一封家书家规家风合集20篇

家风的形成往往是，一个家族之链上某一个人物出类拔萃深孚众望而为家族其他成员所宗仰追慕而形成的，小编收集了家风家训家规的名言警句，欢迎阅读。

1. 整个家庭的建立都是以爱为根，没有爱无法建立的家庭，爱是成家的第一条件。

2. 丈夫则勇于承担一家的责任，以理服人，一家人有过错反过来自己生惭愧心。

3. 丈夫多照顾岳父岳母，妻子多孝敬公公婆婆;譬如给老人买东西，应该是女婿亲自给岳父岳母，媳妇亲自送给家公家婆。

4. 有缘爱一个人，首先要了解对方的本分。成全对方、完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权，应给予对方快乐，不应给对方烦恼。相互成全，相互理解对方的生理和心理。

5. 有私心就会暗中做违背良心的事，令全家烦恼，这种不是好男人。

6. 有道才有德，无道便无德，有德才有福，无德便无福。

7. 一家是否发达，子孙是否兴旺，与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德，子孙兴旺;老人缺德，一家灾殃，家道不兴，香火衰败。

8. 一家的天福星，以志为根。即以全家安乐为己任，造福一家。

9. 一个家庭是否安乐，是否安静，是否兴旺发达，妻子的作用是非常重要的。女人能做一个性如水的妻子，定生贵子，定能助夫成德，家庭美满。

10. 性(天性)合、心合、身合。才是夫妻真正的和谐。

11. 小孩子是否健康与母亲关系很大，有无智慧与父亲关系很大，是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。

12. 小孩是自己的，也是社会的，是天地的。小孩教不好，小的影响自己家庭，大的影响社会，也有负天地之恩。把孩子教育好，责任重大。

13. 向子女宣扬老人、老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。

14. 媳妇的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，对人人平等、和气，齐满一家的福气。

15. 媳妇当性如水，性如水要知足常乐，意为根，托满家，和颜悦色。为一家的喜星，上孝父母，中和妯娌，下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧，能报效社会，立身行道，扬名显亲。不但治家如此，即在社会工作，也能恪守本分，建功立业。才能家道长久，福禄长享。

16. 为人丈夫，要从 “ 三纲 ” 上定住位，三纲是指性纲、心纲、身纲;不动禀性(不发脾气)为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。 “ 纲 ” 是领的意思，必须要把女人领在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。

17. 天下古今之庸人，皆以一惰字致败;天下古今之才人，皆以一傲字致败。

18. 举止端庄，言不妄发。

19. 勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。

20. 越自尊大，越见器校

21. 君子之所人不及，在君慧眼善识人。

22. 仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。

23. 青年读书应当“有志有识有恒”。

24. 霹雳手段，方先菩萨心肠。

25. 先静之，再思之，五六分把握即做之。

26. 士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。

27. 独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。

28. 甘苦自得。

29. 文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。

30. 忧时勿纵酒，怒时勿作札。

31. 处事宜决断。

32. 好谈己长只是浅。

33. 居心平，然后可历世路之险。

34. 清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

35. 见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。

36. 大柔非柔，至刚无刚。

37. 侍亲以得欢为本。

38. 孝致祥，勤致详，恕致详。

39. 以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所保

40. 书蔬鱼猪，一家之生机;少睡多做，一人之生气。

41. 一切皆暗暗安排，胸有成足。

42. 戒傲戒惰，保家之道也。

43. 能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。

44. 薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。

45. 失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。

46. 素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。

47. 善观人者观己，善观己者观心。

48. 轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。

俗话说，“国有国法，家有家规”“没有规矩，不成方圆。”我们家就有这样一些不成文的家规。

抽烟者罚。这条家规主要是针对我爸爸定的。要知道，爸爸平时最爱抽烟，而且一抽就一发不可收拾，一支接一支的，像烧火一样，一包烟眨眼工夫就没有了，家里常常被他弄得乌烟瘴气的。我和妈妈经常劝他少抽一些，烟抽多了对身体没有好处。可是爸爸总是说：“没什么大事，大不了我戒烟嘛！”可他还是一如从前一样抽。妈妈看在眼里，痛在心里，决定“挽救”爸爸，帮助他“改邪归正。”

一天晚上，我们刚吃完饭过不久，爸爸就叼着一支烟，在家里散播“迷魂烟雾弹”。妈妈见了很不高兴，生气的看着爸爸，爸爸却嬉皮笑脸地说：“就一支，一支！”可是，没过多久，他又抽起来了，而且一支接一支，变本加厉。屋子里到处弥漫着抢人的浓烟，熏得我和妈妈不停地咳嗽。我忍不住说：“爸爸，从今天开始，你再也不能抽烟了。如果再抽，我就对你实行”无产阶级专政“！”爸爸一听立即提出抗议，说：“我反对！”“那你知道抽烟的危害有多大吗？……”我就以理服人“那——好吧，我戒！”爸爸也意识到了错误，也接受了“命令”。

自从家规颁布以后，爸爸抽烟的毛病收敛多了，我们为爸爸感到骄傲。

家风是一股无形的道德力量，寄托着对后代的期盼，鞭策着我们成长，为我们指引方向。我们家的家风家训都在爸爸妈妈的一言一行中，是祖祖辈辈用言传身教影响着一代又一代。古人说：“百善孝为先”，意思就是一切的善行是从孝做起的。我的爷爷奶奶是这么做的，爸爸妈妈是这么延续的，我又是被他们的行为引领着。

去年，奶奶身体不好，长了甲状腺瘤，需要做手术。因为爸爸是独生子，所有的重担就落在了爸妈身上。奶奶担心我没人照顾，对妈妈说：“你不要去医院了，孩子小需要你，学习还需要辅导，让你爸爸陪床就行。”妈妈坚定的摇摇头，说：“术后是需要精心调养，谁在我也不放心。孩子的功课落下了能补，对老人亏欠是无法弥补的。”我在姥姥家一住就是七天，那几天我学习特别用心，心想爸妈已经很累了，不能再给她增加负担，照顾好自己就是对父母最大的孝心。

爷爷、奶奶、外公、外婆都很勤俭节约，不舍得把钱花在自己身上，爸妈时常给他们买质量好，价格高的东西，却把价格说的很便宜，我知道这是善意的谎言。水果店的服务员都认识妈妈，每次买东西都是来上三份一样的，给奶奶、姥姥各送去一份。妈妈经常说，“对待老人想对孩子一样，一定没错”，“老人有事找子女，一定要尽快去做。但凡他们还能有办法是绝对不会向儿女开口的”……孝敬不一定是感天动的事迹，而是要有一颗时时事事装着老人们的心。孝敬就是听爸妈的话，让他们少一些牵挂;孝敬是多一些陪伴，让他们少一些孤单……

父母用言行教导我做一个充满正能量的人，我也一定会用行动把家风承传下去，影响一代又一代。从孝做起，做一个有正直、善良、有价值的人。

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每一个孩子的健康成长都犹如一棵棵小树苗茁壮成长的历程。不同的只是树苗需要人工制作的木架来扶持它，匡正它的成长轨迹，而孩子们则是需要家长的精心教育与帮助来健康成长。对于那些误入歧途的孩子们，我不敢 ...

每一个孩子的健康 成长都犹如一棵棵小树苗茁壮成长的历程。不同的只是树苗需要人工制作的木架来扶持它，匡正它的成长轨迹，而孩子们则是需要家长的精心教育与帮助来健康成长。对于那些误入歧途的孩子们，我不敢断定全部都是由于家庭的影响因素对他们造成了负面的影响而产生了恶果，但我确信，对于他们的错误，家庭环境自己家长都有着不可推卸的责任。这时候，家风，家训以及家教的好坏都被最有力地证明!

在我看来，首先，家风是一种教育方式的传承，它是一种精神层面的教育，是一种需要潜移默化的教育理念。换言之，家风即家庭的一种风气，是一种正面的，积极向上的行为准则。它需要先内化于心，而后外化于日常的行为中。因此，对于孩子的家风教育并不能只停留在表层的行为教育上，更重要的是对孩子的精神教育。表现在日常生活中，就是指不仅仅需要对孩子的行为进行简单的判定正误，更重要的是要告诉其所以然，进而引向教育的核心。如此反复，使家风的存在逐渐进入孩子的内心，形成一种行事的内在准则。再者，家训作为中国自古流传下来的一种家庭传统，至今在我们的生活中仍然有着强烈的影响。相对于家风来说，家训则显得更为具体易懂。它就是对家庭成员的一种要求或者说是一种警示，明确地指出行为方式中的禁区。古人有每日诵其家训并将其熟记于心之礼，细细想来，这种传统也不是全无道理的。熟记于心之后，每当你行事之前便会不自觉地以家训为准，符合则为之，不符则拒为之。事实上，家训的存在是对家风的进一步补充与完善，以达到内外共同要求的目的。最后，是我认为最为重要的一项——家教。它主要是以父母双方为主导的对孩子的亲身教育。这种教育是其他任何人所不能代替的。可以说，家风与家训的教育都是家教内容的一部分。家教内容体现在孩子成长过程中的每一分每一秒。家庭环境的好坏直接影响孩子人生观、价值观以及世界观的形成。当然，家教的成功与否也能直接反映出你是否是一名合格的负责人的家长。尤其是在孩子的认知阶段，他们所有的认知标准都来自于父母对他们的引导，所以这段时期是至关重要的。人生观、价值观以及世界观一旦形成，是很难再改变的。因此孩子的一生与家庭教育的质量真的是密不可分的。要想自己的孩子能够有一个好的未来，首先作为家长的我们就应该从现在做起，给他们一个好的家庭环境，好的家庭教育。

家风不是说说而已，家训也不是背熟就作罢，家教更不是简单粗暴的打骂。作为一名合格的家长，我们必须首先自己要重视这三者的存在，而后才能将其运用到对孩子的教育中。家风正不正，家训严不严，家教好不好，不是别人说了算，自己孩子的未来才是最好的证明。不要等到无可挽救的地步再后悔自己当初教育的懒惰与放纵，要从现在开始担负起自己为人父母的责任，百分百地投入自己的爱给孩子，给自己以严格的要求，以高标准的家庭教育助孩子成就美好的未来。

家庭是构成社会的基本单位，在社会主义精神文明的指导下，每个家庭在不违背国家法律、道德、文化的前提下制定现代家庭的家规、家训，形成良好家风;借助互联网家谱为工具传承家文化(家规、家训、家风)，延续家兴业旺，谱泽后世;实现幸福家庭的四大目标：和谐、文明、健康、富有。

现在谈家规家训，实际上是建立良好的家庭文化。其中，有一些问题需要澄清和思考。首先，传统的家规家训是不是对人性的束缚?今天的家规和古代的含义是不同的，应该有新的时代转换。其次，我们谈的家训是否只是针对孩子的，需要澄清。我认为对于家规家训，父母和孩子 既是制定者，又是执行者和受益者。最后，家规家训是否局限在家庭内部。父母和孩子走到哪里，哪里就是家，家规家训就应该带到哪里。从这个意义上讲，家规建设也是公民道德建设的组成部分。我们认为家规更多的是培养孩子良好道德的一种手段，其落脚点是孩子的习惯养成。

现代的家训家规随意性比较强，不像古代那么成熟稳定。关键的原因是我们处在一个社会转型时期，很多概念成人都是模糊的，都在探索之中。同时，儿童的成长又是不能等待的。因此，我们在家庭教育中要给孩一个较稳定的价值观。比如，消费和节约，前几年，老百姓刚接受消费拉动经济增长的观念，现在又提倡节约型 社会。从深层次讲，消费和节约是统一的。可是，家长从字面上理解，遇到具体情景时是有矛盾的。一个三代同堂的家庭，老人说，现在天不是太黑，不要开灯。妈妈说，不开灯发电厂的电卖给谁。这对孩子来说是两种有冲突的价值观，孩子容易比较混乱。所以，孩子的言行不一和我们成人在教育过程中的价值冲突是有关系的。

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最近，随着“家风”一词火了起来，脑海中不禁涌现出爸爸妈妈教育我的一幅幅景象。

小时候，每次上学校之前，妈妈总爱叮嘱我几句：“孩子，到学校千万别和同学吵架，如果有人欺负你，就去找你们老师。”!妈妈生怕我在学校和同学发生矛盾，老是有事没事给我上“政治课”，讲一些经典的故事，教育我遇事要宽宏大量，在学校要和老师、同学和睦相处，不要动不动就和其他人发生冲突。在妈妈的谆谆教诲之下，我基本上没有和老师、同学发生过矛盾。爸爸总爱和我说要我做一个能吃苦耐劳的人。你要从小学会能吃苦，否则不能干成什么大事!”爸爸还教导我：“吃得苦中苦，方为人上人。”只有经历了常人所不能忍受的环境，才能造就真正的人才，今后的工作和生活方可出类拔萃。也许这就是“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……”。

1968年，周恩来的一个侄女赴内蒙古插队，由于表现好，经当地群众推荐，应征参军。周恩来得知后说：“你参军虽然符合手续，但内蒙古那么多人，专挑上了你，还不是看在我们的面子上?我们不能搞特殊化，一点也不能搞。”周恩来还专门给相关同志提出：“你们再不把孩子退回去，我就下命令了。”这个侄女最终脱下军装，返回内蒙古草原插队劳动。临行时，周恩来说，我自己没有孩子，但要教育侄子侄女走自己这一条路。

事实上，早在新中国成立之初，因不少故乡亲友要谋求一官半职，周恩来曾专门召集家庭会议，定下“十条家规”：一、晚辈不准丢下工作专程来看望他，只能在出差顺路时去看看;二、来者一律住国务院招待所;三、一律到食堂排队买饭菜，有工作的自己买饭菜票，没工作的由总理代付伙食费;四、看戏以家属身份买票入场，不得用招待券;五、不许请客送礼;六、不许动用公家的汽车;七、凡个人生活上能做的事，不要别人代办;八、生活要艰苦朴素;九、在任何场合都不要说出与总理的关系，不要炫耀自己;十、不谋私利，不搞特殊化。

周恩来是国家总理，管理着一个“大家”，他始终把自己当作人民的勤务员，以身作则，从自己做起，从自己家里做起，决不让亲属之事影响“大家”。周恩来的十条家规，不仅是对亲属的严格要求，更是培养干部家风的极好教材。它像一面镜子，告诫我们如何掌好权、用好权，如何过好权力关、亲情关。

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家风是一家的道德标准，如同粮食一般，是一个家庭必不可少的一部分。而在我们家，也有家风，我每天在良好家风的熏陶下，学会了勤俭节约，尊老爱幼，明知事理。

在我十六岁的时候，姥姥突然得病了，而且是在晚上，妈妈得只消息后就立刻去看姥姥，当妈妈看到姥姥发病时那痛苦的样子非常害怕着急。我听妈妈说，她那时都被吓坏了。由于突发得病得病再加上年龄的原因，使姥姥瘫卧在床，身子不能动，只能躺着，生活不能自理。刚开始的时候，姥姥的子女们对她都很好，可是时间一长，就都没有耐性了。妈妈实在看不下去了，所以把姥姥接到了我们家里。

妈妈每天都会给姥姥按摩，因为这样可以使姥姥感到放松，舒适。妈妈多次为姥姥感到伤心，我觉得姥姥太不容易了，一辈子为她的儿女操劳，却不报有一丝的回报。一生坎坎坷坷。

孝敬老人是中华名族的传统美德，他会使人感到快乐。每当有人问妈妈为什么要把姥姥接到家里来?妈妈得回答是这样的：一个人所做的事情可以看出她是一个什么样的人，是否有孝心。孝顺老人的人会得到回报。

我有时会和妈妈一样;给姥姥喂饭，当我看姥姥时，我看见了姥姥眼睛里泛起了红光，我感到了惋惜。姥姥当时兴许是在向我表达她的痛苦，也许是在感谢我，也是是感动了。

树立和继承端正良好的家风;是“正能量”的传递。有了这些优良的品质，我们的家，我们的社会一定会更加和谐，更加幸福。这样就是我家的家风，大家也一起来晒晒你们家的家风吧。

“家有家规，校有校规”是人人皆知的一句话，可家风是什么呢？家风，简单的讲，就是一个家庭或家族的传统风尚。家风是中华民族传统美德的现代传承，我们中华民族5000多年的灿烂文化孕育了许多优良的传统；良好的家风家规是我们立身做人的行为准则，家风是社会和谐的基础。

而我家的家规的一些规矩是一点点形成的，其中有一条就是大大方方、不自私。

有一次，我和小伙伴在一起玩，玩累了，回家去拿冰棍。而冰箱里只有一只冰棍了，我却没管三七二十一，直接拿出了那一根。父亲见状，忙问我为什么只拿一根，我告诉父亲冰箱里只剩下一根了。父亲听后让我把冰棍放回去，又累又热的我，怎么舍得把它放回去，父亲见我无动于衷，忙训斥道：“把冰棍放回冰箱，你吃冰棍解渴了，别人呢？”见到父亲这样，我也只好乖乖把它放回去，可当时的我哪懂得父亲的良苦用心，现在才渐渐懂得，不得不说，因为父亲的训斥，使我做事时想着他人，这种性格令我终身受益。

我每次去朋友家玩儿，都会忘记父母规定回家的时间，玩得很尽兴的时候就会很晚回去，让大人们着急。

有一天晚上，父母因单位有事情都去加班了，我一个人耐不住寂寞，便约同学出去玩，而我却没有告诉父母，心里本想着与同学玩一会儿就回家，可是我们在一起玩的高兴就忘记了时间，天渐渐的黑了，我们都没有散去的意思。直到有一位同学的家长催她回去，我们才各回各家。我刚到家楼下，就撞见父母，他们问我去哪了，我说玩去了。母亲用严厉的口吻对我说：“妈妈不是已经和你讲过了吗？出去玩也要有时间观念，要按时回家，到哪去也要告诉父母，你这样让我们有多着急呀！”说的我低下了头，很是惭愧，从那以后，我养成了按时回家的习惯。

“按时回家，去哪与父母打招呼”也成为了我家的家规。

“孝”也是我家的家风，孝敬长辈，尊敬师长。父母一直告诫我：百善孝为先！家风是一条应该牢记的座右铭。有了它，我们才可以在社会上立足，才能让自己走得更远！铭记家风，为自己的人生奠定坚实的基础，踏出坚定的步伐，成为国家的栋梁之才！

初二:韩婷熹

我的家风家规

南阳市第七小学 余可馨

指导老师 田绿玉

我家和大多数同学一样有着不少“规矩”，用我爸爸的话说，就是“国有国法，家有家规”。我家的家风家规并不很多，概括起来就四个字：礼、孝、勤、俭。但实际做起来我觉得并不十分容易，但我还是得基本做到。

首先说“礼”字。奶奶说，礼貌礼仪不仅是一个人的修养问题，更是一个人的形象问题。家人教育我，见熟人要打招呼，家里来客人要知道基本招待礼仪，让座、倒水都是必须的，客人离开要跟客人说再见。到别人家做客，要坐有坐相、站有站相，不乱跑乱闹、大声喧哗，不随便翻动别人家东西。坐公交车要记得给老人让座；上课要专心听讲，不做小动作。过马路要等绿灯放行再通过，不闯红灯和黄灯。吃饭时候只能专心吃饭，不能同时看书看电视，不能剩一个饭粒。衣服要勤换，头要勤洗，要讲究个人卫生；说话要文明，做事要细心。找人帮忙要诚恳，做人要善良，不以恶小而为之。

其实，说来说去对我来说“礼”就是，有礼貌，懂礼仪，识大体，顾大局。

其次说“孝”字。从小家人就告诉我，百善孝为先，可

中国古代有许多名门大族都有成文的家规家训，其后人无论是平民百姓，还是达官显贵，都会相对遵纪守法，这其中家风的影响力不容小觑。因为这些族人从小就耳濡目染，良好的家风对他们有着润物无声的教化作用，同时，有明确文字记载的家规家训对他们有着强烈的道德约束力。今日，在全面从严治党的新形势下，加强党员干部家风作风建设，这些传统资源无疑都是值得借鉴和学习的。

在这片古老的土地上，人生的光阴若白驹过隙，然而总有那么一些人、一些事如鎏金石刻般，虽经时光河流千百年的冲刷，不但没有流逝，反而越发弥足珍贵。这其中，就有那些充满温情和智慧的家风故事，其所蕴含的传统与美德，融入语言，汇入血液，成为中华民族精神的重要内核。今日看来，这些优秀传统家风依然可以为党的建设和国家发展提供不竭的精神动力。

父子相传，精神相继。父母是子女言传身教最好的典范，为人父母树立道德上的典范，养成良好的家风，最受益的人恐怕就是至亲骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之忧而忧、后天下之乐而乐，被纪晓岚称颂为“行求无愧于圣贤，学求有济于天下”，自身立言立德的同时，对子女教育亦非常严苛。在良好家风的熏陶下，其子女也得以传承父辈精神，为后人所称道。

彭玉麟戎马一生，充满传奇，他为清朝中兴立下汗马功劳。然而，他一生曾六辞显官：他曾因习于军营而疏于民政，请辞安徽巡抚;以不懂漕政、性情褊急、见识迂愚为由，请辞督掌八省的漕运总督这一“天下第一肥缺”;曾在四年间连续四次请辞兵部尚书……危难关头，彭玉麟总会临危受命，而后功成身退，从不贪恋权力。

彭玉麟廉洁奉公，虽居高位，却始终坚持“不要钱”的生活准则。他曾将7年间所得养廉银二万一千五百余两，分文不取，全数上交国库充作军饷。在权贵当道、腐败横行的清末，彭玉麟成为一个罕见的清廉、正直、淡泊的名臣。

不仅严以律己，彭玉麟对待子女亦非常严苛，从家书中可以看出其良好的治家风范。当得知儿子修葺旧屋花费不少时，彭玉麟“谕子”书中写道：“以起屋买田，视作仕宦之恶习，己身誓不为之……不料汝奢靡若此。”“今小民庐舍被焚，归无足蔽风雨者，官员亦多贫乏，兵丁欠缺粮饷……小子狂妄，使予赧愧!”他还曾劝诫儿子“习勤保家声”：“今后当痛自改悔，锐志向学，慎勿享馀荫，以为衣食饱暖无所忧，便学走马王孙故态，盖自堕落之不足，而堕落其家风也。”

不仅对子如此，彭玉麟对亲属亦多有要求，他写信给弟弟告诫其不要任人唯亲，结党营私：“用之则引私人，结朋党，于国事无补，徒糜国库……恐其违法，而有私情屈逆吾心，不能正法。”

要想为子孙后代树立良好家风，首先得自己行得端正，坚守原则。自己作出典范，无论是在多么恶

妈妈常对我说：“做人要诚实守信，孝顺老人。”在我年幼时，妈妈说的这类话，我并不懂，可是现在随着年龄的增长，我理解了妈妈的话，这也许就是我的家风吧!

说起诚实守信，我深有感触，记得有一次我在家里和小朋友尽情地玩耍时不小心把妈妈最心爱的水果装饰瓶给碰碎了，当时我惊慌的责怪了小朋友，可是，小朋友并没有反抗，而是轻声对我说：“别着急，用我的压岁钱再给阿姨买一个不就行了吗?我并没有多想就点点头接受了。谁知第二天，他真的买了一个崭新的水果装饰瓶送来了。恰巧被妈妈看见了，妈妈问：这是怎么回事呀?”我听了妈妈的问话，不由得脸红了，然后就把昨天发生的事告诉了妈妈。妈妈听后，并没有责怪我，而是用诚恳的眼神听着我说：“装饰瓶碎了，可以再买，可是诚实的心灵是用金钱买不来的。”妈妈的话我听懂了，于是我对小朋友说：“对不起，我错了!”朋友听了后笑了笑说：“没关系，阿姨的话也教育了我，做人就是要诚实守信呀!”接着妈妈陪同我和小朋友一起去吧新买的东西退了，从这件事我深深的感知诚实守信的重要，这也是做人的根本。

提起孝顺老人，家里的爸爸就是我的榜样。爸爸常年在外地打工，但是他从来没有忘记孝顺长辈，每隔三两天就给爷爷奶奶打一次电话，问寒问暖，关心他们的身体状况。当然也少不了对妈妈和我的关心了。爸爸每次回来都是先去爷爷家，把买的东西放在那，同他们说说话，聊一聊家常后，在回家里看妈妈和我，爸爸他从来不顶撞长辈，还经常给爷爷奶奶洗洗脚，剪剪手指甲，给他们劈柴担水等，只要是爸爸在家，爷爷家里的家务事就由她承担，从来没听爸爸说过累，也没有听过妈妈对爸爸的责怪，相反的事，爸爸不在家，妈妈对爷爷奶奶更是百般的关心，妈妈的这一做法受到邻里的赞扬，我也学着爸爸妈妈的做法，经常帮爷爷奶奶做一些家务活，还给他们洗洗脚，捶捶背，有时还给他们讲一讲学校里的事情，让他们开心。

人们常说：“百善孝为先。”这句话就足以说明作为一个活生生的人就应该孝顺老人，尊敬老人，就是这千千万万的老人给我们创造了今天的美好生活，所以，作为当今的我更应该像爸爸妈妈那样孝顺老人，善待身边不的每一个人，做一个诚实守信的好学生。把我的家风传承下去。为当今的社会传递更多的正能量。

家风是一个家庭成员的行事风格及处世之道。

无论你是是否关注家风，家风都存在。

中华民族是一个有着悠久历史文化的民族，家风是中华文化的重要组成部分。

俗话说家有家规，国有国法，家规是一个家庭对家庭成员的文字约束，在中华民族发展的历史长河中，有很多所谓的“大户人家”都有家规，家规对稳定大户人家的家庭关系起到了重要作用。家风是家规的外在表现形式。

大户人家主要存在于封建社会，新中国成立之后，大家庭走向没落，特别是改革开放之后，小家庭取代了多代同堂的现象，家规似乎随之也退出了历史舞台。但是，家风仍然如影随形伴随着每一个家庭。

在春节长假中。中央电视台走基层栏目，随机调查国人的家风或家训，有的回答家风是孝道，有的回答是诚实守信，有的回答是善良，有的回答是礼义廉耻。

家庭是社会的细胞，只有家庭的和谐，才会有社会的稳定，一个家庭要幸福美满，离不开健康的家风。

家风不需要天天讲，而是要靠家庭主要成员带头去实践，一个家庭主要成员的行事风格、处世之道，会潜移默化的转移给下一代，也影响着每一个人家庭成员，这就是家教，良好的家教。能够为孩子一生的发展奠定基础。

一个家庭在重要的场合或节日，也可以宣布一下家风是什么，有利于家庭成员共同去执行。

曾氏家训让曾国藩的后代昌盛了几百年。

善作魂，勤为本。”

这是“梦娃”系列公益广告里的一句话。那稚嫩的童音，成为一种暗物质在我的骨髓里生长，在我心中奔腾，在我灵魂深处产生共鸣。其实它一直伴随着我，不曾远离.

从小父母就教育我们要勤劳务实：“人勤地不懒，勤劳的人始终有饭吃。”

父亲是出了名的勤劳能干。 在农村，大伙都是靠田地里的作物挣点钱。父亲头脑灵活，他做过很多小生意，稻子熟了他就收稻谷卖，油菜熟了他卖菜油，农闲时就搭起面板扯起挂面。

扯面其实非常辛苦。每天晚上七、八点钟就要开始和面，经过拌、揉、发酵，然后是切面，搓面，全都是手上的功夫，要花上三、四个小时，晚上要忙到十一、二点钟。凌晨四、五点的时候又要起来盘条、上架、拉扯、晾晒，一直要忙到下午三点多钟才能休息，晚上又要继续和面。父亲做出的挂面，又细又匀称，口感佳味道好，十里八乡都称道。

父亲割稻插秧拔草几乎不起腰，打稻扛稻谷那个利索劲，一人能抵俩，犁田钯田他都是好把式。他干活很少歇火，为了这个家，为了孩子，他一直拼命地劳作。

印象里父亲总是风风火火，除了睡觉吃饭都是急匆匆的。我们姐弟年幼的时候，父亲没日没夜地干活，用披星戴月形容一点不为过。

父亲的闲聊中，随口一说，我的脑海里立刻显出这个画面：黑暗的田畈上，月影下，一个人影挥舞着镰刀，一棵一棵地把成熟的稻穗割倒 ，从田垄这头到那头，循环往复，天很静，地无声，只有稻叶哗哗的响，还有咝咝的虫鸣声。

母亲总是锅里做着饭，地里种着菜，手里搓着衣服。农忙时，母亲早早地起来，腰也不直地干到晌午，回家吃口饭，开始喂猪喂鸡。中午卸下门板狠狠睡一觉，等到太阳不那么晒了，又去地里干活。我家的菜地不少，还分布在不同的地方，母亲总是奔波在几块地之间。家庭生活的艰辛，使我们姐弟三个很小就懂得了世事的艰难，人生的不易，也开始分担压在父母肩上的重担，帮着做家务。

我常常跟在母亲后面，拿着水壶，时不时给忙碌的母亲递水喝。

干起活来，柔弱的母亲就像一个壮汉。她挥动锄头，弯下腰用力挖进地里，一下子就把土翻扣在脚下。就这样不间断地重复着一个动作，一会儿功夫，母亲的前边就是鱼鳞样的一大片，夕阳洒上去，一闪一亮的。太阳落山了，母亲让我回去，她就着撒着柔光的月亮，忙到晚上八、九点才回家。

没过几天，细小娇嫩的菜秧子整齐地排列在菜地里，像一群嗷嗷待哺的孩子。母亲得挑水、挑粪去喂养它们。她的肩上挑着扁担，在重压下身子一扭一扭的，扁担有节奏发出“嘎吱”“嘎吱”的声音，活像一串音符，母亲的腰身也慢慢倦得不再挺拔。

许多夜晚，我是望着鞋底上密密匝匝的小针脚和母亲那疲倦的眼睛进入梦乡的。母亲左手拿着鞋底，右手拿着索子针，头稍微往左偏，嘴巴稍歪象在用力，手指上的顶箍子一顶，针就扎过了鞋底，然后再拔出来，有时也用针镊子去夹。捋着长长的索子，“哧”、“哧”、“哧”，一声接一声的，然后一针针地纳紧，又扎下一针……密密麻麻的鞋底纳好，剪好鞋面，用线衬好鞋里，滚好圈子边，最后把鞋帮又一针一线的上到鞋底上。

母亲做的布鞋很精致。黑色的灯芯绒面子，白布粘成的底子修剪得恰到好处，滚着一圈白市布边，燕子口的松紧带也不束脚背，针脚十分细密，鞋底厚实。穿在脚上，平整、舒适、暖和，又透气又散汗。那个年月里，一双双疯长的脚踩得母亲的双手生疼，让母亲一年到头没有半点闲暇。

父母不辍地劳作，几十年如一日。如今儿女都已经成家立业，而且家境都不错，他们依然没有乐享清闲。他们的双手除了老茧就是裂缝，一到冬天，双手一沾水，就会针刺般的疼。握着他们的手，就像握着他们几十年的辛苦，这是勤劳的见证，让我温暖而酸楚，老茧划过我的手心，粗粝如石头。

以我现在的生存能力，始终无法想象，父母是如何承受着纷繁复杂而且繁重无比的劳作。可以肯定，劳作本身，也是勤劳和美的本身，或者，就是人本身。

我的父母都没读多少书，却都是明理心善的人。父亲常说：“人啊要心存善念，谁没有个困难的时候，能帮尽量帮人家一把。”

二十多年前发生的许多事，我依然记忆犹新.

那天，母亲正在厨房做饭，父亲在院子里劈柴。父亲把脱下的外套挂在饭厅的墙壁上。我和弟弟正在写作业，家里来了一个要饭的，四十来岁，穿的不算寒酸，背着个布袋子。父亲放下手里的活计，正要去米缸边给要饭的舀米。这时，我瞅见那要饭的手伸进了父亲外套的口袋里，掏出一把钱塞进了自己的衣袋。

“爸，他偷了你袋里的钱!“我大叫起来。要饭的拔腿就跑，父亲赶紧追上去，他哪里跑得过我腿长又活络的父亲。

父亲把人给拽了回来。那人脸涨得通红，耷拉着脑袋，就像田里晒蔫了的秧苗。

“你这好吃懒做的东西，有手有脚的还出来要饭。好心给你舀点米，你却要偷我的钱!”父亲瞪着眼珠咬牙切齿地大骂道。

“大哥，求求你放了我吧，四个孩子都还小，一大家子都要张口吃饭，老婆又是个病秧子，日子实在没法过，才出来要饭。刚才看到你衣服挂那，一时动歪了脑筋。对不起，对不起，钱还给你，放了我行吗?”那人把钱递给父亲，用乞求的目光可怜巴巴地望着父亲。父亲的怒气还是没消。“轰”的一声，那人突然朝着父亲跪下了。

父亲沉思片刻把他扶了起来，并把那要饭的逃跑时落下的布袋子递给他，还塞给他十元钱，那人起初怎么也不收。后来在父亲的坚持下，要饭的收下钱，背着袋子低着头抹着眼泪消失在我们的视线里。

我不理解父亲为什么给他那么多钱，那可近乎是我一个学期的学费啊。

父亲对我和弟弟说：“看他那样子不像在说假话，家里的日子一定不好过，一个大男人谁愿意出来要饭呀?”

村里有个五保户张奶，虽然吃穿用度的都是村里供给，可老人年龄大了，生活上有许多不便，母亲得空就去看望她，还带上吃的。

那年头，芝麻包子都是稀罕物，一角钱一个。有一天，母亲买了三个包子用干净的手绢包好、系紧，放在饭厅的桌上，还用菜罩子给罩上。我那时特别馋，不只一次到桌子旁边晃悠，最终还是禁不住诱惑，偷吃了一个。母亲知道后很生气，用细篾条狠狠地抽了我。我本以为买给外公吃的，这顿打受的不算委屈。后来听爸爸说是送给张奶吃的，我就觉得特别憋屈：自己的孩子还不如个外人。那天傍晚我把自己关在房里，任母亲怎么敲门都不开，晚饭也没吃。

“你妈妈真了不起，自己家里事情那么多，还找空给张奶洗衣浆衫，花钱买好东西给老人吃。老人家说你妈就像她的亲闺女哩。”邻居的话让我理解了母亲，觉得我的母亲她是那么可敬可亲。

现在父母已经年逾六旬，他们的善心从不曾弱化。伸出自己长满老茧的手去温暖可怜人，设身处地为别人着想，做乡邻们的和事老……

父母没有给我打造丰富的物质环境，可是，他们给了我丰厚的精神财富，足让我受用一辈子。他们给了我勤奋、坚毅、自强不息的精神特质，在我灵魂深处种下善良的种子。我的父母没有文化，他们不会说出“善作魂，勤为本”这样文绉绉的话来。其实，生活的哲学已经辩证地融在他们生活中。我们姐弟三人身上都有父母的特质，父母的勤劳善良，已经化成了血液渗透到他们的儿女及后辈身上。

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亲爱的同学们：

我的家风家训，没有太多的规矩，但最要遵守的是孝与诚信!

在家的时候，爸爸妈妈经常给姥姥姥爷打个电话，问问他们身体怎么样，嘱咐他们要注意身体，他们对奶奶也非常孝顺，他们的一举一动都影响着我，我以后也会做一个孝敬父母长辈的人。

有一次吃饭，妈妈做了一道我非常爱吃的菜，所以我就早早地动起了筷子，爸爸见了，拍拍我的手对我说，长辈还没动筷子呢，你怎么就先吃起来了?我听了这句话很是惭愧，觉得自己不孝敬长辈。

妈妈还从小就教我做人要讲信用，不欺骗别人，诚诚实实地做人。妈妈还给我讲了一个故事，这是一个人因失信而丧生的故事。古时候，济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根麻杆大声呼救，有一个渔夫问声而至，商人急忙喊:“我是济阳最大的富翁，你若能救我，我给你一百两金子”。待他被救上岸后，商人却翻脸不认账了，他只给了渔夫十两金子，渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得到十两金子还不满足吗?”渔夫只得怏怏而去。不料后来那个富翁又一次翻船了。有人欲救，那个曾经被他骗过的渔夫说:“他就是那个说话不算数的人”。于是那个富翁给淹死了。

因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境便没有人再愿意出手相救，失信于人者一旦遭难，只有坐以待毙。做人也要讲信用，如果像故事中的商人一样肯定没有人愿意和他交朋友。

这就是我家的家风家训，我一定会做好这几点在家孝顺父母长辈，在外诚信做人 。把中华民族的传统美德发扬光大!

时间：

地点：

为推动“两学一做”学习教育更好地融入日常，促进党员干部加强家庭建设、培养良好家风，汤山街道按照省、市、区委组织部要求，在广大党员干部中开展“立家规、正家风、严家教”主题活动。

古今对照学家规。以道德讲堂为平台，组织党员干部开展“诵经典·正家风”学习教育活动，学习《论语》、《弟子规》、《三字经》等经典，将“仁义礼智信”等传统文化精华融入家风建设之中。同时，深入学习习近平总书记关于党员干部家风建设的重要论述，学习社会主义核心价值观，学习中华民族关于家风家教的优良传统，学习毛泽东、周恩来等老一辈无产阶级革命家的家风家规。通过学习，促进党员干部深入思考为什么要立家规、立什么样的家规、如何立好家规，切实提高加强家庭建设的思想自觉和行动自觉。

分类评选亮家规。以村(社区)为单位，通过党小组讨论、入户走访、填表投稿等形式，在党员干部中广泛征集优秀“家训词”，并细分设置“孝亲家训、做人家训、处事家训、敬业家训、创业家训”等不同类型，鼓励党员干部结合自身家庭实际，提炼具有特色的“家训词”。此次活动，16个村(社区)共征集“家训词”1000余条，从中评选出优秀“家训词”100余条。同时，进一步拓展延伸，深入挖掘立家规背后的“家风故事”，鼓励党员干部“讲自己事、讲身边事”，将立家规的过程以故事形式记录下来，通过生动、活泼、有人情味的故事进一步促进家规入脑入心、立言立行。

多种途径传家规。一是将优秀“家训词”、“家风故事”制作成展板，通过村(社区)公示栏、文化长廊、村史馆等载体平台集中展示、广泛宣传。二是开展宣讲活动，邀请优秀“家训词”、“家风故事”的家庭，讲自己事、讲身边事，以“身边事教身边人”。三是将孩子作为最佳传播媒介，通过亲子游戏、拓展训练等寓教于乐的形式将家规家训传递给孩子，再通过学生传递到每一个家庭，引导大家从自身做起，从家庭做起，讲道德，重家风，增强传承弘扬良好家风的责任感。

我的家风家规

国有国法，家有家规。我家的家规就十二个字：勤简持家、诚实守信、孝敬父母。这十二个字深深印在了我的脑海里，因为这十二个字代表着妈妈、爸爸和我。

1、勤简持家之星：妈妈

“喂！别把洗菜水倒了，还能浇花呢！”妈妈嚷嚷道。“倒了就倒了，有什么大不了的，又不是咱家缺水。”爸爸一副无所谓的样子。“你知不知道，非洲那些地方多缺水，那些孩子们都渴得又黑又瘦的，你还说着要节约用水，我看你呀，真是光说不做！”妈妈愤怒地瞪着爸爸。“好好好，我以后都用洗菜水浇花。”爸爸忙作出一副可怜样儿，妈妈才放过他。

2、诚实守信之星：爸爸

“耶！爸爸带我出去玩啰！”我高兴地一蹦三尺高，要知道，爸爸总是说下次带我出去玩，可到了下次，爸爸又说下次吧，今天爸爸竟破天荒带我出去玩，令我兴奋不已。爸爸还承诺我一定会把烟和酒戒了，结果爸爸真的戒了，连同事递给爸爸的烟，爸爸也不要。

3、孝敬父母之星：我

每当爸爸妈妈回家之后，我这个服务员便开始了我的工作。“妈，我给你倒杯水吧！”“爸，你要不要我帮你锤背？”“妈，我帮你捏肩！”“爸，快吃点水果润润喉咙！”“”

“百孝顺为先”，孝敬父母是人类最朴素最基本的情感,孝敬父母是创建和睦家庭，进而创建和谐社会的关键。很多名人都有家风家训，我们家不是名人家庭，如果要说有什么家风家训，那一定是爸爸经常挂在嘴边的那句话：“百孝顺为先”。

从小爸爸妈妈就教我要有孝心，要尊老爱幼，他们自己也在身体力行我们中华民族的传统美德——孝道。我们家是个大家庭，爷爷奶奶与我们合住，十多年来一直其乐融融，在小区里传为佳话。每次家里有重大事项需要讨论，开始大家叽叽喳喳发表意见，实在不能统一，最后大多是听爷爷奶奶的，用爸爸的话说，这就叫百孝顺为先。

爷爷奶奶的年纪大了，有时会因为小事争吵起来，爸爸妈妈总是耐心劝说，从不顶撞他们，即使有时爷爷奶奶看上去很没有道理，爸爸妈妈也没有丝毫责怪他们的意思。爸爸总是说，孝顺孝敬，没有顺没有敬，哪来孝?对长辈首先是顺从，要让他们顺心，感觉到被人尊重，只要不是原则性的大问题，尽可以由着他们来。爸爸还常说，孝敬无底线，就是说对大人尽孝道没有最好，只有更好，没有终点，只有起点。

在我的记忆中，父亲和母亲背奶奶上医院的情形总会不时浮现。那时我刚上小学，农村的道路非常的难走，没有交通工具，有一段是山路，山有些陡，奶奶个子小，腿脚不好，加上她年近七十，父亲和母亲就轮换着背奶奶。妈妈早些年是插队知青，在队里常年干农活，体力好，背奶奶的次数就多些。我上初中的时候，奶奶还语重心长地对我说;“等你妈妈老了走不动时，你可要背你妈妈呀!”奶奶生育5个孩子，在3个儿媳妇中，我妈妈最孝顺爷爷奶奶，她们穿的棉衣、棉裤和系的围腰全是妈妈做的。缝年过节或平时家里有好吃的菜，一定叫上爷爷奶奶和姑姑、叔叔一同用餐，让老人享受晚年的天伦之乐。

如今我也是四十多岁的人了，为人妻、为人母。在父母的耳濡目染的影响下，我和公婆的关系处的也非常融洽。人们常说，一个家庭如果处理不好婆媳关系，大部分是媳妇做得不好，因为媳妇是丈夫与公婆、子女之间的一个扭带，这个扭带关系着家庭的每位成员。我隔三差五的常回去看望父母，给他们洗洗衣被，收拾收拾屋子。如有病痛，我和丈夫就送他们去医院。我常想，父母年轻时不但要抚养我们成长，而且还搞家庭建设，吃了不少苦，现在我们应该孝敬他们、让他们安度好晚年。我的女儿是一名白衣天使，现在在北京海军总医院实习，每个星期都给外公、外婆和爷爷奶奶打电话问候他们。放假回家，第一时间就是看望他们，乐得老人心里甜蜜蜜的，夸孩子懂事、省心。

父母常教育我们和邻居要和睦相处，俗话说的好“远亲不如近邻”，邻居与我们抬头不见低头见，如果能做到相互关心，相互谅解，那就给自己和他人都创造了良好的生活环境。记得小时候到县城找父亲，那时他住的是一幢瓦楼房，父亲住楼上，上下是木楼梯，如不小心走得重或者水弄在楼板上，父亲一定要批评，因会影响邻居。

成家多年来，我谨记父亲的教导，如今我与王家、黄家做邻居，几年来，我们互相尊重、互相关心，只要有机会在一块都有讲不完的话，说不完的家事，十分开心。王家有块菜地，在不同的季节种不同的蔬菜，总是热情的送上门或让我去采摘。有时我从两家之间约1米高的隔墙上爬过去，把需要的菜采过来，绿色环保的菜味道就是不一般，吃着放心，然而更多的是暖心。

在我们几家的大门前是一条6米宽的通道，用于停放车辆，没有清洁工来清扫，于是我们三家都“争”着打扫，数黄家最勤快，经常一大早就扫完，我家成了落后分子。我深深体会到能结为邻居是种缘份，邻里之间的友好关系是社会和谐环境中的一朵鲜花，这朵鲜花需要大家浇水呵护，才能枝繁叶茂，连成大片花圃，整个社会才能更加美丽、和谐、温馨。

点点滴滴的回忆，让我对父母充满了深深的敬意和感恩，我爱我家。“百孝顺为先”，“孝敬无底线”，我要牢牢记住这几句话，把它作为我们的家风家训。我还要把这几句话告诉我的子女，让他们和我一样，从小做一个孝敬父母，懂得感恩的人，大家共同做新时期知恩、感恩、孝顺的人。

中华上下五千年，祖祖辈辈都生活在一个大家庭里，而这个“大家庭”也是靠无数个“小家庭”组成的。每个小家庭在大家庭里都有不同的特点和作风。

孟母三迁的故事耳熟能详，正因为有孟子母亲不让自己的孩子误入歧途，要危言危行地做人，对孩子敢爱敢恨，才造就了一位伟大的思想家孟子。鲁迅家当时处在封建地主阶级社会，比较迷信，后来家族从繁荣走向了衰败，鲁迅的思想也因此从中受到了启迪，现在反过来看鲁迅先生的文章也是从儿时对家的记忆着手，也常常在文中提及鲁迅儿时的传统思想和习俗。

家风对于一个家庭来说，至关重要。因为它不仅体现了一个家的荣耀，还会关系到整个家的邻里亲友关系和未来的家庭延续。一般来说，长辈的对外交涉和个人作风极大地控制着这个家的家风，家风好的家庭，自家的邻里朋友自然会多一些，也会成为人们日常生活中常谈的佳话，这个家的子孙后代也会受长辈的影响往正直的方向走，不断地潜移默化着一代一代又一代。反之，一个家的家风不好的话，日常生活中这个家也难免会受到人们的唾弃，后代人可能也会受到不良家风的影响，朝着不好的方向发展下去。所以，家风对于一个家的重要性可想而知。

说到自己家的家风，可谓是半封建半现代。为什么这么说?封建是因为父母年纪大了，都已经是快要退休的人了，思想观念上比较保守，对于很多事情，父母也经常按照他们的老套路去想去做，虽然有些苛刻，也有的不符合实际，但大部分事情也会共同探讨商量，征求更好的意见。母亲有一些客观唯心的思想，懂得道理也多，也很会为人处事，所以认识的朋友很多。父亲也是经常为家里人着想，勤俭节约，任劳任怨。不得不承认，父母真的是吃过的盐，比我吃过的饭还要多，所以一些中规中矩的东西，我从他们身上学到了不少，换句话来说是多年来，我渐渐被他们潜移默化了;现代是因为我上面还有一个姐姐，姐姐是80后，和我这个90后在思想上算是赶得上时代的步伐。她上大学之前，经常陪我一起玩。后来姐姐大学毕业，就去“海漂”了，闯了将近十年，终于出人头地，父母也常常因为姐姐的今天而感到骄傲，家里的亲戚朋友也常常赞扬她。虽然她后来很少回家，但联系也没断过，经常鼓励支持我好好学习，告诉我了许多人生、社会、大学等等许多方面的哲理和故事，我也从中得到了许多启发。所以我从姐姐身上学到了人的一生要敢闯敢犯错误，艰苦奋斗，寻求更高的目标，展望未来等等现代年轻人都应该拥有的优良品质。

虽然家风很重要，但我觉得我的家风对于我的影响只起了基础性作用。因为我的未来由我来主宰，将来我也会有自己的家，我也会建立起自己的新家风。

随着时代的变迁，人的思想和社交等等都在不断的变化发展，一个家的家风也在不断改变。不管怎么变，我们都要保留家风的优良品质，并不断传承下去，对于不好的家风，要革故鼎新。

把优良的家风把握好，维持好，一代一代锲而不舍地传承下去，让家族荣耀四方。让优良的家风影响着每个“小家庭”，从而让整个“大家庭”更加和谐美好。

亲爱的xx：

俗话说得好：“无规矩不成方圆。”国有国法，家有家规，从孟母三迁至岳母刺字，好的家训、家规、家风，不仅承载了祖辈对后代的希望，对后代的策鞭，也同样体现了中华民族风范。

中华民族是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在中国人的心中。每个家，都有家训、家规、家风。有人讲，现在更应该讲政风、社风，而不能退而求次家风，以政风、社风来看，家风确显得微不足道了，在我看来，有好的家风才能成就好的政风与社风，因此，它们所存在的定是息息相关，互相影响。

家风是什么?在我看来家风就体现在我们日常生活中，在我们说的每一句话里，做的每一件事里，每一个表情、动作里，无处不在，即便过于微笑化，但足以体现你家的家风了。对于自己的为人处事，都会受这家风的影响，自己人生的道路都会一直有这家风的陪伴，什么样的家风造就什么样的人，说得一点没错吧!

例如，美国第一任总统：华盛顿小时候的故事，使我加深了对家风的理解，小华盛顿得到了一把漂亮的斧头，好奇的他想试一试，这把斧头到底锋利不锋利，便来到了花园，对着一棵小树下了“毒手”。小树“咔嚓”一声，被砍断了，正当华盛顿高兴之际，处出的爸爸回来了，“完了，刚才砍倒的是爸爸心爱的小樱桃树啊!爸爸还要用它做试验呢!”不出所料，爸爸看到了他的树被砍倒，气得怒火冲天，“是谁砍倒了我的树!我要……我要……”看到爸爸这样大发雷霆，诚实的小华盛顿向爸爸说明了事情的来龙去脉，爸爸不但没有打小华盛顿，还把他搂在怀里，原谅了他，从这件小事中，就体现了华盛顿的家风——诚信之风，华盛顿之所以取得了巨大的成就，是因为有良好的家风相伴吧!

父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子第一课堂，一个人的成长有没有受到好的家风熏陶，是完全不一样的，有什么样的家风，往往就有什么价值观。而从小打我记事起，爸妈地爸爸奶奶的孝，我只看在眼里的，所以父亲老是教导我要孝敬长辈。文明也是我们家的家风，我的父母对这点很看重，从小就要求我讲文明，懂礼貌。爸爸也总是秉承礼仪之风，遇见同事或长辈，都是自己主动打招呼。听到别人的问候，脸色便显示出幸福的笑容。爸爸在严格要求自己，也同时严格要求我这样做。

其次，我的家风中更多的是让我学会了做人的道理。从小生活在一个大家庭里，当然是幸福的了。当然在这大家庭中，每个人对我的看法都不一样，我尽力去改变自己成为他们眼中认同的样子，但是越改变，到最后就发现，自己原来的样子都不清了，都说人不能忘本，这句话不知道听了多少遍。走过无拘无束的童年，双手托起了朝阳，走向成熟。而童年那一串清脆的风铃一般的笑声，却时时回响在耳畔。在我看来，父亲从不关心我的感受，不管我是成功还是失败，他所表现出来的却是淡然一笑。我一直这样认为，直到那次偶然的发现。那是初一时，我正为了期末考试而准备着，想要冲刺一把，在父亲看来，我考得再好也是不好的，便他却为我所付出的努力而骄傲，他只希望能每天看见我写作业、看书，不希望我到处玩的，所以我每次都会在他不在的时间“偷溜”出去，其次他早知道了，只是不想说，等到我成绩出来了，就跟我算“总帐”唉!每次都这样，但是每一次的谆谆教诲都使我收获挺大的。他总是跟我说：“不要以为我没有看见你，你就以为我不管你，不要总是说你多么努力，你就把成绩给我看，不要你去跟别人相比，你只要比你以前好就行，以自己为目标，慢慢来。”是呀!我为何就不能这样呢?老是跟随别相比，自己总显得“弱小”是的。父亲他并不是没有在乎我，他就是在想用更好的方式来诠释他对我的爱吧!其实，有时忽略掉的，往往是最重要的。

还有母亲，父亲外出打工，母亲在家照顾我和弟弟，母亲每天都做好每一顿饭来接待我和弟弟放学，起得早，睡得晚，记得，她总是跟我们说：“这样天天给你们好的，我什么也不求，只希望你们会读书，有点出息，将来不会为生活而活得太累，不要像我，还没有完成学业呢?”每次这样说，心里就会想好的事，多希望自己快点长大呀!你们就是为我和弟弟的生活和学业操劳，却没有要为自己考虑的打算，你们对我的期望，我不会辜负的，你们就好好等着我想想实现的那天吧!会让你们知道，你们的辛苦没有白费。

家庭给我的不仅仅是爱，带给我的更多的是如何懂得责任和做人的道理，我的家风故事就是这样。在我看来，一个家庭的家风并不在于富贵或贫穷，哪怕小小的家庭中，也有让人敬佩的为人处事方法。

别让家风成为“一阵风”，只留下“古风不再”的感慨，今天有必要重提家风，家风的形成，无关贫富，无关文化，只关德行，家风是潜移默化的，发挥的，作用更是潜力无穷。

xx

时间：

告诉你，我们可是这社区里少有名气的勤劳之家。四代祖传，代代勤勉!

要说，就从奶奶说起。我奶奶这把年纪，也是忙个不停。在我们各自外出学习、工作之时，她就利用时间，在家里左洗右刷，从没闲着。

早晨，奶奶都起得很早的，她帮我们准备好早餐，就开始干其他活儿。我起床目视奶奶的一举一动，她拖地时声音十分轻，似乎生怕打扰我的睡眠。

我知道，奶奶的身体不是特别的硬朗。干体力活过久，对身体有些许的影响。她为我们，累垮了身体。瞧，奶奶的动作缓慢，但她拖地拖得很干净，如果一些地方她还认为脏的，要重复着拖来拖去，不拖干净决不罢休。如果实在不行，她会皱紧眉头，摇摇头，拿来洗洁精拖而再，再而拖。奶奶，为我们付出这么多，我们都心疼你，感激你!