以德修身（精品20篇）

一滴水，积攒起来就是海;一片绿叶，聚集起来便为森林;一枝花草，保护起来变成花园;一粒沙，堆积起来形成塔。而一枚小小的硬币，节省下来，就会有无数的希望和财富。

这，就是节约的力量!崇尚勤俭节约的人，一举手一投足之间，都散发出优雅高尚的气息。多少伟人，因为他们的勤劳能干，能屈能伸，将司马光的“以俭立名，以奢自败”作为自己的座右铭，才从熙熙攘攘的人群中脱颖而出，功成名就，成为一位英雄。成名后，他们不骄不躁，仍然坚守“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰”的信仰，终于成为一代伟人!也许,这就是励志版的"伟人是怎样炼成的”吧。但，我们可以知道，要成就大事，非“勤俭节约”能够缺席的。一个人，无论他是多么地腰缠万贯，无论他是多么伟大，而少了“节俭”这个嘉宾，再多的钱财也会挥霍殆尽，再无瑕的伟大英雄也会被抹上一缕黑，永远不能成为人们心目中那个顶天立地的人物。

“简朴”是人们不能缺少的一种美德，正是因为无数人的经历，赋予了它丰富而深刻的含义。可是现在随着社会生产力的飞速发展，原有的节衣缩食在发生着变革，消费观念也发生了翻天覆地的变化。我们不能否认这种现象，但，我们决不能抛弃中华民族的传统美德——节俭。我们并不推崇“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”的做法，而是要从前辈们身上汲取这种可贵的精神财富，而加倍珍惜今天的幸福生活。

写到这里，我并不想举“毛主席毛巾毯用十几年”、“周总理捡饭粒”这些已经能够被用滥的正面例子，它们离我们实在太遥远。我们需要忧心的，是现在青少年的挥霍无度啊!诸多犹如“郭美美事件”、“中学生微博炫富”的案例是真正需要我们警醒和担心的。没错，我们现在的生活水平是提高了，我们也比过去的人们更加懂得享受生活了。可是，出行就一定要豪车吗?随便一辆小轿车以车代步不行吗?皮包就一定要LV吗?任何一种能够容纳东西的不也很好吗?如果能够省下购买这些奢侈品的金钱和精力，不知道会有多少所学校在贫困山区拔地而起，不知道会有多少双渴望知识的大眼睛得到满足。难道——拥有奢侈品的快乐，比得上帮助他人的快乐吗?

有的同学可能会说：“这离我远得很!我又不买奢侈品，我也不炫富，关我什么事?”但，洗手间中正在哗哗流泪的水龙头呢?那教室中彻夜不眠的日光灯呢?还有那呼呼吹着冷气的空调，那哭泣着躺在垃圾桶中的饭菜呢?这些不是浪费又是什么呢?

“勤俭节约”不应该只是一句空洞的口号，它，应该成为我们每个人的习惯。从小做起，从小事做起!拧紧一个正在滴水的水龙头，拭干它的泪水;关上一盏正在放射光芒的日光灯，让它睡个好觉;调高一台空调的温度，吃尽每一粒米饭……点滴小事，终究会积起勤俭的大河!习惯，是一天天养成的，每天多做一件节约的小事，因为“聚沙以成塔，集腋以成裘”。如果，每个人都将勤俭当作自己的习惯，当作是自己的义务，这个世界，想不美好都难!

一、以补钙为本

理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的动摇是最危险的动摇。当下，少数党员干部不信马列信鬼神，热衷于算命看相、求神拜佛，有的把配偶子女移民到国外，给自己“留后路”，还有的功利至上、享乐至上，感叹“人生如梦”“昼短苦夜长，何不秉烛游”。根本原因就在于，理想迷茫、信念动摇，导致政治上变质、经济上贪婪、道德上堕落、生活上腐化。严以修身，根本上就要坚定理想信念，补精神之钙。

二、以修心为上

严以修身，其实就是严以修心。内化于心，才能外化于行。“不忘初心，方得始终”。作为一名共产党员，我们经常要扪心自问，还记得当初举起右手、向党旗庄重宣誓时的入党誓言吗?修心的最基本要求，就是心中有民，真正做到全心全意为人民服务。关键要摆正自己的位置，始终把自己的根牢牢扎在群众之中，始终把老百姓的事看成头等大事，始终把群众的冷暖疾苦挂在心上，努力为群众办实事、办好事、解难事。

三、以笃学为先

只有笃学、真学，才能真信、真用。学习上要突出重点，深入学习习近平总书记系列重要讲话精神，全面掌握运用马克思主义的立场、观点、方法分析和解决问题的能力，切实提高自己的治理素养。坚持联系实际学，带着问题学，在实践中学习、在学习中实践。这样，才能不断提升自己的修养、境界和水平。

四、以深省为重

严以修身，是一个不断反省自我、超越自我的过程。古人讲“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。今天的共产党员不仅要讲反省，而且还得有标准、有标杆。标准就是好干部的20个字：“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”;标杆就是“心中装着人民”的谷文昌，“把全部心思和精力用在干事创业上”的杨善洲……

五、以慎独为基

“自修之道，莫难于养心，养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。”现在的领导干部往往处于上级监督太远、同级监督太软、下级监督太难的境地，一些人的权力过大又缺乏有效监督，使腐败现象易发高发。在不想腐、不能腐、不敢腐的有效格局还未形成时，领导干部要练就金刚不坏之身，就要做到心中有戒，时时、事事、处处慎独。

六、以躬行为要

修身是为了解决问题，解决问题才是最好的修身。躬行要解决三个问题，一是查，二是改，三是恒。对照法纪，把自己摆进去，往深里查、往细里查、往具体里查。对照问题，坚持边修身、边改正，坚持思想问题和实际问题一起改，大问题和小问题一起改，长远问题和现实问题一起改。修身的问题也有顽固性、反复性，贵在长期坚持、久久为功。

“小学生，讲文明，仪表大方修养好;懂礼仪，要热情，以礼相待才是好……”这段朗朗上口的童谣一直围绕着我们的身边。现在是倡导文明、和谐的社会，有许多人都知道要讲文明，树新风，却往往仍然欠缺一些不注重文明的人，例如：随地吐痰等。

身为少先队员的我，在校园内我要求自己无时无刻都讲要文明、懂礼貌。记得有一次，我回校帮助老师批改整个年级的试卷，走到办公室的时候，老师案头上的一叠试卷正等着我呢。我心里想：批改一个班的试卷就已经很麻烦了，现在还要改整个年级的试卷，那我岂不是压力很大吗?心里不由得打起退堂鼓来，但转念一想，不能被困难阻挡。我接过这一大叠试卷后，身负“神圣”般任务的我快速走回班级。忽然，有一个捧着一大堆作业本的小女孩从我身边走过，我回头看了看她，心里想：那么小的身子，怎么能捧得起那么厚的一大堆作业本呢?真厉害!当我继续前行的时候，只听见“啪”的几声，那个小女孩手上的作业本掉到满地都是，我回头看了一眼，见到这个情景，便毫不犹豫地放下手中要批改的试卷，跑过去帮小女孩捡起地上的作业本。我边捡边说：“下次小心点，要是拿不过来的就分两批，我帮你拿到办公室去吧。”她看着我，脸上露出了两个甜甜的酒窝。

除了在校园内，在社会上我们也要做一位文明的小公民。还记得那一次放学，我背着沉重的书包等候公共汽车，几分钟后，我要坐的公共汽车缓缓靠站，上车后，我往车内放眼扫了一遍，发现还有一个座位，太好了!我兴致勃勃地坐下。放下书包后，肩膀一下子得到了解放，“哎呦，真舒服!”我拍着肩膀说道。舒服的时刻很快到了下一站，一位上了年纪的老爷爷带着刚放学的孙女上了这辆满座的公共汽车，但是，车上的乘客故意装作视而不见，每个人都面面相觑，似乎在说“你去让座吧，我可不去”，我见了后，无奈的摇了摇头，背起了沉重的书包，走到老爷爷的身边，对他说：“老爷爷，你们坐那儿吧。”老爷爷看了看我，说：“小姑娘，还是你坐吧。”我摇了摇头，扶着老爷爷的手，对他说：“不，老师常教我们要尊老爱幼，在公共汽车上要主动让座，走，我扶您过去吧。”我小心翼翼地扶老爷爷到座位上，他对我投来了感谢的目光，顿时觉得浑身充满了力量，书包也不再沉重。

文明是每个人身上必不可少的基因，正是因为“文明”二字，才使社会更进步、更和谐。让我们一起来当一个文明的少先队员、文明的社会公民，让文明之花永驻校园、永驻社会吧!

修身，是领导干部做人做事的根基，当从舌尖开始做起，磨练克制“一饭之功”，品味“一饭之悟”，下面是我的心得体会：

日前，吉林省纪委监察厅列举了公职人员不准参加的20类饭局，包括上下级之间互相吃请、同城之间安排公务用餐、接受基层单位吃请等。同时还提醒公职人员谨慎赴宴，私下聚会也要注意参与对象，除了客人来访、朋友聚会等正常人情接待往来，其他以同学会、老乡会等名义举办的明显带有小圈子性质的聚餐活动，应明确拒绝或自觉回避，更不得以权谋私、用公款买单。

大吃大喝，尤其是花公家的钱，向来为人民群众深恶痛绝。全面从严治党，杜绝“舌尖上的腐败”是题中应有之义。近年来，随着中央八项规定的落实，随着反对奢靡之风的深入，公款胡吃海喝大有收敛。然而，一些干部还有着模糊的认识，总觉着吃吃喝喝是小事，纪委严格约束饭局是小题大做，管得过宽。

民以食为天，一日三餐谁都离不了。但“天下没有免费的午餐”，当吃饭成了饭局，就不纯是“饱腹”那么简单，而成为一种交际。公款吃喝不加控制，很容易变成慷国家之慨，走向铺张浪费、奢靡无度，而私人吃请如果超越正常往来，也须防备“吃人嘴软，拿人手短”。

领导干部面对的饭局，很多时候功利性居多，请吃者曲意逢迎、殷勤备至，但往往酒中有话，菜里有求。“酒桌一坐，好说好说”“酒杯一端，政策放宽”，赴这样的饭局，难免会令领导干部在推杯换盏中混淆公私身份，甚至罔顾党纪国法，轻易突破规矩，成为权钱交易、权色交易的俘虏。

至于一些所谓联络感情的饭局，也没那么单纯，往往是放长线钓大鱼，总有还的那一天。从一些领导干部堕落腐败、身败名裂的轨迹看，很多人最初就是吃了不该吃的饭，结交了不该结交的“朋友”。宴乐、声色、名位，三者不可贪享。千古不变的至理箴言告诉我们，防止廉洁的防线失守，就该时刻抵制身外之物对自己的诱惑。

口腹之欲，肥甘丧节，嚼得菜根，百事可做。其实，饭局上拼酒灌酒的陋习，让很多干部也身陷其中，苦不堪言。至于饭局上东拉西扯，吹牛拍马，言不及义，更是对时间和生命的浪费。有干部感慨，以前天天各种饭局，除了落下一身膘，没多少收获。

“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”自觉抵制那些庸俗的交际，饭局少了，应酬少了，学习充电的时间就多了，工作之余回家陪家人的时间就多了。古人讲“修身齐家治国平天下”，我们今天则讲“严以修身、严以用权、严以律己”，每一位有抱负、有理想的公职人员，决不该沉溺于觥筹交错、声色犬马中。修身，是领导干部做人做事的根基，当从舌尖开始做起，磨练克制“一饭之功”，品味“一饭之悟”。

1.2015年关于严以修身心得体会

2.党员干部学习严以修身心得体会【最新】

3.2015组织部长严以修身心得体会

4.2015年两严学习心得体会汇编

5.2015年社区干部三严三实学习心得体会

6.两严学习心得体会范文2015最新

7.2015最新的两严活动心得体会【荐读】

8.2015作风纪律整顿心得体会

9.2015关于风险控制年心得体会

廉洁是一种美德，更是一个人高尚品质和纯洁心灵的体现，从小老师就教导我们，要勤勉，要做一个廉洁、正直和诚实的人。所以廉洁修身要从小做起。

在我们的生活中，有许多廉洁正直的人，他们品质像金子一样闪闪发光，也成为人们敬重爱戴的榜样，最让我感动的是新时期共产党员的楷模——孔繁森，孔繁森的故事就让我懂得了廉洁是什么。

孔繁森是一位一尘不染、两袖清风的好干部，对我来说，一个共产党的中高级干部生活如此清贫真难以想像。有一次，他的妻子到西藏探亲，由于看病，妻子将返回的路费花光，只好向孔繁森东挪西借才勉强凑足了500元，而回程机票是800元，妻子不想让孔繁森为难，自己向熟人借了一些。

回到济南后，他妻子去看上大学的女儿，女儿一见面就对妈妈说：“学校让交学杂费，而全家人的钱全用完了……孔繁森把工资中相当大一部分用于帮助有困难的群众，平时根本就没攒下几个钱。他扶贫济困时出手大方，少则百十元，多则上千元。他因车祸牺牲后，人们在他的遗体上找到的现金只有8元6角，在场的每个人都流了泪。

我被孔繁森的事迹深深感动了，直到今天人们提起孔繁森还是充满无限的怀念和崇敬。如果每个人，都能像孔繁森一样一尘不染、两袖清风、廉洁正直，那么，我们的社会将会变得更加和谐，更加美丽可爱。

同学们行动起来吧！让我们向孔繁森学习，廉洁修身，从小做起，做一个勤勉、廉洁、正直、诚实的人。让校园廉洁之风吹遍大地，让校园和谐之气永驻心中。

怎么样严以修身?习近平同志要求在五个方面加强党性修养：首先是要加强理论修养，第二要加强政治修养，第三要加强道德修养，第四要加强纪律修养，第五要加强作风修养。从五个方面加强修养，严以修身这样才能承担起历史赋予中国共产党的实现中华民族伟大复兴和实现共产主义目标前进。

第一，加强理论修养，坚定理想信念。把这一点放在第一位是有道理的。因为人只有在理论上解决了你的信仰问题，你才能为此奋斗终身的。毛泽东同志就是这方面的代表，他在1917年的时候给他的一个老师黎锦熙写信，写信的时候他就强调了这个道理。他说，他现在还在探索，还在研究各种主义，如果十年没有研究通的话，谈不上什么志向的，只有在理论上搞通了，真正地搞通了，才能说他树立了志向。那么他是这么说的：“十年未得真理，即十年无志;终身未得，即终身无志。”他1911年到长沙求学，在那儿读了各种各样的书，随后又进入了他的长沙的一中，退学之后又进入了长沙第一师范学校(当然这个第四校和第一校合并这里面还有这么一个过程，但是总的来讲，这个期间他是学习)，然后又毕业，毕业之后又自己到北京去给他的同学们创造条件，把他们送到法国去勤工俭学，在这个期间又接触李大钊、陈独秀等有名人士。在这个过程中，他仍然在探索，仍然在不停学习。那么可以说到1921年这个时候他确定了，他认为共产主义是他选择的目标，他后来跟斯诺说，从那个时候他确定了共产主义的信仰之后，就一直没有动摇了。在这个过程中，他从理论上把唯物史观搞通了，信仰它了，他才决定选择马克思主义，所以他一生没有动摇过。在理论修养这方面，毛泽东同志给我们树立了一个楷模。

改革开放以后，有一些领导干部经受不住各种诱惑，出了各种各样的问题，严重的被判处徒刑、判重刑，甚至还有判死刑的。那么他们也对他们的一生进行了总结，比如说有一个副省长是这么说的：过去讲学习也参加了，也学一点，那都是为了应付工作，装饰一下自己，实际上存在着学不学无所谓的态度，没有把学习放在应有的位置，以前没有认真去读邓小平著作，……看文件一目十行，听传达一听了之，讨论发言夸夸其谈，教育管理别人头头是道。由于学的少，头脑就空虚，思想就贫乏，正确的东西没有去占领，错误消极的东西就乘虚而入。

所以，学习不是一个小问题，这个人判了死刑，才能反思到这个问题，才能认识到这个问题，这确实是有点晚了。

习近平同志要求我们党员干部、特别是高中级的领导干部要加强理论修养。那么加强理论修养怎么样做呢?首先要认真学习。认真学习从哪儿入手呢?

他强调首先要爱读书。他说，有的认为自己现有的知识差不多了，不用读书也能应付工作;有的认为干比学重要，读不读书无所谓;有的认为领导工作太忙，没有时间顾得上读书;有的认为社会上潜规则太多，需要的是关系而不是知识，书读多了反而适应不了社会，照书上的道理做会吃亏。正是这些“差不多”“无所谓”“顾不上”“会吃亏”的思想观念，影响了一些领导干部的读书学习，对此应予高度重视。做到修身慎行，怀德自重，敦方正直，清廉自守，永葆共产党员的先进性。

第二读书还要读好书，这是习近平同志对领导干部又一个要求，对党员的又一个要求，那么读哪些书呢?他把好书概括为：

第一，当代中国马克思主义理论著作。比如说邓小平理论、我们党的代表大会的报告，这些都是当代马克思主义中国化的一些成果。

第二，做好领导工作必需的各种知识书籍。你当领导干部，如果你从事党的工作，那你对党史、对党建的理论知识就要读;如果你是做政法工作，那么法律方面你就要读;你领导科技工作，那么科技方面的书籍也要读;你是做教育工作，教育工作你也要熟悉，这方面的书籍也要读。

第三，古今中外优秀传统文化书籍。这方面习近平同志读的书是很多的，对此有比较深刻的体会。他说，要通过研读历史经典，看成败、鉴是非、知兴替，起到“温故而知新”“彰往而察来”的作用;通过研读文学经典，陶冶情操、增加才情，做到“腹有诗书气自华”;通过研读哲学经典，改进思维、把握规律，增强哲学思考和思辨能力;通过研读伦理经典，知廉耻、明是非、懂荣辱、辨善恶，培养健全的道德品格。所以，读书还要读好书，这是习近平同志对党员和领导干部的要求。

另外，他又做了一个概括和总结说，要通过研读优秀传统文化书籍，吸收前人在修身处事、治国理政等方面的智慧和经验，养浩然之气，塑高尚人格，不断提高人文素养和精神境界。

另外，习近平同志还强调要善读书，这样才能提高理论修养，提高这方面的素质。他用著名学者王国维论述治学的三重境界来要求领导干部们去善读书。第一种境界是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”;第二种境界是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”;第三种境界是“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。

善读书，他又讲要做到这样三点：第一点，要坚持阅读与思考的统一，这才能有收获;第二，要坚持读书与运用相结合;第三，还要锲而不舍、持之以恒。一会儿我们再讲习近平同志的一些具体要求。

把这些说完了之后，要达到什么程度呢?会形成一个什么样的结果呢?习近平同志又强调，“只有学懂了马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、‘三个代表’重要思想、科学发展观，特别是领会了贯穿其中的马克思主义立场、观点、方法，才能心明眼亮，才能深刻认识和准确把握共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律，才能始终坚定理想信念，才能在纷繁复杂的形势下坚持科学指导思想和正确前进方向，才能带领人民走对路，才能把中国特色社会主义不断推向前进。”走对路、推向前进，实际上还是为了实现中华民族的伟大复兴，所以这个理论修养应该说是非常重要的，是放在第一位的。

第二，严以修身，加强政治修养。政治修养的要求：政治信念的坚定性，政治立场的原则性、政治鉴别的敏锐性和政治忠诚的可靠性。

在这方面怎么样加强修养?习近平同志要求，全党同志要强化党的意识，始终把党放在心中最高位置，牢记自己的第一身份是共产党员，第一职责是为党工作，做到忠诚于组织，任何时候都与党同心同德。全党同志要强化组织意识，时刻想到自己是党的人，是组织的一员，时刻不忘自己应尽的义务和责任，相信组织、依靠组织、服从组织，自觉接受组织安排和纪律约束，自觉维护党的团结统一。

他对年轻干部在政治修养方面也提出了要求。他说，尤其要在提高年轻干部的思想政治素质上下功夫，在增进对人民群众的感情上下功夫，把理想信念教育作为重中之重，引导他们把忠于党、忠于国家、忠于人民作为一种信念来坚守，作为一种修养来锤炼，作为一种准则来恪守，使正确的世界观、权力观、事业观始终成为引领人生的指针。

第三，严以修身还要加强道德方面的修养。关于道德方面的修养，习近平同志也有很多论述，应该说是在严以修身这个方面里强调的又一个重要的方面。他是这样强调的：领导干部要加强修养、提升境界，不断增强干干净净干事的自律能力。能不能干干净净干事，是由世界观、人生观、价值观所决定的，说到底是个党性问题。所以，要加强领导干部的道德修养，而且他强调这样一个观点：领导干部的党性修养并不会因为党龄的增长而必然增长。就是说领导干部党龄比较长，但你也要时时刻刻的注意自身的修养，不是说不加强修养，党龄长了，修养就好了，这是不可能的，必须得加强修养。领导干部的道德修养、思想境界也不会因为职务的升迁而自然提升。他要求，领导干部加强党性修养和主观世界改造，做到干干净净干事，最根本的是要牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观，打牢思想政治基础，筑牢思想政治防线。思想境界提高了，道德修养加强了，对个人的名誉、地位、利益等问题就会想得透、看得淡，知所趋、知所避、知所守，不为名所累、不为利所困、不为情所惑，就能自觉把精力最大限度地用来为国家和人民勤奋工作，而不去斤斤计较个人得失，不去利用手中的权力牟取私利。

这方面也有负面的教材。最近，一个南京市前市长在受审察的过程中忏悔没有过好五道关。第一是没有过好权力观，第二是没有过好金钱观，第三是没有过好社交关。第四是没有过好生活关，第五是没有过好诚实关。那么，这五关实际上都是修养不够。他还讲，交往的过程中，交往过深，不讲分寸，底线失守;交往过密，不分你我，界限失守;交往随意，不加防范，防线失守。最后总结了这么一个公式，他说，在政治公式里面，廉洁是1，事业、功名、地位、财富、尊严都是0。这也是值得我们去思考的。

第四，严以修身，加强纪律修养。中国共产党是靠革命理想和铁的纪律组织起来的马克思主义政党。那么纪律是非常重要的，我们经常强调党要管党、从严治党。靠什么管，靠什么治?就要靠严明的纪律。毛泽东同志一直是强调“加强纪律性、革命无不胜”的，这也是我们党的一个优势和我们党不断取得胜利的一个根本保障。如果党没有纪律，像一盘散沙，就完不成这么艰巨的任务。在严明纪律方面，习近平同志强调，首先是严明政治纪律。党的纪律是多方面的，有政治纪律，有组织纪律，有经济工作方面的纪律，也有群众工作方面的纪律，但是首要的是严明政治纪律。这一点要求是非常明确的。还有一点是要严明党的组织纪律。严明党的政治纪律是习近平同志在十八届中纪委第二次全会上强调的，严明党的组织纪律是在十八届中纪委第三次全会上专门强调的，讲得很多。那么，这两个问题也是非常重要的，所以我们在加强党的纪律方面，一定要加强政治纪律和组织纪律这方面的修养，把遵守纪律变成自己的行动。

第五，严以修身还要加强作风修养。现在来讲，按照中央提出的八项规定严格进行要求，严格进行治理，从严治党。经过党的群众路线教育实践活动的开展，应该说作风建设在十八大以后取得了比较明显的成效。在这个基础上，我们在进一步进行“三严三实”这方面的教育，可以说会对作风建设有进一步的推进。在这些方面，习近平同志也是非常重视的，看得也是比较长远的。他强调，作风建设要坚持下来，还在路上，而且还要注意别让它反弹。他也提出了一些明确的要求。第一，要求正确认识和处理人际关系，坚定不移维护人民利益，坚持党性原则这是第一个方面的要求。第二，要求党员领导干部要减少应酬，保持健康的工作方式和生活方式，多学习充电、消化政策，多下基层调查研究、掌握第一手情况，多系统思考和解决存在的突出问题，自觉远离那些庸俗的东西。这也是下一步作风建设提出的一个比较具体的要求。第三，实实在在做人做事，做到严以修身、严以用权、严以律已，谋事要实、创业要实、做人要实，堂堂正正、光明磊落，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，不搞“假大空”。第四，对一切腐蚀诱惑保持高度的警惕，慎独慎初慎微，做到防微杜渐。下一步的作风建设、作风修养在这些方面进一步加强落实。

总之，严以修身就是强调做官先做人，做人必修身，党员干部修身做人就是做合格的共产党员，按照“三严三实”要求加强理论修养、政治修养、道德修养、纪律修养、作风修养，以担当起实现中华民族伟大复兴的历史使命。

习近平总书记指出：“干部的党性修养、思想觉悟、道德水平不会随着党龄的增加而自然提高，也不会随着职务的升迁而自然提高，而需要终生努力。”可以说，官德的修养是长期艰巨复杂的功课，需要内心长时间的坚守，也需要外界艰难困苦和复杂环境的历练。我们要不断改造主观世界、加强党性修养、加强品格陶冶，时刻用党章党规、用党员标准要求自己，时刻自重自省自警自励，努力做到“心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑”，踏踏实实干事，老老实实做人，清清白白为官。笔者认为，党员领导干部应从五个方面加强自身修养。

学习是提高修养的首要途径。荀子说，“学者非必为仕，而仕者必为学”。这说的是，读书人不一定都要做官，但为官者必须坚持学习以不负国家重托。对于领导干部来讲，只有注重学习，加强道德修养，不断升华自己的精神境界，才能够真正强身固本、扶正祛邪，做到在贪欲诱惑面前拒腐蚀永不沾。习近平总书记系列重要讲话精神是中国特色社会主义理论最新成果，我们要把总书记重要讲话精神作为学习的重中之重，持续深入地学，学原著、读原文、悟原理，做到学而信、学而用、学而行。

养成谦虚谨慎的良好作风。谦虚使人进步，这是小学生都懂的道理，但有些领导干部却常常忘记。有的人取得一点成绩就沾沾自喜，骄傲自满;有的人认为自己在要害部门工作就忘乎所以，到社会上口大气粗。我们要谨慎对待手中的权力，谨慎行使手中的权力。古人说，“官有所畏，业有所成”，当官就要有所戒惧，有所为有所不为，才能成就事业。如果无法无天，为所欲为，迟早会出事。应像《诗经》里说的那样，战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。

慎始慎微才能练就金刚不坏之身。许多腐败落马者在忏悔录中写道：“一开始，收个几百元的红包都胆战心惊，后来几万、几十万，人家送我就收。欲望的闸门一旦打开，就如碰倒了多米诺骨牌一发不可收拾……想到这些，真是痛恨不已!”古人说，不以恶小而为之，不以善小而不为。我们应该警醒。常言道，禁微则易，救末者难。遏制贪欲非小事，党员干部要始终绷紧廉洁弦，时刻保持警惕，坚决守住廉洁从政底线。

培养积极健康的生活情趣。习近平总书记在参加兰考县委常委扩大会议时讲过，做领导干部本来就是苦差事，很多时候要“五加二”、“白加黑”，想舒舒服服的就不要当领导干部。即便有了一点空闲时间，陪伴家人、尽享亲情，清茶一杯、手捧一卷，操持雅好、神游物外，强身健体、锤炼意志，这样的安排才有品位。一个人的业余时间，如果填充的不是健康兴趣，就可能是不良嗜好。一旦饮酒、赌博等成为领导干部的兴趣爱好，终点必然暗淡无光。我们都应自觉追求健康的工作方式和生活方式，宁静致远，淡泊明志，获益终身。

坚持谨慎交友，择善而交。对个人发展而言，生活的小环境很重要。朋友圈就是小环境。选择和谁同行，就选择了行走的方向;与谁一直同行，你可能就会成为谁。从一些腐败案件看，有不少领导干部其实是交友不慎被拖下水的。坏朋友交友就像钓鱼，先投其所好给你甜头，等你上了钩，就再也甩不掉。因此，选择君子之交，才能最大限度地洁身自好。除此之外，领导干部还有必要主动结交一些工作上需要的朋友。比如，多结交专家学者朋友，就让自己有了“智库”，可以时常学习讨教;结交忘年之友，或增长智慧，或感染活力;结交田间地头之友，心系民间，感知疾苦等。

古人云“修身治国齐家平天下”，把修身放在第一位，足见其重要性，又云“俭以养德，静以修身”，给出了修身的方法。习总书记在“三严三实”中把严以修身放在一位，也可见习总对修身之重视。从字面上来讲，修身是修养身心的意思，其具体行为表现日常生活中就是择善而从，博学于文，并约之以礼。严以修身，着重在“严”，落脚在“修”。如何做到严以修身，我认为从以下几方面做起：

一、加强学习，提高素质。

一是向古人学习，从他们身上吸取养料。

古人非常重视修身养性，留下了许多至理名言，十分中肯而富有哲理，给人以启发。如：“君子之守，修其身而天下平”(孟子.尽心下)。意思是君子所奉行的原则，是修养自身而使天下太平。

“身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。”意思是不修养自身则道德不能确立，首先不确立而能够化育治好家庭的事很少，更不必说治理国家大事了。

“欲齐其家者，先修其身”，意思是要治理好家庭，先要修养好自己。

这里仅举几例，在博大精深的中国文化里不胜枚举。中国有句古话，不听老人言，吃亏在眼前。经常认真学习和思考老祖宗们留传下来的文化精髓，你常会感到豁然开朗，茅塞顿开。

二是向今人学习，学习他们无私无畏的精神。

在《优秀领导干部先进事迹选编》一书中，讲述了9位优秀共产党员和领导干部的先进事迹，感人至深。焦裕禄同志“生也沙丘，死也沙丘”，心里装着全体人民，唯独没有他自己，何等崇高的精神境界。孔繁森同志两次进藏，历时十载，一腔热血洒在了青藏高原，成为领导干部的楷模;等等，不一而足。9位同志都已经离我们远去，但他们的精神永世长存，激励着后来者不断前行。

二、从对比中辨别是非，树立人生的座标。

事物都是辩证的，古往今来，正反两方面的例子都有很多，正的不用多说，反面的在现实生活中比比皆是，引人深思。郭伯雄、徐才厚可谓权高位重，从物质上讲，他们可以说什么都不缺，可是他们却贪得无厌，最终成为让人唾弃的大老虎。另外还有许多大大小小的人物，都葬送在自己的贪欲里。他们缺什么?他们事实上什么都不缺，缺的是做人的底线和做事的底线，心里装的是家人，是钱，这就是他们缺乏自身修养的具体表现。从他们的身上，我们会悟出其中的许多道理，时刻告诫自己，什么事可以做，做么事绝不能做。这是一个修炼的过程，也是自己的人生观、价值观形成的过程，会让自己受益终身。

三、修身是一个累积过程，贵在坚持。

修身不是一蹴而就的，是一个长期的累积过程，在当今社会，物质文化十分丰富，充满诱惑的东西很多，有些人本来基本素质是不错的，有的甚至走上了相当一级的领导岗位，但因为抵挡不住金钱、美女的诱惑，最终走上犯罪道路。因此，修身要耐得住清贫，受得住寂寞，勤于思考，深刻反省，不断升华，形成自身独有的人格魅力和个人气质，方能达到返璞归真的境界。

总而言之，修身是一个自我完善、自我约束的自觉行为，现在开始，还不为晚，人生路长，且行且珍惜。

至圣先师，万世师表，修身明德，博学笃行，圣人孔子，名垂不朽。“千古礼乐归东鲁，万古衣冠拜素王”。2017年11月25日，我有幸游学曲阜圣地三孔，感受儒学之圣。

初入孔庙，便深感那种历史文化的积淀。在厚重的文化底蕴中漫步，似乎领略到了一位先贤的大智大慧，仿佛看到了一个青松般的身影，千秋凛然，他传承的是华夏最珍贵的文化财富，是泱泱中华的立身之本。他的仁义礼智信，他的忠孝廉耻勇，永远不会被历史抹去。一个新的人文起点由他开启，在漫长的历史中，他犹如一盏明灯，照亮着古今而不灭。

来到巍巍雄浑的大成殿，进行了庄严的拜师仪式：一拜孔子照亮了历史文化的长河；二拜孔子创立儒学；三拜儒学博大精深，源远流长。孔子虽然已逝，但逝去的只是他的肉体，他的精神将永垂不朽。怀着尊崇之心，在深秋之季，游历孔庙，看到那傲然挺立的柏树，就像看到了孔子。

金声玉振坊喻示着孔子思想十全十美，集古圣贤之大成，以达绝顶。孔庙设棂星门，意为祀孔子如祀天，表达对孔子崇高的敬意。太和元气坊的太和指六合，日，月，阴阳汇合之气，表达孔子思想宏大、崇高的精神特质。正如颜回所言：仰之弥高，钻之弥坚；瞻之在前，忽焉在后！

进入孔林，一种内心的宁静与祥和在心中荡漾。孔子的灵魂便沉睡于这庄严肃穆的孔林。

驻身其中，思绪万千。2500多年前，在这里，诞生了一位中华民族的圣人，他博学笃行，修身明德，经历种种坎坷，创立儒学，终成大器。他创立的儒学代表了中华民族的文化精神，而且在世界文明史上占有崇高的地位。一位诺贝尔奖获得者在巴黎发表的演说中曾讲到：“人类要在21世纪生存下来，必须回首2500年前从孔子那里汲取智慧。”当今社会，尽管我们每个人呼吸着现代文明的气息，但我们的道德观念，人生理想，处事方法，无不烙上儒学思想的烙印，儒学精神已经成为我们内在的文化基因驻留在我们的生命里，流淌在我们的血液中。今天，我们生活富裕了，但孔夫子的话语依然回响在耳畔——“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”孔子追求快乐，简单，简朴，他说：“吃着粗饭，喝着白水，曲着胳膊，当枕头用，快乐就在其中了。”他对颜回的赞赏是：一箪食，一瓢饭，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。追求快乐，率真的生活，不以物喜不以己悲。所以，我眼中的孔子，真真切切是个伟大的圣人。

修身，齐家，治国，平天下。这是孔子的理想与追求。我们也应当如此。学习儒学精髓，肩负起社会责任感，历史责任感，为社会，国家，尽个人的一份力量。古人云：天下兴亡匹夫有责。作为新时代的青年人，我们要传承优秀儒学文化，为中国文化屹立于世界之林做出自己应有的贡献。

1. There is only one me in this world。

在这个世界上，我是独一无二的

2.I’m on the top of the world。我是世界之王

3. I’m the best! I’m the greatest! I’m invincible!

我是最棒的。我是不可征服的。

4. I’m ready for any challenge. 我已经准备好应付任何挑战

5. The future is in my hands. It’s totally up to me。我的未来我作主。

6. I’m born to succeed。我注定成功。

7. All time is no time when it is past。光阴一去不复返。

8. No one can call back yesterday. Yesterday will not be called again。昨日不复来。

9. Tomorrow comes never。切莫依赖明天。

10.One today is worth two tomorrows。一个今天胜似两个明天。

11.The morning sun never lasts a day。好景不常;朝阳不能光照全日。

12.Christmas comes but once a year。圣诞一年只一度。

13.Pleasant hours fly past。快乐时光去如飞。

14.Happiness takes no account of time。欢娱不惜时光逝。

15.Time tames the strongest grief。时间能缓和极度的悲痛。

16.The day is short but the work is much。工作多，光阴迫。

17. Never deter till tomorrow that which you can do today。

今日事须今日毕，切勿拖延到明天。

18. Have you somewhat to do tomorrow, do it today。

明天如有事，今天就去做。

19.To him that does everything in its proper time, one day is worth three。事事及时做，一日胜三日。

20.To save time is to lengthen life。节省时间就是延长生命。

21.Everything has its time and that time must be watched。万物皆有时，时来不可失。

22.Take time when time comes lest time steal away。时来必须要趁时，不然时去无声息。

23.When an opportunity is neglected, it never comes back to you。机不可失，时不再来;机会一过，永不再来。

24.Make hay while the sun shines。晒草要趁太阳好。

25.Strike while the iron is hot。趁热打铁。

26.Work today, for you know not how much you may be hindered tomorrow。今朝有事今朝做，明朝可能阻碍多。

27.Punctuality is the soul of business。守时为立业之要素。

28.Procrastination is the thief of time。因循拖延是时间的大敌;拖延就是浪费时间。

29.Every tide has its ebb。潮涨必有潮落时。

30.Knowledge is power。知识就是力量。

31.Wisdom is more to be envied than riches。知识可羡，胜于财富。

32.Wisdom is better than gold or silver。知识胜过金银，

33.Wisdom in the mind is better than money in the hand。胸中有知识，胜于手中有钱。

34.Wisdom is a good purchase though we pay dear for it。为了求知识，代价虽高也值得。

35.Doubt is the key of knowledge。怀疑是知识之钥。

36.If you want knowledge, you must toil for it。若要求知识，须从勤苦得。

37.A little knowledge is a dangerous thing。浅学误人。

38.A handful of common sense is worth a bushel of learning。少量的常识，当得大量的学问。

39.Knowledge advances by steps and not by leaps。知识只能循序渐进，不能跃进。

40.Learn wisdom by the follies of others。从旁人的愚行中学到聪明。

41.It is good to learn at another man’s cost。前车可鉴。

42.Wisdom is to the mind what health is to the body。知识之于精神，一如健康之于肉体。

43.Experience is the best teacher。经验是最好的教师。

44.Experience is the father of wisdom and memory the mother。经验是知识之父，记忆是知识之母。

45.Dexterity comes by experience。熟练来自经验。

46.Practice makes perfect。熟能生巧。

47.Experience keeps a dear school, but fools learn in no other。经验学校学费高，愚人旁处学不到。

48. Experience without learning is better than learning without experience。有经验而无学问，胜于有学问而无经验。

49.Wit once bought is worth twice taught。由经验而得的智慧，胜于学习而得的智慧;一次亲身的体会，胜过两次的教师教导。

50.Seeing is believing。百闻不如一见。

51.Business is the salt of life。事业是生命之盐。

52.Business before pleasure。事业在先，享乐在后。

53.Business makes a man as well as tries him。事业可以考验人，也可以造就人。

54.Business neglected is business lost。忽视职业便是放弃职业。

55.Never think yourself above business。勿自视过高;不要眼高手低;永远不要认为自己是大才小用。

56.Business may be troublesome, but idleness is pernicious。事业虽扰人，懒惰害更大。

57.He that thinks his business below him will always be above his business。自命大才小用，往往眼高手低。

58.Do business, but be not a slave to it。要做事，但不要做事务的奴隶。

59.Everybody’s business is nobody’s business。众人的事就是无人过问的事。

60.Work makes the workman。勤工出巧匠。

61.Better master one than engage with ten。会十事，不如精一事。

62.A work ill done must be twice done。首次做不好，必须重新搞。

63. They who cannot do as they would, must do as they can。

不能如愿而行，也须尽力而为。

64.If you would have a thing well done, do it yourself。想把事情来做好，就得亲自动手搞。

65.He that doth most at once doth least。什么都想一次做完，结果一件也做不完;贪多嚼不烂。

66.Do as most men do and men will speak well of thee。照大多数人那样干，人们会把你称赞。

67.What may be done at any time will be done at no time。在任何时候都可做的事情，总是在任何时候都不做的事情。

68.Better late than never。迟做总比不做好。

69.Whatever is worth doing at all is worth doing well。凡是值得做的事，就值得做好。

70.The shortest answer is doing the thing。最简短的回答就是一个“干”字。

71.Action is the proper fruit of knowledge。行动是知识之佳果。

72.Finished labors are pleasant。完成工作是一乐。

73. It is lost labor to sow where there is no soil。

没有土壤，播种也是徒劳。

74.It is right to put everything in its proper use。凡事都应用得其所。

75.Affairs that are done by due degrees are soon ended。按部就班，事情很快就做完。

76.All work and no play makes Jack a dull boy。只工作，不玩耍，聪明小孩也变傻。

77.Work bears witness who does well。工作能证明谁做的好。

78.It is not work that kills, but worry。工作不会伤身，伤身乃是忧虑。

79.He that will not work shall not eat。不工作者不得食。

80.Business is business。公事公办。

81.Deliberate slowly,执行 promptly。慢慢酌量，快快行动。

82.Put your shoulder to the wheel。努力工作。

83.Never do things by halves。做事不要半途而废。

84.In for a penny, in for a pound。做事一开头，就要做到底;一不做，二不休。

85.Many hands make quick work。人多干活快。

86.Many hands make light work。众擎易举。

87.A bad workman quarrels with his tools。技术拙劣的工人抱怨自己的工具。

88.Diligence is the mother of success。勤奋是成功之母。

89.Idleness is the root of all evil。懒惰乃万恶之源。

90.Care and diligence bring luck。谨慎和勤奋带来好运。

91.Diligence is the mother of good fortune。勤勉是好运之母。

92.Industry is fortune’s right hand, and frugality her left。勤勉是幸运的右手，世俭是幸运的左手。

93.Idleness is the key of beggary。懒惰出乞丐。

94.No root, no fruit。无根就无果。

95.Idle people (folks) have the most labor (take the most pains)。懒人做工作，越懒越费力。

96.Sloth is the key of poverty。惰能致贫。

97.Sloth tarnishes the edge of wit。懒散能磨去才智的锋芒。

98.An idle brain is the devil’s workshop。懒汉的头脑是魔鬼的工厂。

99.The secret of wealth lies in the letters SAVE。节俭是致富的秘诀。

100. An idle youth, a needy age。少壮不努力，老大徒伤悲

中国自古就有立功(完成大事业)、立德(成为世人的精神楷模)、立言(为后人留下学说)“三不朽”之说，而真正能够实现者却寥若星辰，曾国藩就是其中之一。他打败太平天国，保住了大清江山，是清朝的“救命恩人”;他“匡救时弊”、整肃政风、学习西方文化，使晚清出现了“同治中兴”;他克已唯严，崇尚气节，标榜道德，身体力行，获得上下一至的拥戴;他的学问文章兼收并蓄，博大精深，是近代儒家宗师，“其著作为任何政治家所必读”(蒋介石)，实现了儒家修身、齐家、治国、平天下、立功、立德、立言“三不朽”事业，不愧为“中华千古第一完人。”

[介绍人物的作文范本

“三严三实”是一个有机统一的整体，既有因果关系，又有并列递进关系，逻辑性很强，“严以修身”是其中的根基。思想决定行动，觉悟决定成败。“三严三实”以“严以修身”打头，抓住了问题的关键，扣住了时代脉搏，为党员干部坚定理想信念、加强党性修养、提升道德境界开出了良方。

2014年3月9日，习近平总书记在参加十二届全国人大二次会议安徽代表团审议时提出：“各级领导干部都要树立和发扬好的作风，既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实”。

开展“三严三实”和“忠诚干净担当”专题教育，是市委根据中央、省委要求、结合XX实际作出的重大决定。1月5日、18日，省委、市委先后召开了专题教育动员大会，李XX书记、刘XX书记分别在省、市动员大会上作了重要讲话 ，对全省、全市深入开展专题教育做了全面安排部署，提出了明确要求。今天我们召开市水利局专题教育动员大会，主要任务就是学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神，动员和部署市水利局深入开展“三严三实”和“忠诚干净担当”专题教育各项工作。

参加今天会议的有市委专题教育第6督导组一行,有还有市水利局各位党组成员、XX水库、市水勘院科级以上党员干部，和市水利局机关全体干部职工。

下面，我主要讲三点意见：

一、提高认识，切实把思想和行动统一到中央和省委、市委的安排部署上来

2014年3月9日，习XX总书记在全国“两会”期间参加安徽代表团审议时，对党员领导 干部提出了“严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实”的要求。这一重要论述，是我们广大党员干部特别是领导 干部的为政之道、成事之要、做人准则。2014年10月，习XX总书记对XX工作作出重要指示，要求党员干部要“对党忠诚、个人干净、敢于担当”。在2014年全国组织部长会议上，中央明确，今年要在县处级以上领导干部中开展“三严三实”专题教育。为此，省委、市委把“三严三实”和“忠诚干净担当”专题教育有机结合，提出了明确要求，作出了周密部署。深入开展好“三严三实”和“忠诚干净担当”专题教育，是深入学习贯彻习XX总书记系列重要讲话精神、落实全面从严治党的必然要求，是巩固拓展党的群众路线教育实践活动成果，持续深入推进作风建设的具体行动，是实现“兴水强昭”战略目标任务的重要推动力。

(一)深刻认识开展专题教育是从严治水的必然要求。

党的十八大以来，按照中央和省委、市委的安排部署，市水利局深入开展党的群众路线教育实践活动，党员干部作风改进有了良好开端，取得了重大成果。但也还存在不少问题和不足，少数党员领导干部严以修身不够、理想信念淡化、宗旨意识不强;严以律己不够，以上率下、示范带头不强;严以用权不够，不同程度地满足于当庸官、懒官、太平官，存在“为官不易”、“为官不为”的思想和行为。这些问题必须在专题教育活动中认真加以解决，切实加强我局领导班子和干部队伍建设，坚决把中央、省、市各项水利决策部署落到实处。

(二)深刻认识开展专题教育是完成党赋予使命的根本保证。

当前，我市水利改革发展进入了攻坚期，既面临难得的发展机遇，也面临风险更大、难题更为集中的挑战，实现兴水强昭”战略目标任务，关键在党，关键在全局领导班子和领导干部。深入开展“三严三实”和“忠诚干净担当”专题教育，对于深刻理解、准确把握习XX总书记系列重要讲话的深刻内涵、精神实质和理论体系，进一步增强中国特色社会主义的道路自信、理论自信和制度自信，更加自觉地在思想上政治上行动上同以习XX同志为总书记的党中央保持高度一致，坚持全面从严治党，切实加强我局领导班子和干部队伍建设，坚持把省水利厅，市委、市政府对水利工作的各项决策部署落到实处具有重要意义。为此，我们清醒认识到，要切实把开展专题教育作为一项重大政治任务抓紧抓好抓实，抓出成效，不断增强领导干部的创造力、凝聚力和党员干部的战斗力，履行好基本职责，不断开创新局面，从而完成好党交予的各项任务。

(三)深刻认识开展教育实践活动是水利干部成长发展的重要举措。

推动水利事业不断开创新局面，关键在干部。水利干部必须坚定理想信念、心系群众、提高工作能力、锤炼优良作风，要养成慎始、慎独、慎微的意识，走好人生每一步。我局开展“三严三实”和“忠诚干净担当”专题教育，就是要牢固树立作风建设永远在路上的思想，在巩固、拓展、深化教育实践活动成果上下功夫，在抓常、抓细、抓长上下功夫，始终保持清醒认识，保持坚定自觉，以锲而不舍、弛而不息的决心和毅力，把作风建设不断引向深入，把目前作风转变的良好势头保持下去，使作风建设真正落地生根。水利党员干部是水利事业的中坚力量，也是基层党组织工作的“风向标”。全体党员干部要切实增强政治责任感和现实使命感，以对党的事业和水利事业高度负责的态度，切实把思想和行动统一到中央和省委、市委的决策部署上来，全面理解、准确把握专题教育的指导 思想、目标任务和总体要求，精心组织、扎实开展，为水利干部职工作出表率。

二、准确把握，全面领会“三严三实”和“忠诚干净担当”的深刻内涵

(一)坚持从严治党要求，自觉践行“三严三实”。

切实把“三严三实”作为水利领导干部加强自身建设的基本准则和目标追求，作为检验党性修养和言行举止的一把尺子、一面镜子。严以修身，切实加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。严以用权，坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私。严以律己，始终心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。谋事要实，坚持从实际出发谋划事业和工作，使点子、政策、方案 符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神，不好高骛远，不脱离实际。创业要实，始终脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，努力创造经得起实践、历史检验的实绩。做人要实，始终对党、对组织、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派。

(二)坚定政治品格，做到对党忠诚。

对党忠诚是政治品格。把坚定理想信念作为终生必修课，融入灵魂、见之于行。始终忠诚党的事业，坚定跟党走中国特色社会主义道路的理想信念，并把这种坚定性自觉体现到围绕中心、服务大局、立足本职、服务群众的具体实践上。牢固树立政治意识、大局意识、责任意识，增强法治观念和纪律观念，严守党的政治纪律和组织纪律，时刻保持政治清醒和思想清醒，切实增强在思想和行动上与党中央保持高度一致的自觉性和坚定性。要全心全意的忠诚，不要三心二意的忠诚;要言行如一、表里如一的忠诚，忠心耿耿、天日昭昭，不要说一套做一套;要始终如一的忠诚，始终经受住血与火的考验，不要顺境时忠诚、逆境时就不忠诚;要无怨无悔的忠诚，泰山压顶不弯腰，虽九死而不悔;要自觉摆正同群众的关系，恪守党的宗旨，在为民履职、为水利服务、为群众解忧的过程中锤炼党性。

(三)坚守为官底线，做到个人干净。

从严从实，自觉做到敬畏人民、敬畏法纪、敬畏组织、敬畏权力，始终坚守个人干净的底线，守住正确的人生价值观，防止“贪欲缠身”陷阱、“人情腐败”陷阱、“权力寻租”陷阱和“温水煮青蛙”陷阱。严把“欲望关”、“朋友关”、“兴趣关”，严管自己的“嘴”、严管自己的“手”、严管自己的“脚”，算好“政治帐”、算好“家庭帐”。时刻保持清醒头脑，做到慎言、慎行、慎独、慎初、慎微、慎交友，善交益友、乐交诤友、不交损友，清心自守、淡定人生。按照党纪国法和廉洁从政的规定，坚持底线、防范红线、筑牢防线，在任何情况下都要顶得住歪风，经得起诱惑，管得住小节。在艰苦奋斗中砥砺成长，在严峻考验下百炼成钢。

(四)坚持从政准则，做到敢于担当。

牢固树立干事创业的意识，始终把领导岗位当做学习的岗位、锻炼的岗位、奉献的岗位，扎扎实实地提高素质、锤炼品格、砥砺成才。带头倡导社会主义核心价值观，坚决抵制社会上的不良风气和负面声音，积极传递健康向上的正能量，把开拓创新的勇气同科学求实的态度很好地结合起来。敢想、敢做、敢当，牢固树立重于泰山的责任意识，坚持党的原则第一、党的事业第一，做到面对大是大非敢于亮剑，面对矛盾敢于迎难而上，面对危机敢于挺身而出。面对我市水利改革进入攻坚期面临的各种风险和难题，全局领导干部要有强烈的担当精神，忠诚履责、勇于担当、敢于负责，切实担当起解决昭通水问题、保障昭通水安全的历史重任，在敢于担当中历练提高，创造经得起实践、人民、历史检验的政绩。

三、精心组织，确保市水利局专题教育取得实效

(一)把理论武装放在首位。

坚持把深入学习中国特色社会主义理论体系，特别是习近平总书记系列重要讲话精神作为一项重大、长期的政治任务，把党组理论中心组学习、干部教育培训、专题研讨等统筹起来，坚持不懈地开展理想信念、群众观点、宗旨意识、党性党风党纪、社会主义核心价值观、道德品行和社会主义法治教育，加强学习型党组织建设，引导领导干部牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，解决好“总开关”这一根本问题，进一步增强为实现党的纲领和任务而奋斗的思想自觉。局党组带头，进一步完善党组理论中心组学习制度，专题教育活动期间，开展集中学习5次以上。我局将对各科(室)、直属单位负责同志进行集中重点培训，分级分类对科级以上干部进行集中培训。要制定学习计划 ，采取党组理论中心组学习、集中辅导 、专题讲座、个人自学、到党性教育基地体验等形式抓好学习，确保学习教育全覆盖。各科(室)及直属单位主要负责同志要做学习的表率，带头领学、带头开展讨论，发挥好示范带动作用。 专题教育期间，主要负责同志要直接为党员干部讲党课 。党组要组织开展学习贯彻“三严三实”和“忠诚干净担当”专题研讨。注重运用正反两方面典型开展教育，组织干部深入学习焦裕禄、杨善洲、高德荣等优秀领导干部先进事迹 ，教育引导团干部见贤思齐，筑牢思想防线。组织开展警示教育，用发生在身边的反面典型现身说法，引导水利干部汲取教训，受警醒、明底线、知敬畏，深刻认识违反党的政治纪律组织纪律、破坏党的团结的巨大危害，深刻认识以权谋私、贪污腐化对党的形象的严重损害，切实做到警钟长鸣、警惕长存。

(二)从严查找问题。

突出问题导向，重点搞好调查研究，广泛听取干部群众意见。以“三严三实”和“忠诚干净担当”为标尺，将党的群众路线教育实践活动与本次专题教育有机结合化为一体，对照中央及省、市关于认真落实党的群众路线教育实践活动整改任务的要求，对照教育实践活动“两方案一计划 ”和“整改清单”，对照教育实践活动中查摆出来的问题特别是群众反映强烈的突出问题，对整改落实进展、效果和存在问题进行全面深入“回头看”，认真查找整改工作存在的不足和问题，分析原因，结合2014年度民主生活会查摆问题情况，进一步找准找实自身存在的突出问题。

紧扣贯彻落实“三严三实”和“忠诚干净担当”这个主题，深入基层、深入群众听取意见，查找问题。认真落实《云南省干部直接联系和服务群众制度》，局党组成员带头深入挂钩扶贫点和联系的直属单位中听取群众、基层干部职工对水利工作的意见建议。局领导班子成员特别是“一把手”要认真落实“三深入四联户”要求，结合分管工作和水利调研工作安排，采取住村蹲点、民情恳谈等多种形式，深入群众、深入基层水利单位开展调研、听取意见，把存在问题找准找实。畅通渠道，综合运用个别走访、召开座谈会、问卷调查、设置意见箱、到困难多问题多意见大的单位和同志中听取意见建议等多种方式，广泛征求各县(区)水利(水务)局、局属各单位和局机关干部职工、离退休老同志、“两代表一委员”等各方面的意见建议。将征求到的意见汇总、整理、归纳，分别反馈给局班子成员和参加专题教育的党员干部。

在专题教育活动中，积极发挥先进典型的带动示范作用，在机关干部中树立一批先进典型，在水利党员干部中营造树先进、学先进、比先进的良好氛围。同时，始终绷紧反腐倡廉这根弦，组织党员领导干部时时警醒自己，大力开展警示教育，提升水利干部拒腐防变的能力。

(三)从实进行党性分析。

贯彻严肃党内政治生活要求，重点搞好党性分析和自我剖析，开展批评和自我批评。围绕践行“三严三实”和“忠诚干净担当”，深入开展“六查六看”和“三对照三检查”。即：查修身严不严，看是否做到加强党性修养，坚定理想信念;查用权严不严，看是否做到坚持用权为民，不搞特权、不以权谋私;查律己严不严，看是否做到遵守党纪国法，为政清廉。查谋事实不实，看是否做到从实际出发谋划事业和工作，不好高骛远，不脱离实际;查创业实不实，看是否做到脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任;查做人实不实，看是否做到对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事。对照“对党忠诚”要求，深刻检查自己的思想灵魂、政治定力，在大是大非面前的实际表现;对照“个人干净”要求，深刻检查自己的廉洁意识、律己差距，在明确底线、分清界限、固守红线方面的实际表现;对照“敢于担当”要求，深刻检查自己的责任意识、担当精神，在守土有责、守土负责、守土尽责方面的实际表现。还要认真对照征求到的基层干部和群众的意见建议，深刻检查自己在联系服务群众、切实为基层解决问题方面的实际表现。在此基础上，紧密联系个人思想工作实际，认真撰写党性分析材料 。主要领导的党性分析材料 报市委第6督导组审核;班子的党性分析材料由主要领导牵头撰写;班子成员的党性分析材料由主要领导审核后，报市委第6督导组审核;参加专题教育党员干部的党性分析材料，由分管领导把关审核。

2015年“七一”前后，局班子以践行“三严三实”和“忠诚干净担当”为主题，召开一次高质量的专题民主生活会，进一步推动领导干部严格遵守党内政治生活准则，增强党内生活的政治性、原则性、战斗性，切实解决好自由主义、分散主义、好人主义、个人主义的问题，解决好平淡化、随意化、庸俗化的问题，使党内生活进一步严肃起来。

(四)切实解决存在问题。

坚持务求实效，重点搞好整改承诺，切实研究解决存在的问题。按照“三严三实”和“忠诚干净担当”要求，针对党性分析和专题民主生活会上检查出来的问题，结合思想和工作实际，提出整改对策，作出整改承诺，接受党员群众监督。要突出重点，着重解决好党内政治生活不正常、形形色色的潜规则、大大小小的关系网等违背“三严三实”和“忠诚干净担当”的问题。抓好整改、推动工作。突出重点，着重解决好党内政治生活不正常的问题，解决好精神懈怠、作风飘浮等违背“三严三实”和“忠诚干净担当”的问题。积极践行习近平总书记“节水优先、空间均衡、系统治理、两手发力”的新时期治水思路，加快构建昭通特色水安全保障体系，全面深化水利改革，加快建设重大水利工程，扎实推进民生水利建设，认真落实最严格水资源管理制度，奋力开创昭通节水治水管水兴水新局面。

(五)持续深化专项整治。

巩固拓展党的群众路线教育实践活动成果，重点对突出问题进行持续深化整治。继续抓好党的群众路线教育实践活动 “两方案一计划”的整改落实。在此基础上，深入开展以严禁领导干部插手水利工程建设、严禁违规使用水利资金、严禁领导干部收受“红包”、严禁违反党的组织人事纪律和严格整治作为不够、担当不好、执行不力等5个方面突出问题为重点的专项整治，实抓实改、常整常改，兑现向群众作出的承诺，不断巩固和拓展教育实践活动成果。

强化正风肃纪。坚决贯彻中央和省委、市委的决策部署，切实落实好党委(党组)主体责任和纪检监督责任，严格执行党政领导干部廉洁自律各项规定。对领导班子存在的突出问题，要认真整改并进行组织整顿;对存在一般性作风问题的干部加强教育、促其改进。把制度治党放在突出位置，贯穿专题教育全过程，推动党的建设规范化、制度化、科学化，强化制度执行力。要进一步健全局班子廉政工作报告 制度，对在专题教育中发现的违纪违法情况，严肃查处，形成震慑。

同志们，认真开展好这次专题教育活动，意义深远，责任重大，广大党员干部要把从严治党和强化内心认同相结合，认真参与到专题教育的各个环节中去，把开展好专题教育与贯彻落实“兴水强昭”的各项任务、推进水利事业实现新发展紧密结合起来，以此为契机对全市水利工作进行一次大思考、大讨论、大谋划，把活动成果转化为工作成果。

中央明确，今年要在县处级以上领导干部中开展“三严三实”专题教育。省、市、县委以及园区党工委在近期已经相继举办了“三严三实”专题教育党课。武主任、任主任对园区党员干部贯彻落实“三严三实”要求作了专题辅导。今天，按照园区党工委的安排部署，我们集中开展一次“三严三实”专题教育，上一堂党课，由我给大家作辅导报告。我报告的题目是“践行三严三实，严以修身是根本”。这里，我结合自己最近一段时间所学所思所识，主要从“三严三实”的重大意义，本真内涵，严以修身修什么、如何修，修身不严的表现和危害，如何以严以修身为主导践行“三严三实”等五个方面与大家一起交流，希望能和大家共勉。

一、深刻领会“三严三实”的重大意义

2015年3月9日，习近平总书记在参加十二届全国人大二次会议安徽代表团审议时提出“三严三实”要求，强调党员干部特别是各级领导干部要严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实。这一重要论述，简洁凝练、内涵丰富、指向明确，既继承了我国优秀传统文化，又赋予其新的时代内涵;既坚持了党的优良传统，又提出了新的更高要求;既蕴含着严格的政治原则和严明的纪律要求，又蕴含着一切从实际出发、实事求是的思想路线;既指明了共产党人的价值追求、政治品格、做人准则，又指明了党员干部的修身之本、为政之道、成事之要;既为党员干部立下了做人做事的规矩，也设立了拒腐防变的堤坝，为加强新形势下党员干部党性修养提供了重要遵循。贯彻落实好“三严三实”要求，对于进一步巩固党的执政基础和执政地位，全面推进党的建设新的伟大工程、实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦，具有重大而深远的意义。在我看来重要意义体现在以下3个方面：

三严三实是时期加强作风建设的行动指南。“三严三实”从锤炼党性、用权为民、为政清廉、求真务实、敢于担当、公道正派等方面，深刻阐明了作风建设的新要求，体现了内在自觉与外在约束的辩证统一，为深入推进作风建设树立了新的标杆，是全党加强作风建设的再整装、再启程。开展“三严三实”专题教育，就是巩固和拓展园区上上下下教育实践活动成果，把作风建设的良好态势保持和发展下去，使好的作风成为党员干部的思想自觉和行为习惯。

三严三实是打造高素质骨干队伍的内在要求。“三严三实”从精神支柱、价值追求、行为规范等方面，全面阐述了新时期干部队伍的精神特质，既是正心修身的思想守则，也是干事创业的行动准则。当前，我们正处在推进“四个全面”战略布局、深度落实市委“433”发展战略关键时期，这也对我们园区领导班子和干部队伍提出的重大考验。我们只有大力弘扬从严从实的思想和精神，造就“三严三实”的干部队伍，才能把市委、市政府加快开发区建设的决策部署落到实处，才能凝聚起团结奋进、攻坚克难的强大力量，才能为建成新型产城融合发展示范区，成为全市经济跨越发展的重要载体提供坚实保障。

三严三实是推进改革发展稳定的重要保障。“三严三实”从思想层面和实践层面对党员干部的精神状态、谋事理念、工作方法等作了系统精辟的概括，既提振了攻坚克难的精气神，又指明了干事创业的方法论，为我们抢抓机遇、破解难题提供了强大思想武器。当前，园区正处于突破体制机制和贷款融资两大难题，加快项目建设、征地拆迁、招商引资三项重要任务的关键时期，我们只有把三严三实贯彻到工作落实中，抢抓新机遇、谋求新发展，才能不断推进园区各项工作的顺利开展。

二、准确把握“三严三实”的本真内涵

我们抓作风建设，核心目的是要返璞归真、固本培元，而“三严三实”正是对我们共产党人“质”的规定，是一个党员干部应当具备的最“本真”的东西。“三严”，是我们党的核心价值、独特优势、优良传统，蕴含的是马克思主义信仰，着眼的是高尚革命理想，体现的是卓越政治品质，反映的是铁的纪律要求。“三实”，既是对一切从实际出发、理论联系实际这一思想路线的拓展和深化，也是对求真务实、注重实效、实干兴邦这一工作方法的继承和发展。做到“严”和“实”，前提和基础就是要准确把握“三严三实”的内涵和要义，将其内化于心、外化于行。真正做到对党忠诚、做人干净、勇于担当。

三、对严以修身的几点认识

在 “三严三实”当中将“严以修身”放在了首位，说明修身是前提、是基础、是根本，说明修身的重要。习近平总书记讲：“严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。”可以说修身为做人之根本、立世之基石。《礼记·大学》中说：“意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”也是我们经常说的修身、齐家、治国、平天下。

在修齐治平中，修是前提、是基础，只有先学会做人才能做事。诸葛亮说：“静以修身，俭以养德。”曾国藩说过：“居官不过偶然之事，居家乃是长久之计。”我们要养成“省吾身”、“志于道”的良好习惯，不断反省自己、改造自己、提高自己。正如修身，简而言之，就是完善自己，行为有规范。

(一)修身修什么

修身要大处着眼、小处着手，就是要从大的目标去观察，从小的地方去动手。所谓从大的目标去观察，就是要立志高远，要站在党和国家工作大局和为人民服务的立场上，树立正确的世界观、人生观、价值观，坚定理想信念，坚持中国特色社会主义方向，坚持社会主义核心价值体系。所谓从小的地方去动手，就是要从生活、工作中的小事做起，从具体的工作做起。辩证唯物主义认为，只有量变到一定程度才会发生质变，质变是量积累到一定程度的结果，所以修身只有从每一件小事做起，积累到一定程度时才能达到质的飞跃，才能达到修身的目的。

修身，一是要修德，二是要修信，三是要修智。

要修德。就是要提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。修德，就是修思想、修主观世界，做到德才兼备。古人云：“先莫先于修德。”无论是为人，还是处世、立业，修德永远是第一位的，厚德才能载物。道是德之基，修德的基础在于建立起对人生的认识与思考。修德包括修正确的世界观、人生观、价值观，修理想信念，修心正(向上、向善、包容、为公)，修意城(诚实、老实、求实、务实)。德是先导，德正才能行正。因此，党员干部要陶治身心，涵养德性，修养身性，努力提高自己的思想道德修养水平。我们党历来强调，领导干部要有高尚健康的生活情趣，党员干部的道德境界、生活情趣连接着党的性质和宗旨，连接着党风和政风，连接着为官从政的价值取向，是个人世界观、人生观的具体体现。作为园区的领导干部还是一般职工都要模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德，正确选择个人爱好，提高文化素养，慎重对待朋友交往、坚持择善而交，成为良好社会风气的倡导者和先行者。要修信。就是要加强党性修养，坚定理想信念。一个国家、一个民族、一个政党，如果没有或丧失理想信念，就会迷失奋斗目标或前进方向，就会像一盘散沙而形不成凝聚力，就会失去精神支柱而自我瓦解。要解决好思想的总开关，补好理想信念这个“钙”，强化宗旨意识，坚定道路自信、理论自信和制度自信，不断用中国特色社会主义理论体系武装头脑、指导实践、推动工作。要修智。就是修干事创业的本领和能力，特别是建设中国特色社会主义的本领和干事创业的能力。按照经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和生态文明建设五位一体的国家建设格局的要求和自己所处的位置，从事的职业(开发区)，需要修相关的业务、知识与能力，特别是与自己工作相关的行业内部建设的业务、知识与能力，为人民服务的知识与能力。在构建省级开发区，力争国家级开发区的建设中，要更加注重能力建设，避免能力不足和能力恐慌。

(二)修身如何修

修身先从修德开始，我们一定要把修身摆在首要位置。纵观古今，无论是哪个人、无论在哪个时代，要成就一番事业，摆在第一位的就是“修其身”，所谓“修身齐家治国平天下”说的就是这个道理。修身也就是修德，我们选干部、用干部，最主要的就是“德才兼备、以德为先”，“德”是放在首位的，我们常说“有德无才之人尚可培养，有才无德之人危害盛大。”一要坚定理想信念。理想信念是共产党人精神上的“钙”，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”，就会精神恍惚，就会在大是大非面前失去“航向标”。作为党员干部，我们要加强理论学习，坚定理想信念，保持政治本色，坚持以德修身，以德服众，以德领才，以德兴业，以德施政，以德齐家，强化“人”的修养，淡化“官”的意识，真正树立正确的权力观、地位观、利益观，永葆共产党员的先进性和纯洁性。二要强化宗旨意识。全心全意为人民服务是党的根本宗旨，决定了党的一切工作的出发点和落脚点。作为人民公仆，领导干部必须把人民放在心中最高位置，把全心全意为人民服务作为应当坚守的最基本的官德，切实解决好“为了谁、依靠谁、我是谁”这个重大问题，自觉践行好“人民群众对美好生活的向往就是我们的奋斗目标”这个庄严承诺，在群众最需要的时候关心群众、帮助群众，时时处处体现出应有的为民情怀。三要严守党的纪律。“立身修心当以德为先，清正自律当以纪为本”，党员干部必须严格遵守党的纪律，牢记党员身份，铭记党员标准，履行党员义务。严格地遵守党的纪律是每一个共产党员的义务，党员领导干部也不例外。每个党员都要认真履行党章规定的义务和权利，模范遵守党纪国法和各项规定，坚决反对不听招呼、不守规矩的无组织无纪律行为。

修身关键在于自修。在于自我的修炼，在于自觉。一要慎独。“慎独”之说出自《礼记·中庸》：“莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也”，是儒家修行的最高境界。慎独是指人在无人监督独自活动的情况下，凭着高度自觉，能够按照道德规范行事，不做有违道德理念和做人原则之事。慎独是一种情操、是一种自律、是一种坦荡、是一种自我修炼。曾国藩讲到：“自修之道，莫难于养心;养心之难，又在慎独。”慎独不是一件容易的事，需要常怀律己之心，常思贪欲之害，需要耐得住寂寞，经得起苦难的磨练。二要清心。“清心”指的是清静的心、不受世俗所沾染的心、充满爱的菩提心、不追求名利的心。清心就要保持本心,要向上、向善、包容、为公。正如孟子所讲：“养心莫善于寡欲。”特别是当今社会充满着各种诱惑，更需要保持定力、减少欲望，抵挡住诱惑，远离低级趣味。要随着社会的发展变化，不断修正错误的思想、观点、认识。要有成就“大我”境界的追求。政治坚定、对党忠诚，胸襟宽广，人格高尚，事事出于公心，在一心为公为民中成就“大我”。三要读书。书籍让我们看得更远、更清晰。书犹药也，善读之可以医愚。读书是通往梦想的一个途径，读一本好书，让我们得以明净如水、开阔视野、丰富阅历、益于人生。读书可以使人更充实、丰富，有知识，使思想得到训练，境界得到提升。高尔基讲：“书是人类进步的阶梯。”人生与追求因读书而有根据，读万卷书才能行万里路。读书要读好书，好书才能让人行的端、走的正。要研读马克思主义哲学，真正读懂学透，真正学会运用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点和方法分析问题、解决矛盾，在各种思潮中明辨是非，树立正确的马克思主义世界观、人生观、价值观，更好地指导全县各项事业的建设与发展。要研读专业书籍，掌握经济建设、政治建设、社会建设、文化建设、生态文明建设的相关知识与能力，坚持干什么学什么、缺什么补什么，有针对性地学习掌握做好领导工作、履行岗位职责必备的各种专业知识，努力使自己真正成为行家里手、内行领导，更好地服务社会、服务人民。四要思齐。在《论语·里仁》中孔子讲：“见贤思齐焉，见不贤而内自省焉。”这是儒家修身养德的座右铭。见贤思齐是说好的榜样对自己的震撼，驱使自己努力赶上;见不贤而内自省是说坏的榜样对自己的教益，要学会吸取教训，不能跟别人堕落下去。在修身中，注意向他人学习，特别是向优秀品质的人学习，“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”。

总之，修身是个过程，没有终点，修身永远在路上。

四、认清目前干部队伍中修身不严的问题

去年，园区上下深入开展的第二批党的群众路线教育实践活动，取得了重大成果，干部的工作作风得到了重大改进。总体上看，我们的干部队伍是好的，在园区建设的各项工作中发挥了先锋模范作用，赢得了省市县的充分肯定。但同时，对标“三严三实”要求，对标武主任在5月18日专题党课上提出的六个方面十八个“不严不实”的具体表现，“修身不严”的问题还比较突出。主要表现为党性不强，信念不牢，宗旨淡漠，贪图享受;没有筑牢对马克思主义的坚定信仰，面对社会上形形色色的思潮和现象容易动摇;不学习不钻研，对自己的工作一问三不知，聊天谝传头头是道，津津乐道;推天混日，做一天和尚撞一天钟，缺乏对待事业的使命感和责任感;不愿担当，不敢担当，树叶下来害怕把头打一个洞，难题上推，责任下卸;摆不正个人与组织的关系，过分强调个人意志，过多向组织索取，不能自觉服从组织的决定;不比贡献比待遇，工作多做一点就觉得吃亏，待遇稍差一点便满腹牢骚;等等。修身不严，核心要解决好思想入党的问题。净化灵魂、提升修养，在党言党、为党兴党，是一个合格共产党员的终生追求，时刻都不能松懈。

五、以严以修身为主导，努力形成“三严三实”新风正气

按照中央和省委、市要求，县委结合县情实际研究制定了开展“三严三实”专题教育的具体实施方案，对抓什么、怎么抓、怎么落实领导责任等提出了明确要求。我认为，开展专题教育必须把握好践行“三严三实”,严以修身是根本这一鲜明的主题，聚焦对党忠诚、个人干净、敢于担当，进一步坚定理想信念、强化党性原则、严明行为准则;把握好突出严的要求、严的精神这一鲜明的特点，始终聚焦问题、对准问题，把发现问题、解决问题贯穿专题教育全过程;把握好作风建设永远在路上这一鲜明的信号，引导党员干部把专题教育融入到经常性学习教育之中，不断增强践行“三严三实”要求的思想和行动自觉。在具体工作中，要坚持做到“四个加强”，努力提高“四种意识”。

一要加强思想学习，提高党性意识。开展 “三严三实”专题教育，首要的是严以修身、抓好学习教育、打牢思想根基。要深入学习习总书记系列重要讲话精神，坚持深入学、系统学、贯通学，领会核心要义，掌握精髓实质，把握贯穿其中的立场、观点、方法，努力在改造主观世界上达到新境界，切实拧紧思想上的“总开关”。要坚持读原著、学原文、悟原理，认真研读《习近平谈治国理政》、《习近平关于党风廉政建设和反腐败斗争论述摘编》等重点书目，深刻领会贯穿其中的坚定信仰追求、强烈历史担当、真挚为民情怀，真正做政治上的“明白人”。要坚持学而思、学而化、学而用，注重向群众学、向实践学，以知促行、知行合一，尤其要针对思想困惑、认识模糊的问题，在学深悟透、深化认识中找到答案、去伪存真;针对习以为常、不以为然的问题，在认真学习、反复思考中认清危害、理清是非;针对工作中的重点难点问题，在强化自学和相互研讨中寻求对策、拿出举措，努力把学习过程转化为统一思想、激发自觉、提升修养的过程。

二要加强政治纪律，提高忠诚意识。习近平总书记指出：“遵守党的政治纪律，最核心的就是要坚持党的领导，坚持党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验、基本要求，同党中央保持高度一致，自觉维护中央权威”。对党的干部来说，就是要严以修身、诚以立身。要全心全意的忠诚，不要三心二意的忠诚;要言行如一、表里如一的忠诚，对中央、省委、市委和党工委的重大决策部署绝不能阳奉阴违，敷衍应付、推诿扯皮，说一套做一套;要始终如一的忠诚，始终经受住血与火的考验;要无怨无悔的忠诚，泰山压顶不弯腰，虽九死而不悔。党员干部应把对党和人民的忠诚，作为干事创业的思想灵魂。要自觉加强党性修养，经常拿起纪律的扫把扫一扫身上的尘土，拿起规矩这把尺子量一量自己的言行，要与党同心同德、同心同行，做到入心入脑讲纪律，谨言慎行守纪律，团结一致护纪律，真正做到用权为民、谋利为民。

三要加强组织纪律，提高执行意识。党要管党，从严治党，靠什么管，凭什么治?就是要靠严明组织纪律。增强组织纪律性，党性原则是根本，组织制度、组织管理、组织纪律是重要保障，党员领导干部严以修身其关键就是要执行党章规定的“四个服从”：个人服从组织，少数服从多数，下级服从上级，全党服从中央。如果党组织各行其是，没有统一的意志和行动，就不可能形成强大的组织能力和领导能力，那么实现“中国梦”就成了水中月、镜中花，我要实现全市经济跨越发展的重要载体也就无从谈起。我们每名党员干部要始终牢记自己是党组织的一员，任何时候任何情况下都决不能游离于组织之外。

四要加强工作纪律，提高担当意识。工作纪律是维护集体利益并保证工作正常进行而制定的。担当是一种责任，是一种境界，同样也是严以修身的内在要求。有权必有责、责任要担当。要切实加强工作的主动性，作为县处级领导干部要带头担责，率先垂范，严守工作纪律，为大家带好头、服好务。要对照全年重点工作，开拓性地开展工作，走在时间前面，主动思考、主动谋划、主动攻坚克难。要切实加强督促检查，坚持检查通报制度，真正解决落实不到位的问题，推动各项工作落实，形成务实的工作作风。要坚持敢于负责，勇于担当，解决推诿扯皮和避重就轻的问题;坚持勤奋工作，勇于创新，解决为官不为和不思进取的问题;坚持守土负责、守土尽责，解决失职渎职和为政不勤的问题。以严格的工作纪律和敢于担当的精神，营造团结协作、干事创业的和谐氛围，树立勤政、务实、廉洁、高效的良好形象。

同志们，以上是我今天为大家所作的“三严三实”专题教育党课辅导报告，也是我个人最近通过深入学习和不断思考，对开展“三严三实”专题教育的一点认识。讲地不对的地方请大家多批评指正。开展“三严三实”专题教育，加强党的作风建设和干部队伍建设，既是紧迫要求又是长期任务，必须驰而不息、深入推进。我们要以习近平总书记系列重要讲话为统领，以严以修身为根本，迅速把思想和行动统一到中央和省委、市委和党工委的决策部署上来，切实增强责任感、紧迫感和使命感，以饱满的热情、务实的态度、有力的举措抓好专题教育各项工作。

【篇一】：法院严以修身心得体会

为深入推进司法为民公正司法，蓬安法院按照习总书记“三严三实”要求，全面强化宗旨、公正、管理和纪律，全力打造一支信念铁、素质铁、业绩铁、作风铁的法官队伍。

一是强化宗旨，补精神之钙，确保信念铁。强化宗旨，依托集中学习、支部党课和部门讨论，深入领会18大及18届3中全会及习总书记系列重要讲话精神。强化信仰，依托“读革命书籍、看红色电影”活动，用共产党人前赴后继、不拍牺牲的革命精神和鞠躬尽瘁死而后已的奉献精神鼓舞人。强化理想，远学宋鱼水、近学唐荣，用典型激励人。切实拧紧干警人生观、世界观、价值观“总开关”螺丝。

二是强化公正，固能力之基，确保素质铁。以“三型”法院建设为载体，全力提高法官“四种能力”。强化培训，通过收看《四川政法大讲堂》、推进“法官论坛”、送干警外出培训和请专家来院授课丰富法学理论。强化练兵，通过季度“办案之星、执行之星”评选和“庭审技能、裁判文书”比武活动提高办案技巧。强化传帮带，通过推行初任法官导师制和以老带新“结对子”增强工作能力。

三是强化管理，坚制度之笼，确保业绩铁。“严以用权”，把权利关进制度的笼子。累计修订审判管理规定7类50余条，全面规范案件流程管理、质效控制、层级监督、业绩评估等六大体系，全面加强对立案、庭审、合议等12处关键节点的质量管控。修订队伍建设规定4类30余条，通过“法官论坛”、“四型团队”等活动全面推进党建工作、技能延展、人才梯队等五大建设。修订警车使用、档案管理等院务管理规定9类45条，保障审执工作顺利进行。

四是强化廉洁，破行为之垢，确保作风铁。强化监督，对外公开监督电话、电子邮箱，随案发送廉政监督卡，持续开展代表委员、廉政监督员、当事人“三评”纪律作风和院纪检查庭审礼仪、在岗状态、办案作风活动，让“五个严禁”、“两条规定”等“高压线”真正带电。强化警示，组织干警到川中监狱参观和典型案件学习，自觉筑牢防线。强化自律，以“四风”为镜，正衣冠，洗洗澡、治治病，确保作风铁。

【篇二】;法院严以修身心得体会

根据中央要求，“三严三实”教育要在全党全国县处级以上领导干部中进行，通过教育使党内政治生活严起来实起来，将从严从实作为常态，并将“三严三实”专题教育融入日常教育管理之中。省委书记王东明要求“三严三实”教育要以“五个结合”为抓手，做到两不误、两促进，就是要求全省党员干部要把“三严三实”专题教育融入到日常工作之中，使之成为党员干部特别是党员领导干部日常修身之本、为政之道、成事之要。

将“三严三实”融入日常教育之中是党中央的明确要求。中央“四个全面”和省委治蜀兴川工作是当前工作的重点，教育活动必须要为重点工作服务，各级党员干部必须以“三严三实”要求为立足点和出发点，将“三严三实”要求融入到中央的大政方针和省委的决策部署上来，使中央和省委各项工作任务在活动中落实下去，就必须紧紧围绕服务中心这个大局，离开这个中心，教育活动就会变成走过场。同时，在教育中还要将“三严三实”与巩固深化党的群众路线教育实践活动成果结合起来，使教育实践活动形成的一系统好作风好方法得到延续和坚持，特别是以查摆问题为导向这个根本方法不能丢。还要将“三严三实”教育与加强领导班子思想政治建设结合起来，使三个教育融会贯通，成为一个整体。通过“三严三实”教育，既能让党的群众路线教育实践活动成果得到坚持，还能够让领导班子思想政治建设得到提高，三者密切相关，缺一不可。

将“三严三实”融入日常教育之中是省委的中心任务决定的。去年以来，四川省委出台了百万党员干部“走基层”活动，这不但是党的群众路线教育实践活动的载体，更是党员干部践行“三严三实”的主战场。只有把走基层、解难题、办实事、惠民生与“三严三实”结合起来，才能使“三严三实”得到充分的体现，在联系服务群众中改进作风、解决问题，使党员干部在服务群众活动中受教育，使群众在活动中受誉处。当前，治蜀兴川任务繁重，必须让党员干部特别是党员领导干部在工作中学习、在生活中感悟，使自己真正成为一名坚定“三严三实”要求的“四有”好干部。因为就目前全省重点工作来说，发展才是第一要务，只有将“三严三实”融入日常教育管理中，才能有更多的时间去搞发展，谋实事，这也是将“三严三实”教育真正落到实处。

“三严三实”是党员干部的立身之本、行动指南，党员干部特别是党员领导干部只有将“三严三实”融入日常教育管理之中，才能时刻牢记自己的行动方向，时刻以清醒的头脑保持高度的责任使命感和警惕性去做人用权，也只有这样，“三严三实”教育的成果才能得到最坚决的落实。

1.2015最新的两严活动心得体会【荐读】

2.严明政治纪律严守政治规矩心得体会【荐读】

3.关于讲规矩树正气做表率心得体会【荐读】

4.2015三抓一促学习心得体会【荐读】

5.2015关于安全警示教育心得体会

6.严明政治纪律严守政治规矩学习心得体会

7.2015年观看少代会心得体会【最新】

8.2015关于习近平五一讲话心得体会

聚光灯继续发出强烈的光，一片喧嚣中，我仿佛听到一个从容的声音：静以修身，俭以美德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。这是一个宣扬个性的时代，在各种媒介---流行歌曲、电视节目、网上论坛……激情四射地号召着人们秀出自我的浪潮中，人们以各种方式尽情地展现着自我。由此，衍生出一派欣欣向荣的似锦繁花。

但当聚光灯熄灭后，日常生活的琐碎渐渐从光鲜的表面浮现总会有人不适应。

于是我们看到了许多的“怀才不遇”。这些失意者的愤懑如同暗沉的斑，细密的纹，使灵魂陡然沧桑，但是当他们感觉不平时，是否想到过自己的锋芒曾刺痛别人;在开会时，他们无视会场的其他人径自口若悬河时;抑或聚会上，别人表演精心准备的歌曲时，他们却旁若无人，自顾自地一展歌喉……。

如果人人都自顾自地四射锋芒，何来和谐?这本不难理解，但是膨胀的虚荣心急切地寻找出口时，他们往往不会在这样“不相干”的问题上费神。

所以隐藏优势是一种适可而止的智慧。很多所谓的“怀才不遇”，不过是很狂妄罢了。

而还有一些“怀才不遇”，似乎是很委屈。他们的确有某方面的优势，但是当他们努力展示时，似乎那一切都毫无价值，于是唯有独自黯然。

这样的悲剧让人同情，却也只是同情，因为他们希翼只凭优势，就能发光。这就如同一个小女孩的梦，如泡沫般绚丽，也如泡沫般脆弱，而湮灭是泡沫的宿命。对于过分宣扬自己优势的依赖暗示着对付诸行动的逃避。他们要么亲手砸碎它，要么等现实砸给他们看。

子曰，“君子欲敏于行而讷于言”。隐藏优势是一种选择证明自己的勇气。锋芒内敛才是真正的大气和自信。

所谓优势，应当是一种恩赐，我们唯有以感恩的心太去接受它，以理性的眼光去看待它，以积极的行动去利用它，方能获得现实的成就，感受心灵的充实，得到真正的尊重。

诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近。诚信是中华民族的传统美德，是一个人为人处事的基本准则。

诚信，可以让一个人无愧于心。季札子是春秋时吴国贵族，吴王诸樊的弟弟。公元前，他奉命出使徐、鲁、齐、郑、卫、晋等国。他经过徐国时，徐君十分欣赏季札子佩戴的宝剑，却难以启齿。季札子明白徐君的意思，不过，他还要出使其他的国家，宝剑暂时不能送给徐君，他打算等他出使各国后，便赠送给徐君。不料，待季札子出使完各国后，再途经徐国时，徐君已经死了。季札子感到非常遗憾，想到自己曾打算把宝剑赠给徐君，便解下身上的宝剑，挂在徐君墓前的树上。季札子对于除了自己之外没有知道的事，也毫不马虎，不做违背己心的事，可见他守信的思想境界之高。

人无信不立。商鞅任秦孝公之相，欲为新法。秦孝公有些担心，犹豫不决。商鞅于是就说服了秦孝实行变法，发布了新的政令。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，扫墓百姓中有谁能把此木移到北门的，给予10金。百姓对于这种做法感到很奇怪，没有人敢去移动这块木头的。随后，商鞅又布告国人，能移动那块木头的人给50金。这时，终于有个胆大的人移动了这块木头，商鞅立马就给了他50金，以表明诚信不欺。这一立木取信的效果立竿见影，使百姓相信了新法可信，从而推行了新法。正是商鞅这种言而有信的做法，才使得商鞅变法的成功。

诚信，成就仕途的美满。通往顺畅的事业之路，必不可以的便是诚信。北宋词人晏殊亦是如此。在他十四岁时，有人把他作为神童举存给皇帝，皇帝召见他后，就让他和一千多名进士一同考试。由于考题他曾做过，他便把实情告知给皇帝，并要求皇帝重新出题。皇帝与大臣便共议了一道更难的题目给他，结果，答卷优秀，获得了皇帝的赞赏，赐予了他“同进士出身”，拥了一翻好的事业。正是晏殊的诚实才造就了他仁途的美满，事业的成功。

诚以美德，信以修身，为你的人生添上一抹亮色！

蔡元培，字鹤卿，号孑民，近代教育家、革命家、伦理学家，被中国共产党誉为“现代知识界的卓越前驱”。担任北京大学校长期间，他提倡“兼容并包”，给中国的学术带来突变。他主张劳工神圣，积极推动旅法勤工俭学活动,造就了如周恩来、李富春、罗迈、王若飞、陈毅、赵世炎、陈延年、陈乔年、穆青等一大批杰出人才。他在北京大学结识了陈独秀、李大钊、毛泽东等人，引入了西方革命思想，对中华民族的进步，对新中国的建立，功勋卓著。美国的哲学家、教育学家杜威曾经说过：“以一个校长的身份，而能领导那所大学对一个民族、一个时代起到转折作用的，除了蔡元培，恐怕找不出第二个。”

蔡元培所处的时代已经离我们渐渐远去了，在历史的影片中所看到的时代背影已经隔代又隔代，然而翻开一页页泛黄的故训，我们总能看到前辈人熠熠生辉的智慧。《中国人的修养》这本书所要求我们的，就明显把握了历史的脉搏，早已知晓未来社会的文明要求。这本书有三部分构成：专门给旅法华工学校教员编写的《华工学校讲义》和留德期间编写的《中学修身教程》以及《蔡元培国民修养散论》。不管是哪一部分，其主要旨的都是希望通过中华传统修身与西方现代公民教育观念相结合，对青年学生和社会大众的道德观进行引导，促进社会和谐。

蔡元培先生认为，作为一个现代学生既要有狮子般的体力，猴子般敏捷的思维和行事方式以及饱含对国家、学术、社会责任的骆驼精神，又要“自爱”、“爱人”这种主张用朱永新先生的话说就是在当下的大众当中，有“补课”价值。

其中《中学修身教科书》一书从修己、民族、国家、职业、良心、理想、道德等方面阐述了个人在社会当中所扮演的角色及其需要履行的义务，娓娓道来。以我的理解，毋宁说是这七个方面，不如说是“理想中心论”。蔡元培先生认为：“理想与实在，永无完全符合之时，如人之夜行欲塌己影而终不能也。”这并不等于说人生的理想是永远不能到达的，在人生追求理想的过程中，有太多的变数，没有什么是既定的。最近备受热捧的电视剧《奋斗》里面有这样一段对白，“如果我一辈子穷困，你还会爱我吗?”陆涛问，夏琳回答“如果你一辈子努力，即使穷困我也还爱你。”所以我们所能把握的仅仅是一种趋势、一种信仰而已，而非想象中那样，成功是一种水到渠成的程序。理想好比灯塔一样，让你在人生不致偏离航道太远，我们所做的也仅仅是为了让理想向现实无极限靠近而已，扩大而论，在理想社会建设上一个家庭、一个社会、一个国家都是如此。小胜靠智，大胜靠德，《中国人的修养》这本书就是要告诉你如何在成功之前先成人，如何让一个群体在过渡、让一个社会在转型的时候不会迷失方向。

现代社会是一个成功学和交际学泛滥的社会。走进书店，励志书籍和交际书籍铺天盖地、“汗牛充栋”。他们能让你知道如何才能得到上司欣赏，叫你明白怎么样才能让同事喜欢你，甚至是脸皮厚、心肠黑，出卖自己的信仰，却对温良谦恭让只字不提，理由冠冕堂皇，其中一条就是：老实人吃亏。记得成龙导演的电影《新宿事件》利有这样一句台词：“日本人自己不偷东西，就以为所有人都不偷东西。”这句话里的社会风气足以让日本人引以为豪了，因为他们有足够的底气相信自己国民的社会信用和道德素质，或许他们怎么想也想不明白，人为什么会偷东西呢?自己有欺负老实人的心理，所以才害怕自己老实被别人欺负，公众对现在的很多事件的焦虑，在一定程度上恰恰就暴露出了这种“强盗逻辑”。这种担心，唯有一剂良药，那就是“合群”，“合群”一说主张崇尚群体利益高于个人利益，群体的发展先于个体的发展;主张把个体放在社会当中来约束他的行为道德，这是中华民族的价值观。蔡元培先生举例说：“古谚有云，‘千里不唾井’，言将有千里之行，虽不复汲此井水，而不敢唾之以妨人也。”蔡元培先生提到“孤立而自营则冻馁且或难免;合众人之力而营之，而幸福之生涯，文明之事业，始有可言。”“使合全世界之人以为群，而有无相通，休戚与共，则虽有地力较薄，天灾偶行之所，均不难于补救，而兵战、商战之惨祸，亦得绝迹于世界矣。”鄙人认为，若人人如此，则堪称“人民素质极大提高”，纵无“物质极大丰富”，亦可谓大同世界。

重视人的节操和修养，注重人之所以成为人的道德素质，进而追求人格的完美即道德意识是中华民族的一个重要特点。中国传统儒家思想认为“身修而后家齐。家齐而后国治。国治而后天下平。”《中国人的修养》这本书所提倡的“崇德”思想可谓是现代社会的道德底线、作为一个合格社会公民的行为“宪法”。很显然，个体作为社会的细胞，是社会文明的最终受益者更是社会文明的基石，美好和谐的社会，需要每个人的道德自觉和努力。

暑假里，我读到了一本《全名家训》，其中有一篇是诸葛亮的《诫子书》，《诫子书》中有这样一句话：“静以修身，俭以养德”。这句话的意思是：“依靠内心安静，精力集中来修养身心，依靠俭朴的作风来培养人的品德。”而我对依靠内心的安静，精力集中来修养身心这句话更有感触。

记得一个星期五的晚上，我照常去上国画课。当我到达教室的时候，由于老师还没开始上课，同学们你一言，我一语地聊个不停。很快，我就加入了他们的阵营。我跟大家聊起了星期六晚上去文化广场进行义卖的事情。有的同学说：“卖文具是个好主意。”有的同学说：“还是玩具更畅销。”有同学附和道：“对，卖玩具好，我们一起去进货吧……”这时，老师进来了，提醒我们开始上课了。我们都回到了座位上，教室里一下子安静了下来。我也整理好工具，拿出画笔，在宣纸上画了起来。

可是，我的内心一点也不平静，我仍然沉浸在刚才的讨论中。我画的线条，深一脚浅一脚的，粗细不匀，歪歪扭扭的，像一条条爬动的大青虫似的。接着，我索性东张张，西望望，不认真起来。这时我惊喜地发现老师离开了教室，这真是一个绝好的机会，我马上跟旁边的陈琪钰窃窃私语起来。她的热情一下子被我点燃了，眼睛里放出了热切的光芒。我们越聊越起劲，声音也越来越大。“潘柯均，陈琪钰，你们俩在聊什么呀？现在可是上课呀，画国画是需要静下心来的，你们看看其他同学是多安静呀。”国画老师不知什么时候站在了我们的身后。听了老师的话，再看看周围的同学，低下头来再看看我的画，我又羞又愧，脸红到了耳根。汪老师的话这么熟悉，我不禁想起了“静以修身”这句话，我重新提起画笔，再次画起画来。这一次，我平静了许多，勾线也工整了，经过一节课的努力，我的画还得到了老师的表扬。

是呀，画国画如此，生活中做其他事情又何尝不是如此呢？“静以修身”虽然只是短短的四个字，原来做到是这么地不容易啊！从今以后，我不仅要将它牢牢地记在心里，更要把它实实在在地落实到行动中去！

习近平总书记指出：“各级领导干部都要树立和发扬好的作风，既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实”。“三严三实”，言语朴实却寓意深刻，既是对党员领导干部作风建设的谆谆告诫，又是新时期党员领导干部的为人之本，成事之要，为政之道，施政之德。

严以修身的理论内涵。“三严三实”中“严以修身”是根本。严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。理想信念就是共产党人精神上的“钙”，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”。当前，严以修身就要自觉加强党性修养，坚定理想信念，站稳政治立场，增强政治定力;修身正己最主要的就是强化党的意识，牢记自己的第一身份是共产党员，第一职责是为党和人民工作，对党忠诚，在党言党、在党忧党、在党为党。严以修身就是要用科学理论武装头脑，系统掌握马克思主义基本理论，增强抵御各种错误思潮的免疫力，练就“金刚不坏之身”，经得起各种考验。严以修身就是要提升道德境界，追求高尚情操;崇尚节俭美德，提高健康生活情趣;充实精神家园，抵制歪风邪气。

“严以修身”是对中国传统文化精髓的继承创新。在中国传统文化中就有修身齐家治国平天下的家国情怀。《大学》中写道：“古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;……身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”儒家把“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，看作是个人修为的一个渐次递进的过程，它既是儒家培养人才的途径，也是其治理国家的基本方略。孔子还提倡人要经常自警、自醒，“吾日三省吾身。”修身正己就是正确认识自我，不断地反省自己，不断地战胜自我，超越自我。

孟子注重个人修养，主张大丈夫要“养浩然之气”，培养理想人格。首先，“大丈夫”应有高尚的志节，独立的人格，决不向权贵低头。坚持正义，崇尚道德，乐行仁道。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，这就是“大丈夫”应该具备的高尚情操与志节。其次，“大丈夫”应善于处理义利关系。在利益面前的态度是衡量一个人精神品格是否高尚的试金石。“大丈夫”应以道义为重，在义与利发生矛盾冲突时，可以“杀身成仁，舍生取义”。再次，大丈夫应当有浩然之气。“善养吾浩然之气”，浩然之气是一种精神力量、精神状态，是义与道的结合，人一旦有了浩然之气，就可以立于天地之间。浩然之气必须通过正直来培养，要长期培养，天长日久地积累。孟子认为培养远大的志向要靠艰苦的磨炼，要恒存忧患，奋发有为。“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”。

《中庸》和《大学》中提倡“慎独”，用自我道德修养方法对不正当的行为意念加以节制。“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”独处的时候，讲究“慎其闲居之所为”，常存敬畏，人前人后一个样，有人没人一个样，是对个人内心深处思想意识进行自律的一种修养方式。“三严三实”正是吸取了中华优秀传统文化的滋养，是对中华文化精华的创造性继承、创新性发展。

“严以修身”也是中国共产党人的优良传统。在新民主主义革命时期，以毛泽东为代表的老一辈无产阶级革命家就高度重视作风建设，既严格要求自己，也严格要求党员干部和部队。红军官兵同吃野菜红米饭，同喝南瓜汤，同盖稻草被;“不拿群众一个红薯”，赢得了群众的信赖和拥护，使党组织和红军与当地群众结下了鱼水深情。周恩来同志是严以修身的模范。1943年周恩来同志45岁生日当天，他为南方局办事处机关的同志作了一场报告后，同志们没有忘记这天是他的生日，特地做了几道简单的菜准备为他祝寿。但周恩来知道后坚持不出席，只让厨房煮了碗面条算是过了生日。当天晚上，他剖析自己、反省自己、写下了著名的《我的修养要则》。他严格要求自己要做到：1.加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。2.努力工作，要有计划，有重点，有条理。3.习作合一，要注意时间、空间和条件，使之配合适当，要注意检讨和整理，要有发现和创造。4.要与自己的他人的一切不正确的思想意识作原则上坚决的斗争。5.适当地发扬自己的长处，具体地纠正自己的短处。6.永远不与群众脱离，向群众学习，并帮助他们。过集体生活，注意调研，遵守纪律。7.健全自己身体，保持合理的规律生活，这是自我修养的物质基础。周恩来的一生都是按照这七条修养要则严格要求自己，是这么说的，也是这么做的。他为共产党人严于修身树立了一面镜子，一个榜样。

“共产党员的修养”一直是刘少奇同志十分重视的一个问题。在抗日战争期间，有大量新党员入党，而许多工农出身的党员，马克思主义理论修养不够，存在着种种非无产阶级的思想意识，常常成为党内教条主义、“左”“右”倾机会主义的俘虏。刘少奇同志就开始思索如何解决这些问题。1939年1月初，刘少奇在中共豫西特委举办的党训班上就作了“共产党员的修养”的报告。1939年3月底他回到延安，受张闻天同志邀请，7月份在马列学院分两次作了《论共产党员的修养》的报告，在延安引起了很大反响。张闻天就让刘少奇将讲演稿修改整理成文，并送给毛泽东审阅，毛泽东看后认为写得很好，说它是“提倡正气，反对邪气”，力荐全党研读。1942年中央把这篇文章作为全党整风的22个必读文献之一。这篇文章后来又经过刘少奇1949年和1962年两次修改，就成为《共产党员的修养》这篇名著。

“严以修身”就要注重学习，身体力行。严以修身，重点要克服那些“不严不实”的问题。当前，不严不实的问题还不同程度存在，有的甚至还很严重，这些不严不实的问题，原因是多方面的，但主要是自我要求不严，严以修身不够，没有真正解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”的问题。严以修身就要加强学习，补足精神之“钙”。党员干部要读原著、学原文、悟原理，当前，尤其要学好习近平总书记系列重要讲话，领会精神实质，指导自己的工作。党员干部要学好党章，弄清楚自己该做什么、不该做什么，严守党的政治纪律和政治规矩;学好法律法规，自觉尊法、知法、守法、用法，善于运用法治思维和法治方式推动工作;学习传统文化的精华，从中国浩瀚的历史传统文化中汲取营养;学习英模人物的善行义举，激发自己内心的正能量，激发自己人性中的真善美，提升道德修养，从善如流。领导干部严以修身就是要身体力行，以身作则，带头真抓实干，当好标杆，示范带动，以上率下。忠诚、干净、担当，做廉洁从政的模范，努力营造风清气正的良好政治生态。

廉，顾名思义，廉洁，清廉，正直。做人，亦应如此。廉政文化，是人们关于廉洁从政的思想、信仰、知识、行为规范与之相适应的生活方式、工作方式和社会评价。从根本上反映着一个阶级，一个政党的执政理念、执政目的和执政方式，是廉洁从政行为在文化和观念的精神品质。

廉政建设，是每个国家干部都应该做到的基本条件。

东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密曾来拜访他，并怀金十斤相赠，以表达他对杨震提携他的感激之情，杨震见了，反说：“故人知君，君不知故人，何也？”而王密却没听明白杨震话语中的责备之意，说：“天黑，无人知晓。”杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知？”王密这才明白过来，大感惭愧，怏怏而去。

以上一则小故事说明，一个官员，一个领导干部，都应廉洁，都应做到公平公正，光明磊落，不污不浊，用权为公，不谋私利；而不是去为了那些利益，破坏做官做人的原则！

薛根和，只是一个小小的银行会计，他的本分，就是管好他手中的那把钥匙。然而，当他拿着轻而易举得来的10万元汇票给陈贻全时，就注定了他走上贪污这条道路，注定了他要顶着“贪污犯”的帽子过一生，要在监狱中度过他的下半生。

从一出生，人本就是单纯善良，没有一丝杂质的，但是什么使那些贪污犯走上了这条路？也许，是他们自身贪婪，又或许，是被人教唆，可不管怎么样，若不是你潜意识中不抵触“贪污”这个词汇，又怎会是自己走上一条不归路呢？像杨震那样，恪守自己的本职，坚守自己做人的原则，便会受人尊敬，得人敬重。反之，便会被人唾弃，被人厌恶。试问，你愿意做前者还是后者？你愿意去完成你应该做的是，恪守本职还是愿意犯罪，每天在担惊受怕中过日子？大多数人都会选择前者吧。安安稳稳过自己的生活，也毕竟是件不错的事。

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。让我们携手，共创廉洁，诚信，节俭的社会风气！

习近平同志当上总书记后，第一时间发表的讲话就坚定而深情地指出：“我一定要始终与人民心心相印，与人民同甘共苦，与人民团结奋斗。”这是对坚持人民立场的庄严宣示和郑重承诺。立场问题是一个利益问题、感情问题、根本问题，是解决“为了谁、依靠谁、我是谁”的问题。这是践行“三严三实”的出发点和落脚点。马克思主义认为，“人民是历史的创造者”“群众是真正的英雄”，人民不仅是认识主体、实践主体，而且是价值主体、历史主体。我们要把人民放在心中最高位置，扎根于人民，服务于人民。修人民立场，就是要坚定对人民的信仰，牢固确立人民是天、人民是地、人民是山、人民是水、人民是父母的理念。把坚持一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去的群众路线，作为践行“三严三实”的基本思想方法和根本工作路线。

马克思主义经典作家和党的几代中央领导人对人民立场都有非常深刻的论述，我们要认真学习领会、把握精神实质。特别是习近平总书记系列重要讲话，结合新的实践，对人民立场的认识提升到一个新的高度。我们在学习中，一定要特别给予重视。习近平总书记系列重要讲话之所以得到了人民群众的广泛认同、高度赞誉和坚决拥护，说到底是它字里行间渗透着真挚的为民情怀，贯穿着坚定的人民立场，融入着崇高的人民信仰。“人民”二字在总书记的讲话中出现的频率特别高。比如，他率领十八届中央政治局常委同记者见面时13分钟的讲话，19次提到“人民”二字。在文艺座谈会的讲话中，也反复提到“人民”二字。认为，人民是文艺创作的主体、目的、源泉、动力，也是评价主体，他讲到文艺创作如果离开了人民，就会成为无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳，要为人民抒写、为人民抒情、为人民抒怀，对人民要爱的真挚、爱的彻底、爱的持久，忧患着人民的忧患，欢乐着人民的欢乐。文艺创作的方法有一百条、一千条，但最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活。在2015年发表新年贺词时，9分钟的时长，16次提到“人民”二字。可见，总书记确实是把人民放在了心中的最高位置。正是对人民群众的无限忠诚、无限热爱、无限敬仰、无限关怀，才有了党的十八大以来中央维护、保障和实现人民当前和长远利益的一系列重大决策部署和有力举措。我们一定要深入学习习近平总书记系列重要讲话精神中蕴含的坚定的人民立场和真挚的为民情怀，以丰硕的修身成果确保用权为民。

“四风”问题、腐败问题，本质上是背离了人民立场，同人民利益是水火不相容。发生在我们山西量大面广的系统性、塌方式腐败，是山西的一场重大灾难，极大地损害了山西人民的根本利益。那些腐败分子动辄贪污受贿几十万、几百万、几千万乃至上亿钱财，都是山西人民的血汗。他们口头上讲是要为人民服务，实际上是在为自己搜刮人民币服务。

我们绝不能把坚定人民立场当空话、当标签，用来自我标榜、装潢门面，一定要按照“三严三实”的要求，像以习近平同志为总书记的党中央领导集体那样言行一致、知行合一、说到做到。当前，我们山西正在实施的“三个一批”“三个高压态势”“六大发展”“六权治本”“六型转变”、32项重点专项治理，说到底都是为了山西最广大人民的根本利益，让山西人民的生存环境更好，发展条件更好，生活更加幸福、更加美好。如果党员干部特别是领导干部不把人民立场修好，不修出对人民群众的真诚热爱，就难以实现治晋兴晋强晋的战略目标。