身边有智慧的人的作文精彩20篇

校园是个拥有美丽，充满智慧的地方，它孕育着新一代的种子，让我们的明天更加美好。

早晨，当第一束阳光洒向校园时，便能听见朗朗的读书声，进校时，就会看见同学们庄严地向五星红旗、向这个神圣的殿堂——敬礼！不论是在校内，还是在校外，只要遇见老师，学生们就会鞠躬，并且对老师问好：“老师好！”

上课时，到校园内去转转，既没有喧哗声，也没有汽笛声，一切是那么的和谐啊。校园里有一大片竹林，投下一大片绿绿的浓荫，还有许多青松翠柏。教室里，准能看见同学们思考时的神情和积极发言、讨论题目时的认真劲儿。

下课了，同学们都聚在长廊两旁并从“图书漂流柜”里抽出一本本有趣、精美、令人爱不释手的书，专心致志的读起来，或者是坐在长廊上小声地交谈，为了不打扰到那些热爱阅读的同学，所以，下课时的校园还是那么宁静。

在操场上，还会看见一群欢乐的孩子，每个脸上都洋溢着甜甜的笑容。抬头仰望，发现天空湛蓝无比，白云在天空中飘飘悠悠。

这就是我们的校园，老师对待学生，是那么的和蔼可亲，他们有母亲般温柔的目光，也有父亲般的严肃，还有上课时的玩笑和批改作业时的一丝不苟。师生之间相处得十分快乐。

快看！五星红旗在向我们招手，挺拔的松树也在向我们点头，一股股动力迎面而来，激励着我们要好好学习。老师同学的亲切问候，使我身心放松。是学校让我懂得了应该如何做人，我们也要保护好我们的校园，因为这里是我们的第二个家，我爱您，母校！

静，是一种生活智慧。

喧闹远去，唯留寂静。我认为，这样的寂静更接近生命本质。诸葛亮说：“静以修身，俭以养德。”比起世俗的复杂潦草，静就显得格外重要。静心时，就格外清醒，眼光就更加长远。在如此快节奏的社会，再跟上脚步的同时，也要适当停下，透过现实看看初心是否改变。

看过一个故事，说的是一位愚者家的猫偷食了智者用来做实验的毒鱼干，中毒身亡，智者还没去愚者家问清，愚者就来到其门前破口大骂。智者不语，沉默倾听。弟子们气不过，刚要动怒，却被智者微笑着制止。

等到愚者骂完回家，弟子们不解的问智者为何不发火。智者还是微笑：“与他对骂只会使事情进一步恶化，最终撕破脸皮，既然事情已经发生，又何必去开导一个正在气头上的人？静，才是应对的正确方式。”过了几天，愚者气消，了解到了事情经过，充满歉意的给智者赔礼道歉。弟子们这才明白智者话中的深意，从此再没闹过矛盾。

故事中的智者，面对误会以静应对，展现了风度智慧。而愚者静心后明白错误，弥补改正。生活中，我们要学习智者“静”的为人处世，也要借鉴愚者，在事情没有结论时，静心细想，才能透过现实看本质。

冬天时，百花凋零，唯有梅傲然枝头，不惧寒冷，迎风直上。可在此之前，百花齐放，争奇斗艳，好不热闹。可那时的梅花，却无视喧嚣，静静的磨练自己，磨练寒冷，最终的盛放又蕴含着多少梅的沉默安静？这样的静心忍受，也无愧于“零落成泥碾作尘，只有香如故”“墙角数枝梅，凌寒独自开”“梅虽逊雪三分白，雪却输梅一段香”的赞美吧。

记得我小时候喜欢折纸，看着别人折出来的成品栩栩如生，好不羡慕。所谓“慢工出细活”，折纸过程中哪怕一个步骤不到位，最后都会失败，极能磨练人的心性。而我刚开始折的时候，去总是出错，生性暴躁的我出错次数多了，经常把纸揉成一团扔在地上，委屈，愤怒，不甘各种心情交织在一起，也就渐渐的失了兴趣，放弃了。现在回头看看，别人的折纸步骤更复杂繁琐，却是带着笑意，从容自然。带着这样静的心情，又怎么折不好呢？无论做何事都要带着“静”的心情，心态平和放松，事情自然也就办好了。

“静”对智者来说，是“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”；“静”对愚者来说，是反思自我，改正错误的良药；“静”对梅来说，是沉淀，是百花开尽我花开的智慧。“静”对我来说，是通向成功的金钥匙；唯有“静”，才能突破自我，方显人生本色。

时刻保持静心，便是时刻拥有理智。静，何尝不是一种生活智慧？

足智多谋

解释：足：充实，足够；智：聪明、智慧；谋：计谋。富有智慧，善于谋划。形容人善于料事和用计。

出处：元?无名氏《连环计》第一折：“此人足智多谋，可与共事。”

运筹帷幄

解释：筹：计谋、谋划；帷幄：古代军中帐幕。指拟定作战策略。引申为筹划、指挥。

出处：《史记?高祖本纪》：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房。”

才高八斗

解释：才：才华。比喻人极有才华。

出处：《南史?谢灵运传》：“天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。”

学富五车

解释：五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。

出处：《庄子?天下》：“惠施多方，其书五车。”

聪明绝顶

解释：聪明：聪敏有智慧；绝顶：最高处，无人超越。词语意思是有着无人能及的聪明才智。

出处：清?无垢道人《八仙全传》第五回：“他本是夙根极好、聪明绝顶的人，当时都已领会。”

天资聪颖

解释：上天赐予的聪明灵慧的资质，形容一个人某方面的天赋极佳，聪明而且具有慧根

示例：钢琴王子郎朗，在钢琴领域里就属于天资聪颖

大智若愚

解释：某些才智出众的人不露锋芒，看来好像愚笨。

出处：宋?苏轼《贺欧阳少师致仕启》：“大勇若怯，大智如愚。”

聪明伶俐

解释：聪明：智力发达，天资高。伶俐：灵活、乖巧。形容小孩头脑机灵，活泼且乖巧。

出处：明?施耐庵《水浒全传》第四十九回：“原来这乐和是一个聪明伶俐的人；诸般乐品学着便会；作事道头知尾；说起枪棒武艺，如糖似蜜价爱。”

精明能干

解释：机灵聪明，办事能力强。

出处：《新唐书?苏弁传》：“弁通学术，吏事精明，承延龄后，平赋缓役，略烦苛，人赖其宽。”

博学多才

解释：：学识广博，有多方面的才能。

出处：《晋书??诜传》：“诜博学多才，环伟倜傥，不拘细行，州郡礼命并不应。”

巧捷万端

解释：巧捷：机灵敏捷。万端：变化极多。机灵敏捷，变化多端。形容动作或思维机敏，变化极多。

出处：《淮南子??真训》：“置?槛中，则与豚同，非不巧捷也，无所肆其能也。”三国?魏?曹植《名者篇》：“连翩击鞠壤，朽捷惟万端。”

大巧若拙

解释：拙：笨。指真正聪明的人，不显露自己，从表面看，好像笨拙。

出处：《老子》第四十五章：“大直若屈，大巧若拙，大辨若讷。”

别具慧眼

解释：慧：聪明，有才智。具有独到眼光，高明的见解。

出处：宋?叶?《爱日斋丛钞》：“（杨万里）又有《送彭元忠》诗：‘近来别具一只眼，要踏唐人最上关。’”

敏而好学

解释：：敏：聪明；好：喜好。天资聪明而又好学。

出处：《论语?公冶长》：“子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”

颖悟绝伦

解释：颖悟：聪颖。绝伦：超过同辈。聪明过人。亦作“颖悟绝人”。

出处：：元?脱脱《宋史?张方平传》：“张方平，字安道，南京人。少颖悟绝伦，家贫无书，从人假三史，旬日即归之，曰：‘吾已得其详矣。’

我的学校是一个春意盎然的学校，在那里，一切都会变得勃勃生机。

春天，校门前的那一朵朵小花，他们绽放着，一个个争先恐后的，生怕有人看不见似的。

夏天，校园里一颗颗古老沧桑的大树像一个个军人为我们撑起一把巨大的伞，好让我们远离阳光的暴晒。蜜蜂们辛勤的劳动着，采蜜凉蜜，就像我们的学习一样，只有好好学、认真、勤奋……才能学好。

秋天，校园里的秋风，把一片片黄色的叶子先生，叫到了空中，给他们一次新的旅行，在微风习习中，他们随风飘动，像一个舞蹈家。落到地上，他们也豪不放弃生命，有时你踩在上面，他还会沙沙做响、像一首美妙而又优美的旋律。

冬天，雪小姐轻轻的来了，她漫天飞舞的降临了，雪花们像一个无忧无虑的小女孩、在奔跑、在欢笑，她把学校变了样，让学校也跟着那些冬眠的动物冬眠了。

我在这样优美的环境里，吸收着知识的养分，学习、成长，正如周恩来所说的：“为中华之崛起而读书”。这句话使我终身铭记，也使我知道了学习的重要。

这就是我们的智慧校园。

宽容是一种智慧，一种气度，金无足赤，人无完人，对他人的宽容正是建立在对他人的体谅和理解之上。

记得一年的夏天，我乘公交车回家，上车后我坐稳了，向四周打量了一番，映入我眼帘的是坐在我旁边的一位女孩儿，她一头黄而卷的头发，穿着一身名牌，看上去年龄与我相仿。一会儿车到站了，上来了一位中年妇女，她抱着一个一两岁的小孩儿，那妇女脸黑里透红，长头发不整齐的扎着，衣服就不提了，那个小孩儿也是一身脏，鼻涕都流到嘴里了——一看便是外地人，突然那小孩儿哭了起来，妇女连忙去哄他，可这一点儿也不管用，反而越哭越厉害，车上的人无奈的摇摇头，有的怒视着母子俩，有的冷冰冰的说：别哭了!烦不烦人啊!妇女连声道歉。

一会儿那小孩儿哇一声吐了，周围的人纷纷躲开，还露出十分反感的表情。因为那女孩儿离这对母子俩最近污物正好溅了她一生，妇女吓呆了，害怕会赔衣服，车上的人都注视着他们三人，猜想一场口舌之争即将发生，就在这时候女孩儿微笑着对妇女说：阿姨，没关系，没事儿，擦擦就行。说着便拿出纸巾，将自己身上的污物擦去，接着蹲下身来，用纸巾给小孩儿擦干了眼泪和污物。车上的人都惊呆了，妇女更是感动。女孩儿要下车了这时候妇女连忙站起身来说：谢谢你，小姑娘!女孩儿回过头说：阿姨，不用谢!说完便离去了。人们纷纷把赞美的目光投向了那个女孩。

宽容是海纳百川，宽容是厚得载物，宽容是文明的惟一考核，只要人人都多一份宽容，世界将会成为美好的人间，如是我愿。

别人的风景你的梦

你站在窗子里看别人

别人站在桥上看你

你装饰了别人的风景

别人装饰了你的梦

很喜欢卞之琳的这首小诗，隽永而深刻有一种悠悠情思令人遐想简单的文字，如工笔描绘出的一幅画，细腻而自然

别人装饰着你的梦，而你却装饰了别人的风景一扇窗子，一座小桥近处的你，远处的别人，以期为对方营造了美好的氛围如若缺少一方，还有这幅动人的画卷么？

有一种犀鸟，它的身形很小，专门停在犀牛的背上为犀牛找皮肤缝隙间的寄生虫，它既可以以虫为食，又可以让犀牛来保护自己而犀牛呢，它既可以减少皮肤里的寄生虫，又可以凭借小犀鸟灵敏的感觉来获知临近的危险多么聪明的一对啊！他们都各有缺点和特长，却知道如何来和他人合作，实现共赢

人们也如此一个人总在不停地点缀别人的风景，别人也总在装饰你的梦当一个人独处的时候，他是不会体会享受到如此况味的

恰如绿叶和红花，没有绿叶的衬托，红花不会显得如此娇艳动人，同样，没有红花的映衬，也没有绿叶的青翠可爱当他们在一起的时候，才有了枝头、河畔的那一份份美丽地狱里的人，围着大锅，每人手执自己的长勺给自己取汤，因为勺柄太长而无法将汤送到自己嘴里，于是怨气一片还是同样的大锅，还是同样的长勺，人们相互取汤送到对方的嘴里，每个人都吃的很饱，笑声朗朗，幸福而快乐，而这就是天堂

其实天堂和地狱相隔的并不遥远不是为别人，而仅仅是为自己，此谓地狱；不仅仅为自己，更为别人，通过互助来共生双赢，此谓之天堂走出小我，寻找到双赢，你也就从地狱走到了天堂

记着，只有你装饰了别人的风景，别人才会装饰你的梦；你若想要别人来装饰你的梦，那么你要学会去装饰别人的风景因为，这世界，本就是和谐的一体，双赢的存在

古人道：“群行群止看识见”。识见是众生所表现的独特智慧，又是大家在超凡脱俗的大智慧中生长出的洁净的精神力量，还是由这种精神力量滋养出的惊人内力。

开阔的眼界是检验识见的标准。中国思想界曾有一种倾向，即强调门户之见，道统之说。有的流派总认为只有自己的学说才是谠言正论，其它的思想是异端邪说。王学的创建者王安石强调“一道德”，反对“议论纷然”；程朱理学则强调唯有自己“德不传之学于遗迳”。而民国识见过人的大教育家蔡元培先生则在北大提出了“兼容包并”的方针。通过对比，我们可见蔡老之智慧。他以其独特的视角，开阔的眼界向沉醉于封建思想，迷信权威的人们发出号召：世界是丰富多彩的，人们的思想也应该是丰富多彩的，去接近别人的思想，去听别人的心声，去和别人讨论。这无疑给当时迷惘不安的中国人指明了方向。蔡老是个有识见的人。

一个人的言行举止，表现出一个人的识见，而识见又是日积月累的结果。在具体的生活中，识见表现在你是否为蝇头小利而放弃自己的理想，你是否为某种潮流而改变自己的信念，你是否将自己置于大众的天平上而无所适从，人与亦云。

物质世界的外表过于纷杂，我们若要懂得识见的智慧，首先要有独立思考的能力。回归自我，就是要认清自己想要什么，并且清楚地衡量自己的条件与能力。19世纪的美国，当人们沉迷于虚幻不安的生活，整个国家处于漫无边际的混沌时，约翰·缪尔这位美国国家公园之父“清楚地意识到整个国家、整个民族正陷入金钱欲望的泥淖，而大片的草原，山地将被无情的开发机器破坏殆尽”，他呼吁保护约塞米蒂山谷等荒原，并创建了美国最著名的环保山岭俱乐部。约翰在此所表现出来的识见和智慧令人佩服。亨利亚当斯说：“他追求的是永恒，他的影响也将永无止境”。约翰的表现告诉了我们他看待事物的态度是和别人不一样的。那是种更为健康也更为明智的态度。当我们能够理性地正确地对这个世界作出判断和选择时，便拥有了独立思考的能力，拥有了一份醒豁，便也收获了识见的智慧。

然而，“识见”二字往往代表着与他人不同的思想观念，代表着会与他人不同的生活际遇，往往意味着要忍受孤独。那么即使诗人以冷漠相待，我们也要像庄子一样做一轮孤月之下一棵孤独地看守心灵月亮的树，保持明净的心灵世界，欢喜独处时的寂寞，要能每时每刻都能享受云彩从心窗飘过的姿势，也要在云也散干净的时候，还能在黑夜中保持愉悦的清明。

特别喜欢苏轼的一句词“惆怅东南一枝雪，人生看得几清明”，的确，人生变幻无常，而对识见的探索又是无止境的，但无论世界潮流如何变化，我都希望我们能有一双透明的眼睛，拨开重重迷雾，望见真知，求得识见的智慧。

黄亮颖

秋风送爽，秋色满园。我们四（1）班的全体同学来到了绣山警局开展智慧安防体验活动。

我们排着整齐的队伍来到了绣山警局。首先带我们来到防盗区，警察叔叔跟我们介绍着关于小区的智慧安全设备：监控能在不起眼的地方24小时观察记录小区或者公共场所发生的事情和景象。身份证识别锁可以有效地预防小偷进家门，为让我们安全生活提供保障。

接着我们来到一间房间，里面躺着一个假人，警察叔叔教我们怎么识别他是活着还是死了，教我们怎么抢救患者、怎么做人工呼吸。最后带我们去操场，教我们怎么使用灭火器，让我们在有趣的互动体验中增强安全防范意识。

我们一边参观防骗、消防、禁毒和安全自救等模块，一边听警察讲解各类安全知识。这次参观不但让我们了解了警察叔叔的辛苦，更学到了很多安全知识，我们纷纷表示，这堂特殊的体验课受益匪浅，并表示回去后一定将把今天学到的知识告诉大家，做一个小小安全知识宣传员。

在很久很久以前，一个村庄里有一座巨大石像。据老一辈的人说，那块巨大的石像是由一个远古英雄变的。那个英雄是为了封印一个怪兽而变成的。那座英雄石像的最顶端是一颗非常茂盛的树。它有个名字，叫作智慧之树，据说只要上去摘下那颗树的果实并吃掉，就会变得非常聪明，甚至可以成为一个天才。但从古至今，任何一个上去的人都没有再回来过，所以，没有一个人再敢上去了。

一天，一位地主心想，自己的儿子梦拉本来就笨，也没什么头脑，想让他上去冒冒险。如果侥幸到了顶端，还可以让他摘几个下来卖卖，说不定可以赚大钱。如果死了，也算了，反正这么笨，大不了以后领养一个呗。就这样，他第二天就让梦拉带上了盘缠出发了。

梦拉走到石像脚下，徘徊了半天都没找到入口就想坐下，歇息一会儿。他看见一块大石头便坐在那靠一会，可是他不小心将石头移动了一下。突然那座巨石抖动了，出现了一个门，那里面是透亮的。梦拉找到了入口，高兴极了，连忙跑了进去。

走了许久，前面已经没路了，只有两个分岔口。这时的梦拉肚子已经饿得咕咕叫了。忽然，他闻到一股烤烧鸡香，他走过去。但从另一边又飘来了烤番薯的气息，那是梦拉的最爱，他转过身朝烤番薯走去。走了一会儿，就看见地上有几块烤番薯。梦拉连忙开吃。吃到最后一个时，梦拉已有点吃不下了。但他知道，冷了就不好吃了，就连忙撑下去。

忽然，墙上出现了几扇门，梦拉选了最前面一扇走了进去。又走了许久，在它面前有一棵苹果树。他跳上去摘，但跳了两下，便放弃了，继续往前走。可走了很久，他累了，想睡觉。面前出现了两条路，一条路光明刺眼，另外一条是黑的。梦拉不喜欢在明亮的地方睡，他想在黑暗的地方好好地睡一觉。就这样他睡着了，不知睡了多久，他醒了。而现在他眼前已不是一片黑暗的小道，而是一片灿烂天地。这就是石像的顶端，这时在他眼前出现了一颗树，树上有很多果子。一颗果子突然从树上掉下飞到了梦拉的手里，梦拉饿了，他顾不了这么多了，一个劲的往嘴里塞。吃完后，他感觉浑身发热，他的头痛了起来，痛苦不堪。直到头痛好点了之后，他才渐渐清醒。这时，他变了，他变得聪明了。现在他的脑袋里，充满了知识。

他站起来，又再在树上摘了几个果子，顺着小路回了家。他回想起自己一路上遇到的挫折，他终于明白了，是的他的愚蠢，特别救了他。一路上的烤鸡，苹果，光明的小路其实都是圈套，不是因为他的愚蠢，或许他早已死与非命了。

回到村庄后，他把果子都发给了那些穷苦的农民。这时他的父亲，开始珍惜他，疼爱他了。不久后，大家竟把梦拉推选为了国王，他的父亲也沾了不少光。这个村庄逐渐发展成了一个国家，在梦拉的统治下，国家越来越兴旺。

如果说人类文明是一条长河，那么科学精神与人文情怀就是两种非常重要的推波助澜的力量；没有它们，便不会有今日的人类。

自运用理性思考以来，科学便一直保有人类智慧的冠冕。从阿基米德到牛顿，从耕种放牧到工业革命，人类不断通过观察、实验与探索扩充着对世界的认知，对自然加以役使和改造。曾经来自天堂最为纯净的光芒，为什么在三棱镜中折射出五彩斑斓？在自诩中央的地球傲视一切，如何看到千百万光年外宇宙边际的熠熠星光？曾经光怪陆离的大千世界，又是怎样被简单地概括成了小小黑板上的几个基本公式？科学，无论我们是否意识到，已成为了我们生活中不可或缺的成分，同时悄然地改变着我们的生活——看得见的交通，家用电器，网络；看不见的生产力，创新观念，社会进步乃至国家实力……

与科技不同的是，如文学、艺术、历史、社会等等人文成果往往很难以其实际经济效益来衡量。在历史的浪潮下，是《自由引导人民》或是《革命练习曲》激发了人们奋勇向前，抛头颅洒热血；在庙堂失意荡舟江湖时的一曲《渔歌子》《高山流水》安抚高士孤寂抑郁的心；而当人们用科技衍生的产物相互伤害时，又促发了《西线无战事》《永别了武器》的大声疾呼，更不用说支离破碎血泪交融的《格尔尼卡》……自古皆有死，民无信不立。科技或许能够让我们存活，但往往是人文，且只有人文才能够在物质或精神的危机中使人类得到精神上的救赎，让灵魂从生活的繁杂琐碎中解脱，向往着九天之上的纯粹与世界的终极奥义。

从生活中大多数的情况看来，科学和人文似乎是位于感性和理性的两极而不可调和的。在科技如此发达的今天，打电话发电邮是如此容易，于是不再有千里寸心的鱼书雁字，液晶屏幕拉近了世界却疏远了家庭，大批量的生产湮没了“慈母手中线，游子身上衣”的三春暖意，车轮的奔腾带走了土地的芬芳与行万里路的足迹……然而徒有“朱门酒肉臭路有冻死骨”的慨叹无法替代青霉素与杂交水稻的价值，千百年流传的孔孟之道也挡不住近代中国被资本与洋枪火炮轰开的大门。是否在两条路之间，我们只能择其一作为生活下去的道路？

然而真正的结论恰恰相反，在这两极的汇流处，产生了人类文明最灿烂的火花。文艺复兴艺术巨匠的达芬奇同时也是解剖学和机械结构的研究者，爱因斯坦在科学研究之余也会拉上一曲小提琴；2011年度国家最高科学技术奖获得者吴良镛院士在人居环境科学，城市规划等方面代表了领域内的学术高度，然而他更是一位探索中国历史文化内涵要义的艺术家。“科学和艺术在建筑上应是统一的，21世纪建筑需要科学的拓展，也需要艺术的创造。”他所设计的北京菊儿胡同，金陵织造府博物馆等让建筑从技术冰冷的骨架走向审美的丰满与对人文的关怀，让人们能真正“诗意地栖居”于天地之间。

从个人层面转向社会，从地理大发现到经济全球化发展，理性严谨的西方文明与空灵感性的东方文明终于紧紧握住了手。于是，我们的生活中出现了望闻问切和解剖学结合的新医学，严谨规划与审美需求并存的新建筑，技巧经验和竞技精神相互促进的新体育……可以肯定的是，生活，因着这些改变，正在向着更好的方向发展。人类的激情与半空中的梦想促发了科学的进步，而科学又被用于为人们的生活与生命价值最大化服务，使人们的生命的发展更加丰满，让人类的认知渗透到时空中那些最为细微而深刻的角落。可见，科学与人文的交合为生活注满了欣欣向荣的正能量。

在当前的社会发展趋势下，科技已以其不可阻挡的势头取得了发展的契机与动力，而人文的逐渐流失不可不引以为戒。上文提到的几位“大家”仅仅能起到指路明灯的作用，而社会实质性的进步需要能兼通人文与科学的下一代。这就要求家庭、学校和社会为青少年提供全面发展的空间与综合素质评价体系，培养其科学探索精神及人文关怀情感。其次，要处理好眼前利益与长远利益的关系。如施图林格博士在其故事中提到的那样，眼前的投资永远不能被预知在何时产生回报。多年以后，那个终于发明显微镜的年轻人终于证明了自己，用他“没用的爱好”拯救了更多的生命。而如今我们面对的，是为了适应科技发展而被一再牺牲的人居环境和人文关怀，是被PM2。5荼毒的天空和化学污染腐化的江河土地，是因科技而逐渐疏远的人与人之间的真情流露……因而，我们必须兼顾两种利益，平等地认知它们的存在并加以取舍，以求达到利益的最大化。

科技是高峰上盛开的花朵，人文是深海里涌动的暖流，而为其滋养哺育的，是生活广阔的天地。《全球通史》这样总结道：人类作为一个种群所面临的问题是如何使自身不断增长的知识与如何运用这些知识的智慧保持平衡。历史以其螺旋式上升的往返周期验证着，我们既无法依靠纯粹的科技而生活，又无法完全否定科技所带来的种种便捷。好在我们只需在两个极端之间，选择一条最适宜自身发展的道路。正如爱因斯坦所警告的那样，人类的未来取决于这种平衡的结果。作为人类的一份子，我们也正应为了我们和子孙后代的未来，用自己的一生去实践这一平衡并为之奋斗不息。

[知识与智慧的平衡_高中作文

快过年了，我和妈妈去超市大购物。一进去，把我吓坏了，有一股热浪扑向我，人也是挨挨挤挤，好吃的好玩的堆得像一座座小山，恨不得变成个大力士，搬几堆回去。

人这么多，我和妈妈只好改变“慢慢看慢慢选”的计划，分头行动：我买吃的，妈妈选生活用品。速战速决，不一会，我们就提着几大包东西出了超市。

吹着冷风，妈妈提着所有袋子，腰向左弯着。看着她吃力的样子，我拿过两包最重的，没想到，还没走几步，手就被勒得生疼，小山一样的货物压得我喘不过气来了。难怪妈妈连腰也直不了。有了！我拿出新买的毛巾，把袋子的提手缠了一圈，再提着走。哇！不疼了。我赶紧把我的发现告诉妈妈，她连忙按我说的缠好了。

劳动出智慧，果然！

我是学生，我与老师有千丝万缕的关系。我每天与老师都是有关系的，每天总有8小时的时光与老师在一起，我现在明白自己的认知与老师的指导有关系。毕业了，看着在台子上的老师，我自己教育她人才知道老师的不容易，我的网课老师上课有热情，喜欢贺我们交流人生的故事哲理，我认为我自己也成长了不少，老师讲了自己的了解，我因为老师的专业知识使得自己能够背过单词了。

毕业了，想起了老师的一次分享，老师对于老师的差生是那样宽容，他说，一到考试学生就不想考试了，学生说让他自己回家，老师同意了。老师说现在那个孩子混得不错，开得地铁，自己的学生当了兵，给领导开车，告诉老师自己应该学习了，老师又告诉了我们，老师告诉我们的不仅仅是他的话语，还有他淳淳教诲，让我们每一个人都有好的发展方向。即使现在是差生自己也不要放弃自己。

我自己不在假期写作业吗，但是老师没有骂我，老师对于我的影响我一生都应该铭记，有一次，老师告诉我内容都是课本上的，我听了，我每次考试都能考砸，我的记忆，我的认知。我应该主动问老师，我自己的吸收量太小，又不愿意多专研课本，每一个人都需要努力读书，做老师让做的一切事情。老师告诉我自己的基础薄弱，自己应该多背公式，自己知道了，就明白了。因为看到书籍中的老师告诉自己，华罗庚就是背数学公式然后破解数学之谜的。

老师在办公室等待着每一位学生的到来，我去办公室老师能准确说出自己的问题，花费时间专研公式和自己不会后抄公式一样，但是自己的向往还是主动背过好些。老师在班会上告诉我们好多知识，我自己应该获取的和其他人应该获取的，讲述了许多问题，老师让我知道了每一个人都是特殊的，我们应该尊重每一个人的学习成果，即使他还是幼稚的，老师告诉自己不应该发呆，批评让自己更加认识到自己的错误，自己如果觅得一点人生乐趣就应该告诉别人。自己应该远离网瘾，做自己自由做的事情。老师肯定了自己的长处，把自己的错误斧正了。

有个地方早晨有朗朗的读书声，平时还有各种各样的社团课，下课时，操场上同学们的欢声笑语。那就是我的校园。

迎着清晨的阳光走进校园，首先映入眼中的是，那鲜艳的五星红旗在随风飘荡，操场前后有篮球架，篮球架像两位身披铠甲的将军站立在那里，守卫着我们的学校。操场左右有两个足球网，如同一头巨大的怪物，将头伸出来，等待对面把食物踢进自己的嘴里。然而它最恨的人就是它面前的守门员，每当食物快进自己的嘴里，可转眼间又被守门员抢走了。还有红色的跑道，有很多人己经跑的汗流浃背，却仍在努力的去跑，想为自己的班级争光。

仅官有足球网、篮球架、跑道，可好像觉的少了什么，就在这时下课铃响了。哦，对！少了同学们来这里玩。教室里的同学听见铃声还没等老师宣布下课，同学们己经做好了冲刺的准备，同学们冲出了教室，就如同笼子的小鸟要冲破了笼子飞向天际。同学们在操场上打篮球、跑步、跳绳和同学们的欢声笑语的声音交织成一首开心快乐的交响曲。

铃声再次响起时，同学们又不情愿的回到教室。你认为校园己经很安静了，那你就大错特错了！上课的时候，风从树上走过时发出了“沙沙”的声音，还有远处的读书声，合成另一种校园音乐。

我的校园记录了我的点点滴滴，我喜欢我的校园！

老爹并不是我的亲爹，之所以这么称呼他，纯粹是为了与我那亲生老爸加以分辨。

老爹是做杠秤的。一手老茧可见他技艺之精湛。没错，老爹已经出师四十年了。

老爹是拜师学艺的，听说这做杠秤的是一户姓胡的人家。本来是不外传的，可是到了这一代却突然没有了接班的人，只好收下了老爹和蒋叔。他们两个人性格完全不同，老爹呆板甚至有些迂腐，而蒋叔却对人曲笑逢迎。

他俩出师之后，在这一条马路两边各自开了一家秤店。一开始两家都红红火火的，可是日子一久，老爹的店面日趋单薄，冷清得有点凄凉，那褪了色的招牌即使挡在路上也无人问津。

一日，老爹看不下如此冷清的店铺，便关了门，信步走到蒋叔的店铺。进店一看，可谓人气兴旺啊!崭新而又鲜亮的招牌，更是让老爹心里一揪，既疑惑又羡慕。

老爹就呆在蒋叔家，一直到天很晚，蒋叔的店才平静下来。他俩在后院里摆上一桌小酒，边吃边聊。老爹有点羞涩地问：“师兄，你说我家店铺为啥那么冷清，眼瞅着就要关门大吉了。你的店，怎的就忙得不可交?”叹了口气，点了支烟，又给拧灭了。

蒋叔笑笑说：“你怎么就这般榆木脑袋呢?都说顾客是上帝，上帝叫你给他的秤少一两。你不能给他多一钱。你听他的，照做便是了。嗬，想起来了，有个大商家叫我出五十杆缺二两的秤，要不我分你一半生意?”

老爹听完，什么都没说，默默地喝完酒，朝蒋叔摆摆手：“那五十杆秤，你自己做呢!”

老爹的店依然那么冷清。直到有一天，听说蒋叔的店被人掀了，他才跑过去看看。蒋叔被堵在店里，落魄得像条狗。老爹问：“要多少才可以补救?”蒋叔说是四十杆秤。老爹回去一连几日黑白不分地赶，总算帮蒋叔还清了。后来，蒋叔的店关门大吉，他在一天夜里走了，再也没有回来。

老爹的店却日渐红火了。现在，每当有人怀疑斤两有问题，小贩们总是丢下一句：“这是老陈的秤!”那人便作罢了。

是的，老爹即老陈，名唤陈实。人们就敬重地这个“实”字。

驻足山顶，俯视，只见万物尽收眼底;漫步海边，远望，只见宽广没有边际;倚靠门窗，仰看，只见月亮阳晴圆缺......审视这个世界，我们同宇宙万物相应相和，在大自然的智慧中穿梭。

"盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不便者而观之，则物与我皆无尽也。"被贬黄州，苏东坡只剩落寞的心灵，但此时，是大自然的智慧令他恍然大悟，令他明白"天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。"从而使他旷达乐观，尽享自然美景。

德国哲学家康德是个浪漫的人，他爱散步，总是驻足林间，沿着弯曲小路去体验"曲径通幽处"之感。因此大自然是他的好朋友，大自然给了他生命的启迪，是大自然让他通向哲学殿堂。在他的墓志铭上写到："有两样东西愈是思考愈是引发我深深的惊叹和敬畏--一是头顶上繁星密布的天空，一是心中的道德律令。"大自然的智慧不得不令人油然而生敬畏之心。

当梭罗划船在瓦尔登湖上游戈时，他被四周浓密的松树和橡树围着，他被惬意的清风拂动着浮躁的心，他被清澈纯净的湖水荡涤着......在瓦尔登湖上，可以洗净现代繁华大街上的污浊和引擎上的油腻，心如止水，让人在这"神的一滴"上得到慰藉。这就是大自然的智慧，他不仅令梭罗认为与瓦尔登湖相遇是一种庄严、激动的事，更令我们为这美好的邂逅倍感光荣。

受到大自然启发的还有很多人，是大自然令在狂妄年岁断掉双腿的史铁生明白了生与死的本质;是大自然令患盲聋症的海伦.凯勒重拾生命的希望;是大自然令欧.亨利笔下的琼珊摆脱病痛;是大自然令劳伦斯像鸟儿一样树立向死而生的生死观......大自然铸就了他们的智慧，也同样给了我们深深的启迪。

面对成功，湖水告诉我们要心如止水;面对失败，牡丹告诉我们要艳压群芳;面对工作学习，蜜蜂告诉我们要勤劳致富;面对名利，菊花告诉我们要淡泊以明志;面对代沟，雄鹰让我们理解父母的苦楚;面对隔阂，巨杉让我们明白只有团结才足以抵御风吹雨打......

如果说人类的智慧无穷大，那么大自然的智慧则是至高无尚的，因为人类的智慧来源于自然，一切的灵感都来自自然，亘古千年的智慧，皆为一体，便是大自然的智慧。

我的校园，是我生活了六年的地方，它给我带来了快乐生活，让我的童年过的非常有意思。下面，我就来给你讲讲我的智慧校园吧！

走进门，就会看到两棵大柏树，它们就像士兵一样，看守着我们的校园，它们站在着几十年了吧？它们把多少学生步入初中的大门。它们挺着腰，凝望着我们，还时不时的对我们微笑。岁月悠悠，波光明灭，泡沫聚散，唯有它们依然如旧。

往前走，就会看到我们的升旗台，看到升旗台，我就想到了我们一年级的时候，我们一年级刚入学校，五年级的哥哥姐姐给我们系红领巾，一转眼，我也给一年级的小朋友系上了红领巾。那朗朗的读书声，是多么的悦耳。下课了，同学们欢快的跑着，校园变的热闹起来：欢乐的笑声，同学们说话的声音……响成一片。图书角里，有许多爱看书的同学，他们津津有味的看着书，不像不爱学习的同学：囫囵吞枣，不求甚解。上课了，校园变的安静起来，过了一会儿，就又听见了朗朗的读书声。教学楼的北边是一，三，四，五年级的教室。教学楼的东边是二，六年级的教室。到了六年级，学习氛围就变的紧张起来，看啊！六年级的学生是多么认真的在学习，一张张卷子递到他们手中。

到了后操场，同学们都在上体育课，可以说后操场是学生快乐的天堂。他们欢快的跑着，做着游戏，谁能说这不是学生快乐的天堂？

这就是我的智慧校园。

有青翠高大的松柏，有玲珑芬艳的野花，高与低、绿与红，点染完美的画卷；有如云朵飘飘的风帆，有如赤鳞翔浪的木船，枝与本，动与静，成就远航的轻骑。灿烂的阳光下，有“万类霜天竞自由”，也正是鱼与鸟、人与兽、雷与电、风与雨，补起乾坤中万象争荣的丽景。让参差咬合，长短互补，在竞争的天地间，让前进的齿轮运转！

上苍造就鸿蒙之初的太阳与星斗，于是我们有光明的白昼与灿烂的星空。大鹏飞过天际时，小小的雀在檐头嬉耍，因着小雀，我爱大鹏的凌云之志，因着大鹏，我爱小雀的温顺可人。竞争中没永远的胜负，只是这充满好处的过程中，有许许多多的长长短短。时刻为你记下，回首时，是紧紧咬合的齿轮。推进长与短的互补，闪烁着双赢的智慧。

时钟一下一下走过，每一步都有齿轮的转动，每一步都写下长与短的补合。爱因斯坦这科学之坛的巨匠，在太长的生命路途中，写下波尔的名字。也许是面红耳赤的唇枪舌战，也许是互不相让的据理力争。竞争中，两位科学家的长长短短补出了伟大的友谊，补出了人类世界的科学，补出了永远闪烁明光的智慧。双赢是合作的双手种下的果实，这果实属于双方，这果实又岂限于双方？牛顿与伽利略，开普勒与第谷，一对对智慧的星辰在相互映照下，照彻了整个的人类原本蒙昧、无知的夜。前进的齿轮，一次次长与短的咬合，推进着礼貌的脚步。

竞争中的双赢是和谐的表征。春花与秋月共同诠释的是古典文化的馨香；诗词与歌赋共同点缀了华夏青铜般的沧桑艺韵。鼓角与丝竹，各自有着不一样音韵，然而各异的声响，不只为着其自身存在的价值，还应有合奏凤鸣凰吟般悠远乐曲的好处。竞争中的双赢，为着造一片共同的蓝天与一盘有力的齿轮。

有青松翠柏的高大挺拔，才有无名花草的别有馨香；有如云飞飘的风帆，于是更显似赤鳞翔浪的轻舟；喜翼可蔽空的大鹏，更爱檐头私语的麻雀；慕步行万里的风，更羡潇洒的雨。长短咬合，有一轮推进礼貌的齿轮！

人类的智慧无穷无尽，我们要充分发挥它。

人类之所以是高级动物，是因为大家充分利用了自己的智慧：人类之所以由猴进化成，是因为大家发现了自己的智慧：人类之所以发明了许多科技产品，是因为大家开发了自己的智慧……总之，智慧是我们必不可少的一部分。

当人们发现并利用自己的智慧时，就开始创新这个世界了。就从中国说起吧，古代的时候，人没火，只能去吃生肉。后来，人们在一场火灾中偶然发现了火种，但并不易保留。于是，一个人决定去找火源，半路上看见啄木鸟啄木时出现火花，于是他学会了钻木取火，用自己的智慧博得了人们的认可。后来，有没有发明了文房四宝：笔、墨、纸、砚。外国也不甘示弱，先后造出了灯、电话、手机、计算机等物品。这些，都是人们智慧的结晶啊！

记得小时候，我想画一幅画，画中央有一朵花，可缺少红色的染料。我正着急怎么办的时候，忽然想到了一个智慧点子：把一块已经变干的、会掉色的红彩色泥放进水里，颜色染红水，不就可以拿到颜料了吗？于是，我按照心里想的去做，果然拿到了大红色的染料。这是我第一个智慧的结晶。

我也要成为一个开发智慧的人，争取创造出新的未来。

莎士比亚曾说过：“生存还是毁灭，这是一个问题。”生活总是引发人们对于两个极端的思考，无论是创造与毁灭，或是黑暗与光明。人类在两端中徘徊，寻求着所渴求的答案。

但在矛盾之间，人们的不断思考探究却成为了智慧的源泉。历史与自然的教诲渐渐让人们明白了进退间所酿就的大智慧。

自然给我们上了重要的一课。曾经看过一部纪录片，讲的是达尔文有关于加拉帕戈斯群岛的记录以及探索。在收集鸟类标本时他惊讶地发现岛上食坚果的鸟儿与吃鱼的鸟儿有一样的祖先。随着对当地深入考据，前因后果才得以解开。原来在几百年前它们的先辈便随着往来的船只来到岛上，在这个没有天敌的地方繁衍生息。可食物成了一大难题。无论是只吃果实或海鱼都会让鸟儿因食物不足而灭绝。在整个种群生与死的决择间，它们硬生生地繁衍出了两支截然不同的族群。族群也因此得以延续。

在进退维谷间，无论人或动物总能爆发出平时绝无仅有的智慧。因为在逆境里，我们才会想尽一切办法去寻求最妥帖的答案。在大火之中的蚁群会自动抱合成一个球借以滚离火场，用少数牺牲换来了大多数的生存，这便是生命的智慧。项羽“破釜沉舟”的故事耳熟能详，他不仅鼓舞了将士去奋力搏杀还麻痹了敌人，这便是智；韩信带领着士兵“背水一战”，每天打完仗后才能吃饭，以此激发士兵的斗志和视死如归的决心，最终以少胜多。这也是身处绝境中的智慧。

面对大军压境，而城中只留下了伤老病残，诸葛亮仍能镇定自若，泰然处之，焚香操琴，悠悠地弹上一曲，便以空城计使敌人退败，不战而胜，这亦是求生的智慧。

人们总是过于追求绝对的结果，黑白分明，却忽略了在矛盾纠结里的急中生智。在京城曾有一家以鱼翅羹闻名的老字号招牌，深受人们喜爱与信赖。可有一位亲王故意买断了市面上的鱼翅，并在这儿订下了鱼翅宴，邀请名门望族前来赴宴，想臭了他们的招牌，让他们出糗。面对无翅可做又要保住名声的艰难选择中，老板的儿子在困境里突发其想地用自己小时候很爱吃的鲢鱼的脆骨做替代品，打造出了以假乱真的鱼翅宴。不仅破灭了阴谋也保住了名声。

当下的人们渐渐过于追求一个答案，却失了去学会在困境矛盾中创造与智慧的能力。所以我们慢慢变得失掉了一颗会创造的心。而在矛盾与艰难的平衡中，我们往往能抓住智慧的闪光，闪耀出自己的光彩。

这个世界上，仅仅只有人类有智慧吗?不，我不这么认为。我觉得，生活中处处都有智慧。一片落叶，一朵小花，它们都有属于自己的智慧。智慧，绝不止是人类才能拥有的。

南美洲生长着一种既有趣又奇特的植物，名叫卷柏。又称“九死还魂草”，很像武侠小说里绝世高人拿出的那种起死回生的药草，而它还真像小说里的那样，什么跌打损伤呀，什么蛇咬蝎螫呀，只要有它，都能够医治。

而且，它还会“离家出走”哦!每当气候干旱，严重缺水的时候，它自己会把根从土壤里拨出来，摇身一变，把整个身体卷缩成一个圆球状，像罗汉果一样，变得又轻又圆。只要稍有一点儿风，它就能随风在地面上滚动。一旦滚到水分充足的地方，圆球就迅速地打开，恢复它的“庐山真面目”。根须重新再钻到土壤里，暂时安居下来。然而，只要它在新家待的不满意，卷柏就会再次背井离乡，外出流浪。不说别的，就说这能预判土地湿度，以及在新的土地扎根这一点，它的聪明程度就已经超出别的植物一大截了。

不仅仅植物界有这种精英的存在，动物界也有这样一位精英——鲸鱼。

你别看它外表庞大就觉得它好欺负。人家可聪明着呢!曾经有一位科学家通过磁共振成像技术对鲸鱼进行了调查，他称鲸鱼的智力潜力是巨大的。它们有着惊人的感知能力和分析能力，特别是对周围的三维图形和立体空间，它们有着远超其他动物的感知能力。

驼背鲸的捕食方式更加以奇特而著称。成群的驼背鲸会围成一个圈，然后一起吹泡泡。是的，你没听错。就是吹——泡——泡，而且还不是一般的大。当这透明，庞大的泡泡笼成“网”之后，周围的鱼会被这一景象吓得惊慌失措，晕头转向。而驼背鲸们则趁机把这些鱼驱赶进泡泡中，然后自己也进入其中。剩下的，就是一场瓮中捉鳖的好戏了。

智慧是一粒种子，如果仔细追寻，就能建立粮仓;智慧是一丝清风，如果仔细跟随，就能乘风破浪;智慧是一捧清泉，如果仔细观察，就能拥抱海洋。“远在天边，近在眼前。”其实，智慧就在我们的身边，只要你有一双善于发现智慧的眼睛。

“能见常人之不见，在他人习焉不察的事物中发掘笑料。”这是陆谷孙教授对幽默的理解。超越了常人思维，却又能够让人们笑出来，这是一种智慧。相信，没有人会拒绝幽默来敲门。

站在思想的高度上，看任何问题都会很简单。而且，简单的背后，往往表现出幽默的智慧。智者，永远会表现出生命的智慧。

人的一生会遇到很多烦恼，这时，可以用自嘲的方式对内容进行调整，从而体现幽默的智慧。不要把自己置于愁苦之中，要学会让自己轻松洒脱。在这方面，我们可以学一学塞缪尔·约翰逊。他活着的时候带着一种乐观为人类做出了巨大的贡献，死的时候仍然能够以宽容的态度去理解生活。自己的墓地被两个人占了．他没有生气，而是告诉人们自己只要站着就可以，这样还能够到两位邻居家看看。这便是一种自我解嘲，也是一种自我释放，正是这种心态，让他的品质得到了升华，让他的境界得到了提升。学习他这种能够在自嘲中解脱的精神，我们的生活会变得更加美好。

幽默是面对他人进攻时最强大的武器。因为懂得幽默，可以让自己始终立于不败之地。相声大师侯宝林不仅在舞台上充满幽默气质，在台下也将幽默演绎得淋漓尽致。曾经，有一个西方记者故意刁难他：“您是相声演员，里根也是个演员，但是他当了总统，您认为您也能有此殊荣吗？”他没有直接反驳，而是平静地告诉对方：“里根是二流的演员，而我是一流的。”这一回答，让自己摆脱了尴尬境地，也让对方产生敬畏。同样充满幽默智慧的还有钱钟书，一个读者看了他的《围城》之后，非常想见钱钟书。钱钟书告诉他，你已经吃到了鸡蛋，为什么非要看那个下蛋的老母鸡呢？这种拒绝，让人佩服。

带着幽默的智慧生活，不仅让自己活出轻松，还能够给他人带来快乐。给自己一个安顿思维的空间，让幽默的细胞在这里不断发散，这时，你会发现，生活的质量会因为思想的高度而得到提升。