走进什么什么的作文【20篇】

陶诗流传千古，并且越来越受到人们的重视和喜爱，尤其在这个喧嚣和浮躁的时代，陶诗的价值更被得到充分的认识。这不能不归功于陶渊明在其诗中所创造的平淡自然而又真实可感的优美的艺术境界。陶诗风格之美，主要体现在三个方面：真实、自然、平淡。陶诗是平淡自然的，但并非平直淡寡、枯索无味，而是在平淡中见真情，在质朴中含至味。即苏轼所说的“质而实绮，癯而实腴”(《与苏辙书》)“外枯而中膏，似淡而实美”(《评韩柳诗》)。陶诗展现的是淳厚澄澈的心灵，无论是写景状物，还是言志述怀都始终围绕这样一个中心。因而陶诗又是淳厚有味、真实可感的。

陶诗所以真实，在于他的生活有真实的可表现的内容。陶渊明的一生是充满矛盾的，开始是出仕与归隐的矛盾，接着是躬耕理想与生活实际的矛盾。不断体验这些矛盾，认识和揭示这些矛盾，就是他创作的全部过程。但仅有这些还是不够的，重要的是诗人以真率的态度，将自己真挚而深切的思想感情熔铸在他表现生活的过程中。诗歌创作上，感情是最关重要的因素，生活中的景和理如果没有浓厚感情的渗透，便会失去作品感人的魅力。在陶渊明的笔下，飞禽走兽，花卉草木和山山水水，都饱和着诗人强烈的思想感情。这些自然景物中，都熔铸着他无限喜悦的主观感情，它们都在人境之内，与人的生活融成一片，诗人旷达的胸襟和情调、高远的精神境界，藉此而自然地流露出来。例如：

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。(《归园田居五首》之一)

孟夏草木长，绕屋树扶疏，众鸟欣有托，吾亦爱吾庐……微雨从东来，好风与之俱。(《读山海经十三首》之一)

陶诗所以真实，还在于诗人具有表现生活真实的艺术手段。而这吐出地表现在语言运用上。诗人善于挑选最恰当的字表达出最完美的意境，使人感到亲切自然，韵味无穷。如“采菊东篱下，悠然见南山”，一“见”字就把诗人悠然自得的心境、“偶尔见山，初不用意”的情态完全展示于读者面前。又如“中夏贮清荫”之“贮”字，写夏日树荫的清凉可掬，达到了高度的神似。更重要的是，陶诗没有华丽或艰涩的词句，所有的语言都非常自然而平易近人，做到了语言的朴素明朗、生动自然。由于具有娴熟的写作技巧，所以陶诗抒情形象活现，情调气势生动，读起来如见其人，如闻其声。

关于自然，具体到诗歌创作，强调的是情感的原生性、原发性。陶诗抒写情感的手法很有特点。他善于用散漫的笔法勾勒出几幅寻常的农家生活场景，经营出一个宁静和美的境界，让自己的情感自然地从画面中渗透出来。《归园田居》、《移居》、《读山海经》第一首都是很好的例子。诗人善于在景物描写中融入自己的主观情感。在他的笔下，傲雪盛开的菊花、“含熏待清风”的幽兰、“卓然见高枝”的青松、“暧暧空中灭”的孤云，都是他孤高傲世、守正不阿的人格情操的象征。陶诗在语言上擅长用“草屋”“墟里”“桑麻”“井灶”等这类浅显古朴的田家语和白描的手法来传写农村的生活情调和气氛，描绘出一幅平淡无奇而极有韵致的画面，达到了“一语天然万古新，豪华落尽见真淳”的极高境界。陶诗几乎不渲染、不夸张，尽可能避免在形式上做文章。他把丰富的意蕴、深厚的情感，熔铸在单纯的形象和朴素的语言中，从而获得一种“表里俱澄澈”的纯净透明之美。陶诗的自然，是生活的自然、生命的自然。

平淡是一种境界，陶诗不雕章琢句，精细的描绘事物本身。陶诗往往表面平淡，底蕴却极为丰富，读来韵味隽永，可谓冲而不薄、淡而有味。陶渊明还善于以冲淡的情态表现强烈的感情。他的诗，在形似与神似高度统一的前提下，以写意为主。诗人往往突破客观景物外在的局限。以神写形，着重反映诗人的气质和神韵，在写景中达到了“妙合无垠”的境界。

意境单纯而丰富，语言朴素而明净，是陶诗的面貌呈现。“不杂”、“不繁”，使陶诗绝去尘滓，出神入化。最终达到心灵美与艺术美的高度融合统一。平淡的美学之境与现实的人生之境紧密相联，陶渊明阅尽沧桑，经历了无数的风雨之后，在人生归于自然、归于本真的同时，诗歌也归于平淡。

需要指出的是，陶诗的自然、平淡是以对真实的追求为前提的：即人格之“真”。如果没有真实为前提，自然与平淡也就失去了其存在的基础。

陶渊明在诗歌艺术方面取得了极高的成就，对于中国古典诗歌美学做出了独特的贡献：一是扩大了诗歌的审美视野，丰富了诗歌的审美内容。他把诗歌的题材、范围扩大到了乡村、田园、日常生活，成为中国田园山水诗的开创者。在陶渊明的笔下，乡村生活、田园风光才第一次被当作重要的审美对象加以表现，呈现出如此的新鲜和活力，由此为后人辟开一片开阔自如、情味独特的新天地。二是“开千古平淡之宗”，使中国诗歌从唐朝始确立以平淡、朴素、自然为上反对刻意雕琢的最高的艺术标准，并且被绘画书法等艺术门类共同遵守，直至今日。

仅此两点，陶渊明在中国诗歌史上就已经不朽了。

爱国主义教育基地——沙家浜，我已经游览过好几次了，可每次去都有新的收获。星期六上午，我又走进了沙家浜。

进入芦苇塘风景风，仿佛走进了一幅水乡风景画。清澈平静的湖水宛如一幅美丽的绸缎。走近一看，一群鱼儿在水草丛中窜来窜去，不时，漂出一个个水泡泡。一队小鸭子在水面上嬉戏追逐。远处，几叶满载游客的小舟从芦苇丛中慢悠悠地飘出来。突然，一艘快艇从湖面掠过，溅起一朵朵洁白的浪花，仿佛在一匹翠绿的丝绸上绣上了一圈雪白的的莲花。密密麻麻的芦苇有两米多高，秋风吹过，挺拔的芦苇发出哗啦啦的笑声。金黄的苇杆、狭长的叶片、雪白的芦花跳起了欢乐的舞蹈。远处，竹桥、小屋、凉亭、篱笆、柳林、时隐时现；茶馆、酒楼、戏台，伫立塘边。

沙家浜芦苇塘位于阳澄湖与昆澄湖之间，水产资源丰富。中午，我刚踏进水上餐厅，主人立即把生津清火的糯米鲜藕、细腻爽口的鲫鱼炖蛋、营养丰富的红烧鳝鱼、回味无穷的虫草炖鳖，摆上了餐桌。我一边畅饮甘甜清爽的芦根茶，一边品尝着天下闻名的阳澄湖大闸蟹。

到了沙家浜一定要去春来茶馆。我在七星灶旁手端茶碗，观赏对面戏台正在表演的京剧《沙家浜》片段。当地的老爷爷告诉我，沙家浜芦苇塘里到处流传着抗日军民同仇敌忾、并肩作战的传奇故事。阿庆嫂是当时无数从事地下抗日联络工作同志的缩影，她们为了掩护新四军、抢救伤员、传送情报，巧妙地与敌人周旋，是常熟人民的骄傲！爷爷滔滔不绝地讲起了英雄故事，把我带进了抗日烽火中的沙家浜……

晚霞映红了芦苇塘，今日的沙家浜一是幅画，是一首歌，是一个壮丽的舞台。沙家浜人民每天都在这里上演着威武雄壮的话剧啊！

星期天下午，爸爸带我到萧山特殊康复中心参加走进励志大学堂活动。来之前，爸爸就告诉我，让我好好感受一下残疾人的生活。

进入励志大学堂，老师先给我们看了一个短篇，简单明了的让我们大家了解了残疾人——我们社会大家庭的一员，想我们展现了残疾人的积极和乐观！

接着老师就带我们参观了其余三个区域，图板展示区，体验区，感言区；向我们介绍了有代表意义的几位残疾人的励志故事，他们不向命运低头，奋斗不息，为社会献出了他们的光和热。

当然，我们最感兴趣的还是体验区，我们坐上了轮椅，打起了手语，拄起了拐杖，真正的当了一下残疾人，体会到了残疾人的不易！

今后，我要更加珍惜自己的幸福生活，只要有时间，有机会，我一定尽我所能去帮助残疾人。

我爱读苏东坡，读“大江东去”的雄放千古，“老夫聊发少年狂”的豪情;读“唯愿孩儿愚且鲁”的愤激，“十年生死两茫茫”的深沉悲愤，那恰似江上清风山间明月的超然阔达，以前我在书中看到的苏东坡总是远远地站在高处，就像不食人间烟火的仙人，直到有一天，我在西湖寻找苏子的踪迹，才真正走进这一代伟人的身边。

我站在孤山眺望西湖，眼前，似乎苏东坡正在借酒浇愁，醉忘归路的情形。

孤山上树木苍翠欲滴，身形其间，微风拂面，如身临其境，当年苏东坡就在这些树下席地而坐，喝着赊来的酒和狗骨头，顿觉里有微肉，说什么感觉甚补，唯恐“众狗不悦”，饮酒自欢，噢!古树啊!你曾今为苏子遮风避日，你可曾听到他的微微叹息?你可曾懂得他内心的苦恼与忧愁?

苏子曾经看到百姓砍树，要绕很远的路或过河去，却有涉足泥潭的危险，他毫不犹豫地捐出了皇帝赐给的腰带——犀带，还鼓励亲戚捐献出千两黄金，造桥完成时，全村杀鸡宰羊庆贺。当他在生活困难时，甚至下锅的米都没有的时候，他从不要别人帮助，奉献自己的一切，苏子的桥一直沿用至今。在古树围绕的东坡纪念馆，还留铁索，大约有手臂般粗，苏子建造的不是桥和堤，而是一座精神的丰碑。

在苏子的一生中，他并没有沉湎与自己被贬的悲痛中，而是谱写许多脍炙人口的诗篇;他并没有用诗文来阐述自己的悲惨命运，而是写了关于人民生活的苦难。只有遭受挫折而看透人生的人，才有如此胸怀。

东坡似乎就站在眼前，手握书卷，目光深邃，沉静不语，我与他走的是那样近，我真想走过去握住他的手，我知道，以后，苏东坡在我心目中已不是一个名称，一个逝去的历史人物。而是一个看透人生，志存高远的精神支柱。

我走在垂柳依依的苏堤上，水平如镜的西湖就在身边，西湖是美丽的，但比西湖更美丽的是苏子的灵魂。

微凉夜，柔风拂脸，似曾相识，喔，原来是盛夏使者与成熟使者的换班，在这月明风轻的夜晚，秋，接替了点缀大地的任务。

晨曦，一丝笑语，打破了宁静：仔细望去田里的农民，玩耍的小孩，都在笑迎秋天，他们笑而不语，像是在感谢秋天让他们又丰收了，他们笑得那样真诚，那样安适，仿佛小孩般投入秋的怀抱，贪婪的“索取”秋的所有，秋的欢笑让他们走进秋天。

晌午，所有秋的“孩子”都热闹起来了。有在田里收割的，有在家里做饭的，有在田野中追逐的，还有在果园里吃果子的呢。家乡的风俗民情，给秋天添加了一丝光彩。家中人做好了饭来到田中，递上一块手帕，让田里人擦汗，然后收拾东西回家，走在路上，嬉笑打闹的场景随处可见，回到家，妈妈出去叫孩子，在田野里追逐孩子，被弄得一身污泥，妈妈看见了假装扬起手打他，却是在帮他弹去身上的灰尘，走在回家的路上，鞋带掉了，妈妈蹲下身去帮他系，一楼头发掉了下来，孩子帮妈妈拂在耳朵上，这种母慈子孝的场景，令人欣慰，回到家中一家三口天南地北，其乐融融，秋的慈祥让他们走进秋天。

黄昏，太阳依依不舍的挂在天边，它要落下去了，但使劲地撑着，直到脸红筋涨，他以为自己很难看，其实不然，它的脸红，把周围的晚霞添加了一份娇气的美，一个完美的组合，给秋穿上新衣，人们全都停下手中的活儿，望着这幅秋日风情画，被深深地陶醉了，他们在想：为了秋天，太阳死撑着不掉下去，因为它知道，自己还能坚持，他顽强的精神感化众人，让人们知道，事情成功与否在于信念，只要有了努力，你就会为你身边的人，为自己带来光彩。

午夜，万家灯火通亮，有的像在窃窃私语说今年收成真不错，有的像在高谈阔论，诉说市面上自己远大的理想，而秋呢？它则像一位害羞的姑娘，躲在角落倾听，偶尔微风亲吻他的脸，他会像太阳一样，“羞”红着脸，快速地飞到另一个角落继续听着，当有人说他的美时，他会不好意思，当有人说他慈爱时，他会微笑点头，从心里把祝福给予他的“孩子”，让他们都幸福。秋天用微笑让人走进他。

这就是秋，神韵之美，不过他有时也在想自己真的神秘吗？还是……

[走进秋天_优秀作文

一片黄叶从窗口悄悄地落在我的书桌上，我盯着它看了一会，忽然意识到，这片黄叶是大自然给人们的秋天的讯息！

走进秋天，果园里的苹果嚷着冷了，要穿红袄，果园里的葡萄嚷着冷了，要披紫袍。成熟的柿子沉甸甸地压在枝头，饱满的石榴在枝头欢快地荡起了秋千，橘子小姐站在绿叶舞台上准备一展歌喉，香蕉绅士穿着黄色的燕尾服正在和穿着绿色晚礼服的猕猴桃小姐跳着华尔兹，橙子小姐正在和柚子先生举行浪漫的婚礼！秋天是多么美啊！

走进秋天，森林里仿佛有一群黄色和红色的蝴蝶在翩翩起舞。小松鼠们正在上蹦下跳地采集松果，蜗牛正一步一步地往葡萄那儿爬，葡萄架上有两只黄鹂鸟正在嘲笑蜗牛：“葡萄还没有成熟呢，现在上来干什么？”干什么蜗牛说：“黄鹂黄鹂不要笑，等我爬上去它就成熟了。”花上的花瓣全掉了，地上的小草也没有了原来的生机。

走进秋天，田野里的棉花好象就是一朵上面坐着一个小仙女的白云，来到人间，那金黄色的稻子好象给大地铺上了一床被子，盘古就在被子下面久久地沉睡。玉米举着红缨乐了，忘掉了一个夏天的烦恼：高粱红着脸儿笑了，一曲酒歌在心灵酿造。秋风如同柔韧的梳子，把田野梳得井井有条：秋光如同发亮的汗珠，蓬蓬勃勃在田野上闪耀。

走在秋天，头顶有明亮的阳光照耀，捡一片黄叶悄悄珍藏，秋天就会永远向我们微笑！

望着车窗外一座座连绵起伏的山峦，或柔美，或陡峭，真是千姿百态。我的心早已飞向那秀丽宜人的大草原黄花沟，心想：黄花沟——那可是个黄花遍地的绚丽神奇世界啊？

近了，近了，终于看到了那期盼已久的大草原。草原的天是那么的蓝，仿佛被河水洗过一样清澈透明；天上的云朵千姿百态，你瞧那较大的一片云多么像一条白鲸在翻滚啊，旁边的小云朵好似一只只可爱的小鱼，它们正在大海中快乐地嬉戏……我心中有种说不出的激动，赶紧走下车。这里的空气好清新，我深深地吸了口气，满是青草的味道。远处那一望无际的草原就像一块无边的绿毯一直铺向远方，摹然，出现了一个个小黑点，那是什么？走近了，走近了，原来一群群奶牛，正在悠闲地吃着青草呢！旁边的一些羊群，多像镶嵌在草地上的小白花啊，好看极了！还有草原上不计其数的大风车，妈妈告诉我那是风力发电站。

继续向纵深前进，我们终于来到了神奇的黄花沟。这里的草地又是一番景象，瞧：在绿色的草丛里，你可以看见像星星一样洒落在草地上的的黄花，它们的花虽然小，但却散发出一阵阵令人陶醉的清香。看到漫山遍野的小黄花，相信你一定会陶醉在这如诗如画的景色中，这也许是黄花沟得名的由来吧。

走到了谷底，在你的眼前又展现了另一个世界。

这里的山可真奇呀！那座小山多么像一只懒洋洋吃草的绵羊，天真可爱。而那两个主峰靠在一起，又多么像两个老人在悠闲自然的聊天，再瞧那边的山峰仿佛被刀从中间砍了一下，裂开了一个深深的缝隙，真是让人浮想联翩！

这里的水可真清啊！一条条欢快的小溪从你脚下流过。溪水清澈见底，水底的石块五彩斑斓。小鱼快活地游来游去，时不时还亲亲我的脚趾，可真调皮。我用手拍了拍水，真凉、真舒服呀！我又用手捧了清水洗脸，一种从未有过的清爽感钻入我心中。

这里的人可真高兴啊！小朋友在这里忙开了，在地上捉蚂蚱的，在河里捉小鱼的，在花丛中追蝴蝶的，孩子们的笑声像银铃一样清脆，一串一串追着人走；年轻人忙着拍照，这儿拍一张，那儿拍一张，他们肯定想把这里美丽的风景带给朋友们一起分享；老人们更是沉醉其中，他们在欣赏幽雅的风光，这指指，瞧那那，脸上堆满了笑容。我呢，也乐在其中，这儿转转，那儿悠悠，摘几只好看的黄花闻闻，开心得合不拢嘴！

美丽神奇的黄花沟，真是令人流连忘返啊！

追忆似水年华，我用一段旋律，纪念高三的青春

——题记

时间犹如白驹过隙，飞快流逝，来看时间的列车，经过高一的懵懵懂懂和高二的略有所悟，我走进了高三。

上了高三，坐在教室里，望着讲台上老师忙碌的身影，同学们转动的笔，爸爸妈妈敏感而温柔的眼神，我偶尔会想起小时候蓝天白云下的嬉戏，小学时红领巾下的稚嫩，和中学时校园里悄悄长大的友谊，偶尔也会想我上高三了。

可是高三是什么?是学弟学妹眼中的人间地狱，是老师眼中的“只要肯攀登”的山峰，还是成功人士眼里的基石，我无法用语言解释高三，更无法用文字给高三下定义，我只能说高三像一段旋律，像一段激昂、充满挑战，豁达的青春旋律。

高三是一段激昂的旋律，成功就在彼岸，高三的我们应该信心满满，扬起理想的风帆，在知识的海洋里畅游，面对高三的一次次考试，即使失败也不能倒下，即使遍体鳞伤也要斗志不减，为了心中的梦想迸发激情，奏响一曲气势昂扬的歌曲，青春本该充满激昂。

高三是一段充满挑战的旋律，前方的路途一片荆棘。所有人每天都有做不完的事，总有做不完的题，背不完的公式，理解不完的知识点……所以高三充满挑战，既要克服学业上的难题，使六门功课齐头并进，又要克服心理恐惧，面对失败的痛苦;可是这就是高三，疼痛让我们感到真实，充满挑战的青春才值得回味。

高三，也是一段豁达的旋律，眼里的泪，而愈益清明，心因饱经忧患，而愈益温厚，高三的我们应该从容面对挫折，失败了不要哭泣，因为这次的跌倒为了下次的站起来。高三如品苦丁茶，前面的苦是为了口留余香的甘醇。

我开始渐渐读懂了高三，拒绝无痛感的高三，哭过笑过也是一种收获。

当激昂、挑战、豁达融在一起就组成了一段旋律，一段只属于青春的旋律，也许没有观众，也许没有掌声，但只为了证明自己，为了无悔于这段青春的旋律。

2017年9月9日，我和其他小记者陆续来到了太仓残联的3楼。

我们看见一名穿黄衣服的大姐姐。她教我们一些手语，比如你、我、他、谢谢、对不起、同学、老师等等；后来，难度升级，那名大姐姐又教我们一些语句：你家有几口人；你读什么学校；你家在哪；我很开心等等。

后来，我们又去参观了残疾人日常生活的“装备”。我们看到了可以当椅子坐的拐杖和普通的拐杖。随后，我们又看到了轮椅好矫正姿势的椅子。后来，我们又看到了中风的人用的梳子、牙刷、挤牙膏的工具，叉子、勺子和筷子。它们的柄很粗，比我们的胳膊还要粗。我们又看见了几条床，其中一条床是充气的，一会儿鼓起来，一会儿凹下去。原来，人如果一直躺在床上，屁股会烂掉。之后，我们又看见了按摩椅。最后，我们又看到了灶台。我们发现灶台底部凹了进去，原来，这是为了方便坐轮椅的人做饭设计的。

今天，我知道了残疾人生活的不便，我们要尊重残疾人，帮助残疾人，不能去嘲笑他们。

“节分端午自难言、万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得值臣冤”端午节就要到了，这使我想起最近我和家长一起读的《立于文化之巅的巨人——屈原》这本书。

回想起这本书，令我感慨，屈原年幼丧父，从小就家境贫困，但他并没有被这些生活上的困难击垮，而是发奋图强，苦读十年余，终于成就了一番学问，当他入郢都后，就受到了楚怀王的重用。

可是当屈原正要对出过实施改革的时侯，楚王却听信了保守派的谗言，最后导致改革没能进行下去，还遭受了流放，当时的楚国也在对秦的战争中失败，国力日渐衰弱。楚怀王不得不召回屈原，但他朝三暮四的政治作风令屈原既不解又不满。怀王客死于秦国后，屈原爱国的情怀和耿直的性格又使他被楚顷襄流放到沅湘，此时的楚国也随着屈原的穷困窘迫而不断衰落。屈原也怀着对国家残破不全的形势感到极度痛心再一次踏上流放的路途，失落、悲伤、痛苦、愤怒······一个又一个地朝着屈原心头上打来。公元279年，秦军在数次战胜楚国后终于占领了郢都，屈原最终怀着哀伤不已的心情投破罗江自尽了，楚国百姓无不为之感到悲痛。

读完这本书后，我深有感触，屈原有两点很令我敬佩，先说第一点，屈原小时候家境困苦，而他那求知的欲望却帮助他冲出一切的艰难险阻，孜孜不倦地探索去学习，即便是成才以后仍不失年少时好学的作风。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”这的确是屈原对自己一生最好的写照啊！屈原那爱国情操也十分令我敬佩，小时学习时，屈原是想报效国家；面见楚怀王时，屈原口若悬河地讲述了国家的形势；起草变法时，屈原是为了国家的盛强；劝诫怀王时，屈原想到他更不想看见国家的破灭。屈原的爱国家、爱百姓的情怀远远超过了常人，在他的心里自始至终装着国家，装着人民，还有他那早已夭折的变法条例。他也不同于常人，他那高尚的情操，似乎也已经达到了一种别人难以达到的境界。记得这本书中说过，在屈原流放到泊罗江时，一位渔夫遇到了他，并建议他要么同流合污，要么去隐居。而屈原都没有采纳，这难道还不是说明了屈原有一颗高尚纯洁的心吗！正如他自己所说的：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”国难当头，屈原没有逃避，更没有与那些人同流合污，以保全自己，他宁可牺牲自己也要为了楚国，这一点的确令人不得不对这位朴实却不平庸的人肃然起敬啊！

在生活与学习上，屈原的品质的确值得令我们学习啊！再回想起我以前，有时就遇上了一点困难便退缩，现在再想起来，很不应该。读完这本书，似乎有一股力量在鼓励我前进似的。我们从现在起就应该树立远大的理想，发奋图强，有像屈原那样热爱祖国，有勇往直前、不畏困难的的精神。

“节分端午自难言、万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得值臣冤。”阅读这本书，似乎看到了屈原，听到了屈原。不必为屈原而伤感，因为他活得潇洒，活得正直，活出了生命的价值。

在假期中，老师要求我们写一篇关于经典人文地理的作文参加比赛。因为我对宇宙世界充满好奇，所以爸爸推荐我看一部纪录片—《走进霍金的宇宙世界》。

通过观看《走进霍金的宇宙世界》我明白了：地球这个蓝色星球并不是唯一的。我们生活的地球是围绕太阳旋转的八颗行星之一，而太阳又是2000亿颗恒星中平淡无奇的一颗。地球所在的星系是银河系，它庞大得让人难以置信。但银河系也只是浩瀚宇宙中的沧海一粟。

宇宙中大约有一千亿个星系，它们形成一张巨大的网，向各个方向延伸开来。所以我们知道地球并不是孤独的。所以我们对外星人的猜想是合理的，并不是凭空虚构的。但是我们并不能准确知道外星生物是什么样的。所以其中有无限的可能。

在宇宙中有无限的可能。外星生物也许是一些液体毫无攻击能力，也许是更高等的生物，具有很强的攻击力，也许，它们的生命很短暂，生死只在转瞬之间。

生活在地球上的生物，可以给我们提供一切所需要的信息，原因很简单，因为这里孕育了我们所知的所有生命形态。地球上的生命起源至今仍是个谜,需要我更多的去探索。

有一位科学家曾用探测仪在太空中探测出一个信号，他把这个信号称之为“哇信号”。告诉我们可能有外星人存在。

霍金的宇宙世界给我增添了许多知识。我爱《走进霍金的宇宙世界》。

周末我和爸爸妈妈一家人走出城市，走进乡间来欣赏大自然的美好风景。我们驱车两小时来到了一个神秘的乡野地方。哇！百花齐放，小溪“哗哗”，小草吐出了嫩芽，这里简直就是人间天堂、世外桃源吗！

漫步田野，我自由地在田园中奔跑，向日葵黄灿灿的一大片，已经把我的下半身淹没了，我和爸爸尽情地玩起了捉迷藏。微风习习，向日葵随风尽情摇摆，我看着看着不由自主地也跟着一起摇摆起来。风停了，向日葵静静地立在那儿，我也静静地立在那儿。

再往前走，就是一条小溪流。溪涧里的水一边“沙沙”地唱歌，一边与山野赛跑！溪水真清呀，清得都可以看见水底的小石子；溪水真急呀，急得都时不时飞泻而过；溪水真秀呀，秀得像翠绿的屏障，像新生的竹笋，真是色彩艳丽。溪流时而宽，时而窄，时而缓，时而急，缓缓的流水声时时变化调子，像一首优美的曲子萦绕在耳边。

走进农舍，一只只大狗朝我跑来吐出舌头，摇着尾巴，似乎欢迎我们的到来。我摸摸它们，它们还会撒娇地在地上打滚呢！

“采菊东篱下，悠然见南山。”走近乡野，走进乡间，走在这世外桃源里，有茂盛的花朵，有奔腾的小溪流，还有炊烟袅袅的农舍……我的心停留在这美妙的乡间里久久不肯离去。

贺知章说过：“少小离家老大回。”谁都会回到那个陪伴你的地方——故乡。无论脚步走多远，在脑海中，只有故乡始终相伴在心间。

缘始于相见，情长与陪伴。走进“桃之夭夭，灼灼其华。”漫步在桃林中，不时飘来一阵花香，传来一阵悦耳的歌声。桃树舒展着嫩绿的树叶，开出一朵朵白里透红的小花，远远望去仿佛一片粉霞，把故乡打扮得异常美丽，走近一闻，一股清香扑鼻而来，沁人心脾。

跟随着风的脚步走过池塘，连绵无尽与天相接的荷叶一片碧绿。与太阳相交辉映的荷花格外红艳。青蛙前来问好，鱼儿跳出龙门。“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，多少人曾在你生命中来了，又走。多少岁月沧桑了你的容颜，可故乡一直陪伴。

瓜果飘香，来到果树林。“一株梨树园中长，每逢春来开满花。”朝阳下碧绿的草丛中，一颗颗一串串像胖乎乎小顽童，咧着小嘴欢笑。月光下，大文学家东坡居士发出了祈求，“但愿人长久，千里共婵娟。”在明月的陪伴下，亲人虽相隔千里，但默然相伴。

“月上柳梢头，人约黄昏后。”时间逐渐逝去，故乡却从未老去。朱生豪说过“我愿意舍弃一切，以想念你终此一生。”我的故乡，我永远不会忘记白雪弥漫的情景。

“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”的美景令我陶醉。雪花像美丽的五色蝴蝶似舞如醉，像吹落的蒲公英似飘如飞，轻轻盈盈，无愧是大地的杰作。

独在遥远异乡的王维发出“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的乡音，故乡永远在心头召唤他的游子。

故乡，有你的陪伴，我不曾孤单。在我失散的童年里，有你陪伴，我亦晴天。

唐朝，自古便被称为诗的国度。无数优秀诗人吟诵出情景交融、气象万千的佳作，使唐诗成为中国诗史的辉煌巅峰。在群星荟萃的诗坛上，最耀眼的应数李白、杜甫、王维、白居易。而在这四人中，杜甫沉韵的诗风、精简的语言、以及他那忧国忧民的思想感情，我十分喜爱。现在，就让我们扫开历史的尘埃，一起走进杜甫，走进他那忧国、伤时、怜民的杜诗中去。

杜甫，唐朝诗人。少年时即以诗赋受长者称许。到后来，还被称为唐诗集大成者。尤其是他的后期七律，沉郁顿挫、精切而毫无斧凿痕、凝炼却又挥洒自如，被称之为唐诗最高成就。故后人尊称他为“诗圣”。又因为他的诗揭露了朝廷的黑暗、反映了民间的疾苦，所以他的诗也被称为“诗史”。

他三十五岁进京，希望考取功名，造福百姓、光耀门楣。可是事与愿违，十年应举，皆名落孙山。这也就使他逐渐接触社会下层写下了揭露当时天宝弊端的《兵车行》、《丽人行》。君不见青海头，古来白骨无人收；绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。

天宝十四年，安史之乱爆发。长安、洛阳沦陷，十年追求功名之心终告破灭，之后便过着流浪的生活。“朱门酒肉臭，路有冻死骨”便是叛军攻入长安后的一副社会缩影，包含诗人的切身悲痛。杜诗成为一代诗史由此开始。之后陆续写下：《哀王孙》、《悲陈陶》、《悲青板》“三吏”、“三别”这些诗描绘的一幅幅惨绝人寰的画面皆反映了战争的残酷、时代的悲剧。三男邺城戍，二男新战死。我里百余家，世乱各东西。以《秦州诗》为转折后，杜诗不以陈事为主，而是自叹身世。但未因此失去其诗史性质，而是淡化为时隐时现的背景。如：《登楼》、《白帝》、《登高》……五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。戎马关山北，凭轩涕泗流。皆是身世自叹、忧国、伤时与悯民。

公元770年，巨星陨落，一代“诗圣”杜甫病死湘江走完了他孤独、坎坷的一生……

春秋战国，南征北伐，狼烟四起风云未定；

昔日高阳，流芳百世，豪气突发再出屈公。

公“既有此内美兮，又重之以修能”，超凡脱俗，豪放旷达。而烽火纷纭，人心险恶，政局动荡，公注定要在这世间做一名人生的斗士，孤独的强者。

公本欲辅怀王治楚国，夙兴夜寐，鞠躬尽瘁，以一治世报答天下。怎奈奸臣当道，权贵专横，被谗逐放。而公心不息，气未尽，关注天下以为苍生。及怀王备诱入秦，楚地皆为秦制。公仰天长叹，楚国亡矣！国既已亡，吾留何为？汨罗江边秋风时起，无边落木滚滚江水。剑指苍穹，豪情冲天；俯视天地，气吞汨罗。訇然赴江巨星陨落，滔滔沸腾万古悲风。

后人读史，无不叹惋：后世之霸王，何不过江东，其亦公之后袭哉？以公之才，足以相秦；以公之谋，足以治国；以公之气，足以平天下。公何思之甚急，去之甚速矣。然则吾辈非矣，公之中情，天地可表，岂思一人之殃福哉！公惟此一斗，以谢天下。

为有国故，公自别世。怡惜庄王问鼎中原，驰骋汉野；悲叹怀王幽囚于秦，秋风落叶。千里楚地，长江大泽，万乘之国；百万郢城，挥汗为雨，帝王之都。如今国破家亡，苟且世间尚何留？剑指苍穹成剑气，气吞楚国半边天。

为有民故，公自诀别。昔欲治国平天下，盛世安民享太平。孰知征战无了时，民犹水深火热中。哀民之多艰，怆然而涕下。今民为秦奴，公岂忍为睹。心存百姓，情系苍生。昂然阔步雄壮气，气吞五岳拔巫山。

为有情故，公投汨罗。与生俱来英雄气，狂放不羁走天下。畅饮杜康无时绪，执剑壮游问苍穹。堂堂男儿撑地天，当驰赤兔奔急骋。心怀若谷胸亦宽，壮志难酬士何眠！青山有际海有涯，吾心更在山海外。岂能屈身为秦奴，抑身阻志意难绝。志绝滚滚东流水，气吞滔滔汨罗江。

屈公既去，死得其所。血与豪气书壮志，千古行来第一人。

一生慕贤能几许，既得屈公何所憾。

千年豪壮楚屈子，万古悲风汨罗江。

穿越历史的烟尘，掠过人世的悲欢，我站在长安街上，看你纵马而来，白衣翻飞，拂过一个浮华的时代。

人们说你是狂者，敢邀明月共饮，敢与星辰结游，他们不懂你，我也不理解，但我想走进你的世界！

你在高高的宫墙里挥毫纸上，你说，“一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠”。可我知道，你并非屈于权贵，你只是拥有一双诗人的眼睛，热爱一切的美，无论是梨花还是贵妃。你能打开心扉，告诉我你的挚爱吗？

可这毕竟是权势的官场，容不得你凌驾青云之上的狂傲，世人笑你痴狂，你却在众人的冷语中，高吟“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”狂笑而去，此刻，三尺龙吟宝剑在你手中鸣响，绵绵的雨在长安的上空纷纷扬扬，可你心中的阳光还灿烂吗？

我愿走进你的小院，与你一同舞剑。天空为你我沉默，耳畔只响起飒飒风声。我与你在风中享受这世间的宁静，感受你所追求的简单。也许那样，我就已经走进你的世界。

让我走进你的世界吧！与你一同吟咏“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的壮阔，一同道出“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的意念。我愿和你一道，在江水之滨捧起酒杯，饮下那空灵的月光，和你一起咏叹“黄河之水天上来，奔流到海不复回”！

让我走进你的世界吧！没有时代的隔阂，没有年龄的界限。让你我不再孤单，让诗溢满我的生活，从此，我快乐，因为我与你同行！

诗仙啊，你的才情，你的狂傲，像一轮太阳，照亮我前进的路，我想走进你的世界，不知，你可同意？

前些时，在花园后边，我又看到了那片竹林，那一株株顽强的翠竹，直挺挺地竖立着，使我想起了小时候。

小时候，我住在外祖父家里，外祖父很有文学素养，书法、文学样样精通，我天天就在他的书房里陶冶自己的情操。

有时，外祖父会带着我和他一起读名著、念古诗、认汉字，我很是欢喜。

有一天，我在书房摆弄着几件古玩，不经意间瞟了窗户外面一眼，哇，是一片竹林！竹子直立挺拔，像一个个威武的士兵。早就听外祖父说过，梅、兰、竹、菊，是花中四君子，竹更是拥有中华民族坚韧不屈的精神。它的生长速度是世界第一，据说在夜里，甚至还可以听到它们生长时所发出的声音。

我等不及了，飞快地跑下楼去，大概估摸着位置——花园后边。我急忙跑过去，迫不及待地想见见竹子的模样。

可是，花园后门上了锁，我身上也没有钥匙，想出去只能找外祖父拿钥匙。我很担心外祖父又说我不务正业，但是，为了见到竹子，我也只能硬着头皮去找他。

没想到，外祖父不仅没批评我，还答应带我去看。

花园后门打开了，我终于见到了竹子的模样，它们直挺挺地站在那里，像正在站岗的哨兵，不管风吹雨打，夜以继日地站在那里。

“瞧，这就是竹。赋有着我们中华民族坚韧不屈的精神，是我们的骄傲。”外祖父笔直地站在竹林中，“你身为中华儿女的一员，也要有竹的秉性才好！”

不知不觉，我望着竹林，天黑了，刮起了一阵大风，而外祖父却和我一样，不，是和竹子一样，笔直地站在竹林中，似乎在传达着某种讯息。那种严肃，那种端庄使我久久无法忘记。

时隔多年，我又见到了竹林，竹子已经长高了不少，我甚是欣喜。但我却忘不了那个夜晚，和外祖父对我的教诲。

盼星星，盼月亮，我们终于盼来了这一天。为什么呢？因为我们四年级小记者要去警营与“安全保护神”来一次亲密接触。

一路上我们欢歌笑语，不知不觉地来到了警营。首先我们走向大厅，迎接我们的是毛主席爷爷的铜像、警察叔叔和阿姨。然后我们在叔叔阿姨的带领下来到了一个大厅，随后一位叔叔开始跟我们讲解了一些警营的知识。

令我印象最深刻的是警察叔叔讲的武器装备，随着时代的变化不断更新。首先，他讲了盾牌的变化：最开始是有韧性度的盾牌，只能防砸物；后来科技发达了，发明了可以防子弹的盾牌。接着，他讲了头盔的变化：先是非常笨重的头盔，只能防灰尘；后来发明了非常轻巧头盔，不仅能保护头部，还能安装小型手电筒用于照明和喷雾剂用于迷雾对方。最后，他介绍了手枪的更新，开始的手枪有脸那么大且很笨重，目标只能打40-50米远的距离；后来发明的手枪只有手掌大小的并且很轻巧，目标可以打100米左右。

警察叔叔还跟我们讲述了在校被人欺凌了该怎么做、小学生交通安全事故、小学生溺水死亡等等很多安全问题。

欢快的时间总是那么短暂，我们满载而归地回校了，让我们学到了课堂上没有的知识，大家都开心极了。

一个人，一杯酒，一把剑，行走江湖，浪迹天涯。

看过的是非成败太多，看过的尘世纷挠太多，看过的功名利禄太多。走遍喧嚣繁世间，寻找一点真实。漫无目的地走着，直到某一次不经意的抬眼，走进了这一方江湖。

走进江湖，那里有一片桃花林。那里不仅有郭靖、黄蓉流传的故事；更有黄药师饮酒赋桃花；有周伯通疯颠戏众人……既走进江湖，不妨在此停一停脚步，去看那三千繁华之桃花，去品那白衣之煮茶，去饮那青衫之沽酒，去寻那一份难得的明净。

走进江湖，那里有一塘碧莲池。那里有莫愁之“问世间，情为何物”之感叹；亦有殷素素手采莲，白衣踏歌去；更有七公十八降龙掌，相斗碧波池上……既走进江湖，不妨在此停一停脚步，去泛画舫小舟，素手采莲，去蜻蜓点水，踏歌而去，去品一份碧池的宁静。

走进江湖，那里有一方小天地。那里还是空白，没有故事，没有桃花，没有碧莲。但有我，有你，有剑，有酒。何必纠结？上路便是，江湖之路还甚是漫长。去做浪子，一生浪迹天涯，不问归期也好；去做英雄，一世洒血沙场，铁马金戈也罢。总之，既走进江湖，为何不留些踪迹？你有长剑我有酒，余生江湖一起走。

走进的是江湖；明了的，即是已心。

折衣少年，血染菁华。

黛烟迷蒙的山水之间，落英缤纷的桃花源深处，白衣老者，沐晖而立，衣若凡尘而气不然，虽孑然一身，却无牵无挂。

春花谢秋零，秋水成春碧，沧海桑田，红尘滚滚，都于他无关。陶渊明，兀自立于历史长河之中，待后人，走近，走进。

走进陶渊明，撷一枝上菊香

秋色晚凉，月华如霜。沉静的山色，映着陌上秋菊，粲然绽放。山水之间，隐隐的淡黄，不带荣华富贵，无关名利纤尘。而这隐逸的秋色，却涌进陶渊明淡泊的心神。“采菊东篱下，悠然见南山”夕阳渐红，飞鸟送归，撷一枝陌上菊香，轻嗅选隔尘世的清幽芬芳。走进陶渊明，便发现陶渊明于菊，不似苏东坡对竹的偏执，不似周敦颐对莲的仰慕，而是淡泊灵魂的相吸，隐逸之身的牵绊。“秋菊有佳色，裛露掇其英。泛此忘忧物，远我遗世情。”沧海桑田的流转，红尘人境的喧嚣，他不在意，只须秋菊佳色，陌上芬芳，便可忘忧一生。他自己也似秋菊一枝，在天地间，淡然傲立。

走进陶渊明，醉一室甘冽酒香

陶渊明之爱酒，丝毫不亚于其爱菊。“我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散”，浓醉之中，诗仙李白挥毫泼墨，成千古名作。而醉后的陶渊明，却留下了“此中有真意，欲辩已忘言”的浅淡一笔，其中原因，便是心境不同。李嗜酒，是尘世里把伤痛暂忘的潇洒；而陶渊明，才是真正无牵无挂。“漉我新熟酒，双鸡招近局”，一室酒香，他在山水之间品读真意，在沧桑中一醉方休。他不顾贫困交加，靠亲友接济而得美酒；他不惜挥毫泼墨，留《饮酒》21首，万古留芳。走进陶渊明，便发现他在淡泊中沉醉，却在世俗里，保守着清醒的面容。

走进陶渊明，品一身淡泊心怀

“荣辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天边云卷云舒。”走进陶渊明，他的心怀似湖泊一泓，淡泊如水，他不属于五斗米的诱惑，辞官归隐。那一刻起，他的灵魂，便再也无关红尘。历史的时空，留下了他淡泊的一笔。“土地平旷，屋舍俨然”“阡陌交通，鸡犬相闻”，落英缤纷的桃花源，才是陶公心之所向。看黄花垂髻，怡然自乐；庭前花开花落，天边云卷云舒。“千秋万岁后，谁知荣与辱”，他的眸光穿越了千秋万岁，兴衰荣辱，都在如水的淡泊中，悄然凝住。走进陶渊明，洗荡一身淡泊杰，孑然前行。

长河滚滚，岁月依然。依旧有秋菊佳色蹁跹，依旧有酒香醇浓甘冽。而那个淡泊的陶渊明，真性情，已定格在泛黄的史书中，待后人，走近，走进。

走进陶渊明，愿尘世间的熙熙攘攘，无关于心。

想必大家都看过《三国演义》吧！《三国演义》中关羽以他一生践行的“忠义仁勇”的传统美德和凸显的人格魅力受到历代帝王的推 崇 和百姓的敬仰，10月27日，30多名小记者们来到了旅游景区“关林庙”进行参观。

到了关林庙门口，解说员阿姨笑嘻嘻的接待了我们，并且对关林庙做出了简单的介绍：它位于洛阳市南七公里，北依隋唐故城，南临 龙门石窟，西望熊耳青黛，东傍伊水清流，是武圣关羽的葬首之所，也是我国唯一的“林、庙”合祀的古代经典建筑，始建于汉代，重修 于明万历二十年（1592年），占地180亩，现存明清殿宇廊庑150余间。

在关林庙大门的上方有“关林”二字，解说员阿姨说：“为明末清初洛阳有名书画家王铎老先生书写。远看这两个大字，其笔力刚劲 ， 又不乏俊美之感，其神韵深透于匾外，颇有独到之处，令游人叹为观止。这是唐朝的一位书法家王轩亲笔题写的，因为他的笔法奇特 所以 人们叫他‘神笔王轩’”，“ 站在仪门的正下方，我们仰头可以看到一块大匾，上书“威扬六合”，是慈禧皇太后题写的。六合， 指的 是东西南北上下六方。这块匾是光绪二十六年七月八国联军侵略北京时，光绪帝率后宫奉慈禧皇太后懿旨逃往陕西，第二年九月回 北京时 路过河南，前来瞻礼关公，看到关帝庙破旧不堪，想到大清江山，不禁圣容黯然，回北京后即发帑银两千两，命河南太守文悌修 葺关林， 并书“威扬六合”，意在宣扬关羽威镇天下，远播宏宇的美誉。

大殿的前面是一条长廊，一百多个大大小小的石狮子，分列两旁，个个神态逼真，惟妙惟肖，有的怒目圆睁，有的笑容可掬，石狮子 上挂满了红红的彩带，活像两条火龙。，大殿前方有两棵树，一棵是龙首柏，一棵是凤尾柏，龙首柏从上往下看，好像一个龙首；凤尾柏 的根部凤凰的尾巴，所以叫凤尾柏。

进入了第一大殿，看见了一座雕像，正中为“关圣帝君像”，高6米左右。关公头戴12冕旒，身着龙袍，手持七星笏版，身边分别是 周仓 、王福和关羽的弟弟关平，解说员说：“关羽被百姓们称为平安神和财神，可见关羽在在百姓的心目中地位有多高。”

第二座财神殿有一把高３·５米，重３·８斤的明月刀，只有关羽才能有。在此我们会看到一块说明牌，讲述了关公作为财神在洛阳 地区显灵的传说：道光初年，洛阳潘村村民毛存仁准备到外地做生意，临行到关林上香，祈求关公保佑其贸易成功，并许愿灵验后在关 林大门 前竖旗杆颂扬。岂料来年果然生意兴隆，天遂人愿。毛存仁便到关林来还愿，于大门前竖旗杆一对，并刻石铭记。如今旗杆已不 在，旗墩 却保存了下来。时至今日，民间仍保留着商铺开业要到关林拜谒，在神像前焚香祷祝的习俗。他的旁边是周仓、王福和两位老 板，一位打 着算盘，以为拿着称，表示，做生意不仅要精打细算，还要有诚意，这样才会生意兴隆。

到达第三座娘娘殿，中间坐着的是关羽的妻子，左右两边分别是关羽的女儿与关羽的儿子，象征着女子也能打天下的道理。

最后一座殿——春秋殿，解说员阿姨在这里给我们讲述了一个故事，在关羽刚刚来到曹操的阵营时，关羽和他的嫂子住在一间十分渺 小 的屋子里，只有一根蜡烛，关羽的嫂子体弱多病，而关羽又热爱读书，所以关羽决定将蜡烛分为两半，一半给自己体弱多病的嫂子， 一半 留给自己读书用，曹操知道了，十分敬佩他，于是就造出了关羽睡姿的雕像；他身上的棉被是老百姓的一针一线编织出来的，表示 百姓对 关羽的爱戴，关羽的床头上第一层有四条大龙，中间有一颗龙珠，代表真龙天子，下层有九条小龙在嬉戏打闹，代表儿孙满堂。

在关林庙的后院有一座碑亭，因为碑亭台基为八角形，所以我们也叫它“八角亭”。亭里有石碑一通，立于康熙五年。碑额是九叠篆 书“ 敕封碑记”，碑阴记载的是修建关林的情况，碑的正面是“忠义神武灵估仁勇威显关圣大帝林”，是道光元年磨石重刻的明清两朝 对关羽 的最高封号。解说员说，关林的“关”字大家都知道，是关羽，“林”是皇家人世的葬身之地叫做林，这座碑代表了百姓对关羽 的思念。

小记者们跟随解说员来到碑的后面，那里有一个像石门一样的东西，解说员说，这是祈福门，只要往里面投一枚硬币，如果听到“当 啷 ”一声，就说明你们的祈福有用。我们每个人都试图的投进一枚硬币，硬币打在地上的声音好像一首美妙的音乐在不断的敲打着。

最后。我们遇到了一棵枝繁叶茂的大树。这棵树有几十米高，几个人都抱不过来，听讲解员说这棵树活了一千多年了，可以给人们带 来齐 天的洪福，很多人都往树上挂平安符，我们也挂了，祈求着来日的吉祥平安！

这次活动，让我知道了关林妙的由来，目睹了关羽的风采！理解了“忠义仁勇”的真正含义！真是受益匪浅的一次活动！