参观烈士陵园有感日记(经典20篇)

星期六的晚上我的表妹从老家来北京出差，本来打算星期六就是去舅舅家见她的，可惜那几天一直在发烧，没办法去，实在是很可惜。

表妹工作快一年了，去年回家看她的时候，她刚刚毕业等待着分配。最开始的时候以为分配不了，因为当时老家的学校的老师已经饱合，不可能在收老师。她正打算出来打工作的时候，事情却出现了转 机，他们这批学生要统一考试和面试，要选出前二十个名额。我表妹最后的排名却是第一，当然就被分到全市的重点小学了。这是我没有想到的，表妹的家里条件因为不是很好，她的哥哥也是我的表弟 本来也是同一年考上了大学，但由于家庭条件放弃了，到南方打工为妹妹挣钱，让她安心的去上学。现在表妹学业有成，真是高兴。

记得小时候，我和表妹关系一直都很好，一块放学回家，一块下河里去捞鱼，一块去稻田里去捉蜻蜓，这些时光都深深留在了我的心里，儿时的时光总是过的很快。

表妹在大一的时候有一个在锻炼的时候，不小心把腿部肌肉拉伤了，本来开始注意一下就不会有太大的问题，可是由于她的大意造成了更大的问题。她大腿内侧的肌肉坏死，而且已经影响到骨头， 必须做手术去除坏死的肌肉。当时我在北京听到这个消息，心里很是难过，因为这样好的孩子为什么总要经历这样的苦难，更对他们这样的家庭来说疑是雪上加霜。最后东拼西凑才把手术费和医药费交 上，我前年回家的时候，看到她已经好了，但仔细看的时候走路还是有一点不正常，好在医生说刚取出钢板，现在正在恢复期，以后不会留下后遗症的。这下我们才放心，去年回去看她的时候已经完全 了，看到她健健康康的我比任何人都高兴。

表妹在学校领导眼中的好同志，在孩子眼中是个好老师，在妈妈眼中是个乖孩子，小舅舅、舅妈很满足，但我却希望表妹能走的更远，做的更好，希望她有更大的一番作为，更希望她过的顺顺利利 ，快快乐乐。有时候我在想是不是我太贪心，因为我知道人生的道路上只有经历磨练才能变得更成熟，然而我却不希望她经历这些。我不希望她在经历这些苦难。

祝愿表妹幸福快乐!

清明节前夕，我们来到了位于蓟州区的盘山烈士陵园，缅怀革命先烈，重温入团的誓词，接受了一次深刻的革命教育。

盘山烈士陵园始建于1956年，安葬着2700多名烈士。一进入陵园，首先进入眼帘的是革命烈士纪念馆，馆内展出了抗日战争时期的珍贵革命文物200余件，还有大量的文献资料和图片，生动形象地介绍了当年冀东抗日军民可歌可泣的动人事迹。

走过纪念馆，便是让人动容的烈士墓区。鳞次栉比的烈士陵墓紧紧的从下依次而上，一直到聂荣臻元帅题写的“光荣烈士永垂不朽”的纪念碑下。松柏阴阴、白云浩荡，我们如朝圣的信徒，怀着敬仰与沉重的心情缓缓地前行。来到纪念碑下用最铿锵的声音再一次宣读入团誓词。山风习习，掠过这里的每一寸泥土，每一座墓碑，他们有的名字已经刻进了史书，也有的默默无闻，更有的墓碑上连名字都没有。我佩服他们，更敬仰他们，为了理想与信念，为了国家与民族，把自己的一切献给这片大地。

这一次我们真正从思想上受到了一次深刻的革命传统教育。我们会牢记历史使命，以高昂的斗志迎接各方面的挑战，奋发图强，开拓进取努力为社会的建设和发展作贡献。

我去过的地方很多，北京、上海、香港......但是我印象最深刻的地方还是素有“人间仙境”之称的蓬莱。你们想知道那里是什么样的吗?呵呵!今天我就给大家当一回小导游，带领大家一起感受蓬莱的美景吧!

首先，我们到达第一站-------蓬莱阁。蓬莱阁是我国四大名楼之一，相传，吕洞宾铁拐李、张果老、汉钟离、曹国舅、荷仙姑、蓝采和、韩湘子八位神仙在此凌波踏浪、飘洋过海而去，留下“八仙过海，各显神通”的美丽传说。楼阁处在水的中间，里面有八位神仙巨大的雕像，神态各异、栩栩如生。楼外，还有一些石雕，张果老的毛驴、铁拐李的酒葫芦......我顺势骑上毛驴，想当一回张果老，妈妈在一旁笑着说：错了，错了，毛驴是要倒着骑的。我听了妈妈的话，心想：哈哈!倒骑毛驴可真有意思呀!

沿着蓬莱阁往前走，就到达了第二站--------黄海和渤海的交界线。我几乎是狂奔着跑向海边，大海中的波浪一个接着一个地冲向岸边，有的像一座座滚动的小山丘，有的撞到礁石上，溅起巨大的浪花，还时不时发出“砰砰”的声音，像是大海在演奏一首雄壮的交响乐。我怀着激动而又紧张的心情坐上了快艇，在出发的那一刻我在心里呼喊：大海，我来了!这时，天空下起了雨，远远望去，天空和海连成了一片，看不到尽头，我们在海上乘风破浪，感受着海的宽广和雄壮。

美丽的蓬莱真让人流连忘返。

刚一下车，刺眼的阳光迎面照来，但这里的阳光却不像重庆那样晒人，这里的阳光显得十分温柔，不时会有凉爽清新的风迎面拂来，在这绿茵茵的草地上搭上了一个个小小的帐篷，这真是别有风趣，帐篷搭好后，我与同学们便开始打扑克，就这样，在凉爽的草原上度过了愉快的一天。

第二天，大家准备去游泳，可老天总是喜欢捉弄人，今年河水干旱了，所以的大家改变主意，准备抓螃蟹，大家到了

即将干旱的河水边，脱了鞋子，开始下水抓螃蟹了，首先，搬开石头，如果发现有螃蟹，就用手按住它并且抓住他的肚子，再把它放进瓶子里，大家把这个34平方米的小池塘翻了个遍，把“螃蟹一家人”抓完了，大的有23厘米，小的大概一厘米也没有，最终，这里被大家探索完了，又去了另一个地方，听说那儿有人抓到了78厘米的大螃蟹，大家满怀着信心来到那儿，结果，大螃蟹已经抓完了，我们只抓到了大约4厘米的螃蟹，之后也就回家了。

生命就是如此美妙、神奇，就像猪一样，大猪生了小猪，之后慢慢衰老，同时，大猪为人类提供了食物，就这样循环不停，这样就拥有了食物链。

今日阳光明媚是一年一度春季研学旅游的日子，早晨我早早的来到了学，哇，学校里早已经人声鼎沸，好多同学排好了队，迫不及待的想出发了。

最终我们坐上大巴士，经过一个小时的长途跋涉我们最之后到了旅游的第一站——博物馆。这座博物馆坐落在四川省绵阳市北川，里面记录着我国少数民族羌族的非物质文化遗产和羌族习俗。令我最深刻的是博物馆四楼的蜡像，这些蜡像已经高度还原羌族人民的习俗和习惯。走出博物馆我们开始玩起了小游戏，像两人三足，击鼓传花都映入了我们的眼帘。

一个小时后同学们都已经满头大汗了，这时领队的教师大声喊道:“同学们!午餐的时间到了，跟着教师一齐去吃饭吧。”我们跟着教师的步伐来到了酒店，我们就这样一齐吃这美味的佳肴。吃完午饭后我们又来到了本次旅行的第二站——植物园。这座植物园总共分为了两类，作物类和鲜花类。作物类就是农作物，这些农作物生长在用泡沫纸板做成的环保纸箱里。这些可都是纯天然无污染的喲。就在这时有个同学大声喊道:“你们快看!这个葫芦好奇怪呀!"领队的教师给我们介绍到:“你们都必须看过西游记吧!这些就是西游记里出现过的人参果。”我抬头看了看，这些人参果可真像一个个的胖小子呢!

继续前行，我们来到了鲜花的展览厅，那里的鲜花可真是五颜六色。每朵鲜花都努力开放，绽放出自我做花的意义。而我们则像在花海里遨游的鱼儿一样，尽情享受着花的芬芳。时间就这样悄悄的溜走了，也到了我们该回去的时候了。

坐上返途巴士，我们一个个精疲力尽。有的同学早已呼呼大睡了，有的同学还在看着窗外的风景，还有的同学仍沉静在研学旅游的欢乐中，久不能自拔，也许大家已经在期待下次研学旅行的到来。

笑猫发现了一只猫，她与别的猫不同：她高贵，有气质，又优雅;像一个贵族。喜欢站在高高的塔顶上发呆;而有些猫叫做“资格猫”他们很嫉妒她;应为他们把不得让他站上去发呆。而且，他们还发起了“神经”：听了一只老鼠的话，开始了你争我，我争你的激烈战争。

我觉得，这些资格猫有些笨笨的，为什么?我是言之有理滴：他们为了让那只猫开始了不文明行动：咒骂、扔东西等等等等，哎，你说，为了一个位置，何必呢?这也不是像现在的生活?为了官位，这些的一切利益，还不是和那些“贵族中的贵族”一样?

做人，一定要好好做人啊!

了植物园，门口写着郑州植物园，前面还有一棵大的金树，不过是假的，一进去前面都是花和树，多的很。往前走走，就会看见一个很像走廊的地方，不过那里有坐的地方，那木头的颜色都是

肉色，坐的后面都是花和树。

要是一直往前走，你会看见一大片水域，水域中心还有一个大柱子，水里还隐藏着黑黝黝小蝌蚪，水清清的很容易就可以看到小蝌蚪，我们又向后走了走，看到了“象湖滥壁”对面又是一片黄色

的花。

我们向前走，看见了一条小溪，这水好像是从那个大水域流进来的，不过这水浑浊不清。我们向左走去看见了一座大假山，奇形怪状的，一个凸，一个凹，好看

极了。爬上去，用手敲敲你的手肯定会可烂，因为他很坚固。

加缪认为,“所谓荒诞,是指非理性和非弄清楚不可的愿望之间的冲突,弄个水落石出的呼唤响彻在人心的最深处.”[1],“荒诞产生于人类呼唤和世界无理性沉默之间的对峙.这一点不应当忘记,而应当抓住不放,因为人生的各种结果都可能由此产生.”按照加缪对荒诞的这一阐释,荒诞产生的基础是作为主体的人和作为客体的世界都处于非理性的状态,而人又想在这种非理性的荒谬状态中,还要抱有“非弄清楚不可的愿望”尽管这种愿望最终可能得不到答案并且是非常无力的,也就是说,荒诞的形成要有两个必备的因素：一个是非理性,一个是无理性沉默.假定加缪对荒诞的这一阐释是合理的,那么鲁迅小说中的一些作品就已经带有了深刻的荒诞色彩.

二、非理性语境下荒诞的产生

鲁迅于1918年4月完成的小说《狂人日记》是中国现代文学的开山之作.在《狂人日记》的开篇,鲁迅就交代了小说主人公“狂人”的基本情况,说“狂人”是迫害狂患者,“多荒.唐之言”[2],然而病愈后又“赴某地候补矣”[3],这段关于“狂人”的背景介绍就已经暗示了小说的荒诞色彩.小说中,“狂人”作为一个迫害狂患者,亦或是一个封建文化压迫下的异端觉醒者,他本身的精神状态是非理性的,同时,在“狂人”眼里,他周遭的人,都是想吃掉他的,这样“狂人”所生存的“四千年来时时吃人”的社会环境也是非理性的,如此,就构成了荒诞的一个要素,即人和世界的非理性.小说中,“狂人”虽然在世人眼里已经疯癫,但是“狂人”本身并未停止自身的思维活动,全篇“狂人”一直执着、恐惧和探求的问题就是“吃人”,他一直在怀疑自己的兄弟和村中的其他人是要“合谋”吃掉他,而且“狂人”还看出被吃的不仅是自己,而是历史满本都写着“吃人”,但是,不论是“狂人”的哥哥还是赵贵翁、何医生,周围的人都是把“狂人“当作疯子看待,都否认“吃人”一事的存在,因此“狂人”对“吃人”的探究和追问终究也没有得到直接而明确的答案.周围人对“狂人”的“吃人”的疑问的“没有的事”“从来如此”的应答,于“狂人”而言无异于搪塞和欺骗,这种搪塞也构成了周遭世界对“狂人”的沉默和屏蔽,由此,对于“狂人”而言,世界无理性沉默这另一个构成荒诞的因素也显现出来了.《狂人日记》通篇,“狂人”都病态而偏执的想要弄清“吃人”的本质,而周围人都把“狂人”视作不正常的异类,自然也不会正视、探讨和回答“狂人”的问题,这种对“狂人”的规避和漠视无异于宣告了“狂人”所面对的世界的集体无理性的沉默,至此,“狂人”对“吃人”一事的挣扎的呼唤,事实上得到的是“吃人的”的世界的沉默地应答.“狂人”和世界之间的荒诞关系已经形成.

三、荒诞之下“狂人”的抗争

加缪认为“荒诞是希望的对立面”[4],在荒诞的世界中“斗争被回避了.人融入荒诞,并在融为一体中消除自身的本质特性,即对立性、破坏性和分裂性.”[5]也就是说,人和世界的荒诞关系一旦形成,人们就会处于无希望的状态,人们所做的一切的求索、挣扎和抗争都变得无意义,不论怎样做,在荒诞的世界中人们斗争的意义都被荒诞消解殆尽了.在鲁迅的小说中,人和所处世界的荒诞的关系虽然已经出现,但是人对所处环境的抗争不但没有被回避和消解,反而作为小说的线索之一时时出现在文章当中.在小说《狂人日记》中,“狂人”本身的行为和他所处的生存环境都是荒诞的,但是“狂人”的抗争意识并没有被荒诞所瓦解.小说中,“狂人”对周遭的人和事儿是具有强烈的对抗性,不论是给他看病的医生还是他自己的大哥,“狂人”都设定他们是“吃人者”而加以戒备.同时,面对“吃人”的环境,“狂人”不是坐以待毙,他尽管被认为是疯子,但是仍然以劝说为武器进行努力的抗争,不断的规劝身边的那些“吃人者”们不要再继续“吃人”,而且还对“吃人的人”发出振聋发聩的警告,告诉他们“要晓得将来容不得吃人的人,活在世上.”[6].“狂人”在荒诞中没有放弃规劝“吃人者”的希望,他也没有放弃对于未来的希望,小说结尾他仍然坚信孩子是可以救的,“没吃过人”的孩子们仍然是未来希望的所在.通观《狂人日记》,鲁迅把整个故事置于了荒诞的境地,但是却并没有像加缪所言,因小说表现的世界的荒诞而抵消了小说中主人公的抗争性和对未来的希冀.鲁迅在《呐喊·自序》中曾说过,“然而说到希望,却是不能抹杀的”[7],荒诞使人们的希望成为了虚妄,但是这种虚妄中不免又蕴含着新的希望,在荒诞之上保持一份抗争性和不灭的希望,这或许是鲁迅在表现荒诞这一现代性命题的过程中的一种创新.

加缪对荒诞这一命题进行系统的哲学探究和阐释是在20世纪40年代,鲁迅的《狂人日记》写成于1918年4月,可以说在《狂人日记》写成的那个时代,我国的社会发展水平和40年代的法国有很大差距,还没有达到足以支撑具有现代性意义的荒诞感产生的程度,而鲁迅已经在小说中展现出了具有现代意义的荒诞感,并把当时所需要的抗争精神融入在荒诞中,这不得不说是一个创举,虽然鲁迅先生自己未必是主观上试图对荒诞进行理论探讨和文学图解,但是我们仍可以说,这是鲁迅对于我国现代主义文学发展进行的一种具有前瞻性、先锋性的探索.

说起儿童界小说的作家，我最喜欢看杨红樱阿姨的儿童小说——《笑猫日记》系列。她的作品曾获全国优秀儿童文学奖、冰心儿童图书奖等国家级重大奖项。故事的主人翁是：笑猫，书里的事情非常新颖、有趣。

《笑猫日记》是杨红樱的全新系列作品，目前一共有十一本，分别是：《保姆狗的阴谋》、《塔顶上的猫》、《想变成人的猴子》……里面的主人公有很多，动物中的：笑猫、虎皮猫(笑猫的妻子)、三只小猫、小可怜(虎皮猫的孩子，可是被寒流所害)、地包天(女性京巴狗)、老老鼠(翠湖公园最有资格的老鼠，他的子子孙孙数不胜数。他不知道自己多少岁。有的时候，老老鼠可帮了笑猫不少的忙)人类：马小跳(一个活泼开朗的小男孩，跟他在一起永远不会寂寞。马小跳可以从微小的事件中就可以想出各种玩法。可是，他大错不犯小，错不断。站在办公室里垂头丧气，站在外面欢天喜地。)他的朋友唐飞、毛超、张大、杜真子。

这一系列书讲的是一只会笑的猫的生活。我们可以从一些生活的小事看出人生哲理，让我们感受到生活中的酸甜苦辣。让我们知道人生的乐趣和悲伤。会让我们知道乐观的好处。让我们保持一颗天真无邪的心灵。那么，接下来会发生很多神奇、感人和有趣的事情。我觉得这些从严冬到金秋的故事，犹如温暖童年的“心灵鸡汤”，陪伴你成长的“心情宝典”。相信你将会在幽默好玩、美妙温暖的文字中，发现一条连通现实和幻想的秘密通道，相信你会感动，会流泪，会哈哈大笑，会开始生命中最初的思考。让我们一起看看《笑猫日记》吧!

“今天下午，学校组织全体六年级学生去参观新革命烈士陵园”。老师话音刚落，同学们就欢呼起来，甭提多高兴了！

下午3点整，全体师生一齐坐着车来到革命烈士陵园门口，一下车，首先看到的就是“一支利剑”上面刻着“革命烈士纪念碑”几个金灿灿的大字，是啊，是革命烈士们用生命换来了今天的幸福生活，我们一定要好好珍惜，把革命精神发扬光大。

首先我们参观了展览馆一楼，在一楼我们了解了革命烈士感人的故事以及当时艰难的生活环境及工作情况，还看到了简陋的作战武器。二楼展出的是在我们当地出土的文物，有玉器、陶瓷、衣物等，看了之后，我被古代劳动人民的勤劳和智慧深深打动了，不由地为我们生活在这片土地上感到无比自豪和骄傲。

随后我们向滩羊馆走去，映入眼帘的是一群朝气蓬勃，活蹦乱跳的“滩羊”，滩羊浑身都是宝，虽然它吃的是草，但它的毛、皮、肉、奶，甚至连它的骨头对人们来说都有好处，滩羊这种默默奉献的精神，难道不值得我们学习吗？滩羊是盐池县的标志，不也正是盐池县劳动人民辛勤耕耘精神的体现吗？

听说为了建设新革命烈士陵园，盐池县人民政府投资了一千多万元呢！但是黄金有价，情无价。它留给后人的却是无尽的激励和鼓舞，让我们记住先烈的遗志发奋图强，再创辉煌吧！

一、活人见鬼——直觉判断中的先知和疯子

小说以文言小序开头,作者虽写现代人现代事却故意以旧笔开篇,从此处已见鲁迅对于传统的挑战之意.“某君昆仲,今隐其名,皆余昔日在中学校时良友”,鲁迅这样介绍了“狂人”,一个受过现代教育后来却患上被害幻想症的人,而“我”虽未见到他本人,却看到了他患病时所写下的日记,以此为内容,故名“狂人日记”.

正文一开始,就带有一种紧张而可怖的氛围,“我不见他,已是三十多年”,然而见面后,才知道自己从前“全是发昏”.鲁迅通过这几句话,简单交代了狂人的心境.他已经明显地感受到自己和旧人的不同,而在那些人眼中,狂人也清楚地感受到了排斥和敌意,以至于“须十分小心”.作者并没有交代究竟是何种原因使得“我”落到如此境地,但可以看出“我”和周围的一切都已有了相当大的分歧和隔阂,以至于连“赵家的狗都会多看我两眼”.接下来,“我”便开始记叙各型各色想要“害我”的眼光.有眼色怪异的赵贵翁,还有议论着我的七八个人,就连小孩子都在暗议我.“我”不由得去想这敌意的来源,想来想去,似乎也只有“把古久先生陈年流水簿子,踹了一脚”这一宗典故.书

释写到,此处的流水簿子譬喻源远流长的封建主义思想,那么“我”因冒犯了赵贵翁等人心上的权威,进而被排斥也显得似乎有些道理.然而无理的则是那些素未谋面、不晓得其中内情,却对我产生敌意的孩子们.我思前想后的结论是,“这是他们娘老子教的!”

作者以这一段涉及众多的叙述直指封建思想的丑恶.封建思想不仅束缚着成人,使得他们听不得一点违背古理祖训的言论,见不得有违纲常的行动.在封建文化的层层包裹之下,他们成了睁着眼的、“鬼魅”般没有灵魂的卫道士.甚至这种愚昧还通过教育代代相传,连小小的孩子都浸淫其中.这也是当时中国处于混沌、蒙昧之中而迟迟不能觉醒的根本所在.

接下来,“我”又说道,“他们——也有给知县打枷过的,也有给绅士掌过嘴的,也有衙役占了他妻子的,也有老子娘被债主逼死的;他们那时候的脸色,全没有昨天这么怕,也没有这么凶.”可见赵贵翁等人并不是没有经受过封建的迫害,然而他们却仍心甘情愿的成为维护封建专制的走狗.在封建的层层裹挟下,他们已成了其中的牺牲品,从头到脚,已被驯化,麻木而不自知.然后通过这种不自知借以自保,如果坚持自我、肯定正义注定被迫害、被排挤,那么倒不如混沌其中,成为其中的一份子.做起来也没那么难,闭起眼来也就做到了.而像“我”这种和他们不同的人,则只能是疯子,只能被关起来.

被囚禁的我,连家人都装作不认识,被刻意遗忘、排斥.“照我自己想,虽然不是恶人,”但“我”的价值却不由自己定位,而是“他们”说什么就是什么.鲁迅此处写得别有意味,当某种集体无意识产生的共识出现时,个体是难以在其中得到认可和救赎的.和“共识”相对的所有思想和言论,都注定面对着无休止的批判和指责,就像“我”.我突然从“仁义道德”中看清了“吃人”两个字,从此便成了集体中的异类.

打破集体意识的“我”,既无法预料在传统意识统治下自己即将面临的命运,也无法预料是否可以用现代意识彻底翻盘,“我”所能做的只是直觉判断.通过言语、动作、表情去观察,直观的判断“我”是否会被吃掉.鲁迅以这样的方式再次对旧礼教进行了挖苦和讽刺,因为凭借直观判断的不只是疯子,往往还有先知.

二、恶鬼吃人——以个性张扬对抗集体共识

在“我”认清了“他们可能会吃我”这一现实后,我的精神反而较从前慌乱的样子安定了许多,“我”开始更直接地和“他们”抗争.我拒绝老头子为我诊病,鄙视他们想要以种.种方式吞噬我个体意识的行径.我自觉充满了勇敢和正义,但似乎我越抗争,他们越急于封住我的嘴、限制我的行动.

诚然,在封建势力如此强大的背景下,仅靠个人的反抗和呼喊是难以打破局面的,但“我”并不是因胜利的前景渺茫而失去抗争的斗志,而是意识到自己身边最亲近的人也早就是封建意识下的奴隶这一现状时,才感到无力和无奈.“我自己被人吃了,可仍然是吃人的人的兄弟.”这样一句简单的话中,实际隐藏了作者深重的悲哀.

首先,想要打破封建的“我”,面对着巨大的阻碍,面对着无可避免的失败,孤单而无助,不知何时开始,也不知何时结束.个人的抗争在当时的时代背景下,显得如此微茫甚至无法在一潭死水中激起一点涟漪来.这种孑然一身看不到未来,看不到同行者的觉醒者的悲哀,也是时时萦绕在鲁迅心头的悲哀.

其次,自认为和封建决裂的“我”突然意识到,个体是不能够完全脱离整个社会而存在的.而且做一名先行者,其代价必定是惨痛的——就像文中的“我”.我从未因被吃这样一个注定的命运而胆怯,相反,在我思考清楚这一切因果之后,我开始用一种无畏而正义的样子直面现实.但当“我”意识到我不仅是被吃的对象,还是“吃人”这件事的参和者时,我的抗争意识开始出现了垮塌.此时文中的“我”也是现实中的我们.个人的觉醒不仅意味着和封建制度的决裂,也意味着和封建家族的决裂,甚至是和至亲的决裂.但这种决裂的背后并不能掩盖“我们”或自知或不自知地曾参和过“吃人”这件事的事实.因此,每一个先行者身上,既有对过去的憎恶和检讨,也充满着对未来的无知和茫然.

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今天早上，我突然发现我的一颗牙齿向外翘了起来。我赶紧让妈妈帮我看一看，原来是我的一颗新牙齿长了出来，而乳牙却没掉下来。于是，妈妈决定中午带我去拔牙。

中午放学后，妈妈带我去拔牙的路上，我心想：拔牙有什么好怕的，我可不怕!可是到了医院里，我闻见一股异味扑鼻而来，我害怕极了!但我还是勇敢地走到了医生面前，医生让我坐在椅子上，对我说“：小朋友，别害怕，一下就好了，如果你害怕我就给你抹点麻药。”听了医生这番话，我立马不害怕了。于是我说：“不用了，叔叔，我一点也不害怕!”然后医生开始给我拔牙了，我当时非常害，紧闭双着，只听“咄”了一声牙齿就被拔掉了，然后医生把棉花垫在牙齿上。

回家的路上我心想：原来拔牙一点也不疼。

今天是一个万里晴空的好日子，我们学校举行了一个隆重的开学典礼暨2011年优秀学生跨越成功路的活动。参加典礼的有各位校长、学校师生、浙江省教育局局长、各位领导，总达5000人左右。

典礼开始了，我们随着歌曲的伴奏，排着整齐的队伍入场了。首先傅校长一一介绍了各位领导，再请秦校长为我们讲一个成功人士的故事，从中我懂得了一个道理：只有坚持努力，才能出现美好的奇迹。

接着，各位领导又给一些班级颁奖，我们班很荣幸，得到了所有的奖项。

最后，同学们盼望了许久的优秀学生走红地毯开始了，等啊等，终于到了我们班了，看见他们，就知道他们十分的紧张。我便在心里想：能当上三好生真好，我以后一定也要认真学习真当优秀的三好学生。虽然我这次没评上三好学生，但是我一定会努力去争取的，希望也能走上这光荣的红地毯。接着，又来了一批……

新学期开始了，我穿上干净的校服，背着我小姨给我买的崭新的书包，高高兴兴的上学去了。

走进校园，我又看到了熟悉校园和同学们可爱的笑脸，坐在教室里，我心里想，我现在已经是三年级下学期的学生了，马上就该上四年级了，我心中有许多打算，在新学期里，我要好好的学习我的文化课，要为自己制定学习计划，不管上什么课，我都要好好的听，回家认真完成作业，在完成作业之余，要好好预习明天的课程，使我的学习在新的学期里更上一层楼，以优异的成绩进入四年级。

我还有学多打算呢，比如要锻炼好我的身体，学好我的英语，练练电脑知识，看几本好的书籍，不过这需要合理安排时间才行。

新学期开始了，我希望我的愿望要新学期里逐一实现。

今天，妈妈带我和她的同事来到了红山体育公园烧烤。当我们开车来到那里时，一片人山人海，有的人住在帐篷里玩、有的人在快乐的奔跑、还有的人在那里打纸牌……我们找到一处空位，准备开始烧烤了。

大人们先用竹签把肉或蔬菜串好，然后在烤架的下面放上木炭，再在烤架上放锡箔纸，就可以开始烤了。首先在那些食物上涂些油，然后不停地翻烤食物，在上面撒一些调料，撒完调料之后，必须再翻一翻，过一会儿就能吃了。

有位哥哥也来烤羊肉串，他戴着一双手套，好像兴趣很浓的样子，认真地做着，不管油烟再大，脸熏得再红，他还是一直烤着。当我吃到他烤的鲜嫩的羊肉串时，嘴里不停地说：“真好吃!真好吃!烤得真好吃!”听了我这么一说，你们是不是也想来红山体育公园烧烤呢?

今天通过进入红安烈士陵园，使我对红安的情况了解更多，感触更深了，对中国的历史也有了更多的了解。

说实话，在参观了红安烈士陵园之后，我已经对自己以前犯的错误感到了深深的愧疚，我现在3班，但向哥总说我们是4班，他说我们要向4班一样，今天我才有所了解，以前只知道新四军，现在终于知道了新四军就是中农经军第四方面军。

我们600公里行军的意志也在这支强大的军队中体现出来了，智勇，坚定，排难创新，团结奋斗，不胜不休，正是这支队伍的军训口号，我们身为一名中国人，难到不应该发扬这样的精神吗?

这次“红色之旅”，让我了解到了我们中国当时的情况，中国人民为了反抗侵略者，不论男女老少都愿意参加反抗恶势力的战争中。他们一心为国，宁愿牺牲自己的生命，也要挽救祖国的精神，而生活在现代的我们，却和革命先辈们完全不一样，我们只是生活的年代比先辈们晚，生活条件好，但是我觉得当年先辈们的那种精神不应该消失，而我们在这个年代中却已经很少看见这样的精神了。想想当年革命的不易，二万五千里长征，吃草根，皮带……才换来了现在的幸福生活。

14万人的牺牲，换来了红安的解放，而14万人只有2万人的资料完全，而剩下的十几万人都只无法查阅到资料，从这点可以看出当年群众们的无私奉献精神。

为什么当时的中国可以在武器装备落后的情况，取得胜利，只能说明他们有一股为国宁愿死的精神，也正是他们有一股这样的精神，才能取得最终的胜利。在这里有一个英雄是我要学习的他叫“秦绍勒”他为了祖国不愿意连累别人。正符合向哥教育我们的“我们身为一个集体，不要光考虑自己”。

通过这次的参观，我相信对我们所有学生都是难忘的，我们对自己祖国的历史有了更深刻的认识。虽然我们不能改变历史，但我们能从中吸取教训，努力学习学，不让历史重演!

今天,我和同学们怀着兴奋的心情,来到了自然博物馆.

在博物馆大门的两侧,分别有两只威武的大恐龙,好像在欢迎我们的到来,进入博物馆后,我们首先游览了水族馆.水族馆被深蓝色的灯光照耀着,墙上

还有一道道波浪线,好像我们正在深海做客.“看!中华鲟!”不知是谁喊了一声.我一看,果然!一条长长的中华鲟在水箱底死死地睡着觉.穿过走廊,我们看见

了一只像彩带似的电鳗在水中游来游去.“听说它能把人用电击得昏死呢!”我的好朋友刘博文说.我点了点头“嘿,那是什么鱼?真美丽!”我说.道：“虽然它红白相间的花纹十分美丽,可别人给它安的名字可不怎么样——小丑鱼!”“可怜的小东西!”

走出水族馆,我们来到了昆虫馆.“恶心!看那长长的蜈蚣!”刘畅吐出了他的舌头.这个昆虫馆通过昆虫标本及电视录像向我们详细地介绍了昆虫的大世界.

我们向下走了一层,来到了我期待已久的恐龙世界.眼前的情景与我想象的一样,有许多发出恐怖吼声的电动恐龙.“看!这是我最喜欢的剑龙!”我指

着一只绿色的恐龙说刘博文却看着另一只高大的、令人望而生畏的恐龙说：“霸王龙多爽!”刘畅又把我们两人拉到了一只长着翅膀的,站在枝上叫的恐龙前：“瞧

瞧,瞧瞧这捕鱼高手翼手龙!”

出了恐龙世界,我们又参观了绿色家园,细胞屋,人之由来等内容丰富的展馆.

下午我们才十分不乐意地在老师的要求下,离开了这吸引着我们眼球的北京自然博物馆.

今天,我们既长了见识,又懂得了不少知识,这使人们更有求知的欲望了

今天中午，妈妈给我做了一顿丰盛的午餐，有大盘鸡，有炒土豆丝，有凉拌胡萝卜丝，有西红柿炒鸡蛋，还有大米和猪肉大葱包子。我一看见这丰盛的饭菜垂涎三尺。

那黄色大盘鸡成块状，我在旁边看得都快要流口水了，咬上一口，一嚼，瘦而不柴，鲜嫩美味。如果你细细地品尝，你就会一直吃，让你越吃越想吃，吃完还想再吃上一盘。

香喷喷的土豆丝成条状，配上嫩嫩的香菇和洋葱，色泽诱人，让人吃到停不下来。

火红的胡萝卜也切成条状，看上去不辣，实际上非常的辣，吃上一口，又香又辣，辣得非得喝几口水不可。

白白胖胖的大米，香喷喷的，和西红柿炒鸡蛋一起吃，味道更香浓。红黄相间的西红柿炒鸡蛋，用鼻子一闻，一股香味扑鼻而来。尝上一口，味道鲜美，也是许多人家餐桌上的家常菜。

外边白白的猪肉大葱包子咬上一口，就能看见里面油汪汪的肥肉，咬上一口，咸淡适口，又嫩又香，令人回味无穷。

吃完这顿丰盛的午餐，我和妈妈都很满足，我们的生活实在太幸福了。

看到《狂人日记》的题目时，感觉这篇文章好像是一个不正常的人写的，整篇文章可能写的很疯狂，也可能写的一塌糊涂。这样想着，不由自主的看下去。

“今天晚上，很好的月光。我不见他，已是三十多年；今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是发昏；然而须十分小心。不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢？我怕得有理。”我从这段话中的“我不见他，已是三十多年。”想到主人公三十年前可能就见过这个人。既然是赵家的狗，那么这个“他”肯定也姓赵。读这段话的时候，我觉得鲁迅的文章和现在我们写的文章大不相同，他的写作不用好词好句来描述，也能使我们忍不住接着读下去，就像我亲眼看见了故事中的情景。

整篇日记都在说吃人的事，“不要乱想，静静的养！养肥了，他们是自然可以多吃；我有什么好处，怎么会好了““？他们这群人，又想吃人，又是鬼鬼祟祟，想法遮掩，不敢直截下手，真要令我笑死。”“有的是仍旧青面獠牙，抿着嘴笑。我认识他们是一伙，都是吃人的人。大哥也忽然显出凶相，高声喝道，”都出去！疯子有什么好看！这时候，我又懂得一件他们的巧妙了。“在正常人眼里，他们为主人公做的事情是正常的。但在狂人眼里这些话会引起他的胡思乱想，怀疑他们的举动都是要吃它，狂人有些惊慌失措”还有七八个人，交头接耳的议论我，张着嘴，对我笑了一笑；我便从头直冷到脚根。我直跳起来，张开眼，这人便不见了。全身出了一大片汗。文章中描述狂人疑神疑鬼、紧张兮兮的样子，我觉得他真是可笑。

我上网查阅了一下，狂人日记的正确解释是揭露当时旧社会的黑暗的事，鲁迅把自己当成患有精神疾病的人来看这个黑暗的世界，可以看到这个世界的虚伪和本性。我又拿起书看了一遍，其中有一段狂人的话我想了半天”吃人的是我的哥哥，我自己是吃人的人的兄弟，我自己被人吃了，可仍然是吃人的人的兄弟。“我有些转不过弯来，我猜想着这句话的所表达意思。

鲁迅的文章太深奥了，像我们这样的小学生很少能读懂其中的含义，我也是在网上查阅资料才得到结果，但是我还是喜欢读鲁迅的文章。

这个暑假妈妈带我去青岛玩啦!

在这次旅行中我又有了一个新发现，那就是绿色大怪物——海浪!

第一天，我们去了石老人海水浴场。因为青岛每个海水浴场里面都有许多海草、海带，所以整个海看起来绿绿的。因为我们知道要到海里玩，所以特地穿上了泳衣，套上了泳圈。

爸爸说：“待会你要扶好泳圈，不然这么大的浪，我可救不了你。”听了这番话，普通人都会产生恐惧，不过我是谁啊?我可是有名的大胆鬼，一定也不害怕!

下海后，当我们走到离大浪产生地稍近一点儿时。“哗啦啦”一个个绿色怪物正在向我们跑来，那正是海浪。又听“哗啦”一声，那个绿色大怪物又吐出了白色的泡沫，那些泡沫淹没了我。

当我挣扎着站起来时喝了一口海水。等等，这是什么味?我慌忙把它吐了出来，这些海水怎么跟高浓度盐水一样。这么咸!以后我绝对不要再喝海水了，哦，不对，是不敢再喝了!

真是想不到……我这个大胆鬼也有怕的东西，这绿色大怪物可真吓人，尤其是它吐出的那些白色泡沫，真是可怕!以后绝对不尝试了，哦，又忘了，是不敢尝试了!

有一天，阳光明媚，万里无云，我和妈妈在公园里打排球。

公园里百花盛开，生机勃勃，我和妈妈打得兴高采烈。我把球往上一扔，举起手，奋力打了过去，球就像箭一样飞了过去，妈妈反应敏捷，只见她一抬手，球又高高的飞了回来，来的很快，我顿时手忙脚乱，慌慌张张的跑去接球，用了九牛二虎之力才接住，球又飞回去了，妈妈用手往上一提，把球打的好高，我看着球像陨石一样落下来，天上的太阳光刺到了我的眼睛，球不偏不倚正好落在我的脑袋上，疼的我哇哇大叫。但是万万没有想到，球跑掉进洞里了。大人进不去，小孩下不去，眼睁睁的看着干着急。我一想书本上学过的，水可以让球浮起来。我就和妈妈去打水了，水倒进去，球慢吞吞的往上走，几桶水倒进去，球就可以拿上来。妈妈问我：“你怎么想到的?”我得意的说：“我是书上看来的。”妈妈高兴的摸摸我的头说：“你真聪明!会学以致用。”