讽刺道听途说的诗词合集20篇

端午临中夏,时清人复长.

——唐 李隆基《端午武成殿宴群官》

四时花竞巧,九子粽争新.

——唐 李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》

官衣亦有名,端午被恩荣.

细葛含风软,香罗叠雪轻.

——唐 杜甫《端午日赐衣》

浣江五月平堤流,邑人相将浮彩舟.

灵均何年歌已矣,哀谣振楫从此起.

扬枹击节雷阗阗,乱流齐进声轰然.

蛟龙得雨鬐鬣动,螮蝀饮河形影联.

刺史临流搴翠帏,揭竿命爵分雌雄.

先鸣余勇争鼓舞,未至衔枚颜色沮.

——唐 刘禹锡《竞渡曲》

灵均死波后,是节常浴兰.

彩缕碧筠粽,香粳白玉团.

逝者良自苦,今人反为欢.

——唐 元稹《表夏十首》之十

不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平.

鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明.

——唐 殷尧潘《端午日》

节分端午自谁言,万古传闻为屈原.

堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤.

——唐 文秀《端午》

五日长蛟虚问祭,九关雕虎枉招魂.

——宋 宋祁《屈原祠》

五色新丝缠角粽,金盘送,生绡画扇盘双凤.正是浴兰时节动,菖蒲酒美清尊共.

——宋 欧阳修《鱼家傲》(五月榴花妖艳烘)

楚人悲屈原,千载意未歇.

精魂飘何在,父老空哽咽.

至今仓江上,投饭救饥渴.

遗风成竞渡,哀叫楚山裂.

——宋 苏轼《屈原塔》

好酒沈醉酬佳节,十分酒,一分歌.

——宋 苏轼《少年游 端午赠黄守徐君猷》

毛泽东诗词中的美是对自然与社会生活中的美的概括与升华。yuwenmi小编整理了沁园春 ·雪诗歌，欢迎欣赏与借鉴。

沁园春 ·雪

一九三六年二月

北国风光 千里冰封 万里雪飘 望长城内外

惟余莽莽 大河上下 顿失滔滔 山舞银蛇

原驰蜡象 欲与天公试比高 须晴日 看红装素裹

分外妖娆 江山如此多驕引无数英雄竞折腰

惜秦皇汉武 略输文采 唐宗宋祖 稍逊风骚

一代天骄 成吉思汗 只识弯弓射大雕 俱往矣

数风流人物 还看今朝

原注：“原”指高原，即秦晋高原。

自注：“雪”反封建主义，批判二千年封建主义的一个反动侧面。文采、风骚、大雕，只能如是，须知这是写诗啊!难道可以谩骂这一些人们吗?别的解释是错的。末三句，是指无产阶级。

注释：

作法：这词的“成吉思汗”和《十六字令》的“离天三尺三”，一个不是汉名，一个是直接引用民谣，都不必拘守平仄。

秦皇汉武：秦始皇嬴政(前259—前210)，秦朝的创业皇帝;汉武帝刘彻(前156—前187)，汉朝功业最盛的皇帝。

唐宗宋祖：唐太宗李世民(599—649)，唐朝的建立统一大业的皇帝;宋太祖赵匡胤(927—976)，宋朝的创业皇帝。

成吉思汗：元太祖铁木真(1162—1227)在1206年统一蒙古后的尊称，意思是“强者之汗”(汗是可汗的省称，即王)。后来蒙古在1271年改国号为元，成吉思汗被推尊为建立元朝的始祖。成吉思汗除占领中国黄河以北地区外，还曾向西远征，占领中亚和南俄，建立了庞大的帝国。

1945年8月28日，毛泽东从延安飞重庆，同国民党进行了43天的谈判。其间柳亚子屡有诗赠毛，10月7日，毛书此词回赠。随即发表在重庆《新华日报》上，引起了巨大轰动。

谁能霸气与争锋?盖世雄君论不空。

韵律符合能善变，千秋赞颂沁园春。

对于毛主席的《沁园春?雪》的赏析尽人皆知，本人谈一点肤浅的看法。毛主席的诗词一部分写得缠绵悱恻，如他写道：眼角眉梢都似恨，热泪欲零还住。毛主席的诗词绝大部分写得霸气十足，气吞山河，无人敢与他争锋。郭沫若的诗词根本与毛主席的无法相比。

毛主席晚年说过，唐诗宋词味同嚼蜡。大概，毛主席是说，唐诗宋词没有毛主席的诗词那样的霸气。毛主席的三首《十六字令》在这方面表现得很突出，上述《沁园春》也一样，甚至有过之而无不及。柳亚子曾经高度评价此词，他说，苏辛的词也不过如此。确实，毛主席的诗词可以与苏轼和辛弃疾的诗词媲美，甚至有过之而无不及。在此词中，毛主席点评中国历史上最杰出的五大帝王，点评得恰如其分。五大帝王所建立的丰功伟业可以与毛主席媲美，或略逊一筹，但是他们的文学才华不如毛主席。汉武帝爱诗赋，唐太宗也写了很多诗，但是他们的诗赋不太出名。并且毛主席的诗词对平仄的要求很严，一般讲诗词的平仄，都以毛主席和陆游等人的做为标准。而周恩来、朱德、陈毅和徐向前等人的诗词有些不完全符合平仄。

《沁园春》共有九韵，上阙四韵，下阕五韵。而毛主席的上述词，上阙三韵，下阕六韵;有极个别字不符合平仄，如倒数第四句中的个别字;《沁园春》有上一下四句式，上一字应该是名词或代名词或状词，而毛主席用的是动词。有人高度评价毛主席的这首词，他说，成吉思汗既然是个人名，又是个译音，何必一定要死板地完全符合平仄呢?他说，毛主席特别注重格律，但是又不完全拘泥于格律，善于变通，这为后人做诗词做了很好的榜样。

他说得非常正确，其实作诗、作词，只要不犯孤平就能勉强通得过。当然，在条件允许的情况下，最好完全符合格律，以便为后人作诗词提供范例。毛主席正确点评五大帝王，这是此词魅力所在，同时也难为了毛主席，人名不能够变，他们的丰功伟业也不能够变，又要符合格律，何其难也。幸亏毛主席善于变通，否则，此词不能问世。

其实，诗词的格律只不过是形式，关键是内容。文以明道，诗词也差不多。形式不太好，就象美女穿破衣，掩盖不了内在的风韵;当然，如果形式很好，就象美女穿上华丽的衣裳，风华绝代，分外妖娆。

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寻觅着诗词中的韵味，我闻到了那从诗词中发出的酒的香气。多少人为诗词中的清新飘逸或气魄雄浑所迷醉，而在这令人迷醉的诗词中竟也蕴藏着无数的情感。

“采菊东篱下，悠然见南山。”《饮酒》这首诗带我们走近田园中的美丽景色。菊花庐山、庐山、飞鸟、树林构成了大自然美丽的风景，让人感到优美而宁静。诗人在这风景中享受着田园生活的宁静自由，饮一壶美酒，赏青山绿水、日出日落。这里没有马车的喧嚣和官场的腐败，只有悠然自得的心情。这酒香中，是诗人对现实生活的不满和对田园生活的热爱。

“东篱把酒黄昏后，又暗香盈袖”。这略带忧愁的句子，把我们带入了深秋时节。一幅秋日景色的画卷也由此展开：远处的园地里栽种着菊花，近处秋风刮起，卷起了窗帘。此时正值重阳佳节，萧瑟的秋风加上黄昏的天色，使人心生凄凉，使词人更加思念远游的丈夫。在这酒香中，使词人对亲人的思念。

“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回。”一幅落日的风景画又展示在人们眼前。但这夕阳西下的景色引发的竟是作者内心的惆怅，也使作者产生了对人生的感叹。这酒香是作者对时光流去的无奈。

诗词中的酒香令人沉醉，我愿做一个感受者，去感受那流传千百年文化的神圣和美妙。

端午(文秀)

节分端午自谁言?万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

竞渡曲

[唐]刘禹锡

沅江五月平堤流，

吧人相将浮彩舟。

灵均何年歌已矣，

哀谣振楫从此起。

杨桴击节雷阗阗，

乱流齐进声轰然。

蛟龙得雨鬊鬣动，

螮蝀饮汀形影联。

刺史临流褰翠帏，

揭竿命爵分雄雌。

先鸣余勇争鼓舞，

未至衔枚颜色沮。

百胜本自有前期，

一飞由来无定所。

风俗如狂重此时，

纵观云委江之湄。

彩旗夹岸照蛟室，

罗袜凌波呈水嬉。

典终人散空愁暮，

招屈亨前水东注。

五月五日(梅尧臣)

屈氏已沉死，楚人哀不容。

何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

未泯生前恨，而追没后踪。

沅湘碧潭水，应自照千峰。

竞渡歌

[唐] 张建封

五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰;

使君未出郡斋外，江上早闻齐和声;

使君出时皆有准，马前已被红旗引;

两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃;

鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来;

棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷;

鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬;

坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕;

前船抢水已得标，后船失势空挥挠。

七律·端午

[唐]殷尧藩

少年佳节倍多情，老去谁知感慨生;

不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明;

千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

和端午(张耒)

竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

已酉端午(贝琼)

风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

端午(唐·李隆基)

端午临中夏，时清日复长。

盐梅已佐鼎，曲兼且传觞。

事古人留迹，年深缕积长。

当轩知槿茂，向水觉芦香。

亿兆同归寿，群公共保昌。

忠贞如不替，贻厥后昆芳。

竞渡诗(唐·卢肇)

石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。

鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。

冲波突出人齐?，跃浪争先鸟退飞。

向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

乙卯重五诗陆游(南宋)

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分两髻，艾束著危冠。

旧俗方储药，羸躯亦点丹。

日斜吾事毕，一笑向杯盘。

端午日赐衣

[唐]杜甫

宫衣亦有名，端午被恩荣。

细葛含风软，香罗叠雪轻。

自天题处湿，当暑著来清。

意内称长短，终身荷圣情。

端 午

[唐]李隆基

端午临中夏，时清日复长。

盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

事古人留迹，年深缕积长。

当轩知槿茂，向水觉芦香。

亿兆同归寿，群公共保昌。

忠贞如不替，贻厥后昆芳。

七律端午(老舍)

端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳;

相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂;

有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章;

当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。

浣溪沙(宋·苏轼)

轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。

流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，

小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

菩萨蛮(宋·陈与义)

包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。

渔家傲(宋·欧阳修)

五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹松等闲惊破纱窗梦。

贺新郎

[宋]许及之

旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。

耳不听、湖边鼍鼓。独炷炉香熏衣润，对潇潇、翠竹都忘暑。时展卷，诵骚语 。

新愁不障西山雨。问楼头、登临倦客，有谁怀古。

回首独醒人何在，空把清尊酹与。

漾不到、潇湘江渚。我又相将湖南去，已安排、吊屈嘲渔父。君有语，但分付。

六幺令·天中节

佚 名

虎符缠臂，佳节又端午。门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。

粽叶香飘十里，对酒携樽俎。龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。

感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。 异客垂涕淫淫，鬓白知几许?

朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。

六幺令.天中节

虎符缠臂，佳节又端午。

门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。

粽叶香飘十里，对酒携樽俎。

龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。

感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。

异客垂涕淫淫，鬓白知几许?

朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。

汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。

满江红.端阳前作

千载悠悠，成习俗，天中端午。

逢佳节，粼粼波上，百舟争渡。

万户家中缠米粽，三闾庙外吟君赋。

祭圣贤，忠义荡乾坤，伤君去。

奸当道，谣言布;遭放逐，悲难诉。

叹家亡国破，汨罗归处。

志洁行廉争日月，辞微文约传千古。

子沉江，鹤驾泪淫淫，何其苦。

乙卯重五诗

[宋]陆游

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分两髻，艾束著危冠。

旧俗方储药，羸躯亦点丹。

日斜吾事毕，一笑向杯盘。

和端午

[宋]张耒

竞渡深悲千载冤，

忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有，

只留离骚在世间。

已酉端午

[元]贝琼

风雨端阳生晦冥，

汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相笑，

无酒渊明亦独醒。

午日观竞渡

[明]边贡

共骇群龙水上游，

不知原是木兰舟。

云旗猎猎翻青汉，

雷鼓嘈嘈殷碧流。

屈子冤魂终古在，

楚乡遗俗至今留。

江亭暇日堪高会，

醉讽离骚不解愁。

午日处州禁竞渡

[明]汤显祖

独写菖蒲竹叶杯，

蓬城芳草踏初回。

情知不向瓯江死，

舟楫何劳吊屈来。

五日

[清]陈子龙

吴天五月水悠悠，

极目烟云静不收。

拾翠有人卢女艳，

弄潮几部阿童游。

珠帘枕簟芙蓉浦，

画桨琴筝笮艋舟。

拟向龙楼窥殿脚，

可怜江北海西头。

台湾竹枝词·竞渡

[明]钱琦

竞渡齐登杉板船，

布标悬处捷争先。

归来落日斜檐下，

笑指榕枝艾叶鲜。

端 午

[唐] 文秀

节分端午自谁言，万古传闻为屈原;

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

端午日赐衣

[唐]杜甫

宫衣亦有名，端午被恩荣。

细葛含风软，香罗叠雪轻。

自天题处湿，当暑著来清。

意内称长短，终身荷圣情。

念奴娇

[宋]张榘

楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。

赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。

谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。

青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。南薰应解，把君愁袂吹裂。

五 丝

[唐]褚朝阳

越人传楚俗，截竹竞萦丝。

水底深休也，日中还贺之。

章施文胜质，列匹美于姬。

锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。

但夸端午节，谁荐屈原祠。

把酒时伸奠，汨罗空远而。

喜迁莺

[宋]黄裳

梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。

斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。

奇绝。难画处，激起浪花，飞作湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。

望中水天日暮，犹见朱帘高揭。归棹晚，载菏花十里，一钩新月。

竞 渡 诗

[唐]卢肇

石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。

鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。

冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。

向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

满江红·端阳前作

[汉]王充

千载悠悠，成习俗，天中端午。万户家中缠米粽，三闾庙外吟君赋。

祭圣贤，忠义荡乾坤，伤君去。逢佳节，粼粼波上，百舟争渡。

奸当道，谣言布;遭放逐，悲难诉。叹家亡国破，汨罗归处。

志洁行廉争日月，辞微文约传千古。子沉江，鹤驾泪淫淫，何其苦。

节令门·端阳

[清]李静山

樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。

门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。

七律·端 午

老 舍

端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳;

相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂;

有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章;

当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。

浣溪沙

[宋]苏轼

轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。

彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

齐天乐

[宋]杨无咎

疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。

衫裁艾虎。更钗凫朱符，臂缠红缕。扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。

沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。

荷香暗度。渐引入陶陶，醉乡深处。卧听江头，画船喧叠鼓。

菩萨蛮

[宋]陈义

包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。

主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。

渔家傲

[宋]欧阳修

五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。

正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。

花心动

[宋]史浩

槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。

宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。

此意凭谁向说。纷两岸，游人强生区别。胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。

到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。见破底，何须更求指诀。

导语：人间三月芳菲始，草绿花开百样红。关于清明节扫墓的诗词有哪些?清明节是我国的传统节日，传承至今，已经有两千多年的历史了，古代文人墨客写过的关于清明节扫墓上坟的诗词不少，下面是语文迷小编为大家整理的相关材料，欢迎大家阅读参考!

一、清明祭祖

清明时令雨连绵，游子客乡忆祖先。

望断长空南去雁，缠绵思绪透心寒。

一生奋斗谁无过，盖世功德记神坛。

立志承前来继后，兴家立业普新篇。

二、清明祭

南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。

纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。

日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。

人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。

三、清明祭 柳

暗花香愁不眠，独凭危槛思凄然。

野云将雨渡微月，沙鸟带声飞远天。

久向饥寒抛弟妹，每因时节忆团圆。

饧餐冷酒明年在，未定萍蓬何处边。

四、清明祭祖

清明祭祖雨绵绵，爆竹声声唤祖先;

供品一盘飘雾气，清香三柱起云烟。

青山毓秀松柏翠，瑞墓钟灵后裔贤;

跪拜坟前行祭礼，祈求福禄降人间。

五、七律.清明祭祖

又是人间四月天,阴曹路上是何年?

碑前片片飞花乱,眼底丝丝泪血煎.

隐约呼儿声在耳,依稀鲤对梦如烟.

悲情似水归何处,岁岁春风泣杜鹃.

六、七律：清明祭祖颂神农

姜水烈山钟秀灵，神农一氏显其形。

发明耒耜耘耕术，教得生民稼穑经。

踏遍群山尝百草，寻来良药旺人丁。

中华民族树初盛，冠大根深叶永青。

土黄幡白隔阴阳，旷野晴青连大荒。

祖墓碑前躬一拜，杜鹃声里泪双行。

绵绵血脉浓于水，片片坟苔淡似霜。

寥落清明惆怅处，梨花与我两愁肠。

律转清明细雨连，桃休李默柳如烟。

有情草叶垂清泪，无力鹃声泣野阡。

半亩荒山埋世爱，一丘净土断尘缘。

坟前敬上三杯酒，万语千言付纸钱。

七、七律.清明组诗(轱辘体)

清明祭祖

丝丝细雨又清明，旷野荒坡草未青。

灰烬鲜花坟冢下，烛香浊酒柳风中。

遥思慈母春高远，凝视碑文泪纵横。

孤寂愁心谁与诉?却观纸鹞舞长空。

清明扫墓

昨夜阴云遮碧空，丝丝细雨又清明。

碑前队队人宣誓，园内行行柏泛青。

血染旗红留信仰，风拂花艳祭英雄。

硝烟远去天如洗，大业复兴追日行。

清明踏青

踏青郊外尽宾朋，男女少年戏晓风。

淡淡彩霞空绚烂，丝丝细雨又清明。

春光宿草芽新绿，暖日樱桃蕊浅红。

林下禁烟倾冷酒，忽闻山坳奏琴声。

清明植柳

植柳山前水畔行，红颜皓首笑谈中。

不说邪鬼说环保，亦利乡民利众生。

漫漫长川多盛茂，丝丝细雨又清明。

人间三月芳菲始，草绿花开百样红。

清明来历

流亡霸主晋文公，可叹酬恩恶梦中。

三面焚烧留恨事，百鸦绕噪动哀声。

奉君割股孤忠举，侍母辞官纯孝行。

千载悠悠功绩在，丝丝细雨又清明。

八、七律

清 明 (二首)

鲜花美酒过清明，兴味怡然尽孝心。

祭品摆成元宝案，纸香化作吉祥云。

何须邻里乞新火，早有堂倌送点心。

祖若有灵祖亦乐，纷纷夸我好儿孙。

注：步宋代文学家王禹偁《清明》诗韵

而反其意。

附原诗：

无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

又一首： 乡 间 祭 祖

乡间同族祭清明，屠宰猪羊献礼牲。

摩托机车前护卫，旗牌伞盖后随行。

敲锣打鼓过新市，放爆燃鞭震远村。

古朴淳风承祖德，孝慈仁爱系民心。

九、清明祭 文/朱子佳佳

梨花忍看泪潸然， 每忆故人心似煎。

千岭杜鹃犹泣血， 万山纸帛尚生怜。

今朝拜祖思孤影， 明日齐家致醴泉。

怅望苍山烟雾袅， 萦回梦里伴亲眠!

十、步韵喝火令 清明

何故角梅落，方能院草青?燕归定已近清明。尤是去年双尾，更显体盈盈。

频戏旧林宇，不怜有新茔。任人饮醉自伶仃。笑我痴情，笑我沈腰轻?

笑我焚钱哽咽? 泣血与谁听?

十一、鹊桥仙·步韵兼致老禾先生

洪山一别，今宵几度，又近清明时候。

依然有梦到诗乡，怕只怕，痴心难就。

樱花揽客，池亭买醉，连日访亲问友。

有心再赴婺源春，思故里，流连江右。

十二、七律 【酹清明】 (限韵八庚)

千家火冷柳烟轻，道是无晴却有情;

陇上昏鸦声不住，人间醉客意难倾;

子推割肉三刀立，高祖寻碑一纸成;

梦魇红尘方欲醒，春来点豆在清明。

花开三月正阳春 紫燕南来破紫云

青草喂鱼鱼欲醉 清明赋句悼亡魂 又

是一年桃花春，燕剪翠柳风戏云。

鸭试溪水暖正好，踏青莫忘带诗魂。

清明时节雨纷纷，雨中漫步乡过村。

借问此时何所思，思念不见欲断魂。

不堪清明雨纷纷，谁让幂纸过小村。

摘得柳花醉入酒，黄土怎掩思念魂。

杜鹃啼血天鸣哀，凄风苦雨泪满腮。

双脚跪拜坟墓地，锦绣难把悲伤揩。

在这个周末的两天中，让我最有感受的就是观看《中国诗词大会》这个节目。

从前古诗词在我心目中就是一个令我讨厌的事物。诗中的一个个字，像极了带有病毒的大细菌，总是让我头痛。要背古诗时，我就心情烦闷，却又只能咬牙切齿地背诵。

但自从最近两个月坚持看了这个节目后，我对诗词有了更多的了解，不再厌烦，反而有些喜欢上了古诗词。

星期六那天，我们一家照例打开电视欣赏《中国诗词大会》诗词竞技栏目，我的精神头儿也提高了许多。因为每次我都很想知道谁是擂主，还在心里暗暗地和节目中的选手较劲儿呢！

第一题出现了，开始几秒，我的脑子里一片空白，但转眼间就启动了搜索模式。突然，我的脑中灵光一现，很快想起了答案，并大声地说出了答案。这时的爸爸、妈妈和妹妹都没想出来，听了我的答案，都对我连连称赞。我听了开心极了，对后面的题更是全神贯注，认真观看，有时积极参与电视中的比赛；有时细心听点评老师的讲解，并默默地把关键之处记在心里；有时则反复斟酌字词，反复体会诗句，反复感受诗人的情感。在这个看节目的过程中，我也学到了新的古诗，了解了更多古诗中的真谛。

诗词是枝繁叶茂的参天大树，诗词是无边无际的知识海洋，诗词是无数带有感情色彩的图画。周末两天里，我定时欣赏诗词，学习诗词，体会诗词，咀嚼诗词，这让我更加热爱诗词，也越来越感觉，诗词永远是中华文化耀眼星空中最亮的星星！

酒文化在中国历史悠久，自西周传承至今，已成为当今社会不可或缺的饮品。我认为当今社会的酒有两个特征，第一个是它不代表任何情绪，却放大了所有情绪。例如：商务交流需要饮酒，朋友聊天需要饮酒；迎接客人需要饮酒，送别兄弟需要饮酒；结婚要饮酒，失恋也要饮酒。而第二个特征是它不分高低贵贱，只要你喝，情绪就会放大，再喝就晕，继续喝就吐。这不取决于是高端的“茅五剑”，还是低端的老村长；也不取决于是格调文艺的江小白，还是粗犷不羁的二锅头；也更不论它是酱香浓香，还是清香凤香。这便是当今社会的酒文化。而要探究古典文学里的酒文化，从当今社会的酒文化中便可见一斑。

说到古典文学里的酒文化，诗仙李白是绕不开的，有余光中诗为证“我辈此中惟饮酒，先生在上莫谈诗。”李白的诗多以豁达，豪放见长，辅以酒放大情绪的作用，便将这豪放发挥到了极致。所以李白的酒，多是令人开心的，忘却眼前烦恼的。例如“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”又例如“且乐生前一杯酒，何须身后千载名。”这两句诗总结起来就是，不追名，不逐利，你便少却许多烦恼与忧愁。李白借酒为意，放大了这种情绪，让他对于人生的理解上升到了更高的层次，也就有了李白斗酒诗百篇的赞誉。

李白的酒表达浪漫，而杜甫的酒表达现实。虽然李白多是清酒，杜甫多是浊酒，但丝毫不影响酒对于情绪的放大。“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”艰难困苦通过一杯浊酒的放大，使读者感同身受，甚至那种无奈都展现的淋漓尽致。可以说酒是情绪的放大镜。

通过李杜的对比，或许能得出清酒表达乐观，浊酒表达忧愁。其实不然，因为李白也有“抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁。”的愁苦；杜甫也有“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”的乐观。所以这也恰恰印证了当今社会的酒文化，与古典文学的酒文化基本一致。即酒不表达任何情感，却能放大所有情感。而且无论清酒还是浊酒，所展现的功能是一样的，都能将情绪放大到更高的一个层次。

酒的意境也不单单表达在李杜的诗词中。曹操“何以解忧，唯有杜康”表达求贤若渴；唐寅“酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。”表达怀才不遇。无论何种情绪，都能够通过酒来表达，并且放大。陆游“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。”浊酒也能喝出喜悦；王维“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”美酒也难掩悲伤。“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。”“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。”无论是美酒还是浊酒，也同样表达出了战争的疾苦。酒，无论饮酒者是何种心境，都能让人找到适合的状态，这便是酒的魅力。也是传承至今仍蓬勃发展的原因。

在古典名著中，酒也同样占据着很重要的地位。武松打虎，为什么要喝三碗酒再去呢？因为酒放大了胆量。温酒斩华雄，为什么不是温水斩华雄呢？因为这不仅仅突出斩华雄速度之快，更重要的是突出关羽的自信与胆识。酒永远是文学作品中突出个性的催化剂，凸显情绪的放大镜。

酒文化在中华文化中是不可或缺的一部分，它涉及的范围之广，影响之大绝不是寥寥数语可以概括，甚至都不能是用语言来形容的感受。真正的酒文化，或许只有饮酒者才能体会吧。

在中华上下5000年中，诗词无疑是最好的历史凭证，大到一个王朝的衰败，小到平民百姓，粗茶淡饭的生活，或多或少都有诗词的存在。在诗词中，我们能与白居易，李煜，辛弃疾等文学大家谈论见解。在这几年中也有许多的古风唱见，把诗词谱曲，诉说着一段又一段的故事，比如奇然的《琵琶行》《阿房宫赋》，依靠苏轼的《江城子·十年生死两茫茫》改编的艾辰的《东坡》。诗词越来越多地融入了现代人的生活。

在今天，我重温了一遍2017年第十期的《中国诗词大会》。在第二季中，16岁的中学生武亦姝夺得第一。我看到了她在台上腹有诗书的从容模样。我边看节目边“同步答题”但我也没有道道答对。我也算得上是一个喜爱诗词的人，但看到台上与我年纪相仿的选手对答如流，我也只能叹息道技不如人。

诗词大会这个节目很有特点。现代人注重身体养生的同时，也重视起了心灵养生，品一品诗词，读一读《诗经》，对于心灵养生再好不过了。诗词大会正是有了心灵养生的功能，不仅仅是一场场的比赛，更是引领我们吟诵好诗词，品味好诗词的平台。

我经常想起以前那观潮的时候，那惊心动魄的壮丽情景，那扣人心弦的雄伟壮观的伟大景象，那人山人海的宏大场面，还有飒爽英姿的弄潮儿好手的高超的弄潮技巧，当时那情景实在是太壮观了，让我至今还无法忘怀。

我还清晰的记得，当时全城的人都抢着去看江上的景色，他们摩肩接踵之时又满言笑语。这实在是让我喘不过气来，他们和我一样，我们共同企盼着那浪随天涌的壮观景象，放眼望去，总怀疑自己的眼睛。

在不经意间，潮水已经如云层玉岭一般随着狂风连天冲击而来，似乎整个大海都要被那巨大无比的水柱掏空了一般。湛蓝色的天空瞬间与水与天空为一体，那般气势，难以用言语来形容，声音如同晴天霹雳，巨大的海浪震动着，摇动着，激荡着，向四处飞溅。

突然之间，四面鼓声响起，四面全是早已干劲十足的弄潮健儿们，他们毫不畏惧，带着一股狠劲冲上大浪。

再想起当年面向潮水的峰头站立，手上举着红旗都没有被潮水沾湿，我无不赞叹他们高超的弄潮技巧。

现在的我已与这样的情形告别了，只能在梦中再次回放那些镜头，再次从梦中醒来的时候我还能感觉到一阵凄寒

轻轻提起衣袖，翻开那五千年的历史画卷，淡淡的时间味道迎面而来。时空交替，唐诗宋词，早已诵为经典：从牙牙学语到两鬓苍白，文学的味道穿越时空的隧道，只为贾岛的“两句三年得”。

儿时，每打春雷，总是满口“春眠不觉晓”，的确，那“处处闻啼鸟”的佳音四季一得，谁又愿抱枕而眠？长大后，从韩愈的“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”中明白春的那种若即若离的神秘感；又从王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”中读出了浓浓的思乡之情。

春风过后，烈日当空，脑海中便浮现出农民们“锄禾日当午，汗滴禾下土”的辛勤劳动的画面。池塘里，那“接天莲叶无穷碧”的映日荷花，远远望去，好似王母娘娘的仙桃花瓣落向了大地，真是“此景只应天上有”啊！

一波波热浪袭过，一大片金黄色从地平线涌过来。初秋的夜晚，“月落乌啼霜满天”，抱枕而眠，满是丰收的喜悦。梦中，那红于二月花的霜叶轻轻落下，又悄悄地铺成一条通往深秋的小径。

入冬，第一片雪花降落大地，便有了冬的气息。正如杜甫所言“窗含西岭千秋雪”，此般美景令人向往；又如岑参诗中“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，好一幅冬日雪景图！

四季轮回，数不尽诗词歌赋；手捧香茗，五千年文化尽在一品！

作为央视的台级重点节目,《中国诗词大会》一年的节目制作周期,录制20多天,前期筹备、策划、讨论近3年。

连续两季担任点评嘉宾的王立群教授在接受《新华每日电讯》记者采访时表示,4名点评嘉宾只负责点评,并不涉及出题。

“《中国诗词大会》是一个央视自主原创的节目,而不是像有些电视台高价购买国外电视台的成熟的模式,这是真正的自主创新,极为罕见。”王立群说。

制作第一季时,颜芳和她的团队整整工作了600多天,修改了20多版。2016年《中国诗词大会第一季》曾获得第22届上海电视节白玉兰最佳综艺栏目奖。

为了第二季更进一步,制作团队在2016年又付出了更多努力。

“创新不易,靠的是电视人的觉悟,为电视人的志气而战。作为国家电视台,也有责任去担当。”阚兆江说。

第一季的时候出题范围局限在唐宋,第二季入选节目的诗词则从《诗经》到毛泽东诗词,时间跨度达数千年,涵盖中国文学史。

内容设置是《中国诗词大会》最大的难点。作为一档大众电视节目,诗词太简单和太难都吸引不了观众,必须做到“熟悉又陌生”,不能离观众太远,也不能离观众太近。

“比如有一道题‘每逢佳节倍思亲,遍插茱萸少一人’,这是说的哪个节日,大部分人都知道这是在说“重阳节”,这时候观众就会有知识上的满足感,能把观众黏住,让他有参与感,形成一种与节目与选手的互动。”阚兆江解释。

点评嘉宾康震认为,《中国诗词大会第二季》做到了知识性、趣味性、竞赛性和高雅性的结合。

选手陈更参加《中国诗词大会》,更看重专家对自己诗词世界的引导。“哪些作品开始读,用什么方式读。对我们业余爱好者而言,这是接触老师,接触经典很好的机会。”

至于,怎么才能成为接近老师的百人团成员。颜芳透露,百人团的诗词背诵大致在300首—3000首。“至少要熟背《唐诗三百首》。这是最起码要求。”颜芳说。

除了内容,第二季的比赛还升级了赛制,如“飞花令”的设置,让节目效果更加出彩。

有网友说,节目太注重选手的故事。阚兆江承认对选手 的选拔有所控制。他说,如果只是为了比赛,节目组大可以去高校里最顶尖的中文系请几位学生来参加。

“我们今年特意丰富了百人团的构成。参加《中国诗词大会》的一百多位选手来自全国各地,不分年龄、不分行业,上至七旬老人,下至七岁儿童,既有大学教师,也有普通农民。”阚兆江介绍,“一个人在这里有好的表现能激发一千个一万个跟他差不多的人接触诗词。百样人生才能激发最大的文化价值。”

梅花性喜温暖、湿润的气候生长，在光照充足、通风良好条件下能较好生长，对土壤要求不严，耐瘠薄，耐寒，怕积水。

《早梅》

唐·柳宗元

早梅发高树，回映楚天碧。

朔吹飘夜香，繁霜滋晓白。

欲为万里赠，杳杳山水隔。

寒英坐销落，何用慰远客?

《早梅》

唐·张谓

一树寒梅白玉条，迥临林村傍溪桥。

不知近水花先发，疑是经春雪未销。

《玉楼春》

宋·李清照

红酥肯放琼苞碎，探着南枝开遍未，

不知蕴藉几多香，但见包藏无限意。

道人憔悴春窗底，闷损阑干愁不倚，

要来小酌便来休，未必明朝风不起。

《墨梅》

宋·张臬

山边幽谷水边村，曾被疏花断客魂。

犹恨东风无意思，更吹烟雨暗黄昏。

《杂咏》

唐·王维

已见寒梅发，复闻啼鸟声。

心心视春草，畏向玉阶生。

《忆梅》

唐·李商隐

定定住天涯，依依向物华。

寒梅最堪恨，长作去年花。

《江上梅》

唐·王适

忽见寒梅树，花开汉水滨。

不知春色早，疑是弄珠人。

《庭梅咏寄人》

唐·刘禹锡

早花常犯寒，繁实常苦酸。

何事上春日，坐令芳意阑?

夭桃定相笑，游妓肯回看!

君问调金鼎，方知正味难。

《江梅》

唐·杜甫

梅蕊腊前破，梅花年后多。

绝知春意好，最奈客愁何?

雪树元同色，江风亦自波。

故园不可见，巫岫郁嵯峨。

《与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首》

宋·王安石

华发寻春喜见梅，一株临路雪倍堆。

凤城南陌他年忆，香杳难随驿使来。

《赠范晔》

宋·陆凯

折梅逢驿使，寄与陇头人。

江南无所有，聊赠一枝春。

《山园小梅》

唐·林和靖

众芳摇落独喧妍，占尽风情向小园。

疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。

幸有微吟可相狎，不须擅板共金樽。

《墨梅》

元·王冕

我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。

不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

《白梅》

元·王冕

冰雪林中着此身，不同桃李混芳尘。

忽然一夜清香发，散作乾坤万里春

梅花绝句 陆游

闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。

何方可化身千亿，一树梅花一放翁。

《杂诗》之一 王维

君自故乡来，应知故乡事。

来日欹穸前，寒梅着花未。

杨柳枝词 刘禹锡

塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。

请君莫凑前朝曲，听唱新翻杨柳枝。

新栽梅 白居易

池边新栽七株梅，欲到花时点检来。

莫怕长洲桃李嫉，今年好为使君开。

初识梅花 卢撰

江北不如南地暖，江南好断北人肠。

胭脂桃颊梨花粉，共作寒梅一面妆。

十一月后庭花盛开之二 蔡襄

日暖香繁巳盛开，开时曾达千百回。

春风岂是多情思，相伴花前去又来。

我在秋天的田埂上漫步，凉风习习，拂过我的脸颊。落日余晖，普光大地，我轻轻念出：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”它被风捎了去，我独享秋日宁静……

是的。我爱诗词，它像我的母亲，用甜美的乳汁哺育着我；它温柔的看着我在它温暖的怀抱里成长。我享受着它带给我的快乐。我喜欢文天祥的“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”的豪迈；我喜欢李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豁达；我喜欢王维的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的真挚友谊。短短几行诗，却满含着情感，它们如此细腻。

当我坐在窗明几净的教室里，翻开一面面落满阳光的书页，一片小小的叶子便恰好躺在了诗的那页。我大声的朗读着，无暇顾及窗外唱歌的鸟、舞蹈的碟。世界似乎安静了，时间也仿佛停止了，我在诗的怀抱里安然学习着。我沉浸在各个诗人的思想里，细细感受着他们的情感。有时，他们的生平，也会像感人的小说那般，让我热泪涟涟。我的感情在诗词的熏陶下也变得细腻而丰富。

后来，当我在春天看见繁茂的柳枝儿起舞时，我会对它们说：“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”然后摸摸它们的头，离开；当我在夏天看到荷塘里贞洁的荷花，我会与它们谈谈：“嗯，真漂亮，不愧是杨万里先生称赞的‘小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头’呀，你们瞧，蜻蜓姑娘来了。”；当我站在金灿灿的麦浪中，我会兴奋的大喊：“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。爸！丰收啦！”；当我透过窗户与银装素裹的冬姑娘打了个招呼，我会在她的耳边轻轻呢喃：“‘忽如一夜春风来，千树万树梨花开’树的新衣服真好看。”

诗词不仅在我的学习过程中陪伴着我，它也逐步迈进我的生活，令我全身都有种充盈感。

我一直享受着它带来的快乐与幸福，就像阳光暖进了身体，舒服极了。

我离不开诗词，我一直知道……

中国，一个古老且屹立在世界顶峰的伟大国度。在这一片繁华而辽阔的大地，一个又一个奇迹，悄然出现……而其中最厉害、也最多样的，非诗词莫属了……

中国是一个从不缺少诗的国度，从《诗经》开始，漫长的诗词之路就已拉开了序幕。而其中最为鼎盛的唐诗与宋词，更是将诗词推到了世界的顶峰！

诗词从不缺少美的意境。李清照曾经写过“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”读着这首诗，我脑海中不禁浮现出这样一幅画面：乌江边，马儿不停地嘶鸣，项羽手握长剑站立，前方是波涛凶涌的乌江，后方是刘邦的千军万马。最终，他做出了自己的决定：缓缓地拔出长剑，然后划向自己的脖子……鲜血流淌，映照出最后的一抹晚霞。

“满园春色关不住，一支红杏出墙来”写出了春天的生机勃勃；“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”展现了夏天特有的景物；“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”描绘了一幅秋景图；“千山鸟飞绝，万径人踪灭”则令人感受到冬天的寒意……这就是诗词的美丽之处啊！

是的，这正是诗词的魅力所在！区区十几个字，却能将一切描绘的`栩栩如生，好似身临其境，真是令人叹为观止。

诗词，是中华上下五千年最有魅力的体现。让我们弘扬中国文化，发扬诗词之美吧！

假如有人问我什么是美？我会毫不犹豫地将你说出。

你那“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，是一种令人惊叹的美；“昔时人已没，今日水犹寒”，是一种悲壮的美；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，是一种令人仰天长啸的美。在你身上，美无处不在，说上三天三夜也说不完，道不尽……

记得那一月中，我是卧薪尝胆，时刻准备“三千越甲可吞吴”，可每天都觉得不该遇见你。但为了避免半途而废，只好咬咬牙，把你磨得银光闪闪。那次比试，我输了，我一定会输，注定会输，不是我没有自信，而是因为我的输是命中注定的。因为我根本就不想赢，不是想赢的信念在驱使我向上，而是不想放弃的信念让我坚持下去。所以，那场比试，虽然命中注定失败的，但却让我真正地遇见了你。

在和你相遇后，我真正地开始了努力。突然来临的一次月考，我考了全班第五，成绩并不理想。我开始备战期末，几星期前还和你亲切友好的我开始对你不理不睬，我现在面对的那一张张卷子已经变成不想做也不得不做的噩梦。我对你的浓厚兴趣消失了，我不得不全身心都投入到这次考试之中。可是，不知新的学期中我还能不能和你“似曾相识”，再次成为有缘人。

那次遇见已不复存在，我已无暇顾及你，不知新的学期，我们会不会有了新的知己。可是，我现在不得不对你说再见二字，那次遇见已不复存在，那就让你我再来一次遇见吧！

我相信，一定会的。

正月十五闹元宵，这是一个喜庆的日子。皓月当空，彩灯高悬，结伴赏月，燃放烟花，喜猜灯谜，共吃元宵，全家团聚，其乐融融。

元宵节又称为“上元节”。于诗词中游走，感受诗意元宵，颇有兴味。

绝句 庆贺兔年元宵节

爆竹余音绕月空，楚天遍地是烟红。

折枝桂子抛天宇，玉兔嫦娥飞度同。

长相思 元宵节(诗韵新编)

鞭炮隆，锣鼓隆，传遍江南塞北中，三山唤彩虹。

灯火红，焰火红，树下龙灯舞旋风，上元花月胧。

长相思 观烟花

看烟花，赏烟花，英落缤纷似彩霞，笑声牵万家。

思无暇，念无暇，寄语长空灯影斜，笛音伴月纱。

元夕于通衢建灯夜升南楼

(隋)隋炀帝

法轮天上转，梵声天上来;

灯树千光照，花焰七枝开。

月影疑流水，春风含夜梅;

燔动黄金地，钟发琉璃台。

正月十五夜

(唐)苏味道

火树银花合，星桥铁锁开，

暗尘随马去，明月逐人来。

游伎皆秾李，行歌尽落梅。

金吾不禁夜，玉漏莫相催。

上元夜

(唐)崔液

玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开;

谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。

十五夜观灯

(唐)卢照邻

锦里开芳宴，兰红艳早年。

缛彩遥分地，繁光远缀天。

接汉疑星落，依楼似月悬。

别有千金笑，来映九枝前。

正月十五夜灯

(唐)张祜

千门开锁万灯明，正月中旬动地京。

三百内人连袖舞，一进天上着词声。

诗曰

(唐)李商隐

月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。

身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。

诗曰

(宋)姜白石

元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿;

风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤元。

诗曰

(宋)姜白石

贵客钩帘看御街，市中珍品一时来，

帘前花架无行路，不得金钱不肯回。

(注：珍品这里指元宵)

青玉案元夕

(宋)辛弃疾

东风夜放花千树，更吹落，星如雨。

宝马雕车香满路，凤萧声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

生查子元夕

(宋)欧阳修

去年元夜时，花市灯如昼。

月到柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。

不见去年人，泪湿春衫袖。

(注：一说此词为朱淑真所写。)

京都元夕

(元)元好问

袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。

长衫我亦何为者，也在游人笑语中。

折桂令元宵

(元)失名

爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。

月满冰轮，灯烧陆海，人踏春阳。

三美事方堪胜赏，四无情可恨难长。

怕的是灯暗光芒，人静荒凉，角品南楼，月下西厢。

汴京元夕

(明)李梦阳

中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。

齐唱宪王春乐府，金梁桥外月如霜。

元宵

(明)唐寅

有灯无月不娱人，有月无灯不算春。

春到人间人似玉，灯烧月下月如银。

满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。

不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。

元夜踏灯

(清)董舜民

百枝火树千金屧，宝马香尘不绝。飞琼结伴试灯来，忍把檀郎轻别。

一回佯怒，一回微笑，小婢扶行怯。

石桥路滑缃钓蹑，向阿母低低说。妲娥此夜悔还无?怕入广寒宫阙。

不如归去，难畴畴昔，总是团圆月。

上元竹枝词

(清)符曾

桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。

见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。

元夕影永冰灯

(清)唐顺之

正怜火树千春妍，忽见清辉映月阑。

出海鲛珠犹带水，满堂罗袖欲生寒。

烛花不碍空中影，晕气疑从月里看。

为语东风暂相借，来宵还得尽余欢。

元夕无月

(清)丘逢甲

三年此夕无月光，明月多应在故乡。

欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。

元宵月正圆

闽南歌谣

闹元宵，月正圆，闽台同胞心相依，

扶老携幼返故里，了却两岸长相思。

热泪盈眶啥滋味?久别重逢分外喜!

闹元宵，煮汤圆，骨肉团聚满心喜，

男女老幼围桌边，一家同吃上元丸。

摇篮血迹难割离，叶落归根是正理。

汴京元夕

李梦阳

中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。

齐唱宪王春乐府，金梁桥外如霜。

京都元夕

元好问

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袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。

长衫我亦何为者，也在游人笑语中。

踏莎行 侯置

元夕风光，中兴时候。东风着意催梅柳。谁家银字小笙簧，倚阑度曲黄昏後。拨雪张灯，解衣贳酒。觚棱金碧闻依旧。明年何处看升平，景龙门下灯如昼。

柳梢青 张孝祥

今年元夕。探尽江梅，都无消息。草市梢头，柳庄深处，雪花如席。一尊邻里相过，也随分、移时换节。玉辇端门，红旗夜市、凭君休说。

与诗为伴，与词为伴，方为青春。——题记

“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”

“姐姐姐姐，伊人是谁啊？一方又是哪里啊？”

表妹依旧在不停地询问，而我的思绪，却已飘向了远方……

犹记得第一次接触诗词，是一个偶然的机会，他在书房里看书，而我却在角落里找到一个古诗词卡片，照着注音读了起来，虽然结结巴巴，却也读出了些许诗的韵味。之后，他似乎觉得我很有天赋，总是乐此不疲地往家里买古诗卡片，刚开始，我对古诗充满着好奇、崇拜，可后来，背诗词似乎成了一项枯燥乏味的任务，但看着他期待的眼神，我总是不忍心对他说我不喜欢背诗词。直到有一天，家里来了一群都和他一样退休了的老朋友，偶然提起让我背诗，我流利地背完了一首又一首，客人纷纷夸赞我们家一股书香气，以后每次家里来客人，他总是会让我背诗以此来获得所谓“书香门第”的称赞，幼时的我虽不懂事，但总是生出一种反感，觉得自己好似是一个小丑，通过表演获得别人的夸赞，而诗词就是我表演的道具……

于是，诗词似乎在岁月扉页间戛然而止……

一次，我胡乱调着电视，一个叫《中华好诗词》的节目跃入我的视野，节目里的大学士正在讲解崔护的“人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”这首诗我有些印象，小时候似乎背过。“相传崔护是位苦读书生，一日去郊游散心，因口渴找水时偶遇一位美丽的少女……”在大学士声情并茂的讲解中，我似乎看到了一个全新的诗词世界，诗词不再是一个个汉字组成的符号，它也是有思想，有感情的。

于是，我开始学着用自己的思想去触摸诗词的温度，我开始对“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的雄心壮志肃然起敬，我开始对“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的博大胸怀而动容，我开始对“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”的世事变迁扼腕叹息……

诗词里，有中华上下五千年的文化精华，有傲然的民族气节，更有我的青春！

中国文化博大精深，源远流长，而中国古诗文，更是中华文化的瑰宝。我很敬佩那些饱读诗书、满腹经纶的人，他们腹有诗书，品德高尚：“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”;他们腹有诗书，谦恭有礼：“三人行，必有我师焉”;他们腹有诗书，胸怀大志：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

从两三岁还在牙牙学语时，我就开始背古诗了。“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”口齿不清的我被客人夸得原地打转，一屁股摔在地上，还不停地咯咯笑着。每当吃饭时，桌上掉了饭粒，只要妈妈一开口：“谁知盘中餐”，我就会马上接上“粒粒皆辛苦”，然后就赶紧把饭粒拾起来吃掉。

上学以后，随着古诗越背越多，我逐渐领略到了古诗文的魅力。李白把我带进激情的山川;王维使我融入如画的意境;孟郊的拳拳报恩之心、陆游的殷殷爱国之情都深深地感染着我，让我在古诗文的天地里如痴如醉地翱翔。

秋风习习，月朗星稀的夜晚，坐在小区的凉亭里乘凉，不禁吟诵起“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照”。眼前仿佛看到了在皓月当空、人迹罕至的幽静竹林中，王维独自一人，弹着琴，和着歌，有明月相伴的怡然自得的样子，我如同身临其境一般，心情平静而放松下来。

我常常惊叹那么区区几行诗，寥寥几十个字，竟能蕴涵那么丰富的感情。就拿送别诗来说吧，能让我感受到朋友之间的友谊是那么真挚，也感受到了诗的多姿多彩。“海内存知己，天涯若比邻。”是如此的洒脱、豪迈;“莫愁前路无知已，天下谁人不识君”又是如此的激昂慷慨，鼓舞人心;“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”充满了深深的依恋和牵挂;“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”却把不拘俗礼、快乐自由的李白和汪伦展现在我们眼前。古诗的奇妙真是让我赞不绝口。

现在，我已经七年级了，诵读古诗文已成为了我生命成长中的不可缺少的部分，每每来到不同的地方，看到不同的景色，我经常会不由自主地吟出一句诗来。跟妈妈比赛背诗是我的一大乐趣，并挑战着背更难的诗。《行路难》、《将进酒》、《短歌行》、《闻官军收河南河北》……每背出一首长诗都会令我欣喜若狂。《弟子规》、《三字经》早已不在话下，现在正向《百家姓》、《千字文》挑战。

同学们让我们一起背诵并内化更多的诗歌吧!那我们也能“腹有诗书气自华”了!

春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。____孟郊《登科后》

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。____马致远《天净沙·秋思》

采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。____罗隐《蜂》

江碧鸟逾白，山青花欲燃。____杜甫《绝句二首》

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。____晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。____苏轼《惠崇春江晚景 / 惠崇春江晓景》

射人先射马，擒贼先擒王。____杜甫《前出塞九首·其六》

云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。____李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。____陆游《十一月四日风雨大作》

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。____杜甫《绝句》

我居北海君南海，寄雁传书谢不能。____黄庭坚《寄黄几复》

蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。____王籍《入若耶溪》

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。____张志和《渔歌子·西塞山前白鹭飞》

昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。____李贺《李凭箜篌引》

感时花溅泪，恨别鸟惊心。____杜甫《春望》

想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。____辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。____白居易《钱塘湖春行》

青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。____李璟《摊破浣溪沙·手卷真珠上玉钩》

千山鸟飞绝，万径人踪灭。____柳宗元《江雪》

晚日寒鸦一片愁。柳塘新绿却温柔。____辛弃疾《鹧鸪天·晚日寒鸦一片愁》

鸟宿池边树，僧敲月下门。____贾岛《题李凝幽居》

鸟向平芜远近，人随流水东西。____刘长卿《谪仙怨·晴川落日初低》

池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。____晏殊《破阵子·春景》

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。____崔颢《黄鹤楼 / 登黄鹤楼》

众鸟高飞尽，孤云独去闲。____李白《独坐敬亭山》

儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。____杨万里《宿新市徐公店》

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。____白居易《钱塘湖春行》

秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。____刘彻《秋风辞》

漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。____王维《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。____王昌龄《出塞二首》

云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。____韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

燕子来时新社，梨花落后清明。____晏殊《破阵子·春景》

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。____范仲淹《渔家傲·秋思》

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。____杜牧《江南春》

白发悲花落，青云羡鸟飞。____岑参《寄左省杜拾遗》

细雨鱼儿出，微风燕子斜。____杜甫《水槛遣心二首》

秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归鹄南翔。____曹丕《燕歌行二首·其一》

江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。____杜牧《九日齐山登高》

万壑树参天，千山响杜鹃。____王维《送梓州李使君》

残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼。____赵嘏《长安晚秋 / 秋望 / 秋夕》

九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。____龚自珍《己亥杂诗·其二百二十》

黄昏庭院柳啼鸦，记得那人，和月折梨花。____陈亮《虞美人·东风荡飏轻云缕》

沙上并禽池上暝。云破月来花弄影。____张先《天仙子·水调数声持酒听》

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。____高适《别董大二首》

槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒，燕子双飞去。____晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》

山回路转不见君，雪上空留马行处。____岑参《白雪歌送武判官归京》

江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。____韦庄《台城》

宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。____李白《越中览古》

月出惊山鸟，时鸣春涧中。____王维《鸟鸣涧》

月黑雁飞高，单于夜遁逃。____卢纶《和张仆射塞下曲·其三》

初，予尝得一书曰《唐诗三百首》，时虽不能通晓其意，吾亦心爱之。阅数年，念此书，细观之，字里行间情趣盎然，墨香四溢，不由言曰：微诗词，吾谁与归邪！

予爱“采菊东篱下”之悠然，“感时花溅泪”之忧怅，亦有“卷起千堆雪”之豪情。诗词之美尽在其中。

予爱诗词安静闲适之美。寥寥数句，悠然自适，纤尘未染，便有释然之意，忘却世俗。陶渊明之超凡脱俗曰“问君何能尔？心远地自偏”，温庭筠之静谧舒适曰“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，亦有晏殊之安然自得曰“燕子来时新社，梨花落后清明”。噫！温茶煮酒，把盏临风，篱下采菊，不识名利，笔走龙蛇，浑洒千秋，辽原走马，隐逸万众中。予以诗书漫卷颠沛傲众生。

予爱诗词忧然惆怅之美。一语既出，凭栏仰望，萧萧天涯断肠人。李煜之伤感于国殇曰“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”，李清照之思人忧国曰“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”，柳永之念怀伊人曰“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。噫！纵观晚唐，虽风云变幻又何妨！一心愁绪剪不断，不堪回首独倚楼；横瞰两宋，望江水悠悠谁与同！轻舟不堪满江忧，憔悴更比黄花瘦。欲说还休！欲说还休！望极天边金樽对月叹英雄，茕茕洒酒独有一杯愁！予以诗书漫卷潦倒满天霜。

予以爱诗词壮志豪情之美。拔泰山兮动乾坤，倾东海兮洗苍茫！瞻望苏辛，“大江东去，浪涛尽千古风流人物”，“了却君王天下事，羸得生前身后名”。曾几何时，欲与东坡“聊发少年狂”，牵黄擎苍，千骑卷平冈；欲与稼轩，“沙场秋点兵”，蓦然回首，一夜鱼龙舞。此恨无穷！此恨无穷！予以漫卷诗书纵横千万间。

仅笔弹，泼墨间，一曲诗意。人间几何滋味，其间无数。漫卷诗书滋味长，一蓑烟雨平生任，踏雪飞鸿。惟诗是爱，惟词是爱，吾生亦若是则已矣！

不知何时开始，爱上读诗，也许是爱上读诗时的快乐。

诗是晴空中舒闲的云，是高山上傲放的菊，散发着自己独特的魅力。也许你会问，诗词单调而乏味，那乐从何来呢？

乐是陶渊明笔下的“衣沾不足惜，但使愿无违”，这是田园生活的自得其乐。是李白笔下的“小时不识月，呼作白玉盘”，这是天真烂漫的童稚之乐，是孟郊登科后“春风得意马蹄急，一日看尽长安花”，这是金榜题名时的欣喜若狂。是杨万里漫步乡间所见“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻”，这是一种朴实的自然之乐。

诗人之快乐情怀固然令人陶醉，但四时之景也多被文人墨客所称颂。

读古典诗词，和李贺一起领略“杨花扑帐春云热，龟甲屏风醉眼斜”的无限春光美景。跟随杨万里的脚步，去感受“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的夏日荷塘风情。与杜牧结伴同行，品鉴“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的秋日枫林盛景。是卢梅坡邀我郊外赏雪时，邂逅“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”的冬梅怒放图。

情景交融，其乐快哉。但宋词元曲也是文学史上瑰丽的风景，亦让我回味无穷。

走进宋词元曲，让易安居士带着我们，品“常见溪亭日暮，沉醉不知归路”的酒醉池塘游玩之乐。循着辛弃疾的踪迹，在乡村野间，看那“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。”的自由自在、悠闲之乐。同马致远奔波在他乡小径上，感受“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”的秋日乡村风光。

漫卷诗书，藏着我的追求与探索。书香悠长，载着我的汗水与快乐，伴随我成长的每一个瞬间。