叫声没在了影子里。

温暖的春天，在柳园书房里静品书香，走进泰州书香文化，岁月静好。

夏至仲梦，凤城河畔细水凉。

我家就在凤城河畔。每至夏日，凤城河水总能带给我们清凉美好。凤城河水从远方一路奔来，一派义无反顾的决绝势头，挟着南风，吐着白沫，凌厉前进。它们就像一大波翻越各种障碍的马拉松健儿，把最强悍的生命付之于规整，付之于企盼，付之于众目睽睽。正是这条河，肥沃了大地，养育了一方人。它不断地给予，不求回报；它给予孩童欢乐，给予泥土养分。多么伟大的凤城河！

炎热的夏天，在凤城河畔嬉戏玩耍，走进城河文化，感恩有你。

秋分霜降，梅兰戏院京剧响。

“苏三离了洪洞县，将身来到大街前……”梅园里京剧回荡。梅亭里，旦角浓妆淡抹，在锣鼓声中闪亮登场。你看，那一颦一笑演得有板有眼，那一字一句唱得字正腔圆。亭边，一群老人拉着二胡，弹着琵琶，与台上的表演者相得益彰。我不禁感叹，京剧那独特的艺术魅力正在走进亲家万户，正在感染着我们一大群人。

凉爽的秋天，在梅园聆听京剧，走进泰州戏曲文化，回味无穷。

走出校园，走进凤城河畔，领略泰州戏曲文化、城河文化，让我们泰州传统文化继续发扬光大，历久弥香。

在当今世界中，互联网使我们的生活的界限变得迷糊起来，生活开始变得更加easy，打开手机，我们可以在QQ，微信上进行聊天，玩王者荣耀，皇室战争等游戏，手机和电脑从原来的“人迹罕见”，到现在的一种“日常品”，我们的世界，仿佛在悄悄改变着什么……

是的，世界开始变得“支离破碎”，一个碎片化的世界开始了！碎片化的时间，碎片化的交流，碎片化的购物……甚至连读书也开始变得碎片化了，亚马逊电子书，搜狗阅读……读书，不再是所谓的“手不释卷”，而逐渐变成了一种“消遣”，随时随地，想看就看，读书看是变得如“拾碎片”一般，而那些纸质书呢？（不得不承认，无论何时，教辅书应该都是最热门的书籍，一直很盛行）开始慢慢被这互联网的世界无情的慢慢淘汰了……

我们再回到几百年前的古代，所少个日日夜夜那些莘莘学子，手捧书卷，勤学苦读这，他们读书，读到了一种“头悬梁，锥刺股，发愤忘食，乐以忘忧”的境界，他们对我们现在这些早已经冷落在一旁的儒家经典，可谓是抱着一种尊敬的，甚至是崇敬的态度的，而如今的我们你呢？或许早已忘记了我们祖先对读书的那份热情与执着，而把自己的注意力转移到了游戏，娱乐等方面去了，所谓读书，可能只是“一时之兴起”罢了，回味一下经典，拾些“碎片”应付考试和其他一些竞赛罢了。

对我而言，读书不应该是碎片化的，之前我和许多学生一样，所谓阅读经典纯粹是为了应付罢了，东瞧瞧，西瞧瞧，随手翻阅一下罢了，碎片化是的阅读。结果呢？上了考场，这才发现自己的“弹药库”不足，写作文可谓是“提笔忘字”，看看班里的学霸写文章写的“风生水起”，而自己呢。写作文就像挤牙膏一样，半天挤不出几个字，真是急得我抓耳挠腮。考试结束后，我立马去问学霸：“请问您的作文秘籍是什么？”只见他微微一笑，慢条斯理的说“我只不过是会读书罢了，认真读书，了解书之含义，而不是仅仅像看流水账一样碎片似的阅读”。我如当圣旨，回家刻苦钻研这套方案，终于，在下一次考试中，我的作文得到了质的飞跃，看来，学会读书，比碎片化的阅读不知道号多少倍啊！

在最后，我想，虽然我们已经迈入了一个崭新的碎片化的信息时代，但我希望，在每天或每个周末，我们都能抽出一个小时，忘记电脑，手机和别的东西，细细的品味一本好书；毕竟，碎片化阅读是远远比不上真正的读书的！

读书破万卷，下笔如有神。这是唐代诗人杜甫的一句名言，说明多看书是好处。

小时候，当我还在牙牙学语时，妈妈就买回来各种各样的图片、画册;稍大点时，就看一些漫画书;上幼儿园时，就会看带着拼音的书;上小学后，就对学习有用的什么书都在看了。

书籍是人类进步的阶梯。我渐渐地爱上了看书，把书籍当做好伙伴。有时候，妈妈从新华书店带了这些伙伴，我就迫不及待放下手中的事情去和它们玩。有时候随便找来一个伙伴，就开始津津有味地玩起来，还玩得不亦乐乎。

一本书等于一个朋友，看完一本书等于交到了一个好朋友。从小到大，总是有书陪伴着我，所以也有些梦想要实现。每当实现了一个愿望，我好像长大了不少。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。现在我们的生活条件好起来了，我们一定要好好珍惜学习的时机，将来报答社会、恩师、父母。

“书犹药也，善读之可以医愚”。这正是刘向对世人的告诫。是的，如果你勤于读书，那么书便可以医治好人们心灵的创伤。

如果说你要环游世界，却只能携带一件东西的话，那么，你会选择什么呢？如果是我，我一定会选择带上一本书，因为，在我看来，书无疑是环游世界的最佳伴侣。

早上，当大家还在睡梦中时，我已早早起床了，捧着一本本令人喜爱的书本，正看得津津有味。晚上，当大家渐渐入梦之时，而我，却在书房的灯光下翻阅着我最喜欢的四大名著，专心致志的程度难以言表，故事之精彩让我不愿入睡。

我觉得书是引领我向前的明灯，它带领着我打开智慧的大门，带领着我进入戒备森严的宫殿，带领着我进入硝烟弥漫的战场，带领着我进入奇妙的动物世界，带领着我进入充满危险的荒芜郊野。书也是一位饱经沧桑又充满智慧的老者，他让我认识好与坏，教会我分辨对与错，教我读懂爱与恨。书还是一面魔镜，让我看见这个世界的丑陋与美丽，让我洞悉人类的善良与残酷，让我体会人们的开心和悲伤。

正如冰心奶奶所说：读书好，读好书，好读书。这简单的九个字告诉了我们，读书是好的，我们要喜欢阅读经典，并且要爱上好书。

读书吧，让我们在书山中探幽，让我们在书海里行舟。让读书来弥补我们心中的遗憾，让读书来慰藉我们幼小的心灵，让读书来丰富我们稀缺的知识。

“熟读唐诗三百首，不会作诗也能吟。”《唐诗三百首》是我每晚必看的书，走进《唐诗三百首》犹如走进大唐。走进李白的黄鹤楼，走进王维的终南山，走进杜甫的草堂……

漫步在唐诗中，我与黄鹤楼不期而遇。在那里，我看到了那消失在碧空中的一叶孤舟，看到不尽长江滚滚东流。李白独自一人站在楼中，眺望载着友人的孤舟远去，我的心也随着他，泛起淡淡的悲伤。但我知道，这悲伤不会持续太久。一壶酒，便可以让这点滴悲伤，随长江东流……离愁，终究不敌李白的狂放。

我的脚步被王维的终南山吸引。一生的顺其自然，终于换来了王维向往的和平生活。在这里，他奉佛参禅，品酒吟诗———多么令人神往啊！诗与画，也都成为他的伴侣。这恬淡而闲适的心境，怎能不令人羡慕？

夜读唐诗三百首，最牵动我的情肠的还是杜甫。杜甫的诗篇永远那样沉郁顿挫。走进杜甫的诗，有“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情壮志，有“漫卷诗书喜欲狂”的喜出望外，但更多的是“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的感伤，是“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”的凄苦。

但为什么杜甫饱受磨难，却仍坚持要为国效力？直至我走进了他的草堂，听到他挂念天下寒士的阵阵呐喊，我才明白，这一切，都是为了坚持心中的忧国忧民！他的诗，他的精神，如鼓，如钟，回响在神州大地上！

掩卷深思，一部《唐诗三百首》写满了大唐的精魂。走进杜甫，走进草堂，也走进他的诗魂。

陶诗流传千古，并且越来越受到人们的重视和喜爱，尤其在这个喧嚣和浮躁的时代，陶诗的价值更被得到充分的认识。这不能不归功于陶渊明在其诗中所创造的平淡自然而又真实可感的优美的艺术境界。陶诗风格之美，主要体现在三个方面：真实、自然、平淡。陶诗是平淡自然的，但并非平直淡寡、枯索无味，而是在平淡中见真情，在质朴中含至味。即苏轼所说的“质而实绮，癯而实腴”(《与苏辙书》)“外枯而中膏，似淡而实美”(《评韩柳诗》)。陶诗展现的是淳厚澄澈的心灵，无论是写景状物，还是言志述怀都始终围绕这样一个中心。因而陶诗又是淳厚有味、真实可感的。

陶诗所以真实，在于他的生活有真实的可表现的内容。陶渊明的一生是充满矛盾的，开始是出仕与归隐的矛盾，接着是躬耕理想与生活实际的矛盾。不断体验这些矛盾，认识和揭示这些矛盾，就是他创作的全部过程。但仅有这些还是不够的，重要的是诗人以真率的态度，将自己真挚而深切的思想感情熔铸在他表现生活的过程中。诗歌创作上，感情是最关重要的因素，生活中的景和理如果没有浓厚感情的渗透，便会失去作品感人的魅力。在陶渊明的笔下，飞禽走兽，花卉草木和山山水水，都饱和着诗人强烈的思想感情。这些自然景物中，都熔铸着他无限喜悦的主观感情，它们都在人境之内，与人的生活融成一片，诗人旷达的胸襟和情调、高远的精神境界，藉此而自然地流露出来。例如：

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。(《归园田居五首》之一)

孟夏草木长，绕屋树扶疏，众鸟欣有托，吾亦爱吾庐……微雨从东来，好风与之俱。(《读山海经十三首》之一)

陶诗所以真实，还在于诗人具有表现生活真实的艺术手段。而这吐出地表现在语言运用上。诗人善于挑选最恰当的字表达出最完美的意境，使人感到亲切自然，韵味无穷。如“采菊东篱下，悠然见南山”，一“见”字就把诗人悠然自得的心境、“偶尔见山，初不用意”的情态完全展示于读者面前。又如“中夏贮清荫”之“贮”字，写夏日树荫的清凉可掬，达到了高度的神似。更重要的是，陶诗没有华丽或艰涩的词句，所有的语言都非常自然而平易近人，做到了语言的朴素明朗、生动自然。由于具有娴熟的写作技巧，所以陶诗抒情形象活现，情调气势生动，读起来如见其人，如闻其声。

关于自然，具体到诗歌创作，强调的是情感的原生性、原发性。陶诗抒写情感的手法很有特点。他善于用散漫的笔法勾勒出几幅寻常的农家生活场景，经营出一个宁静和美的境界，让自己的情感自然地从画面中渗透出来。《归园田居》、《移居》、《读山海经》第一首都是很好的例子。诗人善于在景物描写中融入自己的主观情感。在他的笔下，傲雪盛开的菊花、“含熏待清风”的幽兰、“卓然见高枝”的青松、“暧暧空中灭”的孤云，都是他孤高傲世、守正不阿的人格情操的象征。陶诗在语言上擅长用“草屋”“墟里”“桑麻”“井灶”等这类浅显古朴的田家语和白描的手法来传写农村的生活情调和气氛，描绘出一幅平淡无奇而极有韵致的画面，达到了“一语天然万古新，豪华落尽见真淳”的极高境界。陶诗几乎不渲染、不夸张，尽可能避免在形式上做文章。他把丰富的意蕴、深厚的情感，熔铸在单纯的形象和朴素的语言中，从而获得一种“表里俱澄澈”的纯净透明之美。陶诗的自然，是生活的自然、生命的自然。

平淡是一种境界，陶诗不雕章琢句，精细的描绘事物本身。陶诗往往表面平淡，底蕴却极为丰富，读来韵味隽永，可谓冲而不薄、淡而有味。陶渊明还善于以冲淡的情态表现强烈的感情。他的诗，在形似与神似高度统一的前提下，以写意为主。诗人往往突破客观景物外在的局限。以神写形，着重反映诗人的气质和神韵，在写景中达到了“妙合无垠”的境界。

意境单纯而丰富，语言朴素而明净，是陶诗的面貌呈现。“不杂”、“不繁”，使陶诗绝去尘滓，出神入化。最终达到心灵美与艺术美的高度融合统一。平淡的美学之境与现实的人生之境紧密相联，陶渊明阅尽沧桑，经历了无数的风雨之后，在人生归于自然、归于本真的同时，诗歌也归于平淡。

需要指出的是，陶诗的自然、平淡是以对真实的追求为前提的：即人格之“真”。如果没有真实为前提，自然与平淡也就失去了其存在的基础。

陶渊明在诗歌艺术方面取得了极高的成就，对于中国古典诗歌美学做出了独特的贡献：一是扩大了诗歌的审美视野，丰富了诗歌的审美内容。他把诗歌的题材、范围扩大到了乡村、田园、日常生活，成为中国田园山水诗的开创者。在陶渊明的笔下，乡村生活、田园风光才第一次被当作重要的审美对象加以表现，呈现出如此的新鲜和活力，由此为后人辟开一片开阔自如、情味独特的新天地。二是“开千古平淡之宗”，使中国诗歌从唐朝始确立以平淡、朴素、自然为上反对刻意雕琢的最高的艺术标准，并且被绘画书法等艺术门类共同遵守，直至今日。

仅此两点，陶渊明在中国诗歌史上就已经不朽了。

今天，我们小记者参加了我是小小牙医的活动。

进入医院，感觉和别的商店也没什么两样。接着，我们学着带队的老师去五楼听万老师讲关于牙齿的课程。万老师说，在我国，第三次全国统计牙齿保护的统计数量时，五岁有66%的人没有保护好牙齿。而且去医院检查保护的也就只有两三个人。全国12岁的小朋友，也有70%多80多的人没有保护好牙齿。让病菌都跑到了他们的嘴巴里。

老师还说，我们会有蛀牙不是有小虫子来捣乱。而是一些微小的微生物只有在显微镜下才能看见的细菌。为什么有些小朋友会有蛀牙呢。那是因为你长期吃甜东西，又不刷牙。导致细菌，都喜欢跑到你的嘴巴里啦。如果你让乳牙都已经驻掉了的话。后面的大牙有可能就不想长出来啦？因为呀，他们嫌外面的环境太差了就不肯长出来啦，那么怎么保护我们的牙齿呢。对，是刷牙。每次刷牙要刷三次，最少不能少，低于三分钟。要上下里外都耍倒，关老师教了我们两种地刷牙，好方法。第一种是在牙齿上打圈圈，就简单有易学。第二种是像我们在家里扫地时，从里到外扫一扫。而且还有定期到医院去检查一下口腔问题。

小朋友们，你们知道该如何刷牙了吗？我们一定要保护好自己的牙齿，别让张细菌跑进去了。

鸟语花香,空气清新,人人都喜欢美丽的大自然.今天,我要走进大自然的怀抱里,深深感受它的美.

清晨,叽叽喳喳的音乐声传入我的耳中.唱得那么清晰,那么嘹亮,那么优美动听.音乐家小鸟为大自然谱写了一首首动听的歌儿,让人回味无穷.

风儿拂过我的脸颊,空气中弥漫着一缕缕花香.浓郁的花香吸引着我,我顺着花香,竟然来到了童话中的鲜花世界!这里彩蝶翩翩起舞,蜜蜂高兴得一边唱歌,一边跳起独特的“8”字形舞.一阵风拂过,招人喜爱的花儿也和舞蹈家蝴蝶一起舞蹈,是那样地美丽.花儿为大自然表演了一场美丽的舞蹈.

在大自然中,小树被调皮的风儿吹得沙沙响.小草的颜色丰富多彩,一片一片连起来,赛过巧手编织的花毯,活生生,自然而又和-谐.美丽极了!

不远处,小河哗哗地响个不停.微风轻轻一吹,水面荡漾着轻柔的涟漪,就像有人在悄悄地抖动着碧绿的绸子.清澈见底的小河整个水面绿得如翠,亮得如玉.

啊!多么美的大自然啊!只要我们留心观察,一定能看见大自然那独特的美.

初秋的一天,我随着爸爸妈妈一起去公园,走进了无边无际的大自然.

我刚一进公园,远远就可以看到许许多多金黄色的银杏树叶,重重叠叠地挤在一起,仿佛是几只黄蝴蝶挤在一起相互取暖.近处是一簇簇美丽的菊花,红的好似一团热情的火焰,白的胜过天鹅的羽毛,桔色的像天边的霞光.一朵朵、一团团争奇斗艳,美不胜收.走进菊花,迎面向我扑来的一阵阵清新的菊花香气,轻轻地呼吸,让我神清气爽.

一转身,一棵高大而笔直的大树就映入我的眼帘,它那粗壮的枝干多么强壮有力;它那茂密的树叶还保留着春天的色彩,一黄一绿与先前看到的银杏树形成鲜明的对比.大自然那只神奇画笔的魔力真令我佩服埃

远方是一片柿子树的乐园,许许多多的小柿子已挂满了枝头,像无数不懂事的绿色的小娃娃.一阵风轻轻地拂过,树叶发出沙沙的响声,小娃娃在热情地招手点头,仿佛是在邀请我们这些远到而来的客人.

这次去公园,我欣赏到了许多的植物,增长了见识.这次走进大自然,让我更加热爱和珍惜我身边的环境.

[走进大自然写作文

唐诗宋词在我国文学史上犹如两颗明珠熠熠生辉，它以多姿多彩的语言呈现出美丽的风格，向后人表述着超越苦难、豁达开朗的哲人胸襟和高洁的人格魅力；投射着古人热切关怀国家民族命运的情怀、折射出诗人在那个社会环境时的使命感和责任感。

走进唐诗宋词，和李白共邀明月，与杜甫忧国忧民，同辛弃疾慷慨激昂，和苏轼笑傲词坛，共唱“谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡”的豁达爽朗的曲调。

走进唐诗宋词，我们感受到了李清照“才下眉头，却上心头”的愁苦；仿佛看到苏轼“老夫聊发少年狂”豪气；听到了杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的呐喊。

走进唐诗宋词，去品味“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的婉约情怀；去感悟“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”的人生哲理；去体验“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的境界；去欣赏“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮美景观；

走进唐诗宋词，用它来丰富我们的生活，使之多彩多姿；用它来启迪我们的智慧，使之聪颖闪光；用它来丰富我们的情感，使之纯洁无暇；用它来磨励我们的意志，使之刚毅坚定；用它来锻造我们的胸怀，使之豁达开朗。读唐诗宋词，能提升我们的文化品位，陶冶我们的情操，健全我们的人格。更重要的是它能减少我们身上的浮躁，改善我们做人的质地。

如今，唐诗宋词在文学的星空中依然璀璨、夺目，它给予了我们更多的滋养，它不息的精神薪火和词人的崇高人格烛照并激励我们“以天下为己任”，为国为民承担一份应尽的责任！

今天，我来到了开化眼科医院。刚开始，我们穿上了医生的白大褂，然后就到了会议室，开始眼科学习的第一环节。

到了会议室，医生说：“近视眼主要由一些基因因素、遗传因素、环境因素等造成的，还有视觉剥夺空间限制、写字姿势不正确也是近视眼的主要因素。我们不能在强光下看书，不能躺着看书，不能走路时看书，不能近距离看书，不能长时间玩电脑、看电视、玩手机。我们近视眼的早期表现有：看东西眯着眼、看电视或黑板往前凑。近视眼的害处有：看不清黑板与投影仪、影响学习、不好看、不利于运动等。大家所说的验光，也就是查视力。保护视力要多运动、睡眠充足、不挑食、不偏食、多吃粗粮，每天阅读30分钟时休息5-10分钟；做作业时，灯光宜60w左右，灯光打开，易减轻疲劳；注意用眼卫生，定期检查；爱护眼睛要从小做起，小朋友们要非常爱护眼睛才行！”

接下来，我们分为3组，分别去了手术室、验光室、配眼镜的地方……我们首先去了验光的地方。我们要先用眼睛盯着验光器，然后等医生把“片子”拍好就好了。“片子”打印下来了，这个小记者有点近视，所以眼珠中间有些红，旁边的颜色淡。然后，我们又去了手术室，周武英医生正在准备“白内障手术”，旁边的阿姨说：“‘白内障手术’一般需要15-30分钟才能完成。”“白内障”也就是眼睛看不见、模模糊糊。

最后我们又回到了集合点——大门口，与其他小记者们一起拍照留念，老师们又给我们发了1支水笔和一个水杯纪念，以后，我要多看书，少玩手机，保护视力！保护视力从我做起！

放眼望去，拥有着五千年悠久历史的中国，是一个诗词的国度。不论唐诗还是宋词，不论是李白；杜甫，还是辛弃疾；范仲淹。他们的诗词风格都各有千秋，对后世产生着深远的影响。在浩瀚的星空中，唐诗宋词是最璀璨的一颗星。

在朦胧的月色中，我看见他端着一碗酒朝我走来，他用一壶酒醉倒了你；醉倒了我；醉倒了他；醉倒了整个天下。

在他的”人生得意须尽欢，莫使金樽空对月“中我读懂了他那放荡不羁的性格和那磅礴的气势。他展示着“我自狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄”的个性。试想，站在飞泻直下的瀑布前，大哄一声：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。那是何等的气势。这才是真正的诗仙，真正的“天子呼来不上朝”的狂傲豪气。

我站在月色之中，看着他手持一壶玉酒，扬扬洒洒，脱口几句，便成一篇令后世传唱千古的诗词，高傲的性格，磅礴的气势，令后人不仅赞不绝口，他的诗篇流传至今。

走进唐诗宋词，那一首“醉里挑灯看剑”虽有报国之志却无处施展，看那“醉卧沙场君莫笑”的悲壮。

我走在唐诗宋词的诗韵里，听着词人那一句句或悲或喜的诗词，清风拂面，把我灌醉……