一封家书家规家风（经典20篇）

善作魂，勤为本。”

这是“梦娃”系列公益广告里的一句话。那稚嫩的童音，成为一种暗物质在我的骨髓里生长，在我心中奔腾，在我灵魂深处产生共鸣。其实它一直伴随着我，不曾远离.

从小父母就教育我们要勤劳务实：“人勤地不懒，勤劳的人始终有饭吃。”

父亲是出了名的勤劳能干。 在农村，大伙都是靠田地里的作物挣点钱。父亲头脑灵活，他做过很多小生意，稻子熟了他就收稻谷卖，油菜熟了他卖菜油，农闲时就搭起面板扯起挂面。

扯面其实非常辛苦。每天晚上七、八点钟就要开始和面，经过拌、揉、发酵，然后是切面，搓面，全都是手上的功夫，要花上三、四个小时，晚上要忙到十一、二点钟。凌晨四、五点的时候又要起来盘条、上架、拉扯、晾晒，一直要忙到下午三点多钟才能休息，晚上又要继续和面。父亲做出的挂面，又细又匀称，口感佳味道好，十里八乡都称道。

父亲割稻插秧拔草几乎不起腰，打稻扛稻谷那个利索劲，一人能抵俩，犁田钯田他都是好把式。他干活很少歇火，为了这个家，为了孩子，他一直拼命地劳作。

印象里父亲总是风风火火，除了睡觉吃饭都是急匆匆的。我们姐弟年幼的时候，父亲没日没夜地干活，用披星戴月形容一点不为过。

父亲的闲聊中，随口一说，我的脑海里立刻显出这个画面：黑暗的田畈上，月影下，一个人影挥舞着镰刀，一棵一棵地把成熟的稻穗割倒 ，从田垄这头到那头，循环往复，天很静，地无声，只有稻叶哗哗的响，还有咝咝的虫鸣声。

母亲总是锅里做着饭，地里种着菜，手里搓着衣服。农忙时，母亲早早地起来，腰也不直地干到晌午，回家吃口饭，开始喂猪喂鸡。中午卸下门板狠狠睡一觉，等到太阳不那么晒了，又去地里干活。我家的菜地不少，还分布在不同的地方，母亲总是奔波在几块地之间。家庭生活的艰辛，使我们姐弟三个很小就懂得了世事的艰难，人生的不易，也开始分担压在父母肩上的重担，帮着做家务。

我常常跟在母亲后面，拿着水壶，时不时给忙碌的母亲递水喝。

干起活来，柔弱的母亲就像一个壮汉。她挥动锄头，弯下腰用力挖进地里，一下子就把土翻扣在脚下。就这样不间断地重复着一个动作，一会儿功夫，母亲的前边就是鱼鳞样的一大片，夕阳洒上去，一闪一亮的。太阳落山了，母亲让我回去，她就着撒着柔光的月亮，忙到晚上八、九点才回家。

没过几天，细小娇嫩的菜秧子整齐地排列在菜地里，像一群嗷嗷待哺的孩子。母亲得挑水、挑粪去喂养它们。她的肩上挑着扁担，在重压下身子一扭一扭的，扁担有节奏发出“嘎吱”“嘎吱”的声音，活像一串音符，母亲的腰身也慢慢倦得不再挺拔。

许多夜晚，我是望着鞋底上密密匝匝的小针脚和母亲那疲倦的眼睛进入梦乡的。母亲左手拿着鞋底，右手拿着索子针，头稍微往左偏，嘴巴稍歪象在用力，手指上的顶箍子一顶，针就扎过了鞋底，然后再拔出来，有时也用针镊子去夹。捋着长长的索子，“哧”、“哧”、“哧”，一声接一声的，然后一针针地纳紧，又扎下一针……密密麻麻的鞋底纳好，剪好鞋面，用线衬好鞋里，滚好圈子边，最后把鞋帮又一针一线的上到鞋底上。

母亲做的布鞋很精致。黑色的灯芯绒面子，白布粘成的底子修剪得恰到好处，滚着一圈白市布边，燕子口的松紧带也不束脚背，针脚十分细密，鞋底厚实。穿在脚上，平整、舒适、暖和，又透气又散汗。那个年月里，一双双疯长的脚踩得母亲的双手生疼，让母亲一年到头没有半点闲暇。

父母不辍地劳作，几十年如一日。如今儿女都已经成家立业，而且家境都不错，他们依然没有乐享清闲。他们的双手除了老茧就是裂缝，一到冬天，双手一沾水，就会针刺般的疼。握着他们的手，就像握着他们几十年的辛苦，这是勤劳的见证，让我温暖而酸楚，老茧划过我的手心，粗粝如石头。

以我现在的生存能力，始终无法想象，父母是如何承受着纷繁复杂而且繁重无比的劳作。可以肯定，劳作本身，也是勤劳和美的本身，或者，就是人本身。

我的父母都没读多少书，却都是明理心善的人。父亲常说：“人啊要心存善念，谁没有个困难的时候，能帮尽量帮人家一把。”

二十多年前发生的许多事，我依然记忆犹新.

那天，母亲正在厨房做饭，父亲在院子里劈柴。父亲把脱下的外套挂在饭厅的墙壁上。我和弟弟正在写作业，家里来了一个要饭的，四十来岁，穿的不算寒酸，背着个布袋子。父亲放下手里的活计，正要去米缸边给要饭的舀米。这时，我瞅见那要饭的手伸进了父亲外套的口袋里，掏出一把钱塞进了自己的衣袋。

“爸，他偷了你袋里的钱!“我大叫起来。要饭的拔腿就跑，父亲赶紧追上去，他哪里跑得过我腿长又活络的父亲。

父亲把人给拽了回来。那人脸涨得通红，耷拉着脑袋，就像田里晒蔫了的秧苗。

“你这好吃懒做的东西，有手有脚的还出来要饭。好心给你舀点米，你却要偷我的钱!”父亲瞪着眼珠咬牙切齿地大骂道。

“大哥，求求你放了我吧，四个孩子都还小，一大家子都要张口吃饭，老婆又是个病秧子，日子实在没法过，才出来要饭。刚才看到你衣服挂那，一时动歪了脑筋。对不起，对不起，钱还给你，放了我行吗?”那人把钱递给父亲，用乞求的目光可怜巴巴地望着父亲。父亲的怒气还是没消。“轰”的一声，那人突然朝着父亲跪下了。

父亲沉思片刻把他扶了起来，并把那要饭的逃跑时落下的布袋子递给他，还塞给他十元钱，那人起初怎么也不收。后来在父亲的坚持下，要饭的收下钱，背着袋子低着头抹着眼泪消失在我们的视线里。

我不理解父亲为什么给他那么多钱，那可近乎是我一个学期的学费啊。

父亲对我和弟弟说：“看他那样子不像在说假话，家里的日子一定不好过，一个大男人谁愿意出来要饭呀?”

村里有个五保户张奶，虽然吃穿用度的都是村里供给，可老人年龄大了，生活上有许多不便，母亲得空就去看望她，还带上吃的。

那年头，芝麻包子都是稀罕物，一角钱一个。有一天，母亲买了三个包子用干净的手绢包好、系紧，放在饭厅的桌上，还用菜罩子给罩上。我那时特别馋，不只一次到桌子旁边晃悠，最终还是禁不住诱惑，偷吃了一个。母亲知道后很生气，用细篾条狠狠地抽了我。我本以为买给外公吃的，这顿打受的不算委屈。后来听爸爸说是送给张奶吃的，我就觉得特别憋屈：自己的孩子还不如个外人。那天傍晚我把自己关在房里，任母亲怎么敲门都不开，晚饭也没吃。

“你妈妈真了不起，自己家里事情那么多，还找空给张奶洗衣浆衫，花钱买好东西给老人吃。老人家说你妈就像她的亲闺女哩。”邻居的话让我理解了母亲，觉得我的母亲她是那么可敬可亲。

现在父母已经年逾六旬，他们的善心从不曾弱化。伸出自己长满老茧的手去温暖可怜人，设身处地为别人着想，做乡邻们的和事老……

父母没有给我打造丰富的物质环境，可是，他们给了我丰厚的精神财富，足让我受用一辈子。他们给了我勤奋、坚毅、自强不息的精神特质，在我灵魂深处种下善良的种子。我的父母没有文化，他们不会说出“善作魂，勤为本”这样文绉绉的话来。其实，生活的哲学已经辩证地融在他们生活中。我们姐弟三人身上都有父母的特质，父母的勤劳善良，已经化成了血液渗透到他们的儿女及后辈身上。

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家,给人以温暖.它是人们的唯一定所,是人们的避风港湾.但是,家要有家的样子,不能乱七八糟,没有规矩.有句话说得好:没有规矩,不成方圆.

如果一个家庭,没有规则,只有溺爱与包庇,那请问这是一个家吗?家原本是一棵参天大树,是一座巍然耸立的大山,万一.他忽然倒了,塌了.请问,这是谁造成的?是我们.爸爸没有威严,妈妈全是溺爱,我们变成一个个蛮横无理的人.家这棵参天大树一倒,大山塌了,我们后悔了,懊恼了,可惜晚了.

我记得寒假临近过年时,电视上出现了一种许久未听过的新词“家风”.这一词是新闻联播上所播出的,他们派出记者,随机提问,“家风是什么?家教是什么?”行人的答案各不相同.

家风,我认为是家里人的一种行为,是好是坏.我认为我家的家风是热情,爽快和执着,因为家中的每个成员都十分热情好客,遇到困难不退缩,说到做到,很少食言.

俗话说，家有家规，国有国法，家规是中华民族传统文化的重要组成部分。它对于修身齐家，树立良好的家风、社风、民风尤其重要。没有规矩就不成方圆，但凡家规较严的家庭，其家庭都和睦，家人都彬彬有礼、有涵养，都文明向上向好，都事业有成，在立身处事，持家治业都十分成功。家风家训家规又是什么呢？

家风，是家族的传统、规范及习俗。是上辈人对下辈人的言传身教，是靠自身的行为影响下一代，也称门风；家训是指对子孙立身处世、持家治业的教诲；家规，是祖上对家族内人的行为规范。一般是由一个家族所遗传下来的教育、规范后代子孙的准则，也叫家法。

我通过查阅资料，我了解了一些名人的家训：爱国商人李嘉诚的家训是：独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事；而清朝大学者纪晓岚的家训是：戒晚起；戒懒惰；戒奢华；戒骄傲。宜勤读；宜敬师；宜爱众；宜慎食。

爷爷告诉我，我们家也有应该遵守的家规呢！我家的家规，是上一辈的示范、身体力行传下来的，共六句话，42个字，即“懂得珍惜与尊重，学会理解与宽容，知道感恩与自立，明辨是非与善恶，明白事理与做人，明确目标与追求”。

爷爷说，这些文字理解起来不难，要背下来，也很容易，但要身体力行地做到，可不容易。爷爷希望它能成为我为人处世的准则。

国有国法，家有家规。我家的家规就十二个字：勤简持家、诚实守信、孝敬父母。这十二个字深深印在了我的脑海里，因为这十二个字代表着妈妈、爸爸和我。

1、勤简持家之星：妈妈

"喂！别把洗菜水倒了，还能浇花呢！"妈妈嚷嚷道。"倒了就倒了，有什么大不了的，又不是咱家缺水。"爸爸一副无所谓的样子。"你知不知道，非洲那些地方多缺水，那些孩子们都渴得又黑又瘦的，你还说着要节约用水，我看你呀，真是光说不做！"妈妈愤怒地瞪着爸爸。"好好好，我以后都用洗菜水浇花。"爸爸忙作出一副可怜样儿，妈妈才放过他。

2、诚实守信之星：爸爸

"耶！爸爸带我出去玩啰！"我高兴地一蹦三尺高，要知道，爸爸总是说下次带我出去玩，可到了下次，爸爸又说下次吧，今天爸爸竟破天荒带我出去玩，令我兴奋不已。爸爸还承诺我一定会把烟和酒戒了，结果爸爸真的戒了，连同事递给爸爸的烟，爸爸也不要。

3、孝敬父母之星：我

每当爸爸妈妈回家之后，我这个服务员便开始了我的工作。"妈，我给你倒杯水吧！""爸，你要不要我帮你锤背""妈，我帮你捏肩！""爸，快吃点水果润润喉咙！"""

当我忙的团团转的时候，爸妈的眼里迸出了晶莹的泪珠。

我会把我家的家规永远地传承下去，让优良传统遍布祖国各地。

南阳市第七小学五（四）班王君蕾

辅导老师熊培伟

每个家都会有家规。家训。家风。当然我家也不例外。 家规就是一个家庭所规定的行为规范，一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则。也叫家法。国有国法，家有家规就是指一个国家有一个国家的法律;一个家庭有一个家庭的规矩，这个规矩就相当于国家的法律。 指家庭的规矩，做任何事都要懂得讲规矩。我家的家规就是绝对不能不能干任何触犯法律的事例如运毒。贩毒。。诈骗。恐吓等等。如果这个家没有家规那家里的人就会受到不好的影响。有可能会干触犯法律的事。如果一个家有家规，那家里的人也会健康的成长。长大。 家训，是中国传统文化的重要组成部分，也是家谱中的重要组成部分，它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。 远古时代，人类社会经历了氏族、家族、家庭的变迁，然而，这些都是形成一个国家的基石。在国家不安定和国法不明确之际，家训即可发挥稳定社会秩序的力量。因为，家族为了维持必要的法制制度，就拟定一定的行为规范来约束家族中人，这便是家法家训的最早起源。

除此外我还知道关于一些家训的小故事：

东汉末年，外戚和宦官把持朝政，打压有才华的官员，很多有识志士被关进牢里。政局混乱，民不聊生。 有一位少年名叫陈藩，从小立有大志，决心长大后为国效力，为天下百姓谋福利。他独自住在一个小院里，每天闭门读书，其他什么都不管，就连自己的庭院和房间都懒得收拾。 有一天，他父亲的好友薛勤来看他。见陈藩住的房间乱七八糟的，薛勤不禁皱起眉头问：“年轻人，为什么不把房间打扫干净再接待客人？”陈藩昂起头，不以为然地回答：“男子汉生活在这个世界上，应该以扫除天下为己任，怎么能做打扫房间的小事？”薛勤虽然为陈藩年少就有澄清天下之志感到敬佩，但他很不赞同不爱整洁的理由，反驳说：“一屋不扫何以扫天下？”陈藩一时无言以对，内心受到强烈的震动。他明白了凡事要从小处做起，懂得了“不积跬步，无以至千里”的道理。 后来，陈藩在朝廷做了官，历任太守、太尉、太傅等职;从政数十年，清正廉明，刚正不阿，被世人誉为“不畏强御陈仲举”。 家风就是一个家庭的风气、风格与风尚立家规传家训树家风作文立家规传家训树家风作文。家风是一家的道德标准，如同粮食一般，是一个家必不可少的成分。而在我们家，也有家风，它就是如何做人。做人，肯定要做到善良。 一个家必须得立家规，传家训，树家风。才能算一个完整的家！

每一个孩子的健康成长都犹如一棵棵小树苗茁壮成长的历程。不同的只是树苗需要人工制作的木架来扶持它，匡正它的成长轨迹，而孩子们则是需要家长的精心教育与帮助来健康成长。对于那些误入歧途的孩子们，我不敢 ...

每一个孩子的健康 成长都犹如一棵棵小树苗茁壮成长的历程。不同的只是树苗需要人工制作的木架来扶持它，匡正它的成长轨迹，而孩子们则是需要家长的精心教育与帮助来健康成长。对于那些误入歧途的孩子们，我不敢断定全部都是由于家庭的影响因素对他们造成了负面的影响而产生了恶果，但我确信，对于他们的错误，家庭环境自己家长都有着不可推卸的责任。这时候，家风，家训以及家教的好坏都被最有力地证明!

在我看来，首先，家风是一种教育方式的传承，它是一种精神层面的教育，是一种需要潜移默化的教育理念。换言之，家风即家庭的一种风气，是一种正面的，积极向上的行为准则。它需要先内化于心，而后外化于日常的行为中。因此，对于孩子的家风教育并不能只停留在表层的行为教育上，更重要的是对孩子的精神教育。表现在日常生活中，就是指不仅仅需要对孩子的行为进行简单的判定正误，更重要的是要告诉其所以然，进而引向教育的核心。如此反复，使家风的存在逐渐进入孩子的内心，形成一种行事的内在准则。再者，家训作为中国自古流传下来的一种家庭传统，至今在我们的生活中仍然有着强烈的影响。相对于家风来说，家训则显得更为具体易懂。它就是对家庭成员的一种要求或者说是一种警示，明确地指出行为方式中的禁区。古人有每日诵其家训并将其熟记于心之礼，细细想来，这种传统也不是全无道理的。熟记于心之后，每当你行事之前便会不自觉地以家训为准，符合则为之，不符则拒为之。事实上，家训的存在是对家风的进一步补充与完善，以达到内外共同要求的目的。最后，是我认为最为重要的一项——家教。它主要是以父母双方为主导的对孩子的亲身教育。这种教育是其他任何人所不能代替的。可以说，家风与家训的教育都是家教内容的一部分。家教内容体现在孩子成长过程中的每一分每一秒。家庭环境的好坏直接影响孩子人生观、价值观以及世界观的形成。当然，家教的成功与否也能直接反映出你是否是一名合格的负责人的家长。尤其是在孩子的认知阶段，他们所有的认知标准都来自于父母对他们的引导，所以这段时期是至关重要的。人生观、价值观以及世界观一旦形成，是很难再改变的。因此孩子的一生与家庭教育的质量真的是密不可分的。要想自己的孩子能够有一个好的未来，首先作为家长的我们就应该从现在做起，给他们一个好的家庭环境，好的家庭教育。

家风不是说说而已，家训也不是背熟就作罢，家教更不是简单粗暴的打骂。作为一名合格的家长，我们必须首先自己要重视这三者的存在，而后才能将其运用到对孩子的教育中。家风正不正，家训严不严，家教好不好，不是别人说了算，自己孩子的未来才是最好的证明。不要等到无可挽救的地步再后悔自己当初教育的懒惰与放纵，要从现在开始担负起自己为人父母的责任，百分百地投入自己的爱给孩子，给自己以严格的要求，以高标准的家庭教育助孩子成就美好的未来。

一个国家有法律制度，一个家庭也有家庭准则。

家风，作为一种无形的力量，一直影响着人们。每一个人都生活在一个大家庭中，家庭中的家风好，这个人才会茁壮成长，如果家风不好，这个孩子在成长中就会走弯路。生活中不乏这样的人，父母早已有名有望，然而由于不重视家教，最终致使子女走上了犯罪的道路，这样的教训是沉痛的。这也从反面证实了家教的重要性。是呀，难怪在当今社会人会有优劣之分!

我们伟大的中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教。古有《孟母三迁》的家教故事，三国时期诸葛亮也是一位注重家教的父亲，他在《诫子书》中这样教育他的孩子：“非淡泊无以明志非宁静无以致远”，就是告诫那八岁的儿子：不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定、清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。于是像孟子、岳飞这样一代又一代的伟人便在这样的家教中应运而生。

家教，在几千年的历史传承下，去其糟粕，留其精华，一些家风家训中的精华融入到新的道德建设中。什么“女子无才便是德，传男不传女”，已被岁月的时光冲走了，而那些脍炙人口的家训，已经是“家家之训”，形成了“家家之风”。中华民族文明的脚步正在新时代的家风中稳步前进!

这就是大家教，中国梦的实现要在大的家教下实现。我们也会在好的家风下茁壮成长，为实现伟大的中国梦而奋斗。

无论大家、小家都要有一定的家风家训，“国有国法，校有校规，家有家风”是人们常挂在嘴边的一句话，但家风家训是什么呢?今天我就谈一谈我家的家风家训吧。

我家的家训是尊敬老师、长辈，勤劳节俭，懂得持家，邻居之间和睦共处。自小受家庭和父母的影响，把勤劳、节俭的作风来规范自己的行动和价值观。我会努力去做，同时也会影响周围的人，让他们也做到。我现在还能主动向长辈们问好，同学之间搞好团结，有时和同学闹点小矛盾，是我的错一定主动向同学道歉，不是我的错也不追究，退一步海阔天空吗!自己的事情自己做完了，才能有娱乐时间。当天的事情当天做，不拖拉，每天运动，养成良好的习惯。一个好的家风家训能让我更加了解到了中国文化的进步，成为国家的栋梁之才，长大为国家做出更大贡献。

我希望我家的家风家训能世世代代传承下去，家风家训是一种正能量，我们要时时刻刻严格要求自己。

亲爱的xx：

俗话说得好：“无规矩不成方圆。”国有国法，家有家规，从孟母三迁至岳母刺字，好的家训、家规、家风，不仅承载了祖辈对后代的希望，对后代的策鞭，也同样体现了中华民族风范。

中华民族是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在中国人的心中。每个家，都有家训、家规、家风。有人讲，现在更应该讲政风、社风，而不能退而求次家风，以政风、社风来看，家风确显得微不足道了，在我看来，有好的家风才能成就好的政风与社风，因此，它们所存在的定是息息相关，互相影响。

家风是什么?在我看来家风就体现在我们日常生活中，在我们说的每一句话里，做的每一件事里，每一个表情、动作里，无处不在，即便过于微笑化，但足以体现你家的家风了。对于自己的为人处事，都会受这家风的影响，自己人生的道路都会一直有这家风的陪伴，什么样的家风造就什么样的人，说得一点没错吧!

例如，美国第一任总统：华盛顿小时候的故事，使我加深了对家风的理解，小华盛顿得到了一把漂亮的斧头，好奇的他想试一试，这把斧头到底锋利不锋利，便来到了花园，对着一棵小树下了“毒手”。小树“咔嚓”一声，被砍断了，正当华盛顿高兴之际，处出的爸爸回来了，“完了，刚才砍倒的是爸爸心爱的小樱桃树啊!爸爸还要用它做试验呢!”不出所料，爸爸看到了他的树被砍倒，气得怒火冲天，“是谁砍倒了我的树!我要……我要……”看到爸爸这样大发雷霆，诚实的小华盛顿向爸爸说明了事情的来龙去脉，爸爸不但没有打小华盛顿，还把他搂在怀里，原谅了他，从这件小事中，就体现了华盛顿的家风——诚信之风，华盛顿之所以取得了巨大的成就，是因为有良好的家风相伴吧!

父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子第一课堂，一个人的成长有没有受到好的家风熏陶，是完全不一样的，有什么样的家风，往往就有什么价值观。而从小打我记事起，爸妈地爸爸奶奶的孝，我只看在眼里的，所以父亲老是教导我要孝敬长辈。文明也是我们家的家风，我的父母对这点很看重，从小就要求我讲文明，懂礼貌。爸爸也总是秉承礼仪之风，遇见同事或长辈，都是自己主动打招呼。听到别人的问候，脸色便显示出幸福的笑容。爸爸在严格要求自己，也同时严格要求我这样做。

其次，我的家风中更多的是让我学会了做人的道理。从小生活在一个大家庭里，当然是幸福的了。当然在这大家庭中，每个人对我的看法都不一样，我尽力去改变自己成为他们眼中认同的样子，但是越改变，到最后就发现，自己原来的样子都不清了，都说人不能忘本，这句话不知道听了多少遍。走过无拘无束的童年，双手托起了朝阳，走向成熟。而童年那一串清脆的风铃一般的笑声，却时时回响在耳畔。在我看来，父亲从不关心我的感受，不管我是成功还是失败，他所表现出来的却是淡然一笑。我一直这样认为，直到那次偶然的发现。那是初一时，我正为了期末考试而准备着，想要冲刺一把，在父亲看来，我考得再好也是不好的，便他却为我所付出的努力而骄傲，他只希望能每天看见我写作业、看书，不希望我到处玩的，所以我每次都会在他不在的时间“偷溜”出去，其次他早知道了，只是不想说，等到我成绩出来了，就跟我算“总帐”唉!每次都这样，但是每一次的谆谆教诲都使我收获挺大的。他总是跟我说：“不要以为我没有看见你，你就以为我不管你，不要总是说你多么努力，你就把成绩给我看，不要你去跟别人相比，你只要比你以前好就行，以自己为目标，慢慢来。”是呀!我为何就不能这样呢?老是跟随别相比，自己总显得“弱小”是的。父亲他并不是没有在乎我，他就是在想用更好的方式来诠释他对我的爱吧!其实，有时忽略掉的，往往是最重要的。

还有母亲，父亲外出打工，母亲在家照顾我和弟弟，母亲每天都做好每一顿饭来接待我和弟弟放学，起得早，睡得晚，记得，她总是跟我们说：“这样天天给你们好的，我什么也不求，只希望你们会读书，有点出息，将来不会为生活而活得太累，不要像我，还没有完成学业呢?”每次这样说，心里就会想好的事，多希望自己快点长大呀!你们就是为我和弟弟的生活和学业操劳，却没有要为自己考虑的打算，你们对我的期望，我不会辜负的，你们就好好等着我想想实现的那天吧!会让你们知道，你们的辛苦没有白费。

家庭给我的不仅仅是爱，带给我的更多的是如何懂得责任和做人的道理，我的家风故事就是这样。在我看来，一个家庭的家风并不在于富贵或贫穷，哪怕小小的家庭中，也有让人敬佩的为人处事方法。

别让家风成为“一阵风”，只留下“古风不再”的感慨，今天有必要重提家风，家风的形成，无关贫富，无关文化，只关德行，家风是潜移默化的，发挥的，作用更是潜力无穷。

xx

时间：

2016年3月3日，油田教育中心召开了“树好家风，当好廉内助”座谈会。通过座谈、交流、学习，本人受益匪浅，下面谈几点自己的体会和看法：

一、制定家规是树立良好家风、创建幸福家庭的前提条件。

在十八届中央纪委六次全会上，习总书记强调“领导干部要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身，廉洁齐家”。目前，全国自上而下都在举行与“家风家规”相关的系列活动，人人响应习总书记号召，思考家风问题，梳理各自家风。我认为人人都想拥有一个幸福的家庭，要拥有幸福的家庭就要有好的家风，而要想有好的家风，必须制定家规，“没有规矩不能成方圆”，制定家规是树立良好家风的前提条件。

我于1989年成家，自成家以来我们就立了一些经营好家庭生活的基本规矩，比如第一条是家务活分工包干负责制。第二条是工作互不干涉、互相支持等。1990年有了孩子后对家规进行修改补充完善，比如教育孩子要严格、不能溺爱，要与人为善、有正气，不能自私护短等。1995年至今工作上逐步走上领导岗位后，对家规进行了再次修改完善，比如增加了不能以权谋私、拒收红包礼金、家庭其他成员不干预插手工作等。

总之，我深深体会到家里有点规矩对拥有幸福和谐的家庭至关重要。每个家庭都应该开个家庭会，思考一下，讨论一下家规

问题，制定几条规矩，划上几条底线，即使不立书面上的规矩，也一定要立几条口头上的规矩。

二、遵守国法家规是树立良好家风、建设幸福家庭的重要保障。

“国无廉不安，家无廉不宁”。家庭是社会的细胞，是社会稳定和谐发展的基础。建设幸福和谐家庭不仅是每个人的需要，也是社会稳定发展的需要。因此，我们有了国法和家规之后，关键就是要落实与遵守了。我认为要做到以下几点：

1、首先自己要带头自觉遵守。 “身正不怕影子伴斜”，自身要正，就要加强学习，工作上要做到“廉”，生活上要做到“贤”，经常反省自己，管住自己的嘴，管住自己的手，管住自己的腿，坚持自警、自省、自重、自律。自己做好了，才有资格教育和影响身边的人，为家里做好表率。

2、其次家教要严，让家庭成为子女健康成长的“第一所学校”。“妻贤夫祸少，子孝父心宽”。家长要言传身教，严格管教子女，培养孩子形成诚实高尚的人格和勤劳自立的品德。从小我教育我的儿子要诚实。我的儿子从小到大，只挨过我们大人一次揍，那就是因为诚实问题。记得是上小学二年级，他问我要了柒拾伍元钱去交学费，隔了一天又问他爸要柒拾伍元说是交学费，被我们发现他说谎后狠狠地揍了他一顿。事后了解到他要钱是为了做好事，我们又坐下来耐心地教育他，做好事我们支持，值得表扬，但要诚实不能说谎，更不能为了圆这个谎去编另一个谎言。

近20年了，儿子一直没忘那次挨揍，这影响了他一路健康成长、诚实做人，今天他已成为人见人夸的好孩子。总之，良好的家庭教育是孩子健康成长的“第一所学校”。

3、当好“贤内助”和“廉内助”，做丈夫的宣传员、监督员，守门员，夫妻共建家庭拒腐的第一道防线。“贪廉一念间，荣辱两世界”。秦瑞枝一家十口进监狱，郑筱萸一家四口同堂受审，身陷囹圄后感慨“我戴的手铐，有我的一半，也有我妻子的一半”，“我不是一个好妻子，这个家庭的毁灭，我有极大的责任。我好后悔!”前车之覆，后车之鉴。因此领导家属一要当好宣传员，正面激励，侧面提醒，反面警示。二要当好监督员，坚持做到“三算帐、四过问、五把关”。“三算帐”就是帮他算好家庭帐、经济帐、前途帐;“四过问”就是对他的收入过问，外出活动过问，拿回家的钱物过问，结交朋友过问;“五把关”就是把好八项规定关，把好赌博关，把好洁身自好关，把好送礼关，把好招呼关。三要当好守门员，自己要低调处事，把好家门，抵制请客说情，拒收红包，牢记吃人家的嘴软，拿人家的手软，为了少参加不该参加的聚会吃请，双休日节假日一家人常到公园、到周边山区自驾游，让丈夫体会家庭的幸福、家庭的温暖，珍惜我们的家庭。

总之，平安与幸福，是每个家庭的梦想，廉洁是这个梦想的护翼，我们要定家规、守国法、守家规，创建良好的家风，携手共建美好的家庭，为社会的稳定、国家的发展做出自己的贡献!

我有一个温馨而又美好的家，我们一家三口都是不折不扣的“低头族”。一拿起课外书就不愿放下的我，认真而又专注读报的妈妈，以及书柜里塞满文学书的爸爸。我们可是“要书不要命”的主儿。

时光飞梭，转眼又到了周末。金色的眼光透过窗户撒在沙发上，窗外的鸟儿叽叽喳喳叫个不停，我们像往常一样坐在沙发上一起读书看报，妈妈正全神贯注地盯着报纸新闻，爸爸则津津有味地读着老掉牙的《封神演义》，而我正专心致志地读着《水浒传》，好一副其乐融融的景象。突然，一股刺鼻的味道闯入我的鼻子里，我偷偷地瞥了爸爸和妈妈一眼，他们一点反应都没有。我见他们没有理会，于是继续看我的书。又过了一会儿，烧焦的气味越来越浓了，妈妈恋恋不舍地放下手中的报纸，用鼻子嗅了嗅，紧接着，传来了一声惊天动地的喊声，“呀，我的鸡翅”。妈妈以百米冲刺的速度冲进厨房，我和爸爸也健步如飞地冲进厨房，妈妈掀开锅盖，只见一团漆黑的不明物体静静地躺在锅里，时不时传出噗噜噗噜的冒泡声，站在满是焦味的厨房里，我们瞬间明白了是怎么回事――鸡翅没了!望着眼前跟黑炭一样的鸡翅，我哭笑不得地走出厨房，留下爸爸和妈妈在厨房里面面相觑。妈妈做为“第一责任人”默默地收拾起厨房，而爸爸则安慰地说道：“虽然今天没能吃上鸡翅，但至少锅还在。留得青山在，不怕没柴烧”。听到这些，我又继续捧起我的《水浒传》饶有兴趣地看了起来。

这就是我飘逸着书香的家，这就是着迷于看书的一家三口。

为弘扬优秀家规家训、弘扬清风正气的氛围，激发家风建设正能量，以好家风带动政风清、民风淳、党风正，街道党工委将党员干部立家规、正家风活动纳入“两学一做”学习教育中，以“讲、晒、传”三字诀推动立家规正家风活动，吸引广大党员干部群众的积极参与。

一是请专家学者讲一讲。邀请关工委老师、市历史文化名城研究会老师开展“传家风·颂家训”、 “德在心中”等系列专题知识讲座，通过列举我市古代先贤、当代名人的家风家训事例，深入浅出地阐述了传承好家训、好家风的重要意义;向各基层党组织发放王阳明·姚江王氏家规“三字经”，参观王阳明故居等廉政文化基地等活动，引导广大党员干部群众学习继承传统美德和良好家风家训的重要性，倾听先贤的家训，从中汲取好传统、好家风家训，做到立好家规、正好己身，进一步筑牢拒腐防变的思想防线。

二是让先进示范晒一晒。开展了系列“弘扬好家风 传承好家训”活动，举办“弘扬好家风，传承好家训”主题交流座谈会，开展好家风好家规好家训征集、道德讲堂分享等形式活动，发动优秀志愿者代表、全国劳模、文明家庭、最美家庭、最美女性、好婆婆好媳妇、优秀志愿者、献血明星等党员干部群众带头晒家风、说家规，传播生动感人的家风故事、向上向善的家庭文化，从而引导广大群众从自身做起，从家庭做起，形成传承优良家风、共建幸福家庭的浓厚氛围;同时，教育党员干部家庭吸取家族式腐败、身边人腐败等反面典型案例的教训，自觉查找家庭教育中存在的问题和不足，鼓励每个党员干部特别是机关党员干部立好规矩约束、有自身特点、通俗易懂的家规家训，守住家庭廉洁底线。

三是创优载体传一传。为把“立家规、正家风、建设清廉兰江”活动搞的有特色、有亮点、有成效，街道创设活动载体，广泛开展“党员家庭”挂牌、“党员示范户”创建、寻找“最美党员家庭”等活动，组织引导党员积极参与，推动党员家庭在家风家教方面走在前列，引领社会风尚。与党员亮身份、晒承诺活动相结合，依托兰江先锋微信平台，选树一批党员干部立家规、正家风、严家教的先进典型，营造良好舆论氛围，推动家规家训教育深入人心。以“学雷锋日、三八妇女节、五四青年节”等各类节日宣传活动为载体，开展弘扬好家风、传承好家训宣传活动，使家风家训教育真正落实到日常生活、工作中。同时把开展立家规、正家风活动与两学一做学习教育相结合，引导党员自觉践行“四讲四有”;把家风家训情况作为民主评议党员的内容之一，作为评先评优的重要参考。充分利用家风家训廉政文化长廊、廉政警示栏，家风家训宣传文化活动等载体，广泛开展比家规、亮家训活动，树立文明新风、抓好家风家训教育，以榜样力量凝聚民心，引领带动广大群众厚德向善、修身律己，传递崇廉倡廉正能量，做到立体化、全方位、多层次宣传、建设清廉兰江活动。

中国古代有许多名门大族都有成文的家规家训，其后人无论是平民百姓，还是达官显贵，都会相对遵纪守法，这其中家风的影响力不容小觑。因为这些族人从小就耳濡目染，良好的家风对他们有着润物无声的教化作用，同时，有明确文字记载的家规家训对他们有着强烈的道德约束力。今日，在全面从严治党的新形势下，加强党员干部家风作风建设，这些传统资源无疑都是值得借鉴和学习的。

在这片古老的土地上，人生的光阴若白驹过隙，然而总有那么一些人、一些事如鎏金石刻般，虽经时光河流千百年的冲刷，不但没有流逝，反而越发弥足珍贵。这其中，就有那些充满温情和智慧的家风故事，其所蕴含的传统与美德，融入语言，汇入血液，成为中华民族精神的重要内核。今日看来，这些优秀传统家风依然可以为党的建设和国家发展提供不竭的精神动力。

父子相传，精神相继。父母是子女言传身教最好的典范，为人父母树立道德上的典范，养成良好的家风，最受益的人恐怕就是至亲骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之忧而忧、后天下之乐而乐，被纪晓岚称颂为“行求无愧于圣贤，学求有济于天下”，自身立言立德的同时，对子女教育亦非常严苛。在良好家风的熏陶下，其子女也得以传承父辈精神，为后人所称道。

彭玉麟戎马一生，充满传奇，他为清朝中兴立下汗马功劳。然而，他一生曾六辞显官：他曾因习于军营而疏于民政，请辞安徽巡抚;以不懂漕政、性情褊急、见识迂愚为由，请辞督掌八省的漕运总督这一“天下第一肥缺”;曾在四年间连续四次请辞兵部尚书……危难关头，彭玉麟总会临危受命，而后功成身退，从不贪恋权力。

彭玉麟廉洁奉公，虽居高位，却始终坚持“不要钱”的生活准则。他曾将7年间所得养廉银二万一千五百余两，分文不取，全数上交国库充作军饷。在权贵当道、腐败横行的清末，彭玉麟成为一个罕见的清廉、正直、淡泊的名臣。

不仅严以律己，彭玉麟对待子女亦非常严苛，从家书中可以看出其良好的治家风范。当得知儿子修葺旧屋花费不少时，彭玉麟“谕子”书中写道：“以起屋买田，视作仕宦之恶习，己身誓不为之……不料汝奢靡若此。”“今小民庐舍被焚，归无足蔽风雨者，官员亦多贫乏，兵丁欠缺粮饷……小子狂妄，使予赧愧!”他还曾劝诫儿子“习勤保家声”：“今后当痛自改悔，锐志向学，慎勿享馀荫，以为衣食饱暖无所忧，便学走马王孙故态，盖自堕落之不足，而堕落其家风也。”

不仅对子如此，彭玉麟对亲属亦多有要求，他写信给弟弟告诫其不要任人唯亲，结党营私：“用之则引私人，结朋党，于国事无补，徒糜国库……恐其违法，而有私情屈逆吾心，不能正法。”

要想为子孙后代树立良好家风，首先得自己行得端正，坚守原则。自己作出典范，无论是在多么恶

老师同学们,你们知道我家的家风家规吗？下面我就给大家说一下我家的家风吧！

我们家的家风就是:“孝”孝敬父母,尊敬师长.爸爸妈妈一直告诫我:百善孝为先！家风是一条应该牢记的座右铭.每次吃饭时,我都是最后一个坐下,因为有爷爷奶奶爸爸妈妈先坐下后,我再选择一个适合自己的位置坐下.有一次,家里留客人共进晚餐,当时我在外面玩得累了也饿了.于是回到家里也顾不上跟客人打招呼就去厨房吃了点东西,没有想到,客人走后,爸爸狠狠地批评了.

介绍完我家的家风后,我再来介绍一下我家的家规吧,我们家的家规是:“事不过三”同样的事情不能重犯,也许是我每次出去玩时都超过了妈妈规定的时间,因为这缘故,我们家的家规就诞生了.

有了家规家风,我们才可以在社会上立足,才能让自己走得更远！铭记家风,为自己的人生奠定坚实的基础,踏出坚定的步伐,成为国家的栋梁之才！

[作文：我们家的家风家规

央视开展的“家风”大讨论，引发了社会各界的热烈反响。在我看来，家风是指家长的言传身教而养成的家庭良好作风，家风总体上是与社会大环境相关的，家风在受社会风气影响的同时，又反作用于社会风气。家风属于社会文明的范畴，在中华五千年的历史中，家风与家训、家规、家教一样，是中华文明的优良传承。

在上世纪相当一段时间里，是非常注重家训、家规、家教和家风的，而这四者之中，家教使用的频率最高。比如评价某一个人的品行，多以这个人“有家教”或“没家教”来形容，现如今被用烂的“素质”一词，在当时根本不流行。家教之下，家风和家规也是经常使用的，比如称赞某个人家，总是说“这个人家的家规重、家风好 ”等等，至于家训，寻常人家是比较少见的，毕竟写得《朱子家训》之类传世佳作的，多为学富五车之人。

话又说回来，写不了家训的寻常人家，也不乏各种各样的治家格言。象我家里，父亲是行伍出身、母亲是普通工人，但“清清白白做人，老老实实做事”是他们三天两头用来敲打我们兄妹三人的。在小时候，记得我家的家规特别多，什么“笑不露齿、食不出声”，“站有站相、坐有坐相”，“积善积德，尊老爱幼”云云，记得大妹妹一次吃饭时咀嚼出声，脸颊上立即挨了老爸的一筷子，马上就热泪盈眶，我们更是抿紧了嘴咀嚼。

家规有潜移默化润物无声的作用，久而久之就养成了习惯。记得那时还没有空调，连电扇都是稀罕之物，夏天酷热难耐之时，我们都习惯在门前空地边乘凉边吃晚饭，我和两个妹妹负责搬桌椅、端饭菜，然后坐在小椅子上等大人们下楼，只有等外婆端起饭碗或老爸端起酒杯后，我们兄妹三人才端碗开吃。那时候许多邻居也在空地上吃晚饭，孩子多的家庭有时哄抢得厉害，就无形中有了对比，时常听到邻居们夸奖我家小孩规矩好、有家教。每次听到邻居夸奖，我们发现父母亲都是暗自欣喜。

走上社会后，从实践的一些反面事例中，更感觉到家教匮乏对人生的妨害。记得八十年代中期，我们公司召开职代会，在代表上食堂就餐时，时任公司行政(后勤)科长的Z君，仗倚自己分管食堂而闯进分餐间，给自己挑选看得中的(抑或是大一点的)份菜，众目睽睽之下的伸手，气得公司总经理脸色铁青，加上此君吃相不佳，咀嚼时青筋直露，声音巨响，遂成同事间一段笑谈;九十年代中期的一个晚上，公司党政班子商讨提任后备干部事宜，年近升职极限的他，或许是害怕赶不上最后一班车，竟躲在会场门外学潜伏。因女书记突然开门上洗手间而躲避不及，连人带畚箕一起跌倒(在假装扫地)，弄出巨响震惊全场，沦为笑柄的同时，更是断了前程，许多同事得知后摇头，连称“家门不幸啊”!

中国礼仪之邦的美誉，是以无数家庭的优良家风为基础的，在注重素质的当代，家训、家规、家教、家风又重新被唤醒，这是件好事情。

好的家规、家风不是个人小事，而是关乎党的作风和形象的大事。开展“两学一做”学习教育，要求把争做合格党员融入家庭文化建设，自觉立好家规、正好家风、处好家事、管好家人。为此，我们诚挚地向全市党员和党员领导干部发出如下倡议：

带头立家规。家规是中国传统家庭教育的重要形式，对于教育、规范、帮助子孙后代成长成才具有极其重要的作用。我们倡议每一名党员领导干部以“德”治家，分清名与利、权与法、理与情的界线，主动订立弘扬传统美德、体现时代要求、贴近生活实际、有约束力和自身特点的家规，为家庭文化建设奠定坚实基础。

带头正家风。家风是政风社风的基础，一个家庭的风气，总能潜移默化地影响着人们的价值观念和道德修养。我们倡议全体党员重视家风建设，在夫妻和睦、尊老爱幼、子女教育、勤俭持家、邻里和谐、廉洁修身等方面做好表率，用行动带动整个家庭，不断孕育涵养优良家风，以家庭和美和睦，促社会安定和谐。

广大党员行动起来吧!好家规贵精不贵多，就算只言片语也可以微言大义;好家风贵诚而不贵全，即使点滴小事也无碍长久流传。让我们携手同心，主动订立家规，积极培育家风，争做合格党员，共建“强富美高”新港城!

每一个家都有属于自己家的家风、家训，要说起我家的家风、家训，那可就要跟我小时候的几件事有关了。

从我懂事起，母亲就告诉我做人的道理，首先要勤学，意思就是要好学，奋发学习;其次是上进，要不断地上进，用自己的实际行动证明，我能行;然后是诚实，不诚实的人，哪会让别人信任你，依赖你呢;最后是善良，没有一颗善良的心，只有一颗狭小的心，怎么为别人着想?怎么会在别人有困难时去帮助他呢?

五岁时，我就可以做任何我想做的事情了。但是吃饭很挑食，不是挑肉就是挑菜，而且还常常剩饭。并且我洗手时，每一次洗一次，就要浪费半盆水，洗完后水龙头也不关，白白的浪费了很多水。母亲知道了我这两个不好的习惯以后，对我说：“勤俭节约是中华民族的传统美德，所以以后就不要再挑食了，而且也不要再剩饭了，并且要节约水资源。”从那一刻起，我知道了要“勤俭节约”。

过年时，我到爷爷家去拜年。向爷爷说了声“新年快乐”。爷爷从口袋里掏出了一个红包，放在我手上，并语重心长地对我说：“孙子啊!你已经六岁了，明年你就要上一年级了。我要告诉你三句话，第一句话是尊敬长辈，无论你将来走到了哪儿，你看到长辈都要有礼貌，尊敬长辈;第二句话是孝顺父母，父母将你带到了世上，并养育了你。长大你一定要报答他们，孝顺他们;第三句话是自强自立，将来你无论做什么工作，都不要依赖别人，靠着自己的实力工作，还要安于现状，勤奋进取。这就是我对你的期望，希望你时时刻刻地记住。”

又过了一年，我要上小学了。我们坐下来打算开个家庭会议。父亲说：“今天的内容就是讨论家风、家训。目的就是想让你上学后能够约束自己管好自己。”我们讨论了很久，才确定下来。

我的家风就是勤学、上进、诚实、善良。

我的家训则是尊敬长辈、孝顺父母、自强自立。

上学以后，我感觉家风、家训无时无刻不在鞭策着我，使我在成长的道路上不断进取，扬帆远航。

每个家都有属于自己家的家风、家规、家训，要说起我家的家风、家规、家训，那可就要跟我小时候的几件事有关了。

从我懂事起，妈妈就告诉我做人的道理，首先要勤学，意思就是要好学，奋发学习；其次是上进，要不断地上进，用自己的实际行动证明，我能行；然后是诚实，不诚实的人，哪会让别人信任你，依赖你呢；最后是善良，没有一颗善良的心，只有一颗狭隘的心，怎么为别人着想？怎么会在别人有困难时去帮助他呢？

五岁时，我就可以做任何我想做的事情了。但是吃饭很挑食，不是挑肉就是挑菜，而且还常常剩饭。并且我洗手时，每次洗一次，就要浪费半盆水，洗完后水龙头也不关，白

白浪费了很多水。妈妈知道了我这两个不好的习惯以后，对我说：“勤俭节约是中华民族的传统美德，所以以后就不要再挑食了，而且也不要再剩饭了，并且要节约水资源。”从那一刻起，我知道了要“勤俭节约”。

过年时，我到爷爷家去拜年。向爷爷说了声“新年快乐”。爷爷从口袋里掏出了一个红包，放在我手上，并语重心长地对我说：“孙女啊！你已经六岁了，明年你就要上一年级了。我要告诉你三句话，第一句话是尊敬长辈，无论你将来走到了哪儿，你看到长辈都要有礼貌，尊敬长辈；第二句话是孝顺父母，父母将你带到了世上，并养育了你。长大你一定要报答他们，孝顺他们；第三句话是自强自立，将来你无论做什么工作，都不要依赖别人，靠着自己的实力工作，还要安于现状，勤奋进取。这就是我对你的期望，希望你时时刻刻地记住。”

又过了一年，我要上小学了。我们坐下来打算开个家庭会议。爸爸说：“今天的内容就是讨论家风、家规、家训。目的就是想让你上学后能约束自己管好自己。”我们讨论了很久，才确定下来。

家风就是勤学、上进、诚实、善良。

道德是天地的规律，本分是个人的规律，我们违背了规律，人就有灾难了，小编收集了家风家训家规的经典名言，欢迎阅读。

1.家庭角色不同，有不同讲究之道。男人无志，家道不兴。女人不柔，把财赶走。女性性情应柔美如水，这样才会旺夫贵己，钱财运气自然随之而来;女性若性情强硬、凶悍、气势压人、顽固偏激、心存报复怨毒，咬牙切齿、怒目瞪眼、结果只会伤人费己，克夫贱己、福报尽失、容貌枯憔。

2.家和万事兴，要想夫贵子贤，就要教敬公婆，日子准能发达。否则富贵花间露，荣华草头霜，皆不能长久。

3.夫妻闹矛盾，一是违背天地赋予的恩;二是违背父母赋予的情;三是违背自己本命多生多劫本分的因缘。违背生命本分的因缘，生命就失去正报的依靠。夫妻分裂，就是生命的分裂。

4.夫妻是一家的天吉星，以爱为根。

5.父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一所学校。

6.夫妻之间要做到相互补漏，而不是互相埋怨。

7.公婆如同一家之树根，想要枝繁叶茂，花香果甜，定要善待树根，往根上施肥、浇水、松土。

8.道在恩义并用，

9.父母是人伦之始，阴阳之道，阴为母，阳为父。阴阳和，才能万物生长，阴阳不合，精神痛苦，情不投意不合，即生育的子女，性质一定不好，或者儿女缺乏。

10.夫妻道，也就是阴阳道，夫义妇顺，阴阳气顺，互相不克，不但不生病，不夭亡。还能家齐，子孙昌旺。所以，男子要明女人的道，女人要明男人的道，家庭才能合乐。

11.福德具足、温和厚重叫做性如灰。

12.夫妻结合有三因缘：第一，是为了生活上互相照顾，互相关心;第二，是为了生儿育女，传宗接代，为世界留下一个好的人根;第三，是为了更好地关心和照顾双方的父母，让老人放心、欢喜。

13.不要管闲事，不要过多牵挂子孙， “ 儿孙自有儿孙福 ” 。

14.不要怨恨子女，更不能打骂子女，因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关，第二要考虑到自己教育的方法是否有不当之处。

15.当媳妇的，爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌，费尽心力，才把儿子养大成人。不能再使婆母受累，指使婆母做事，或对婆母言行产生怨烦。

16.不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，要担当是非，不怕是非。调和一家不生是非，不然老人就是缺失。

17.道德是天地的规律，本分是个人的规律，我们违背了规律，人就有灾难了。

18.不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，常劝他们多休息。

19.当媳妇的，要明理：公婆是一家真正的福报。不要老人，怨恨老人，不肯对老人尽孝等于自己不要福报，也不会有福报。

20.不孝公婆，种下如此之因，待儿女长大之后，定也会受儿女不孝自己之果报。

21.成家后，男人若不能把女人领到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈儿女，就是自己十分尽孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心。

22.不要刚暴，不要急躁，不要罗嗦多嘴，更不要去管男人的事。应助夫不累夫。

23.博爱无条件：不管人，不束缚对方。给对方自由权。

24.本来媳妇就不是婆婆生的，婆婆若不明白道，未先施恩，先扬短处，或以大压小，用脾气来管她，说话净种恶因，婆媳哪能发生好感情?

25.女人好吃懒做，怨天尤人是一家的扫把星，悍妇和弱妇都不是媳妇。

26.女人要柔和，安祥笑容，和一家的人缘。

27.老人要宣扬家风，父母要示范家风，夫妻要掌舵家风，子女要继承家风，孙辈要顺受家风，兄弟姐妹要竞比家风。

28.如果男人做到位，则家中少灾难;如果男人做不到位，则家中多灾多难。

29.男子汉大丈夫要说话算数，一就是一，二就是二，说到做到。

30.能做到这些，就会家和万事兴。

31.男人是一家的栋梁，要能明理，有志气，领妻不管妻。

32.女人什么事也不做，全部依赖丈夫、依赖父母，叫弱妇。

33.老人是一家的天德星，以德为根。 “ 德 ” 是担当一家的过，和平一家的过。

34.婆婆是当媳妇多年熬出来的，等到娶了儿媳，便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘，一出阁到了婆婆家，便当了媳妇。

35.婆母所爱之物，我当爱之;所爱之人，我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心，顺老人的意，便是得了道。

36.弱夫也叫懦夫，撑不起家庭。唯唯诺诺，说而不做，不敢担当事情，把女人推到前面，专听女人指挥。

37.女人是国之母，家之妇，人之妻。

38.婆婆是早来的，一切事务全都明白;媳妇是晚来的，一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上，待媳妇如女儿，不知道的告诉她，指导她，不得作难。

39.男女平等是指权力上平等，享受上平等。在本分上、礼节上绝对不能平等。

40.媳妇的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，对人人平等、和气，齐满一家的福气。

41.俗话说，家和万事兴。小至国家之强盛，社会之祥和，小至个人生活之幸福，事业之兴旺，身体之健康，均有赖和谐的家庭为基础。

42.媳妇当性如水，性如水要知足常乐，意为根，托满家，和颜悦色。为一家的喜星，上孝父母，中和妯娌，下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧，能报效社会，立身行道，扬名显亲。不但治家如此，即在社会工作，也能恪守本分，建功立业。才能家道长久，福禄长享。

43.老人有德是最好的风水，最高等的风水。

44.男人要 “ 刚 ” 。刚不是打人骂人，打人骂人的男人是无能的男人。

45.若不合道，便婆媳不睦，闹得家务不合分居另过，家庭分崩拆离，家道不兴。

46.每个家庭应设想到是自己的女儿嫁进这个家里，家婆应疼爱儿媳妇如同疼爱自己的女儿。如做不到，儿媳会用同样方式去对待她以后的媳妇，造成恶性循环。

老甄家有个传家宝，但是传家宝的样子，平时绝对不外传，只有家里娶亲或者闺女嫁人时，才能看到。收到传家宝的人，都把它视若珍宝。我的叔叔们结婚后的第一天，爷爷奶奶都会一脸郑重的把叔叔和新婶子叫到房间，把传家宝传给他们，有了传家宝的人，就不一样了，就像正式的长大成人一样。我一直想知道传家宝的到底是啥?常去问奶奶，奶奶说，咱家的传家宝是一面镜子，我猜想，这面镜子肯定很值钱吧。奶奶说，咱家的镜子特别值钱，要想得到这面镜子并不难，作为甄家的孩子，首先要学会向大人学习。我就在大人们潜移默化中逐渐成长起来。

我结婚那年，婚前父亲和母亲郑重的告诉我，要把家里的传家宝传给我，多年的愿望终于实现。我也要有一面很值钱很值钱的镜子，很是兴奋!父亲，一脸庄重的打开一个古色古香的盒子，我急切去看镜子的样子，可是盒子里除了厚厚的一沓写字的纸外，啥也没有。我一脸茫然的看着父亲母亲，父亲让我取出盒子里的纸，原来是一篇甄氏家训。这张家训的纸已经发黄，字迹也似乎有点模糊，家训不长，简单的几句话“男子娶亲担道义，女子嫁人侍双亲。男子勇挑家中担，女子笑脸对亲人……”父亲庄重的跟我解释家训中的每一句话的含义，告诫我婚后，怎样生活怎样对待婆家人。要求我，一字一句的认真抄写这篇家训，并且是一式两份，一份留在家里，另一份自己带走!父亲早已经给我准备了放置家训的盒子，一个非常精致的盒子。父亲说，咱家没有价值连城的镜子，但是这份家训，是你作为甄家人的骄傲，也是一面无价的镜子!你必须时刻用这面镜子照照自己，只有时常照照，你才会懂得生活的道理，你才会把婚后的生活过得有滋有味。母亲说，作为人家的媳妇，你最最应该记住的是这句话“女子笑脸对亲人”，不管在婆家高不高兴，记得，你的笑脸会感动每一个人。我非常激动的带着我的传家宝——这个“价值连城”的镜子，嫁了人。

婚后，我时常用这句“女子笑脸对亲人”这句话要求自己，不管在婆家受了什么委屈，能不说的就不说，就在想他们都是我的亲人，既然亲人就没有道理可讲，受亲人的委屈没啥。所以，婚后将近二十年了，我从来没有和婆婆公公红过脸，更是把老公的姐姐妹妹当成自己的姐妹一样，我们在一起相处的特别好。过年过节，我会早早的准备好过节物资运回婆家，婆婆公公的衣物大多都是我买的。婆婆见人就夸说我是个好媳妇。

婚后的日子久了，我对自己的付出有时候也有些抱怨，有时候也回家跟母亲叨叨自己的不满。一说这话，母亲就说，你别叨叨这些，回家拿你的镜子照照!母亲说，她刚结婚时在侍奉公婆的问题上也有过抱怨，但是当她看到我奶奶无怨无悔的照顾自己婆婆时，她也就没有怨言了。奶奶瘫痪了八年，母亲和叔叔婶子们悉心的侍候，奶奶没有褥疮，奶奶的房间没有怪味，连来给奶奶看病的大夫都伸大拇指，说奶奶的孩子真是孝顺。母亲没有表白过她们有多孝顺，但时常说的是奶奶的好。母亲对我常说的一句话是，“别看你奶奶平时厉害，但是对待老人那是没得说，做女人就得像你奶奶那样。”当然，母亲和婶子们对待我奶奶的举动也深深的感染着我们下一代，我暗自下决心，我也一定会像她们一样孝顺老人，爱护亲人。

作为甄家的女人，我真的很骄傲，因为我拥有一面无价的镜子——甄氏家训，我会对着镜子时常照照自己，愿镜子里的自己更美丽也更有魅力!

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中国是礼仪之邦，五千年的美好品德与文化传承至今。“没有规矩不成方圆”，这句俗话说的好。从古代的孟母三迁开始，就告诉人们优良的家风是必不可少的，我家也是如此，有着独特的家风。

从小的时候一直到现在，我的床头总会贴着一张白纸，上面工工整整地写着数十条我家的家规。那都是妈妈的杰作，她总是喜欢约法三章，上面的家规也真是很足：什么坐姿要端正啊，什么要尊敬长辈啊，还有什么要好好学习啊，这都是妈妈的要求。我也很乐意接受并完成她的要求，不仅是因为我知道“没有规矩不成方圆”，还因为我能从这些条条款款中让我看出了妈妈对我的爱，对我的希望。

我的爸爸却不像妈妈那样严肃，总是喜欢和我一起聊天，开玩笑。但我依稀记得从小的时候开始，爸爸总是会在我耳边很严肃地讲一句话，那就是——做人一定要诚实守信，那是一个基本的原则。爸爸也一直教导我，说：“诚实不仅是中华美德，在生活与以后的工作中更是重要。”爸爸不仅会跟我讲道理，更会为我讲许多许多关于诚信的故事。小的时候跟我讲《狼来了》的故事，长大了跟我讲《华盛顿砍桃树》的故事。这些故事令我十分深刻，也使我不论是上学还是在生活中都会铭记爸爸的训导，做一个讲诚信的孩子。爸爸也会以身作则，在单位里没有一个人不夸爸爸是个诚实的人。有一次，爸爸去出差，在路上不小心撞坏了路标，当时并没有人看到，也没有摄像头，爸爸完全可以不用管它，但是爸爸却坚持一定要去警察局告诉警察，并赔偿费用。事后爸爸也告诉我：“犯了错一定要主动承认，承受你应有的惩罚。”爸爸的言行举止也使我深受启发，下定决心一定要学习爸爸的精神与品质。

在我的印象中，我的外婆是一个很慈祥，很善良的人。她总是会抱着我，为我轻轻地唱歌谣。她在阳台上养了许多花花草草，每天都会为它们浇水、施肥，细心地照料它们，也总会开心地和它们聊天，和它们表述自己的情感。偶尔在路上遇到那些受伤了的流浪动物，她总会把它们带回家，认真地为它们疗伤，陪它们玩耍，等到它们痊愈后，再放走它们。在外婆替花浇水，为小动物疗伤，播撒她的爱心时，温暖的阳光总会照在她那满是岁月痕迹的脸庞与满头的银丝上，外婆总是会笑得很灿烂。这个时候她也总会摸着我的头，慈祥的说：“乖孙孙啊，你一定要学会播撒你的爱心，不论是阳台上的花花草草，还是楼下的流浪猫，你都要用爱去照顾它们，去包围它们，用心去感受这个世界的美好。你知道吗？这个世界是缺不了爱的呀。”我也总会把外婆的话语牢记心中，用爱和温暖去感染身边的所有人。

我的家里教育我的话还有许多许多：爸爸要我诚实守信，妈妈教我认真学习、规规矩矩；外公让我坚强、永不放弃，外婆告诉我要内心充满爱。

家里每个人的教导与家训、家规我都记在心上，我家这种优良的家风也一直在传承下去，我也一定会在日后的生活中传承我家的家风，遵守我家的家训与家规。让中华美德在我们的传承下永远不老！

[我家的家风家训与家规_作文