身边有智慧的人的作文汇编20篇

远离繁华热闹的市区，就像哈利波特的魔法学校，我的学校也充满着神奇的魔力，吸引我不断在知识的海洋里遨游。

校园里回荡的读书声是知识的呐喊，是智慧的发声。同学们犹如洪钟的声音构成学校清晨一道亮丽的风景，迎着朝阳迎着希望。课堂上，最精彩的莫过于智慧的比拼和碰撞，同学们积极踊跃地发言。下课铃总是如期而至，同学们争先恐后地跑进操场，活力四射。汗流浃背时，就躲在愈发苍翠的松柏下乘凉。与之形成鲜明对比的就是考试时的校园，肃静而庄严。四季的校园也是独特，四季更迭在校园的景色上藏匿，留下的痕迹无比美丽。

时间总是飞逝似流水向前，一天的课程伴随着晚霞和夕阳划上了句号。但这才是一天让我们最感兴趣的时刻，同学们都如开弓的利箭奔向各个社团。看，“墨香堂”中练习书法的学生，大块着墨，几经渲染，“飘若浮云，矫若惊龙”的汉字便跃然纸上。古色是这遒劲的字，古香是这浓郁的墨，二者相得益彰。剪纸社火红的颜色传承着古老的文明，同学们沉浸其中，一张张剪纸就像一幅幅画卷。各色各样的社团都如火如荼地开展着，我也是其中的一员。

我会永远喜欢我的智慧校园，它就像梦一样美丽，就像烟火一样绚烂，像就青年一样朝气蓬勃。我爱我的校园，我要为它奉献。

昨天晚上看王小丫主持的《开心辞典》，我流了泪。

这不是一个煽情的节目，因为里面有一种真实和聪明，还有那份期待和紧张。

是那个人感动了我。他的“家庭梦想”都是为了家人，没有自己一件东西。他有个妹妹在加拿大，妹妹有电脑没有打印机，于是，他想得到一台打印机送给远在加拿大的妹妹。王小丫问，那你怎么给妹妹送去？他说，我再要两张去加拿大的往返机票啊，让我的父母去送，他们想女儿了。听到这，我就有些感动，作为儿子，他是孝顺的；作为兄长，他是体贴的。

主持人也很感动，她问，那你为什么要送一台电脑给你父母？他说，因为父母很想念远在万里之外的妹妹，所以，他要送他们一台电脑，让他们把邮件发给她，也让妹妹把思念寄回家。

这就是他的家庭梦想，全是为了家人。主持人问，有把握吗？他笑着，当然。要回答12道题，而每一题都机关重重，要达到顶点谈何容易？答到第六题时他显得很茫然，这时他使用了第一条热线，让现场观众帮助他。结果他幸运地通过了。但他很平静，甚至有些沮丧。主持人很奇怪，因为要是别的选手早就欢呼雀跃了，为什么他这样平静？他说，他觉得很不好意思，为什么那么多人都会这道题而他却不会。

答题依然在继续，悬念也越来越大了，人们也越来越紧张。到最后一题时，我手心里的汗都出来了，好像我是那个盼望着得到一台打印机，两张往返加拿大机票和一台电脑的人。仅仅为了他的孝顺和对妹妹的宠爱，也应该让他答对了吧。

最后一题出来了，六选一，是有关水资源的。

他静静地看着这道题，好久没说话，他的父母也在台下，紧张地看着他，而主持人也好像恨不得生出特异功能能把答案告诉他一样。

这时他使用了最后一条求助热线，把电话打给了远在加拿大的妹妹。电话接通了，他却久久不说话，对面的妹妹着急了，哥，快说呀，要不来不及了。因为只有三十秒时间。

王小丫着急了，快说吧，不要浪费时间了，这是你最后的机会了！

他沉默了一会儿，说了：妹妹，你想念咱爸咱妈吗？妹妹说，当然想，坐在电视机前的我着急了，天啊，这都什么时候了，怎么还慢悠悠的，难道他要放弃自己最后的冲刺吗？我几乎要生气了，怎么会有这样冷静的人啊？怎么还说这些没边没沿的话？

他又说了：“那让咱爸咱妈去看你好吗？”妹妹说：“太好了，真的吗？”他点头，很自信地：“是的，你的愿望马上就能实现了。”然后时间到，电话断了。

天哪，我一下子明白了，这道题他根本就会，答案早就胸有成竹！他只想给妹妹打个电话，只是想把成功的喜悦让妹妹早点分享！

我的眼泪一下流了出来，为他的智慧，为他超乎常人的冷静和美丽。

果然他轻轻地说出了答案，我看出了王小丫的感动，王小丫说，从来没有见过像你这样的选手。

是的，从来没有，像他一样冷静和智慧，在最后的关头，在久久的沉默之后，给大家带来了满怀的喜悦。而在台下的父母，眼角也悄悄地湿了。

人生长路，何其漫长!长路途中，一道道障碍，一条条沟壑在所难免，倘若一心向前，将永远无法逾越。这时，只有绕道而行。“绕道而行”是迷雾中的的指南，帮助我们明确方向;“绕道而行”是沙漠中的甘泉，帮助我们重获希望;“绕道而行”是迷途的灯光，帮助我们抵达成功。由此看来，绕道而行不仅是自然界的常态、前进的方式与途径，更是一种智慧!

绕道而行，赢得胜利。绕道而行是就虚避实，以巧取胜。二战时法国耗巨资修建的马其诺防线固若金汤，坚不可摧。德国人不敢硬攻，只能绕到后方，毫不费力攻占法国，赢得胜利。是什么让德国笑到最后?是“绕道而行”。它使德国摆脱硬碰硬的局面，绕过阻碍，赢得胜利。由此看来，绕道而行是一种智慧，只有以此才能赢得胜利。

绕道而行，超越自我。绕道而行是面对从前的自己，改变过去的方向。刘翔幼时是长跑运动员，他梦想着有一天站在最高的领奖台上，但现实无情地打击着他，他的长跑成绩并不理想。从此他改变训练项目，攻练跨栏，虽然方向改变了，但勇夺第一的理想未曾改变。就这样，他在新的`方向上获得巨大成就。是什么让他超越自我?是改变方向，而改变方向不正是一种“绕道而行”的智慧吗?由此看来，绕道而行是一种智慧，只有以此才能超越自我。

绕道而行，迈向成功。绕道而行，是对抗艰难的未来，选择另一条通向成功的途径。施瓦辛格自幼梦想当一名叱咤风云的政治家，但出身贫穷的他是难以实现的。但他从那时起并没有钻心于政治研究，而是苦练一身健美的肌肉。随后进军好莱坞影视圈，这之后还娶了一位富豪家的千金。他所做的一切都只是在集聚足够的人气与金钱。此时的他已凭借财富朝着成功迈进。是什么使他绕过艰难，迈向成功?是他另辟蹊径，而这不正是一种“绕道而行”的智慧吗?由此看来，绕道而行是一种智慧，只有以此才能迈向成功。

绕道而行不是一种逃避，而是一种前进;不是一种懦弱，而是一种智勇;不是一种愚笨，而一种知理。绕道而行包含了世间一切真理，是不可否论的大智慧。从此就让我们用“绕道而行”的智慧，绕过障碍，绕过沟壑，在成长的道路上智慧前行，最后抵达成功的彼岸吧!

一个人的成长成材，离不开家风的潜移默化;而一个社会的文明程度，即是千万家庭家教家风的总和。“一室之不治，何以天下家国为?”的古训仍历历在耳，“修身齐家治国平天下”的信条更是千年不殒，中国古人对于家风的重视由此可见一斑。

好的家风淳朴无华，催人向善，是引导儿孙成人成材的不二法门，也是约束儿孙行为规范的内心准则;反之，则误人误己，诱导儿孙步入歧途。往小看是修身齐家，往大看是治国平天下。优良家风需要传承，需要推广，社会正气需要弘扬。

家风对个人的影响是根深蒂固的。家庭是个人的第一课堂，我们常说“龙生龙凤生凤，老鼠的儿子会打洞”，便是对于家风的一个最通俗的理解，也是一个真实的写照。父母诚朴，则儿孙向善，父母贪腐，则儿孙效仿，家风直接影响个人的价值观与世界观。古来宗族大家庭，必让孩子以德高望重者为榜样，而今家庭变小了，更需要家长做好教育的第一任老师，让优良的家风传承下去，为后代茵福。

良好的家风能形成廉洁的行政作风。近年来，官员子女家属腐败事件频发，影响恶劣，不免令人质疑其家风。“小来偷针，长大偷金”，不良家风追求物质、追求欲望、追求攀比，不仅自己锒铛入狱，也为儿孙后代埋下祸根。值得庆幸的是，行政廉洁公正的人也大有人在，他们一生奉公执法，淳朴善良，为人民办实事，广受尊敬与爱戴。家风会蔓延到工作作风，优良的家风则是法制化建设的重要推力，而行政作风的廉洁公正则需要家风正统来保证。

家风影响社风，是精神文明建设的基石。社会是千万家庭的总和，家风汇聚起来就是社风，多数家庭家风淳朴，则社风淳朴;社风的急功近利，则说明多数家庭也是急功近利的。近年来人们对物欲的过度追求现象越来越严重，拼豪宅、拼豪车，甚至有结婚彩礼都明码标价的奇葩景象。人民向往的美好生活，不仅是人人“仓廪实衣食足”的物质生活，还应该有“知礼节知荣辱”的社会风气。而改变社会风气不能一蹴而就，着眼点仍需在家风。

优良家风需传承，社会正气需弘扬，这不仅是利己的“小事”，更是利民的“大事”。在全社会弘扬家风的建设，不仅能扬善于小，防恶于微，更能引导人们摒弃浮躁功利，重塑文明荣辱。而家风的建设也不是轻而易举的，需要榜样力量，社会的持续关注和人们的长期努力。

有一种生活在深海中的马嘉鱼，渔人捕捉马嘉鱼的方法很简单用一个孔眼粗疏的网子，下端系上铁块，放入水中，由两只小艇拖着，拦截鱼群。这种方式让人感到不可思议，三面都敞开孔眼又那么大。然而渔民们却将一船船的马嘉鱼拖回港口，为什么?原来这种鱼的脾气特别大。当遇到阻挡的时候，不会转弯，越受阻越往前冲，所以一条条“前赴后继”地陷入网中，网孔随之紧缩。孔越紧，马嘉鱼越是愤怒，更加拼命的往前冲，结果一条条‘坚强”的马嘉鱼被网孔牢牢地卡住，为渔人所获。马嘉鱼是我们人生的镜子，当我们遇到困难的时候，千万要冷静，用平和的心态面对一切，其实这也是最基本的生存之道。

人生如同行路，常常会有山水阻挡前行，行不通时，有些人就开山架桥，最后蛮力耗尽，也逃不出“出师未捷身先死”的结局。而有些人只是转个弯，轻松绕过障碍，就成功到达了终点。生活中处处皆学问，很多时候我们需要有转弯的思维。当你遇到一道做不出的题、一件解不开的心事、一条淌不过去的河流时，何不停下脚步，暂时想一想是否有回转的空间?或者换一种方式，事情便会迎刃而解。生命总有挫折，那不是尽头，只是在提醒你：该转弯了!

“转弯”饱含人生的大智慧，在人生的漫漫长途中，平坦处，当有居安思危;险峻时，当抱柳暗花明之念。“山不转水转，路不转人转，人不转心转。”学会机智地“转弯”，脚下总能走出一条撒满阳光的道路。

有句话说得好：我们无法改变天气，但是我们可以改变心情;我们无法改变别人，但可以改变自己，没有一条路是一帆风顺的，尤其是人生的道路，总是风云莫测，要想一直顺畅地走下去，而不被阻挡在半路上，就需要具备转弯的智慧。这种智慧，不是走到了死胡同才知道转身另行择路，这样往往会错失良机，而是需要我们视野开阔，洞察一切，历练一颗敏锐而豁达的心。路在脚下，更在心中，心随路转，心路常宽。学会转弯是人生的智慧，挫折往往是转折，危机同时也是转机!

简单是一种生活方式，它可以精准勾勒出生命个体的心路历程，让人性的光辉直射前进路上每一黑暗的角落。《春天里》今年风靡中国，你会惊问这会是哪位大家的神作，而不会去想它是一位简单生活的农民工“旭日阳刚”对生活简单的描述，歌词中浸透着他的生活智慧。不需要金樽绿蚁的奢靡，不必为喧嚣官场的勾心斗角而心为形设，只为家中有期盼，肩上挑重担。

大潮已隐，铅华褪去;繁花凋零，万籁俱静。简单的呼吸，劳作，用生活的沧桑淡描你的独一无二。

简单是一种人生的智慧，它默默中缔造了一个人，牵动了历史，留下了深刻的启迪。你可曾望史兴叹：他具有大将风度，却没有王者风范;这正是因为一个人的成功由各种因素影响，有历史的机遇，个人素质，不可或缺的人生智慧，有时简单可助你一臂之力，让你成为幸运之神的眷顾者。曹操的谋士郭嘉说：“绍繁礼多仪，公体任自然，此道胜也。”大道至简，简是胜的法则。君可知，权势与金钱给心灵覆上了阴霾，于是人生路上的人们多了一份臃肿，少了那自然，那简单，随即丢掉的还有人生的智慧——简单。

简者如大鹏起于北海，?扶摇直上九万里;简者方有肩鸿任钜的力量，为跌宕起伏的人生之路铺下基石，走出一路康庄大道。

简单是孕育大师伟大作品和高尚人格的土壤，是滋养伟人成长的甘露。简单帮行路人卸掉了包袱，将自己的事业融入到生命中，此时无论“学贯中西的文化名人”，还是“科学巨匠”的称号都不会阻碍他们前进的脚步。季羡林与其说是大家，倒不如说是孜孜?耕耘的老人，一身的朴素，一脸的慈祥，远离文化名人高额出场费，只写笔下道德文章。他的简单与浮华的社会形成强烈对比，让那些将文化商业化、金钱化，却创造不出一部震撼时代的作品的文人汗颜，望而却步，寻找自己卑微灵魂的栖息地，忙忙碌碌制造文化垃圾。

简者看透了生命的本质，即便繁华落尽，那根树干却天长地久，独领风骚，享受日晖月华。

在自然界的优胜劣汰的选取之下，生物都在为这生存寻求出路。而其中一部分生物因其拥有如同人类一样的双赢智慧而表现出更为强大的生存潜质。所有植物都需要吸收氮元素以维持生命，而它们大都缺乏超多获取氮素的潜质。豆科植物也不例外，然而根瘤菌的出现给它们的生命注入了新的活力。根瘤菌寄生在豆科植物的根细胞中，一方面为其超多供应氮元素，一方面又受其回报，从中获取营养。这种补人之短扬我之长、互利互惠的智慧使两种生物都能顽强地生存，获得双赢效果。双赢的智慧使得这对合作伙伴在激烈的竞争之中立于不败地位。

在人类社会中，双赢的智慧往往更能解决生死攸关的问题。正当曹操率领八十七万大军南下攻吴之时，诸葛亮审时度势，作出一个能够双赢的决定，与东吴联合抗曹。此举不但为吴国抗曹补充了兵力，带给了良策，更是为了日后保全自己，发展自己。即使诸葛亮在历史上并未真正表现过他的才智和在军事上的作用，但他政治上掌握大局，尤其是如此双赢的举措，的确为后人称道。诸葛亮的成功，在于他善于利用自己和外部的力量，不仅仅为他国带给帮忙，也为自己造福，只一计便获得两方的巨大收获。可见双赢的智慧乃大智慧。

军事上双赢可保国家生存。在经济和政治上，它也能够使一个国家迅速壮大起来。二战后，欧洲经济遭到沉重打击，罗斯福这时向欧洲各国伸出了援助之手。此时美国人看到的不是短期的资本外流而是长远的利益。援助计划拉动美国经济的飞速发展，又使得欧洲强国在政治上依附于美国。这援助之手不是伸向废墟，而是伸向了金钱和权力。而欧洲一方也获益匪浅，得以在战后迅速崛起。

双赢的智慧依靠顾全大局的潜质，能造福于双方，它是人们真正需要学习的。

宽容是一种高尚的善意，它使我们能站在别人的角度上去理解事情的前因后果，用一种善意的方式处理人际关系，表现为人与人之间的相互理解、相互友爱的心灵渴望。宽容是对人格的尊重。即使是有错误的人，在人格上与大家也是平等的。怀着治病救人的态度帮助他，才体现真正的宽容精神。

度量又称气度、器量等，对一个人来说，度量有大的有小的，也有不大不小的。度量是我们中国人所欣赏的一种品格。人生在世，不如意事何日无之，何时无之，如果度量宽宏，处处能容，事事能看破，自当不忧不惧，坦然处世，这就是大度的好处。如前人所说：“容得几个小人，耐得几桩逆事，过后颇觉心胸开豁，眉目清扬。”胸襟狭窄、气量狭小的人则难免遇事恼恼，见人耿耿了，然此恼恼，此耿耿，于事无补，于己无益，是徒然的人。

度量在的好处还在于能化解矛盾、消弭争端，从而做得成事。宋朝的韩琦一次与范仲淹议事，意见不合，范仲淹拂袖而去。此时，韩琦自后一把拉着范的手说：“希文（范仲淹的字），有什么事不可以再商量呢？”此刻的韩琦和气满面，范仲淹见此情景，怒气顿消。有韩琦的这种度量，则何事不能办成？

度量每依于德行，故有德者度量必大。彭思永应举时，持金钏数只住在旅馆，同考者数人来拜访他，请他拿出金钏赏玩。其中有一人悄悄将一只金钏塞入自己的袖中，彭思永瞧在眼里，却不言语。别人都不知情，惊找失物。彭却回答：“就么几只，并未丢失。”众人离去时，那个偷金钏的人作揖告别，抬手不慎将金钏落在地上。众人此刻都钦佩彭之大度，彭某不肯当众出他人之丑，宁可自己在财利上损失，确是厚德大度之举。当然他也绝不是想助成偷者之恶，这是不待多辩的。

度量不是先天生就的，它关乎人的德行，也关乎人的见识，有德、有识者方能有度量，德、识则靠不断学习、修行才能获得。有人问程颐：“量可学否？”程颐回答：“可，学进则识进，识进则量进。”夏元吉先生也曾结合自己的体验说：“我幼年时，有人冒犯我，我没有不发怒的。长大后，开始在神色上忍让，然后在心里克制忍耐，时间久了自然习惯不与人计较，何尝是不学就能有度量的？”

然则大度是一种人生智慧，是一种识见能力，是一种道德高境，它靠不断的修行、学习才能获得。

[宽容的智慧作文

大千世界，美丽的事物很多，不同的人对美的看法也各有不同。也许你会认为，“T”型台上走秀的模特儿很美，也许你会认为，默默奉献的环卫工人很美……人们通常把美分为内在美和外在美，而我却独断的认为：一个人不应美丽而聪慧，却因聪慧而美丽。

拥有智慧的人是美丽的，比如说，晏子，虽然他并没有出众的外貌，但却能用他独有的智慧保护了自己和国家的尊严，受到一代又一代人的传颂，谁又能说他不美呢?评价一个人美与丑，最重要的并非外在的容貌，若是一个人仅有光鲜亮丽的躯壳，却没有任何内涵，这样的人，还算是美吗?

从古至今，许许多多科学家们都用他们的智慧为人类社会作出了牺牲与贡献。但不少人都是其貌不扬，可是在我们心目中，他们都是美的。众所周知的爱迪生，通过刻苦钻研发明了电灯，为我们的生活带来了光明，所以他是美丽的。当代网络上风靡一时的“兔斯基”的创造者——王卯卯，受到无数人的追捧，她原来就很美，但智慧令她更加美丽。

智慧就像是无形的化妆品，无论是谁拥有了它，美丽的光环便随之而至。不过你的相貌如何的平庸，在“智慧”这奇特香水的打造下，你将会浑身散发者美的气息，在人们心中塑造出一个美的形象。

看当今社会，外貌已不是选拔人才的唯一标准，更多的人注重的是才能。毕竟有智慧才能推进社会的发展，获取高利益。拥有智慧的人才懂得如何扬长避短，弥补自身不足之处，更好地服务大众。这样的人才称得上是真正的“美人”。

如果你长相平凡，那就努力追求智慧吧，如果你长相出众，也尝试着得到智慧吧。用智慧来打造一个更完美的自己!

导语：高考即将来临，小编整理了高考一模/二模作文，希望能帮到各位备考学子，也祝大家在2015年的高考中取得优异的成绩。

春节刚过，微信抢红包活动就在耳边，其在刚过去的春节里风靡全国。面对这样一项活动，有的人引领大家，走在前面，有的人跟随众人，参与其中，有的人抨击时弊，质疑批评。而我认为，既不引领亦不盲从，静静旁观，静观其变，方得人生之大智慧。

香港传媒人梁文道所言：“浮躁是这个时代的集体病症。”浮躁的当下导致心灵的枯竭，物欲的横流导致虚荣心的膨胀。或许是虚荣心，或许是好奇心，催促着引领着不断前行，稍却一步便会被身后大潮吞没。于是他们就被裹挟着前行。前方是未知的领域，他们面临的是未知的威胁，突遭袭击，首当其冲的便是他们。而对于其身后的盲从者，抱着观望的态度随人流前行，到头来发现自己既没有得来参与的乐趣，反而推动了本身应有的主动权，乃至财物，一样茫然不知所措，可悲。淘宝推出双十一购物节吸引了无数的引领者和盲从者，看似乐在其中，疯狂过后，才后知后觉自己原来不是追逐潮流的人，而是电商营利竞争的受害者，可笑。这样的人何来人生之大智慧？

也有一批人并没有参与其中，而是在活动当前用尖锐辛辣的评论，或抨击时弊，或推波助澜，或以此来显现自己高超的时评功底。批评者们借活动之名，或达到其政治目的，或以此来宣泄自己内心积压和怨愤。为批评而批评，从而抚慰自己弱小的心灵，或以此来满足自己的虚荣心。然而，这样的批判富有感染力，容易蒙骗他人，达到其自身目的，这样的人，可气。面对全国的反腐倡廉活动，大多数人持褒扬态度，而批评者们，则借此为倾诉机会，唯恐天下不乱，释放着负能量。人生之智慧之于他们何其远也！

哲人朱熹提出过：“中庸之道”，必然有其深刻的道理。静观其变，不仅能不被大潮裹挟而前，还能以一种高屋建瓴的气势俯看整个活动，为引领者、盲从者感到悲哀，为批评者而气愤，并给这个活动提出一针见血的建议，宣扬正能量。与汲汲于名利的引领者盲从者相比，与唯恐天下不乱的批评者相比，静观其变者更能觅得人生之大智慧。

静观其变，静思其得其尖，人生之大智慧之于我们，早已成胸中之物，“指点江山”何尝不可？

雪松因低头，造就出一片山头的翠绿；海鸥因低头，忍受住狂风暴雨的冲击。所谓“大丈夫能屈能伸”，只有愿意低头，懂得屈伸，才能有绝处逢生的惊喜。

当四面楚歌，当寒光闪闪的剑划过虞姬白皙的脖颈，当划过的剑上只留下一抹鲜红，他却只会吟唱那“力拔山兮气盖世，时不利兮雅不逝”的无可奈何，只会仰天长啸“此天亡我，非战之过也”。昔时勇猛盖世的西楚霸王，如今却为何落得个如此下场？旁人无从得知。

虽有李清照赞颂：“生当做人杰，死亦为鬼雄”。然而他不曾知晓“胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿”，也不知“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”。

纵然他的决定是于尊严的维护，于耻辱的对抗，但如果他懂得低头，便是一种智慧，渡过乌江，以他的才能勇敢，卷土重来，历史定会被改写。

当时的天下，是一个群雄逐鹿的猎场，他始终不肯磨平他突出的棱角，始终不会有刘邦“遇方则方，遇圆则圆”的灵动。他是豹，一直从不肯低头弯腰的骄傲的豹，这种骄傲，便注定了他不可能有绝处逢生的惊喜。

还有一个人，与项羽同在历史上留下深影，但他们的性格却是完全不同。他是司马迁，一个能屈能伸的大丈夫。当遭受过痛苦与耻辱的双重磨难，当在黑暗中踽踽独行，当在死亡的江河中艰难求渡，他用激扬的信念将羞辱焚烧，点燃灵魂，从此一路隐忍。

在“每念斯耻，汗未尝不发背沾衣”的痛苦中奋笔疾书，书写三闾大夫行吟江田畔的忧郁，书写荆轲那把剑刃锋利的匕首，书写酷吏们内心蛰伏的蛇蝎，书写武帝挥动干戈滴下的鲜血，书写垓下英雄末路的悲歌……为的便是那永不曾磨灭的信念——究天人之际，通古今之变，成一家之言。

他的苟且偷生，他的能屈能伸成就了中华历史上的伟大著作，他懂得低头是种智慧，是一种绝处求生的智慧，是一种可以在绝境中真正实现自身价值的智慧。

人生如一泓水，温存而灵动。懂得能屈能伸，学会低头，这种智慧会让你在困境中得到柳暗花明的转机！

草原上不仅有无边的牧草，温顺的羊群，还有那一群英勇善战的草原狼，以及那一群敬畏狼的草原人。以前觉得狼作为一种图腾仅仅是因为它的凶狠，它在草原上的力量，在阅读完《狼图腾》之后，我有了不同的答案，草原狼和那些真正的草原牧民身上的一些品质确实是我们需要尊敬和学习的。

狼性，在一些人看来就是狼的凶残，是狠毒，但是在草原狼身上，我看到的不仅仅是矫健的身姿，捕猎的本事，还有它们出众的智谋和惊人的毅力和勇气。

当一大群人马围攻狼群的时候，草原狼并不像人们平日所想的一样一个个发了狂似的努力冲出重围，相反，它们也像人一样，有组织，有计划，有狼王在坐镇指挥，也有狼作为前锋，更有狼作为侦察兵在刺探敌情，即使是在撤退时依旧井然有序：“猛狼冲锋，狼王靠前，巨狼断后，完全没有作鸟兽散的混乱。”如果这些是发生在人的身上，我们丝毫不会奇怪，如今这些发生在草原狼的身上，才让我们真正看到了狼的智慧。或许也正是因为狼拥有如此的智慧，它们才能面对人们的攻击，天气的恶劣依旧能够存活到这个原子时代。

是的，现在确实是科技发达的时代，但是科技就能解决一切问题吗?这一点我没有任何答案，但是我只是确定一点，草原狼的生存策略和战术并不是一朝一夕就会拥有的，是通过漫长的岁月中和人、和天的斗争中渐渐学到的。人总是觉得自己高人一等，动物都比自己卑劣，但是草原狼的战术、策略却是值得我们学习的，因为那是每一次和人斗争过后用鲜血换来的。

当然，草原狼不仅有智慧，它们还有勇气和毅力。如果面对敌人的追捕，孤军一人，手臂上中了毒箭，你会怎么办?你会选择壮士断臂吗?或许你不会，但是草原狼会。即使被人类追捕，被迫自己咬断一条腿，这匹狼在面对逼近的敌人和巨大的危险时，它没有畏惧，没有摇尾乞怜，它的目光凶残得大义凛然，这让我不禁想赞叹一句：“这就是英雄!”

还有那么一匹草原狼，面对人和狼巨大的实力差距，它依旧坚持着自己的努力，为了生命奋力拼搏着，奔跑着，一直到生命的最后一刻……我不禁感到羞愧，草原狼尚且拥有勇气和毅力，而我们呢?遇到困难就不敢面对，遇到失败就放弃，草原狼的奋斗是为了生存，我们不也是吗?难道我们就不应该向它们学习来拥有和它们一样的勇气和毅力吗?

或许我们没有机会亲眼见到草原狼，或许我们无缘踏入那一片神奇的土地，但是我希望在我们心中都拥有自己的狼图腾，拥有像草原狼一样的勇气、毅力和智慧。

从没路的地方走出的路，才是新路。敢于向荆棘丛生处迈出第一步的人，才是值得敬佩的人。

帝王宫廷的歌舞欢乐，往往是表面虚伪的，忧愁却是隐蔽而真实的。

穷人家，展开笑颜时倒常常是真情实感。

人生在世，每个人都生活在矛盾中，既要看到彼此间的异，又要看到彼此间的同，同中有异，异中也有同。

人之初，性本善。然而，社会往往把相反的东西也教给了他，使人在成长过程中增添了某些恶习。

善于求大同存小异的人，生活中就会少些无谓的冲突，多些欢乐。

生活在幸福之中的人，很难理解别人的不幸;遭遇过不幸的人，往往更加同情他人的不幸。

世界上没有完全相同的两粒沙子。世界上没有完全相同的两片叶子。人与事皆如此。

听一支美好的歌曲，读一首好诗，听一次激发前进的演讲，就可能把火燃得更旺。

信心之火，信念之火，信仰之火，是需要助燃的;即使燃起之后仍需要不断地加油。

行善虽然未必得到幸福，但作恶肯定没有好结果。

一个人生活在世界上要善于另辟蹊径，如果只会踩着前人的足迹前进，是无法找到世外桃源的。

在遭到厄运的时刻，回忆幸福是一种痛苦;在幸运到来时，回顾过去的不幸遭遇，会感受到更大的 幸福。

自私、嫉妒、颓丧、失意，是不利于身心健康的，它们如精神的细菌，侵蚀人的心灵。我们要善于用精神之友来驱除精神之敌。

一个哲学家，要做一个主题演讲，思考人和世界之间的关系。他很困惑，偏偏儿子在一旁不停的捣乱。

于是，他随手将一本杂志封底的地图撕成碎片，让儿子做拼图，希望以此获得两个小时的安静。结果，不到半小时，孩子就把地图拼成了。他大吃一惊，问其原因，孩子笑嘻嘻地说，我是照图后面那个人的头像拼的，如果这个人像拼好了，图也就拼对了。

哲学家恍然大悟，马上知道了演讲的主题：一个人正确了，他的世界也就正确了。

哲理故事启示：只要有心智，有感悟，启迪和帮助无处不在。

我是个十分喜欢读书的女孩子，在我的书房里有许多课外书，只要一有时间，我就爱钻到我的小书房里看书。看书有很多好处，它不但能让我们增长知识，还可以让我们拥有无穷的智慧和力量。

秋天的时候，我在家里养了两条小金鱼，它们长着长长的尾巴、红红的鳞片、大大的眼睛、小小的嘴巴，可漂亮了。

一天，我朋友来我家找我玩，一进门，她就被放在桌子上的两条小金鱼给吸引住了，围着鱼缸转来转去仔细地琢磨着。突然，她好奇地问道：“咦？这两条可爱的小金鱼一直睁着眼睛，难道不睡觉吗？”这时，我想到了我曾经看过的一本书叫《十万个为什么》，上面讲到：金鱼其实也需要睡觉的，只不过它的眼睛没有眼睑，无法把眼睛闭上，所以它睡觉时总是睁着双眼。金鱼在鱼缸里游来游去，那是在运动玩耍；如果它在水中不动，只有鳃在一开一合地喘气，那就是在睡觉。我把知道的都告诉了她，她说：“哦，原来是这样呀，那你能把那本书借给我看看吗？”“没问题！”我从书房里找到《十万个为什么？》借给了她。我还对她说：“以后我们有时间，还是要多看书，读书可以让我们了解更多知识。”

书，在我的生活当中，就像无边无际的大海，而我就是大海里的那只小帆船，正在不停地划动着知识的双桨，去探索大海深处的奥秘。

俗话说，文无第一，武无第二，要在一堆差不多水平的诗作中评出第一第二来，本来就不容易，但是更不容易的是，竟然一碗水端得这么平，你占一次诗魁，我作一次尊，两大才女打个平手，李大社长竟然谁也没得罪，真是让人佩服。

曹雪芹笔下的金陵十二钗，个个才貌双全，却也个个命如纸薄，难逃千红一哭、万艳同悲的命运，只有李纨守寡教子，能够等到兰桂其芳，到底让人欣慰。这是否与她平稳折中的性格有关？黛玉太痴，宝钗太忠，凤姐太精，迎春太愚，探春太狭隘，惜春太冷漠，唯有李纨，中等家世，中人之资，中庸之材，在龙争虎斗的贾府，从未让人拿到错处，也从来没有得罪过人，这确实不易啊！

世事是复杂的。我们提倡立场坚定，旗帜鲜明，但是事物的是非对错善恶妍媸并不是那么界限分明的，有时候坚定的立场和鲜明的旗帜往往是一种偏执的表现，它破坏事物固有的和谐。因此，许多时候与其坚定，不如折中，与其鲜明，不如含糊。折中避免偏执，含糊孕育平和，掌握折中与含糊的智慧，人生树上就会结出丰硕的善果。

折中乃智慧，含糊有大美。

选择是一种智慧！有些人懂，可有些人却未必懂。你要知道，或许今日你明智的选择就会造就他朝辉煌的选择呢？

——题记

人生如戏，戏如人生！你无法彩排，每天都是现场直播——这就是我们的人生！人生的道路遥远漫长，曲折坎坷，我们不能决定自己的人生路。学会选择，不计较得失，这是一种明智的选择。

回顾历史的星空，有很多名人志士，就是因为在适当的时候，选择了真正适合自己的路，从而彪炳史册。秦汉末年，刘邦，项羽推翻秦国的暴政，然后二人共争天下。高祖刘邦只是一个市井无赖出身，但他却懂的“用人不疑，疑人不用”他手下就有一大批谋略之士的忠心追随，但项羽却未必，他不懂这个道理，屡次置韩信之计不用，用范增而又不信。最终，使一代名将亡楚归汉时，是一个真正的谋略只是遗憾而死时，他的错误选择导致的是什么？刘项之争，项羽落败，退至乌江边，宁死也不渡乌江亭长的船回江东。在这里，我觉得，项羽的英雄一生，终于做了个明智的选择。即使人称“江东男儿多俊杰”，可是，我想问，项羽如果真的渡了江东，就真的可以从头再来吗？幸好，他做了个明智的选择。为自己留下了被后人所津津乐道的“西楚霸王”的美名，也让后世为他留下“生当作人杰，死亦为鬼雄”的千古绝句。

展望今朝，也有无数人在对的时候做了对的选择，取舍有道，而成为了背后是称赞的人。

“导弹之父”钱学森，年轻的时候，懂得选择，放弃了美国政府为他开出的所有优渥条件而毅然决然地回到祖国的怀抱，把一生的心血都奉献给了中国的航天事业。德国前总统勃兰特，选择放弃了总统的尊贵职位，毅然的为世人下跪，为德国纳粹的所作所为赎罪，他明智的选择，成为了一生都受人尊敬的总统先生。

人生就是如此，你要真正的明白自己需要什么，或不要什么，再恰当的时候做出一个明智的选择，也许，他朝，就会有不一样的未来等着你。

学会选择，做一个真正懂得选择的人。

有一天早晨，妈妈打开窗户，突然看见一只小鸟飞进来。那是一只白色的小仙鹤，小仙鹤长着白色的羽毛，宝石般的眼睛，看起来很可爱。我想：这只小仙鹤会说话就好了。这只小仙鹤为什么会到我家里来呢？原来有一次，它和自己的妈妈、姐妹飞着去旅游，小仙鹤一不小心走失了，看着妈妈和姐妹背影，流下了眼泪，当我看到它时，我也很伤心，它在外面已经流浪很久了。

我仔细看了一下小仙鹤，它的翅膀已经被子猎人打伤了。其时我已经知道小仙鹤心最珍贵的东西，它不是为了翅膀受伤而流泪，是为了找不到妈妈和姐妹们流下的泪水，想到这里，我也忍不住流下了眼泪，因为这件事太感人了。过了一会儿，我想：光哭有什么用，还是先把小仙鹤伤口治好吧！我先小心地把小仙鹤翅膀里的子弹取出来，再用沙布把小仙鹤的翅膀包好。又过了几天，小仙鹤的翅膀完全好了，我想把它送回家，可是不知道小仙鹤的家，但我知道，它是世界上最美丽、最好、最棒的小仙鹤，我把它从窗户放了出去，并说：小仙鹤，你去智慧的天空，去找你的妈妈吧！它飞向智慧的天空，又叫了几声，好像在说：谢谢你。

这时已到深夜，我进入了甜美的梦乡，在梦中，我看到了小仙鹤和妈妈团聚在一起了，又过上了幸福的生活。

又过了几天，我收到了一封信，上面写着：你好，我是你的朋友小仙鹤，我永远都不会忘记你。也不会忘记你给我包翅膀、让我飞到智慧的天空的程。

[小鸟的智慧天空500字作文

七星瓢虫，可能是世界上最聪明，也最有智慧的虫，因为它们有着不可思议的本领。

当成长至某个阶段，这种七星瓢虫就会不停飞动，四处寻找。终于，它找到了一处光线充足、肥沃松软的土地，便停了下来。接着，它便开始用它那坚硬的爪子向后刨土。通过艰辛的劳作，它很快挖出一个足以深深藏身的洞。于是，它便退了出来。它挖洞，不是为了产卵，也不是为了找吃的，而是往洞里放自己从别处带来的东西。只见它把东西埋好之后，开始往洞里填土，直至把东西埋得严严实实。

难道七星瓢虫也懂得在土里储存食物？在阳光的沐浴、雨露的滋润下，当初七星瓢虫在土里埋藏东西的地方，冒出了一棵嫩芽，不久则长出了一棵低矮的果树。果树茁壮生长，两三个月后，便结出了果实。七星瓢虫飞到了果树上面，精心挑选了一粒完美的果实，摘下来，带着飞走。

这只七星瓢虫拿着自己精心种植出来的完美的果实，是为了博一只雌七星瓢虫的欢心……

弱小可爱的七星瓢虫，具有如此大的魅力，你察觉到了吗？

我是学生，我与老师有千丝万缕的关系。我每天与老师都是有关系的，每天总有8小时的时光与老师在一起，我现在明白自己的认知与老师的指导有关系。毕业了，看着在台子上的老师，我自己教育她人才知道老师的不容易，我的网课老师上课有热情，喜欢贺我们交流人生的故事哲理，我认为我自己也成长了不少，老师讲了自己的了解，我因为老师的专业知识使得自己能够背过单词了。

毕业了，想起了老师的一次分享，老师对于老师的差生是那样宽容，他说，一到考试学生就不想考试了，学生说让他自己回家，老师同意了。老师说现在那个孩子混得不错，开得地铁，自己的学生当了兵，给领导开车，告诉老师自己应该学习了，老师又告诉了我们，老师告诉我们的不仅仅是他的话语，还有他淳淳教诲，让我们每一个人都有好的发展方向。即使现在是差生自己也不要放弃自己。

我自己不在假期写作业吗，但是老师没有骂我，老师对于我的影响我一生都应该铭记，有一次，老师告诉我内容都是课本上的，我听了，我每次考试都能考砸，我的记忆，我的认知。我应该主动问老师，我自己的吸收量太小，又不愿意多专研课本，每一个人都需要努力读书，做老师让做的一切事情。老师告诉我自己的基础薄弱，自己应该多背公式，自己知道了，就明白了。因为看到书籍中的老师告诉自己，华罗庚就是背数学公式然后破解数学之谜的。

老师在办公室等待着每一位学生的到来，我去办公室老师能准确说出自己的问题，花费时间专研公式和自己不会后抄公式一样，但是自己的向往还是主动背过好些。老师在班会上告诉我们好多知识，我自己应该获取的和其他人应该获取的，讲述了许多问题，老师让我知道了每一个人都是特殊的，我们应该尊重每一个人的学习成果，即使他还是幼稚的，老师告诉自己不应该发呆，批评让自己更加认识到自己的错误，自己如果觅得一点人生乐趣就应该告诉别人。自己应该远离网瘾，做自己自由做的事情。老师肯定了自己的长处，把自己的错误斧正了。

新时期什么是道德?道德以什么为标杆?我认为：道德就是胡总书记提出的“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观。做到“八荣”就是有道德的人，高尚的人;有“八耻”言行的人就是缺少道德的人,只是躯体的组合，没有精神，没有道德，是非不明，是一个思想上残疾的人。

什么是智慧呢?我认为：智慧并不是哪一个人生命之树的特产，而是每一个人都能够拥有的甜美的果实，就如阳光不会偏爱哪一朵花，每一片绿叶都能沐浴到她的光辉。智慧是我们心灵世界里一条涌动的河流，只要我们心中的梦想还在，创造的激情还在，炽热的爱心还在燃烧，它就会永远存在，并把我们的生命之舟送进更加广阔的充满创意的生活之海，是我们的生命之曲里更加精神与现实和谐的音符。

那么道德与智慧到底哪个重要呢?意大利诗人但丁说：“道德常常能填充智慧的缺陷，而智慧却永远补不了道德的缺陷。”在我看来生活中最主要的是道德,它比最高的智慧,一切的学识都重要，可以毫不夸张地说，道德造就文明人。也许有些人认为这只是片面之词，其实里面蕴含了许多道理。只有智慧而没有道德会什么样呢?学校中有些同学以自己学习好为理由去欺负小同学，甚至连老师的话都不愿意听，我认为这样的学生还不如学习差的同学呢?这种人将来走向社会，社会又会变成什么样呢?现在的贪官还不少吗?现在中花民族的正气正遭受腐败之风的来袭，不时有高官贪污受贿，挪用公款的丑闻，也许是我想的太深了，可是没有一个盗窃犯不是由小错误积累起来的。

现实生活中也许有些人既具有智慧，又具有对人宽容，对人平等所谓的“道德”，可这就算是道德吗?在家里他们又是怎样对待自己的父母的呢?对于父母的大事小事的唠叨，他们置之不理;对于父母体贴入微的关心，他们毫不满足;对于父母早出晚归的劳累，他们视而不见。这就是所谓的道德吗?我认为，不孝者永远是不道德的。今天，随着经济的发展，随着社会的进步，随着文化的积累，人类文明正在以不可抗拒的历史步伐阔步前进。

人类文明的进程雄辩的证明：日新月异的科技进步，正在深刻的影响着人们的生活。人类文明不仅要求我们用先进的科学技术推动经济发展，而且要求我们必须具备适应这种发展的思想观念，开发自己的智力，让自己融入社会发展中。道德虽高于智慧，但社会发展中智慧、道德是缺一不可的，只有道德与智慧并重的人，才堪称高尚的人。