慢慢走近你精选20篇

窗外下着淅淅沥沥的小雨，我放下手中刚刚读完的书，熄了灯，安静地躺下，心中却充斥着澎湃的激情，久久难以平息。

闭上眼，脑海里却不断映现出“用鲜血染红我们的旗帜”这十个苍劲的大字，不断映现出一片赤红中的那棵生长在悬崖的孤独却又异常挺拔坚韧的松树。

《红岩》可以说是我的革命小说启蒙书，本是怀着打发时间的心态来读的，却在不知不觉中被其中人物所吸引：成岗临危不惧，视死如归;许云峰英勇斗敌，舍己为人;江姐虽受尽酷刑，但从不畏惧;刘思扬虽出身豪门却参与革命;成瑶在gcd的熏陶下，渐渐成长，懂得了各种处事原则;渣滓洞的难友们，相互帮助，智斗敌人;白公馆的人们战胜敌人，迎来新中国……这许多许多的革命英雄，他们的勇敢，他们的无畏，他们的坚强，他们的不屈都让我为之热血沸腾。

“江姐艰难地，急切地向前移动，抬起头，仰望着城楼。目光穿过雨雾，到底看清楚了那熟悉的脸型。啊，真的是他!他大睁着一双渴望胜利的眼睛，直视着苦难中的人民!老彭，老彭，你不是率领着队伍，日夜打击匪军?你不是和我相约：共同战斗到天明!……”我的眼眶湿润了，江姐本是回乡下为游击队送药，却在雨雾蒙蒙的城墙门上的木笼子里看到了丈夫的头!这是怎样的打击啊!突然失去亲人，突然发现与自己约定共同战斗的，自己最深爱的人已经永远地长眠地下!这是怎样的痛苦啊!以那样的方式与自己最深爱的丈夫见最后一面，连丈夫的身躯都不知道在哪里!这么大的打击和痛苦，她一个弱女子究竟该如何承受?我无法想象，然而作者用他的文字告诉我们：“江姐热泪盈眶，胸口梗塞，不敢也不愿再看。她禁不住要恸哭出声。一阵又一阵头昏目眩，使她无力站稳脚跟……”然而江姐没有只顾悲伤，她立刻自责道， “‘我在干什么?’这是什么地方?什么时候?自己负担着党委托的任务!不!没有权利在这里流露内心的痛苦;更没有权利逗留。”她的脚步，不断踏进泥泞，一路上激起的水花、泥浆，溅满了鞋袜，她却一点也不知道。她全力控制着满怀悲愤，要把永世难忘的痛苦，深深地埋进心底。渐渐地，向前凝视的目光，终于替代了未曾涌流的泪水。她深藏在心头的仇恨，比泪水更多，比痛苦更深!江姐是一位多么伟大的女性啊，她是英勇的革命英雄!是坚强的共产主义战士!是为我们今天的幸福生活奠定了基础的伟大的革命先驱者!

更令我难忘的是许云峰将要被特务匪徒密裁的那段描写：“死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁。他神色自若地蹒跚地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣，不再回顾鹄立两旁的特务，径自跨向石阶，向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上，忽然回过头来，面对跟随在后的特务匪徒，朗声命令道：“走!前面带路。”这是多么的可钦可佩啊。他不畏惧死亡，他不畏惧酷刑，却时时刻刻深爱着国家，却分分秒秒坚定着革命信念!即使海枯石烂、天崩地裂，也没有丝毫动摇!

我又想起了《红岩》封面上一片赤红中的那棵生长在悬崖的孤独却又异常挺拔坚韧的松树，它不正代表着这些铁血热情的革命先烈吗?“晨星闪闪，迎接黎明。 林间，群鸟争鸣，天将破晓。东方的地平线上，渐渐透出一派红光，闪烁在碧绿的嘉陵江，湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道光芒。”这一片生机勃勃的景象是无数位战士用鲜血换来的，血染红岩，才有今天的幸福生活!

在科技发达，国内环境和平的今天，很多人也许已经淡忘了那些血与火的历史，很多人也许已经忘记了什么叫英勇、坚贞，很多人也许已经麻痹了精神……然而，我们唯独不能忘记感恩!我们不能忘记去感恩那些伟大的革命先烈，我们不能忘记去感恩生活，我们不能忘记去感恩大自然，我们也不能忘记去感恩父母……有一首歌中唱到：“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气作我自己。感恩的心，感谢命运，花开花落，我一样会珍惜……”我们要时时刻刻牢记感恩，时时刻刻学着感恩，在感恩中成长，在感恩中成熟，在感恩中收获未来!

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”穿越时空，来到杜牧生活的那个年代，和杜牧一起品尝杏花树的美酒。

清明节，我国传统的节日之一。清明节在仲春与暮春之交，距今已有两千五百多年的历史。据《历书》记载：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得明。”清明一到，气温升高，故有“清明前后，种豆得豆”之说。

真是不看不知道，一看真奇妙。以前，只知道清明节要扫墓，祭祖，可是没想到，清明节的习俗是非常丰富的，除了扫墓，祭祖，还有踏青，荡秋千，插柳，放风筝等一系列风俗体育活动。一直以为清明节是一个悲伤的日子，没想到清明节还有这么多有趣的活动。原来是因为清明节寒食禁火，为了防止寒冷的食物伤害身体，所以大家就都来参加一些体育活动，锻炼身体。这个节日既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

清明节扫墓是一件非常重要的事。每到清明这前后几天，人们都会去给他们逝去的亲人扫墓，进行祭奠活动，我也不例外，其实，扫墓是清明节前一天寒食节的内容，因为清明节与寒食节相接，因此，后来就逐渐传成清明节扫墓了。古时候扫墓，人们最爱放风筝，尤其是小孩。有的风筝上安有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字就是这么来的。

以前过清明节时，奶奶总是给我煮蛋吃，我就以为清明节人们都煮鸡蛋吃，后来通过查资料才知道，各个地区清明习俗都不一样。四川成都一带有以炒米做团，用线穿之，或大或小，各色点染，叫做欢喜团；浙江家家户户都要吃清明果；畲族家家户户煮乌捻饭吃；在客家人的餐桌上，艾草是一件常见的食材……这些丰富多彩的食俗，让我大开眼界，我觉得我们中国的饮食文化真是太丰富了。

清明节，我国的传统节日之一，里面可能有我们中华文化的精神。他是一个象征，在一定的时间段里显示着中国的文明，和它那独特的民族特色。请走近清明，了解清明。

当我们走近伟人时，我们会发现，其实我们是那么的渺小。——题记

在十一月三十日的下午，我们小荷文学社集体去参观上海鲁迅纪念馆。那天是星期五，车很堵，原本计划用一个小时到那，但实际时间远远不止这些。幸运的是我们终于在闭馆前赶到了那。

走进鲁迅纪念馆，首先看见的是一个巨大的鲁迅雕像。它的表情是严肃的，却又有那么一点亲切。我们匆匆在它身前留了影，接着就上楼了。

“瞧，是《阿Q正传》!”一阵欢快的叫声引起了我的注意。我抬起头，只见电视里正播放着《阿Q正传》。

《阿Q正传》是中国现代文学史上的杰作，鲁迅通过对贫苦、不觉悟的农民阿Q的描写与刻画，写出了国人的灵魂。他揭露了旧中国半殖民地半封建社会制度和传统思想文化造成的中国国民性的特点。值得讽刺的是文中的那个阿Q，被别人打了还说是儿子打老子，这就是众所皆知的阿Q精神胜利法，多么可笑且又可悲啊!

在往前走去，是一段有关于三味书屋的介绍。三味书屋是清朝末年绍兴城内的一个私塾，位于绍兴鲁迅故居附近，距“百草园”不远。鲁迅曾在文章里称它是“全城中最严厉的书塾。”;说塾师寿镜吾是“本城中极方正、质朴、博学的人。”鲁迅也是在三味书屋中打下扎实的文化基础，养成了严谨的治学态度。

接着我们参观了一个铁屋子。开始我并不知道这铁屋子是干什么用的，后来老师告诉我们：“鲁迅先生把旧社会比喻成一个封闭的铁屋子，把无知，愚蠢的人们比作在铁屋子中熟睡的人，把正直的人比作铁屋子中清醒的人。清醒的人是非常痛苦的，而熟睡的人则是麻木不仁的，感觉不到死亡的逼近。如果把熟睡着的人叫醒，他们也会变得痛苦，但是同样，他们也许能找到打开铁屋子的方法。”

告别了铁屋子，我们继续往前走。一路上我们看了不少有关于鲁迅的东西，比如说鲁迅的妻子许广平，百草园等。

到了最后，我们突然看到了一个醒目的鲁迅雕像，旁边写着鲁迅1936年10月19日因病在上海逝世，我们的心情一下子从轻松变得沉重了。是的，鲁迅是一个跨世纪的伟大作家，他致力中外文化交流，竭力画出国人的魂灵，是中国人的骄傲!他的死对中国人民来说，是一个极大的损失。

参观鲁迅纪念馆的时间是短暂的，很快我们便走出了鲁迅纪念馆。每个人的脸上都流露着依依不舍的表情。

仰望天空，我的脑海中浮现出了鲁迅先生的样子，他正在对着我们笑，笑得那么的亲切……

随着年龄的增长，许多情感被时间埋藏。有多久没有注意到我的母亲了？有多久没有与她认真的聊过天了？有多久没有与她对视了？让我想想，似乎真的很久，很久了……

现在，我想走近她，认真地，看看她……

记忆回到半年前我们吵架的场景：她双眼通红，仔细看，好似有水光在里面流转。她面红耳赤，嗓子里带着些哭腔。也许，真的很生气吧，随着“砰”的一声巨响，我把门摔上，一切都是那么地安静，我靠着门，听着门外细细的抽泣声，宛如蚊子一般，好细，好像极力压抑着些什么，又好像随时都有可能崩溃一般，令人心碎。现在回想起来，心里涌上几丝懊悔，还有一种撕心裂肺的痛。

那天深夜，我躺在床上，久久不能入睡。辗转反侧，感觉心里堵着一块大石头，难以呼吸。我悄悄地推开了门，看到了她，看到了疲劳的她躺在沙发上睡着了。我慢慢地走近她……那幅面容令我永生难忘，银色的月光洒在她干练的短发上，啊，记忆中那飘飘长发，沾染上人间烟火，消散了吧，她那微微皱起的眉头，有多久没放松了？老照片中她巧笑嫣然的模样，我很怀念，我相信她也如此。曾几何时，她那洁白紧致的脸庞和双手，经过岁月的洗礼，早以不复当初的模样，略微松驰的皮肤上，诉说着这些年的多少辛酸……有人说，进入婚姻的女性，往往要比男性老化的快，因为她们为家庭的付出，往往要更多。她的几丝华发，几处皱纹，原来，都是最深切的爱啊！这么多年，她瘦弱的肓膀，扛起了一个家庭，是她的付出，成就了我。

入春了，寒风冷得我一个寒颤。看她蜷缩着身子，我拿起一个毯子，轻轻地给她盖上，谢谢您，妈妈。

记忆倒流，回到很多年前，那时候学习压力不是那么大，他们也不是很忙。但那时候家境不太好，早餐简单的馒头和的粥，包含了母亲浓郁的爱。雨天的一把雨伞，是她给我的避雨港湾；午后的游戏，是纯真岁月里难忘的欢笑；夜晚床头的小故事，是她给我爱的祝福……

这么多年了，爱是一样的，只是爱的方式不同了。但我知道，因为爱的力量，我会变成一只雄鹰，飞进母亲爱的天空。

原来，母亲一直在我身边，一直朝我走近，现在，我也会走近她，走近，她的心。

在这个充满生机的世界中，动物作为一支犹为重要的生物加入人类的行列，和人类共同在大地上繁衍生息。我爱动物，我为它们而痴狂。

人们都知道，世界上最大型的爬行动物是恐龙。它们生活在离我们十分遥远的时代——侏罗纪。它们有着坚硬的盔甲，健壮的后肢，灵巧的脑袋和锋利的牙齿，它们就在这地做唯一的霸王，大河三川由它们享用，它们曾无限风光。可是一位老者说过，世间万物盛极必衰，会随同那流动的时光载入史册，所以尽管恐龙们多么强大，最终还是要随着历史发展的脚步走向灭绝。

狗，绝对是与人密不可分的动物了，灵动澄亮的眼球，乌黑俊俏的鼻子，时而低重时而竖子的小尾巴，都如闪烁的星星一样装扮着狗，让它看起来更加老实忠厚。狗是玩伴，是孩子们童年欢乐时最美好的回忆；狗是忠实的朋友，是猎人们长年深居山林里唯一的陪伴；狗是帮手，是警察们侦破案子，找寻犯人气息的追踪器。所以如何叫人类不喜欢狗。

我最喜爱的动物是狼，每每十五月圆之时，它们便屹立在高耸入云的山巅上，发出自己最本能的嚎叫，宣泄自己内心最深的欲望。狼是矫健的，它可以驰骋在渺无人烟的黄沙大漠中，亦可以奔跑在冰冷无比的雪山之巅，还可以用他独特的方式在水中嬉戏打闹。狼是忠贞的，一旦认定了自己的伴侣，便一生都不会改变，两匹孤独的狼便从此不离不弃，谱写了一段至死不渝的爱情佳语。狼还是重情重义的，如果自己的同类被异类无情的狡杀，它们会聚集起来，凭借自己卓越的嗅觉追踪那个无情的杀手，至从那刻起它们就是一个复仇者，至死方休。

“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”这句千古流传的名句便是用来歌颂蜜蜂的。没错，它们的勤劳的真实写照，是大自然不辞辛劳的搬运工。它们起早贫黑，在花丛中辛勤劳作，直至自己的任务完成，才带着那些工作的成果飞回巢穴里，他们分工明确，为维持大家族而默默坚守职位，共享它们的幸福生活。

动物是信仰，是伙伴，是帮手，我们应该珍惜动物，走近动物，为了它们能长久而陪伴在人类身边而努力！

《走近毛泽东》这部片子主要讲述了毛泽东同志少年、青年、中年、晚年的一些感人的事情、伟大的政策和果断的决定。让我们在银幕上看到了久违了的毛泽东的真实形象，让我们真正地走近毛泽东，去探究他的光辉一生。毛主席为了中华民族的解放，为了全中国人民的新生，在半个多世纪的时间里，在充满荆棘的革命路上走过了无数的风风雨雨。

我们看到的是一个活生生的毛泽东。充满感情的领导。毛泽东用他特有的聪明才智和他那犀利的笔杆子，依靠最广大的劳动人民，领导中国人民解放军克服常人难以想向的困难，以坚韧不拔的毅力走过了草地，爬过了雪山，战胜了国民党蒋介石有精良武器装备的800万军队。他不愧是伟大的军事家、革命家和政治家。革命胜利后，毛泽东常用生活中的小事教育勉励身边的工作人员不畏艰险，永住直前。一天，他和几们工作人员登山，太阳快下山时，身边的一个人对他说：“主席，前面没路了，太阳也快落山了，我们回去吧!”毛主席对他说：“你累了吧，路是人走出来的，我们只走到半山腰，怎么能半途而废呢!”听完这些话，他们羞愧的同时更明白了主席话中的深刻含义，他们奋力前进，直到顶点。从这些小事中也不难看出毛泽东不达目的，誓不罢休的性格。在革命道路上，他凭着这种坚韧精神，勇往直前;不管前面的路有多危险，有多艰难，他总是用自己的脚，为人民开辟出一条条通向幸福生活的大道。

毛泽东思想是马克思主义中国化的第一个重大理论成果。它是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。中国共产党领导的革命和建设的实践是毛泽东思想形成的实践基础。中国共产党成立之后，领导人民求翻身，求解放，建国。

第一次国内革命战争时期，毛泽东以马克思列宁主义为指导，通过调查研究，深刻论证了中国社会各阶级在革命中起的作用和地位。土地战争时期，毛泽东带领中国共产党人成功开辟了以井冈山为根据地的农村包围城市，武装夺取政权的道路。

新中国成立以后，毛泽东进一步提出了人民民主专政理论，社会主义改造和建立社会主义制度的基本方略，把马克思列宁主义的基本原理同中国革命和建设的具体实际结合，找出在中国怎么走建设社会主义的道路的任务，并且进行了艰辛的探索。

建国前夕和建国以后，毛泽东多次提出务必使同志们继续保持谦虚、谨慎、不骄、不燥的作风，务必使同志们继续保持艰苦奋斗的作风，要求全党警惕资产阶级思想的侵蚀，反对脱离群众。

毛泽东的活的灵魂，实事求是，群众路线，独立自主。领导和群众相结合，在毛泽东一生他总是不断地提醒自己“从群众中来，到群众中去”，在片中毛泽东总喜欢到全国去考察，喜欢和群众接近。

观看了《走近毛泽东》，将使我打开思考的空间，对中国共产党了解得更多，对毛泽东思想了解得更深入，很感谢老师给我们放的片子。

今天，天空阴沉沉的，灰暗无比。天气也闷热极了：街上的人们穿上了吊带衫，就连吃着冰棒头上还淌着汗；可爱的小狗这时也伏在树阴下，“吭哧吭哧”地吐看舌头，好似正在抗议这天气多么多么的热。整个世界仿佛被一只无形的蒸笼所笼罩，密不透风。突然，一声响雷打破了天空的宁静，“轰隆”一声，呼啸而过；紧接着，一道明晃晃的闪电划破天际，把天空划了一个大口子似的。然后，它张开了血盆大口似乎把整个世界都吞了下去；它又跟乌云在一起疯狂地嘶咬着，踢打着，仿佛要把乌云弄成碎片才肯罢休。忽然，雷声大作，狂风骤起。树枝被刮得“吱吱”作响，这难道是下雨之前的讯号吗？果然，天上先是缓缓飘下了几滴雨点，接着大雨在地面肆虐横行，倾盆而下。天空像个发怒的年轻人，在风暴雨中夹杂着他愤怒的吼声，天空又像受了误解的小孩子，瓢泼大雨中包含着他委屈的哭声。雨仿佛断了线的珠子拼命往下掉，掉在了小花小草的身上，使它们抬不起头来雨又仿佛斗大的黄豆使劲地往下砸，砸到了柳树，使柳树直不起腰。过了一会儿，雨就渐渐地、渐渐地变小、变小了。空气也变得清新，路旁的汽车被洗得焕然一新，植物们充满了生机……

我爱这雨，因为它让世间万物都变得生机勃勃，还让我充分地走近、观察了大自然，真正体会并明白了大自然中的奥妙、神奇与多彩。

天空晕出一层糖果的颜色，残留的夕阳把暮霭咬得破碎零落，仅剩的金色浅浅地洒在地上。

傍晚时分，散步的人群渐渐多了起来，晚归的上班族哼着小调，骑着时下异常流行的小黄车，悠闲地回到家中。“咣当”在这每天熟悉的声音中，不用多想我便猜到——许是我那下班的领居把小黄车扔到在了地上。

在这小黄车横行的共享时代，一排排的小黄车却是随处可见，甚至于形成了一道特有的，属于共享单车的风景线。

国庆的小长假，难得的闲暇时光让我在学业的繁重之下松了一口气。跟着母亲去南京游玩时，最记忆犹新的，倒不是那中山陵，也不是雨花石，反而是那不论大街小巷都能看见的风景线。

街边繁华的商铺，品着美食的游客，靠近路边的一排排的共享单车。不像上海的街边，是摩拜和小黄车的天下。南京的种类可以说是非常的多了。南京特有的蓝色的共享单车，试想在灯红酒绿的城市，一抹清新的蓝色是多么的令人眼前一亮呢？还有鲜艳的红色，显眼的橘色，淡雅的米白……五彩斑斓的共享单车别样出奇的吸引着人们的眼球。

那天乘车回家时，觉得有些无事可做年，静静地盯着车外的广告牌发呆。也是偶然一眼，街边的小黄车东倒西歪的映现在我的眼帘。就像是那倾倒的一长排多米诺骨牌。却没有一个人将它们扶起。

下了车站，天边的光已渐落下去了，余留的光撑着片刻的明亮。空气中漫着家家户户晚餐的香气，突然很想立刻回到家中了。

许是好奇心作鬼，也想试试新意，脚下不免快了些，走到几辆站旁的小黄车旁。刚准备掏出手机扫码，我开始困惑。这些小黄车的二维码呢？看着那残留的痕迹，小黄车就像一个被狠狠切去一大块的苹果般残缺。如果它们有心声，怕是无助而又无奈。而那些锁，也被人为恶意的破坏了。

在这个被人们叫着共享时代的生活里，共享单车、共享书店、共享篮球真的共享了吗？在人们理直气壮的把共享的单车撕掉二维码，毁坏车锁推回家后，它们真的共享了吗？

共享时代，共享单车，它们出现的意义是在于“共享”二字，如果没有了共享，那么他们的出现是多么的讽刺与可笑！

犹记得，摩拜刚出现时，却是在生活中掀起了一阵热潮，而在这阵热潮中，管理也出现了问题。很多明明显示在附近的单车，却怎么也找不到了具体的位置。那么，他们究竟去了哪儿？难道是凭空消失了？不，他们只是被一些使用者自私地推进了离他们更近的地方。美名其曰：“共享单车不就是让我们的生活更加方便才出现的吗？我把它推到这里，一下班就可以骑它回家，有问题吗？”

共享单车，共享的意义何在？

当这些共享的梦走进我们的生活，共享的本质却是改变了。那些事实指着我们的可笑。

月光柔和的照亮夜晚的美梦，单车泛起了银色的光芒，却是车似当时，人似当时否？

身为土生土长的安阳人，空守着中国最早的朝代遗址，竟没有仔仔细细的去好好看看这些文化，看看殷墟，我不禁有深深的惭愧。

于是，我怀着满腔的敬畏，走进了殷墟，走进了殷商时代的历史。

以前的我也去过殷墟，小小的我却还不懂得那一个个青铜器具的历史和意义，甚至在看过遗址中泛着土色的文物之后转身离开。小时候的殷墟是模糊的，它给我的印象只是一个被称作妇好的人和一堆阴森的白骨。然而，今天殷墟给我的印象再不如从前了。

我慢慢的沿着扶梯而下，内心生成一种压抑沉重之感。扶梯伸到地下，旁边是一个巨大的坑，坑内横七竖八堆放着一片片龟甲，金色古朴之下，我看到了它们和泥土融合千年的颜色，隐隐约约之间，那些龟甲上面刚硬的刻纹也显露出来。这些曾经跨越千年的文字，这些中华悠长历史孕育出来的文字，这些祖先们留给我们的文字，它们闪烁着耀眼的光辉，跟着兽骨和龟甲，一起沉睡在沉沉的泥土中。它们曾静静地等待，静静地等待再出土那日，替它的主人诉说给后代，诉说那些鲜为人知的故事，那些沉淀成的殷商文明，那些亘古历史中的智慧结晶。

历史易老，但那些成为载体的文字和文化永远不老。

我回头再看一眼那些陈色的甲骨文，步伐缓缓的，妇好墓却出现在眼前。透明的玻璃柜里，精致的摆放着司母戊鼎，那鼎的颜色浑厚灰暗，由内而外透着黑青的颜色，黑之间夹着青，青之间又夹着些昏黄，昏黄之间又夹着古铜的青。古人的文物，却被现代人陈列在明丽的玻璃之间，供来来往往的游人注视，倒不如永不出土，一直埋在黑暗的地底，随着那段凄苦的历史远去，默默的追随本属于它们的朝代，追随着拥有它们的古人。

我就这么一个人静静的走着，走在历史之间，走在殷商时代的文化之间。

终于，我来到了那些阴森的祭祀坑。俯下身子来看那些人形的白骨。他们身子被埋进土里，佝偻蜷缩的姿势今天都还能展现。他们生着时是奴隶，统治者从不把他们当作人来看，死去了，化成一抔白骨，终随着风化了，随着历史去了。然而，有谁知道他们被埋葬之前曾经历过的痛苦呢？那个仅一周婴儿的母亲，怀抱着自己命运已定的孩子，绝望地走向养育她的土，走向暗无天日的灰暗的土，她有没有惧怕？

我凝望着那些古怪的姿势，这些可怜的奴，它们生来就束着自由，面对死亡，他们只能蜷缩着，将生命回归到最原始的状态，然后默默的告别这个时代。想到这些，我惊悚的向后缩脚，向那些被摧残的生命深深鞠躬，怀着敬畏致敬。

这些人的苦难，文史之中是没有记载的，但是它们用这样特殊的方式留给后人。

且行且止，我就这样走近殷商的历史，走近殷墟。

中国人喜爱饮茶，因此，茶文化在我们国家有着十分悠久的历史。渐渐地，茶成了中国的一种特色文化，许多外国人都来我们国家品茶。由于喜欢茶文化，我们慕名前往武夷茶庄，走近茶文化。

我们一到武夷茶庄，就闻到一股浓浓的沁人心脾的茶香味。茶庄老板亲自为我们介绍中国的茶文化。在他的娓娓道来中，我们知晓了很多和茶有关的知识，还知道了茶庄的主打茶种铁观音和正宗武夷山大红袍的真假识辨方法。

你们知道吗，关于大红袍还有个故事呢！传说有一位秀才在去京城赶考的路上不幸得病，他住在寺庙里，方丈拿出一种茶叶泡给秀才喝，秀才喝了三杯以后即病愈。后来，秀才中了状元后把自己身上的状元红袍披在采茶的茶树上，大红袍由此得名。

茶文化博大精深，泡茶、沏茶也大有学问，其中共有十八道工序，让人啧啧称奇。感兴趣的我边看边记，生怕错过任何一个关键环节。

关于茶还有很多礼仪知识，茶品知人品，这也是八礼四仪中餐饮之礼的重点内容。这次武夷茶庄之行，我不仅学到了泡茶的知识，还学到了泡茶的礼节。我要多了解茶文化，做一个知茶识礼的好学生。

赵子卿

“向左转，向右转，立正；那个小A你再跑3圈，那个小B……”只看见他笔直地站在火辣辣的太阳底下，口里传出一声又一声干脆利落的口令，汗水也在额头密密麻麻的渗出，不一会儿便凝聚成黄豆般大小，顺着发鬓轻轻地滑落，“嗒”，一滴汗水滴在了他的T恤上……

记得第一次见体育老师便是一节夏天的体育课上。他身着白色T恤，黑色运动裤，正在为别的年级示范一个篮球“三步上篮”的动作：只见他右手拿着篮球先重重地运了几下篮球，作出蓄势待发的样子，之后右脚跨出一大步的同时接球；接着左脚跨出一小步并用力蹬地起跳；然后右脚屈膝上抬，最后将球举至头右侧上方，右脚腾空后，再用手将篮球轻轻一拨，篮球在空中旋转着，也在空中化成一道美丽的弧线，完美地“正中靶心”。他这一串轻盈的“三步上篮”把我们班的男同学看得目瞪口呆，因此体育老师很受我们班男同学的“追捧”。

但经过时间地推移，我们发现他不仅擅长篮球，他更擅长的却是弹琴。

犹记得那是一次学校举办的新年联欢会上，听见主持人报幕：“下面请欣赏钢琴独奏莫扎特《小夜曲》，表演者——体育组何老师。”同学们都沸腾了：“啊？何老师，还会弹钢琴？我们怎么跟他相处一学期下来，却不知道呢？”“啊？何老师还会弹钢琴？真得很期待他弹钢琴是什么样子？”“啊……”大家都紧皱着眉，嘴巴张得跟苹果一样大，都感到一头雾水，但很期待体育老师弹钢琴的样子。只见体育老师登上了舞台，那天的他和往常的他真的有点“不太一样”呢，他上半身身穿全黑色的西装，打着红色的领带结，下半身穿着西裤和黑色的皮鞋，那天的他告别了以往的运动装，换上了西装，显得有点英俊。

他深吸一口气，缓缓抬起那双细长的手，轻轻地放在钢琴黑白相间的键上。同学们心中的不安与紧张正在悄然分解者——只听见一首莫扎特的《小夜曲》流畅而轻快地从琴键上跳跃而出，散作空中旋转飞舞的精灵。此时，那位上课时“爱动”的体育老师已不见了踪影，现在只是一位与钢琴融为一体的少年，把每个音符弹得流畅、清晰。他将身心投入了进去：他的手指是那样灵活，时而如蜻蜓点水，轻触即走；时而像猛虎扑食，势大力沉。他的身体随着乐曲轻微地摆动，仿佛一株湛蓝海水中的水草，在微风吹拂的海浪中随波轻柔地摇曳。你的双眼微微闭着，眼角的点点晶莹，似正向听众传达着某种情愫，透过晶莹的泪光，你明亮沉着的双眸中，正闪烁着一幅幅迷人的画卷，是繁星明灭、是花香沉醉、是微风轻抚、是低语呢喃……

一曲奏罢，掌声像暴风雨般袭来，在大礼堂里经久不息……

一面是汗水与活力四射的球场健将，一面是充满艺术气息的琴键舞者——只有走近了，才知道。

同学们，再过几天，就是母亲节了，不知道大家打算采取什么方式来祝愿妈妈的节日呢？也许，有些同学对母亲节这个节日不太了解，下面，先给大家简单介绍一下：古母亲节起源于希腊，古希腊人在这一天向希腊神话中的众神之母赫拉致敬。在17世纪中叶，母亲节流传到英国，英国人把封斋期的第四个星期天作为母亲节。在这一天里，出门在外的年青人将回到家中，给他们的母亲带上一些小礼物。现代意义上的母亲节起源于美国，由一名叫安娜的女子和她的一个朋友发起，因为安娜认为子女经常忽视了对母亲的感情，她希望母亲节能够让人多想一想母亲为家庭所付出的一切。于是她们通过写信给有影响的部长、商人、议员来寻求支持，以便让母亲节成为一个法定的节日。她们的呼吁很快得到了许多人的支持，第一个母亲节于1908年5月10 日在西弗吉尼亚和宾夕法尼亚州举行，在这次节日里，康乃馨被选中为献给母亲的花，并以此流传下来。后在1914年5月7日的美国国会上通过决议：规定每年5月的第二个星期日为母亲节，由威尔逊总统5月9日颁布施行。自此之后，母亲节即成为美国全国性的节日。现在，该节日已成为一个国际性的纪念节日，许多国家都将每年5月的第二个星期天作为母亲节。今年的母亲节就是5月14日。

“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝，投进妈妈的怀抱，幸福享不了……”一曲《世上只有妈妈好》，唱出了人间最深的亲情。有人说：世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。母爱是世间最伟大的力量。在这里，我还想起给大家讲一个外国电影《婉丽》的故事。婉丽出生在泰国一个不幸的家庭，爸爸因没有工作，出家当了和尚。体弱善良的妈妈支撑着一家人的生活。为了让婉丽上学，找不到工作的妈妈四处奔波，卖冰棍、卖水果，甚至血。妈妈的身体越来越差，有一天昏倒在路旁，从此一病不起。婉丽爱妈妈，心疼妈妈。每天一大早，她就早早地起床，洗衣做饭，给妈妈煎药，把家里的一切安顿好。生活虽苦，婉丽却从不因此而苦恼，只要有妈妈，只有能跟妈妈在一起，她什么样的困难都不怕。然而事与愿违，村里一些愚昧的人硬说婉丽的妈妈是鬼魂附体，他们为了赶鬼避邪，竟将一大捆荆棘铺在婉丽妈妈的睡席下，把婉丽妈妈刺得浑身是血。放学回家的婉丽用自己瘦弱的身体，努力地保护着妈妈。但大人们仍不善罢甘休，朝着缩成一团的母女使劲地扔瓶子、砖块。

婉丽的额头被砸破了，鲜血和着泪水满脸流淌，可她仍然紧紧地保护着妈妈，用自己单薄的身体为妈妈抵挡着纷飞的石块。看到这里，我们既为婉丽母女不幸的遭遇而伤心，又为婉丽舍生忘死救妈妈的行为而感动。同学们，我们与婉丽生活在不同的国度，不同的时代，有着不同的生活经历，但我们和她一样，都爱自己的妈妈。因为妈妈是那么地爱我们，总把最好的留给我们。同学们，当我们穿上漂亮合身的衣服、吃着美味可口的饭菜，幸福地点燃生日蜡烛时，是否想到了亲爱的妈妈？想到我能为妈妈做些什么？母亲节的到来为我们创造了一个爱妈妈、了解妈妈的好机会，让我们用自己的方式好好地爱自己的妈妈，给她送张贺卡，为她捶捶背、泡杯茶、端一盆水洗脚……听妈妈的话，关心妈妈，了解妈妈，做妈妈的好孩子

[走近母亲节作文

2018年9月16日上午黑芝麻胡同小学五年级六班在班主任王老师的带领下，参加了五六班家教协会组织的五年级上学期第一次的传统文化学习课程——走近孔子。

早上九点我们的班八个同学在孔庙门前集合，译午妈妈从孔庙先师门的建筑格局开始给我们讲孔庙的建筑，通过讲解我知道了孔庙历经元、明、清三个朝代，这三个朝代都曾经整修过孔庙，也都留下了各个朝代不同的建筑特点。元朝的黄色、清朝的绿色等。

从先师门进入孔庙后我们看到了孔子像，孔子是至圣先师，是我们尊奉了多年的儒家创始人。随后老师带我们从大成门进入孔庙，开始了我们寻找字根的孔庙之旅。我们两两一组，每组都有两个选答题，十二个必答题，而且每组的都不一样，在孔庙里寻找问题牌上字根代表的物品。这些字根有的在以前的课堂上王老师和译午妈妈给我们讲解过，我们暗暗得意起来，凭着以前的知识我和静雯开始寻找起来。很快我们便找到了两个大家都认为很难找到的字根，一个念鼓，一个念甬。我们两人拿着答题牌跟实物一起拍了照片。看这张照片上我们的脸上洋溢着得意的笑容。

我们本以为下面的都很好找了，可是寻找起来却并不容易，我们东寻西找一番后还是有几个找不到，也认不出的字根，这时我和婧雯就围在王老师身边，缠着王老师剧透给我们，经过王老师的指点我知道了以前盛酒的器皿叫“酉”，编钟叫“声”通过王老师的介绍完成了全部的必答题牌，好有成就感！

通过这次活动我们不仅学习了字根而且还知道了儒家文化创始人孔子，希望这学期能多跟随王老师和译午妈妈走近孔子，了解孔子。

我深深记住了孔子是老二叫仲尼，身高一米九多比我爸爸还高很多，不过没有我们体育老师高，我们体育老师身高两米零六，孔子你还需要加油长个子哦……

自然界中有许多美妙而又神奇事物。它们有庞大，也有渺小；有能在大地上尽情奔跑，有能在高空中自由翱翔……正是它们，才构成我们美丽大自然。

也许你曾经歌唱过傲雪红梅，也许你曾被挺拔青松所折服，然而，你是否真正走近过大自然呢？

在冰雪融化、万物复苏时候，展现在你面前是争奇斗艳春花，还是纷纷绕绕柳絮？它们可能会吸引你，让你陶醉。然而，你难道没发现在自家院子墙根下，你无数次走过小路旁，有一片嫩绿小草，正摇晃着那纤细身躯，向你传递春讯息吗？你没有留意它们存在，因为它们平凡而渺小。可你们也要想想，它们也是大自然一员啊！

它们才是令我折服强者！庄稼需要灌溉，娇花需要栽培，而小草，只需要将种子随意撒在一片泥土里，只要春风吹过，到处便是青青小草。无论环境如何，它们都能无所谓惧生长，这才是大自然美妙之处啊！

大自然美是处处都有，而且姿态各异。有受世人追捧，有则是默默无闻。只有俯下身去，细细品味，才能感受到大地赐予小草独特芬芳。至此，我不禁发出感慨：宁为一株草，不羡万枝花。

《走进科学》是我最爱看的节目之一，它让我受益匪浅。

让我最印象最深刻的是“群棺丽影”。它是揭密古代，挑战我们的未知的极限。节目的内容是一次考古。那是在江西靖安县的一个地方，在那发现了47具棺木，棺木的年代是在2500年。在打开主棺木时看见的是男性的尸骨。考古队长大胆推测这是一个族群遭遇灭族之祸而死亡的墓群。但在主棺木中发现了七环龙纹的金器和呈半月型的玉佩，这让考古队长的推测被推翻了。考古队长认真研究那金器和玉佩之后发现那金器和玉佩十分珍贵所以拥有它的人应具有很高的身份地位。后来他就推测这是一个战死的将军墓，而其他的墓是与他一起战死的战士。但在打开其他棺木检验起尸骨性别时发现在这47具棺木中有大多数的尸骨是女性，而且年龄在15至25岁，身高165米左右。

这些都是正值花样年华的女性而且在考古队一位女性研究员对她们面部骨骼的分析，那些女性的样子都是非常美丽的。发现的这个线索让考古队长的推测再一次被推翻了，从女性尸骨的这个线索让考古队长联想到了古代时非常残忍的陪葬。古代的陪葬条例是从秦始皇的儿子开始实行的。但在后来的改朝换代中渐渐撤消，可是在明代这套刑罚又被朱元璋实行。到了清代这种刑罚终于消失。我想说也许这墓的主人也许就是那时候的人吧!最后的结果我不知道，但是在看那期节目的过程中我也好象跟随考古队员的探索进入不可思议的古代。

在看完走进科学之后，不仅让我了解了更多的知识，还让我有了不断探索的勇气。我想你看过的话肯定与我有一样的感觉。

近一步，有一步绮丽的风景;退一步，有一步恬淡的心境。——题记

暮然回首，十五年过去了，很多东西都变了，我由哇哇大哭的孩子长成一个花季少女。爸爸妈妈也由年轻向老年走去，两鬓也已经白了，渐渐头上出现了白发。儿时我并不懂什么是利益，什么是感情，以为人的一生就跟儿时一样。真的，走进了才知道，儿时是有多天真。

世间的人情冷暖，难以摸透。记得，小时候谁表面对我好，那他就是个好人，现在才明白，表面只是面具，内心才最真实。

“喂，过来，给你好吃的好玩的哦。”一个活泼可爱的孩子跑了过去，拿了糖回去了，回头说一句：“叔叔，您真是个好人。”孩子天真浪漫的思想却让他自己卷进了一场大人之间的纷争。

秋风吹过，秋叶飘落，秋意浓浓。面带微笑，“这人真好哎，和他好聊的来，对我也挺好。”“哼，真蠢，对你好?想简单了点儿吧!”“嗨，你知道吗?今天有个孩子说我是好人，你说孩子就是孩子吧，真天真，什么样的父母生什么样的孩子。”童年孩子就是大人的利益、傀儡，从孩子下手，呵，多“高明”的手段。

回不去曾经，猜不到未来，只好把握现在。忘记过去，憧憬未来，珍惜现在。

长大了，渐渐地懂了，每个人都有心机，只是忍着罢了;表面说你好。对你微笑纯属礼貌，人与人之间都有感情，只是几乎都带着怀疑的心态罢了，才有谎言与不信任。感情才会有杂质。

现在，向成长走去，一步一步的离它越来越近，才知道感情不单单指舍不得。

离得越远，越猜不透，靠得越近，越能明白。走近了才知道

芸芸众生中，我的父亲母亲都是再平凡不过的人；可在我的眼里和心里，他们都是极了不起的人。

因为不愿意在单位里混日子，爸爸决定做小生意。恰好舅爷爷是“药膳光头鸡”的代理商，爸爸妈妈便决定做这个。

开了店后，他们一心扑在店里，每天都早出晚归。有时我晚上梦中醒来，他们都还没有回来。放假时我会在店里，我看着母亲不停的脚步，父亲额上的汗水，很是心疼，劝他们休息休息，他们却毫不为意，拍拍我的头：“苦点没啥，忙着带劲。”

他们做生意很细致。我的父亲每剁几只鸡，就要把砧板清洗一下，生怕有木屑会沾到鸡身上。我的母亲更是每天把蔬菜洗上好几遍，发现有颜色不对或者有异味的毫不犹豫的扔掉，好像一点也不心疼那是所谓的钱买来的。也因为这样，人家都说我们家的药膳鸡干净、新鲜、味道好，我家的生意便越来越红火了。

有时有客人走得急，不小心把包、手机之类的落在我家了，不管里面有多少钱，有多少贵重的东西，我父母都不会贪这个便宜，总是帮人家收好，等着别人回来拿。有一次，我父亲扫地的时候发现有好几百块钱掉在地上，想肯定是刚刚的客人不小心丢的。我父亲很着急，想着那桌吃饭的有个客人可能和爸爸的一个朋友相熟，便几经周折找到那个客人的电话，问他们那桌有没有人少了什么东西，那人接了爸爸的电话后才发现钱丢了，来店里是千恩万谢，拍着我爸的肩膀说：“老板，你这不说也没人会找你要，你这人品真的没话说，好！”后来这位客人成了我爸的好朋友。

走进我的父亲母亲，我常心生感动，从而发现生活的真谛，就像《平凡的世界》中所说：“生活不能等待别人来安排，要自己去争取和奋斗；而不论其结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场。”我的父亲母亲，他们是奋斗着的平凡的人，他们用双手创造幸福的生活，让我们的家充满阳光。

这个夏天，我还没有真正地深入内质。甚而，连距家仅有10分钟车程的九井也还是第一次走近。

讲到九井，似乎就与水扯上了关系，事实上也正是这样。

这个夏天，我拗不过自己的兴致，最终还是驱车来到了三河的“九井”。

临走时，巧遇一位同事在店门口闲聊，与其让他闲坐，倒不如约他一同前往。岂料，他欣然答应下来。

“苏力”号台风的登陆，却也搅和了这儿的天气。昨日蓝艳艳的天，今儿就变了个脸，空气里布满了浓重的水汽。不时地飘起阵阵细雨，落到脸上倒也凉快。“九井”也就在这样的天气里与我们晤面了。

迤逦而下的水泥路面汪着湿湿的水汽，右边便是波光粼粼的水库。细雨中的水面别有一番情致，飘飘渺渺，若烟似雾，两岸青山倒映水中，给宽阔的水域增添了无限的绿意。此时，我便忆起诗句“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”，这里虽比不上雨中的西子，却也蕴含着明山秀水的简约与清雅。这样想来，没有了遗憾，没有了感伤，心头却多了一份闲情逸致——淡妆也安好！

几只燕子翻飞在水面上的低空中，不时擦过水面；数不清的蜻蜓也空中慢飞，头顶上不时地洒下一注阳光，像是有人用手电斜射过来。扇动的羽翼在雨雾里似乎增加了一点分量，飞翔的速度仍那样地慢；两只匀速滑行的白鹭飞往滴翠的山林，于水中投下倩丽的影子，甚是悠哉。一如我这两位游客，于雨中独享一份难得的清幽。水是那么地曼妙与飘渺；山是那么地清爽与空濛；路是那样的润湿与起伏；就连路边的青槎在雨中也滴着几许烂漫与生动……这里虽无“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的恢弘景致，却也是山里数颗明珠中的一枚，闪着多情的眸子，不乏深情地向每一个路人招手迎送宾朋的雅致。“歇会儿吧，你来的正是时候，天公作美情更浓啊！”

“呶，那就是井，缸在那儿！”同事惊指。顺着手指的方向，我隐约地看到了龙的“杰作”——九井！只因水库在开闸放水，“急湍甚箭，猛浪若奔”的浪头，溅起的水花淹没了龙井，我们只能在雾气里辨认。哪里是井，哪里是缸。须晴日，定会走近她的身旁，亲身感受井水凉彻心骨的那把小性子来，一如女人抓着一句话不放的那样特有的小性子。站立桥头，面对大坝，向眼前远远地望去，除了倾泻而下的水花，大坝下方光溜溜的石踏，满耳的轰鸣，只剩下我们惊呼的声音了。在指指点点中，我们仿佛就被眼前前呼后拥的库水给镇住了，不想移动双脚。缸就在石踏的右边，并排三个，壁沿光滑，在急流涌入的声浪中，轰然作响。井就在石踏上，龙尾搅摆的痕印便是这仅留的九口井了。如今，只有余下的三口井了，其余几口井都给电站大坝抢占了席位！

凡来到三河的外地人，问及九井缸的所在，只要是能说会道的孩子，都会给你带路，或给你一个具体的旅游线路。它的名声虽不能走进“高山打鼓”的3A行列！却在当地也小有名气了！如果你有兴致的话，来到三河，不去九井，肯定会留下遗憾的！正因为它的名声应了“妇孺皆知”这个成语，我倒是要一睹为快了。

九井的美，并非在它的景色，在于它的水，在于它的声，更在于它的传说。

这次邀友来玩，一来听声，二来观水，三就是冲着它的美妙的传说而至的。相传很久很久，有条败龙在此停留，为了显摆自己的威力，于三河抄口的地方拦截洪水。扬言要在一夜之间，即鸡鸣狗叫之时，蓄满河水，并要从黄沙岭头漫到天堂里去。可想而知，那百姓可就遭殃了。右边的山排上一巨石块壁下有一岩洞，名曰“观音洞”。观音菩萨听闻败龙嘬水，淹没良田，危害百姓，就于午夜时分装作鸡鸣，败龙以为天要亮了，于是放弃此举，此刻，水已经漫到右手边余凼那个山岭了。后来取名为“漫家岭”。败龙自知嘬水不成，弃之而去，走时，将龙尾搅了九下，遂留下了九井的痕迹。自此，“九井缸”这个地名一直流传至今。据说，曾记得九井皆有“四两黄丝打不到底”之说。“缸”更是如此。有人曾经用细长的竹篙试探过，都证实无误。此后，无人敢试，因为太深，怕出万一。又听老人说，九井三缸，井井想通，缸缸相连，缸井互为一体。故有发大水时，“缸里水洪井水洪”之说。这不是哄人的梦语，老人目睹为证。

这个美丽而久远的传说，滋养着一代又一代三河人。提到“九井缸”，几乎是无人不知。如今，电站修建后，石踏上的“九井”，只余下三口井了，其余的都给碎石渣掩埋了。因而“九井”也只是几个符号，但我们仍然从这残存的井里去揣测九井的样子了。留给后人的将是追溯前人的记忆，一个美妙的传说罢了。“山不在高有仙则名，水不在深有龙则灵”，“九井”，怕就只能这样昭名于世的吧？

平桥下方有一河潭，平时水库蓄水时，这个形似“升子”的河潭，中间一块石头显露出来，将一潭分隔开来，且命名为“升子格”。河的两端便是壁立千仞的峰峦，通往洋河的水泥公路就修在半山腰上，车子通过时，人置身谷底，朝上方的车子望去，像是蠕虫在爬，岭上加油门的声音传到着河潭中，与电站机组发出的轰鸣相互合奏，似在演奏着一曲山村的赞歌。

临别前，黄羊的叫声又平添了九井的静谧。机组奏出的赞歌也在耳畔渐行渐远。车子在绿海中穿行，奇痒的喉嗓里不自觉地跳出了别样的音符。也许，这种释放自我的方式，在外人看来，那俨然就是山里的一对疯子，尽管调子走失了模样，但将欢愉已然丢给了草丛，丢给了身后的水泥路面，撒给了盈盈碧波以及空中漫飘的雨丝……这就足矣。

扭头回望那片盈盈碧波，心头冒出个念想，若能在碧波轻漾的水面上扯起几叶彩帆，荡几叶扁舟，一字并行，夏日里，那将是一种别样的风景，定会叫这里的山水大放异彩，那才真叫是“银鳞新放彩，匠心一重天”了。

走近九井，寻的是快活，一如水中游曳的鱼儿。

虽然你并非王族，没有戴安娜王妃耀眼的皇冠，但你有奥黛丽·赫本娜那样的高贵，儒雅的气质，人格都散发着璀璨的光芒。在我心里，这样的女孩就是最有公主范的那一个。

——题记

如果有如果，如果一切都能从头来过，如果能紧握彼此的双手，如果没有擦肩而过，如果从未相识，如果你能给我想要的，如果一切可以重来，我要走近你，我想和你，永远在一起。

多少次，我纸下道出无尽的思念；多少次，我悲痛欲绝仍笑靥如花；多少次，我擦肩而过却悔恨已晚。相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。世界那么大，我却遇见你，从此飞蛾扑火，即使灼伤消亡，你也是我唯一的方向。

为何让我遇见你，让我走近你，在我最美丽的时刻。为此，我已在佛前乞求了五百年，求他给我们结一段尘缘。许多人问过我，为何奋不顾身地走近你，我一笑而过，默默无语，或许连自己都不敢正视自己的心，掀开散落在谜底上的灰尘。

我爱你，我愿意用清茶涵养你的才华，我愿意用烈酒唤醒你的梦想，我愿意用肩膀挡住一切对你的伤害，我愿意独自在寒冷的黑夜忍受着噬骨的痛苦。只要你幸福，开心就好。

我愿意做一个摆渡者，带你跨过寒冷的海洋，我愿意做一个引路者，带你避开泥泞的沼泽，我愿意做一个孤独者，带你看清你想要的真相。

即使我只是你生命中的匆匆过客，即使我只是你征程中的一道风景，即使我从未走进你的心里，即使我明白你从未属于我，我还是想留下一些回忆，哪怕是一些苍白的回忆。

泪眼问花花不语。既然花儿不说，又何须再问？曾几何时，我问你愁容不展，千杯酒不醉，把酒问青天；曾几何时，我问短暂花期，但愿人长久，千里共婵娟；曾几何时，我恨背道而驰，已沧海桑田，此生不愿相见；曾几何时，我们即将心心相连；曾几何时，我们惆怅与彼此绝别；如愿以偿，我走近了你的世界；如愿以偿，我逃出了你的世界。你满眼愁怨，质问你，为何心狠至此，无情绝天？

“蝴蝶眨几次眼睛，才学会飞行，天空洒满了星星，但几颗会落地，多的事，你不知道的事。”入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极，而你，是我珍藏了十年的回忆。

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。相遇，不是开始认识，是重逢，是好久不见。多少寒冬里，夜不能寐，只因你的潸然泪下；多少痛苦中，伤心欲绝，只因你对他绚烂一笑；多少惊喜中，大呼小叫，只因你擦肩一句问好。爱之深，恨之切；思念太深，怨恨太重。我看到了走近你的开始，却算不到憎恶的结局，如果一切从头来过，愿此生从未与你相识。

这次我走近你，是晴天是阳光；这次我离开你，是风是雨。你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向了两头。

“你没去过江南。”茉这样告诉我，“你这样写得很诗意，但太假了。”我读到这位水乡女孩眼中一丝冰冷而火热的倔强。是吗?我也有些迷茫，何为江南?

终于有幸去了一次苏州。是特有的江南意蕴，恬静，安宁。微醺的午后，母亲领着我穿梭于大街小巷。

没有我想象中的清洌河水穿城蜿蜒，更没有一叶扁舟悠悠荡荡。走进了这座城，我才发现，诗人的词句显得那样刻意。

走着走着，远远看见街角处坐着一个人。走近了才看清，是位卖糖葫芦的老人。一时心血来潮，与母亲买了两串，又在一旁卖豆腐脑的摊子上坐下。

老人已年过花甲了吧!他有着因长年日晒而略显沧桑的古铜色脸庞，眼角眉梢间却堆着笑。疏疏垂着白胡须，神情显得迷糊而柔软，没什么顾客，他便抽上一支烟。

这边，热气腾腾的豆腐脑端上来了，摊主是个四十几岁的女人，头上松松盘了个髻。身上系着蓝暗格布围裙，笑着用夹生的普通话招呼我们，没有想象中妙龄女子的吴音侬语，听着却叫人安心。

“爷爷!”清脆的童音滑过耳畔，一个扎着羊角小辫的女娃蹦蹦跳跳地走来，身后一位五十多岁的大妈嗔怪着追上来，在老人面前停下，爽朗一笑：“孩子淘气，来一串糖葫芦吧!”末了，伸手掏出一张纸币递给老人。女娃却一把夺过来，攥得紧紧的放到老人手里。老人哈哈大笑起来，爱怜地摸摸女娃的脑袋，抽出一支糖葫芦塞在她手里：“可抓好了哇，不然没得吃喽!”大妈也咧开嘴，俯身拍拍那孩子的后背，轻声哄道：“回家吧。”随后冲老人笑笑，转身离去。

抿上一勺温热的豆腐脑，听着听着完全听不懂的苏州方言，望着空明的阳光下安详的老人，活泼的孩童，仿佛有一种走近了这座城的心灵感应，才知道，真正的江南，并不仅仅是那幽深的雨巷里走来的丁香一样的姑娘，也不仅仅是月落乌啼霜满天的枫桥，更多的，是这平常生活里的琐碎恬淡。因为，这，才是真正的生活。

走近了，我才知道。

今天太阳公公虽然藏起了他的笑脸，但我们东方红学校四年级的小记者个个喜笑颜开，因为我们一行在老师的带领下准备去参观张师傅烘糕厂，并亲自体验烘糕的制作过程。

听老师说，湘乡烘糕有史记载是清雍正元年，鼎盛时期是曾国藩组建湘军把湘乡烘糕作为军粮，湘军在全国作战屡建奇功，班师回京后被钦赐“贡糕”，直至抗日战争约近一个世纪。

想着我们湘乡烘糕曾经的辉煌，听着同学们叽叽喳喳的议论声，我们搭乘的汽车不知不觉就来到了位于市内南津路的张师傅烘糕厂。

下了车，小记者们排着整齐的队伍随工作人员有序地走进了包装室。一阵淡淡的清香从里面飘来，只见一位工作人员动作非常麻利地把刚刚烘好的烘糕码得端端正正，旁边摆满了各式各样的包装盒。我想，这些烘糕不久就会走进超市，走进千千万万个家庭，成为大家茶余饭后的饮食吧。想着想着，忍不住咽了一下口水。工作人员似乎看到了我的馋相，拿了一些新鲜出炉的烘糕给我们。我拿起一块，闻了闻，香香的；尝了尝，脆脆的。

吃着香脆的烘糕，我们随着工作人员来到了会议室，想了解关于烘糕更多的知识。技术人员告诉我们，烘糕主要是由大米、水、蔗糖合成的。有同学问：“叔叔，现在你们厂主要生产哪些类型的烘糕？”“除了传统的烘糕，我们还生产黑芝麻烘糕、秘制花生烘糕，并准备开发无蔗糖烘糕以及各种口味的烘糕。”“那准备生产水果味的烘糕吗？”“烘糕的保质期有多久？”“可不可以把几种东西同时放到烘糕里？”？同学们纷纷提出了自己的问题，叔叔帮我们一一解答。

接着，工作人员带我们来到了体验室，让我们亲自体验烘糕的制作过程。我们雅兴大发，当了一回烘烤师。首先，我们把已经准备好的原料放进烘烤模里，然后根据叔叔的介绍调好时间。不一会儿，香喷喷的烘糕就大功告成了。叔叔把我们亲手做的烘糕奖给了我们。吃着自己做的烘糕，觉得有一种特别的味道。

时间不等人，几个小时一下子就从我们身边溜走了，带着满满的收获，带着美美的心情，我们依依不舍地离开了烘糕厂。