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我说我的家风家训征文 - 开学吧

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家风征文以上汇集20篇

一条条家训,一片片家教故事,无不承载着一个家族乃至一个民族的思想延续、文明教育,传承和发展了中华民族的悠久历史与文化,下面是关于家风征文以上的内容,欢迎阅读!

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我说我的家风家训征文

全文共 320 字

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什么是“家风”?这几天中央电视台新闻联播时,一直在街上进行现场采访,问“你们家的家风是什么?”要是问到我,可以肯定地说:“我是答不出来的”。为此我只能再一次的问外婆了。

“家风”是什么?“家风”就是“家教”,就是每个家庭、老祖宗传下的家庭人员必须做到的行为规则。什么样的家风培养出什么样的子女,组成什么样的家庭。家有富、有贫,却不能代表这个家庭人员的道德品质的高低。家风好的家庭肯定是和睦、幸福、亲密、快乐的,道德品质很高尚,为人处事、办事工作,会守道德底线的。这就是外婆告诉我的。“

我们家的家风是什么呢?”外婆用四名话进行了概括:“老老实实做人,认认真真做事,以善为本待人,要对得起良心。”

这就是我家的家风,同学们能告诉我你的家风是什么呢?

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篇1:传家风守家训征文

全文共 499 字

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父亲小时曾读过几年私塾,引以为傲,因此也特别喜欢读书,尤其喜欢读古书,说话特别喜欢引经据典。从小到大,就十分注意培养我们喜好读书的习惯。给我印象最深的是,小的时候,父亲在自己订阅杂志的时候也给我们订阅了许多的杂志。到上学的时候,老师要求每位学生都要订阅一本杂志,父亲便让我把那厚厚的一摞订阅单拿去给老师看,那种骄傲的感觉至今我都记得。

从儿提时代的听话,到青年时期的抵触,一直到现在自己也为人父的理解,终于知道了读书的好处,终于明白了父母的良苦用心。

读书,可以增长人的见识--秀才不出门,可知天下事;读书可提高阅读能力和写作水平--读书破万卷,下笔如有神;读书会明白许多道理,可提高一个人的修养,可以陶冶性情;读书可以使我们找到好工作,文凭的重要性大家都明白的;读书可以使我们适应这竞争激烈的社会。总结起来,最能记住的最通俗的一句便是书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。

所幸,在颇有幼儿教育天赋的老婆的引导下,小小的女儿不知何时便养成了爱看书的习惯,最爱缠着我和老婆给她看书讲故事。现在我知道了,这就叫亲子阅读,阅读是教育学习的起始,而亲子是爱的本能,我想,我们会坚持亲子阅读,把读书好习惯继续带给女儿。

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篇2:立家规、正家风、严家教优秀征文:我帮唐支书写家训

全文共 923 字

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吃罢晚饭,天已经渐渐的拉黑了。

本来,晚饭后我一直是坚持散步一小时的,想想我的发小老唐,五十出头,过去因家境贫姊妹多,初中没有毕业,可办厂能力特强呀,滑线电气一年产值3000万元,吸收贫困劳动力30多名。他被推荐当上了村里党支部书记,今天第一天宣布上任,我想今晚他家一定很热闹的,“大姑娘第一次上轿”做村官的头儿,新鲜嘛,别人不是请他吃饭,就是他请别人的客,他距我家又不到400公尺远,我想借散步机会再一探究竟。

“说曹操,曹操就到”,我还没有跨出自家大门,不速之客“唐大支书”却一脚跨进了我家大门。唐支书一米七八的个子,黝黑的四方脸,涨得满脸通红,急促地对我说:“老弟,大秀才,想到哪里去,正想找你帮忙,写个一张纸的稿子”。

招呼了唐支书坐下,刚想泡茶。

“别忙活,先帮我写稿子”。

“什么大事呀,不就几分钟,先喝口茶再说嘛”。

“是……”老唐从上衣内口袋里掏出一张纸,在桌上放平,像小学生一样很不好意思的说:“我第一天上任,总得给自己立个规矩吧。我书读得没你多,只写了家训两个字,请老弟帮帮忙,写下内容,我想了好久都没想好。”他一脸沮丧的说。

看他真是很为难的样子,又一本正经,我心里觉得好笑。我说:“你说吧,我替你先执笔”。

唐支书背着手,在客厅里走来走去,然后问“家训写几条?三条够了吧?”我挪喻地说,“行”

“家训三条”:一、当官不为民作主,不如回家卖红薯;二、老婆不参政,对人要孝顺;三、谁家有难必要帮,艰苦朴素勤俭节约不能忘。就在这三条上,你帮我出出主意。

我想了想,帮他改成:当支书不为老百姓忙致富,不如回家卖红薯;老婆子女村务管理不过问,宽厚孝顺带头行;村规民约我做起,有难必帮家风正。他接过手来,认认真真一字一句琢磨着,半响起过身来说:改得好!他说:就这样。我替他写好后,他又恭恭敬敬地抄二遍,见我满脸不解,又解释道:“一张贴在家里客厅里,一张贴在村部办公室里,这叫对照执行嘛‘’。

呵呵,嘿嘿,唐支书文化水平不高,心机确多,心态确高呀,虽然家训自训的内容写得很平淡、简单,但我不得不佩服他的认真劲儿。

送走了唐支书,我抬头一看,已过去一个半小时,天上已高挂上一轮明月,月边没有一片云,显得更加清澈明亮。

我想,我们村里换上了唐支书,该是另一番风景吧。

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篇3:“我谈好家风”征文:家庭会

全文共 425 字

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曾记得,在三年自然灾害的六十年代,由于国家经济困难,生活条件极其艰苦,我们一家八口人,就靠父亲几十元微薄的工资,生活极其艰难。当时,饭吃不饱,为了吃饭,你多我少,兄弟姐妹互相埋怨争吵,闹不团结。为此,父亲立即召开了“家庭会”。

会上,父亲讲了“国家兴亡,匹夫有责”的道理,国家有困难,大家来承担,坚信困难总会过去的。同时,讲了“孔融让梨”的故事,提倡互相谦让的精神,明确了首先保证年迈的外婆和几个年幼弟妹的饭量,从而消除互相之间的怒气,提倡为国排忧解难、尊老爱幼、互敬互让的中华民族传统美德。

随着时间的推移,六个兄弟姐妹都到了成家的年龄,当时一家八口人挤在二十几平米的住房中,为了结婚房,兄弟俩闹矛盾,既影响了团结,又破坏了家庭的亲和力。此时,父亲又一次召开了“家庭会”,讲了“家和万事兴”的道理,并用“一根筷子易折断,一把筷子不可移”的简明比喻,讲了没有团结将一事无成的利害关系,把矛盾化解在萌芽之初。至此,又恢复了全家往常其乐融融、和和美美的气氛。

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篇4:立家规、正家风、严家教优秀征文:“八字”家风

全文共 1276 字

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我祖父小时家庭贫困,念不起书,他就每天拾粪、割草,时不时溜到一私塾窗户外偷看先生教学生认字念书,一天被地主家狗腿子发现遭痛打成了跛子,幸亏私塾先生心地善良,约他每天晚上到他卧室教他,祖父刻苦好学,短短一两年时间,不仅能写一手好字,还读了四书五经,成人后边租种田、边由众乡邻扶持办起私塾。可好景不长,当地有佃户造反,要地主减租减息,地主气急败坏,指令我祖父把带头闹事的两佃户家的孩子逐出私塾门,正直的祖父拒不同意,竟然又遭毒打卧病不起,去世前书写“正直俭朴好学上进”八个字给祖母,托付领两男一女成人。

我的父亲曾跟着祖父读过几年私塾,也写得一手好字,18岁起就边种地边教私塾,后来依然有佃户闹事,地主要我父亲勿教他们的孩子,同样遭拒,地主就逼我父亲关私塾门。转眼解放,我父亲经县师资短训班培训任小学教师,他也仿效祖父“一文一武”的育儿模式,让大哥读书,我则跟母亲在地里劳动,而我“我要读书”的念头和劲头不亚于高玉宝,白天下地干活,晚上就拼命地跟大哥学语算。事情传到杨湾小学邵校长耳朵,他几次跑我家劝说,父母才让我进学校读书。我如饥似渴学好各门功课,一年后竟然考取县初中,父亲高兴,特意写“八字”家风给我,希望我能一丝不苟践行。

良好的家风是助我成长的养料,也是促我奋进的动力。初中毕业,“只求红与专,不讲吃和穿”的我顺利考取扬州中学读高中,三年后考取徐州师院读中文系,读大四时患肺结核,不得不按校规休学,一年后复学,毕业回乡任中学教师。我如鱼得水,专心致志钻研教育教学理论,12年左右时间就结合教育教学实践写出160多篇论文,在全国各大报刊上发表。领导根据我的表现和能力,培养我任教导主任,后来又提拔任完中校长、党支部书记。

“八字”家风是极其宝贵的教育资源,子女们如沐春风。我的大女儿高中毕业后为帮家庭克服经济困难,边工作边自学读完大专、本科。任职校教师的儿子读了在职研究生,儿媳也自学读了大专、本科,还考了注册会计师毕业。小女儿两岁起就患肌营养不良重症,她艰难地读完初中、高中,通过函授自学获得大专、本科毕业文凭,她身残志坚,坐在轮椅上仅靠能动的两个手指敲打电脑键盘。多年来,除了有数十万字的散文、随笔、短篇小说在全国各地报刊上发表,还先后出版了《空格》、《寻找熹薇》、《残翼》三部长篇小说;她2012年入选“江苏好青年百人榜”,2012年底被批准为省作家协会会员,2015年被评为“江苏省自强模范”。目前,她制订出“残疾人写残疾人”的创作计划,继续以残疾人的视角书写残疾人,力争写出更多的富有时代气息的好作品。正在读小学的孙女也“好学上进”,她每学年都被评为“三好”生,还当了班长,她将我送的“八字”家风牌匾挂在卧室外墙中央,以便念念不忘传承家风。

家风正,人丁旺,事业兴。我很幸运,我拥有一个世代相传的好家风,即使在传承过程中曾遭遇挫折,但“八字”家风还是在长辈率先垂范下不断发扬光大;我很欣慰,我的儿孙们都能遵循家风孜孜不倦地认真读书,不骄不躁地追求上进。我坚信,只要我们每个共产党员都能塑好家风,注重言传身教,必定能为建立和谐社会作出自己应尽的贡献。

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篇5:家风家训征文集锦:我的家训

全文共 2417 字

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家,是社会的一个细胞,家风家训反映了社会风俗处事人情伦理道德。

我已过古稀之年,但我还清楚记得家训是:“学一行,干一行,爱一行”。在旧社会我父亲为人做了一辈子裁缝。我母亲为人打了半辈子草鞋。那个时候他们学的,干的,爱的小手艺是为了生存,养家糊口。这个家训仍虽传承,但是内涵和过去有本质不同的区别。年轻时我学的、干的、爱的是党的教育事业,是为国家建设、祖国的繁荣昌盛培养人才。

我给大家讲一段我传承家训的经历故事。一九六零年,我考进了师范学校选上了教书育人这个职业。一九六三年七月我从威州师范学校毕业分配到马尔康县,正式走上了教育育人的教师岗位。那时的马尔康县的办学条件非常艰苦,意志不坚定者必将退去。我被分配到距县城一百多公里远的蒙岩乡山村小学。没有公路,全靠步行。我记得去学校那天一早,我同蒙岩小学的老师背着几十斤重的行李,头顶酷暑的高原烈日,沿着东一湾,西一坡的羊肠小道翻过藏卡山,又爬过九大湾,经过十个多小时的艰难跋涉,总算走完一半的路程,来到沙尔区所在地休息下,我的一双脚打满了血泡,衣服被汗水浸透,脚痛难忍无法入睡。第二天一早我们又向目的地前进,又经过10多个小时攀爬,下午六点钟终于到达了蒙岩小学。这样远的路程对我来说是一个考验。走进学校我把行李一放,躺在木板上不想动弹,脚上的血泡破皮出血痛得难忍,两个肩膀已红肿,痛得不能抬,老教师们也累的喘不过气来,他们还不断夸我:“小伙子,你还得行啊!”这是我走进教师岗位的第一次体验。

蒙岩小学是一九五八年开办的,学校只有一栋石墙平顶房,四间教室,一间办公室带教师宿舍,一间小厨房,四张床,四张办公桌,五个教师(包括我),学生课桌是用木板搭起的,活动场地是生产队的一个晒坝。全校6个年级,4个教学班(其中复式教学班两个)42个学生。学校条件很差,夏天下雨屋漏无干处;冬天,天寒地冻,学生烧火取暖,烟大、灰多难睁眼。学生居住远,入学靠动员,学费交不起,四宝更困难。教师粮油沙尔买,一去一来要两天,冬季无鲜菜,只有买豆瓣。文娱活动很枯躁,看场电影要半年,新闻消息想知道,看张日报要10天。艰苦的条件,具体的困难摆在面前,是进还是退,对我又是一次考验。教师职业是我自己选的,职业和文化知识是党培养的,我退缩就辜负了党和人民的期望。因此,搞好民族地区的教育事业是我应尽的职责。我下定决心扎根山区教育事业。

八月底,开学了。我担任了一、五年级复式班的班主任,并任这个班的语文、数学、历史、地理、音乐。经我们几个教师下村动员,大部分学生已报名入学。就我们班一个五年级学生因家庭困难,未来报名入学,这个学生家距学校有二十多里路,还有翻一道木尔渣山梁,去来要四五个小时。一开始工作就有大难题摆在我面前。其它困难都好克服,就是“复式教学和动员学生入学”难度较大。复式教学是教育部根据老少边穷地区学生少、年就多,教师缺乏的实际,提倡一种教学形式。掌握不好一是影响教学进度,二是影响学生学习。俗话说,只要功夫深,铁棒磨成针。首先,解决动员五年级海江的入学问题。我利用课余时间连续三次登门动员,用简单易懂的语言给他父母将学习科学知识的重要,建设祖国、发展藏区经济,非常需要有文化科学知识的年轻一代。头两次思想工作收获不大,最后一次是一个星期六下午,吃过午饭我赶到她家有一次耐心细致工作,经过几小时的工作,终于说服她父母亲。我高兴地用学来的藏语说一声“卡着卡着!”。翻译也为之笑了。当天晚上我在返回学校路上发生惊险一幕,我一个人趁着月色翻过山梁,走进森林,听见几声吼声划破了林中寂静,一阵噼噼啪啪树枝折断的声音向我传来。老熊、野猪出没了!吓得我拔腿就跑,全身直冒冷汗,鞋也跑烂了,手上的馍馍也丢了,跑回学校我一身都吓软了,老师们安慰我说:“野猪出没经常有,安全回来就好!”海江后来学校毕业在家乡当了一名人民教师。

动员学生入学难题解决了,要解决复式教学问题,需要花一定精力。复式教学是两个年级一个课堂上课,各自的授课时间安排,动与静的搭配都得考虑。一年级又是初学汉语的藏族学生,汉语理解能力差,教他们的时间长了又影响五年级,时间短了又学不会。在这些问题面前,不懂的我就向老教师请教,边教边学,每天都总结教学中的成败,不断在摸索中前进。为了教好一年级,在课余时间找来高年级学生,向他们学习藏语单词和简单对话。我把学到的藏语知识用在教学中。举一个简单事例。我在教一年级认识“兔子”二字时我就对学生说:“兔子”就是藏语“尕啦”。学生们“哇!”懂了!懂了!就这样在学中教,教中学,提高了我的教学水平,在DUA短短的两年时间里一个一个困难被我克服,一个一个难题被我攻破。一九六五年七月全县小学升初中统考,我教的11个班,4人考进马尔康中学,4人考进威州师范学校初师班,毕业后都回到家乡从事教育工作。2000年后,都陆续退休安度晚年,他们还惦记着我这位启蒙老师。

通过这两段经历介绍,一项事业学起来容易,干起来也容易,把事业干好,真正爱上这个事业就不容易了,没有无私奉献的精神,没有为党和人民献身的精神是干不好的。

我家的家训,不仅传给了我,还传给了我的女儿。我女儿一九八八年高中毕业,一九八九年招工到马尔康广播电视局工作,当了一名专职播音员,她热爱本职工作,为了搞好广播、电视采访、编辑、播音工作,他刻苦学习,认真钻研,后来又从事电视广播工作,在这个新的岗位上,她自己利用工作之余克服困难,自费攻读北京传媒学院办的电视大学。三年的刻苦学习取得了国家认可的大学文凭。由于她爱岗敬业,在广播电视工作中取得较好成绩。她如今已走上马尔康市电视台的领导岗位。

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篇6:我说我的家风家训征文

全文共 767 字

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俗话说“父爱是船,母爱是帆。”父爱破着浪前行,母爱引导我在茫茫人海中不迷失方向的行驶,他们让我在成长的海洋中乘风破浪,让我不畏前险。”诚实守信,诚信待人”随着时间的脚步潜移默化地成了我的好家风,他就像春天柔和的双手温暖着我的心田,让我心中的花朵绚丽地绽放,让传统的文明美德发扬光大。

“害人之心不可有,防人之心不可无”这句话是我的家风之一。深深的教导:在生活中,我们不能有一点儿的害人的想法,也不能丢了那么一点儿的预防坏人的一种正确的心里”。而且,要尊敬长辈、勤劳节省、诚实守信、乐于组人、不骄不躁。记得那次我还小,去郊外游玩过程中,闲着无所事事的我,一边用小手牵着妈妈的大手,一边观赏着唯美的画面,突然,"呸"的一声,一口痰调皮的从我的小嘴跳了出来,随即,又不听话地蹦到了地上,这时妈妈的顺风耳和千里眼察觉到我的动静,立马张口就急的火着了似的“哎呀”!你什么能这样破坏环境呢?你知道吗?环卫人士早出晚归,不管什么节日都没有假期,可幸苦了!你的不文明的行为会深深的刺痛他们的心!害人之心不可有呀,!听着妈妈的喋喋不休的教训中,我渐渐的把红的像小苹果的小脸低到了地上——那次后我明白了一个道理:生活中微不足道的小事有可能把“害人之心不可有”改成了“害人之心不可无”了,所以即使这件小事有多么的小,也教导了我待人处事。最后,我想说“好家风养育着我,成就了我!”

家风,正像“播下了一种行为,收获了一种习惯,播下了一种习惯,收获了一种性格,播下了一种性格,收获了一种命运”这句话。是啊,家风给我们播下、收获了一种习惯、性格、命运,最终成就了这么一个我,它还让我有一技之长立足之地,让我的生活多彩多姿、无忧无虑、井井有条。现在的我,就是你浇灌过的树,你又是一顶小伞帮我挡过那一阵阵风,一滴滴暴雨,谢谢你,你成就了我,你的恩情我一定用行动涌泉相报!

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篇7:家风是什么征文800字:我心目中的家风

全文共 740 字

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“哇,哇,哇……”咦,这是哪里来的哭声?我走出房间一看,原来是爸爸在打弟弟。只见爸爸眼里含着泪花,既心疼又无奈。

一旁的妈妈背过脸去,似乎不忍看这残忍的画面。奶奶用那生满老茧的手,轻轻地擦拭着眼睛。爷爷坐在奶奶旁边,一声不吭。过了一会儿,调皮的弟弟见周围这么安静,偷偷的从捂住脸的手指缝里瞧爸爸,渐渐停止了哭泣。我悄悄地问爸爸:“发生什么事了?”于是爸爸把事情的经过和我说了一遍。原来是弟弟不尊重爷爷。“孩子从小不管教,长大家风不正,所以从小就要树立良好的家风,养成良好的习惯,这样才能有利于社会的进步,有利于国家的发展。”爸爸的一席话,把我们引入了沉思。

家风是什么?在我的眼里,家风像春雨一样,滋润着我的心田。让我更爱我的家,更爱我的父母。家风体现在生活当中,生活中

的一点一滴都有家风的踪影。为劳累了一天的爸爸妈妈倒一杯热水;吃饭时等爷爷奶奶坐下再动筷子;照顾年幼的弟弟;帮助妈妈做一些力所能及的家务……这些虽然都是生活中的一些小事,却都能体现出这个家庭的品质与风尚。家风,其实就是一种潜移默化的让家庭所有成员都遵守的准则。它即隐藏在父母平时点点滴滴的教育之中,又浓缩在我们平时的谈吐举止之中。

父母给予了我们生命,他们时时刻刻关怀着我们,为我们做着榜样。记得小时候,奶奶的胳膊受伤了,生活不能自理。妈妈每天

早晨都为奶奶端来热水,给奶奶洗脸,给奶奶擦身;每天晚上,妈妈都会为奶奶端来洗脚水,认真地搓洗着那生满老茧的脚……每当看到这一幕,我的脑海里都会出现一个字,那就是“孝”。妈妈的这一举动,让我明白了爱的真啼,更让我知道了“孝”这个字的真正含义。

好的家风,孕育着好的人才;好的人才,带给社会正能量,有利于社会的和谐。为了社会的发展,为了祖国的繁荣富强,让我们一起培养良好的家风吧。

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篇8:晒晒我的好家风征文

全文共 683 字

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我的家与许许多多家庭一样,都传递着爱和感动,是家庭的和谐,也是社会的文明,有文明的家庭才有文明的城市。

我的家是一个和睦的家庭,是我生活的乐园。爸爸是个大孝子,对爷爷奶奶非常孝顺。问寒问暖,有好吃的东西首先孝敬爷爷奶奶。家里有客人来,或是过年过节,爸爸都主动下厨,爷爷奶奶都夸爸爸做的饭好吃。我看在眼里,记在心里。因为爸爸妈妈工作忙,大部分时间,我都和爷爷奶奶在一起,所以爷爷奶奶对我的影响最大。它们既对我关爱无比,又对我严格要求,不像有些爷爷奶奶对自己的孙子那样溺爱、娇惯、放纵。我从懂事开始,奶奶就给我讲《孔融让梨》、《香九龄替父温床》、《诚实的列宁》等故事。后来又教我读背《弟子规》、《论语》中的诗句。从这些故事中,我懂得了孝敬父母、尊敬长辈;懂得了正确对待长辈与父母的批评教育;懂得了对人要讲礼节;懂得了如何做一个诚实守信的人……这些教育与熏陶,使我在成长的道路上少走了许多弯路。在学校里我勤奋学习,严格守纪,尊敬师长,和同学团结友爱,所以我一直被评为三好学生。在家里我从不惹爷爷奶奶爸爸妈妈生气,遇到邻居的叔叔阿姨我都主动打招呼,他们都夸我是乖孩子。

另外爷爷的身体力行,对我来说也有榜样的作用。爷爷今年六十多岁了,但对公共的事情仍然非常关心。冬天下雪,他主动帮助物业扫雪。看见楼梯破损,主动找胶粘好。我在爷爷的影响下,也从不在小区院里乱扔垃圾,从不破坏花草树木。

家庭的和谐是城市文明的一部分,家庭是小社会,城市是大社会。文明家庭是文明城市建设的基础。

花儿用美丽装扮世界,我们用行动美化社会。鸟儿因翅膀而自由翱翔,鲜花因芬芳而美丽,我相信社会因文明而更加进步!

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篇9:我说我的家风家训征文

全文共 1244 字

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春节期间,中央电视台在海内外华人中进行了“你的家训是什么”的随机调查采访。从被采访者回答的情况看,有的回答是家训的问题,有的回答是家教的问题,有的回答是家风的问题。家训、家教、家风三者之间从严格意义上讲是有区别的。

所谓家训,是指家族或家庭对子孙后代立身做人等方面所立的规矩或告诫的话,比较笼统和概括,比如“诚信、孝顺、进取、自尊”、“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”等。所谓家教,是指家长对子女立身做人等方面进行的教育,比较直接和零碎,比如“人不能懒惰”、“待人要有礼貌”等。所谓家风,是指在家训的规范下,在家教的保障下,在全体族人或家人的共同践行下,形成的一种家庭风尚,比较外在和独特,比如“乐善好施”、“诚实守信”等。

家训在中国古代体现得比较明显,那时社会教育不发达,教育手段也较为缺乏,加之人口流动受限,一姓以家族形式在一个地域居住的往往较多,一个家庭出现三世同堂、四世同堂甚至五世同堂并不鲜见。为加强对族人或者家人进行有效的行为管理或道德规范,族人(家庭)中年长者就要为本族(家)人制定家训,写于家谱中,悬挂于族祠或自家的中堂上,人人皆知,人人践行,否则要受到家法的惩罚。家教具有直接性,即教育者和被教育者必须是直接接触、面对面进行。家训则可以间接传承,即创立家训的人没有必要和被传承的子孙面对面教授,可以中间接力传承。

中国古代出现不少有名的家训,如《朱子家训》、《章氏家训》、《颜氏家训》、《钱氏家训》等,它们都是中国古代家庭(族)文化的杰出代表,也是中国古代社会文明的重要组成部分。

家教在中国古代也相当出彩,因为那时候社会教育不甚发达,基础教育都停留在私塾阶段,高层教育不多,受教育的人很少,大多数人的思想还处于蒙昧阶段,人们思想的开化大多靠家庭教育来进行。这时的家庭教育局限性很大,即兴而起、即事而起,零打碎敲,基本上限于封建礼教的说辞。教育者不一定有文化,讲出的道理也不一定多深刻,但它至少在那个时代是正确的,所以子女们都要听取并遵照去做。

古代中国出现了不少好的家教典型,比如孟母三迁、岳母刺字等。这些典型在一定程度上促进了封建家庭教育的发展,加强了封建家庭教育在封建社会教育方面的辅助地位,促进了封建社会文化的进步。

家风在中国古代是一个家族或家庭的“名片”。对于一个家族或家庭来说,能够拥有一张真正的“名片”是件光宗耀祖的事。比如,一个家庭如果获得了“乐善好施”的“名片”,那么这个家庭的主人就会获得一顶“大善人”的桂冠,家里其他人也都会得到别人的尊崇,走到哪里都会受到礼遇。家风不是自然形成的,好的家风都是由家族的人或者说家庭的人努力营造而形成的,其中可能付出了几代人的心血。

不管是家训、家教还是家风,都需要家里的长辈带头身体力行,所以古时多提倡上行下效、身教大于言教。

家训、家教、家风在任何情况下都与社会大环境分不开,因为家庭是社会的最小细胞,无时无刻不在受着社会大环境的影响和制约。如果社会政治清明、教育发达、风气端正,家训、家教、家风就好,否则就可能会发生偏逆。

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篇10:家风家训征文

全文共 623 字

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“君子讷于言而敏于行”是我在家常听到的一句话,也是父母亲经常教育我的一句话,而我听了几乎几年,终于知道了它真正的含义和父母对我的要求和期盼:在说话的时候要三思而后说不要口无遮拦,信口雌黄;而在做事的时候要积极敏捷,不要拖泥带水。正如父母亲的意思,就是让我做一个爽快果断,不优柔寡断的“讷于言而敏于行”的君子。

《哈佛家训》中就有许多感人的家庭故事,不伤害他人的自尊心,不嘲笑他人的缺点,不破坏别人的幸福,不打断别人梦想的翅膀。在那紧密的字里行间,透漏着该怎样为人处事的奥秘。在我的小卧室里,有这么一个书架,书架上有这么几本爸爸妈妈送给我的书:《哈佛女孩刘亦婷》、《告诉世界我真棒》、《绝望锻炼了我》、《有一种心态叫承受》。慢慢地,我明白了这几本书的的含义,虽然这书中有些道理我不懂,但是我依然明白着父母对我的期望——做一个勇敢快乐的人。

以前,我跟爸爸妈妈到酒席吃饭时,客人总是问我一些无聊的问题,而我也总是傻傻的回答客人一大堆没用的话;吃东西时总是不顾别人的想法。可就在往后的日子里,爸爸妈妈并没有去直接批评我,而是跟我讲一些我似懂非懂的故事,渐渐地,我懂事了,也知道父母为什么要讲给我那些不懂的故事,我也明白了爸爸那良苦的用心。

爸爸妈妈是这片沃土勤劳的园丁,浇灌着我这棵幼嫩的小苗,那一点点肥料和一滴滴汗水成就了我这棵小苗的健康成长。

“相信自己,改变自己,超越自己,超越世界,超越现实”。它是我的座右铭,它是由我的家风给予我的信念,使我闪耀成长。

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篇11:家训家规家风征文启事

全文共 1198 字

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中华上下五千年,祖祖辈辈都生活在一个大家庭里,而这个“大家庭”也是靠无数个“小家庭”组成的。每个小家庭在大家庭里都有不同的特点和作风。

孟母三迁的故事耳熟能详,正因为有孟子母亲不让自己的孩子误入歧途,要危言危行地做人,对孩子敢爱敢恨,才造就了一位伟大的思想家孟子。鲁迅家当时处在封建地主阶级社会,比较迷信,后来家族从繁荣走向了衰败,鲁迅的思想也因此从中受到了启迪,现在反过来看鲁迅先生的文章也是从儿时对家的记忆着手,也常常在文中提及鲁迅儿时的传统思想和习俗。

家风对于一个家庭来说,至关重要。因为它不仅体现了一个家的荣耀,还会关系到整个家的邻里亲友关系和未来的家庭延续。一般来说,长辈的对外交涉和个人作风极大地控制着这个家的家风,家风好的家庭,自家的邻里朋友自然会多一些,也会成为人们日常生活中常谈的佳话,这个家的子孙后代也会受长辈的影响往正直的方向走,不断地潜移默化着一代一代又一代。反之,一个家的家风不好的话,日常生活中这个家也难免会受到人们的唾弃,后代人可能也会受到不良家风的影响,朝着不好的方向发展下去。所以,家风对于一个家的重要性可想而知。

说到自己家的家风,可谓是半封建半现代。为什么这么说?封建是因为父母年纪大了,都已经是快要退休的人了,思想观念上比较保守,对于很多事情,父母也经常按照他们的老套路去想去做,虽然有些苛刻,也有的不符合实际,但大部分事情也会共同探讨商量,征求更好的意见。母亲有一些客观唯心的思想,懂得道理也多,也很会为人处事,所以认识的朋友很多。父亲也是经常为家里人着想,勤俭节约,任劳任怨。不得不承认,父母真的是吃过的盐,比我吃过的饭还要多,所以一些中规中矩的东西,我从他们身上学到了不少,换句话来说是多年来,我渐渐被他们潜移默化了;现代是因为我上面还有一个姐姐,姐姐是80后,和我这个90后在思想上算是赶得上时代的步伐。她上大学之前,经常陪我一起玩。后来姐姐大学毕业,就去“海漂”了,闯了将近十年,终于出人头地,父母也常常因为姐姐的今天而感到骄傲,家里的亲戚朋友也常常赞扬她。虽然她后来很少回家,但联系也没断过,经常鼓励支持我好好学习,告诉我了许多人生、社会、大学等等许多方面的哲理和故事,我也从中得到了许多启发。所以我从姐姐身上学到了人的一生要敢闯敢犯错误,艰苦奋斗,寻求更高的目标,展望未来等等现代年轻人都应该拥有的优良品质。

虽然家风很重要,但我觉得我的家风对于我的影响只起了基础性作用。因为我的未来由我来主宰,将来我也会有自己的家,我也会建立起自己的新家风。

随着时代的变迁,人的思想和社交等等都在不断的变化发展,一个家的家风也在不断改变。不管怎么变,我们都要保留家风的优良品质,并不断传承下去,对于不好的家风,要革故鼎新。

把优良的家风把握好,维持好,一代一代锲而不舍地传承下去,让家族荣耀四方。让优良的家风影响着每个“小家庭”,从而让整个“大家庭”更加和谐美好。

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篇12:清廉家风故事征文1000字

全文共 5421 字

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党的十八大提到了如何加强和提高公民道德风尚的问题,社会主义核心价值体系引领社会思潮更为紧迫。新一届中央领导人集思广益,科学酝酿,先后相继出台了八项规定,六项禁令,开展了以坚决反对四风的群众路线教育实践活动,5年内禁新建楼堂馆所,严刹公款送礼歪风,审议印发《党政机关厉行节约反对浪费条例》,严禁公款购买印制寄送贺年卡等等。其事关重大,意义深远,关乎党和国家前途命运。习近平胜任总书记后,专门召开了一次家庭会议,对亲属和工作人员提出了严格的纪律要求。家庭是我们社会的细胞,是整个国家的基础。我们的干部在家庭、国家之间扮演着“双重角色”,干部及其家风折射党风,关乎政风,引领民风,抵制歪风,倡导新风,为实现伟大的中国梦而有着直接、重要的影响。因此,我们党的干部应有一个清廉的好家风。

欲治其国,必先治家。“一室之不治,何以治天下?”党的干部树立好的家风,就必须坚持从严治家。我们党的干部一刻也不能忘记自己手中的权力是人民赋予的,必须用来为人民群众谋取利益,绝不能去干那种为了“家财”而以权谋私的事。因此,必须先要学会治国、治家的本领。治国要对党和国家忠诚无私,信念坚定,肝胆相照,荣辱与共,鞠躬尽瘁。治家既要用党的政策法规来约束自己的言行,并用自己好的言行引领群众好的风尚,又要经常对自己的配偶子女进行政治思想、道德教育引导,要求家人谦虚谨慎,不追求特殊待遇,防止他们利用自己的职权和影响胡作非为;从点滴小事入手,防微杜渐;细心观察,通过对家人的思想和感情交流,了解和掌握他们的言行,发现问题及时批评、帮助,并加以纠正和制止;家庭成员出了问题,积极配合有关部门做好工作,认真查处,不徇私情,不遮掩护短。中央出台了党员领导干部报告个人有关事项的规定,关键是一手抓贯彻落实,一手抓健全完善,严防与经济生活密切相关、同时也最可能滋生腐败的主要方面纳入监管范围,以防家庭某一成员出了问题,影响一家人。

当今社会处于快速转型期,社会矛盾处于异常频发期,这些都对领导干部的素质和能力提出了很高要求,领导干部掌握一定权力,“家里事”处理不好,往往会涉及“社会上的事”、“大家的事”。“一屋不扫何以扫天下”,对领导干部而言尤为贴切,只有管好“家里事”,才能办好“大家的事”。难以想象一个连家庭关系都处理不好的领导干部能处理好其所领导的国家、地区或系统的复杂矛盾和问题。从这个意义上讲,领导干部家庭和谐正是领导干部自身素质和能力的综合体现。我国自古以来十分重视家风建设,毛泽东、周恩来以及焦裕禄、孔繁森、郑培民、牛玉儒等模范领导干部,都为我们各级党员及领导干部和群众树立了律己严家的好榜样。习近平总书记在十八大闭幕不久就召开了一次家庭会议,对身边的亲属和工作人员提出了严格的纪律要求。张高丽同志也明确表态,如果有人打着他的旗号办事,一不要接待,二不要给情面,三决不允许给办事。如果领导干部特别是高级领导干部都能够以习近平总书记为榜样,反对特权思想,管好“身边人”和“家里人”,做到“治人者必先自治,责人者必先自责,成人者必先自成,”就一定能够达到干部清正、政府清廉。

新一届中央领导集体已经给党的干部做了一个好表率,带了一个好头。因此,我们党的各级干部务必一定要遵章守纪,向前辈看齐,严管家人,做到家庭清廉,生活幸福,人生快乐。

国廉则安,家廉则宁。“国无廉则不安,家无廉则不宁。”官员腐败,是国家发展的大敌,是执政党执政地位稳定的大敌,官员腐败,是人民的公敌。新一届中央领导集体发誓“苍蝇老虎一起打”,先后11位省部级高官落马,就是从党和国家,以及人民的利益出发而实施的“组合快拳”,保证国家健康稳定和谐发展。

家廉是国廉的基础和根本保证。家庭是社会的细胞,是温馨的休闲地,是大海的避风港,一个健康、充满活力的家庭和一个妻离子散的家庭相比,不而言语大家都渴望前者,有钱没钱只要家人平平安安就行。干部在廉政方面出了问题,影响了党和政府的形象,但最直接的受害者就是家人。我们党的干部因地位特殊,其家风对党风、政风和社会风气有着直接、重要的影响。如果管家不严,极有可能走向以权谋私的邪路,最终误党、伤国、损民、害己、害家。从近年来一些被查处的违纪违法案例来看,正是由于缺乏对权力和亲情的正确把握,失去了理智,擅自动用手中的权力,把对家人的亲情演变成对权力的滥用,为家人经商批条子、出国捞票子、升官通路子等,甚至不惜触犯党纪国法,结果既毁了自己,也害了家人,更败坏了党风、政风和社会风气。河北交通厅原副厅长张全就是一个例证,在旁人眼里一向为人谨慎的他,由于家风不正,与儿子、妻子相互勾结,在省交通厅数额巨大的设备采购、工程招投标中大肆索取回扣、接受巨额贿赂,最终落得个自毁家毁的可悲下场。重庆市司法局原局长文强在妻子牵线搭桥下,卖出了多顶官帽,夫妻两人受贿总额超过2000万元。对于检查机关所列出的受贿条款,文强只承认其中的一小部分,并称大部分的钱是其妻周晓亚收的,他事前并不知情。”文强堕入犯罪深渊,其妻子这个“特定关系人”也是重要“推手”。文强面临受贿、强奸两项重罪指控,其性命堪忧避重就轻“将罪责推给老婆”,从人之常情来说,这也是很容易理解的。正所谓“连蝼蚁都爱惜生命,何况万物之灵的人”。还有近期网上热议的在儿子醉驾殴打执法交警事件中因滥用公权而被免职的太原市公安局局长李亚力等人,都是因身边人落马的典型事例。据统计证明,在贪污受贿等腐败案件中,70%的案件所涉及的贿赂是由官员家眷甚至情妇收受,贪官被“枕边人”拖下水的例子举不胜举。一个个腐败案例,不断为我们演绎着腐败带来的是一副冰冷的手铐,妻离子散家破人亡的场景,而在他们的忏悔录中往往写满的是对家庭、对亲人、对自己无尽的悔意与歉意。

因此,我们党的干部只有管控好自己,做到一生清廉,才能管控好家人,时刻绷紧家庭廉政弦,心中常念家庭“廉”字经,以“德”治家,以“俭”持家,以 “廉”保家,引导家庭成员常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心,共同算好“十笔账”,即政治账、经济账、名誉账、权力账、家庭账、友亲账、自由账、健康账、幸福账、人生账,督促家人正确用权、谨慎交友,形成“父母教育子女,妻子提醒丈夫、丈夫引导妻子”的家庭廉政氛围,真正做到“一身正气上班去,两袖清风回家来,今生平安快乐过”。

俭节则昌,淫佚则亡。“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”奢侈浪费一直是个人成功,事业发达,国家兴旺的最大敌人。新中国成立之时,毛泽东在西柏坡会议上就强调要警惕“糖衣炮弹”的威胁。在十八届中纪委二次全会上,习总书记告诫全党:“要坚持勤俭办一切事业,坚决反对讲排场比阔气,坚决抵制享乐主义和奢靡之风。要大力弘扬中华民族勤俭节约的优秀传统,大力宣传节约光荣、浪费可耻的思想观念,努力使厉行节约反对浪费在全社会蔚然成风。”习总书记关于 “厉行勤俭节约、反对铺张浪费”的讲话真是说到了咱老百姓的心里,群众是多么的坚决拥护和支持总书记的讲话。节俭是维持人类生存的必需;节俭是持家之本; 节俭是安邦定国的法宝;勤劳节俭有利于防止腐败;节俭能降低社会生产成本。节俭更是一种美德,是一个人有教养的体现,也是一个公民不可或缺的优良品质。我们家庭中的每个成员更是如此。如果一个社会奢靡之风蔓延,无论物质上如何发达,也难免会造成巨大的浪费,难以实现可持续发展,甚至使社会风气败坏。如果奢侈豪华、骄奢淫逸成为一种“时尚”,那就是一种悲哀。从“极品饭”、“极品衣”、“极品床”,到“极品房”,形形色色“极品”的泛滥,以及其它各种奢靡现象的滋长,对于公民道德建设和社会风气是个严峻的考验。

纵观历史,横看现实,没有一个腐败分子不是从奢侈浪费开始堕落的,挥霍无度引发了他们贪欲的膨胀,而贪欲膨胀的最终结果则是丧身辱家。腐败分子的贪欲膨胀,直接影响、带坏了家人,其家属子女明暗参与,不该收的钱的收了,不该拿的物拿了,不该吃的饭吃了,不该去的去了,不该办的事办了......久而久之养成了贪图享受,私欲膨胀的坏习惯,理智失去,慢慢堕入了罪恶的深渊。父母的罪恶昭彰,其子女身陷囹圄,成长环境污染变质,健康心灵被扭曲了。

因此,我们党的干部一定要看到新一届党中央集体对勤俭节约的重视,三番五次发文约束,并严惩了一批违纪违规违法的事和人。制定文件法规固然重要,关键还得靠广大干部不折不扣地执行落实,示范带好头。

妻贤夫贵,妻贪夫祸。“妻贤夫祸少,家和万事兴。”我们党的干部能否做到廉洁自律,这里面当然会涉及很多因素,但谁又能否定家庭的作用呢?党的优秀领导干部、原湖南省委副书记郑培民同志在亲情和廉政的天平上从来没有半点失衡,其中一个重要因素就是因为家有“贤内助”。郑培民同志的妻子十分敬重郑培民的为人,更注重维护丈夫的形象。其妻子有个“三不”:不帮人向郑培民带任何信,不传口信,不接受任何礼品。他们的儿子说:“在廉政问题上,爸爸把前门,妈妈守后门。”焦裕禄、孔繁森、牛玉儒、郑培民等领导干部的楷模,都为我们树立了律己严家的榜样。他们手握重权,既管住管严管好了家人,又对党和人民事业高度负责,一生清廉,全家幸福。

配偶是家庭的重要成员乃至“核心”成员,在每个家庭成员中具有至关重要的“地位”。特别是各级干部的配偶,其地位特殊。干部家风好不好,与家属的影响关系很大。从近几年查处的贪官中发现,干部“夫人参政”引发的受贿案、贪污案很多。薄熙来的前妻李丹宇在37年前曾与薄熙来热恋后生育一个儿子,后来两人离婚告终,而薄熙来在和第二任妻子薄谷开来结婚后一步步滑向贪腐的深渊。此事深思后对每个人特别是对领导干部颇有教育意义。如今的薄熙来已无法同马英九相提并论了,倒是可以和陈水扁相媲美,因为两个人都是被贪图钱财的妻子一步步送入了贪腐的深渊不可自拔。薄谷开来和陈水扁的妻子吴淑珍一样贪图豪华生活,一样把自己家的孩子送到外国留学,一样让自己家庭一步步向贪腐的深渊下滑。薄谷开来曾经是全国知名律师,在法律界也是一个不可多得的人才,但是她却不是一个好妻子,不是一个贤内助,不是帮着薄熙来坚守廉洁奉公的底线,不是帮着自己的孩子留在国内平安幸福地生活学习,而是把他送到了国外一个非常危险的境地。结果薄谷开来居然用毒死尼尔伍德的办法来保护自己的孩子,其缺乏制度建设的涵养可见一斑。揪出“大老虎”,大快人心事。薄熙来之所以祸起萧墙,锒铛入狱,除了自己要负主要责任外,其妻薄谷开来贪得无厌,也有不可推卸的责任。国家食品药品监督管理局原局长郑筱萸被执行死刑。其任职期间,家人站台前,本人居幕后,联手上演了一幕幕“前门办事,后门收钱”的好戏。郑筱萸的权力,简直成了他与家人共同获利的“摇钱树”。郑筱萸案警示:领导干部不但要管好自己,还要管控好配偶子女,带头树立清廉的好家风。据初步统计,近年来腐败案件中有近80%的案子与家属或者子女有关,有近80%的案子与生活作风有关。正、反事实说明:妻贤夫祸少,这实在是千真万确的道理。我们党的干部“家庭助廉”工作一刻也不能放松。家庭是社会的细胞,党员是政党的细胞,是政党的血液。只有千千万万个细胞健康活泼,血管内流淌的血液新鲜,政党和国家这一庞大的肌体才会生机勃勃,充满活力,党的执政能力才能不断加强,党的执政地位才能牢不可摧。

因此,我们党的干部一定要从监督身边的亲人做起,引导家之德,常思贪欲之害,常怀律已之心,精心营造“以廉为美、以廉为乐、以廉为荣、以贪为耻”的健康家庭氛围和温馨廉洁的家庭环境。

学高为师,身正为范。“身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”我们党的干部是党培养的优秀人才,是国家建设的重要宝贵财富,干部的言谈举止直接、随时影响着广大群众和配偶子女,特别对家庭成员真善美的启迪,都具有先入为主和潜移默化的作用,家风的教育特别对后代影响至关重要。

我们党的各级干部要牢固树立正确的世界观、人生观、价值观和政绩观,解决好理想、信念的问题,做到“看‘权’要自重,掌‘权’要自省,用‘权’要自律”,以自己勤学务实、清正廉洁、健康高尚的良好形象教育引导好家人,形成家庭成员“低调做人、勤奋做事,学习成才、素质立身,崇尚节俭、力戒奢侈,严于律己、健康成长”的良好氛围。当前,一些干部之所以家风不正,不仅与自己没有管控好家人有关,在很多情况下,关键是其自身不正、不清廉,没有做好榜样,有的甚至走上了犯罪之路,教训极为深刻。有的干部及其配偶对子女宠爱有加,想方设法要为子女留下丰厚家产。究竟为子女留什么,怎么留?这是需要认真考虑的。林则徐有句名言:“子孙若如我,留钱做什么,贤而多财,则损其志;子孙不如我,留钱做什么,愚而多财,益增其过”。他的看法是有见地的。子女无才无德,纵有万贯家财,也会被挥霍一空,甚至招来祸害;子女有才有德,又何须家长操心费劲。经验证明,严是爱,宠是害。真正高明的长辈,是把优良思想品德和良好作风留给子女。这才是最宝贵的财富。家庭是社会的细胞,每个家庭建设好了,整个社会也就富强了。

因此,我们党的干部必须严格按党纪法规约束、要求自己,时时、事事应注意其言行,为亲属及子女的健康成长创造一个良好、健康的家庭环境,特别是在子女面前要慎言、慎行、慎察。“和、诚、勤、俭、敬、学、廉”之家庭美德先要自己发扬,做好子女的表率,进而把他们培养成和睦诚信,勤劳节俭,尊老爱幼,好学上进,廉洁奉公的好品德、好习惯、好养成,成为将来为国家贡献力量的栋梁之材!

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篇13:家风家训征文

全文共 911 字

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古人云:“以人为镜,正人衣冠。”我却觉得做人不仅仅要以人为镜,更要以训诫为标尺,以良好风格为方向。

以人为镜,可以认识不足,然后去改正;以训诫为标尺,可以衡量一切,把握是非善恶观;以良好风格为方向,可以步入光明阔途,直通向成功。

正所谓:“恨铁不成钢。”每个爸爸妈妈都希望自己的孩子能够成功,他们从小就会教育孩子,尽量为他们铺好未来的道路。 我的爸爸妈妈从小就会告诫我:“做人要正实、善良,又热心帮助他人。只有这样的人才会受人尊敬。‘爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之’就是这么一个道理。”所以在别人需要帮助时,我会主动出一份力;在别人遇到困难时,我会主动帮他走出困境;在别人急需某物时,我会主动给予他……总之一番下来,我的人缘就有了不少提升,与大家相处的融洽了,总是嘻嘻哈哈一起玩,从不缺少乐趣。可见其训诫作用之大。再者,对于别人提出的质疑,需要如实告知,而不是尔虞我诈,这样人与人之间将失去信任。在两难境况下,训诫也可以帮助你辨识一切,做出很好的抉择。例如我有坏消息不忍直接告诉他人时,我会撒一个善意的谎言帮助他人不受影响;与好朋友约定时自己有事不能去,便痛下决心说出实情,另择他日赴约。

我的爸爸妈妈从小也告诉我:“人一辈子要活得精彩,微笑面对世界,遇到挫折不轻易放弃,勇敢去追求梦想。所以我摔倒在地时,我会默默爬起来,一声不吭,留给大家的是浅浅的微笑;当我遇到困难,停滞不前时,我会鼓励自己再加把劲,突破障碍,克服困难,将绊脚石踩在脚下;当我事事不顺心时,我会大声告诉自己,熬过今天将迎接美好的明天。

一棵小草,经过狂风的摧残,始终坚守“遇挫不放弃”的训诫便可长成参天大树,纵使风雨交加,雷电齐鸣也奈它不得;一只幼鹰经过残酷的训练仍坚持“勇敢追求梦想”的信念,便可展翅高飞,冲出蓝天之外,傲视苍穹;一群大雁经过漫长的长途跋涉,始终坚持“团结”的风格便能越过高山,跨越大海,到达旅途的终点。

一个人正是在贯彻自己内心的信念,并以训诫为标尺,以风行为方向,才能够步入光明阔途,一步步走向成功,留下不朽功名。可见训诫和风格的作用是不可忽视的。总之,这些年来爸爸妈妈的训诫和风格伴我一路走到现在,对我有过深刻影响,由衷致谢我的爸爸妈妈!

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篇14:家风是什么征文:勤劳的家风

全文共 843 字

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爷爷的一生与勤劳相伴。虽然已经去世10年,但他劳作的身影仍时常出现在我的梦中。

上世纪70年代末,队里让爷爷当饲养员,并划出3亩多田作为饲料田。爷爷和奶奶早出晚归,每天拾牛粪、挑塘泥做土杂肥,种番薯、水稻,还大面积养水葫芦当猪饲料。年底竟养出了四头各重350多斤的大肥猪,还有多栏猪崽出售,引起了广泛关注。各地的专家轮番来到畜牧场参观学习;县农业局还现场召开经验推广会;县广播站派记者来采访,播出了爷爷的先进事迹;大队还奖励他一双高帮雨鞋。

实行家庭联产承包责任制后,古稀之年的爷爷和奶奶主要自繁自养白鹅。那些年,乡镇广播站常常播出外地客商来收购鸡鹅鸭的广告,爷爷奶奶辛勤劳作、精心喂养,出售了一批又一批大白鹅,给当时经济极其困难的家里带来一股“活水”。民间流传冬鹅能去风湿,因此,冬鹅不仅销量大而且价格高,爷爷奶奶就格外重视对冬鹅的繁殖。由于天气寒冷,为了不让鹅苗夭折,我曾多次看到奶奶寒夜里起床,将鹅苗放在自己怀里取暖……

父亲受爷爷奶奶的影响,骨子里有着勤劳的基因,甚至他的勤劳在地方上出了名。父亲的口头禅是:“人生以勤劳为本。”他读书不多,但从小就在田间干农活,耒耕耙耖,样样是公认的行家里手。

父亲还有一手编竹篮的好手艺。那时我们兄弟四个尚年幼,家里负担重,父亲每天凌晨4点多钟起床,背上母亲为他备好的盒饭和工具,步行到上余塘岭深山采竹料。直到夜里10点多钟,才挑着百余斤竹子回家。十多年间,父亲每天都要来回走五六十里、披星戴月地劳作,可他从来不叹苦叫累。为了多赚点钱,他常常通宵编竹篮。至今我的脑海里仍时常浮现出父亲弯腰编篮的背影。

如今身体健朗的父母仍然耕种着两亩多责任田,种水稻、油菜、玉米、番薯、蔬菜,一年四季劳作不停,养鸡鹅鸭等家禽,土鸡蛋吃不完还有出售。

家风润物无声。爷爷和父亲用他们勤劳的双手,战胜困难,为我们树立了榜样:美好生活依靠勤劳来创造。勤劳的家风已成为一种精神,凝聚成一股力量,感召着晚辈在工作生活中,踏实肯干、勤劳向上,用自己的努力和汗水,创造更加美好的明天。

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篇15:我说我的家风家训征文

全文共 504 字

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这段时间打开电视就会看到中央电视台的记者奔赴全国各地,询问人们家风家规是什么?面对记者采访,老人、小朋友们纷纷回答:不怕吃亏、孝敬父母、好好学习,天天向上等等。看着看着,我在想如果有人问我,我会怎么回答呢?我脑海中突然想起了自己的太奶奶和我的爷爷、奶奶……

太奶奶是我爷爷的母亲,2012年去世时已是八十八岁高龄。

妈妈说太奶奶97年就因为脑溢血躺在床上生活不能自理了,她之所以能够活到将近九十岁,完完全全是因为爷爷、奶奶多年以来的细心照顾。每天爷爷都会早早的起床,为太奶奶翻身、扶太奶奶上厕所,扶着太奶奶在房间里走路锻炼身体,给太奶奶喂饭……爷爷、奶奶就这样照顾了太奶奶十多年。十多年太奶奶的房间、床铺每天都是整洁的,身上穿的衣服每天都是干干净净的。爷爷常说:“家有老人,不宜远行。”爷爷是这么说的,也是这么做的。爷爷、奶奶照顾太奶奶十多年,从没出过远门……

太奶奶去世已经两年多了,但爷爷、奶奶细心照顾太奶奶的每一天都深深印在我的脑海中。家风、家规是什么?百善孝为先,爷爷奶奶在这一方面给我们做了很好的榜样。羊有跪乳之恩、鸦有反哺之义。好的家风、家规会一代代的延续,我们也会像爷爷、奶奶一样孝顺老人、孝行天下。

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篇16:书香三八家教家风主题征文

全文共 1499 字

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家风,也叫门风。

重在和谐,多讲孝道,尊老爱幼,彬彬有礼,和睦四邻。

刘文忠,现在居住在内蒙古乌海市海勃湾区大庆社区幸福新村南区,退休教师。是内蒙古作家协会会员,先后在《乌海日报》《内蒙古日报》《草原》《中国黄河》《中国当代诗人》等发布作品1000多篇,百万余字。发表长篇小说《魔咒》《杨家河畔》。

随时代节拍,刘文忠在新浪博客,百度空间,一起写等开辟了空间,发表了电子诗集《紫枫林》《点亮心灯》等十余部,《乌海放歌》《乌海湖》等电子书。

今年,刘文忠又被林荫街道党工委聘任为关工委常务副主任,五彩林荫志愿服务大队副队长,五老宣讲团副团长,深感肩膀上的担子更重了,更要做出表率,家风更严,不利于团结的话不说,爱国爱党爱家,和邻居搞好关系。

和许许多多家庭一样,刘文忠的家都传递着爱和感动。家庭的和谐,社会的文明,城市的文明,是每一个公民的责任。

爱人关瑞英,孝敬老人,关爱小辈,从来不计较个人得失,她作为一个家长,勤俭持家,每一个举动,都影响家里的人。为人忠厚老实,办事待人大方得体,作为母亲,她的言行,影响着家里每一个人的性格、气质的培养,品德、世界观的形成密不可分。对待子女本着“给一个健康的身体,教给做人的道理,学会生活的技能,道路靠自己走。”他们一个个都成家立业,健康幸福地成长。

从老一辈起,心地善良,帮贫济困,是刘文忠家做人的根本。他记得,就是在大集体三年自然灾害时期,家里人都吃不饱,苦菜半年粮,家里来了讨吃要饭的,也要用小勺给一点。用奶奶的话说:“他们没有办法才出来讨吃,开口难呀。”

刘文忠所在的小区,发现一个叫白大的光棍老汉,脾气古怪,和别人合不来,生活困难,没有规律,还有前列腺病,他知道后,主动打招呼,帮助介绍好大夫,买药,又和他结成了帮扶对子,成了好朋友。

刘文忠的爸爸是个大孝子,对爷爷奶奶非常孝顺。问寒问暖,有好吃的东西首先孝敬爷爷奶奶。家里有客人来,或是过年过节,爸爸都主动下厨,爷爷奶奶都夸爸爸做的饭好吃。刘文忠看在眼里,记在心里。因为他家在农村,大多数时间都和爷爷奶奶爸爸妈妈在一起。所以爷爷奶奶爸爸妈妈对他们影响最大。

农村虽然苦,对孩子既要关爱无比,又要严格要求。每当家里吃一些好吃的,先把爷爷奶奶请来,请不来不开饭。孩子懂事开始就讲《孔融让梨》、《香九龄替父温床》等故事,教育在潜移默化中。

刘文忠的家族有记录百年,没有一个人触犯法律,成了村里的佳话,刘家子弟,勤劳致富。

美丽的花儿装扮了世界,文明的我们美化社会。

家风如细雨,润物细无声。

刘文忠在互联网上所写的东西,都是积极向上的,歌颂真善美。所以发表每一个字,都千锤百炼,最后署上刘文忠真实姓名,真实联系地址。

勤勤恳恳做事,任劳任怨,脚踏实地。亲人也好,邻居也罢,要用的阳光心态去面对,“滴水之恩涌泉相报,”这就是刘文忠做人的宗旨。

来到乌海这几年,在大庆社区郭美丽等人帮助下,刘文忠参加了乌海举办各种征文活动,获得了内蒙古妇联,内蒙古共青团,共同举办的征文三等奖;中国楹联大赛内蒙古二等奖;乌海旅游征文优秀奖,作品被内蒙古作家协会编入《草原人与中国梦》。2016年《内蒙古关工委》2-3期采用3篇作品,内蒙古日报,乌海日报,中国作家网等发表乌海风貌作品百余篇,开辟了新浪“五彩林荫。乌海好人”平台,在街道党工委书记张继雄,副书记马林荫的策划下编写了15万字电子书《五彩林荫碧水琴旋》,引起了一定反响,只要你在百度搜索“五彩林荫乌海好人”8个字,就可以看到。

在人生的道路上,不怕挫折,不怕困难,尊老爱幼,不贪求奢华。时时刻刻从善如流,厚德载物。好家风就像一棵树,枝繁叶茂的百年大树,让子子孙孙都在它的荫蔽之下振兴家族,利国利民。

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篇17:2000字党员家风故事征文

全文共 1628 字

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去年10月份,高桥街道以螺屿村为试点,以村级党员干部为重点对象,深入挖掘具有地域特色的家风家规家训,通过建设清廉家训馆、清廉家训墙、修身书舍、齐家讲堂等一系列廉政宣教阵地,深入开展“立清廉家训·树清廉家风”主题实践教育活动,特别是结合当前基层党员干部学习《中国共产党廉洁自律准则》《中国共产党纪律处分条例》党内两大法规的契机,在强化基层廉政文化建设过程中发挥了积极作用。

“晒”家训,弘扬和谐家风

在螺屿村文化礼堂的家训馆里,全村36名党员干部各自写下的清廉家训,被整整齐齐地悬挂在墙上。

从去年9月开始,螺屿村挖掘具有当地特色的传统家训,同时,整理了一批如岳飞、林则徐、周恩来等古今名人经典家训,并结合当前反腐倡廉工作精神,制作出“家风家训颂清风”主题文化墙,予以展示,帮助党员干部更好地理解和铭记这些家规家训的精神内涵。

自主题文化墙建成之后,村委会主任陈明春一得空,就会带着女儿来家训馆逛逛,给孩子讲讲。

“每次重温这些家训,都有新的感悟,新的收获。”陈明春说,这些优秀的家训字数虽不多,但每句都是至理名言,阐述了做人的道理、做事的原则。

前段时间,高桥街道以“弘扬中华美德传承良好家风”为主题,开展了“廉俭寄语·写一封家书”“好家风故事征文比赛、“我的好家风”讲故事比赛等活动,树立“廉俭”好家风典型。广大群众踊跃参与,积极分享身边好家风故事,形成尚俭戒奢、勤俭持家的良好社会风尚。

“传”家训,培育文明乡风

多年前,螺屿村曾因饮水问题,与隔壁村发生械斗事件。村里宗族派系林立,甚至出现多年没有村党组织的情况。

为了扭转这些不良风气,由高桥街道纪工委牵头,组建起一支清风宣讲团,开设讲授廉政历史和家规家训的“齐家大讲堂”,组织党员干部接受廉政文化的熏陶。在此基础上,高桥街道通过创设“好家训评议榜”“传家训人物榜”等载体,对党员干部写的清廉家训,特别是村“两委”班子成员对照其平时履职、为民办实事、廉洁自律等情况进行评议,将清廉为民的党员干部及其清廉家训,入选家训馆进行展示,形成“学有榜样、赶有目标”的良好氛围。

2015年12月22日,天空下起淅沥小雨,螺屿村党支部委员胡玲青一大早就冒雨出门了。当天她带着党员志愿服务队到长四岙溪边清理垃圾,大家花了一天时间,对一公里长的河道进行了清理。“在基层,党员干部不能只为自己着想,做事情要实,这样才能赢得群众的信任和支持。”胡玲青说。

“如今,这些家训逐渐成了党员群众的自觉行动和道德信仰。”村党支部书记陈永华表示,经过立家训树家风活动,螺屿村在传承和颂扬优秀家训的同时,培育了文明乡风,不仅党支部的战斗力增强了,村里的良好风气也在慢慢形成。

“践”家训,涵养清廉政风

元旦过后,螺屿村陈克敏两兄弟的四间三层楼房,正在抓紧做最后的施工。新房建好后,两个家庭的住房面积将分别从原来的45平方米,扩大到90平方米。

为了解决陈克敏家的住房难题,村党支部书记陈永华和村委会主任陈明春多次向上级汇报陈克敏两兄弟的建房需求,直到新规划获批。从原来的建房不符合村庄规划,到陈家兄弟多年的建房心愿成真,陈克敏说,“是村里的组团服务帮了大忙。”

陈克敏所说的组团服务,是螺屿村推出的一项惠民服务。螺屿村一共有400多户居民,村里对30多名党员进行了划分,建起一支党员志愿服务队,广泛开展践行家训家风活动,结对帮扶困难群众、留守儿童等弱势群体,帮助他们实现“微心愿”。

螺屿村还将每个月的8日,定为村里的慈善日,由村党支部书记和村委会主任带领党员干部慰问困难群众,解决实际困难。

“有了组团服务,村民与党员干部的联系更频繁了,心与心之间的距离更近了。”陈永华说。

“优良的家风家训是传统道德瑰宝,可以说‘家风清则国风清,家风乱则国风浊’。高桥街道积极创设载体,紧扣廉洁自律主题,深入开展‘清廉好家风好家训’建设活动,用好家风老底子,培育廉洁好风尚,让党员干部在优秀传统文化中汲取清廉思想,让廉政文化在基层蔚然成风,给黄岩基层廉政文化建设树立了一个榜样。

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篇18:议家风谈家教征文:传承好家风汇聚正能量

全文共 2074 字

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“老实做人,实在干事”这是一条极其普通的家风家教,但是家长扪心自问,你们做到了吗?

“天下之本在国,国之本在家,家之本在身”。作为社会的基本细胞、人生的第一所学校,家庭对人格操守的塑造、志向品行的培养起着至关重要的作用。

曾子杀彘,示儿不欺;孟母三迁,断杼教子;岳母刺字,精忠报国……古往今来,不论时代发生多大变化,不论生活经历几多变迁,我们中国人始终把家庭建设摆在重要位置,始终注重良好家风的培育和养成。良好的家风犹如不熄之火种,延续着中华民族世代相传的精神谱系。

家风是价值观念和行为准则的集中体现

家风,也称“门风”,指一个家族或家庭在世代累居、繁衍生息的过程中形成的较为稳定的生活作风、传统习惯和道德面貌。

以家规为载体形成的家风是家族价值观念和行为准则的集中体现,是个人成长的精神足迹,是社会价值的缩影和中华传统文化的重要组成部分。从东汉“四知太守”杨震“性公廉、不受私谒”的言行,到北宋包拯“后世子孙仕宦,有犯赃滥者,不得放归本家;亡殁之后,不得葬于大茔之中”的训诫,无不教化后人当秉持操守、修身齐家,为后世子孙立规立矩,使其不可乱行。

中华民族在历史上有一个共识,即身、家、国、天下在本质上是同构的。家是浓缩的国,国是放大的家。个体从家庭走向社会,家风的影响亦会随之远播,成为社会风气和道德水准整体拔节的力量之源。家风淳正,雨润万物;家风一破,污秽尽来。

江苏师范大学伦理学与德育研究中心主任陈延斌认为,中国传统社会“家国同构”的社会结构决定了家庭的兴旺与国家、社会的发展休戚相关,因而尤其重视家庭教化和家风建设,培育优秀家风成为历代先贤立家处世之本,贵名节、重家声成为中华民族的优良传统。

习近平总书记指出,“要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风,紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观,发扬光大中华民族传统家庭美德”。

身修而后家齐,家齐而后国治,良好的家风是国运恒昌的精神根基。在大力培育和践行社会主义核心价值观的今天,淳正家风、弘扬家风,无疑是党风向好、社风向善的最好催化剂。

家风正则家业兴,家风破则家业败

良好的家风,往往是励志勉学、修身处世,乃至为官理政的重要精神基石。

北宋名相司马光在家训《训俭示康》中,曾总结历史上许多教训,告诫其子:“有德者皆由俭来也。”由于教子有方,“途之人见容止,虽不识皆知司马氏子也”。

在我们党的领导干部中,也有着一批践行清正家风的楷模表率,他们以优良的家风促进党风政风,带动社会风气。

“我参加革命成为一个无产者,从没有想过购置私产留给后代。”新中国第五任财政部长吴波,临终前两立遗嘱,要求把财政部分配给他的两单元住房归还公家。

“带头艰苦,不搞特殊。”“工作上向先进看齐,生活条件跟差的比。”焦裕禄的家训,成为儿女们一生的信条。

……

这些共产党人清正廉洁的家风家教,让家人亲属在耳濡目染和潜移默化中继承优良品格,规范言行举止,也使自己的高风亮节广为世人传颂。

淳正家风是干事创业源源不断的正能量,腐化家风则是为人处世难以承受的负资产。从近年来查处的领导干部违纪违法案件看,很多腐败之祸的起因,“不在颛臾,而在萧墙之内也”。

一些领导干部一旦获得权力,便把家庭甚至家族利益放在首位,家庭或家族成了亲情捆绑下的利益共同体、腐败共同体——苏荣纵容家庭成为“权钱交易所”,刘铁男教儿子“做人要学会走捷径”,王敏不仅自己追求奢靡,还带领家人“有福同享”……这种以腐败官员为轴心,夫妻联手,父子上阵,兄弟串通,七大姑八大姨共同发财的家族式腐败,带坏了官场风气,败坏了社会风气,最终也毁坏了整个家庭、家族。

“关键少数”要在家风建设中做出表率

古人有言,“将教天下,必定其家,必正其身。”“心术不可得罪于天地,言行要留好样与儿孙。”这些世代流传的格言古训,劝诫世人养成良好家风,莫因家风不正而废职亡家。

作为手中握有公权力的领导干部,其家风家教已不是个人小事、家庭私事,而是关系到作风能否端正、廉洁能否守住的大事。因此,更应严以修身、严以用权、严以律己,把家风建设摆在重要位置。

去年2月,习近平总书记主持召开中央全面深化改革领导小组第十次会议。会议要求各级党委(党组)要重视领导干部家风建设,把它作为加强领导班子和领导干部作风建设的一项重要内容。

在今年初的十八届中央纪委六次全会上,习近平总书记再次强调:“抓作风建设要返璞归真、固本培元,在加强党性修养的同时,弘扬中华优秀传统文化。领导干部要把家风建设摆在重要位置,廉洁修身、廉洁齐家。”

今天领导干部的家风建设,应当从“严以修身、严以用权、严以律己”入手,把搞好家教家风作为“三严三实”的一个“修炼所”、“检验场”,让“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”,成为处理公与私、大家与小家、群众与个人关系的基本准则,成为治家的根本遵循。

同时,领导干部还要遵照新修订的《中国共产党廉洁自律准则》,坚决做到“廉洁齐家,自觉带头树立良好家风”,有针对性、经常性地教育监督家人,防止他们利用自己的职权和影响胡作非为。领导干部家人也应当好“廉内助”、“守门员”,常吹“清廉风”,让他们时刻保持清醒。

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篇19:我说我的家风家训征文

全文共 887 字

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每个家庭都有自己不成文的规定,也许有时你不会遵守这些规定,但是,这些规矩会起到约束我们的行为,起到了造福我们的作用。也许有些人家家里没有家规,但是,它无形的,没有人制定,但是,在我们心中,有着自己的家规。

不能随便泄露家人的信息。不能随便和陌生人搭话、和他走,陌生人送玩具要拒绝,如果陌生人强行把你带走,一定要大声呼喊。这是因为陌生人是很可怕的,特别是心地不善良的。不能随便外出,如果家长不在,要留下小纸条或者由弟弟∕哥哥向家长汇报、打电话,注意自己的安全。哥哥∕弟弟不得外出一天以上,除已经被家长批准过或全家旅游,要把安全牢记心中!不得随便把财物花销到没有用的地方,除非家长批准。自己掌控钱财是非常不好的哦!。

不能随便对家长或长者撒谎或者极力狡辩,要听从家长的指挥,除非家长说的话也是错误的,随后由其他家长处理。两兄弟之间不得随便挑衅,或者挑起“战争”,哥哥不能随便欺负弟弟,弟弟也不能和哥哥打架,以免发生安全问题。以谁先动手先批评谁为准。两兄弟之间关系、地位平等,兄弟之间不能随便命令或者强迫做什么事情,一方危险发生。

兄弟之间不能使用脏字、脏话,也不能侮辱对方人格、尊严,不能抢东西,要利用平均分来化解矛盾,如果还是不行,要使用“孔融让梨”或“谦让弟弟”或者汇报家长,让长辈处理。晚上不能在外边逗留,除非已经得到了长辈的同意,否则一定会“紧急追捕”,直至追回为止。

孝敬父母,父母命令什么不许反抗,要严格执行,如果长辈做的事情存在错误性,可以极力反抗,由其他家庭成员定夺此事。不能随意去酒吧等少儿不宜场所,除非家长也许的情况下,不,家长也许也不能去,可能长辈也有可能糊涂。家长不在时,不能过度上网,要有时间、有规律,不能随便玩游戏,不能打开少儿不宜网页。不能浪费粮食,“锄禾日当午,汗滴禾下土”农民伯伯是很辛苦的,所以坚决不能浪费粮食。

兄弟家规废除期即今日起至两兄弟18岁以后,如果有不足之处,两人可以“起诉”,方可修改,不能私自修改。

家规,不仅约束了我的行为,还约束了的习惯,让我们变得更加优秀,更加懂事所以我们不应该随便破坏爸爸妈妈等长辈定下的规定,感谢家规,感谢长辈!

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篇20:家风家训征文

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中国是礼仪之邦,五千年的文化传承至今,深深铭刻在中国人的心中。每个家,都有家训、家规、家风,俗话说得好:无规矩不成方圆:从孟母三迁到岳母刺字,好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭,也同样体现了中华民族优良的民族之风!

中国的每一个家庭都有自己的家训、家规、家风,我家自然也不例外。我家的家训是:尊敬老师、长辈、同学和任何有残疾的人;勤劳节俭懂得持家;远亲不如近邻,好好对待邻居;勿以善小而不为,勿以恶小而为之。这些家训,是自古以来存在在每个人心中的,但真正做到的,却少之又少。爷爷奶奶爸爸妈妈把它们定为家训,是为了让下一代牢记中国五千年历史文化的璀璨,我会努力做到,同时也会影响周围人,让他们也做到。我家的家规是:主动向长辈问好;互相尊重彼此;路上捡到钱包等贵重物品必须上交;自己的事情自己做;作业做完了才有娱乐时间;当天的事情当天做,不能拖拉;每天都要运动(至少一种)。这些家规有几项是爷爷奶奶定的,有几项是爸爸妈妈定的,这越来越完善的家规更是让我了解到了中国文化的进步。从小,爸爸妈妈就要求我做到,好的规矩,成就了我现在的成绩。我家的家风是:以德立家,以德治家。良好的家风对社会而言,就是一种道德的力量。家风需要我们一代又一代的传承下去。古人有云:有家规的家庭,属于书香门第之家。

有家规、有家训的家庭,属于豪门贵族之家;有家规、有家训、有家风的家庭,属于王侯将相之家。

我希望我家的家训、家规、家风能世世代代传承下去,有朝一日,实现幸福的四大目标:和谐、文明、健康、富有。

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