讽刺道听途说的诗词（实用20篇）

我不知道怎么形容他，

因为我不曾见过他。

但是他的那一张脸，却印在我的心里，如何也无法抹去。

他，曾经生意失败，

但是他却可以努力的重新来过，

因为他是父亲，

他必须对着女儿强颜欢笑。

他，承载了父亲之责的同时，又充当起了一个母亲的角色。

他的妻子去了美国，虽然我不知道为什么，

但是我想，他曾经拥有过一个幸福美满的家庭。

因为，他的宝贝女儿就是他的一切幸福。

他，可以选择去任何一家公司任高职，

但是他却选择在家里安心做一个股票经济。

因为，他的女儿需要照顾，

他的女儿比一切都重要。

如果不是那样一件事，

我的生活永远不会和他有交集，

在我的心中他也只不过是一个普通的父亲。

他的女儿，就是我最好的朋友，幽幽

以前总在和幽幽的电话粥中，

听到幽幽喊老豆，帮我拿杯水之类的话。

然后，等他来了幽幽就会把电话藏到枕头下面。

那时候，我以为他是个严厉的父亲。

会让幽幽把巨额的电话费从零花钱里扣，

这些，幽幽没有告诉过我。

但是我错了，

我想他是个内敛的人，不会表达自己的感情。

于是，我骗了他，我说幽幽告诉我，她很爱很爱她的父亲，母亲。

这些，或许幽幽从没说过，但是我想她在心里已经说了很多次了。.

我永远忘不了那个中午，

10月24日的中午。

接到这个父亲的电话时，

那种震撼的感觉。

因为我曾经一直以为幽幽会好好的。

我一直相信男儿有泪不轻弹。

但是这个父亲的眼泪教会我坚强的定义。

坚强，不是身体受创后的坚忍，

不是感情挫折的硬撑，

这些都太轻。

坚强，应该是经历了生离死别后还能站起来哭。

幽幽的爷爷奶奶还不知道幽幽的事，

这个父亲不能让自己的父亲母亲也经历他的痛苦。

于是，他只能自己抗起这些，

明明已经无能为力，却又不得不去承受。

他的坚强，又教会了我何为感动。

曾经想，如果这个父亲不告诉我这些痛彻心俯的事，

那该又多好，我就不用面对这些我不想面对的事了。

但是痛定后，我反而感谢这个父亲告诉我这一切，

他的痛，多过我万千，却又忍着伤痛再将这些伤痛复述一遍。

因为幽幽说过，我是她最好的姐妹，因为幽幽说，有个姐姐，教会了她很多。.

于是，这个父亲告知我一切，因为我有权利知道。

这个父亲带给我的感动，又教会了我责任是怎么样的一个东西。

心死，莫过于白发人送黑发人。

我曾因为这个父亲，而茫然过，

因为我不知道这个父亲的下半辈子该如何去度过。

我曾因为这个父亲，而恐惧过，

我害怕他会想不开而随女儿去了，

后来联系不到他，不知道是内疚还是心疼。

到今天，他给了我电话，说他已经在银川了。

忽然觉得轻松了很多，

但是尽管在电话中，也掩饰不住他的情绪，

我真不知道这些月他是怎么过的。.

当我以为我可以平静的面对一切的时候，

他的电话又让我忍不住哭泣。

我不敢在电话里哭，我怕他会更难受，

于是放下电话后，呆住哭了好久。

他说，

新年快乐，不要和他一样不开心，谢谢我还这样记得uu..

傻瓜，我怎么会忘记呢，

当你面对这样一个父亲时，

当你听到这些话时，真不知道该说些什么去安慰他了。.

这个父亲，是我这一辈子最敬佩的人。

或许有一天，我可以替幽幽照顾他。

希望，这一天不会来的太迟。.

[关于一个父亲初二诗词作文

似乎从刚掌握语言开始，我们就在读诗，“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”“曲项向天歌，白毛浮绿水”“床前明月光，疑是地上霜”，这些大概是大多数人的启蒙诗词。那个时候的我们，也许并不明白自己所念诵之诗的意味，只觉得朗朗上口。我有时候也会想，我们为什么要品读古诗文呢？在我看来，学诗固然重要，但它们最后不应该只成为我们年少时试卷上的分数。

“生命太短暂了，以至于我们只能选择和那些伟大的书生活在一起”。列奥〃施特劳斯如此感叹，好的诗句常被人形容如画一般引人入胜，寥寥数字，既可表现“道是无晴却有晴”的雨中美景，又可抒发“才下眉头，却上心头”的烦忧，既可吟唱“人生自古谁无死”的悲壮，又可流露“一任阶前，点滴到天明”的释然。从诗中，我们不仅仅为了获得知识，更为了一种感动。那些打动无数先人的墨迹，今天依然令人动容，我想，这就是传统文化中的精华所积聚的力量吧！

最近，在朋友的推荐下，观看了中央电视台播出的《中国诗词大会》，查阅相关资料后了解到这是央视首档全民参与的诗词节目，节目以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为基本宗旨，力求通过对诗词知识的比拼及赏

析，带动全民重温那些曾经学过的古诗词，分享诗词之美，感受古人的智慧，从中汲取营养，涵养心灵。在认真观看节目之后，有如下一些领会感悟。

首先，地位高。《中国诗词大会》是在新春佳节央视一套黄金时段首播，如此高调推出这一节目，充分体现了央视对我国诗词文化的高度重视。节目由央视著名主持人董卿担任主持，著名学者担任点评嘉宾。央视此举，对弘扬传统文化、普及诗词知识无疑是一件大好事,这是中国传统文化的又一次舞台尝试。

其次，形式新。《中国诗词大会》在为数不多的诗词类电视节目中匠心独运，参赛选手下至7岁小女孩，上到花甲老翁，涵盖了大学生、中学生、警察、教师、外国人等，各类诗词达人集聚一堂，场面十分震撼，体现了一全民参与的宗旨。每位上台选手与“百人团”同时听题答题，最后以击败百人团的人数为选手分数，从而选出擂主。这场形式上颇有创新意味的诗词“比赛”活动，带给了我们一场难得的诗词视听盛宴和国学享受。

再次，手段妙。《中国诗词大会》做到了宏大主题微观表达，抽象主题具象展示。它一方面运用舞美、动画、音乐等视听技术手段，对演播室进行360度意境营造，让诗词在演播室中“活”起来;另一方面精心设计嘉宾解读环节，让“冷”知识在“热”背景中复活。

最后，选手强。参赛选手身份不尽相同，但依然是卧虎藏龙，人才辈出。最让人吃惊的当属第一位出场选手、

刚满七岁的女孩李尚荣，一个二年级的小学生敢来面对百人团的挑战!但李尚荣真的没有让人失望，她一路过关斩将，沉稳答题，落落大方、出口成章的气势一下就震住了所有人，就连康震老师都对她的诗词储备量赞叹有加，面对这个小才女，我们这些碌碌无为的老观众如坐针毡，汗颜自愧。还有最让人叹服的，要数首期节目中来自四川的无臂小伙彭超了，首次亮相答题夺得擂主，被称为“古诗词学霸”。就是他，幼年失去双臂，连续两次参加高考，去年以603分的成绩被四川大学法学院录取，节目主持人董卿在听了彭超的故事和他用脚参加高考取得高分后，给出了一个大大的赞：“你很棒，你站在这里，用一种乐观和坚韧的态度面对你的人生，给了很多人鼓励”。我想，“胸藏文墨怀若谷，腹有诗书气自华。”大概就是在形容他们这样的气质吧。

这样的一档节目，也许不能助我立马成为诗人，但它可以带我体会最经典的中华诗词风范。闲暇之余，若能陶冶心灵，岂不妙哉？

最后奉上电影《死亡诗社》里对诗的诠释：“我们读诗、写诗不是因为好玩，而是因为我们是人类的一分子。而人类是充满激情的。没错，医学，法律，工程，商业，工程，这些都是崇高的追求，足以支撑人的一生。但诗歌，美丽，浪漫，爱情，才是我们活着的意义啊。”愿我的生活，常有诗相伴。

[关于中华诗词大会的观后感

夜，静极了，玉盘似的满月在云中穿行，淡淡的月光洒向大地。这美丽的月色让人想起诗歌。 下面是相关的诗词，希望对你有帮助哦。

《八月十五夜月》

【唐】杜甫

满月飞明镜，归心折大刀。

转蓬行地远，攀桂仰天高。

水路疑霜雪，林栖见羽毛。

此时瞻白兔，直欲数秋毫。

《月夜忆舍弟》

【唐】杜甫

戍鼓断人行，边秋一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。

《八月十五日夜湓亭望月》

【唐】白居易

昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。

今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

西北望乡何处是，东南见月几回圆。

昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

《望月怀远》

【唐】张九龄

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

《秋宵月下有怀》

【唐】孟浩然)

秋空明月悬，光彩露沾湿。

惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

佳期旷何许!望望空伫立。

《十五夜望月》

【唐】王建

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

《八月十五夜玩月》

【唐】刘禹锡

天将今夜月，一遍洗寰瀛。

暑退九霄净，秋澄万景清。

星辰让光彩，风露发晶英。

能变人间世，攸然是玉京。

《嫦娥》

【唐】李商隐

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

《霜月》

【唐】李商隐

初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。

青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。

《中秋待月》

【唐】陆龟蒙

转缺霜输上转迟，好风偏似送佳期。

帘斜树隔情无限，烛暗香残坐不辞。

最爱笙调闻北里，渐看星潆失南箕。

何人为校清凉力，欲减初圆及午时。

《月夜》

【唐】刘方平

更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。

今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

《天竺寺八月十五日夜桂子》

【唐】皮日休

玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。

至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。

《中秋月》

【宋】苏轼

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好，明月明年何处看。

《中秋登楼望月》

【宋】米芾

目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。

天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。

立秋[宋] 刘翰

乳鸦啼散玉屏空，一枕新凉一扇风。

睡起秋声无觅处，满阶梧桐月明中。

三伏带一秋，还有二十四个秋老虎。

立秋前一日览镜 [唐] 李益

万事销身外，生涯在镜中。

惟将两鬓雪，明日对秋风。

立秋后题 [唐] 杜甫

日月不相饶，节序昨夜隔。

玄蝉无停号，秋燕已如客。

平生独往愿，惆怅年半百。

罢官亦由人，何事拘形役。

立秋后自京归家 [唐] 李郢

篱落秋归见豆花，竹门当水岸横槎。

松斋一雨宜清簟，佛室孤灯对绛纱。

尽日抱愁跧似鼠，移时不动懒于蛇。

西江近有鲈鱼否，张翰扁舟始到家。

立秋日题安昌寺北山亭 [唐] 孙逖

楼观倚长霄，登攀及霁朝。

高如石门顶，胜拟赤城标。

天路云虹近，人寰气象遥。

山围伯禹庙，江落伍胥潮。

徂暑迎秋薄，凉风是日飘。

果林馀苦李，萍水覆甘蕉。

览古嗟夷漫，凌空爱泬寥。

更闻金刹下，钟梵晚萧萧。

春雨贵似油，多下农民愁。春天是多雨的季节，春雨也是古人很喜欢的写作题材。下面是语文迷为大家提供的关于春雨的诗词，希望对你有帮助。

1、青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归——张志和《渔歌子》

2、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——志南和尚《绝句》

3、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。——王维《送元二使安西》

4、南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。——杜牧《江南春绝句》

5、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》

6、好雨知时节，当春乃发生。——杜甫《春夜喜雨》

7、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。——唐韩愈《早春呈水部张十八员外》

8、七八个星天外，两三点雨山前——辛弃疾《西江月》

9、夜来风雨声，花落知多少。——孟浩然《春晓》

10、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。——-杜牧《清明》

11、水光潋艳晴方好，山色空蒙雨亦奇。——苏轼《饮湖上初晴后雨》

12、春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。——韦应物《滁州西涧》

赞美春雨的古诗

《春雨》 作者： 窦群

昨日偷闲看花了，今朝多雨奈人何。

人间尽似逢花雨，莫爱芳菲湿绮罗。

《裴端公使院，赋得隔帘见春雨》

作者： 包何

细雨未成霖，垂帘但觉阴。

唯看上砌湿，不遣入檐深。

度隙沾霜简，因风润绮琴。

须移户外屦，檐溜夜相侵。

《吴门春雨》

作者： 高蟾

吴甸落花春漫漫，吴宫芳树晚沈沈。

王孙不耐如丝雨，罥断春风一寸心。

《春雨不闻百舌》 作者： 顾况

百舌春来哑，愁人共待晴。

不关秋水事，饮恨亦无声。

《春雨》作者： 李商隐

怅卧新春白袷衣，白门寥落意多违。

红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。

远路应悲春 晚，残宵犹得梦依稀。

玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞。

《春雨》作者： 李咸用

大帝闲吹破冻风，青云融液流长空。

天人醉引玄酒注，倾香旋入花根土。

湿尘轻舞唐唐春，神娥无迹莓苔新。

老农私与牧童论，纷纷便是仓箱本。

《喜春雨有寄》作者： 李中

青春终日雨，公子莫思晴。

任阻西园会，且观南亩耕。

最怜滋垄麦，不恨湿林莺。

父老应相贺，丰年兆已成。

描写春雨的宋词

《题画》

宋 章甫

一水鸣东西寺，春雨洗南北山。

脚力未穷苍翠，梦魂曾听潺湲。

《耕钓境》

宋 叶茵

一犁足春雨，一丝摇晴风。

乐此至乐地，其惟蓑笠翁。

《题李公麟山庄图其八栖云室》

宋 苏辙

石室空无主，浮云自去来。

人间春雨足，归意带风雷。

《景仁思归雨未克行以诗留之》

宋 司马光

嘉客念归程，泥深未可行。

今朝阴又重，春雨亦多情。

《偈颂一百二十三首》

宋 释祖钦

春雨溟蒙，春云叆叇。

忽然杲日当空，天不能遮，

地不能载。

《颂古五十七首》

宋 释道昌

把火入牛栏，反身外面看。

梨花千点白，春雨几声寒。

《春雨吟》

宋 邵雍

春雨细如丝，如丝霡霂时。

如何一霶霈，万物尽熙熙。

《芦苇江八咏·前野耕云》

宋 罗仲舒

春雨鸣布谷，士膏三月足。

举趾事兴耕，竟亩水云绿。

描写春雨的经典天气谚语

春雨贵似油，多下农民愁。

春雨贵如油，夏雨满地流。

春雨满街流，收麦累死牛。

春雨漫了垅，麦子豌豆丢了种。

春雨贵如油，点滴无白流。

清明前后一场雨，豌豆麦子中了举。

春雷响，万物长。春雨贵似油，多下农民愁。

麦要浇芽，菜要浇花。

春插时，夏插刻，春争日，夏争时。

春得一犁雨，秋收万担粮。

春雷响，万物长。

立春三场雨，遍地都米。

雨洒清明节，麦子豌豆满地结。

麦怕清明连夜雨。

夏雨稻命，春雨麦病。

三月雨，贵似油;四月雨，好动锄。

春天三场雨，秋后不缺米。

立春三场雨，遍地都米。

端午节来到了，关于端午节的诗意也来临了，小编整理了关于端午节的诗，快来看看吧。

渔家傲

作者： 欧阳修

五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。

五色新丝缠角粽。金盘送。

生绡画扇盘双凤。

正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。

叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪。

等闲惊破纱窗梦。

《端午》

【唐】李隆基

端午临中夏，时清日复长。

盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

事古人留迹，年深缕积长。

当轩知槿茂，向水觉芦香。

亿兆同归寿，群公共保昌。

忠贞如不替，贻厥后昆芳。

《浣溪沙》

【宋】苏轼

轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。

流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，

小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

《端阳采撷》

【宋】许文通

玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。

骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。

《已酉端午》

【元】贝琼

风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

《七律 • 端午》

【现代】老舍

端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳;

相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂;

有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章;

当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。

《端午》

【唐】文秀

节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

《竞渡诗》

【唐】卢肇

石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。

鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。

冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。

向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

端午

作者： 江南靖士

浴兰包粽念忠臣，千古不亡湘水身。

当日楚王憎逆耳，随将一国殉灵均。

端午日

作者： 殷尧藩

少年佳节倍多情，老去谁知感慨生;

不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明;

千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

屈原塔

作者： 苏轼

楚人悲屈原，千载意未歇。

精魂飘何处，父老空哽咽。

至今沧江上，投饭救饥渴。

遗风成竞渡，哀叫楚山裂。

屈原古壮士，就死意甚烈。

世俗安得知，眷眷不忍决。

南宾旧属楚，山上有遗塔。

应是奉佛人，恐子就沦灭。

此事虽无凭，此意固已切。

古人谁不死，何必较考折。

名声实无穷，富贵亦暂热。

大夫知此理，所以持死节。

南歌子·杭州端午

作者： 苏轼

山与歌眉敛，波同醉眼流。

游人都上十三楼，不羡竹西歌吹古扬州。

菰忝连昌歜，琼彝倒玉舟。

谁家《水调》唱《歌头》，声绕碧山飞去晚云留。

寻觅着诗词中的韵味，我闻到了那从诗词中发出的酒的香气。多少人为诗词中的清新飘逸或气魄雄浑所迷醉，而在这令人迷醉的诗词中竟也蕴藏着无数的情感。

“采菊东篱下，悠然见南山。”《饮酒》这首诗带我们走近田园中的美丽景色。菊花庐山、庐山、飞鸟、树林构成了大自然美丽的风景，让人感到优美而宁静。诗人在这风景中享受着田园生活的宁静自由，饮一壶美酒，赏青山绿水、日出日落。这里没有马车的喧嚣和官场的腐败，只有悠然自得的心情。这酒香中，是诗人对现实生活的不满和对田园生活的热爱。

“东篱把酒黄昏后，又暗香盈袖”。这略带忧愁的句子，把我们带入了深秋时节。一幅秋日景色的画卷也由此展开：远处的园地里栽种着菊花，近处秋风刮起，卷起了窗帘。此时正值重阳佳节，萧瑟的秋风加上黄昏的天色，使人心生凄凉，使词人更加思念远游的丈夫。在这酒香中，使词人对亲人的思念。

“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回。”一幅落日的风景画又展示在人们眼前。但这夕阳西下的景色引发的竟是作者内心的惆怅，也使作者产生了对人生的感叹。这酒香是作者对时光流去的无奈。

诗词中的酒香令人沉醉，我愿做一个感受者，去感受那流传千百年文化的神圣和美妙。

浙江临海，东海之滨的一颗明珠，被文天祥誉为“海山仙子国”，是一座融千年古城深厚底蕴、江南名城秀丽山水、现代城市繁荣昌盛为一体的古城新市，为国家历史文化名城、中国优秀旅游城市、国家园林城市、国家卫生城市。临海历史悠久，人文荟萃，古今文人骚客留下了不少名诗隽句。为进一步助推台州府城创建国家5A级景区，提升台州府城的形象品位，打响“千年古城 再忆临海”的旅游品牌。特组织临海“台州府城杯”全国诗词大奖赛，以收集更多的诗词精品，为古城增光添彩。

一、组织机构

主办单位：中共临海市委、 临海市人民政府。

承办单位：中共临海市委宣传部 、临海市旅游发展有限公司 、临海市文联 、临海市诗词楹联学会。

二、征稿要求

1、应征的诗词作品，以台州府城秀美风光、历史人物和风土人情为主题，必须为原创，严禁抄袭剽窃，文责自负。要求立意新颖、遣词文雅、表达精练、符合格律，注重艺术性、地域性和景观的个性。

2、每人可投稿1-3首，也可对某一景区或景点、历史人物用组诗词形式投稿(如东湖三章、巾山八咏等)。

3、为方便评奖，这次比赛，诗只收近体诗并限用平水韵，词只收各个词牌的正格并限用词林正韵。

4、主办方对获奖、入围作品享有版权。

5、为了公平公正地办好这次比赛，提高广大诗词爱好者的积极性，临海市诗词楹联学会的会长、副会长，评委及亲属均不参加此次诗词比赛。

三、投稿方式

1、本次投稿一律采用电子版形式，电子稿件发至：fcscds@163.com 。在标题里注明“诗词应征”字样。

2、稿件后面须注明作者姓名、性别、通讯地址、邮编、联系电话。

3、接收稿件截止时间：2017年8 月 31 日。

四、奖项设置

一等奖1名，奖金10000元;

二等奖3名，奖金5000元;

三等奖5名，奖金3000元;

优秀奖20名，奖金1000元。

五、评选安排

征稿截止后，组委会将邀请诗词名家组成评委。所有作品隐去姓名，公正评选。评选分为初评和终评两个阶段，初评从来稿中选出入围作品，终评从入围作品中选出一、二、三等奖和优秀奖作品。评选结果将在相关媒体及网络进行公开。颁奖时间与地点另行通知。

联系人：王一惠

联系电话：0576—85158527

客观地讲，相比于它的剧情和故事，《阿修罗》氤氲出的幽暗气氛，打斗镜头，雨夜追车，以及让人惊喜的优质配乐，都更加令人赞叹。从某个角度上看，导演金成洙或许就根本没有想把更多的力量放在构筑一个戏剧化的故事上，而是让人们直接置身于一个犹如修罗场般的现实之中。一切都无端，无因，人们就不明就里地开始生死相斗，像被无形的力量操纵。这电影遍布脏话和暴力，一句句重复的脏话抖落着每个人虚弱又只得强撑的内心。

《阿修罗》明确地告诉人们：这故事中没有“好人”。市长朴成裴自不用说，他从来就把自己的这份职业当做策略和手段，不过是为了更简便地抵达财富，“这世上谁不爱钱呢?”他这样质问正在调查自己的检察官。刑警韩度京为了私利主动沦为腐败者的帮凶，无论他是为了欲望还是为了给妻子治病，但他所做的已经走得太远;而更令人心生寒意的是韩度京的小弟文先模，他最初是一个胆怯又单纯的小伙子，一切都想按照规矩去办，原本，韩度京为自己，也为小弟的利益考量，让他从警队退出去了市长的安保团队，但瞬间，文先模就黑化了，他被利益刺激，变得疯狂无比。肆无忌惮地为市长铲除敌人，甚至铲除身边变得无用又危险的自己人;而以绝对的正义者出场的检察官金车仁也在最后的血腥一幕之后，变得瘫软和顺从，他拿起了刀想砍向自己的同僚，只为了获得让自己活下去的可能……在这一切人性的畸变之后，韩度京突然显得算是最有道德感的一个，他一直想退出但不得，“我太累了。”他说。他劝诫已经沉迷于权力场和欲望的小弟文先模，自己在市长和检察官之间进退维谷。他介入得最深，但其实，内心却一直残存着某些善良的质地。当所有人开始失控，韩度京却保留了最后一点人性中的善良和正义，——至少，他还懂得恐惧和害怕，对某些事还心存敬畏，而其他人都在比赛着疯癫。

《阿修罗》结尾那场血腥高潮让影迷们直接联想到《黄海》以及港片的辉煌时刻，那场砍杀成为了人间地狱的真实写照;最终，人们已经忘了为什么自己沦落至此，成为了被本能驱动的动物。那些悠缓的爵士乐在打斗之中伴随着喷溅的血雾弥散开来，梦幻又残忍，它形成了一种抽离的视角，让人们仿若飘浮在空中，全景式地见证着生死无常。

七夕 啸之

一纸书成寄不成，远游长啸且徐行。 登峰日落天辽莽，踏岸江流月半明。

利欲功名似易水，家国儿女若浮萍。 一年一度是七夕，一半有情半忘情。

七夕 (唐)徐凝

一道鹊桥横渺渺， 千声玉佩过玲玲。

别离还有经年客， 怅望不如河鼓星。

秋夕 (唐)杜牧

红烛秋光冷画屏， 轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水， 坐看牵牛织女星。

韩庄闸舟中七夕 (清)姚燮

木兰桨子藕花乡， 唱罢厅红晚气凉。

烟外柳丝湖外水， 山眉澹碧月眉黄。

七夕 (五代·后唐)杨璞

未会牵牛意若何， 须邀织女弄金梭。

年年乞与人间巧， 不道人间巧已多。

古意 (唐)孟郊

河边织女星， 河畔牵牛郎。

未得渡清浅， 相对遥相望。

七夕 (唐)权德舆

今日云骈渡鹊桥， 应非脉脉与迢迢。

家人竟喜开妆镜， 月下穿针拜九宵。

他乡七夕 (唐)孟浩然

他乡逢七夕，旅馆益羁愁。 不见穿针妇，空怀故国楼。

绪风初减热，新月始临秋。 谁忍窥河汉，迢迢问斗牛。

描写七夕节的诗词，关于七夕节的诗句。

七夕 (唐)白居易

烟霄微月澹长空， 银汉秋期万古同。

几许欢情与离恨， 年年并在此宵中。

鹧鸪天.七夕 (宋)晏几道

当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。 桥成汉渚星波外，人在鸾歌凤舞前。

欢尽夜，别经年，别多欢少奈何天。 情知此会无长计，咫尺凉蟾亦未圆。

《马嵬其二》 李商隐

海外徒闻更九州，他生未卜此生休。 空闻虎旅鸣宵柝，无复鸡人报晓筹。

此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。 如何田纪为天子，不及卢家有莫愁?

七夕 (唐)罗隐

络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。 应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。

香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。 铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。

辛未七夕 (唐)李商隐

恐是仙家好离别，故教迢递作佳期。 由来碧落银河畔，可要金风玉露时。

清漏渐移相望久，微云未接归来迟。 岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。

七夕 (唐)宋之问

传道仙星媛，年年会水隅。 停梭借蟋蟀，留巧付蜘蛛。

去昼从云请，归轮伫日输。 莫言相见阔，天上日应殊。

七夕 (唐)祖咏

闺女求天女，更阑意未阑。 玉庭开粉席，罗袖捧金盘。

向日穿针易，临风整线难。 不知谁得巧，明旦试相看。

鹊桥仙 (宋)秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮!

七夕词 (唐)崔颢

长安城中月如练，家家此夜持针线。 仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。

长信深阴夜转幽，瑶阶金阁数萤流。 班姬此夕愁无限，河汉三更看斗牛

“靖康耻，犹未雪;臣子恨，何时灭?驾长车踏破贺兰山缺!壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血，待从头收拾旧山河，朝天阙。”听，英雄意气风发，壮志凌云，那浩然正气令人热血沸腾。奔放的感情，浩荡的雄风，令人心胸开阔，精神振奋。“生当做人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。”活着要做人中的豪杰，死要死得悲壮，做鬼中的英雄。那横刀立马，重整山河的气概依然回响在山水间。

“花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除。才下眉头却上心头。”“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”在那繁华热闹之下，那灯火阑珊处的孤独，那难以排遣的铭心的思念，悄然入心。读完内心多了一份冷静，多了一份柔婉，多了一份孤独的内心体验。

在心灵无助的时候，我遇见了最美的诗词，我可以从容选择自己的生活方式，可以选择不盲从，只做最真实的自己。这些诗词使自己纯净、博学，懂得文字的美好;这些诗词，使自己好思、清雅，懂得驾驭内心的力量，敢于正视自己的弱点;这些诗词，使自己积极、乐观，懂得放缓急促的脚步来面对喧嚣而来的尘世生活。

题记

读读优美的诗行，唱唱动听的旋律，就这样泥过师生均不在状态的课堂？

彼，非我所愿也！

子曰：“小子何莫学夫《诗》！《诗》可以兴、可以观、可以群、可以怨，迩之事父，远之事君。”（《论语阳货》）单就《让我们荡起双桨》而言，诗的兴、观、群就值得我们好好玩味儿。

引子

孩子们刚刚入学，心态很散，课堂上精气神儿打不起来。我没有像往日那般训斥，因为自己也一样病态恹恹，提不起劲儿，幸好教学扩音机寄来得快，九月一日就投入使用了，要不就我目前一句九咳的状态，还真难以应付。

毕竟三年级了，情绪很容易调动起来。这，应该好好感谢音乐付老师。

昨天在没有预习的情况下粗粗读过了第一课时，下午的音乐课拜托音乐老师把《艺术》书３９页提前教了，所以今天的课，进行得特别顺畅。

“请大家用心读课文，说说你读书的感觉。”起初，我就这样带着他们跟着感觉走。

当然，这感觉有不知所以的，有人站起来把书重读了一遍；有心不在焉的，个别读书的时候全班能做到耳听同学眼看文字不出声跟着读的只有两个人，绝大部分不看书，只看人。

我请了好几个学生重复我的读书要求，狠狠表扬了那两位同学，再加上话筒的威慑，很快，学生至少表面上沉入到字里行间了，反映在书声上，也投入了很多。

孩子的感觉还是非常敏锐的，“快乐、幸福”是关键词。那么就让我们好好享受一下这珍贵的幸福吧！

诗可以兴

“兴”，说白了就是比喻，用鲜活贴切的比喻来比拟动人的形象，难解的义理，来换得读者和作着的心意相通。可以兴，换句话说就是可以感受。

感受什么呢？

“我感觉到了北海小朋友的快乐。从“做完了一天的功课……”可以看得出他们非常轻松，非常兴奋。”瞧，感觉出来了。

“能说说你做完作业的表现吗？”“在床上翻筋头，不小心把头撞了个大包；啸叫，吆三喝四去滑滑板车；想怎么看就怎么看课外书；想怎么唱就怎么唱喜欢的歌……”

“那北海的小朋们会做什么？”“会一边划船一边唱《让我们荡起双桨！》”就这样，一个手势，一个眼神，孩子们神采奕奕甜甜美美幸幸福福地唱起来，一曲还不过瘾，《快乐的节日》也被他们翻了出来。

“这就是我们的课文，这就是——（我在黑板上认真地板书了一个字：诗），可是全班孩子异口同声给我纠正：诗歌！”我在诗的后面添了一个字，边写边说：“诗就是歌，歌就是诗，诗歌就是可以唱的诗。所有的诗起初都是可以唱的。”

一句话不打紧，《锄禾》被改编出来了，《春晓》被演绎出来了……满屋子的哄堂大闹。我正色道：“虽然你们的调子不对，但是有一点是可以肯定的：《锄禾》《春晓》起初一定是可以唱的。我们再来唱一唱《让我们荡起双桨》，看看你发现了这首诗的什么秘密。”

“好听，顺口，轻松、快乐……”“这些感觉，是因为诗歌的第一大特点：押韵！”我一边板书一边带着他们找到文中所有的ａｎｇ韵，带着他们朗读体会。

诗可以观

“诗歌是用来表达生活的，你认为小朋友哪一幅生活场景是最快乐的？”这句话问的有些绕口，我重新调整：“友情提醒，它在文中出现了好几次。”

这一下孩子们可乐了，一下子就找到了“小船儿轻轻飘荡在水中，迎面飘来了凉爽的风。”“这幅画把第一节的镜头拉近了，又把第二幅的镜头拉远了。”

“这是一个中间转换地带，可以进行支点定格。”我继续逾越他们，在反反复复各式各样的朗读中，他们体会到了“反复”的绝妙好处：就像电影的定格画面一样，最美的，就需要这样反复出现

房间里，书柜边，一摞大大小小、或厚或薄的书卷，轻将粉尘拂去，静静地翻开，纵享，诗词之乐……

幼时，班上有几位“诗词达人”，常是开口能吟，提笔能作，腹中积累的好诗词数也数不尽。每每见此，在赞叹之余，总有一个念头——我也要读诗！

就这样，我与诗词结下了不解之缘。

打那时起，唐诗、宋词、韵脚、诗评……各样的书都成了我的囊中之宝。每天都在诗词中开启。如痴如醉的我贪婪地享用着这场精神盛宴，一头扎进诗词中流连忘返，再一翻诗评、韵脚注解，便恍然知其中奥妙。诗，是一艘载我过河的船，河的对岸，是一片缤纷多彩的世界。“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？”苏东坡以他那乐天派的心形化我心中坎坷为能量；吟诵着“我辈岂是蓬蒿人”的李太白带我领略了一番豪迈与霸气；“险夷原不滞胸中，何异浮云过太空”使我心胸平添一份平静与淡然……原来，读诗词，还挺有意思的！

后来啊，我开始吟诗诵词。高低不同的音调与大小不一的音量，同一阙阙朗朗上口的小句激烈地碰撞着，擦出别样的火花。那一个个文字，在吟诵中，获得了生命。甚至，我为此学了古音，用古音将诗词吟诵出来。在吟诵中，我似是穿越诗人们所处的时代，用着和他们相同的音律，吟诵他们的诗；恍然间，诗词似是活了过来；那诗中的情感，是从未有过的真切与清晰，是跨越时空的漫漫相会；我一下懂得他们为何哭，为何笑；为何悲，悲得心如刀绞；为何乐，乐得纵情尽兴，那诗中的豪迈气魄，坚定不移，心花怒放，感时伤事，都淋漓尽致地以它们最初的模样展现在我面前。吟诵诗词，是多么地有意思！

渐渐地，我不再满足于吟诵诗词。“读书破万卷，下笔如有神。”我已迫不及待地，拿起笔，书写我的心灵之诗。写诗固然不易，可在钻研的过程中，却妙趣横生。平仄之声的把握要得当，起承转合的意境不能少；各种词牌，各有各的风格，各有各的要求，若是一不小心没拿捏准，那写出来的作品定少不了阴阳怪气。但是，这阻拦不了我在诗词之路上的探索，它似乎早已与我的灵魂融为一体，无法割舍。常常，目有所见，心有所感，便化为才思，不自觉地涌于笔下，是心灵的声音；常常，心有愁绪不可解，便以流动的字句，以慰我心；常常，写着写着，微微一笑，情不自禁地感叹：“写诗，真是太有意思了！”

对啊，在诗词的海洋中徜徉，创新，传承，在一缕缕古典的墨香中，嗅见自己的味道，有意思！

最初，只因心中一个小小的念头，萌生了读诗的念头，恍如进入了天外之境，多彩，又神秘；逐渐地，古音吟诵，提笔作诗，已成了我生命中不可缺的一部分；青春的浮躁逐渐褪去，在诗词的海洋中，那个稚嫩的女孩，在诗词的世界中，成长了。原来，与诗为友，真的很有意思！

流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。

在少年不识愁滋味的年龄，总喜欢持一卷古诗，去寻找过去的时光。当年那个小女孩的我便爱上了那“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”的感伤，或者是“但愿人长久，千里共婵娟。”的期盼，又或是“烽火连三月，家书抵万金。”的国仇家恨。清明雨，雪中月，总是喜欢在安静的时光里，让一句诗温润一个夜晚。年华似雪，苦痛尽尝过，也唯有在安静的夜晚，能在古诗词中徜徉。

年华在不经意间逝去，唯有那些诗词依旧弥香。

总喜欢在秋日寻一方静夜，抛却一切烦恼，眼中只有那分行的文字。过去的岁月，一一浮现在眼前。或许帘外雨潺潺之时，要一颗童心，独自感伤。诗词，从远方传来的歌，每一次都要我心醉，总是在幻想，如果有一天，能够做一个娴雅的女子，饱读诗书，安静一世。或许也曾经向往过烟雨江南，向往那有些虚无缥缈的诗意，我喜爱古诗词，我喜爱那静谧时光的美丽。我并不是诗情画意之人，却总是沉醉在诗词中，静享时光悠然，惯看秋月春风。在风中一年一年长大，从小学跨进中学的校园，羊角小辫变成马尾，那个无忧无虑小女孩的背影远去了，消失在时光中，唯有泛黄的旧照片与稚嫩的声音诵读的诗词留存在记忆中。

童年随风散去，再也没有那时的心智去品一首诗，去读一首词，去在一个有月亮的晚上回想起苏子的婵娟，在一个春雨夜感伤后主的潺潺夜雨。留给我的，只有不断的走了又来的习题。我却渴望曾经的岁月，曾经诗意忧伤的岁月，细微的触动造就了我的多愁善感，再也难以放下。为赋新词强说愁，就连那样的闲散时光也渐行渐远，末了，我终究是放下了手中的诗词，任由它们在书柜里被时光浸染，任由年华老去，等待回首的时刻，却道天凉好个秋。我是否还是那个爱古诗词的女孩？

水晕开了墨就好像你宠爱着我，焦浓重淡轻一抹，假比真的多，单薄的宣纸承担千年的水墨，大千沉沉却容不下小小的你我。当我逐渐爱上读书，当年多愁善感的心绪再次萌发，我为凄美的爱情感伤，为抒情的年代叹息，为那些无法言语的情愫感怀，我却早已不品诗词，只是在那风花雪月的文字中相逢，幻想一个穿着旗袍的女子，一支银钗插在发髻，独步江南，在烟雨迷蒙中独自美丽，好像一朵冷傲的白梅。我是多么向往能够心似兰草，能够做一个真正娴雅的女子，腹有诗书气自华，真是如此吗？我早已不品诗词，却无法忘记那段诗词带给我的静谧时光，那年岁，我是多么天真稚嫩，少年不识愁滋味，为赋新词强说愁。我却知道，早已无法回去。

我依旧会在夜雨敲窗的时候想起后主的帘外雨潺潺，春意阑珊，依旧会在春末想起林花谢了春红，太匆匆，寂寞之时想起流水落花春去也，天上人间。尽管再也没有当年的闲情去品味古诗词，却依旧会在不经意间翻阅，看时光给书页蒙上一层美丽的旧色，依旧会在感触至深时吟出两句古诗，依旧会为诗词中美丽的爱情感伤。我不知道我有多久没能独自在月下读诗，也不知道何时能如此娴静，我只想做一个娴雅的女子，诗意的走过此生此世的青春华年。年少时的目光里少了一分倔强，多了一分温婉，多了一分任时光流转的静默与坦然。我依旧爱着古诗词，爱着那时光静谧的美丽，依旧喜欢在本子的扉页上写上几句诗，或激励自己，或感伤生命。

在深冬的夜里，猛然间发现，原来我品诗词，已有很多年。

临考前我们更要以几倍于他人的努力去复习，去认真对待。保证会的不失分，尽可能避免太多的遗憾。下面是为大家收集的小升初语文作家诗词文学常识，供大家参考。

作家作品：

(一)、古代作家：

孔子，名丘，字仲尼，春秋时代鲁国人，思想核心是“仁”，“论”读lún，择也，选择摘录的意思。

墨子，名翟，春秋时代鲁国人，墨家学派创始人，主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”，著有《墨子》，今存53篇。

老子，姓李，名耳，春秋时代思想家，道家学派创始人，著有《老子》一书，又名《道德经》，81篇。

(二)、作品：

1、学而时习之，不亦说乎? 《论语》

2、温故而知新，可以为师矣。 《论语》

3、敏而好学，不耻下问。 《论语》

4、三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。 《论语?述而》

5、工欲善其事，必先利其器。 《论语?卫灵公》

6、祸兮福之所依，福兮祸之所伏。 《老子?五十八章》

7、知人者智，自知者明。 《老子》

以上是为大家准备的小升初语文作家诗词文学常识，希望对大家有所帮助。

连续看了三天第二季诗词大会了，之前的第一季也断断续续看了一点，在此说说我的感受。

第一部分：百人团一起答题

就是大家普遍认为比较简单的答题部分，有填字题、挑字题(九宫格)、给下句说上句题、选择题、挑错字题。从题型来看还是比较全的。另外，题比较简单，基本都是小学、中学课本里的诗词。我认为这一部分是为了普及用的吧……另外观众在电视机前也可以一起互动，还挺好玩的。我觉得那个用箭射向屏幕的地方有点浪费时间，不过可能是为了舞美和答题者的悬念而设的，另外让结果比较直观。

第二部分：飞花令

这个就比较考验选手的诗词储量了，就是给一个字(这三天的字分别是“花”“春”“月”)然后说出带有这个字的诗词，直到一方说不出来为止。这个我基本就不太行了，所以看的时候就各种膜拜，另外给予我力量(突然中二什么鬼 )去背更多的诗词。看的时候我以为我爸会跟我说：“你看看人家，都是十六岁，这么厉害，你行吗??”但意外的是，他居然没说 ......

第三部分：抢答题

这个前几道题还挺有意思的，是边看画边猜诗，还要求比较高的想象力吧，反正选手答题时应该挺“惊心动魄”吧...后面的选择题相对来说就比较容易了，主要是看选手的心态和抢题的速度，看得也有点揪心

从赛制来说，我比较困惑，因为从第二季第二场来看，四位选手都是答满了九道题的，就是看百人团的发挥，感觉有那么一点点不公平。但又说不出来哪里不对劲。但我觉得整体的赛制还可以(就是选百人团中最强的和第一轮胜出者玩飞花令，然后胜出者再和擂主比拼，最后再选出百人团的四个人进行下一场的比拼)关于赛制，大家还可以多加探讨。

关于舞台的设计和效果

我感觉很美，还有潺潺的流水，感觉很有意境，背景板的图画也在不停变幻，有明月夜、有带有荷花的池塘、有枫叶 ……本来想上图，但没找到，真是抱歉

关于点评老师

有康震老师、王立群老师、蒙曼老师。讲解的都很棒!我最喜欢听讲解了!康震老师很幽默，我也超喜欢王立群老师!听完讲解之后我对诗词又有了更深一层的了解，而不是一知半解，只是背下来就可以了……听三位老师的讲解是我看诗词大会最大的收获了。另外，董卿主持得也很好，感觉她的诗词储量也不错(虽然应该有提前准备好的资料，那人家也很厉害啊啊啊)啊忘了最可爱的郦波老师!

：

酒文化在中国历史悠久，自西周传承至今，已成为当今社会不可或缺的饮品。我认为当今社会的酒有两个特征，第一个是它不代表任何情绪，却放大了所有情绪。例如：商务交流需要饮酒，朋友聊天需要饮酒；迎接客人需要饮酒，送别兄弟需要饮酒；结婚要饮酒，失恋也要饮酒。而第二个特征是它不分高低贵贱，只要你喝，情绪就会放大，再喝就晕，继续喝就吐。这不取决于是高端的“茅五剑”，还是低端的老村长；也不取决于是格调文艺的江小白，还是粗犷不羁的二锅头；也更不论它是酱香浓香，还是清香凤香。这便是当今社会的酒文化。而要探究古典文学里的酒文化，从当今社会的酒文化中便可见一斑。

说到古典文学里的酒文化，诗仙李白是绕不开的，有余光中诗为证“我辈此中惟饮酒，先生在上莫谈诗。”李白的诗多以豁达，豪放见长，辅以酒放大情绪的作用，便将这豪放发挥到了极致。所以李白的酒，多是令人开心的，忘却眼前烦恼的。例如“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”又例如“且乐生前一杯酒，何须身后千载名。”这两句诗总结起来就是，不追名，不逐利，你便少却许多烦恼与忧愁。李白借酒为意，放大了这种情绪，让他对于人生的理解上升到了更高的层次，也就有了李白斗酒诗百篇的赞誉。

李白的酒表达浪漫，而杜甫的酒表达现实。虽然李白多是清酒，杜甫多是浊酒，但丝毫不影响酒对于情绪的放大。“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”艰难困苦通过一杯浊酒的放大，使读者感同身受，甚至那种无奈都展现的淋漓尽致。可以说酒是情绪的放大镜。

通过李杜的对比，或许能得出清酒表达乐观，浊酒表达忧愁。其实不然，因为李白也有“抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁。”的愁苦；杜甫也有“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”的乐观。所以这也恰恰印证了当今社会的酒文化，与古典文学的酒文化基本一致。即酒不表达任何情感，却能放大所有情感。而且无论清酒还是浊酒，所展现的功能是一样的，都能将情绪放大到更高的一个层次。

酒的意境也不单单表达在李杜的诗词中。曹操“何以解忧，唯有杜康”表达求贤若渴；唐寅“酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。”表达怀才不遇。无论何种情绪，都能够通过酒来表达，并且放大。陆游“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。”浊酒也能喝出喜悦；王维“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”美酒也难掩悲伤。“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。”“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。”无论是美酒还是浊酒，也同样表达出了战争的疾苦。酒，无论饮酒者是何种心境，都能让人找到适合的状态，这便是酒的魅力。也是传承至今仍蓬勃发展的原因。

在古典名著中，酒也同样占据着很重要的地位。武松打虎，为什么要喝三碗酒再去呢？因为酒放大了胆量。温酒斩华雄，为什么不是温水斩华雄呢？因为这不仅仅突出斩华雄速度之快，更重要的是突出关羽的自信与胆识。酒永远是文学作品中突出个性的催化剂，凸显情绪的放大镜。

酒文化在中华文化中是不可或缺的一部分，它涉及的范围之广，影响之大绝不是寥寥数语可以概括，甚至都不能是用语言来形容的感受。真正的酒文化，或许只有饮酒者才能体会吧。

竞渡曲

刘禹锡

沅江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。

杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。

刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。先鸣馀勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。

百胜本自有前期，一飞由来无定所。风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。

彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉。曲终人散空愁暮，招屈亭前水东注。

刘禹锡这首《竞渡曲》记叙的是沅江一次赛龙舟的活动。在州刺史的主持下，各队龙舟决一胜负。胜者欢欣，败者沮丧。赛后女子在水中嬉戏，与岸边彩旗相映生辉，为节日增添了无限的生趣。

五月五日

(梅 尧 臣)

屈氏已沉死，楚人哀不容。

何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

未泯生前恨，而追没后踪。

沅湘碧潭水，应自照千峰。

和端午

(张 耒)

竞渡深悲千载冤，

忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有，

只留离骚在世间。

乙卯重五诗

陆游

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分两髻，艾束著危冠。

旧俗方储药，羸躯亦点丹。

日斜吾事毕，一笑向杯盘。

这首五律具体描写了南宋在端午节这天的生活习惯。作者吃了两角的粽子，高冠上插着艾枝。依旧俗，又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。到了晚上，他身心愉快地喝起酒来。从中可以反映出，江南端午风俗，既有纪念屈原的意思，又有卫生保健的内容。

贺新郎(端午)

贺新郎.端午

刘克庄

深院榴花吐，画帘开、线衣纨扇，午风清暑。

儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。

早已有游人观渡。老大逢场慵作戏，任陌头、年少争旗鼓，溪雨急，浪花舞。

灵均标致高如许，忆生平既纫兰佩，更怀椒醑。

谁 信骚魂千载后，波底垂涎角黍。

又说是蛟馋龙怒。把似而今醒到了，料当年，醉死差无苦、聊一笑。

已酉端午

贝 琼

风雨端阳生晦冥，

汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相笑，

无酒渊明亦独醒。

午日观竞渡

边 贡

共骇群龙水上游，

不知原是木兰舟。

云旗猎猎翻青汉，

雷鼓嘈嘈殷碧流。

屈子冤魂终古在，

楚乡遗俗至今留。

江亭暇日堪高会，

醉讽离骚不解愁。

午日处州禁竞渡

汤 显 祖

独写菖蒲竹叶杯，

蓬城芳草踏初回。

情知不向瓯江死，

舟楫何劳吊屈来 。

五日(选一)

陈子龙

吴天五月水悠悠，

极目烟云静不收。

拾翠有人卢女艳，

弄潮几部阿童游。

珠帘枕簟芙蓉浦，

画桨琴筝笮艋舟。

拟向龙楼窥殿脚，

可怜江北海西头。

▲端午节对联

日逢重五;

节序天中。

艾旗招百福;

蒲剑斩千邪。

门幸无题午;

人惭不识丁。

榴花彩绚朱明节;

蒲叶香浮绿醑樽。

艾叶如旗招百福;

菖蒲似剑斩千妖。

绿艾悬门漆藻彩;

青蒲注酒益芬芳。

节启朱明榴图南瑞;

辉增翠葆艾绶翔华。

艾叶吐幽芳香溢四海;

龙舟掀巨浪气吞八荒。

龙舟竞渡，凭吊屈子怀古恨;

赤县雄飞，喜谱今朝爱国篇。

保艾思君子;

依蒲祝圣人。

抚辰逢地腊;

建午届天中。

堂前萱草舒眉绿;

石上榴花照眼红。

榴裙萱黛增颜色;

艾酒蒲浆记岁年。

结艾钗头轻战虎;

夺标船首惯成龙。

艾人驱瘴千门福;

碧水竞舟十里欢。

石榴映红日千门喜庆;

鼓乐催龙舟万水欢歌。

美酒雄黄，正气独能消五毒;

锦标夺紫，遗风犹自说三闾。

焚艾草饮雄黄，清瘴防病别为邪崇;

飞龙舟裹香粽，奠忠招魂是效楷模

▲端午节灯谜

1、过二天是端午(品牌名)：人头马(人头马就是)

因为：过：失去 [lose]。如:过序(失去正常规律顺序)——失去“二”的“天”剩下“人”

端即头

午扣马：用传统的十二生肖与它对应的十二地支相扣合，在灯谜中叫“假借法”，马恰好对午。

2、埋头搞改革，旧貌变了样(传统节日)：重阳节

因为：意思是重头来过~

3、心无二用。 (射成语一句)：一心一意

因为：顾名思义~

4、夏天穿棉袄(城市名)：武汉

因为：看读音~

5、轻烟散入五侯家 (体育活动)：圣火传递

6、六月飞雪。 (射中药名一)：夏冰

因为：的确有这一味药的~

7、一个白胖子，裹着绿毯子，腰里扎根细绳子：粽子~

8、南阳诸葛亮，坐在将军帐，排成八卦阵，要捉飞来将。(动物)：蜘蛛。

因为：想想它的形状及习性~

春城景明媚，和风弄扁舟，湖光潋滟，三两水鸭嬉戏，人间正道是沧桑。携一卷古籍，杯盏清闲，氤氲中泛着古韵，淡淡的油墨味儿撩拨着我的心弦，不慎跌入那高阔深远的世界，细细的去品味那诗词里的人生。

人生得意须尽欢

远远地，一袭清逸白衣，怀中抱着酒壶，跌跌撞撞朝我走来。酒入豪肠七分酿成了月光；余下三分，啸成剑气，绣口一吐，就半个盛唐。你是我见过的眉宇最不羁的人。天生的一副傲骨，不做蓬蒿人，仰天大笑出门去，也罢，可为何现你如此的潦倒？人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。来路凶险，其路漫漫。不论世事权贵；不论高堂明镜，且看你这位酒中真仙子·，带我一起长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！

一蓑烟雨任平生

离乱的年代里，诗词是你手中的长戟；安定的年代里，诗词是你手中的镰刀。你的一生，在宦海里沉浮。从高处不胜寒到但少闲人如吾两人耳，中间几度春秋，唯一不见改变的就是那皎皎明月的光辉和你的乐观豁达。遥想那年赤壁旁，公瑾已不在，可战火的痕迹却依旧触目惊心，你赋：“人生如梦，一樽还酹江月。”人活着，无非就图个念想，人生如逆旅，我亦是旅人。因了你思想中的深邃，得以摆渡古今千万。明月夜，短松冈，从不畏怯命运，竹杖芒鞋更轻胜马。想来你回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

何须浅碧轻红色

雁字回时，月满西楼，窄窄阁楼上，是谁在叹息着朝朝与暮暮？慵整薄衫，此前那个眼眸明亮如星的女子已随风消逝，只是偶尔忆起年少的天真烂漫。惊起一滩鸥鹭的滩涂河畔，倚门回首时的怦然心动，半笺娇恨寄幽怀的相思苦痛……如今只好怀恋。岁月易逝，年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。为何你这么执着？娇弱中带着一股坚韧，你与我说说，为何那年你宁可抛夫也不肯过江东？此番巾帼豪情，只道第一。是啊，何须浅碧轻红色

难为诗情，难舍诗情。诗歌里的人生是岁月的沉淀，我只得瞻望。但我相信：若有诗书藏在心，岁月从不败羙人。实在应该以玉为骨，雪为肤，芙蓉为面，杨柳为资，诗词为心。

伟岸挺拔

是父亲如山般的厚爱

宽广包容

是父亲如海般的胸襟

满头的银发

每一根都是对子女的期望

布满老年斑的脸

每一点都是对晚辈的希望

啊父亲

威武是你的文章

勤劳是你的美德

诚实是你的本质

善良是你一生的追求

岁月松弛

下垂

牢牢把守皱纹里的秘密

此时

我的脸蛋不再粉嫩

您的胡茬也失去了坚硬的魅力

我的孩子

已经步履蹒跚地立于我们的面前

而您

曾经坚实有力的大手甚至已不能征服

腰椎盘的突出

让我看到了您和我小时候一样的蹒跚

一个越走越快

一个日渐苍老定格

其实

他们都很需要

一根根坚硬的胡茬和

一个坚实的掌心

低眉信手一弹，清艳婉丽便坐等了千年。如今，透过岁月的风尘，依稀可见那小楼上，有人慢卷珠帘。轻抬案，画朱颜，踩着鼓点，看见那唐诗宋词婉婉转转几百年。

还是孩童的时候，就喜欢摇头晃脑地背诵一些诗词。为什么喜欢，说不清，但只觉得美。现在，长大了，终于明白了其中的意味。那一个个如珍珠般绚烂美丽的文字，串联起多少哀婉悲壮的故事。景为情所生，人为情所动。这直插人心底的深情怎能不让人为之动容？

长安御街开了多少妖冶的花，街旁人家仍在絮絮叨叨着当年的牡丹，富贵庄皇的杨贵妃在唐明皇面前舞着《霓裳羽衣》，那时的天下，都快成了杨家的。杨贵妃美得媚，美得“六宫粉黛无颜色”，唐明皇也是天下之大英雄，治出了开元盛世，一切那么顺其自然，贵妃专宠，牡丹也得以荣耀，所谓“名花倾国两相欢，常得君王带笑看”。可好景不长，终是迎来“安史之乱”。于是，马嵬坡上，一根白绫，杨妃就香消玉殒。而玄宗一路逃亡，再回长安，已成了太上皇，最后郁郁而终。

他们恨，他们遗憾，就算阴阳两隔也情意难断。这情，这恨，绵延近千年，最终通过乐天，我们才真正懂得。长恨歌，歌长恨。

清冷的月光，照在一片孤凄的坟前，你摸着斑驳的石碑，丝丝凉意穿入心底，将你仅有的一点幻想打破。“十年了，你可好么？”你落下一滴清泪，又想起她“小轩窗，正梳妆”的情境，想起她平日里的贤惠稳重，通情达理，想起你们甜蜜温馨的夫妻旧事。

绵延千里的思念，隔着时间和空间的距离，愈发伤痛。曾经吟出“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的苏轼，拥有那般豁达胸怀的苏轼，现在，面对亡妻王弗的苏轼，也只能“相顾无言，惟有泪千行”了。我最喜欢的豪放词人，竟也有着如此深情细腻的一面。我想，如若没有宋词这一形式，历史上该有多少凄美的故事被掩埋。

春风解愁恨，吹落了不尽的杨花。那轻盈的姿态，纯白的身躯，“似花还似非花”。春暮之时，世人皆伤春，伤的是花落，却“无人惜从教坠”杨花。随风飘荡，无着无落，似寻不到夫君的妇人。连在梦里寻找都不得，只能“被莺呼起”。可这无依无附的状态不正如此人一般颠沛流离，这一小小的杨花，便引起了词人种种思绪。可见宋词之精妙，以小见大，比喻恰当。

中华文化博大精深，唐诗宋词便是其中一颗绚烂的明珠。它不似书法，那样字字考究，却也对用字十分讲究，它不似散文洋洋洒洒，大篇大幅，却也将情感表达的淋漓尽致。寥寥数字，有景有情，意境幽远。

在现在愈来愈现代化的社会中，不免有些浮躁，是唐诗宋词让我平静下来，感受到古典文学的魅力。它在重金属冲击着人们耳朵的社会中，如一首宁静悠远的笛曲，扫尽内心的浮躁。