讽刺道听途说的诗词(推荐20篇)

从孤远的大漠到温婉的江南，从陡峭的山巅到秀丽的湖畔，诗人的足迹踏遍祖国河山，留下了一首首不朽的诗篇。那遥远的北方，是“大漠孤烟直，长河落日圆”;那宁静的夜晚，是“野旷天低树，江清月近人”;那柔美的西湖，是“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”。先人们用精准的措辞和独特的意境，寥寥数语就已经描绘出一幅幅山水佳作。我似乎看到，此时此刻，就有人站在我的面前，左手酒杯，右手狼毫，笔走龙蛇，是怎样的酣畅淋漓。就这样，足不出户，我却可以晓知天下美景——诗词，我的生活因你的润泽而精彩!

——2014年天津市中考满分作文《我心灵的甘霖》

推荐：诗词的魅力之一，寥寥几笔，便可勾勒出事物的印象精髓。作者采用举例的方法，用经典的诗词名句，展现出祖国大好河山或壮美或柔媚的画面。段末“足不出户，我却可以晓知天下美景”，一语道出了诗词的精彩。

最早，所有的台风都是没有名字的。是十八世纪的时候澳大利亚气象学家突发奇想，用女性名字给台风命名，其动机现在亦不得而知，或许是一种荣誉一种纪念，赠予自己的女友、爱妻或是受冷遇的政治家，欧美国家纷纷效仿之，其中有一位美国的气象员，将台风名命名为他不喜欢的一个政治人物，借此讥讽;而1949年大西洋第一个有名字的飓风“哈里”则是因为当它袭击佛罗里达州时，美国总统哈里斯·杜鲁门正在此地视察;不久，有一次更狂的飓风，扫荡了佛罗里达州，这次人们将其戏称为总统夫人“贝斯”。从此开始，很多国家似乎约定俗成地将台风用女性的名字命名，这一做法遭到了女权主义者的反对，但是固执的气象学家们坚持这一做法，很多国家坚持沿用女性命名法直到上世纪七十年代末。

元宵节往往还与爱情连在一起。北宋欧阳修词“今年元夜时，月与灯依旧，不见去年人，泪满春衫袖。”抒写了对情人的思念之苦。

元宵节除了放灯，还有其他的风俗，如吃元宵，即吃汤圆。宋代周必大在《元宵夜煮浮圆子》诗中云：“今夕是何夕?团圆事事同。”寓意团团圆圆，事事如愿。

“一曲笙歌春如海，千门灯火夜似昼”。历代文人墨客赞美元宵花灯的诗句数不胜数，如今读来仍趣味无穷。

唐代时，元宵放灯已发展成为盛况空前的灯市。京城“作灯轮高二十丈，衣以锦绮，饰以金银，燃五万盏灯，簇之为花树”。唐代诗人苏味道的《正月十五夜》诗云牶“火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。”描绘了灯月交辉，游人如织，热闹非凡的场景。唐代诗人张悦也曾用诗赞道牶“花萼楼门雨露新，长安城市太平人。龙衔火树千灯焰，鸡踏莲花万岁春。”把元宵节赏灯的情景描述得淋漓尽致。李商隐则用“月色灯光满帝城，香车宝辇溢通衢”的诗句，描绘了当时观灯规模之宏大。值得称道的，还应首推唐代诗人崔液的《上元夜》牶”玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻明开;谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。”这里虽没有正面描写元宵盛况，却蕴含着十分欢乐愉悦热烈熙攘的场景。

宋代的元宵夜更是盛况空前，灯市更为壮观。苏东坡有诗云牶“灯火家家有，笙歌处处楼。”范成大也有诗写道“吴台今古繁华地，偏爱元宵影灯戏。”诗中的“影灯”即是“走马灯”。大词人辛弃疾曾有一阙千古传诵的颂元宵盛况之词“东风夜放花千树，更吹落，花如雨。宝马雕车香满路。风箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”。

明代更加铺张，将元宵放灯从三夜改为十夜。唐伯虎曾赋诗盛赞元宵节，把人们带进迷人的元宵之夜。诗曰“有灯无月不误人，有月无灯不算春。春到人间人似玉，灯烧月下月似银。满街珠翠游春女，沸地笙歌赛社神。不展芳樽开口笑，如何消得此良辰。”

清代元宵热闹的场面除各种花灯外，还有舞火把、火球、火雨，耍‘火龙’火狮等。阮元有羊城灯市诗云：“海螯云凤巧玲珑，归德门明列彩屏，市火蛮宾余物力，长年羊德复仙灵。月能彻夜春光满，人似探花马未停;是说瀛洲双客到，书窗更有万灯青。”清代诗人姚元之写的《咏元宵节》诗“花间蜂蝶趁喜狂，宝马香车夜正长。十二楼前灯似火，四平街外月如霜。”更是生动、精彩别致。

充满诗情和浪漫色彩的元宵节，往往与爱情连在一起。历代诗词中，就有不少诗篇借元宵抒发爱慕之情。北宋欧阳修词“今年元夜时，月与灯依旧;不见去年人，泪满春衫袖。”抒写了对情人的思念之苦。

元宵节也是一个浪漫的节日，元宵灯会在封建的传统社会中，也给未婚男女相识提供了一个机会，传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动，但是过节却可以结伴出来游玩，元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会，未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。元宵灯节期间，又是男女青年与情人相会的时机。

欧阳修(生查子)云：“去年元夜时，花市灯如书;月上柳梢头，人约黄昏后。”辛弃疾(青玉案)写道：“众里寻它千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处。”就是描述元宵夜的情境，而传统戏曲陈三和五娘是在元宵节赏花灯进相遇而一见钟情，乐昌公文与徐德言在元宵夜破镜重圆，《春灯谜》中宇文彦和影娘在元宵订情。所以说元宵节也是中国的“情人节”。

传统社会的元宵节是城乡重视的民俗大节，在城市元宵喧闹尤为热烈，它体现了中国民众特有的狂欢精神。传统元宵所承载的节俗功能已被日常生活消解，人们逐渐失去了共同的精神兴趣，复杂的节俗已经简化为“吃元宵”的食俗。

诗词赏析：

京都元夕

(元)元好问

袨服华妆着处逢 ，六街灯火闹儿童。

长衫我亦何为者 ，也在游人笑语中。

折桂令 元宵

(元)失名

爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。

月满冰轮，灯烧陆海，人踏春阳。

三美事方堪胜赏，四无情可恨难长。

怕的是灯暗光芒，人静荒凉，角品南楼，月下西厢。

汴京元夕

(明)李梦阳

中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。

齐唱宪王春乐府，金梁桥外月如霜。

元宵

(明) 唐寅

有灯无月不娱人，有月无灯不算春。

春到人间人似玉，灯烧月下月如银。

满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。

不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。

元夜踏灯

(清)董舜民

百枝火树千金屧，宝马香尘不绝。飞琼结伴试灯来，忍把檀郎轻别。

一回佯怒，一回微笑，小婢扶行怯。

石桥路滑缃钓蹑，向阿母低低说。妲娥此夜悔还无?怕入广寒宫阙。

不如归去，难畴畴昔，总是团圆月。

上元竹枝词

(清)符曾

桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。

见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。

元夕影永冰灯

(明)唐顺之

正怜火树千春妍，忽见清辉映月阑。

出海鲛珠犹带水，满堂罗袖欲生寒。

烛花不碍空中影，晕气疑从月里看。

为语东风暂相借，来宵还得尽余欢。

元夕无月

(清)丘逢甲

三年此夕无月光，明月多应在故乡。

欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。

元宵月正圆

闽南歌谣

闹元宵，月正圆，闽台同胞心相依，

扶老携幼返故里，了却两岸长相思。

热泪盈眶啥滋味?久别重逢分外喜!

闹元宵，煮汤圆，骨肉团聚满心喜，

男女老幼围桌边，一家同吃上元丸。

摇篮血迹难割离，叶落归根是正理。

汴京元夕

李梦阳

中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。

齐唱宪王春乐府，金梁桥外如霜。

踏莎行 侯置

元夕风光，中兴时候。东风著意催梅柳。谁家银字小笙簧，倚阑度曲黄昏後。拨雪张灯，解衣贳酒。觚稜金碧闻依旧。明年何处看升平，景龙门下灯如昼。

柳梢青 张孝祥

今年元夕。探尽江梅，都无消息。草市梢头，柳庄深处，雪花如席。一尊邻里相过，也随分、移时换节。玉辇端门，红旗夜市、凭君休说。

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星期五的俱乐部课程上，史老师给我们开了一次班级诗词大会。诗词大会的规则是：每答对一道题，就给那个答对题的人所在的小组加一分，这堂课结束以后，得分最高的大组每人奖励一块芒果糖。你可别小看这块芒果糖粮，它可是严恩宇从韩国带回来的！

这场诗词大会挑战了我们的举手速度。比方说有一种史老师的出题方法是这样的：史老师会先告诉我们一句古诗，让你说出它的前一句诗，或者是后面一句诗。有一道题就是这样的：史老师告诉我们“为有暗香来”。我听到这句诗，马上就想到王安石写的《梅花》这首诗，所以我就飞快地举起手来。史老师左看看，右看看，好像在犹豫到底请谁。这时我的心怦怦地跳个不停，心里还在祈祷：史老师，请我吧！果然，史老师请了我。我一下子激动不已，差点就忘了我要说什么了！但是，我又立马想起来了，就迅速站了起来，快速而又响亮地说：“遥知不是雪！”史老师说我答对了，就给我们大组加了一分。

诗词大会还挑战了我们的课外知识。九个格子里各有一个字，我们要从里面任选几个字，组成一句诗句。当时，我们想来想去想不出来，我就看到了沈梓芮和周梓琰举起手来。史老师就先请了沈梓芮，沈梓芮说：“白日依山尽。”史老师说：“白、日、山都没有啊。”史老师说沈梓芮的回答是错误的。史老师就又请了周梓琰，周梓琰说：“商女不知亡国恨。”史老师看了看那个九宫格，这句诗的所有字都确实是九宫格里有的，史老师就说周梓琰答对了，又给我们大组加了一分。周梓琰告诉我们，她妈妈加了“青榄家长地带”这个公众号，知道了这句诗。我心里想：周梓琰的课外知识真丰富，我要向她学习！

最后，我们大组得分最高，我们大组每个小朋友都拿到了一块芒果糖。我觉得我们大组能在这么有挑战性的诗词大会上取胜，真是太棒了！

正月十五闹元宵，这是一个喜庆的日子。皓月当空，彩灯高悬，结伴赏月，燃放烟花，喜猜灯谜，共吃元宵，全家团聚，其乐融融。

元宵节又称为“上元节”。于诗词中游走，感受诗意元宵，颇有兴味。

元宵节一定要吃元宵的。来看符曾的《上元竹枝词》，香味扑鼻：“桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。”香甜的桂花馅料里裹着核桃仁，用井水来淘洗像珍珠一样晶莹美丽的江米，这样做出的元宵香甜美味，谁不想尝尝啊!

元宵节不能无酒。且看唐寅的《元宵》：“有灯无月不娱人，有月无灯不算春。春到人间人似玉，灯烧月下月如银。满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。”灯月交辉，吉日良辰，不喝点美酒怎么行呢?

元宵节情韵悠悠。欧阳修的《生查子》，道尽痴情女子的相思之苦：“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪满春衫袖。”一年前的良宵，有情人相约于此，温情缱绻。一年后场景依旧，只是不见了有情人，怎不让人伤感?记忆如风，更深夜寒，人生本就是这样不尽如人意吧!

元宵良夜，也自有重情之人，能够甜蜜地相逢。辛弃疾的《青玉案·元夕》，读来温馨感人：“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”人海中，遍寻无着，偶一转身，原来真爱就在不远处。

花灯如昼的元宵夜，在卢照邻的《十五夜观灯》一诗中灿烂生辉：“锦里开芳宴，兰红艳早年。缛彩遥分地，繁光远缀天。接汉疑星落，依楼似月悬。别有千金笑，来映九枝前。”看，绚丽多彩的元宵灯火将大地点缀得五彩缤纷，绵延不绝，与天穹连成一片。远处的灯光恍若点点繁星坠地，近楼的灯光恰似明月高悬。为这节日增光添彩的，当然还少不了美丽姑娘的欢声笑语。

春节来临，诗中含有着祝福的欣喜。yuwenmi小编整理了春节的诗词，快来看看吧。

《生查子》

宋·朱淑真

去年元夜时，花市灯如昼，

月上柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧，

不见去年人，泪湿青衫袖。

《田家元日》

唐·孟浩然

昨夜斗回北，今朝岁起东;

我年已强壮，无禄尚忧农。

桑野就耕父，荷锄随牧童;

田家占气候，共说此年丰。

《除夜》

唐·来鹄

事关休戚已成空，万里相思一夜中。

愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。

《除夜》

宋·文天祥

乾坤空落落，岁月去堂堂;

末路惊风雨，穷边饱雪霜。

命随年欲尽，身与世俱忘;

无复屠苏梦，挑灯夜未央。

《拜年》

明·文征明

不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

《已酉新正》

明·叶颙

天地风霜尽，乾坤气象和;

历添新岁月，春满旧山河。

梅柳芳容徲，松篁老态多;

屠苏成醉饮，欢笑白云窝。

《癸已除夕偶成》

清·黄景仁

千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。

悄立市桥人不识，一星如月看多时。

《凤城新年辞》

清·查慎行

巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾;

从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。

《卖痴呆词》

宋·范成大

除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁;

小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。

《屠苏酒》

明·瞿佑

紫俯仙人授宝方，新正先许少年尝。

八神奉命调金鼎，一气回春满降囊。

金液夜六千尺井，春风晓入九霞觞。

便将凤历从头数，日日持杯访醉乡。

《迎新春》

宋·柳永

嶰管变青律，帝里阳和新布。

晴景回轻煦。庆嘉节当三五。

列华灯千门万户。

遍九陌罗绮香风微度。

十里然绛树。

鳌山耸喧潇鼓。

渐如水，素月当午。

香径里绝缨掷果无数。

更阑烛影花阴下，少年人往往奇遇。

太平时朝野多欢民康阜。

1) 即使事情的发生和发展尽如人意，世界也不会变得更好些。——赫拉克利特

2) 或许悲观主义者最绝望地哭泣正是因为世界并不像他想象的那样糟糕。——伯纳德·贝伦森

3) 灰心生失望，失望生动摇。——英国

4) 灰心灰气象个海，掉下去就浮不起来。——哈萨克斯坦

5) 多少悲观主义者因渴望出现他们所害怕的事情而丧生，为的是要证明自己的正确。——马莱特

6) 当你习惯于悲观时，它就会像乐观一样令人愉快。——本涅特

7) 不管赢得这世界不是失去它。反正它是个无聊的世界。——拜伦

8) 悲观主义像鸦 片一样，是一种有毒的物质。虽然有时可以入药，但绝对不能当饭。——切斯特顿

9) 爱国主义怎么会和悲观主义一样呢?爱国主义的支柱是希望。——劳合·乔治

10) 自甘堕落的人总认为自己是最不可救药的瘫痪者，因而总是赖着不起来。——亨·埃利斯

11) 自暴自弃是一条吸取心灵的新鲜血液并在其中注入厌世和绝望的毒液的毒蛇。——德国

12) 自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也。——孟子

13) 这世界除了心理上的失败，实际上并不存在什么失败，只要不是一败涂地，你一定会取得胜利的。——亨·奥斯汀

14) 憎恨自己和轻视自己是人类特有的疾病。——蒙田

15) 在这个世界上，和我们共同生存的是满目的罪恶和悲伤。——塞·约翰逊

16) 在他们看来，在天空里明亮的彩云上总悬着一颗黑色的灾星。——爱默生

17) 败而不馁，就是胜利。——埃·哈伯德

18) 许多人如果能以真面目出现，将会显得出色得多。但他们往往故意表现得较差，似乎是以此为乐。——马克·拉瑟福德

19) 无论谁，只要他还活着，你就不能称他是幸福的。——希腊

20) 我们哭叫着降生痛苦地生活，失望地死去。——傅勒

21) 生活是在闹街上害的一场久治不愈的头痛病。——梅斯菲尔德

22) 生活是一种极可怕的苦役。——狄更斯

23) 三种人生态度：悲观主义、职业主义、理想主义。君子应该是理想主义者。——于丹

24) 认为自己是一个怎么都会吃亏的特殊人，这样的人痛苦是没有人知道的，没有理解的，没有人同情的。——海塞)

25) 人要是垂头丧气，马也跑不动了。——阿拉伯

26) 气馁是绝望之母。——济慈

27) 明智的人决不坐下来为失败而哀号，他们一定乐观地寻找办法来加以挽救。——莎士比亚

28) 一个人如果缺乏比外界的一切影响更高更坚强的东西，那么只要害一场重伤风，就足以使他失去常态，使他一看见鸟就认为是猫头鹰，一听见声音就认为是狗叫。在这样的时候，他所有的乐观主义或者悲观主义，以及因而产生的伟大和渺小的思想，就纯粹成了病态，不是别的了。——契诃夫

现代的生活，太喧嚣，太快，在闲时呷茶，到诗里看春花春柳满画楼的美景，听相思血泪抛红豆的誓言，心就慢慢归于平静，不再忧愁。

去看看仓央嘉措的藏诗，这个雪域最大的王，这个拉萨街头最美的情郎。它是六世喇嘛，却因当时西藏的动荡，只是个傀儡罢了，他将心情全倾在诗词上，你在诗中看到了浩浩的梵音海，看到了壮美的雪山，看到了成群的牛羊，看到了婀娜的舞女，看到了那个坐在菩提树下观棋不语的少年，那时，你因为和朋友争吵而不平的心，也就慢慢宁静了。

去看看李白的诗，这位“诗仙”，绣口一吐就是半个盛唐，他也有那一点狂，他入过宫，饮过千斤的清酒，摹过杨贵妃“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”的美貌，他也失意过，“相看两不厌，只有敬亭山”，但更多的难道不是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”和“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的气节吗？你看看他，黑发白衣，白衣上有几滴酒痕，红颜，已大醉。他在花萼相辉楼里的极乐宴上，让高力士脱靴，将御赐的金笔丢到酒池中的时候，你也生出了几丝恣意，忘却了可能灰暗的天空，也忘却了可能惨淡的成绩，心里有一股豪情在激励你向前。

去看看莎士比亚的十四行诗，这诗里多是对真，善，美的无限追求，在这诗里，你便欣赏到美丽的异国画了，盛开的罗兰，可爱的鸟儿，那一句“只要人类生存，或人有眼睛，我的诗就会流传，并赋予你生命”炎夏，有了生机，有了活力。

江南烟胧雨，塞北孤天祭，融于诗。平静，信念，生机，活力，融于诗。何以解忧，唯有诗词。

马克思十二岁进了普鲁士莱茵省特里尔城一所中学。

有一次，受人尊敬的老校长来给大家讲课，正讲得津津有味，有个外号叫“小傻瓜”的葡萄园主的儿子在下面吃起糖果来。老校长生气了，突然提出了问题，让“小傻瓜”回答。“小傻瓜”慌了神，不断地暗使眼色，恳求同学们提示，可谁也不理他。最后，他把目光投向了马克思。

马克思瞅着“小傻瓜”那副可怜相，心中一阵好笑。他麻利地写了个纸条，卷成团儿，暗暗递给了“小傻瓜”。

“小傻瓜”以为是答案，趁老校长低头翻书的空儿，慌忙打开纸团，一看，竟是一首讽刺诗。诗中挖苦他是个名副其实的“小傻瓜”，胖得像头小猪娃，不动脑筋光贪玩，浑身都是臭泥巴。

这下子，可把“小傻瓜”惹恼了。下课后，他拦住马克思就要报复。马克思面无惧色，理直气壮地说：“你办了没理的事，还想找别人的事吗？”

随即又编了一首讽刺诗，逗得同学们哈哈大笑。

打这以后，那些不守规矩的贵族子弟都很害怕马克思。

暑假里，妈妈将一本《中国诗词大会》交给我。一接过这本书，我就被它那古朴雅致、独树一帜的封面深深吸引。我迫不及待地翻开了这本书——一场触动心灵的诗词之旅就此开始了。

翻开第一页，豪迈乐观的豪放派词人苏轼徐徐向我走来。“但愿人长久，千里共婵娟”，一首《水调歌头·明月几时有》蕴含着多么豪放而阔大的意境，多么乐观而旷达的情怀。苏轼对明月的向往之情，对人间的眷恋之意，以及那浪漫不羁的色彩，潇洒的风格和行云流水般的语言，给我以美的享受。《水调歌头》真不愧为脍炙人口的传世词篇！

紧接着，我又走近了婉约派女词人李清照。“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭，”我读她的《如梦令》，仿佛来到一个清香流溢，色彩缤纷的世界，看到了一个待嫁闺中的少女尽情陶醉在其中，我和李清照一起享受着喜悦和兴奋。而她在国破家亡、身世沉浮之际，绵延不绝的思念和肝肠寸断的悲苦则倾注到了《一剪梅》、《声声慢》、《武陵春》当中。“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁”，“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”，一代才女李清照用悲天悯人的笔墨，为我们诠释了古典诗词的美丽与哀愁！

我还触摸到了岳飞那颗炽热的爱国心。读着《满江红》，我仿佛看见岳飞立在栏边，仰望苍穹，满怀心事，发出一声长啸。

一首首诗词犹如一只只光彩夺目的贝壳，深深吸引着我。多少个清晨和黄昏，我沉醉于辛弃疾的浪漫狂想，感受着李白的激情澎湃，体会着杜甫的忧国忧民……

品读着诗词，感悟着诗词，我走进了古典文学的殿堂。多少诗人词家将豪情与温柔，喜悦与哀伤凝结进一篇篇触动心灵的诗词作品中，流芳百世。这些绚烂多姿的诗词，将继续触动我的心灵！

诗词渗透着毛泽东思想哲理，是毛泽东文艺思想亲自实践的范例。下面是毛泽东长征的诗词，也许对你有帮助哦。

《七绝·莫干山》

一九五九年十一月

翻身跃入七人房，

回首峰峦入莽苍。

四十八盘才走过，

风驰又已到钱塘。

《清平乐·会昌》

一九三四年夏

东方欲晓，

莫道君行早。

踏遍青山人未老

风景这边独好。

会昌城外高峰，

颠连直接东溟。

战士指看南粤，

更加郁郁葱葱。

《七绝·为女民兵题照》

一九六一年二月

飒爽英姿五尺枪，

曙光初照练兵场。

中华儿女多奇志，

不爱红装爱武装。

《七律·长征》

红军不怕远征难，

万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪，

乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，

大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪，

三军过后尽开颜。

《登庐山》

一山飞峙大江边，

跃上葱茏四百旋。

冷眼向洋看世界，

热风吹雨洒江天。

云横九派浮黄鹤，

浪下三吴起白烟。

陶令不知何处去，

桃花源里可耕田?

《忆秦娥》

西风烈，

长空雁叫霜晨月

霜晨月，

马蹄声碎，

喇叭声咽。

雄关漫道真如铁，

而今迈步从头越

从头越，

苍山如海，

残阳如血。

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* “剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头”，这是李后主的感悟;“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦，”这是李清照的感受;“轻轻地我走了，正如我轻轻地来，我轻轻地挥手，作别西天的云彩”，这是徐志摩的不舍;“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，这又是苏东坡的坦荡…… (《美丽的离别》)

唐时的风，吹动了多少公子的飘飘白衣;宋时的雨，打湿了多少女子乌黑鬓发?那是张九龄的“海上生明月，天涯共此时”，是苏东坡的“但愿人长久，千里共婵娟”，还是李清照的“寻寻觅觅，冷冷清清”，他们正痴仰着那张张沧桑的脸、期待祝福的脸、渴望热切的脸。

* 这篇文章构思十分精巧，开头引用了三句古诗，写尽了诗人的沧桑，写尽了诗人对生活的热望，也写尽了诗人脸上所代表的名族文化的精髓。作者把三人的诗句巧妙的组合到自己的语言中，增加了哲理意味，又巧妙的引出下文，点明主题。

* 翻开灿若银河的唐诗宋词，数不胜数的当算离别诗了，王勃壮怀高歌:无为在歧路，儿女共沾巾。柳永则声情哀怨:今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。江淹却千帆过尽一言蔽之:黯然销魂者，惟别而已矣。还有人捶胸顿足:扬鞭哪忍匆匆!当今又有汪国真低吟:人生一瞬百年，哪堪去去还还。无论耳在何处，只祈如水如船。又来了席慕蓉温柔的警语:如果离别能够勾起我们因聚在一起而引起的疏忽的细节，离别真的不好吗?如此种种情思，真是美不胜收。涵咏不同时代不同人生的感悟，会让你有意外的收获。(《万象人生坚守自我》)

* 美是什么?我知道，美是地平线上升起的第一道曙光，美是秋天里比火更炽热的枫叶，美是黄昏的沙滩上疾行的丹顶鹤，美是大草原上驰骋的梅花鹿……鲍姆嘉通同意我的说法，并补充道:“美是感性认识，研究美学即研究感性认识的科学。”可康德却愤怒地瞪着我说:“片面，美是人类纯形式的主观感受，与事物本身毫无关系。我劝你还是看一看我的《判断力批评》。”我很虚心，认真仔细地研究了他的关于情感的美学著作。我正在为我的玄虚而洋洋自得时，黑格尔却泼给我一盆冷水:“不对，美应该是人类本质的外化”。接着，他就洋洋自得地谈起了他的美学理论。正当我丈二和尚摸不着头脑的时候，马克思在我旁边耳语道:“别听他的，他乾坤颠倒，是非不分，你千万别掉进唯心主义的泥坑里。美其实应该是人类本质与自由形式的统一。”美究竟是什么?我决定离开莫衷一是的欧洲，去一趟东方文明的古国，寻找美的答案。(《美是什么》)

* 当广袤的天宇被染成漆黑的底色，新月初升无垠的天幕上缀满星星时，依栏凭吊的我总禁不住思绪满怀，我遥问天际的月亮:寂寞是什么?曾几何时，有李白“举杯邀明月，对影成三人”，也许，寂寞便是皓月当空，好风如水，万籁俱寂时形影相吊的那种感觉吧!曾几何时，有李后主感慨“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋”，也许，寂寞正是深宫大院，国愁家愁人也愁的情丝纠缠吧!曾几何时，有陈子昂感叹“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”，也许，寂寞就是芳草依旧，天涯依旧，物是人非的空虚心境吧!于是，我问月亮，广寒宫的嫦娥告诉我，寂寞是“云母屏风烛影深，长河渐落晓星辰”的“碧海青天夜夜心”。寂寞到底是什么?我无法回答。(《寂寞的意韵》)

* 是什么，来得悄无声息，走得不留痕迹，却激起所有色彩的轻舞飞扬?是什么，走得不留痕迹，来得悄无声息，可留下穿越一季的倾情歌唱?是什么，轻轻地来了，又悄悄地走了，在收获的季节留下飘垂的金黄? 是什么，悄悄地走了，又轻轻地来了，为沉寂的大地纺出洁白的梦想?

哲人对着蓝天微笑:“是时间。”孩童握着风筝拍手:“是风。” 流浪者说:“什么都不是，只是一个梦。”(《拥有答案的幸福》)

《如梦令》

昨夜雨疏风骤。浓睡不消残酒。试问卷帘人，——却道“海棠依旧”。知否，知否?应是绿肥红瘦!

赏析：这首小令，有人物，有场景，还有对白，充分显示了宋词的语言表现力和词人的才华。

这句对白写出了诗画所不能道，写出了伤春易春的闺中人复杂的神情口吻，可谓“传神之笔。作者以 “浓睡”、“残酒”搭桥，写出了白夜至晨的时间变化和心理演变。然后一个“卷帘 ”，点破日曙天明，巧妙得当。然而，问卷帘之人，却一字不提所问何事，只于答话中透露出谜底。真是绝妙工巧，不着痕迹。词人为花而喜，为花而悲、为花而醉、为花而嗔，实则是伤春惜春，以花自喻，慨叹自己的青春易逝。

《声声慢》

寻寻觅觅，冷冷清清， 凄凄惨惨戚戚。 乍暖还寒时候，最难将息。 三杯两盏淡酒， 怎敌他、晚来风急! 雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘? 守着窗儿，独自怎生得黑? 梧桐更兼细雨， 到黄昏，点点滴滴。 这次第，怎一个愁字了得?

赏析：《声声慢》是她晚年的名作，历来为人们所称道，尤其是作者那哀婉的凄苦情，不知曾感动过多少人。当时，正值金兵入侵，北宋灭亡，志趣相投的丈夫也病死在任上，南渡避难的过程中夫妻半生收藏的金石文物又丢失殆尽。这一连串的打击使她尝尽了国破家亡、颠沛流离的苦痛。就是在这种背景下作者写下了《声声慢》这首词，通过描写残秋所见、所闻、所感，抒发自己孤寂落寞、悲凉愁苦的心绪。词风深沉凝重、哀婉凄苦，一改前期词作的开朗明快。

这首词中作者抒发的那种非比寻常的凄苦哀愁，格调看起来虽显低沉，但分析此词不能脱离作者所生活的环境和时代氛围。联系作者的遭遇，可知作者这一深重的哀愁不是那种闺怨闲愁，它是在金兵入侵、国土沦丧、人民流离失所、朝政腐败这样一个社会背景之下产生的，这就使这首词的感情色彩有了一个时代依托，有了一定的现实性和社会意义。因此，我们可以说《声声慢》这首满含凄苦情的词。堪称千古绝唱!

《醉花阴》

薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。 佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

赏析：在这首词里，虽然写的是思亲，但是却没有出现思亲或相思之苦的语句，而是用了叙事的方式，表达 出深深的思亲的愁苦。显的很沉重高雅。 古诗词中以花喻人瘦的作品屡见不鲜。但比较起来却均未及李清照本篇写得这样成功。原因是，这首词的比喻与全词的整体形象结合得十分紧密，比喻巧妙，极切合女词人的身份和情致，读之亲切。词的意境通过描述了重阳佳节作者把酒赏菊的情景，烘托了一种凄凉寂寥的氛围，表达了作者思念丈夫的寂寞与孤寂的心情。

五年前，作为玉林统筹城乡发展改革试点的玉东新区挂牌成立。按照城乡一体化发展的目标，玉东新区以项目建设为抓手，以特色农业为基础，以农村综合改革为动力，以创新体制机制为保障，大胆实践，勇于创新，“构建新机制、发展新经济、建设新城乡”取得了令人瞩目的成绩，走在广西统筹城乡发展前列。

玉东新区辖区内的茂林镇历史悠久，风景优美，山之奇异，地之平坦，水之灵韵，林之秀美，花之娇媚，村之错落，屋之俨然，人之淳厚，凝就了别样的斑斓、画意与诗情。这里是大自然的馈赠，不仅农业生产基础好，更有大自然的鬼斧神工——穿镜山、喀斯特地貌等;这里有中华古老文明的见证，古运河遗址、鹿峰宝相寺等散缀其中。境内有著名景点“鬼门关”(现称“贵人关”)，唐朝宰相李德裕、宋代诗人苏东坡、明代旅行家徐霞客等都曾路经此关。这里的文化底蕴浓厚，民间有“唱春牛”的习俗。2015年2月11日，中央电视台中文国际频道《走遍中国》摄制组来到茂林镇大芦社区大水村，录制以“唱春牛”为代表的牛文化主题节目，对玉林非物质文化遗产进行了挖掘传播。

玉东新区成立以来，加大了市政公共设施的建设力度，新建了湿地公园、龟山公园、狮子山公园等设施，同时对茂林古镇天门老街进行改造升级，充分挖掘小镇的历史文化底蕴。特别是2014年以来，玉东新区以“广西一流、全国知名”为目标，以“两区同建、全域5A、国际慢城”为理念，建设了“五彩田园”广西现代特色农业示范区，是广西首批授牌的12个现代特色农业示范区之一。经过一年多时间的建设， “五彩田园”完成了规划编制、产业布局、项目落地的基本拉开和成型。高科技农业展示馆、樱花园、大门景区、荷之源、荷塘月色等项目陆续建成对外开放。从2015年元旦高科技农业展示馆开馆至5月底短短5个月里，“五彩田园”共接待游客130多万人次，成为广西旅游新热点，在广西形成了“山水风光看桂林、红色旅游看百色、滨海风光看北海、田园风光看玉林”的旅游发展新格局。

五年峥嵘岁月，五载春华秋实。为了讴歌玉东新区的自然风光、历史名人和现实生活中的美好事物、新成就、新面貌，展现玉东新区在城乡统筹方面探索出一条与众不同的道路，特举办这次全国诗词楹联大赛。

一、组织机构

主办单位:中共玉林市玉东新区工委 玉林市玉东新区管委承办单位:中共玉林市玉东新区工委党群工作部玉东新区科教文体局玉林市诗词楹联学会协办单位:玉林市诗词楹联学会玉东新区分会组委会办公室设在中共玉林市玉东新区工委党群工作部

二、征稿对象

全国各地诗词、楹联爱好者

三、征稿时间

公示之日起至2015年7月20日止(以发送地邮戳和接收电子稿件日期为准)。

四、征稿内容

以歌颂玉林市玉东新区成立以来新成就、新面貌为背景，反映乡土民俗、名胜风光、新人新事等有关内容均可。讴歌玉东人民奋力实现伟大的“中国梦”，众志成城努力打造 “现代特色农业出彩、新型城镇化出彩、农村综合改革出彩、农村生态环境出彩、农民幸福生活出彩”五个出彩的广西“五彩田园”，创造属于广西乡村旅游的黄金时代。

五、作品要求

1、必须是符合传统格律要求的自创诗词、楹联作品。 2、紧扣主题，贴近生活，健康向上，寓意深刻，诗词符合格律，楹联符合《联律通则》，新旧声不得混用(用新韵的必须注明)，用典必须注明出处。 3、同一作者的诗、联作品必须分开，一纸一稿，电子邮件一稿一发。 4、作品须未曾出版、发表获奖，不得抄袭，也不得以他人的名义投稿，参赛投稿者应保证其为所报送作品的作者，并对该作品拥有独立、完整的著作权。投稿者还应保证其所报送的作品不侵犯第三人的包括著作权、名誉权、隐私权等在内的任何权利。凡违反上述规定导致相关纠纷的，一切法律责任均由投稿者本人承担。

六、奖项设置

本次大赛诗词、楹联共设一等奖3名(其中诗词2名，楹联1名)，奖金各1500元;二等奖5 名(其中诗词3名，楹联2名)，奖金各600元;三等奖12名(其中诗词6名，楹联4名)，奖金各300元;优秀奖30名(其中诗词20名，楹联10名)，奖金各100元;入围奖100名(其中诗词70名，楹联30名)，奖金各50元。入选者均获得由组委会签章的证书，二等奖以上的作者不得重复，同一作者获奖作品数量不超3首(幅)。优秀奖以上奖金凭身份证(或复印件)领取。

七、评选方法

征稿结束后，活动组委会组织诗词名家进行评选，评选结果将在相关媒体进行公示，并择时进行颁奖。

八、稿件处理

1、活动结束后，作品择优在《玉东诗词楹联》发表和推荐到市级以上诗词、楹联专刊发表，获奖作品和优秀作品由组委会结集出版。 2、来稿均不退还，组委会享有处置与使用权。凡参赛来稿均视同认可并接受以上条款，须遵守活动各项规定。

九、其他事项

1、每位作者参赛作品首(幅)数不限，所有纸质来稿必须用A4纸正楷打印，每首(幅)作品一式两份，其中一份注明作者姓名、性别、详细通联地址、联系电话;另一份供匿名评审。发电子邮件的稿件由组委会按以上要求处理。 2、来稿需在信封左下角或在电子邮件中注明玉东新区全国诗词楹联征稿字样。联系人:陈建丽，电话:0775-2291261，稿件邮寄地址:玉林市国防教育训练基地(玉东新区工委党群工作部)邮编:537000，电子邮箱:wctyzg@163.com 3、作者可登陆玉东新区政府门户网站、广西五彩田园官方网站或百度搜索“玉东新区”、“五彩田园”关键词，了解玉东新区人文历史、名胜风光、新人新事等资料。

新年在中国古代就已经有着悠久的历史。那么关于春节的诗词，小编整理了一些，欢迎欣赏与借鉴。

《春节看花市》

林伯渠

迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊;

束立盆栽成列队，草株木本斗芬芳。

通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂，

正是今年风景美，千红万紫报春光。

《元日》

宋·王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

《元日玉楼春》

宋·毛滂

一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。

晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。

佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。

醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。

《甲午元旦》

清·孔尚任

萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。

剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。

听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。

鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。

《次北固山下》

唐·王湾

客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达?归雁洛阳边。

《人日思归》

隋·薛道衡

入春才七日，离家已二年。

人归落雁后，思发在花前。

《凤城新年辞》

清·查慎行

巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾;

从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。

《卖痴呆词》

宋·范成大

除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁;

小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。

《屠苏酒》

明·瞿佑

紫俯仙人授宝方，新正先许少年尝。

八神奉命调金鼎，一气回春满降囊。

金液夜六千尺井，春风晓入九霞觞。

便将凤历从头数，日日持杯访醉乡。

《迎新春》

宋·柳永

嶰管变青律，帝里阳和新布。

晴景回轻煦。庆嘉节当三五。

列华灯千门万户。

遍九陌罗绮香风微度。

十里然绛树。

鳌山耸喧潇鼓。

渐如水，素月当午。

香径里绝缨掷果无数。

更阑烛影花阴下，少年人往往奇遇。

太平时朝野多欢民康阜。

随分良聚。堪对此景，争忍独醒归去。

《一寸金》

宋·曹勋

霜落鸳鸯，绣隐芙蓉小春节。

应运看，月魄分辉，

坤顺同符，文母徽音芳烈。

诞育乾坤主，均慈爱练裙岂别。

经沙塞涉履烟尘，瑞色怡然更英发。

上圣中兴，严恭问寝，宫庭正和悦。

看寿筵高启，龙香低转，

声入霓裳，檀槽新拨。

翠衮同行乐，钧韶奏喜盈绛阙。

倾心愿亿载慈宁，醉赏闲风月。

《元日有题》

唐·崔道融

十载元正酒，相欢意转深。

自量麋鹿分，只合在山林。

《元旦口占用柳亚子怀人韵》

董必武

共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花;

举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。

只有精忠能报国，更无乐土可为家;

陪都歌舞迎佳节，遥视延安景物华。

【解释】: 泛指没有根据的传闻，从道路上听来一些没有根据的话,就在道路上不负责任地传播,这种道德作风是要不得的。【出处】：先秦•孔子《论语•阳货》：“道听而涂(途)说，德之弃也。

战国时期，齐国有一人名曰艾子，有一次，他遇到了一个叫毛空的人。毛空向艾子说：“有一户人家的一只鸭一次下了100个蛋。”“这不可能!”艾子说。爱说空话的人说：“是两只鸭子一次下了100个蛋。”艾子说：“这也不可能。”爱说空话的人又说：“大概是3只鸭子吧。”艾子还是不信。爱说空话的人便一次又一次地增加鸭子的数目，一直加到10只。艾子便说：“你把鸭蛋的数目减少一些不行吗?”爱说空话的人说：“那不行!宁增不减。”

这个爱说空话的人又向艾子说：“上个月，天上掉下一块肉，有10丈宽，10丈长。”艾子听了说：“哪有这事，不可能的。”爱说空话的人又说：“那大概有20丈长吧。”艾子忍不住问道：“世上哪有10丈长、10丈宽的肉呢?还是从天上掉下来的。掉到什么地方?你见过吗?你刚才说的鸭子又是哪一家的?”这个爱说空话的人说：“我是从街上听来的。”

大寒是中国大部分地区一年中的最冷时期。yuwenmi小编整理了大寒的诗词，欢迎欣赏与借鉴。

大寒出江陵西门

宋 陆游

平明羸马出西门，淡日寒云久吐吞。

醉面冲风惊易醒，重裘藏手取微温。

纷纷狐兔投深莽，点点牛羊散远村。

不为山川多感慨，岁穷游子自消魂。

村居苦寒 【唐】

作者：【白居易】

八年十二月，五日雪纷纷。

竹柏皆冻死，况彼无衣民!

回观村闾间，十室八九贫。

北风利如剑，布絮不蔽身。

唯烧蒿棘火，愁坐夜待晨。

乃知大寒岁，农者尤苦辛。

顾我当此日，草堂深掩门。

褐裘覆絁被，坐卧有余温。

幸免饥冻苦，又无垄亩勤。

念彼深可愧，自问是何人。

岁寒知松柏

【宋】 作者：【黄庭坚】

松柏天生独，青青贯四时。

心藏後凋节，岁有大寒知。

惨淡冰霜晚，轮囷涧壑姿。

或容蝼蚁穴，未见斧斤迟。

摇落千秋静，婆娑万籁悲。

郑公扶贞观，已不见封彝。

《病起五首》

刘克庄

躬圭宝箑俱藏起，出入惟消笠与簑。

农说雨旸差有准，客谈间谍易传讹。

丰年海熟田尤熟，圣代朝和野亦和。

纵使大寒并大暑，小车时出至行窝。

《诗一首》

薛魁祥

霜风猎猎催寒冬，诸君马首将欲东。

出门浩气如长虹，举手欲挂扶桑弓。

君家渭阳盖世功，黄沙万里归兵戎。

牙旗金甲照天红，江南草木皆春风。

黄金筑台高巃嵷，三千珠履夸豪雄。

君今联辔登仙篷，绿水依依泛芙蓉。

貂蝉出自兜鍪中，蝟锋螳斧一扫空。

我忝吴下旧阿蒙，铁砚磨尽平生工。

於山未见泰华峰，於人未见欧阳公。

借君谈天荐口为先容，他日四方上下追逐如云龙。

《岁寒知松柏》

黄庭坚

松柏天生独，青青贯四时。

心藏後凋节，岁有大寒知。

惨淡冰霜晚，轮囷涧壑姿。

或容蝼蚁穴，未见斧斤迟。

摇落千秋静，婆娑万籁悲。

郑公扶贞观，已不见封彝。

《和陶渊明九日间居韵》

方凤

小轩开傍小篱东，不但渊明有晋风，

惟见幽芳为友发，谁知清兴与心同。

犹邻推槛秋难老，更喜升樽酒不空。

根本既能深保护，何愁霜雪傲寒冬。

《元沙院》

曾巩

升山南下一峰高，上尽层轩未厌劳。

际海烟云常惨淡，大寒松竹更萧骚。

经台日永销香篆，谈席风生落麈毛。

我亦有心从自得，琉璃瓶水照秋毫。

霜降时节，天气转冷，多添衣被，保重健康。用我浓浓的问候，为你送去暖暖的祝福，愿你整个冬天都暖暖的。以下是小编整理的诗词，希望对你有帮助哦。

【泊舟盱眙】常建

泊舟淮水次，霜降夕流清。

夜久潮侵岸，天寒月近城。

平沙依雁宿，候馆听鸡鸣。

乡国云霄外，谁堪羁旅情。

【赋得九月尽(秋字)】

元稹

霜降三旬后，蓂馀一叶秋。

玄阴迎落日，凉魄尽残钩。

半夜灰移琯，明朝帝御裘。

潘安过今夕，休咏赋中愁。

【相和歌辞·从军行三首】

李约

看图闲教阵，画地静论边。乌垒天西戍，鹰姿塞上川。

路长须算日，书远每题年。无复生还望，翻思未别前。

栅高三面斗，箭尽举烽频。营柳和烟暮，关榆带雪春。

边城多老将，碛路少归人。点尽三河卒，年年添塞尘。

候火起雕城，尘砂拥战声。游军藏汉帜，降骑说蕃情。

霜降滮池浅，秋深太白明。嫖姚方虎视，不觉请添兵。

关于霜降的诗歌-

【秋晚登楼望南江入始兴郡路】

张九龄

潦收沙衍出，霜降天宇晶。伏槛一长眺，津途多远情。

思来江山外，望尽烟云生。滔滔不自辨，役役且何成。

我来飒衰鬓，孰云飘华缨。枥马苦踡跼，笼禽念遐征。

岁阴向晼晚，日夕空屏营。物生贵得性，身累由近名。

内顾觉今是，追叹何时平。

【泊舟盱眙】

常建

泊舟淮水次，霜降夕流清。夜久潮侵岸，天寒月近城。

平沙依雁宿，候馆听鸡鸣。乡国云霄外，谁堪羁旅情。

【送李翥游江外】

岑参

相识应十载，见君只一官。家贫禄尚薄，霜降衣仍单。

惆怅秋草死，萧条芳岁阑。且寻沧洲路，遥指吴云端。

匹马关塞远，孤舟江海宽。夜眠楚烟湿，晓饭湖山寒。

砧净红鲙落，袖香朱橘团。帆前见禹庙，枕底闻严滩。

便获赏心趣，岂歌行路难。青门须醉别，少为解征鞍。

【九日登李明府北楼】

刘长卿

九日登高望，苍苍远树低。人烟湖草里，山翠县楼西。

霜降鸿声切，秋深客思迷。无劳白衣酒，陶令自相携。

【南乡子】

苏轼

霜降水痕收。

浅碧鳞鳞露远洲。

酒力渐消风力软，飕飕。

破帽多情却恋头。

佳节若为酬。

但把清尊断送秋。

万事到头都是梦，休休。

明日黄花蝶也愁。

寥寥数字的音律，给予我精神的力。与诗词相伴前行，每一步都充满希望。

——题记

生活中从不缺少美，诗人笔下的生活将我带入了一个美仑美奂的世界。早春，漫步于“浅草才能没马蹄”的西湖堤畔，感受着“二月春风似剪刀”的暖意，感叹春天“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”的朝气蓬勃。八月，坐看“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的安然景致。捧一杯香茗，看庭前花开花落，望天边云卷云舒，知了的叫声不再嘈杂，火辣的阳光不再灼人。金秋，与好友一同“举杯邀明月”，品味中秋圆月的良辰美景，醉了心神，乱了时光，只是“不知天上宫阙，今夕是何年”？隆冬，阴沉的天空在“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的白雪映衬下不再单调，平添几分开阔之感。那些灵动的小精灵，悄悄飘进我的窗，融化了我的心。诗词，带领我走进诗意的生活，给予我生活的乐趣。

人生必有失意时，但所幸有诗词与我相伴。刺眼的红叉和那令人心寒的分数，让我生出一种“征蓬出汉塞，归雁入胡天”的孤寂愁苦之情。也体会到年迈的杜甫面对破茅屋的无奈之情。但杜甫面对自己的悲惨处境，并没有发出痛苦的哀嚎，而是挥笔写下“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的凌云壮志。他期盼着封建统治者能任贤用能，期盼天下人民能够幸福生活！历史的洪流中，又有几人能悠闲地泛舟前行？只怕多如逆水行舟般，在狂风巨浪中摇曳却坚强。顿时，我心中豁然开朗。“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”。没有经历风雨，何以见得彩虹？承继诗仙李白“天生我才必有用，千金散尽还复来”的遗志，相信我一定能“会当凌绝顶，一览众山小”！诗词，带领我走出阴暗的低谷，洒下希望的阳光。

国都沦陷，山河依旧，杜甫站在杂草丛生、荒凉萧条的土地上，愁苦的面对苍老的自己和动荡的时局，生出忧国思家的愁绪，让我来到了兵戎相见的战乱之中。“怒发冲冠凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈”的豪迈气势吸引了我，抗金英雄岳飞激昂发声。他想要收复祖国河山，平定天下战乱的抱负感染众人，让几千年后的子孙激动不已，这便是诗词的力量啊！脊背上“精忠报国”的刺字，是中华男儿的志向所在，激发了多少子孙鞠躬尽瘁地为国效力啊！岳飞的无辜冤死，一代英雄的陨落，让多少人扼腕叹息。婉约派女词人李清照也曾发出“至今思项羽，不肯过江东”的感慨，感慨自己生在无能的宋朝，感慨自己的女儿身，感慨自己无法同岳飞般精忠报国。文人墨客、爱国志士，无一不怀揣着“天下兴亡，匹夫有责”的志向在历史中留下千古绝唱，也正是这些被赋予了骨血的诗词，成为了历史不可磨灭的印迹！诗词，带领我走近炮火纷飞的历史，带给我激昂的斗志。

数千年的沉淀打磨，中华诗词如同一颗璀璨的明珠散发着耀眼的光辉，照进子子孙孙的心中，向中华大地洒下希望！

中国人对古诗词是再熟悉不过了！中国古诗词历史悠久，风格多样，有着丰富的文化内涵。它读起来不仅朗朗上口，而且还蕴含着许多人生哲理。

古诗词蕴含着丰富的情感，通过诵读，我读懂了诗人所表达的真挚情感。从“悠悠天宇旷，切切故乡情”、“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”的诗句中，我读懂了诗人对家乡深深的思念。从“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”、“但愿人长久，千里共婵娟”的诗句中，我体会到了诗人对亲人的无限怀念之情。从“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”、“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的诗句中，我感受到了诗人在送别朋友时难分难舍的情谊。

在古诗词中，我领略到了祖国的壮丽山河。当我看到黄河的奔流时，我联想到了李白的诗句“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”。当我在西湖湖畔游玩时，我感受到了苏轼的“欲把西湖比西子，淡装浓抹总相宜”的魅力。当我在洞庭湖观景时，我脑海中便浮现出刘禹锡诗中描绘的“遥望洞庭山水翠，白盘里一青螺"的美丽景象。

古诗词有着强大的力量，激励着一代又一代炎黄子孙。当我看到江姐面对酷刑仍不屈服时，我感悟到了郑燮的“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”中蕴含的道理。在我知道抗日英雄为了人民而献出自己的生命时，我体会到了龚自珍的“落红不是无情物，化作春泥更护花”的精神。当我看到抗美援朝的志愿军拼命打击美国侵略军时，我懂得了王翰的“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回"的气概。

古诗词是中国文化的代表，古诗词好比浩瀚的大海，我要在诗词的海洋里尽情遨游。古诗词犹如一个美丽的百花园，我要做一只勤劳的小蜜蜂，辛勤地在这个百花园里采蜜、成长。

久远的年代派来快乐的使者，用优美的辞藻糅捻成流光溢彩的明珠，在稀松平常的生活里，划出一道夺目的弧——

春华

“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”

晨读的时间是早上七点。初春的清晨，细密的雨丝织成湿软的网，绵绵的缠住学子的脚步。睡眼惺忪地赶往学校，却在路上被春雨唤醒。朗朗书声准时响起，伴着淅沥的雨声，迎接明媚的晨曦。

“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”

夏蛙

“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。”

墨绿的叶子在清水中沉浮，一抹明绿渐渐晕染开来，清谧的茶香在空气中氤氲。听一声蝉鸣蛙叫，品一口绿意香茗，吟一句夏日荷花，口吃余香。思绪和茶多酚，在热空气中扩散。

“纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新。”

秋实

“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。”

秋风秋雨愁煞人，节节下滑的成绩，心情被落叶搅得支离破碎。浓浓愁绪笼罩着每一寸肌肤，泪水粘连的眼角生疼。随手翻开诗集，秋的美景凝成华丽的词句，心中的阴霾一点点消散殆尽。

“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”

冬梅

“墙角数枝梅，凌寒独自开

寒风呼啸，却吹不灭炽热的斗志：冰雪封路，却盖不住胜利的喜悦。用四季的辛勤，耕耘一季的硕果，虽姗姗来迟，却仍大快人心。迎着寒风放肆地笑，吟诵坚毅傲然的诗句。

“忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。”

那些繁花般的词句，牵着我的手，跑过了十六载春秋。无论是春华的希冀，夏蛙的热烈，或是秋华的惆怅，冬梅的凛然，都有他们陪我一路走来，满地的快乐。