身边有智慧的人的作文(精选20篇)

人类的大脑就像一个工程师，悄悄地对我说，这个东西怎么造，那个东西怎么做，大脑都像一个助人为乐的好帮手，但我们不知道怎么做的时候，就可以问问大脑。当你学会思考的时候，你就充满了智慧。

有这么一个充满智慧的校园，那就是郑州高新区实验小学，为什么说是智慧校园呢？因为在这个学校里又有许多其他学校没有的课程，比如说乐知课，体育舞蹈课等等。

开学后，细心的我们，发现校园里发生了许多变化，学校里许多五彩缤纷的玩具，学校门口正对着的地方多了一个小池塘，小喷泉喷水的情景，就像是有几个小火山陆陆续续爆发，非常惊人，水池里有几只小鱼，在荷叶下面游来游去，好不自在。

除此之外，在学校的路灯上，也有很多充满创意的地方，表现很好的同学的照片被安装上去，路灯亮起时，他们就像是首位校园的卫士。当然，这些创造都是需要用大脑去想象的，只有你去想，只要你去想，就会想出来的。

这几天班主任王老师让我们给班级设计一个班徽，这下班级里可热闹了，我们就发动大脑，努力思考。可是我根本没有思路，突然，灵光一闪，我想可以用我们班的称号——荣誉班，就是获得成就的意思，有了，我可以画三个小人，站在领奖台上，这样既体现出来我们的班级啦！

这就是我的智慧校园，这些所有的智慧都是用大脑创造出来的。为了让我们的学校变得更加美丽，我们要努力学习，让自己变得更加有智慧。

屈原曾说：“何方圆之能周兮？”提出的正是方与圆难以相合的道理。反观社会，园瓶，方盒，方圆之用，各得其妙。看到这里，我不禁想到人生的几点智慧。

人生中，“方”是一个人的棱角，是一个人的个性，人人因方而不同。“圆”是一个人的处世之道，“圆”让我们藏其锋芒，在与别人相处时减少“摩擦”。而我们只有融合方圆之道才得成就一个完美的人生。

有人曾说：“方圆齐用，功效俱呈。”处于青年时代的我们却常显刚烈有余而圆润不足，不懂处世之道常让青年人在社会浪潮中屡遭打击。因而作为青年人，我认为要适当收锋芒，提升自己处世之道是十分必要的。

海纳百川，有容乃大，用包容打造“圆”的基础。青年人激情澎湃，追求个性、探寻独立也为时代所需要。但青年人的胸怀却难以容下自己的激情。而成大事者，未有无宽广胸怀者。曹操容下许攸，成就官渡之战的辉煌；蔺相如宽容廉颇，成就了“将相和”的佳话。有人说：“要想自己被社会包容，就要有包容社会的肚量。”青年刚迈入社会，难免会对社会的种种弊端怒不可遏，但如果我们能退一步，多宽容一些，是不是就达到了海阔天空的境界呢？

心静如止水，用冷静作为圆的润滑剂。刚烈而又易激动是青年人的一大特色。激动往往使我们失误，以致作出错误的判断。这时，保持冷静是青年人与世相处的另一个好方法。冷静使我们保持清醒，似隔热层对于火箭，缰绳对于骏马，能束缚住情感，使情感不至于失控。这样当我们遇到社会不公时，就不至于让情绪成为与社会相处时的摩擦力。

我并不是只看重圆，方圆合一，方显人生智慧。只是在我看来，方是每个青年人本来具有的，而如何做圆正是我希望所有同龄人去学的。因而我想说：“把心放宽一些吧，何必要让一些小事折磨你美好的心灵呢？保持冷静吧，日本又拜神社，砸汽车岂能解决？城管凶悍，打人又有何用？”冷静、包容是成圆之道。

让我们一起融合方圆，功用信俱呈，显出智慧吧！

说服是一种机智的表现；说服还是一种情感的交流；说服更是智慧的化身。

那么说服到底是什么呢！我觉得，说服是个人的超凡智慧，洞悉时局和社会问题，用雄辩的口才说服别人，以达到目的一种高超的策略。

春秋战国时期，子贡靠说服的智慧，保住鲁国、扰乱齐国、灭掉吴国、强大晋国，而使越国称霸，十年之间五国的情势皆起了剧烈的变动；也有触龙用智慧的头脑说服赵太后，让长安君到齐国做人质，使得齐国出兵支援，解决赵国的危机，击退秦军，保得赵国平安；还有苏秦说服齐、楚、燕、韩、赵、魏、等国君联合抗击秦国，六国均采纳他提出的“合纵”联盟，苏秦巧舌如簧，六国都拜他为相，他身挂六国相印，成就千古传奇。

一次，我想让妈妈给我买一套飞镖，但我怕妈妈拒绝，因为我已经玩坏一套飞镖了。可我没有像别的孩子那样苦苦哀求，或撒泼耍赖，而是选择用智慧的头脑对妈妈进行机关枪式的理论说服。我平静的对妈妈说：“妈妈你忍心见你的儿子因没有玩具而苦恼，从而影响学习吗！你愿意见到自己的儿子因没有心爱的玩具而伤心难过吗！妈妈，我知道你是最心疼我最爱我的了，你一定会满足我的愿望的，玩飞镖的好处可多了，既能锻炼我的意志力，又能锻炼我的手眼协调力和身体灵活了，还能提高我的勇气呢！让我更像一个大男子汉。如果你给我买飞镖我会更加好好学习听话的。”我的这番天真又略带计谋的话，一下子打动了妈妈，妈妈觉得如果不给我买飞镖的话，好像有点太苛刻了，于是就答应了我的请求。

在我看来，说服是一种技巧的运用，也是一种语言表达的艺术，还是一种力量的源泉。说服是子贡对秦王分析时局的震撼；说服是诸葛亮江东舌战群儒，联合抗曹的梦想；说服是一代伟人毛泽东重庆谈判的风采，说服更是一个人能力的体现！

说服像绵绵春雨，润物无声；说服如春江乍裂，来势凶猛；说服又好比旱天惊雷，不可阻挡！

“万事俱备，只欠东风”说来容易，可这东风何时来，何时去，作为一个普通人的我们却无法算计，但我们能经日月磨练而积累，受风霜雨打而成长，等待着的我们积累着力量，会如梅花在风霜中悄然开放，成就理想，等待是一种方式，更是一种智慧。

等待练就的旷达。

苏轼一生颠沛流离，多次遭贬，但他的心中总是将苦难承载。有人总是羡慕他的词美，效仿其文笔，可殊不知此文非彼文。东坡之词旷，此旷乃是被生活磨练而出。苦难，她没有因贬官而自暴自弃，没用由此沉沦，反之，他在岁月中等待，一点一点从那壮年到晚年，可他的诗篇却进入了高峰，创造了一个有一个的高度，不是旷达成就了他，而是他成就了旷达。

等待练就的复兴。

没人能说，勾践是这个世上最传奇的人物了。他的国家被占领，百姓被欺压，可那“三千越甲可吞吴”的佳话从何而来，勾践用等待练就了它。贬为下奴，辛勤做工，终换来返回国家的机会，然而他没有立即起兵，而是静静地坐下，他用日月积累着力量，用等待换来了国家的繁荣，于是，他断然起兵，这千古佳话便成为现实。不是谁都能随便改变历史，等待让一切并可能变为可能。

等待练就的未来。

正值初三的我们，谁不因为繁重的学习而疲惫呢?可是这并不是我们随意抱怨的理由。等待在此时便成为了一种良好的方法。日日夜夜只要我们不偷懒，不抱怨，每天做好我们力所能及的事情，就不会有这成长的烦恼。

正值年少，正时“万事俱备”，当东风快要到时，我们不必着急，和不慢慢地等待它。

“听话的孩子有糖吃”是我上幼儿园时学到的道理，每天发糖时，谁最听话，就给两块糖，表现一般的孩子，只给一块糖，而不听话的孩子，就不给糖，由于我是非常顽皮的孩子，所以经常吃不到糖，那时我觉得老师制定这样的规则很不公平，我长大以后，才明白老师的意图，因为我观察了周围很多人的成败，那些生活过的穷苦的人，绝大多数都是中学时期没有好好学习的人，也就是没有遵守“努力学习”这个规则的人，所以穷苦就成了命运的惩罚，更惨的就是坐牢的人，也就是没有遵守法律规则的人。我阅读过很多成功学的书，每本书都很厚，都是长篇大论，但是在我看来，对很多人而言，成败只是取决于是否遵守规则，具体的说，就是遵守法律规则、道德规则、为人处事规则、社会规则、学校和公司的规则等。

但是对于某个具体的规则，是否应该遵守，一定要因人而异，因为规则是人定下来的，绝大多数人都赞同的事情自然而言的就成为规则了，如果谁不遵守，就可能受到惩罚，那么问题就出来了：

第一，从情感而言，情商超高的人(特别富有情感，特别深情，特别容易感受和触发情感)，只占1%，这些人就是因为情商超高，所以生活中有些为人处事的方法和99%的人不一样，这种不一样，就可能招致惩罚，例如：为人处事中强调理性和逻辑，而情商超高的人，有时候按照情感去思考和理解事情，而不是理性和逻辑，那么这样就可能做出错事而受到惩罚，或者招致误会。

第二，从思维能力而言，超凡的天才可能不到1%，这些天才可能会提出99%的人都不认可的新思维，例如：古时候，教会认为太阳围绕地球转(地心说)，而哥白尼提出地球围绕太阳转(日心说)，结果被教会逮捕，并烧死在罗马鲜花广场，而同样认可日心说的伽利略，为了保护自己，一直默默的不吭气，直到临死时，忽然广泛的发表日心说，因为伽利略知道自己已经快离世了。

1%的人在99%的人制定的规则中生活，一定要懂得怎样保护自己和实现理想。俗话说“有进就有退，有得就有失。”有的方面不遵守规则，那么其它方面就要更遵守规则，这是一种补偿作用，也就是代价，当然也要考虑不遵守规则是否正确、是否值得。

有时候，成败论英雄，一个人不遵守大家普遍认可的规则，而按照自己的规则去做，如果他最后成功了，那么人们可能就会说他不遵守规则是正确的，而如果最后失败了，那么人们可能就会说这个人因为不遵守规则所以失败了。所以那1%的人，要以成功来证明自己的正确，洗清当年受到的负面评价，并弥补当年因为不遵守规则而遭受的损失。

说到智慧生活，你想到了什么？是耍小聪明的生活，还是令人放松、享受的生活。我认为的智慧生活莫过于自己的为人处世，社会交际方面的。我自己认为是：生命性格情绪计划。

生命

我个人认为，享受生活的前提是生命。如果生命是“1”，你的财富就相当于“1”后面的“0”，没有生命，什么都是白搭。所以我们首先要珍爱自己的生命，杜绝一切对我们有严重伤害的东西。然后，生命只有一次，我们要用有限的时间，来释放生命的光彩，诠释生命的意义和价值。我们可以乐于助人，俗话说：“赠人玫瑰，手留余香”。我们也可以勤奋读书，吸取知识，丰富自己的知识储备。每一个人对青春、生命的理解不同，但我们可以自己选择丰富生命的光彩。

性格

性格可以决定一个人命运的走向，拥有一个好的性格很重要。性格来自于习惯，你的习惯良好，那么你的性格也会比较好。我们应该学习的是好的习惯，它会让我们受益一生。如果你养成了多看课外书的好习惯，那么你的性格就不会暴躁，相反你会安静下来。让我们养成一个良好的习惯，从而拥有一个好的性格和成功地人生吧！

情绪

人的情绪，和生活中的许多东西一样，有好也有坏。你书桌下的废纸篓；家里厨房装烂菜叶的垃圾筒；连电脑都有一个回收站……它们都能把你不用或坏的东西清理掉。而我们也需要调控情绪，将负面情绪释放出去。当你觉得难受、不开心时，你应该放松一下，调节一下你的心情，清理一下思路再继续工作。不要让坏心情影响到自己。我们要让开心的情绪经常环绕在我们身边，让我们每天都充满阳光、积极向上。

计划

对于新开始的一天，我们要有一个计划、一个目标。你可以在早晨吃饭或早读前几分钟时，计划早上要做的事，中午回去睡觉时总结一下，顺便计划下午的事情。制订计划也不是一个容易的事，例如在学校里的学习计划，你要协调好七门主科的预习、复习，在突发情况时要迅速应变，调整计划中冲突的部分，又不能影响整体计划。这需要很强的应变能力，这就是我们初中要学习和提高的能力。

智慧的生活，需要我们的生命、性格、情绪、计划的丰富。我们自己可以使我们的生活积极向上，使我们的生活焕发光彩！

孤身一人漂泊到一个荒芜人烟的小岛上，时时刻刻都有被野人袭击的危险，没有朋友，没有足够的食物，生存几乎没有希望，但鲁滨逊创造了一个伟大的奇迹，他居然活下来了，他在小船上找到了生存所必备的物品，他还在岛上建立起自己的家，自己的牧场。他在岛上度过了他的前半生，孤独的前半生。但他并没有失去生的希望，而是凭借着坚强的意志挺了过来。

落难的鲁滨逊，拥有着常人无法想象的无比坚强的意志，他居然能在一个小岛上凭借一点点物质活下来，并生存了十几年，能做到这一点他的智慧也是超群的，鲁滨逊真是一个奇迹。

读了这本名着后我感触颇深。如果我面临这种遭遇，面临这么困难的生存问题，我会怎么办，也许会活下来，也许会象鲁滨逊那样生存下去，但这一切都需要智慧与意志作为保证，否则我只能退缩，只能听天由命。

在遇到困难的时候，正是考验一个人的意志是否坚强，头脑是否聪明的时候，拥有坚强意志与无限智慧的人在困难面前会迎难而上，勇敢的面对千难万险，努力克服难关，取得最终的胜利。

蜀国名相诸葛亮便是一个拥有坚强意志与无限智慧的杰出军事家。在司马懿率十几万大军来攻取蜀国城池的时候，面对城内只有几百名兵士，救兵又无法及时赶到的情况下，诸葛亮并不是选择退缩，他凭着过人的智慧巧使空城计，骗得司马懿不敢率军攻击，只好撤退。诸葛亮单靠一己之力，就击退了司马懿十几万大军，这难道不是拥有智慧与意志的人才能做到的吗?

我相信坚强意志与无限智慧是至关重要的，因为它们是人们成功的保证。

[初二作文：关于智慧

静，是一种生活智慧。

喧闹远去，唯留寂静。我认为，这样的寂静更接近生命本质。诸葛亮说：“静以修身，俭以养德。”比起世俗的复杂潦草，静就显得格外重要。静心时，就格外清醒，眼光就更加长远。在如此快节奏的社会，再跟上脚步的同时，也要适当停下，透过现实看看初心是否改变。

看过一个故事，说的是一位愚者家的猫偷食了智者用来做实验的毒鱼干，中毒身亡，智者还没去愚者家问清，愚者就来到其门前破口大骂。智者不语，沉默倾听。弟子们气不过，刚要动怒，却被智者微笑着制止。

等到愚者骂完回家，弟子们不解的问智者为何不发火。智者还是微笑：“与他对骂只会使事情进一步恶化，最终撕破脸皮，既然事情已经发生，又何必去开导一个正在气头上的人？静，才是应对的正确方式。”过了几天，愚者气消，了解到了事情经过，充满歉意的给智者赔礼道歉。弟子们这才明白智者话中的深意，从此再没闹过矛盾。

故事中的智者，面对误会以静应对，展现了风度智慧。而愚者静心后明白错误，弥补改正。生活中，我们要学习智者“静”的为人处世，也要借鉴愚者，在事情没有结论时，静心细想，才能透过现实看本质。

冬天时，百花凋零，唯有梅傲然枝头，不惧寒冷，迎风直上。可在此之前，百花齐放，争奇斗艳，好不热闹。可那时的梅花，却无视喧嚣，静静的磨练自己，磨练寒冷，最终的盛放又蕴含着多少梅的沉默安静？这样的静心忍受，也无愧于“零落成泥碾作尘，只有香如故”“墙角数枝梅，凌寒独自开”“梅虽逊雪三分白，雪却输梅一段香”的赞美吧。

记得我小时候喜欢折纸，看着别人折出来的成品栩栩如生，好不羡慕。所谓“慢工出细活”，折纸过程中哪怕一个步骤不到位，最后都会失败，极能磨练人的心性。而我刚开始折的时候，去总是出错，生性暴躁的我出错次数多了，经常把纸揉成一团扔在地上，委屈，愤怒，不甘各种心情交织在一起，也就渐渐的失了兴趣，放弃了。现在回头看看，别人的折纸步骤更复杂繁琐，却是带着笑意，从容自然。带着这样静的心情，又怎么折不好呢？无论做何事都要带着“静”的心情，心态平和放松，事情自然也就办好了。

“静”对智者来说，是“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”；“静”对愚者来说，是反思自我，改正错误的良药；“静”对梅来说，是沉淀，是百花开尽我花开的智慧。“静”对我来说，是通向成功的金钥匙；唯有“静”，才能突破自我，方显人生本色。

时刻保持静心，便是时刻拥有理智。静，何尝不是一种生活智慧？

如果说人类文明是一条长河，那么科学精神与人文情怀就是两种非常重要的推波助澜的力量；没有它们，便不会有今日的人类。

自运用理性思考以来，科学便一直保有人类智慧的冠冕。从阿基米德到牛顿，从耕种放牧到工业革命，人类不断通过观察、实验与探索扩充着对世界的认知，对自然加以役使和改造。曾经来自天堂最为纯净的光芒，为什么在三棱镜中折射出五彩斑斓？在自诩中央的地球傲视一切，如何看到千百万光年外宇宙边际的熠熠星光？曾经光怪陆离的大千世界，又是怎样被简单地概括成了小小黑板上的几个基本公式？科学，无论我们是否意识到，已成为了我们生活中不可或缺的成分，同时悄然地改变着我们的生活——看得见的交通，家用电器，网络；看不见的生产力，创新观念，社会进步乃至国家实力……

与科技不同的是，如文学、艺术、历史、社会等等人文成果往往很难以其实际经济效益来衡量。在历史的浪潮下，是《自由引导人民》或是《革命练习曲》激发了人们奋勇向前，抛头颅洒热血；在庙堂失意荡舟江湖时的一曲《渔歌子》《高山流水》安抚高士孤寂抑郁的心；而当人们用科技衍生的产物相互伤害时，又促发了《西线无战事》《永别了武器》的大声疾呼，更不用说支离破碎血泪交融的《格尔尼卡》……自古皆有死，民无信不立。科技或许能够让我们存活，但往往是人文，且只有人文才能够在物质或精神的危机中使人类得到精神上的救赎，让灵魂从生活的繁杂琐碎中解脱，向往着九天之上的纯粹与世界的终极奥义。

从生活中大多数的情况看来，科学和人文似乎是位于感性和理性的两极而不可调和的。在科技如此发达的今天，打电话发电邮是如此容易，于是不再有千里寸心的鱼书雁字，液晶屏幕拉近了世界却疏远了家庭，大批量的生产湮没了“慈母手中线，游子身上衣”的三春暖意，车轮的奔腾带走了土地的芬芳与行万里路的足迹……然而徒有“朱门酒肉臭路有冻死骨”的慨叹无法替代青霉素与杂交水稻的价值，千百年流传的孔孟之道也挡不住近代中国被资本与洋枪火炮轰开的大门。是否在两条路之间，我们只能择其一作为生活下去的道路？

然而真正的结论恰恰相反，在这两极的汇流处，产生了人类文明最灿烂的火花。文艺复兴艺术巨匠的达芬奇同时也是解剖学和机械结构的研究者，爱因斯坦在科学研究之余也会拉上一曲小提琴；2011年度国家最高科学技术奖获得者吴良镛院士在人居环境科学，城市规划等方面代表了领域内的学术高度，然而他更是一位探索中国历史文化内涵要义的艺术家。“科学和艺术在建筑上应是统一的，21世纪建筑需要科学的拓展，也需要艺术的创造。”他所设计的北京菊儿胡同，金陵织造府博物馆等让建筑从技术冰冷的骨架走向审美的丰满与对人文的关怀，让人们能真正“诗意地栖居”于天地之间。

从个人层面转向社会，从地理大发现到经济全球化发展，理性严谨的西方文明与空灵感性的东方文明终于紧紧握住了手。于是，我们的生活中出现了望闻问切和解剖学结合的新医学，严谨规划与审美需求并存的新建筑，技巧经验和竞技精神相互促进的新体育……可以肯定的是，生活，因着这些改变，正在向着更好的方向发展。人类的激情与半空中的梦想促发了科学的进步，而科学又被用于为人们的生活与生命价值最大化服务，使人们的生命的发展更加丰满，让人类的认知渗透到时空中那些最为细微而深刻的角落。可见，科学与人文的交合为生活注满了欣欣向荣的正能量。

在当前的社会发展趋势下，科技已以其不可阻挡的势头取得了发展的契机与动力，而人文的逐渐流失不可不引以为戒。上文提到的几位“大家”仅仅能起到指路明灯的作用，而社会实质性的进步需要能兼通人文与科学的下一代。这就要求家庭、学校和社会为青少年提供全面发展的空间与综合素质评价体系，培养其科学探索精神及人文关怀情感。其次，要处理好眼前利益与长远利益的关系。如施图林格博士在其故事中提到的那样，眼前的投资永远不能被预知在何时产生回报。多年以后，那个终于发明显微镜的年轻人终于证明了自己，用他“没用的爱好”拯救了更多的生命。而如今我们面对的，是为了适应科技发展而被一再牺牲的人居环境和人文关怀，是被PM2。5荼毒的天空和化学污染腐化的江河土地，是因科技而逐渐疏远的人与人之间的真情流露……因而，我们必须兼顾两种利益，平等地认知它们的存在并加以取舍，以求达到利益的最大化。

科技是高峰上盛开的花朵，人文是深海里涌动的暖流，而为其滋养哺育的，是生活广阔的天地。《全球通史》这样总结道：人类作为一个种群所面临的问题是如何使自身不断增长的知识与如何运用这些知识的智慧保持平衡。历史以其螺旋式上升的往返周期验证着，我们既无法依靠纯粹的科技而生活，又无法完全否定科技所带来的种种便捷。好在我们只需在两个极端之间，选择一条最适宜自身发展的道路。正如爱因斯坦所警告的那样，人类的未来取决于这种平衡的结果。作为人类的一份子，我们也正应为了我们和子孙后代的未来，用自己的一生去实践这一平衡并为之奋斗不息。

[知识与智慧的平衡_高中作文

有一天早晨，妈妈打开窗户，突然看见一只小鸟飞进来。那是一只白色的小仙鹤，小仙鹤长着白色的羽毛，宝石般的眼睛，看起来很可爱。我想：这只小仙鹤会说话就好了。这只小仙鹤为什么会到我家里来呢?原来有一次，它和自己的妈妈、姐妹飞着去旅游，小仙鹤一不小心走失了，看着妈妈和姐妹背影，流下了眼泪，当我看到它时，我也很伤心，它在外面已经流浪很久了。

我仔细看了一下小仙鹤，它的翅膀已经被子猎人打伤了。其时我已经知道小仙鹤心最珍贵的东西，它不是为了翅膀受伤而流泪，是为了找不到妈妈和姐妹们流下的泪水，想到这里，我也忍不住流下了眼泪，因为这件事太感人了。过了一会儿，我想：光哭有什么用，还是先把小仙鹤伤口治好吧!我先小心地把小仙鹤翅膀里的子弹取出来，再用沙布把小仙鹤的翅膀包好。又过了几天，小仙鹤的翅膀完全好了，我想把它送回家，可是不知道小仙鹤的家，但我知道，它是世界上最美丽、最好、最棒的小仙鹤，我把它从窗户放了出去，并说：“小仙鹤，你去智慧的天空，去找你的妈妈吧!”它飞向智慧的天空，又叫了几声，好像在说：“谢谢你。”

这时已到深夜，我进入了甜美的梦乡，在梦中，我看到了小仙鹤和妈妈团聚在一起了，又过上了幸福的生活。

又过了几天，我收到了一封信，上面写着：你好，我是你的朋友“小仙鹤”，我永远都不会忘记你。也不会忘记你给我包翅膀、让我飞到智慧的天空的程。

我想问大家一个问题，什么是“智慧”呢？回答这个问题很容易，也许大家会说：“聪明、有学问、有发明创造……”这里我要说的智慧是：“聪明是生存的能力，智慧乃生命的境界！”所以，我的校园就这样一个充满智慧的校园。

每天清晨走在上学的路上，望着一碧如洗的天空，呼吸着新鲜的空气，和伙伴们高高兴兴地走进校园。它是一个充满知识的地方，是我成长的摇篮。刚进校园就传来了朗朗地读书声，听着这熟悉的声音，使我加快了前进的步伐。首先映入眼帘的是两侧小小的操场，可别小瞧它了，我们所有课外活动和体育课都是在这里进行的，身体健康才是学习的根本嘛！再往前走，就进入到我们的教学楼了，老师在这里教授我们所有的知识，让我们成为一个对国家有用的人。再告诉你们一个小秘密呦！我们学校还有一个秘密通道呢！哈哈哈……它是通往另外一个教学楼的通道。那边儿有一个很大的操场，绿色的跑道，粉色的教学楼，远远望去是那么的漂亮！

学校还有许多的社团活动。有“空竹”社团、“科教模型”社团、“葫芦丝”社团……在前不久学校举行的空竹比赛中，看着高年级的大哥哥们把空竹舞成一条中国龙，时不时发“呼呼”的声音，就好像这条中国龙要冲上云霄一般。看得我们热血沸腾的，那场面真壮观啊！“旋转空竹行有音；竹空坚韧君子品。立德立志立身行，竹翠生众文绿情”。

让我们文绿人在空竹运动中，感受“竹文化”，将竹子的“坚韧挺拔正义气节”之品确立为学校精神，将“立德立志立身立行”定为我们的校训。我为是文绿的一员而骄傲！

等待是一种智慧

“万事俱备，只欠东风”说来容易，可这东风何时来，何时去，作为一个普通人的我们却无法算计，但我们能经日月磨练而积累，受风霜雨打而成长，等待着的我们积累着力量，会如梅花在风霜中悄然开放，成就理想，等待是一种方式，更是一种智慧。

等待练就的旷达。

苏轼一生颠沛流离，多次遭贬，但他的心中总是将苦难承载。有人总是羡慕他的词美，效仿其文笔，可殊不知此文非彼文。东坡之词旷，此旷乃是被生活磨练而出。苦难，她没有因贬官而自暴自弃，没用由此沉沦，反之，他在岁月中等待，一点一点从那壮年到晚年，可他的诗篇却进入了高峰，创造了一个有一个的高度，不是旷达成就了他，而是他成就了旷达。

等待练就的复兴。

没人能说，勾践是这个世上最传奇的人物了。他的国家被占领，百姓被欺压，可那“三千越甲可吞吴”的佳话从何而来，勾践用等待练就了它。贬为下奴，辛勤做工，终换来返回国家的机会，然而他没有立即起兵，而是静静地坐下，他用日月积累着力量，用等待换来了国家的繁荣，于是，他断然起兵，这千古佳话便成为现实。不是谁都能随便改变历史，等待让一切并可能变为可能。

等待练就的未来。

正值初三的我们，谁不因为繁重的学习而疲惫呢?可是这并不是我们随意抱怨的理由。等待在此时便成为了一种良好的方法。日日夜夜只要我们不偷懒，不抱怨，每天做好我们力所能及的事情，就不会有这成长的烦恼。

正值年少，正时“万事俱备”，当东风快要到时，我们不必着急，和不慢慢地等待它。

那是一个天气晴朗的下午，我非常高兴地和爸爸妈妈一起去江门益华商场购物。在不远前边，我看见了一间卖小熊公仔的铺子，于是我趁妈妈爸爸不注意时，心想：哈哈!我有机会去看我可爱的小熊公仔啦……。我当时看了很久，挑中了一只白色的小熊公仔想叫妈妈买，走出铺子门外……

我突然愣住了，爸爸妈妈不见了，我像离弦的箭一样跑过整个商场都找不到，我忐忑不安地想：糟糕了，他们去哪了?我想大叫，但又怕影响别人购物便没有大叫了。

于是，我开始思索着：我该怎么办才好呢?我突然想起了妈妈教过我：在商场迷了路，一定要找大人帮忙或找服务台。我就怀着希望走到了服务台，对服务台姐姐说：“姐姐，我找不到爸爸妈妈了，我想见到他们。”姐姐问我叫什么名字然后对麦克风说：“请xxx的爸爸妈妈到一楼服务台接回你的孩子……。”忽然我转忧为喜了。

如果说，我可以在这样情况下找到爸爸妈妈，靠的是知识，那么，在其它情况下，我们也要用勇气来保护别人，我就曾经试过了。

在一次，我在朋友家玩耍，因楼上的一间屋子电器烧坏了，而弄成火灾，因此，也烧到了朋友家这一层楼，朋友们见了立刻逃走，而我因当时还不知道，所以晚走了，火也变大了。我纷纷走出朋友家门口，听见了铜铃般的响声在喊救命，我走进对面的小屋，原来是一个四、五岁的小弟弟，我心想：一定要救他。我立刻跑到??所拿起两条毛巾弄湿了，再给小弟弟一条，我一条，马上把他背出去，我们终于离开了火场，得救了!我对小弟弟说：“你没事吧?”“我没有事，谢谢你大姐姐。”小弟弟充满笑容地说。

经过这两件事后，我明白了仅仅有爱心还不够，要把爱心和机智勇敢融于一身才行!

展示自己，必须付出一切！

——题记

小时候，我在家里边唱童谣边数星星，等大了一点，我知道，星星是会“死”的；再大一点，我知道，星星“死亡”是变成流星。现在，我知道，太空中的陨石被地球引力拉至大气，落下来，是流星。

星星想要展示自己就要变成流星，但这会付出“生命”，但星星不屑于只做一颗平凡的星星，于是它夜以继日地努力，慢慢向地球靠近。

终于有一天，它感受到了引力的牵引，它不放弃向那股力量前进，突然它开始下落，经过大气层时，它成为了一颗闪亮的流星，为所有日夜等待它的小朋友们送去了笑声。

很多人也是，如爱迪生、爱因斯坦、达芬奇等，他们充分展示了自己，但也付出了巨大的代价。

不过他们可比那些只会说不会做的人要高尚得多。

那些人，嘴上说要干这做那的，一要付出时都没影了。

想要展示自己，没任何捷径，只有付出，才会有回报，哪怕一切都付出。

通过读了老虎、老牛、农民的故事我懂得了，做事不光要靠蛮力，更多的是要靠智慧取胜。

在我身上这样的例子也不少，就像我以前背课文时，都是把课文读了一遍又一遍，实在不行就在抄几遍，完全靠死记硬背，一篇课文背下来往往得两个小时左右。后来，我学了思维导图后就不用这样了，沿着导图的路线，一边理解，一边记忆，速度加快了，准确率也提升了，更重要的是我也不再觉得背课文是那么枯燥了。

还有，在我上幼儿园大班的时候，幼儿园组织我们拔河，第一次比赛，我们使尽了力气，可还是输得一塌糊涂，我和小伙伴儿们也都不服气，回到家里，我和爸爸妈妈说了，他们帮我出了一个好主意，第三次比赛时我和小伙伴们都穿了牛筋底的鞋，脚底的摩擦力一下就大了，我们也终于赢得了几场的胜利。

我一定要成为生活中的智者，像聪明的农人一样。为了达成这个目标，我更要加倍努力学习，遇到不会的问老师，课上认真听讲，课下多读书，早日把老师教给我的知识变成自己的智慧。

清晨的阳光把我叫醒，鸟儿也向我问好。我吃过早饭，便急匆匆的出发了。

要问我去哪里，那是一个充满智慧的地方，门口刻着五个红光闪闪的大字——伊河路小学！校园里的风景可真美丽，我刚进门口，就看见一朵朵金黄的向日葵，它们就像一个个可爱的孩子在对我微笑。你若走进旁边的小广场，就会看见一个小池塘，里边的小金鱼游来游去，可真惹人喜爱。再往前走，你会看见一棵棵高大挺拔的梧桐树，像一位位慈爱的老人，默默注视着校园里的每一个人。还有翠绿的竹林，可敬的历史博物馆，有趣的操场，五颜六色的教学楼搭配成了一幅美丽的图画！

上课了，教室里传来阵阵读书声，沙沙写字声，老师讲课声。它们组成了一首优美的学习进行曲，在校园里回荡。下课了，我们在操场上奔跑，在小广场上玩耍。组成一副和谐的画面。

校长为了让我们好好学习，把教室弄得十分高端！有清晰的智能白板，漂亮耐用的黑板。它们可帮了我们不少的忙，有PPT或有教学视频的时候，就在白板上播放。我们经常开班会，办黑板报。难道这不是智慧校园？

我们还有多姿多彩的校本课，如：扎染，周末食堂，汉墨飘香……令我们流连忘返，这些校本课使我们在校园的学习生活变得有趣起来。历史博物馆，图书馆让我们免费查阅，使我们对知识有了更深的了解。难道这不是智慧校园？

这就是我的智慧校园，你想来看看吗？

在这个世界上，总会有人认为坚持就能成功，就是胜利，就是最大的智慧，但今天我要告诉你们，有一种智慧，叫放弃。

有一个故事是说一共有三个人去爬山，他们先爬了三分之一的地点，有一个人就想：啊！山怎么还那么高？于是他得意洋洋地对其他两个人说：“我这叫知难而退。”于是他就下山了，之后过了一会，那两个人又爬到了三分之二的地方，又有一个人想：这山到底还有多高呀。他望着没顶的山顶，对最后一个人沾沾自喜道：“我这叫回头是岸。”于是像前面那个人一样，下山了，最后，一直坚持不懈的人到达了山顶，看见了最高、最美的风景。

很多人都在为那一位坚持不懈的人点赞，可谁想过那两个放弃登山想法的呢？他们不坚持，故而有错，可他们能摸清、知道自己的极限，这也是令人敬佩的一点。

这是我亲身经历的一件事，还记得小时候，妈妈给我两种东西让我学，一个是自行车，一个则是旱冰。学自行车，我学了好久都没学会，骑了摔，摔了骑，就这样翻来覆去了几十次，我一气之下选择了放弃，我开始直接学旱冰了，我或许是天资聪颖，反正，我一下子就会了，我心里很开心，没错，我是放弃，可能那并不是属于我的，但我也选择了坚持，坚持我所拥有的东西。

这就是与坚持相同的智慧，放弃。

这世间的非同寻常，这世间的患得患失。如果每一次的困难都能够化为乌有，那么人生的真谛就真的掌握在我们之手！面对着一次又一次的失败，我们又是否做到了持之以恒？这种信念的永存又将会何时而来？这人间的困难固然有很多。但我们有真正的做到了什么呢？是选择一直坚持还是选择后退？每当抉择来临的时候，我们又是否准备好了呢？是否准备迎接着风雨，这大风大浪，或许对于我们来说，就真的是一种坚持的考验！智慧与勇气的带领之下，相信，我们会做得更好！人生的价值往往就是去取值我们。如果我们真的曾努力了，那就一定会是希望的开始！相信，我们会做得更好！这样，自己的内心才会是有一丝的安稳！才不会遗憾这人生的苦短！

智慧

也许，唯有智慧这样，才才会解决一切问题！因为一切问题都要靠我们的脑力！如果我们做好什么事情都很盲目，那样的结局就很毫无目的！智慧又总是在身边提起！我们又总是在这次是度过！那些盲目，会让我们很迷茫！那样的患得患失又总是让我们没有了最初的选择！相信，这智慧的带领下，我们会更加的美好！如果一个人，缺少了一份智慧，那便会是没有动力的。那样的生活便会是黯淡无光的。长时间的动手动脑会让我们更加的优秀！对于那些很敏感的事物都会很自然的解决！一切问题靠我们自己。相信付出这实际行动也将会有回报所发生！但愿这只会不会永远的抛弃我们、因为这智慧便是我们每一个人所拥有的。这样会让我们更加的充实！相信，聪明回忆值得带领着我们。而我们也同样在智慧的带领之下，变得越来越优秀！

勇气

或许，勇气的存在都在于我们吧！勇气的可有可无我们又是否拥有了？这一切的开始都将在与我们。相信每一个人都会缺少一份勇气。那就勇敢地做好一切！只希望这一切都将会好的。勇气的十足将会带领着我们！而我们唯一能够做的就是现在。相信，智慧与勇气的长存，我们将会更好！

智慧与勇气，希望我们都能够拥有！

After studying a great many of historic materials , books and unearthed relics , he summarize the sani culture in yunnan as ah shi - ma culture . he points out that the traditional sani culture comprises four types , namely the hill culture represented by mizhi woods and mizhi festival , the fire culture by fire pray and torch festival , stone culture by stone worship and zulin - bimo ( priests ) culture . the author comprehensively explains the four psychological features deposit in the traditional sani culture , that is the rational tragedy consciousness , the ideal of searching for utopian home ah zhuo - di , the wise lifestyle rooted from migration and creativity , the open mind to face nonnative culture.

佛家有智慧三境：一曰看山是山，看水是水;二曰看山不是山，看水不是水;三早看山还是山，看水还是水。现在我认为，智慧还能分为三境：山，海，天。

第一境便是这山。山，屹立于大地之上，向来是高大、稳重的象征。一开始，人的智慧就如同一个土丘，随着时间流逝，经验累积，人的智慧也便如山一般逐渐升高。由一句不见经传的土丘升格为名山，最后达到“会当凌绝顶，一览众山小”的地步。但是，这一境的智慧也是如山一般死板，只是量上的累积，不能变通。就如同山永远无法比人高，无论山多私巍峨，如何顶天立地，山就是山，不能动，不能跳，只能被局限在土壤之上。

因此，第二境便是这移动的海，海纳百川，有容乃大。经过不断学，融会贯通，智慧转变为辽阔的大海。水无常形，人的智慧在这一境，可以面对各种各样的困难，而不被死板的思路所困。同时，大海何其宽广，就算是将地上的山全部填入，都无法将其填满。然而，人要到达一境界是何其困难。虽然人有时也会灵一闪，做出一些精妙绝伦的事，但那就如名山上的流水。只有真正的人才，才能将那流水归一，成就智慧第二境：海。

比海还宽广的只有天，所以第三境便是天，但天不仅只是比海宽广。天，首先它笼罩万物，无处不在。同时又无形无象，不可捉摸。在这一境界，人的智慧已趋于化境，大智惹愚。就如同气，看不见，摸不着，但确实在那。智慧到了这一境，便已不再是智，而是到了道的地步。道之道，非常道，有这种智慧的人，做事都有着各种深意，并很难为人所理解。人类历史上下几千年，有这种大智慧的人为数不多，如老子、释迦摩尼等。

智慧三境，智慧逐渐增加，但人却就得谦虚，山自认为可通天，海自认为围绕了一切，但只有天知道，智慧无穷。就如同大圆与小圆，大圆面积比小圆大，但其接触的未知也比小圆多。

因此，智慧虽可分为三境，但仍是无穷无尽的，就如同天外便是那星辰大海。所以，我们所要做的便是尽自己所能，向着下一境，向着那无尽的天空，星辰大海进发。

当清风推开春天的大门，梦想便起飞了。广袤的大地上，放飞着多少梦想的白鸟，它们并不来自大自然，而来自生命的心灵深处的渴望。

有那样一天，幸福的清风唤醒了一株在黑暗中久久挣扎的小草，它醒了，风仍然在草地上乱跑，太阳仍然温和地抚摸着辽远的大地，鸟儿仍然在洁白的云朵间穿梭，世界还是一样平凡。但是，对于刚破土而出的稚嫩的小草，一切都是如此美妙绝伦！它羡慕花儿的美丽芬芳，树儿的郁郁葱葱，白云的自由纯洁，但它知道，自己只是一株弱小 、脆弱、平凡的小草……但是，它却又显得平凡而非凡！

它深知，自己仅仅是大自然的一员，很少有人肯细细观赏它平凡的美丽也理所当然，但它决不会孤芳自赏！因为，它要学得在群人中脱颖而出！弱小而坚强！脆弱而顽强！平凡而伟大！这就是所谓的拼搏！拼搏是一种精神！拼搏是一种力量！拼搏更是一种独有的快乐！所以，爱上拼搏就是照亮理想之灯的圣火！就算失败了，也是一种超越一切的快乐！也是一种超越一切的幸福！更是一种超越一切的自由！正因为如此，小草才学会了百折不挠。

小草自有它独有的力量。那就是梦想！正因为梦想，它才如此坚强！正因为梦想，它才如此顽强！正因为梦想，它才如此伟大！所以，只要有了梦想就能翱翔在无垠的天际！只要有了梦想就能跨越刀山火海的阻隔！只要有了梦想就能放飞自由的白鸟！

也许，架在理想上的自由这就是小草平凡而非凡的智慧，也是不可多得的感悟！

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