有效沟通的哲理励志小故事四篇 作文（经典20篇）

很久以前，有一个远行的大雁，因为受伤要落在这个没有树的大草原上，养养伤，再去找大部队，因为以往都是在天上飞翔，很少低头?望，所以，长久以来，尽管从这里经过，但是他不知道原来这样广袤的大地上，还有这么多有趣的人和有趣的事儿，在这个新地方，他认识了许多新朋友，喋喋不休的鼹鼠，喜欢夸耀的野兔，不善言语的豪猪，他们很快的就成为了亲密的“战友”，他们最开心的时候就是在夜幕来临的时候，在豪猪的住所外面，看星空，说远方，大雁虽然去过很多地方，但是每个地方，他仅仅是了解一点点，不知其中更多的细情，有一天豪猪说，大雁，我有一个朋友仰慕你很久了，想认识你一下，但是他行动起来不是很方便，你能找个时间去看看他吗？大雁碍于情分说，好的。就这样，改变大雁一生的事发生了，同样在夕阳西下的时候，大雁和鼹鼠、野兔、豪猪来到了原野的一个不起眼的地方，是他！

蒲公英，蒲公英对大雁说，大雁姐姐，我从小就有一个梦想，我想和我祖辈一样，飞到我自己认为自己能达到的最远的地方，你能告诉我，远方是什么样子吗？远方美吗？大雁语塞，他不知道如何说起，他不知道这个类似于白痴的问题，到底指的是哪里，为了挽回面子于是大雁开始说起，那里有美妙的水畔，取之不尽用之不竭，那里有……，一顿胡侃之后，鼹鼠昏昏欲睡，野兔织着手中的毛衣，只有豪猪还在一旁听着大雁的吹嘘。回去的路上，豪猪对大雁说；“大雁，你我相识一场，我想拜托你一件事儿，好吗？”大雁说：“你说吧！我知道总究有一天，你会离开这里，你会飞翔到你的目的地，我只想你腾出点空间带上蒲公英好吗？我们的家人世世代代都是好朋友，我见证过他们为梦想而飞的那一刻，我想让他们飞的高一点，远一点，哪怕只有一秒钟，因为你不会理解到，草原上的蒲公英的梦想的力量的！好吗？”大雁点了点头，好的，我会的！

日子终于到来了，蒲公英要选择和大雁飞翔了，那一天鼹鼠、豪猪、野兔都来送行，大雁带上了祝福和嘱托还有留恋准备起飞了，起飞时，强风在翅间扇动，巨大的气流吹向了蒲公英，大雁起飞了，豪猪、鼹鼠、野兔随着他跑了很久，知道他们在远处化成一个小黑点，飞了很久，蒲公英看了看远处的一个山谷，对大雁说：“大雁，我的远方，不是你所说的丰饶的沃野，我的祖辈告诉我们，蒲公英的远方就是贫瘠的山谷，我们的梦想就是等有一天，在春季把山谷开满嫩黄的花朵，秋季将我的绒球随风送向远方，下面贫瘠的山谷就是我未来的家，我要在这里播撒我的梦想，谢谢你载我一程，明年当你看到这里飞絮漫步山谷的时候，希望你还能想起我，再见……”那一刻，蒲公英应声而落，风中，他将自己的绒球随风跑遍山谷每个角落，大雁没有驻足，他知道自己的远方了，是那里……

第二年的秋季，大雁在一起取路经过山谷，那里飞絮漫天，他知道那是梦想的力量，他落了一滴泪水，那是对蒲公英的怀念……

有一天，上帝来到人间，遇到一个智者正在钻研人生的问题。上帝敲了敲门，走到智者面前说：“我也为人生感到困惑，我们能一起探讨探讨吗？”

智者毕竟是智者，他虽然没有猜到面前这个老者就是上帝，但也能猜到此人绝不是一般的人物。他正要问上帝您是谁，上帝说：“我们只是探讨一些问题，完了我就走了，没有必要说一些其他的问题。”

智者说：“我越是研究就越是觉得人把类是一个奇怪的动物，他们有时候非常善用理智，有时候却非常的不明智。”

上帝感慨说：“这个我也有同感。他们厌倦童年的美好时光，急着成熟，但长大了又渴望返老还童；他们健康的时候，不知道珍惜健康，往往牺牲健康来换取财富，然后又牺牲财富来换取健康；他们对未来充满焦虑，但却往往忽略现在，结果既没有生活在现在，又没有生活在未来；他们活着的时候好象永远不会死去，但死去以后又好象从没活过，还说人生如梦......”

智者对上帝的论述感到非常的精辟，他说：“研究人生的问题很是耗费时间的，您怎么利用时间呢？”

“是吗？我的时间是永恒的，对了，我觉得人一旦对时间有了真正透彻的理解，也就真正弄懂了人生了。因为时间包含着机遇，包含着规律，包含着人间的一切，比如新生的生命、没落的尘埃、经验和智慧等等人生至关重要的东西。”智者静静地听上帝说着，然后，他要求上帝对人生提出自己的忠告。

上帝从衣袖中拿出一本厚厚的书，上面却只有这么几行字：人啊！你应该知道，你不可能取悦于所有的人；最重要的不是去拥有什么东西，而是去做什么样的人和拥有什么样的朋友；富有并不在于拥有最多，而在于贪欲最少；在所爱的人身上造成深度创伤只要几秒钟，但是治疗它却需要很长很长的时光；有人会深深的爱着你，但却不知道如何表达；金钱唯一不能买到的，却是最宝贵的，那便是——幸福；宽恕别人和得到别人的宽恕还是不够的，你也应当宽恕自己；你所爱的，往往是一朵玫瑰，并不是非要把它的刺根除掉，你能做的最好的，就是不要被它的刺刺伤，自己也不要伤害到心爱的人；尤其重要的是：很多事情错过了就没有了，错过了就会改变的。

智者看完了这些文字，激动的说：“只有上帝，才能.......”抬头一看，上帝已经走的无影无踪了，只是周围还飘着一句话：“对每个生命来说，最最重要的便是：只有自己才是自己的上帝。”

鹦鹉鱼生活在印度西部的部分水域里，它们色彩斑斓，看上去非常漂亮，它们还有一个特别的名字，叫“傻鱼”。

“傻鱼”的称号源于当地的垂钓者。垂钓者拿着钓竿来到河边后，会先撒下一些诱饵，等待鹦鹉鱼聚集过来。

不久后，垂钓者开始下钩，很快就有鱼咬钩了，有趣的事就发生在这个时候。垂钓者见鱼咬钩了，立即向上提竿，一条鹦鹉鱼便被钩住了，可是垂钓者并没有急于把鱼提上来，而是又放回了刚才的水里。此时，那条被钩住的鱼使劲地挣扎，于是垂钓者紧紧握住钓竿。大约过了几十秒，垂钓者突然用力提竿，然后奇迹出现了，明明只有一个钩，却一下子提上来好几条鹦鹉鱼，让人感到非常惊奇。

原来，当地的垂钓者摸透了鹦鹉鱼的习性。这种鱼有一个特点，当它们被钩住时，旁边的同类便会争相来救助，它们会死死咬住钓鱼线，用力撕扯，企图咬唷４沟稣吖鄄斓鲇阆叩亩抖程度，适时提竿，就能一下把三四条鱼拉出水面。垂钓者再下钩，用同样的方法，还能获得同样的效果，这就是鹦鹉鱼被称为“傻鱼”的由来。

鹦鹉鱼救助同伴的品德值得表扬，可它们这种愚蠢的救援方式应该引起我们反思。正如一位哲人所讲的那样，一个人掉进了陷阱，如果你也跳下陷阱去救人，那就是你思维方式的悲哀。

由鹦鹉鱼的事，想起近几年频繁出现的，不会游泳的人下水救人的新闻。这和鹦鹉鱼的做法类似，除了不够冷静外，也犯了思维方式的错误。当水性不好，甚至根本不会游泳的人遇到有人溺水该怎么实施救援？难道除了下水救人，就没有其他更好的办法了吗？当然会有，只要冷静下来思考，就一定能想到，比如呼救、寻找救援工具、打救援电话等。退一步讲，即便是救援人员隔得比较远，怕救援不及时，也不应该冒险下水，因为如果没有救援能力，选择下水就是对生命不负责任。

每个人都有感到害怕的时候，没有这种感觉，你就无法保护自己，并对危险的情形做出理智的判断。所以说，害怕并为之做出反应，是自我保护的一种本能。比如：第一次坐过山车，第一次游泳，第一次抽血……抑或在众人面前讲话的时候，就连大人都会结巴，都会脸红，更别说孩子了。但是，并不是害怕就能解决问题，而表露出胆怯的表情也不说明你就是胆小鬼。当害怕来临的时候，那些隐藏害怕或假装看不见害怕的人，才是真正的胆小鬼呢。

有一次，爸爸带小羽到公园玩。突然，小羽在前面尖叫了一声，爸爸走上前一看，原来她看到了一条大青虫子。“一条青虫子有什么可怕的?它不会咬人的!”爸爸一边说一边把青虫子捏起来，放在掌心。小羽凑上前，仔细地看着虫子。“来，把虫子捏起来。”小羽一听，使劲摇头。“我不敢!”“不用怕，你已经是大孩子了，还害怕一条虫子呀?我像你这么大的时候，还都打过老鼠呢。”听到爸爸的话，小羽鼓起了勇气，用手碰了碰虫子，见它没什么反应，就把它捏了起来。“小羽真勇敢!”爸爸高兴地说。这时，小羽看着被自己捏在手中的虫子，也高兴地笑起来。

女孩天生的柔弱性，使她在遇到困难和挑战时往往产生恐惧心理。但是，有些困难一旦克服，恐惧也就随之散去。这个小故事，告诉我们遇事不要害怕，勇敢地面对，才能成为生活中的强者。

平时，孩子在父母的庇护下，认为自己的环境很安全，胆子却越来越小。大家要知道，胆小是培养竞争力的最大障碍。一个胆小的人，不敢尝试新事物，自信心不足，将来很难在竞争激烈的社会上立足。所以，尤其是女孩，一定要鼓励自己遇事时不大惊小怪，并且要战胜困难。

下面，我们来完成一个小测试。请同学们就下列情形给自己打分，完全符合记5分，不符合记1分。“我觉得待在一个晚上有蝙蝠飞进来的房子里会令人很兴奋。”“闪电、地震、龙卷风等自然现象，并不会太烦扰我。”“我喜欢去游乐场玩那些最吓人的项目。”“我喜欢朋友突然用很大的动作或者声音来吓唬我。”“我觉得看恐怖电影也是一件很有意思的事儿。”“当可怕的状况过去后，比如飞机受气流影响颠簸之后，我通常会笑。”做完这个小测试，你的分数是多少呢?6-20分：你容易因为害怕而受到惊吓，而且你不太会去寻找刺激，也不会把自己的恐惧反应当作娱乐。20-30分：你喜欢受到惊吓，当然了，这是在保证安全的前提下进行的。你甚至会觉得恐惧是一件很好玩的事儿。

其实，不管害怕的原因是什么，比如过去的经历、真实的危险、可怕的梦境，以及影视镜头等，它们都直接影响着你的心理，使你表现出不同程度的恐惧。此时，你不仅要积极去面对，还有很多处理的方式。首先，你可以和自己信任的人交流这种感受，父母、兄弟姐妹、朋友等都可以成为倾诉的对象。把自己的恐惧说出来，他们也许能帮你决定该做些什么。其次，寻找保证或者多提问，比如睡觉前你可以请父母将房门反锁，比如向别人询问他是怎样克服恐惧的。再次，通过多种途径来获取信息，因为只有了解了事情的真相，才能使你觉得“不那么害怕”。如果你害怕坐飞机，那就多了解一些有关飞行的知识。其实，战胜恐惧心理的最好办法就是亲身实践，有些事一旦经历了就不再觉得有多可怕了。另外，大家还要认识到，人的想象力是非常丰富的，很多事并不是它们看上去的样子，而是你给自己制造了心理障碍，才觉得恐惧的。

与此同时，家长也应引领和帮助孩子走出害怕的泥淖，比如，家长要经常告诉孩子不用害怕。如果孩子害怕黑暗的话，那就打开灯，让他仔细确认每个角落。孩子一个人坐公交车，家长要详细地告诉他车站的位置、车号、车费等，还有坐错车或遇到突发情况时该怎么办……其实，害怕是源于对周围情况的不清楚，或不知道遇事该怎样应对;所以，家长要告诉孩子事情的状况，让孩子提前做好准备。这样，孩子害怕的事就会越来越少，孩子也会越来越自信。另外，家长还要走出认识上的误区——当孩子害怕时不给予鼓励，反而责备和怒骂。越是说孩子胆子小，孩子就会越不自信。反之，孩子感受到家长的关怀与鼓励，这便能减少许多不必要的害怕。而且害怕来临前，家长要帮助孩子主动出击。其实，摆脱害怕的最好办法，是在害怕来临前行动。这就需要培养孩子不屈的意志和顽强的精神。这样，孩子不管遇到什么事，都能从容应对，不畏惧、不退缩。家长还要给孩子做好榜样，因为“树人先树己”。遇到危险的情况，如果家长不能表现出临危不惧的样子，那么孩子就会有更大的不安和恐惧。反之，家长表现出足够的勇气和自信，孩子也会以家长为榜样，去克服困难、战胜自我，这比起口头上的说教要好很多。

总之，只有坚定信念、多实践、敢尝试，才能尽早地从害怕中走出，成为一个勇敢的人。

一

到这个城市的第十个年头，他们终于拥有了自己的房子。很小，也很旧，但毕竟有自己的家了。

他们最喜欢那扇厚重的门，大红的颜色，贴近了能闻到原木淡而悠远的芬芳。

当年娶你，没让你穿上红嫁衣，这大红，算补给你哩。他凑在她的耳畔，痴痴地笑。

二

开夜班出租是苦活。他不怕苦，多苦都不怕，但每天，这离家的步伐是越来越难迈出去了。

宝宝快两岁了，会歪着头，一遍遍问：天都黑了，爸爸干什么去啊?

每次她都搂紧宝宝，柔声说：宝宝乖，爸爸上班去。上班赚钱，给宝宝买好吃的。

宝宝会说：妈妈送送爸爸吧!有时自己还扭着小身子从椅子上爬下来：宝宝也送送爸爸!

每次，他总要很使劲，才能跨出门。

每次，门关上了，她会在里面轻轻敲三下。

门外，他也轻轻敲三下，又痴痴站会儿，才带着暖暖的笑意，匆匆离去。

三

她搂紧宝宝，拼尽全力跑。宝宝哭哑了嗓子，她也一脸的水珠，分不清是汗是泪。

老天，你何忍?

她跌跌撞撞地冲进急救室，差点一头栽倒在地。民警一把扶住她：你丈夫是英雄啊!歹徒想抢他的车，他一个打仨，身中数十刀!

她一把推开警察，扑到了床前。

你好傻，我不要英雄，要丈夫。宝宝，要爸爸!

四

那女人，是疯子吧。新来的小护士悄悄问老护士。

所有先进器械都用过了，医生早宣布这人成植物人了。这蓬头垢面的女子，仍日复一日趴在床头，用手指在他的掌心一遍遍重复那个可笑的动作：叩三下，收起，又叩三下。

别瞎说!老护士轻轻地叹气：没准儿真有一天，那人也会蠕动指尖，回叩这女人三下哩。

五

秋阳脉脉，顺着钟楼的塔顶，暖意蔓延。钟声又响啊，催老红尘。是谁人执着而温柔的指尖，又在轻轻叩动爱人的心门。

印度流传着一位生活殷实的农夫阿利·哈费特的故事。

一天，一位老者拜访阿利·哈费特，这么说道：倘若您能得到拇指大的钻石，就能买下附近全部的土地;倘若能得到钻石矿，还能够让自己的儿子坐上王位。

钻石的价值深深地印在了阿利·哈费特的心里。从此，他对什么都不感到满足了。

那天晚上，他彻夜未眠。第二天早上，他便叫起那位老者，请他指教在哪里能够找到钻石。老者想打消他那些念头，但无奈阿利·哈费特听不进去，执迷不悟，仍死皮赖脸地缠着他，最后老者只好告诉他：您去很高很高的山里寻找淌着白沙的河。倘若能够找到，那白沙里一定埋着钻石。

于是，阿利·哈费特变卖了自己所有的地产，让家人寄宿在街坊家里，自己出门去寻找钻石。但他走啊走，始终没有找到要找的宝藏。他终于失望，在西班牙尽头的大海边投海死了。

可是，这个故事并没有结束。

一天，买下阿利·哈费特的房子的人，把骆驼牵进后院，想让骆驼喝水。后院里有条小河。骆驼把鼻子凑到河里时，他发现河沙中有块发着奇光的东西。他立即挖出那块闪闪发光的石头，带回家，放在炉架上。

过了些时候，那位老者又来拜访这户人家，进门就发现炉架上那块闪着光的石头，不由得奔跑上前。

“这是钻石!”他惊奇地嚷道，“阿利·哈费特回来了吗?”

“不，阿利·哈费特还没有回来。这块石头是在后院小河里发现的。”新房住答道。

“您在骗我。”老者不相信，“我一走进这房间，就知道这是钻石啊。别看我有些唠唠叨叨，但我还是认得出这是块真正的钻石啊!”

于是，两人跑出房间，到那条小河边挖掘起来，接着便露出了比第一块更有光泽的石头，而且以后又从这块土地上挖掘出许多钻石。献给维多利亚女王的那块有名的钻石也是出自那里，净重达一百克拉。

人生哲理：

在生活中，我们常常经不住诱惑，会到别处出去寻找不一定能得到的东西，却忽略了身边的东西。其实，远处的东西往往只是海市蜃楼，只要善于发现，我们每个人身边都有一座宝藏。

一位青年去寺院里找大师求助。他告诉大师，自己在公司里为人随和，工作积极，却事事不如意。

大师简单询问过之后，绐他端过来一盆花，说，这盆花中间有一根柱子，在一个月之内，你能让花的茎绕在柱子上面，那么你的问题，就会迎刃而解。青年相信了，就把那盆花抱回了家。

一开始果然很困难，花的茎是直的，而且坚硬，他好不容易绕上去了，一松手茎却突然间复原。后来，他终于想出了一个好办法，用绳子紧紧地把花茎缠在柱子上面。一下绑不到位，就一点点绑。

一个月的时间很快过去，他看着被绳子绑得结结实实变了形状的花茎，感觉很有成就感，可是对心中的问题，却更加迷茫。他捧着花去找大师，并说出了自己的困惑。大师笑了，拿起剪刀，把那些绳子剪去，把柱子抽出来。

没有了绳子的绑缚，花茎一下子就涣散了，很难看的样子，松松垮垮。他更不明白是什么意思。于是，大师从屋里又端出一盆花来，那盆花郁郁葱葱，长势十分旺盛。大师说，这盆花，和你那盆是同一时期的花，有时，花生长的方向，和个人良好的意愿十分相似，我们很清楚这盆花是直茎向上生长，就如同知道我们自身的意愿，但我们却时时刻刻会因为一些外力的因素，不停地改变着自己。

年轻人那一瞬间突然明白，自己在工作中，有时真的没有尊重自己的意愿。

英国著名珠宝商内·瑞让在发迹之前，是一个卖报纸的穷小子，一直为生活所困并一再对生活失去信心。

有一天，附近一位著名的富商来他这里买报纸，他极力推荐《每日邮报》，说信息量大而且内容丰富，但富商却微笑着浏览他的报摊，一语不发。每当富商拿起一份不同的报纸，他就极力推荐，直到最后，富商笑着对他说了一句话，小伙子，你为什么不坚持推荐《每日邮报》呢？

他低着头，说，因为那不是你的选择。

富商大笑，可我的选择和你又有什么关系呢？小伙子，从一开始你就没有给你自己的意愿一个良好的状态，你知道什么状态吗？那就是尊重。每个人都是一个世界纪录的创造者，但是，就是一次次趋同，抹杀了自己的天赋。

他的内心豁然开朗。从此之后，他开始进军珠宝行业，别人对他一个穷小子进军这个行业都表现出了莫大的嘲弄，但是他却相信，自己对珠宝方面天生的鉴别能力和投机能力，是别人无法比拟的。事实果然如此，几年之后，他成了当地小有名气的珠宝商，而几十年之后，他成了英国很大的珠宝商。

自己的意愿，其实就是陪在自己身边的一位绅士。他永远希望你对自己有礼貌，这样的话他才会尽自己最大能力给你帮助。生活中，我们会为了避免争执而表现出低调；我们会为了退一步海阔天空的想法而放弃坚持；甚至我们装作无知，装作平淡。种种行为，都是我们没有尊重自己内心的意愿，一次又一次，自己心里蓬勃生长的良好意愿，变成了虬枝错节的植物，于是，人生也在婉转曲折中变得不如意。我们学会尊重别人的发言，认同别人的看法，但很少有人对自己的意愿，保持一种非常良好的态度，那就是尊重，像尊重你的敌人你的对手你的爱人你的朋友一样，一种客观而美好的尊重，一定会让人生变得非常不同。

一个古董专家在一家餐厅吃饭，餐厅有只猫正在旁边吃着猫粮。古董专家很快就发现这只猫所用的碗是个古董，初步估算至少在10万美元以上。于是古董专家寻思着该怎么样得到这只古董碗。很快，这个古董专家就把餐厅的老板叫过来。

古董专家向餐厅老板说明来意：“我想买下那只正在进食的猫，因为那只猫实在是太漂亮啦！那只猫要多少钱啊？”

餐厅老板：“100美元！”

“这么贵啊！”古董专家为了得到那只古董碗，一番讨价还价之后，还是决定100美元成交。“既然我花了那么高的价钱买了你的这只猫，能不能这只猫用的饭碗也一并送给我啊？反正你也用不着啦。”古董专家装作若无其事的样子问餐厅老板。

“不行”没想到餐厅老板很认真的回答。

“为什么？”

“那只碗是一个古董碗，至少要10万美元呢！”

古董专家错谔。半天才问餐厅老板：“你明明知道这是昂贵的古董，为什么还要给猫用呢？

“如果不这样，我怎么能卖出第9只猫呢！”餐厅老板拿着古董专家的100美元笑着离开了。。。。。。

[启示]人很多时候会有一些专家心态。这个故事中的古董专家是一个技术专家，他一眼就能看出来那只碗是个古董，而餐厅老板则代表着专业，所以说专家也会有吃亏的时候。

细心的母亲发现女儿最近有些异样，花钱大手大脚，穿着明显变高档了。在母亲的一再追问下，女儿说她恋爱了，爱上了一位有钱的有妇之夫。

母亲听了没有责怪女儿，而是问她：“孩子，你是看上了他的钱吗？”

“不！”女儿有些激动的说：“妈！你不懂，这是爱情，爱情！他爱我可以为我生为我死，他说他会离婚和我在一起，只是现在我需要等待。”

“他爱你可以为你生为你死？”母亲轻笑。

“妈！你在嘲笑我的爱情，这无疑是亵渎我的真爱。妈！你别把我看成无耻的小三，我不是，我认识他的时候，他早就对他的妻子没有感觉了，夫妻之间没有感觉在一起还有什么意思？”女儿说的慷慨激昂，神情激动，仿佛现在谁挡在她的爱情面前她都会挥起手中的刀。

母亲没有马上反驳她，停顿了一会淡淡地说道：“你认为你这是真爱，我也不说什么，只是我不信，你现在打电话给他，如果他马上能来我就信，而且对于你们的事，我不会再插一言。”

女儿拿起手机有些为难地说：“现在这么晚了，他一定在家可能不方便来。”

母亲没有说话只是微笑的盯着女儿，女儿略显慌张，重新拿起手机打了过去，可电话响了几声就被对方挂断了，她有些生气的继续打。

对方一直没接，再后来他的手机就关机了。母亲没说什么走开了，女儿呆坐了一夜没有睡，第二天一早女儿接到了他的电话说：“宝贝！晚上没事别打电话好吗？”

女儿回道：“我有事！”

“有事白天打给我一样的。”

“不！我偏要晚上打给你。”

“你怎么这样，这不是无理取闹吗？”

“我无理取闹，你说你会离婚，你要离婚为什么还怕她发现我们的关系，你要是不敢和她挑明，我去找她。”

“你***的想要干什么，毁了我的生活？我明告诉你，我是不会离婚的，你要是安于现状，我的钱随便你话，要是非要和我结婚，那咱们也只能到此为止了。”

女儿正想破口大骂，母亲一把夺过她的手机挂了电话质问道：“你还没有醒过来吗？他不爱你何必和他纠缠不清，就此分手吧！”

女儿哇的一声哭了出来。

爱情真是个美好的东西，可这东西得在对的时间里遇见了对的人才能幸福。

一胖一瘦两个妇人在树荫底下闲话家常.

胖妇人说：“你说说，我家隔壁那婆娘多能讲人坏话，我前几天就听她说你太瘦一副病病怏怏的摸样。我真是气不过咋就那么爱讲人闲话那？”

瘦妇人笑笑继续织着毛衣没有吭声。

胖妇人拍怕衣服继续说道：“还有我家对门那老婆子，老是说这个不如她家，那个不如她家，你说她家有啥呀！穷光蛋一个还四处笑话人。”说完她咽了口口水，撇撇嘴继续说道：“如今这些人哪有像咱们姐妹这么老实的人，不说人家是非，不讲一句闲话！”

瘦妇人和蔼地笑了笑，拿起毛衣看了看天说：“哎呦！得做饭了。”说完扬长而去。

胖妇人在她身后不满地嘀咕了几句，然后继续坐在大树下望着天。不一会她家隔壁的婆娘也来到树荫下闲坐。胖妇人像是见到亲人一样，凑到她身边说：“嗨！咋才来，我都等你半天了。给……”说着在兜里掏出一把瓜子，俩人边唠嗑边嗑起了瓜子。

胖妇人说：“刚才你没来，瘦妇人说你来着！”那婆娘问：“啊？说我什么？”“哼！说你竟讲别人坏话，里挑外挑的，哼！我是没给她好话，咱们俩啥关系呀！我能让她埋汰你吗？”说完俩人相对一笑，胖妇人的嘴继续噼里啪啦的说着，这家的事，那家的隐私，都在这瓜子皮子翻滚之间流露出来。后来那婆娘去找瘦妇人的茬，在她家门口骂了许久，瘦妇人不知道怎么回事白白地挨了一顿骂。

多年来，一位太太一直在抱怨另一位太太的懒惰：“那个女人的衣服永远洗不干净。瞧，外面院子里挂着的衣服上总是有污点。我真的不知道她怎么洗这些衣服……"

直到有一天，一个眼光敏锐的朋友来到她家，发现不是对面太太的衣服不干净。

细心的朋友拿起抹布，擦了擦女士窗户上的灰渍，说：“看，这不是很干净吗？”

原来，是自己家的窗户脏了。

当一个人发现问题的时候，首先想到的一定是找别人的错误，而很少有人第一时间去反省自己。

一个人发现别人的错误远比发现自己的错误要简单，批评别人也远比自我批评要有动力。

人要有质疑精神，更要有自疑精神。如果一个人犯了错，却从来不从自己身上找原因，只是一味地指责和抱怨别人，那么非但解决不了问题，还会激化矛盾。

自我批评是一种精神，“有则改之无则加勉”是一种积极向上的生活态度。

只有擦去心灵窗户上的灰尘，我们才能更客观、更准确地看到外面的世界，而不会因为眼睛不亮、心不清而扭曲我们的认知。

自行车在奔驰着，前车轮瞥了后车轮一眼，得意地笑出声来：“哈哈，我们同样都是车轮，可我总走在你的前面。你总跟在我的后面，你不感到屈辱吗？”

后车轮也不争辩，默默地继续行它的路。不久，这辆自行车拆散修理了。在修好整装的时候，主人把车轮换了一下位置。

自行车又开始奔驰了，过去的后轮瞥了一眼如今的后车轮说道：“兄弟，你这回可明白了吧，过去并不是你能干、先进一些，而是我们所处的位置不同而已！”

现在轮到后车轮默默无语了。

故事的寓意：

《菜根谭》有句云：“我贵而人奉之，奉此峨冠大带也；我贱而人侮之，侮此布衣草履也。然则原非奉我，我胡为喜；原非侮我，我胡为怒？”所以人对于自身应有一个清醒的认识：在职场上，无论从事什么工作，只有岗位的不同，而无优劣之分；得志不必喜，失志不必忧。

世界上怕就怕认真二字，弘一法师（李叔同）就最讲认真，凡事皆认真。叶圣陶之孙叶兆言《陈旧人物》载：

有次给学生上音乐课，一群学生围着他，看他弹琴，有个学生放了一个臭屁，熏得大家分神。下课了，李叔同十分认真地说：“以后方便，请到外面去。”说完向大家深深一鞠躬。

上课时，有同学出门时重重摔门，他立刻追上去，满脸和善地请他不要如此，照例认认真真一鞠躬。学生们说，李先生的鞠躬比什么都厉害。

有个学生偷了同学东西，学监夏尊求教对策。李说，这是老师没教育好，学监应先向学生认错，然后宣布偷者站出来，如没人站出，老师就谢罪自杀，君子无戏言，说得这么重，学生定会站出来。夏是李的好友，虽认同李的说法，但顾虑学生不站出来当如何。李叔同非常认真地说：“那就自杀，不能欺骗学生。”夏上有老下有小，犹豫了一天，还是采取了别的办法。

刘质平是李叔同的音乐传人，在日本留学无经济来源。为帮助弟子并使他放心，李叔同认认真真给弟子写了一封信，细报自己的收入和支出，让刘质平吃了定心丸。李叔同后来出家做和尚，出家前，备了一大笔款子，供刘读书至毕业。款未凑齐时，李写信说：“此款如不能借到，余仍就职，至君毕业时止。”

上述四例，充分说明李叔同“凡事认真”、“最讲认真”。对此，人们可能有不同看法，觉得他是否有“小题大做”之嫌，对待生命是否有失敬畏、过于轻率。但其认真精神难能可贵，非常人所能。最后一例，简直令人五体投地。

蟋蟀布里梦想拥有一所大房子。他说：“多么宽敞宏伟的大房子啊！如果你能住在一所大房子里，即使死也是值得的。"

蟋蟀布里不是一个只有梦想人。下定决心后，他毅然踏上了追寻梦想的旅程。

要建一所大房子，你必须先有一个好地址。布里首先穿过整个牧场，最后把目光投向一座小山。这里地势高，阳光充足，绝对是盖大房子的好地方。山上杂草丛生，很难靠近。不过，这并没有吓到布里。他先是一口咬掉杂草，最后费了好大劲才把一块空地清理干净。

接下来，就是造房子了。一般来说，蟋蟀的房子只有一个洞厅，但布里不想吃喝拉撒都在同一个地方，就别出心裁地挖出一个卧室、一个客厅、一个厨房和一个卧室。

看着新挖好的房子，布里并没有满足。他想：我应该再挖一个大厅。有了大厅，我就可以和朋友们一起开音乐会。

于是，布里又马不停蹄地挖了起来。当大厅挖好后，布里又发现问题了。他想：如果聚会后朋友们不想回去，那该怎么办呢？不行，应该再挖几间客卧才行。有了客卧，我的朋友们就可以想住就住下来了。

就这样，布里每天除了吃饭睡觉就是不停地挖啊挖，挖好了客卧又挖健身房，挖好了健身房又挖书房，挖好了书房又挖游泳池……

终于有一天，布里站在自己亲手盖的房子前，浑身是泥，脸上露出难得的笑容。他拖着疲惫的脚慢慢走向大房子。就在他踏进大房子的那一刻，他的身体倾斜着，直挺挺地摔倒在地上。他再也没有起床。布里死了。一语成谶，死在他引以为荣的大房子里。

自始至终，没有人知道一语成谶正在盖一栋大房子，也没有人知道他已经离开了这个世界，因为他整天忙于盖房子，甚至没有时间交朋友。

不久，杂草又重新占领了这个地区，布里的大房子成了无名的坟墓。

我爷爷曾经听过这样一个故事：

从前有一个仗义的的广交天下豪杰的武夫。

他临终前对他的儿子说：“别看我自小在江湖闯荡，结交的人如过江之鲫，其实我这一生就交了一个半朋友。”

儿子纳闷不已。

他的父亲就贴近他的耳朵交代一番，然后对他说：“你按我说的去见我的着一个半朋友，朋友的要义你自然会懂得。”

儿子先去了父亲认定的“一个朋友”那里。

对他说：“我是某某的儿子，现在正被朝廷追杀，情急之下投身你处，希望予以搭救！”这人一听，容不得思索，赶忙叫来自己的儿子，喝令儿子速速将衣服换下，穿了这个并不相识的“朝廷要犯”身上，而让自己的儿子穿上“朝廷要犯”的衣服。

儿子明白了：在你生死攸关的时候，那个能与你肝胆相照，甚至不惜割舍自己的亲生骨肉来搭救你的人，可以称做你的一个朋友。

儿子又去了他父亲说的“半个朋友”那里，抱拳相求把同样的话说了一遍。这“半个朋友”听了，对眼前这个求救的“朝廷要犯”说：“孩子，这等大事我可救不了你，我这里给你足够的盘缠，你远走高飞快快逃命，我保证不会告发你……”

儿子明白了：在你患难时刻，那个能够明哲保身、不落井下石加害你的人，可称做你的半个朋友。

那个父亲的临终告诫，不仅仅让他儿子，也让我们懂得了一个交友的真理：

你可以广交朋友，也不妨对朋友用心善待，但绝不可以苛求朋友给你同样的回报。

善待朋友是一件纯粹的快乐的事，其意义也常在此。如果苛求回报，快乐就大打折扣，而且失望也同时隐伏。毕竟你待他人好和他人待你好是两码事，就像给予和被给予是两码事一样。你的善只能感染或者淡化别人的恶，但不要奢望根治。

当然，偶尔你也会遇到像你一样善待你的人，你该庆幸那是你的福气，但绝不要认定这是一个常理。

因为人生只有一个半朋友。

一天，罗伯特放学回家后，在乡间漫步，他突然大声喊道：“啊！啊！”谁知，刚喊出去，他便立刻听到山另一面传来了“啊！啊！”的声音。

他很惊讶，又大声地说：“你是谁？”结果同样的声音又一次传来：“你是谁？”

罗伯特听到那人不回答有点生气，于是大声说：“你一定是个傻子。”同样的声音也以一种生气的语调从那边传来。他跳进灌木丛，看看是谁在愚弄他，可是谁也没找到。

他回到家，气愤地告诉妈妈，有一个男孩故意躲在树林里愚弄他。

“罗伯特，”妈妈轻轻地抚摸着他的头说，“你是在生自己的气呀。你听到的不是别人的捉弄，而是你自己的声音呀！”

“不会吧！妈妈，那怎么可能呢？”罗伯特说。

“难道你没有听说过回音吗？”妈妈问。

“回音？妈妈，我没有听说过，那是什么东西呀？”罗伯特好奇地追问道。

“我来告诉你，”他妈妈说，“你知道当你打球时，把球砸到墙壁上它会弹回来吗？”

“是的，妈妈，”他说，“等它弹回来时，我便把它抓住了。”

“对，回声的道理其实跟球反弹回来是一样的。”妈妈说，“如果我在一个空旷的地方，旁边有一座山或一座高大的建筑物，这时我大声呼喊，我的声音就会被反弹回来。就这样，我又听到了我喊出的话。那就是回声，儿子。当你觉得仿佛有人在捉弄你时，那就是你前面的山了。它把你的声音反弹了回来，于是就产生了回声。

你所谓的那个坏男孩不会比你更加生气的。如果你说话温和一点，你也会听到温和的回声。如果你用甜美的声音说话，你也会听到同样动听的回音。《圣经》上说‘温和能驱走愤怒’，当你和你的同学玩的时候，你也要记住这句话。

如果有人对你不礼貌地大声说话，你要记着回声的故事，让你的话语尽量和气一点。当你放学回家，发现你弟弟在生气时，如果你温和地和他说话，他的嘴角会慢慢露出笑容，说话也会变得和气起来。罗伯特，不管你在田野里，还是树林里，在学校、在家，或是在外边，不论在什么地方，都要记住要这样做。”

【教育哲理】：

和蔼可亲本身就是美好和善良的，它能产生纯洁和爱。

【一】

一个年轻人总感到自己天生愚笨，做什么事都没有信心。

一次，他去请教一位雕刻大师。在雕刻大师家里，他看到了一朵美丽的花，不由好奇地问：这是一朵什么花？

石头花。雕刻大师说。

石头花？石头怎么会开花呢？

你凑近去看看便知道了。

年轻人用手指轻轻地触摸了一下花朵，发现果然是由石头雕刻的。

大师，你是怎样把一块生硬的石头雕刻成一朵如此娇美的花呢？年轻人问。

一刀一刀雕刻的。一刀雕刻下去，也许看不出石头有什么变化，但当你锲而不舍地一刀一刀雕刻下去，一百刀、一千刀、一万刀就是再坚硬的石头，也能把它雕刻成一朵花。

大师，你是不是在告诉我，只要付出时间、精力和心血，纵使石头，也能让它开花。

是的。有的人生来不是一朵花，而是一块笨拙的石头，但只要他有一颗开花的心，只要他肯付出时间、精力和心血去雕刻自己、打磨自己，最终也能让自己开成一朵花。雕刻大师说。

年轻人恍然大悟，他开始坚信，自己也是一朵花！

【二】

一位雕塑家用石头雕塑了一只鹰，鹰雕塑得栩栩如生，好像真的在天空中展翅高飞一样。有人问他：你是怎样把石头雕塑得飞起来的？雕塑家回答道：其实，这只高飞的鹰本来就在那里，我只不过把石头中多余的边边角角去掉而已。

一块石头，只要把它多余的边边角角去掉，就能飞起来。这使我想到了人，人哪怕像石头一样愚笨，只要能舍弃多余的东西，也是能够飞起来的啊！

而人生，就像一块石头多余的边边角角，如果面对诱惑，这也想要，那也想要，这也不舍得放弃，那也不舍得放弃，人生就会成为一块沉重的石头，永远成不了展翅高飞的鹰。

要想人生飞起来，只要放弃多余的边边角角就行了。

【三】

一道流星的光芒划过天空。

流星会发光吗？我问父亲。

流星不会发光。父亲说。

哪为什么我们能看到流星的光芒呢？

看过陨石的照片吗？这些黯淡的石头，就是流星坠落大地后残存的碎片。流星只不过是一块黯淡的石头。

石头怎么会发光呢？

流星进入太空后，飞速前行的流星与空气发生剧烈的磨擦，而产生巨大的热量，致使流星燃烧起来，由此我们看到了流星燃烧的光芒。父亲说，一块石头，哪怕是一块黯淡的石头，只要它能迅速行动，只要它能无畏进取，就能发出耀眼的光芒。

有一对以拾破烂为生的兄弟，他们天天都盼着能够发大财。最终，上帝竟因为他俩每一个梦都与发财有关而大受感动。

上帝决定给他们一次发财的机会。

一天，兄弟俩照旧从家里出发沿着街道一起向前走去，东一个西一个躺在地但这条偌大的街道仿佛被人来了一次大扫除，连平日里最微小的破破烂烂都不见了踪影，仅剩的就是上的一寸长的小铁钉。

老大看到路上的铁钉，便把它们一个一个地捡了起来。

老二却对老大的行为不屑一顾，并且说：“三两个小铁钉能值几个钱？”而老大并不嫌弃，一个个的弯腰拾了起来。

走到了街尾，老大差不多捡到了满满一袋子的铁钉。

看到老大的成绩，老二好象若有所悟。也打算学老大那样捡一些铁钉，不管多少，最起码也能卖点钱，于是便回头再去找，可等他回头看的时候，来时路上的小铁钉，却一个都没有了，全被老大捡光了。

老二心想：没关系，反正几个铁钉也卖不了多少钱，老大的那一袋，可能连三美元都卖不到，所以也就不觉得可惜。于是，兄弟两个继续再向前走，没多久，兄弟俩几乎同时发现街尾新开了一家收购店，门口挂着一块牌子写到：本店急收一寸长的旧铁钉，一元一枚。

老二后悔得捶胸顿足。老大则将小铁钉换回了一大笔钱。

店主走近呆在街上发愣的老二，问道：“孩子，同一条路上，难道你就一个铁钉也没看到？”

老二很沮丧：“我看到了啊。可那小铁钉并不起眼，我更没想到它竟然这么值钱，等我知道它很有用时，那可恶的家伙却全部消失了。”

感悟：无论金钱还是智慧，无论是爱情还是命运。都是一点一滴积攒起来的，不要老认为一些举手之劳的小事很微不足道。

有个手艺出众的老木匠准备退休，他告诉老板，说要离开建筑行业，回家与妻子儿女享受天伦之乐。?

老板舍不得他走，问他是否能帮忙再建一座房子，老木匠说可以。但是大家后来都看得出来，他的心已不在工作上，他用的是软料，出的是粗活。房子建好的时候，老板把大门的钥匙递给他。?

“这是你的房子，”他说，“我送给你的礼物。”?

他震惊得目瞪口呆，羞愧得无地自容。如果他早知道是在给自己建房子，他怎么会这样呢？

现在他得住在一幢粗制滥造的房子里！?

我们又何尝不是这样。我们漫不经心地“建造”自己的生活，不是积极行动，而是消极应付，凡事不肯精益求精，在关键时刻不能尽最大努力。等我们惊觉自己的处境，早已深困在自己建造的“房子”里了。?

把你当成那个木匠吧，想想你的房子，每天你敲进去一颗钉，加上去一块板，或者竖起一面墙，用你的智慧好好建造吧！你的生活是你一生惟一的创造，不能抹平重建，即使只有一天可活，那也要活得优美、高贵。墙上的铭牌上写着：“生活是自己创造的。”?

在你的工作事业中，没有可以随意打发糊弄的小人物、小事情，“种下什么种子，将来必定收获什么样的果子。”这就是老百姓常说的报应。谈及此点时，一位做策划的朋友王小道出了这样的一段经历：5年前王小还在一家营销策划公司工作，当时一位朋友找王小，说他们公司想做一个小规模的市场调查。朋友说，这个市场调查很简单，他自己再找两个人就完全能做，希望王小出面把业务接下来，他去运作，最后的市场调查报告由王小把关，完成后会给王小一笔费用。?

这的确是一笔很小的业务，没什么大的问题。报告出来后王小也很明显地看出其中的水分，但王小只是做了些文字加工和改动，就把它交了上去。对王小而言，这事就这样过去了。

有一天，几位朋友拉王小组成一个项目小组，一块去完成北京新开业的一家大型商城的整体营销方案。不料，对方的业务主管明确提出对王小的印象不好，原来这位先生正是那项市调项目的委托人。?

因果循环，王小目瞪口呆，也无从解释些什么。?

这件事给王小以极大的刺激，现在回头来看，当时王小得到的那点钱根本就不值一提，但为了这点钱，王小竟给自己造成了如此之大的负面影响!?

所以千万不要打发糊弄任何事，即使是很不起眼的工作。

人生箴言：

许多时候，我们会不经意地处理、打发掉一些自认为不重要的事情或人物，但这种随意、不负责、不敬业或者是不道德的行为会造成一些很不好的影响或后果，在你以后的人生道路上，它将在某个时候突然显现出来，令你对当年的行为追悔不已。

从前有个名动京城的年轻画家，他画技高超，许多达官贵人为了求到他的一幅好画常常一掷千金；不过，这位画家却不是一个贪图富贵的人，他喜爱自由自在的生活，于是有一天，他带着行囊云游四方去了。

这天，画家来到了风景如画的江南名城——扬州，他心想，人们都说扬州城里人才济济，我倒要亲眼见识见识。于是他来到闹市大笔一挥，在纸上画了一只黑毛狮子狗。围观的人们见画上的狮子狗栩栩如生，不禁啧啧称奇，更有人激动地掏钱想买画了。可年轻画家微微一笑，说：“这画我是不卖的。不过这画中藏有一字，若是谁猜出了这个字，我就把画送给他。”众人一听有这等好事，便纷纷猜起谜来。

这时，人群中走出一个清秀的少年，他不声不响地将那画卷起来，夹在腋下，转身就走；众人一时惊呆了，画家也忙上前问：“小娃娃，你还没猜呢，怎么就拿走我的画了呢?”

少年还是不说话，自顾自地往外走，任凭众人在他耳边嚷嚷着“你倒是先猜谜呀”。看到这里，画家突然笑了起来：“哈哈，有趣的娃娃，果然是猜出了我的谜语啊。”

从前有一天，庄周梦见自己变成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快乐，悠然自得，不知道自己是庄周。一会儿梦醒了，却是僵卧在床的庄周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周呢？

这则寓言是表现庄子齐物思想的名篇。庄子认为人们如果能打破生死、物我的界限，则无往而不快乐。它写得轻灵飘渺，常为哲学家和文学家所引用。

《庄子·蝶梦》中有一段妙语：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。”

清人张潮写的《幽梦影》，可称得上是一副供燥热的现代人服用的清凉散。禅不可说，清言不可译。《幽梦影》中有这么一句妙语，可谓是点出了庄子哲学的精髓：“庄周梦为蝴蝶，庄周之幸也；蝴蝶梦为庄周，蝴蝶之不幸也。”

不是吗？庄周化为蝴蝶，从喧嚣的人生走向逍遥之境，是庄周的大幸；而蝴蝶梦为庄周，从逍遥之境步入喧嚣的人生，恐怕就是蝴蝶的悲哀了。

道理：

庄周梦蝶是庄子提出的一个哲学论点，认为人不可能确切地区分真实和虚幻。

庄子以故事的形式对此进行了如下阐述：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。”[选自《庄子·内篇·齐物论第二》 ]

其大意就是庄子一天做梦梦见自己变成了蝴蝶，梦醒之后发现自己还是庄子，于是他不知道自己到底是梦到庄子的蝴蝶呢，还是梦到蝴蝶的庄子。在这里，庄子提出一个哲学问题——人如何认识真实。如果梦足够真实，人没有任何能力知道自己是在做梦。