扶起跌倒的道德作文【热门20篇】

午后，阳光透过薄薄的叶片撒到地上，空气中伴随着丝丝花香，校门口站着三个女孩，那是我，雪儿和冬冬，我们要去图书馆看书。

我们今天的计划是骑用大名鼎鼎的“共享单车”。在这个共享时代，随地有车可骑，去哪都犯不着走路。想到这里，我不禁蠢蠢欲动起来。我们三人赶快拿出手机“扫一扫”，哈哈，真方便，有这样好的共享资源，以后出门再不用愁了。

可正当我回过神来看向手机时，不禁吃了一惊。屏幕上赫然是几个大黑字：“此单车已损坏，请更换。”再看向雪儿和冬冬，她们也是同样的情况。我才发现，这一大排五颜六色的共享单车，都多多少少有一些损坏，有一部分是自然引起的，而另一部分，却是显而易见的人为损坏！一股愤恨之感涌上了心头。共享单车是用来造福人民，而这些不道德的人竟对它们这样肆意妄为！

终于，我们的救星来了。他们开着大卡车，带来了一批用心修好的单车。你瞧，那个搬车叔叔，用健壮的双臂把单车扛在他牢靠的肩上，再用一颗善良的心，像放置一件稀世珍宝似的轻轻地放下它。火球似的太阳炙烤着大地，可那位叔叔，却只是随意地擦擦汗，喘两口气，又去搬另一辆，才使得我们有了好车去图书馆。

骑车的路上，我一声不吭，只是沉思着，到底是什么力量，驱使着搬车的叔叔，这样努力执著的工作着呢？

我想，是那一股子造福人民的永不变的信念。

到了图书馆，我和雪儿冬冬都兴奋地借来了喜欢看的书，我不由自主地感叹起来：“共享资源真美妙！”就翻开书看了起来。“哎呦，我的书这一页怎么被人撕掉了！”雪儿大叫起来。冬冬也随之说：“看！我的书页上的字也被人涂得看不清了！”这都是以前借过书的人的恶意损坏！我气愤而又无奈地想着，便提议说：“我们把书还掉吧，这样的书，也看不了了。”于是我们便心情低落的把书还给了管理员。不料，管理员看了看这破损的书，竟一本正经地拿起工具，修补起来。她的动作似春风般轻柔，怕不小心弄坏了书页；她的神情是那样的专注，好像怎么叫也叫不醒。我目不转睛地盯着她，心里是感动着的。

我沉思着，是什么力量，驱使着修书的姐姐，这样努力执著的工作着呢？

我想，是那一股子造福人民的永不变的信念。

这个共享时代，把人们分割成了两种——不道德的“小人”和善良无私的人。不道德的人做了这么多令人愤恨的事，但正是有这种善良无私的人，才使这个世界到处笼罩着光芒，温暖而明亮。我也要成为这样的人。

有一个名字，家喻户晓，他叫雷锋；有一种精神，深受人们的推崇，它叫“雷锋精神”;有一门功课，老少皆学，它叫做“学雷锋，做有道德的人”.

当严冬悄悄离去，春姑娘又回大地。万物复苏，三月也到了。三月里的春风和着轻云绿柳一同弹唱着学雷锋的歌儿，这让人们学习雷锋的热情也逐渐高涨了起来。

生活中，有着许多的活雷锋：清洁工人每天起早贪黑打扫街道，为城市的美化做着贡献；人民警察舍身取义抓坏人，与犯罪分子作殊死搏斗，维护着整个城市的治安；志愿者为人民服务，不求回报；人民教师宛若一位位辛勤的园丁，孜孜不倦地用知识的甘霖来滋润我们的心田，为中国的教育事业作着巨大的贡献……无数的“活雷锋”恰似无数只辛勤的蜜蜂，为了人民的广大利益而辛苦地采“花蜜”.

每每想起雷锋叔叔，我心中的敬佩之情便会从心底油然而生。从“活雷锋”身上，我们可以看见雷锋叔叔那高大的身影。雷锋叔叔22岁就因公牺牲了，可他的精神却永远不会随着雷锋一同消逝！

我敬仰雷锋，因此我决心要学习雷锋，尽自己的绵薄之力，弘扬雷锋精神。

过马路时，看见盲人或老奶奶，我回小心地扶着他〔她〕过马路；乘公交车时，我会为老人、孕妇及年龄较小的儿童让座；我会积极捐款给灾区或山区的孩子、百姓；我还会积极地参与校内校外的志愿者活动……

我们--二十一世纪的红领巾、新时代的建设者，将永远继承雷锋的精神，踏着雷锋的足迹，阔步迈向光辉灿烂的明天，让鲜艳的五星红旗在祖国上空永远迎风飘扬，让五颗星星更加璀璨明亮！

我希望所有人都能够学习雷锋的螺丝钉精神，做好人来感化他人，一同为广大人民谋利造福！

“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党，爱憎分明不忘本，立场坚定斗志强，立场坚定斗志强！……”

“人的生命是有限的，但为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去！……”雷锋的话温暖着我的心……

“人不能像走兽那样活着，在应该追求知识和美德。”这是但丁对道德的看法。“道德，是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德通过人们的自律或通过一定的舆论对社会生活起约束作用 。”这是字典对道德的诠释。“有一种东西，只有在美与丑、善与恶较量的时候，才会体现出来。这种东西就是人的道德良心。”这是我对道德的理解。

陶行知说过：“社会的稳定和国家的发展需要每个人即要讲究‘公德’，也要讲究‘私德’，‘要建筑人格长城’”。我认同这句话的说法，是的!只要人人都有良好的品德，良好的想法，那么社会就不会想海面上那么的危机四伏，而将成为新人们大展鸿图，大展身手的地方。

“这要灯光亮一些，黑暗就会少一些。”这是广告上的一句话。对!这要我们从小养成“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的想法，那么我们就会成为所说的“灯光”感染他人，减少黑暗。

其实，做一个有道德的人很简单，只要我们以班级体为主，做到“班荣我荣，班耻我耻”的心理，那么我们就算是一个有道德的人了。

随着时代的变迁与发展，越来越多的资源为我们每一个人共享，我们同样也在共享着一个时代。可是，却有许多人把共享演变成了占为己有，把原本属于我们每个人的资源自私地成了他一个人的，难道我们的人性、道德就是如此吗？这样真的好吗？

我曾经看到不止一辆单车被人们把二维码划掉，自己骑着一辆不是自己却像自己的单车那样逍遥自在、大摇大摆，似乎这么做是理所应当、聪明的做法，说不定这时这个人还在背后嘲笑那些骑好单车依然归位，那些老实的人呢。如果每个人都像这样自私自利地占为己有，那怎么还称得上是“共享单车”，共享这个时代呢？也许这种不良的现象也在一点一滴形成或改变越来越多人的价值观，到那时，这真的对我们时代的发展有利吗？最后最大的赢家真的是那些把共享的资源占为己有的人吗？这是值得我们深思的一个问题。

还有的人借着正义、道德的幌子，指责、抨击那些把资源占为己有的人，把自己塑造成一个伸张正义、正义凛然的人物，自己却依然在背后做着那样的事，好像这件事不为人知，没有人会知道一样。其实，只要你做了，总会有一双眼睛盯着你，要想人不知，除非己莫为。

这样的人可以说比单纯想把单车占为己有的人还要恶劣，把自己不道德的一面伪装起来，背后却做着破坏道德的事。这样的人把道德变成了表演，我们民众就成了他的观众，好像这里就是他表演伸张正义的舞台。如果我们的时代变成了那样，那么最没有道德的人成为最有道德的人，那这个时代也将演变成最没有道德的人表演的时代。

如果说哪一天，真正有人把传递道德、正义这件伟大的任务、使命做到问心无愧，那我也将发自内心地给这样的人点赞，为这个时代能有这样的人而光荣、骄傲。

花，静静地绽放，不为喝彩，只为这个世界曾经来过；水，潺潺地流淌，不为称羡，只为心中执着、干净的信念；路，默默地延伸，不为坎坷，只为远方心中美丽的风景。每样事物都有它的价值、使命，人也是如此，做自己的本分，做好自己，而不是为了某个不单纯的目的。愿每个人都能做一个有道德、有人性的人。

“共享”并不是占为己有，它理应被这个时代的每一个人所共享。这样，我们的时代一定会越来越美好，真、善、美的花朵一定会在这个时代永驻。

众目睽睽下男子竟因自己吐痰行为被指责而谩骂不休，无视老人和小孩，道德所在？

所谓道德，道德就是社会群体在追求共同利益时共同定下的准则，就像无形的契约，人人都必须服从。男子的行为正损害了这份契约，肯定会有人站出来公道，那么他自身构成的行为就遭到大家的反感。

正如材料中的吐痰男子所表现的言行举止都更加肯定了他的没素质，没修养，正如他西装革履下丑陋的灵魂。记得，曾经几名中国留学生到加拿大体验生活，当他们与加拿大学生一起挤着长长的队伍打饭时，教师窗口却寥寥几人，没有学生混进去打饭走捷径，有人就问他们为什么不去走捷径，他们说是学校规定，破坏这种规则就是不道德。

看似简单的对话，却真正体验到他们的规则意识和自身修养，怎样做一个道德的人，如果一个没有道德的社会，人与人就缺乏了最起码的信任，只有依靠道德的社会才会有崇高的道德修养，才能使社会进步。

一个有道德的人肯定是一个好人，一个心中充满爱的人，而不是污言秽语，只想到自己的人。所以道外左，德在右，走在生命两旁，随时播种，让道德随时开花，这一路必将一路飘香。

[让道德开花文明作文

人们常说：道德是石，敲出希望之火；道德是火，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和扞卫者，做一个有道德的人。

诗人但丁说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”

我们播下一个动作，便会>收获一个习惯；播下一个习惯，便会收获一个品格。文明，已被人们放在心中的一个重要位置，时时刻刻与文明交谈，而万万不要把文明行为看作小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息，让我们从现在做起，从自己做起，从举手之劳的小事做起，养成文明习惯，做文明学生，管住自己的口，不随地吐痰；管住自己的手，不乱扔垃圾；管住自己的脚，不践踏花草。

也许，许多人想必都让“道德”二字成为重点，就如同道理一样，人只有尽力做而不可不为。道德，每个人心底里都有 ，只是每人用处不同，可是道德也是在不同环境下造成的，有些人会在恶劣的环境下改变了做人的根本，但有些人在恶劣的环境下，不管受尽怎样的折磨，他都会坚守原则，不会改变方向。这就是一个人的本性，你心底里是好的，你道德就是好的；你心底里是坏的，无论你怎么伪装，却不从变成好人。

一个人，只要遵守了这些，无论是在社交或在事业上，他都遵守着一个人做事的本能，所以，他的朋友会遍布大江南北，困难也会迎仞而解！

灾难无情人有情。电视上曾一幕幕救援队救援的情景；捐款箱前的一条条队伍；一个个在医护人员精心照料下的病人每每看到这些，总有一股暖流流入心田，眼睛也不觉得湿润了。 可有“正面”就有“反面”。

一些没有道德的人趁四川危难之时，发起了国难财，一桶水卖50元。看，更令人气愤的是有些人居然打起救灾物资的主意这些人的行为是可耻的，但毕竟是少数，我从地震中看到更多的是让我感动的画面。全国人民为灾区捐款、捐物，我们学校也进行了募捐活动，师生们纷纷向灾区伸出了援助之手。赠人玫瑰手有余香。生活是一面镜子，学会道德，对生活时时保持微笑，生活也会还你微笑。

如果你有道德，请不用说出来，每个人心底里会很清楚；如果你没有道德，请努力做一个有道德的人吧！

道德能在困能的时候帮助别人，道德是炎炎夏日的一缕清风;道德是微小生命中的营养。道德十分重要，有了道德就能获得别人对你的信任;有了道德人人都会喜欢;有了道德才会有高尚的品质。道德是做人的原则之一，所以我们要遵守这个原则。

如果没有了道德，就像是小鸟折断了翅膀，如果没有了道德，就像是火车没有了轨道;

如果没有了道德，就像是飞机撞上了小鸟......，道德无处不在，例如：父母回到了家很疲劳，可以端一杯水，或帮父母按按摩，梳梳头等都是道德。

有一次，我从学校放学准备回家去，家离学校有点远，需要坐车才能回去，于是我就在路边拦了公交车，上车时，我十分高兴，回家以后就能见到爸爸妈妈，那是多么开心的事呀!我正想着把钱投在钱箱时，我在口袋里摸索了一阵，没有什么结果，于是，我在书包、校卡、文具盒里都找遍了，但是都没能找出那两元钱，我急得额头上直冒汗：到底怎么回事呀?钱去哪里了啊?是我忘记带了吗?现在可怎么办呢?我情绪十分低落，摸索了一遍又一遍，我便跟司机说:“司机叔叔!我忘记带钱了!你能不能通融我一下，我下次带钱过来给你，可以吗?”司机十分生气，说到：“你没钱就不要上来啊!”羞得我脸通红。有一个阿姨见了我，知道了事情的真相，她便安慰我：“小朋友，别担心，这样的司机也不是什么好人!”她正准备下车，突然，她朝我迎面而来，把两枚硬币塞到我的手里，对着我微笑，就下车了。那个阿姨的道德品质感化了我的心，我永远都会记住那个阿姨美丽的笑脸。

那个阿姨有着乐于助人，大公无私的品质，她就像雷峰，在别人最困难的时候伸出了援助之手，我真想对那个阿姨说一声“谢谢”，她这样的道德品质值得我学习!

人类社会是物质世界的高级运动形式，在社会运动和自然运动中存在着共同的规律。在如今这个高度发达的时代里，科技在不断进步，但是人情却在不断变得冷漠。在这个川流不息的时代中，人们总是脚步匆匆，不停前行，却未曾有人留意过身边的人情冷暖。

许多年前当我们还是小孩子的时候家长与老师都曾教育过我们，当别人遇见困难时我们应该对其伸出援助之手。但是广东佛山曾发生过的那一起小悦悦事件直接震惊了全国。该事件讲述的是广东省佛山市的一名小女孩（小悦悦）被汽车反复碾压，期间有18位路人经过却熟视无睹，最后等到第19位路人也就是一位拾荒的老婆婆路过时才将小悦悦救起。但因为时间太久，导致小悦悦已经无法抢救而死亡。对于事后群众们也是众坛分说，有的人认可老婆婆说她是正能量的代表，也有的人说这是老婆婆的炒作。小悦悦事件还没完，最后救人的老婆婆竟然因为领取了政府颁发的二万五千元的奖金而被部分网友疯狂指责，被指出因为小悦悦而赚了一笔横财。

当我看到这则消息时，心中感慨万千。正如鲁迅先生所说的“群众，尤其是中国的——永远是戏剧的看客。”

鲁迅先生不愧为鲁迅先生，他的话犹如利剑一般直接戳出了中国人心中的道德高度与重量。中国民族自从获得了奴性后就失去了“真善美”。往往只有从自私与自利的角度去看待他人，哪还有道德可言！居心鬼测、不可告人、别有用心是每个国人都有的想法。所以今后我们将何去何从？这个问题我想就算是圣人孔子或苏格拉底也无法为我解答吧。

曾经有朋友这样问过我，“如果你是其中的一个路人，你会怎样做？”其实我也想像老婆婆一样像小悦悦伸出援助之手，但却又怕受到和老婆婆一样的中国式的冷嘲热讽。

这让我不禁想问道德去哪了？它的重量又能值几斤？

小悦悦虽然走了，但她所留下来的问题却使我们不得不面对如今中国社会的道德现状。这次事件虽然是对中华民族精神的一次嘲讽，但也是把握时机从新认识自我的一次改变。在科技发达的当今社会中，人心为何会如此冷漠？人与人之间为何会互相怀疑猜忌？人与人之间的信任究竟去了哪里？

不知何时何日道德才能“重千斤”！

道德，是社会发展中的社会正能量，是人们创建幸福生活的基本。一个有道德的人，有对家中的责任心，有遵循各种各样标准的主动感。

三国刘备曾说过：勿以恶小而为之，勿以善小而不以。是呀，道德就在大家身旁，一张小纸的厚度，十几厘米长，3厘米宽。一次上体育课，一群男孩子推推搡搡，以各种各样不一样的方法下楼梯，急急忙忙奔向体育场。因为我在这其中。在正前方的楼梯道，一张废旧纸张片躺在路正中间，我看到了，却沒有理睬。一名一年级的女同学也看到了，她等大家以往后，缓缓的捡起小纸条，丢入了垃圾箱。我看到那名女同学的的身上闪耀着道德的光茫，像道德的小精灵。

一个有道在线道的人，有责任心很重要。假如连责任心也没有得话，道德是算不上的。前几日有一则新闻说，一个母亲岀去玩牌，一夜未归，第二天大儿子跳楼身亡。这一母亲沒有尽到当母亲的责任，在她的观念天平秤中，一端是麻将游戏，一端是大儿子。她的天平秤竟然倒向了麻将游戏所属的那一端，简直蛮不讲理。每一位家庭主要成员都是有自身的责任，大伙儿不可以像这一母亲一样，由于其他事儿忘记自身的责任。

仅有做一个有道德的人才可以获得他人的重视。

在这个社会上，维护我们的幸福而逐渐俗成的一些行为规范，叫做道德。对于我们青少年来说，我们不需要做些大事，我们先要从小事做起，从一点一滴做起。在拥挤的公交车上，我们让一让座位;在红灯面前，我们停一停脚步;在道路两旁，我们弯腰捡起一片废纸;在家里，我们替父母分担一些烦恼。这些都是道德表现，如果我们每个人都做到的话，那么，中国就会变得更美好。

道德是一双书，推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗，窗外是美丽的天空;道德是一片天，它孕育着无数纯洁的心道德是社会中自然而然形成的一个行为规范，获得别人信任的一个标准。有些人认为做一个有道德的人很难，其实只要你去做了，就会发现其实也很简单，道德就是诚实守信用，不贪图不属于自己的东西。

有一天，一个富人去拜访一位哲学家，请教他为什么自己有钱后变得越发狭隘自私了。哲学家将他带到了窗前，问他：“向外看，告诉我你看到了什么?”富人说：“我看到了外面世界的很多人。”哲学家又将他带到一面镜子前，问：“现在你又看到了什么?”富人回答：“我自己。”哲学家笑了一笑，说：“窗和镜都是玻璃做的。区别只在于镜子多了一点银子。但是就是因为这一点银子，便叫你只看到自己，看到金钱而看不到世界了。”道德其实都存在于我们每个人的心中，只是在利益的诱惑下使我们失去了道德的方向，一不小心将它遗忘在了内心深处，使我们变得狭隘、自私。所以我们在做任何事情之前都应问问自己，我们这样做是否正确，是否符合道德的标准。

道德是我们拥抱在怀中的一道绚丽的彩虹，只要它一现身，便会带给我们雨过天晴的喜悦不是走出愁云密布的黑暗。可以说，道德是我们生活的立足点，也是我们生命的支撑点。

让我们从今天开始，从现在开始，从自己开始，自觉地做道德的捍卫者、实践者和传承者。

[道德的力量学生作文

老子《道德经》是一部灰常好的中华珍宝，包含了丰厚的人生哲理。还记得小时分跟着他们“道可道，非常道;名可名，非常名”，那时分还不晓得这是出自何处，更别说是什么意义了。时过几载，再次看这部道家代表巨作，固然还是不能完整了解，但是至少有一些些本人的感受。

《道德经》倡导欲壑难填、无为而治。千百年来，上至帝王将相，下至黎民百姓，无不从这部人类文化史上的聪慧宝典中吸取治国安民、修身养性、立人处世的精华。当今社会科学兴旺，社会经济高速开展，人们的物质财富越来越殷实，而肉体财富却越来越贫乏，道德沦丧的现象日益严重，我想我们更应该从老子的《道德经》里面找到本人的人生原则，不与世俗同流合污，静心是安心工作之本。人们的心境到达虚静的状态，才会时辰坚持狂妄自大、不骄不躁的作风，才会在社会中、生活中、工作中出实招、办实事、务实效。

人们常说：读史而明鉴，读典可明智。老子在《道德经》之十七章说“道，常无为而无不为”，老子的无为思想并不是说消极而无所作为，这是对老子《道德经》的误解，老子本意是在教人遵道而行，不妄为，而有作为。只要“不妄为”才干更好地有所大作为，也就是说“不妄为”是有所作为的保证。什么是“有为”呢?尽心扮好社会角色，干好本职工作，担起家庭义务，就是“有作为”。是的，在世欲纷争的当今社会中，如能尽心安心于本职的话，那他的心态肯定是经常处于静心、净心的状态，没有进入静心、净心的心境，他是收敛不了他那不安份的心的。即神不外驰，心不外思，由是说：静心、净心是尽心干好一切工作的前提和先决条件。

《道德经》可谓言简意赅，一字千金，字字无动于衷，字字催人深思，足可见老子扎实的文字功底和信手拈来的写作技巧及惨绝人环的创新才能。实是信服信服!再加上一些经典事例，点睛之笔，妙笔生花，意境深远，呼应前文，升华主题，把作者本人要表达的感情表达得淋漓尽致，给人无限打动和难过，有浑然天成之感，实乃文章中之极品，古文中之绝笔!

俗话说：“爱美之心，人皆有之”，然而真正的美莫过于个人的道德修养，那如何才使得自己成为一个道德高尚的人呢?

有人可能认为道德只有在人与人之间才能有所展现，其实，在我们独处时，道德无处不在。对于个人，马克思曾说过：“生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能达到彼岸。”薛文清又说过：“正以处之，廉纪律己。”可见，一个人的道德离不开个人的自强，自律和自爱。

而就家庭而言，打从上幼稚园起，老师就教育大家要孝敬长辈，要过健康的生活，勤劳节俭，或许那时候你不以为然，可现在这3点就可作审定美的标准。当父母生病时，你是否可以寸步不离地照顾他们，是否少说话，多做事，扎扎实实，埋头苦干，是否知道盘中餐粒粒皆辛苦的道理。

而在学校，我想是最能表现中学生道德修养的地方吧!在我们成长的历程中，浓浓的师爱，真挚的友谊，温暖的集体一直伴随我们走过一个又一个的.年头，所以尊敬师长，团结同学，关心集体，是我们必不可少的道德准则。

社会是我们一个大家庭，我们和社会中的其他人都有着千丝万缕的关系，我们要明礼，守法，诚信，助人来建立人与人之间的和睦关系。不可辜负中国礼仪之邦的美名。做一个有教养的文明人。

道德的体现不仅限于人与人之间。人与大自然也需要道德，同为人与自然相互依存的，我们应该善待自然，保护自然，尊重自然。首先我们应该绿化我们的环境，使起充满生机，其次我们应该保护动物，维护自然平衡。我们还得过一种低碳生活，让世界减少垃圾，多一点新鲜。

再就是网络。可以说，网络如水，人类如舟，水可载舟。所以我们要正确正当地使用网络，文明上网。不沉迷于网络。还得尊重网络知产权，好好利用网络。

道德还体现在很多方面，评定一个人道德修养似乎很容易，可是真正做一个有道德的人却很难。可是，不去尝试又怎说不行。做一个有道德的人吧!

道德，是飘落在初春的雨，润物无声；道德，是吹拂在仲夏的风，丝丝透凉；道德，是成熟在深秋的果，丰收在望；道德，是绽放在严冬的花，傲雪凌霜……新世纪的曙光照亮了每个人的心房，人们一次又一次在历史中诉说着辉煌，在生活中创造了奇迹。但是是，请别忘记：曾经我们最美好的东西——社会公德。

假设当你成为两鬓斑白的老人时，站在公交车上却无人给你让座，你的心情是怎样的呢？从班级中随地乱飞的作业本到学校中天女散花的垃圾，从马路上乱闯红灯任意穿梭的人群到街道旁随地吐痰的“潇洒”作风，从公共场所偷贵重物品的扒手到满街熟视无睹的过客，从夜深人静时满口胡言的骚扰短信到电视上说得天花乱坠的销售广告……我们总在呼唤着社会公德，然而，当你真正遇到时，却想不起以前的豪言壮语，造成了“徒有道德观，却无道德心”的悲哀。

幸而，人们总是患难见真情。不鸣则已，一鸣惊人！祖国的灾难，唤醒了我们沉睡已久美好公德——绝不能忘，汶川地震后任劳任怨的志愿者，节省零花钱纷纷捐款的孩子们；绝不能忘，献血车开来时，默默排队，无声无息站出来献血的奉献者；绝不能忘，房屋倒塌时，为了一个毫不相识的婴儿，牺牲自己的勇士们。

老子曰：“人之立身，所贵者在德。”没有道德的人是社会的耻辱，是民族的败类。天地间，没有人愿意同一个满嘴污秽，六亲不认的人多说话。中国，为何又能重回世界之巅？答案是毋庸置疑的——我们有一颗中国心，有种道德观。俗话说：“一撇一捺写个人，一生一世学做人。”雷锋，20世纪中期人民的楷模！这个光辉的名字，在我们心中永垂不朽。他把自己最美好的东西——青春全部献给了党，献给了人民。年仅22岁，英年早逝，但是他无私的道德观，高尚的情操必将在我们这一代身上不断发扬光大，他那不可磨灭的美好形象，将为华夏大地添一片流光溢彩！

还有7天，我们将迎来祖国母亲的生日，这一举国欢腾的节日。作为民族的未来和希望，我们必须从小做起，养成良好的文明礼仪，时时谨记“海内百川，有容纳大”的告诫，时时想到“处世礼为先”以此提醒，让社会成为“老有所终，幼有所养，壮有所用”的美好家园，让“五讲”，“四美”闪烁在神州大地上。朋友们，只要道德不失，我们的祖国便会一步步走向光明之巅！

一个人的道德不是一天就可以练出来，而是日久天长磨练出来的。培根说的好呀：美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

从这句话中，我们不难看到道德是一个人最根本的东西，如果一个人连这点东西都没有，他就会变的很丑恶，让所有人所唾弃、漫骂、瞧不起。

没有道德就等于没有生存的希望与能力，在名人中就有这样的例子：鲁迅出生一个破落地主之家，出生时家里还有13亩土地，但到其13岁的时候，因其祖父入狱，家里的所有财产被一抄而空。此时父亲又患上水肿病，鲁迅每天都要到比自己高一倍的柜台上去购买药给父亲治病，回到家又得去为父亲寻找那些子虚乌有的药物：冬天的芦根，经霜三年的甘蔗，原对的蟋蟀，结子的平地木。

结果全上了庸医的当，其父亲的病不但没有治好，反而愈来愈严重——最后亡故。从其祖父的身上，他看到了中国封建社会的腐败；从其父亲的身上，他看到了封建中医大都是一些骗钱的东西。所以他痛恨封建社会。在痛恨的同时又很起了对于被骗的病人和他家人的疾苦的同情，凡事从具体做起，所以决定去日本学医学。

用医学来救国。这就是道德的力量，使鲁迅有如此大的决心去拯救灾民。让我们行动起来吧，让拥有道德的明天来临。

道德，就好似一个人的灵魂，一个没有灵魂的人就无生命可言。道德其实无处不在，它就在我们的身边。请你就道德修养写一篇作文吧。下面小编给大家带来关于道德修养的优秀作文，供你参阅。 关于道德修养的作文一

哲人说：修养，是智力最高的证明。的确，良好的道德修养是做人的根本。一个人仰不愧于天，俯不怍于地。正像“清水出芙蓉，天然去雕饰”一般，具有崇高的道德修养，那么这个人才会让别人看得起，让人不禁油然而生一种敬意与崇拜。可见，修养是人生的试金石。

修养，是一种胸怀，是一种大度，是一种气魄，是一种风格，是那么清新自然，那么无尘无染。

对于修养，伏尔泰说：“所有的人都是平等的，不同的不是出身而是修养。”阿密埃尔说：“人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德修养的影响力。”

正因为具有修养的力量，才有了“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”的洒脱，“海纳百川，有容乃大”的包容。可见，修养的力量无法比拟，修养的力量是无穷的。正是这种强大的力量，修养才成为了人生的试金石。

康熙年间，尚书张英家人与邻居为整修府第，地界不清而发生争执。张英得知，只做一诗：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人读后立即让出三尺之地，而邻居也让出三尺之地，成了一条六尺宽的街道。张英是有修养的，正是因为他崇高的修养感染了周围的人，自己也彰显了自身的魅力所在。他秉承着“让他三尺又何妨”的态度，化解了两家的恩怨，他是伟大的，他的人生是光芒万丈的。可见，具有修养的人，他的人格魅力才会显现在世人面前。

芸芸众生，每天都在奔走，熙熙攘攘，不绝于途。在这条跑道上，你必须展示你独有的道德素质，否则你就不会登上成功的宝塔。

近来社会，人们的无道德修养现象愈加频繁，在公共设施上搞破坏，在雕塑上乱刻乱画……这些都记录了这个人在当时一切没有修养的行为。这应该是可耻的，这些人没有考虑到自己的行为将会给众人留下什么印象，即使他们在别处做得再好，也无济于事，因为他们的荒唐行为已载入史册，不容涂抹。

修养是石，敲出星星之火;修养是火，燃烧生命之源。让我们秉承修养之火把，走向未来，来创造人生的奇迹，擦亮这一颗试金石! 关于道德修养的作文二

我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道：“辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而至。”这就说明，道德是做人的基本准则。所以以德取人才是根本，以德服人才是硬道理。一个人在茫茫人海中走路，难免要摔倒，可是能爬起来继续走也是一位有德之人。

可有些人就问了什么是道德,不同的人有不同的答案：政治家说：道德是一种社会意识形态。

诗人说：道德是半悬在头顶上的一柄利剑。

哲学家说：道德是愿者鱼儿上钩。社会学家说：道德是公路旁的警示牌，人，好好走路;司机，好好开车。法官说：道德是调整…………规范的总和。我说;道德是面镜子，不但照己，还可照人。但关键是照己。 由此可看出，道德的概念在每个人的心里都是不同的，可它们都是对的，所以要想知道道德是什么，还得自己去感悟，去理解。

那我们应该怎样做一个有道德的人呢?我个人认为，首先要做到“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”如果我们能够从身边小事做起，严格要求自己。那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。荀子有句话说的好;骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。所以说人要一步一个脚印，要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。

说了这么多，那我们在实际生活中应该怎么做呢?在学校，我们一样要讲文明、讲道德。在学校，我们不能在楼道里追跑打闹。如果楼道里有许多的同学，那必然会撞到其他的同学。在学校，我们还应该节约用水、用电。上操之前，应先把灯关掉。见了老师就向老师问好，这些都是在学校应该做的。

在家里，要尊敬父母。在家中，要做一些力所能及的家务，这能帮家人减轻一些负担。如果父母叫你拿杯水，拿个东西这种小事应尽自己全力去做。古人有许多尊敬长辈的事。比如黄香九岁时，就懂得孝顺父母。冬天，他用自己身体将父母的枕席温暖后再请父母安寝。在家尊敬父母也是一种有道德的表现。

道德是做人的基本素质，我们要捍卫道德，宣传道德，实践道德，做一个有道德的人! 关于道德修养的作文三

人生的路本来难走的，里面布满了杂草荆棘，潜伏着毒蛇猛兽，最多的还是那错综复杂的十字路口。每次走到那儿，就面临着选择的困境。这十字路口，我走了多次，而最难忘的一次也是最难选择的一次，关于道德与友情。

那一次，我和我的好朋友晨宇一起去书店买书。我在里面逛着，终于选好了几本书，准备付钱。这时，我想起了晨宇，要去找他。我头一转，突然发现一个鬼鬼祟祟的黑影 是他!晨宇正趁着售货员不注意，拿着几本袖珍的漫画书急急忙忙地往自己衣服上那个很大的口袋往里塞呢!一切做好，他又随意地挑选了几本书，一只手拿着书，另一只手伸入那个被书鼓得满满的口袋以作掩饰，大摇大摆地带着胜利着笑容也来付款。我一下子就陷入了两难之中，是说，还是不说?说了，书店才不会损失利益，晨宇也不会养成贪小便宜、不诚实、偷窃的坏习惯，但也有可能他会跟我翻脸不认人啊!可不说，他会一直错下去，不知道往后会发展成什么样子?不管怎么做，都是一个坏的结果。我想得头都大了，越想越复杂。可我还没想好应该该怎么做，他就只付了拿在手里的几本书的钱，等着我离开。我只能任由他拉着我的手走了。

我俩一直走，来到一个比较偏僻的角落。晨宇从口袋里拿出了几本漫画书，向我炫耀他的 战果 。我说： 我早看见了，别炫了吧! 他惊讶起来： 我这么做已经很多次了，算是 老手 了，还没人发现，没想到被你发现了! 我顿时了解到事情的严重性，抢了他手中的书，直往书店奔去

事情果然与我想像中的那样，书还了，售货员表扬了我吧，可晨宇却不理我了

几天后，晨宇竟然来找我： 对不起，我终于想明白了，我不能再偷东西了，我们还做好朋友，好吗?

OK! 我笑了，因为我做出了一个正确的选择

人生的路，一直走，走到十字路口，思索，然后做出最好、最正确的选择。这次，我没做错 关于道德修养的作文四

修养是个人魅力的基础，其它一切吸引人的长处均来源于此。古人云:“修身、齐家、治国、平天下”。把“修身”列在首位说明良好的个人修养是成就事业的前提。做一个文明的大学生是学校和社会对我们的基本要求。

但是在高度发达的现在社会里，修养不高的人却比比皆是。缺乏修养的人还有很多，有些人乱扔垃圾，甚至随地吐痰。还有些竟然脏话连篇，不注意语言文明。

一个人如果要获得别人的赞赏、别人的尊重、甚至吸引别人的注意，提高自身的修养是非常重要的。

为什么有些人说话、举手投足、甚至微笑或者问候;更甚至接听电话都给人一种很舒服的感觉，而有些人则恰恰相反呢?这里面就是一个人的修养了。有时，优雅和礼貌并不完全是做给别人看的，其实从内心深处，我们每一个人都很欣赏这样的美。并不一定长得很美、很帅;并不一定拥有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表，稍加注意，就可以在普通人中脱颖而出，这就是个人的修养了。俊朗的外表、皎好的面容仅仅是母亲给的。但优雅礼貌的行为则是后天的获得。许多时候，后天的获得都可以弥补先天的不足的。

因此，迫切的希望我们在提高经济水平的过程中能够提高自己的修养，只有每个人的修养得到了提高，整个社会才可以算是真正发展起来了。

[关于道德修养的作文四篇

个人在道德行为中所表现出来的比较稳定的、一贯的特点和倾向。是一定社会的道德原则和规范在个人思想和行为中的体现。由道德认识、道德情感、道德信念、道德意志和道德行为等因素构成。在中国社会主义时期，最高尚的、最能体现无产阶级和广大劳动人民利益的是共产主义道德品质。

道德属于上层建筑的范畴，是一种特殊的社会意识形态。它通过社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系，是对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。

道德品质表现在——

1.道德意识，包括道德认识、道德情感、道德意志、道德信念等;

2.道德行为,包括道德言语、道德行动和道德习惯等。道德意识引起并调节人们相应的道德行为，道德行为实现、巩固和深化人们相应的道德意识，二者综合构成一个人的道德品质状况。

道德，常常挂在我们的嘴边，有些人以为做一个有道德的人很难，其实只要你去做了，就会发现其实很简单，道德就是发扬中华民族的优良传统；道德就是爱心，在别人需要帮助时，伸出你的援助之手。道德其实离我们很近，近到触手可得。

尊老爱幼是传统美德。有一次，我和妈妈坐了一辆公共汽车去新区公园，车上人很多，非常拥挤，这时上来一位70多岁的老爷爷，站都站不稳，周围的人没有人给老爷爷让座，这时，我站了起来，对老爷爷说：“您座我的位吧！”老爷爷坐下对我说：“谢谢你小朋友”我说：“不用谢，这是我应该做的”。周围的人对我都投来赞许的目光，我心里也觉得美滋滋的。

还有一次，学校号召我们为山区的小朋友捐款捐物，帮助他们渡过难关，重新上学。班里的同学有的把自己的零用钱全部捐了出来，有的把自己崭新的衣服捐出来，我回家和和爸爸、妈妈商量后用自己的压岁钱为山区的小朋友买了各种学习用具。想到我们的帮助能够让山区的小朋友的学习条件得到改善，我的心里就觉得非常自豪。

当然在我们的身边也有很多不道德的行为。比如说：乱丢垃圾、随地吐痰，随便践踏草地。对于这些，我们应该有清醒的认识，坚决抵制。

道德是做人的基本素质，我们小学生要从小宣传道德，实践道德，做一个有道德的人。

今天是星期六，虽然天空下着蒙蒙的细雨。但我和爸爸还是决定去西南。

我走出家门向车站走去，经过大树时我发现一位小男孩正准备在大树下方便，我连忙跑了上去阻止他，跟他说这样做是不文明的，他听了后就往厕所跑去了。

正好赶上了汽车，汽车上刚好有一个空位，爸爸把座位让给了我。我坐了上去，到小站时有一位抱着小孩的妇女从汽车门口走了上来，我连忙站了起来把座位让给了那位妇女，妇女谢过了后坐了下来，爸爸摸摸我的头说：“孩子你真懂事。”

到了商场我们刚进大门，就看见一位叔叔在吃口香糖，叔叔把口香糖吃完了后把残渣正准备往地上吐，我连忙跑上去阻止了他。我说：“不能吐在地上，叔叔。”叔叔便向果皮箱一吐，吐进了果皮箱。

我和爸爸来到车站买车票时，看见一位年青男人正准备吸烟。我跑上去对他说：“您吸烟请到吸烟区去吸吧！不要污染这儿的空气，好吗？谢谢。！”他说：“好！”并向吸烟区走了过去。

后来回到家后，我想今天做的好事可真多呀！就像我是小雷锋一样。大家也一起行动起来，让我们一起创建文明城市吧。

1、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠

2、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁

3、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备

4、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡

5、土扶可城墙，积德为厚地。——李白

6、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光

7、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根

8、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若

9、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。——斯宾诺莎

10、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特

11、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫

12、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼·罗兰

13、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。——高尔基

14、德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯

15、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特

16、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。——列夫·托尔斯泰

17、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫

18、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思

19、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭

20、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！——孟德斯鸠

21、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯

22、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗

23、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬

面对药家鑫案，面对教育公平问题，面对司法xx等等。我不禁自问何为正义，又何为公平?如何正义，又如何公平?……在字典里，正义的解释为公正的、有利于人民的道理，公平则是处理事情合情合理，不偏袒哪一方面。这样的解释在我看来是正确却很表层的。自古以来，我们都有强调着公平与正义;可是在很多时候，这些美丽的词汇仅仅运用于上层，而非劳苦大众。俗话有云，得不到永远都是最好的。人类在荆棘斑斑的朝圣之路上从来没有满足过，我们一直强调公平正因我们总是难以达到这一水平。反观中国社会主义建设的道路中，我们国人也同样追求着公平与正义，不可否认地取得了一定的进步，可是这依然是不够的。近来，阅读了约翰·罗尔斯的《正义论》，里面说谈到有关正义与公平的观念令我大开眼界，同时对于正义与公平重新有了思考。

在约翰·罗尔斯的《正义论》，罗尔斯从公平正义入手,全面系统深刻地论证了自由与公平、个人与国家、机会与结果等广泛的社会政治问题,力图为现代西方社会重建“公平正义”的道德基矗他提出了“无知才能公平。”这一无知之幕的假设，初看下觉得有点荒唐，但是仔细咀嚼才发现其中的道理。正如罗尔斯所说的：“既然人人处于同一状态，任何人都不能设计出有利于自己特殊情况的原则，于是公平协议或交易的结果就是正义的原则。”人们在无知等级差别，无知利益欲望之时，自然而然的不会为着某些私欲而违背良心、违背道德从而也达到了真正意义上的正义及不偏袒。无知之幕的假设固然是一种理想的状态，但同时罗尔斯的这一观点是给予了我关于正义的看法的另一种理解。

可是，理想状态是有距离的;人类不可能没有欲望，这表明了人与人之间的交往总会存在着或大或小的利益。就拿中国社会的司法公正问题来说，作为一个国家的司法机关，必然表示着它应该是正义、公平的。可是在现实中确实存在这样的情况——司法x败，诸如人情案、金钱案等等。这说明了什么?这正正说明了人类欲望、追求功利的不可磨灭。全国zhèngxié委员、湖北省黄石市法律援助中心主任王林也指出，司法公正影响最大的问题之一是，提前退休的法官借助老同学关系、老上司关系、老朋友关系，来搞关系案、人情案，操纵法律服务市场，危害了司法公正。我认为，社会主义中国要向前发展就要处理好之一问题，最大程度地实现公平与正义，像两会中所提到的实现司法公开，司法廉洁，司法队伍建设再加强加强司法建设顶层设计;这些都是可行的做法。

如何做到正义与公平呢?在《正义论》中，罗尔斯借鉴了启蒙者卢梭的“确信每个人都应该是自由而平等的，他认为这是人类社会制度的根本前提，只有这样的制度才是公正的、有生命力”的思维方式，提出了“正义的理想国”。罗尔斯提出，正义的定义首先需要三个前提，其实这也和卢梭定义社会契约的前提有点类似，那就是：理性的人、原始状态和无知之幕。这自然也是一种纯粹假设的状态，但也是得到真正正义必须的状态。罗尔斯更是提出了两个正义原则。这也不禁让我想起了一部影片《地下裁判团》，影片中道德与法的冲击，它们之间关系的复杂，也是体现出了理性与人性问题。同时这些观点不仅仅在西方国家引发了思考，在东方国家同样引起了关注。在我看来，罗尔斯对于实现公平与正义的看法与传统观念有所不同，但是却在一定程度上有重要的意义。对于社会主义中国的建设与发展来说也是如此，在发展的道路上，在西方资本主义文化的冲击下，在传统与现实的交融中，不可避免遇到挫折，出现错误;如何做到理性，如何实现最大程度的公平与正义，如何协调道德与法等等，借鉴如《正义论》等经典著作可以为我们提供思想的火花。

正义与公平还将是不断探索的问题。作为一部经典著作，《正义论》中所提到的相关观点内涵十分丰富，上述个人观点也只是较表层的思考与理解。稍稍阅读此书，收获远比想象的多埃

中华民族是一个历史悠久、并且有着优秀文化传统的国家，自古以来就讲求五德，即仁、义、礼、智、信。今天我就来着重讲一讲信，也就是诚信。

我是一个比较爱吃的孩子，火爆鱿鱼是我的钟爱;每一次路过烧烤店，我总是哀求妈妈买几串给我吃。可是，突然有一天我在网上看到一则惊人的消息：许多贩卖鱿鱼的商贩，为了让自己出售的鱿鱼可以一直保鲜，就用溶液浸泡鱿鱼。要知道在医学上是用来保存器官标本的一种有毒的防腐剂!我听了这则消息以后恶心的真想吐出来。这些商贩也太可恶了，他们为了自已的利益而使用一些有害的食品添加剂，根本就不顾广大群众的健康和安危。

前几天，我跟着姥姥去附近的街口买菜，看到路东边有很多人在排队买零打的牛奶;路西边也有一个卖奶的商贩，可是买奶的人却寥寥无几。我们就问一个排队的老大爷：“为什么宁可在这里排长队，也不去买对面那家的奶呢?” 这位老大爷对我们说：“因为有一次他家的奶产的少，他就在奶里掺了些水和什么东西，从此他就在顾客心里留下了恶劣的印象。知道的人就再也不买他的奶了。”我们也排队买了大家都买的奶，回去尝了一口，果然香浓可口。从此，我们家就天天去排队买那家的好牛奶，即使卖奶的养牛人来晚了，大家也愿意耐心等一会儿。而对面卖奶的商贩却始终门可罗雀，看来，不讲诚信，就等于砸了自己的牌子，真是搬起石头砸了自己的脚。

孔夫子说过：“己所不欲，勿施于人”。如果你就是那些商贩，那么请你换位思考一下，你想让自己的孩子吃到含的烤串吗?你想让自己的孩子喝到含三聚氰胺的奶粉吗?所以，诚信二字需要我们共同来守护。如果我们每一个人都讲诚信二字的话，我们的世界就会越变越美好。