身边有智慧的人的作文(经典20篇)

什么是智慧?

智慧等于渊博加灵气，渊博主要靠勤奋，则智慧的含义与“天才等于99%加1%”有异曲同工之妙。不过，这种智慧太过狭隘，只能称得上“小智慧”，一个人如果只做到了这点，便以“智者”自居，就真真是可笑了。那么，什么才是大智慧呢?

智慧是面对强敌时机智应对的表现。

周恩来总理作为外交官经常遭到外国记者的刁难，但每次，他总能用幽默的语言来化解矛盾，令人不禁啧啧赞叹。有一次，面对外国记者的挑衅：“周先生，请问，为什么我们国家的人都抬着头走路，而中国人都低着头走路呢?”，周总理用“那是因为贵国总是走下坡路，而我国总是走上坡路”回答了他的问题，记者当即无话可说。周总理就是凭着这样一种智慧，维护了国家的尊严，赢得了全世界人民的敬佩。

智慧是面对失意时之后的坦然。

就像《老人与海》中的圣地亚哥一样，总是一大早出门，等到夕阳西下时伴着破旧的船空空而归，但每次都是乐呵呵地吃着“鱼”和“米饭”，盖着旧报纸睡觉，不禁令人诧异，但这不正是老人的境界——“哥捕的不是鱼，是快乐”吗?

智慧面对挫折永不言败的精神。

正如美国的第16任总统林肯，一生经历无数波澜：多次竞选议员失败，亲人病故，未婚妻去世……一切对于林肯来说都是那么不幸，他的奋斗史真真是称得上“泪迹斑斑”，但打得垮的英雄称不上是真英雄，林肯已在一路坎坷中，或坚强，或执着，或几近崩溃中走下来了，并永远活在人们的心中。

人们对智慧有很多诠释，其实真正的智慧就是“乐活人生”，每个人都可以成为生活的智者!

聪明的人可以很轻易地取得好成绩，但真正取得好成绩的很少有聪明人——题记

学习是一个漫长的过程，有人看来，它总是令人愉快的，也有人看来，它是令人头疼的，但是不论如何，它都是需要学习者的付出。只有付出了，才能取得很好的成绩!但当勤奋VS智慧的时候，其结果又会如何呢?

我觉得，我只拥有一个很平常的大脑，我的智力平平!在我们班，就有一个IQ天才，是被老师们公认了的!我和他就展开了一场激烈的角逐，我的底牌不是智慧，而是勤奋!

每天上课的时候，我都要求自己要认真听讲，别在课堂上走神，老师讲的重点知识要记录在书上。IQ天才则可以一堂课只听十几分钟。我知道，我没有那种实力，所以就得多付出一些。我不是很聪明，对于数理化题目，我无法十分迅速地反应。但是我不放弃，越不行就越要努力，越要去钻研，所以我也可以取得较为优秀的成绩。而对于文科方面的科目，我则更加努力学习。IQ天才的爱好当然是数理化了，他思维是十分的活跃，老师提问他可以很快的回答，因此，当然是受到数理化老师的青睐了!但对于文科方面，他则不感兴趣，很少会将时间花在文科上，因为他不善于努力!我在课堂上听了之后，在课后还得花更多的时间去做练习，以此来巩固自己。IQ天才则可以想做就做，不想做就算了……对待学习，我和IQ天才就是这样的态度，每一学期，每一月，每一天，我们的反差总是这样的强烈。

当考试的试卷发下之后，分数证明了努力是不会白费的!我的文科科目均拿高分，排于前列。而理科方面与IQ天才也相差甚微。而IQ天才，理科虽然夺冠，但文科却挂科啊!

这就是不聪明的我与IQ天才，勤奋与智慧之间的PK，最后的结果让我明白了，当智慧遇上勤奋的时候，也是微不足道的……

贝尔纳是法国著名作家，一生创作了大量的小说和剧本，在法国影剧史上有特别重要的地位。有一次，法国一家报纸进行了一次有奖智力竞赛，其中有这样一个题目：如果法国最大的博物馆卢浮宫失火了，情况只允许抢救出一幅画，你会去抢救哪一幅?结果，在收到的上万份答卷中，贝尔纳的答案获得金奖。他的回答是：我抢救离出口最近的那幅画。获奖理由是：成功的最佳目标不是最有价值的那一个，而是最可能实现的那一个。

在当今社会里，甘于浑浑噩噩的人是少数，多数人均渴望有所作为。然而，我们不无遗憾地看到，真正成功的人实在是太少了。这其中的原因可能是复杂的和多方面的，但有一条却是肯定的，即不少人不善于正确分析主客观条件和把握获取成功的机遇，眼睛只瞄准颇具诱惑力的“最有价值的”目标，而放弃了“最有可能实现”的那个目标，结果弃易趋难，在遭遇挫折之后又往往心灰意冷，不思进取，这自然与成功无缘。

选择是一种智慧。智慧的选择是成功的一半。很多时候，我们在选择之初就已经失败了。譬如，你在野地里徒手追赶兔子，那只肥大的兔子既刁且快，那只瘸腿的兔子却是瘦小得多，你执意追赶大的，结果一无所获。再譬如，你在探险途中遭遇口渴，又没有饮用水的时候，侥幸发现路旁有一棵桃树，可遗憾的是，树上结的偏是些不大起眼的半生半熟的小桃子，你心存侥幸地想，前面的桃树一定结满了又大又水灵的鲜果。于是，你忍着难耐的口渴又上路了，可是在旅途中，你再也没有发现桃树了。

《伊索寓言》里有这样一个故事：莺正在大树上唱歌，一只鹞鹰飞来抓住了它。就在莺将要被吃掉的时候，它请求鹞鹰放了它，说它根本不能填饱鹞鹰的肚子，如果想吃饱，应该去捉更大点的鸟。鹞鹰回答说，假如我放掉手里现成的食物，再寻找还没有看到的东西，那我不成了傻瓜吗?多聪明的鹞鹰，它的选择与贝尔纳的选择一样充满了智慧。它懂得与其追求虚无的东西，还不如把握现实。

舍弃自己力所不能及的目标吧，人的欲望是无限的，但人的能力却是有限的。超出自己实际能力的宏图大志，给人带来的不仅是力不从心的重负和壮志未酬的遗憾，更重要的是耗尽了一个人能够取得成功的能力。

在人生的旅途中，我们应该向贝尔纳学习，把握“可能”，珍惜“拥有”，在现实的平地上搭建自己的理想平台，而不要在虚妄的幻想里营造海市蜃楼!

牵牛花点缀了枯树，借助枯树，她将花开向天空；青松妆扮了突兀顽石，山之顽石却使青松更加坚挺。阳光照亮了云雾，自己便绽放成了绚丽的彩虹。她们有双赢的智慧，何况人呢？历史河流曲折悠长，双赢的智慧在其中体现得淋漓尽致。

远离尘世，隐归田园，看花开花落。陶渊明生活很清逸，很自由，像蓝天中的白云，像海洋中的鱼鳞，因为有菊，那颗渴望自由的心被官场的牢笼束缚太久了，难道没有什么寄托？选菊吧！清新淡雅，与世无争，不正像他不羁的性格吗？是陶诗将心寄托于菊，寻回了一方心灵的净土，也是陶诗让菊带上了品质高洁，与世无争的高姿态帽子流传至今。陶与菊实现了双赢。

一个和蔼的面庞，一个可亲的微笑，一次挥手，便画出了一座繁华的城市，一句话便吐出了腾飞中国的宏伟蓝图。邓小平爷爷有着双赢的智慧。

港澳两地打着“一国两制”的旗帜欢快地投入了祖国母亲的怀抱。“一国两制”不就是邓小平爷爷双赢智慧的结晶吗？这结晶还在继续完成着自己的使命——让台湾回归。或许陈水槟同志已经认识到双赢的智慧了吧！台湾的回归指日可待。

当今社会迅速奔跑，然而在奔跑中有些人误解了双赢。

树木青翠，百花盛开，优美的环境清新怡人。这是“养眼工程”的功劳。有人说“养眼工程”是双赢。而所谓的“双赢”是既美化了环境又从中捞了点什么。对于环境来说，赢得了清新怡人，而对于施工者，他们在施工的过程中，从买原料到工人工资中捞了不少好处。这非双赢而是双输。施工者输掉了品德而环境也因此尽失亮丽的色彩。

双赢的智慧无处不在，无论是自然还是社会都需要有双赢的智慧。而人人也要用双赢的智慧，但我们要用得适宜，去创造一个和谐完美的自然和社会。

我在伊河路小学上学。伊河路小学是一个充满智慧的学校，她提供给我优秀的学习环境。为什么说伊河路小学是“智慧校园”呢？因为她真的充满了智慧！

学校门口的大屏幕，每天都在播放着核心价值观，让同学们铭记在心；班级里的白班，不仅能让队会课开得完美，还能使老师们减轻讲课负担。谁能说这不是“智慧校园”的象征呢？

在这里，有高大、挺立、书声琅琅的教学楼；有广阔、干净、空气清新的操场；有文明、安静、藏书众多的图书馆；有整齐、有序、设备齐全的实验室……这里为我提供最优秀的学习环境，最优质的成长平台。谁能说这不是“智慧校园”的象征呢？

这里有经验丰富、博学的语文老师为我们讲授中国博大精深的文学知识；思路开阔的数学老师带领我们遨游在奇妙的数学海洋里；讲课风趣的、口语能力强的英语老师帮学生打开通向英语殿堂的学习之门……谁能说这不是“智慧校园”的象征呢？

我要感谢这“智慧校园”。如果没有她，我怎么能够丰富知识，提高能力，培养修养，从一棵亭亭小苗成长为一棵参天大树啊！

没规矩不成方圆，国有国法，家有家规。但一般家庭明列条文的家规，并不多见，多是约定俗成的家规。

关于家风，不同家庭有不同的家风。一般农家，勤俭为本，孝敬老人，对亲友礼尚往来，对邻里和睦相处，对社会惜老怜贫，这便是好家风。

家风建设修身为先。打铁还需自身硬，完善个人修养，是社会道德规范的延续，也是社会主流价值观的传承。修身一方面是提高个人道德素质，树立社会主义核心价值观。而另一方面，作为领导干部要懂得知足，提高自身政治警觉性和政治鉴别力。魏征说：“傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。”领导干部应将廉洁自律克己奉公的思想深深烙入脑海，淡化个人得失，在为民务实中实现个人的价值。家风建设重在传承。中国传统教育讲究言传身教，教育不仅是文化知识的传播，还是道德修养的映射。在家风建设上，古语说，母慈而子孝，兄友而弟恭。优秀的个人修养是可以通过自身的言行举止和为人处世感染下一代的。家风正，影响给孩子骨子里的正气和正义是必然的，这样的孩子进入社会，释放出来的自然是正气，面对歪风邪气乃至破坏党风政纪的贪腐投机行为，便有一种本能的拒斥。

家风的形成，靠家庭世代沿袭，靠一代代人的言传身教才能形成。家风好，受世人称赞，家庭成员也感到自豪，家庭的社会地位自然也高。

通过对“传家风，立家规，树新风”的学习，我会不断加强自己的思想道德修养和党性修养，求真务实地把各项工作做到实处，用一个共产党员的标准来要求自己，以实际行动树立共产党员的良好形象，做到平常时间能看得出来，关键时刻能冲得出来，危难时刻能站得出来，把领导交给我的各项工作做实，做细。

为了生存，衍生了智慧，有了智慧，保障了生存。

我们常常自诩为万物的灵长，有着其他任何生物都无法匹敌的才智。当我们还是远古人时，为了生存，人之间亲密无间。而随着科技的发展，当人无需拼搏就能生存是，人与人之间的和谐也被破坏。于是，便有了杀戮，便有了阴谋，便有了陷害，这一切都不是为了生存而为的。

可是大自然，却依然执着地教着我们生存中的智慧……

草原狼，这傲然的草原骄子，只要人类的猎枪没有冒犯的地方，到处都是它们的领地。按理说它们有权猎杀任何一个看到的生物。然而令人惊讶的是，狼杀生，可从来不杀绝。无论有多少只狼围住的怎样不堪一击的动物，草原狼总会放跑一些，让猎物不会灭种。这可以说是草原狼在长期的猎杀中总结出的法则：只有猎物的种群没有灭绝，狼群才能够生生不息地繁衍下去。把猎物杀光吃光，可以解一时之饥，却断了子孙后路。这是草原狼在激烈残酷的生存竞争中教给人们最基本的生存技巧：知足常乐。在所有的欲望中，贪婪是最苦的那只果。我们总认为自己的半杯水不够，可直到洪水淹没了我们，我们才明白知足的重要。

在海中飘飘扬扬的海葵之中，经常能够发现小丑鱼橘红色的身影。面对海葵那带着毒液的触手，小丑鱼却显得泰然自若，因为它知道海葵不会伤害它。当一条条不明真相的小鱼也效仿着小丑鱼钻入海葵之中时，便一个个成为了海葵的食物，当一只只野心勃勃的觅食者想吃掉小丑鱼时，却又对海葵的触手退避三舍。就这样，原本应该为各自的生存而忧心忡忡的两个生物，经过这样一个简单得不能再简单的合作，便各自过上衣食无忧的生活。这是小丑鱼和海葵在激烈残酷的生存竞争中教给人们最基本的生存技巧：合作才能生存。同袍相残是我们一贯唾弃的，团结合作是我们一向呼唤的。一个人的力量微不足道，成千上万的人却可以推翻一个政权，改变一种制度，创造一个时代。

还有飞翔在天空中的苍鹰，为了让自己继续在残酷的大自然中生存，它们在自己身体老化的时候，近乎残忍地撞烂自己老化的喙，拔去自己钝化的爪子，撕去自己臃肿的羽毛。只有在这些血淋淋的步骤完成以后，它们才可以重新成为天空的霸主，并为自己收获二十年的生命。这是苍鹰在激烈残酷的生存竞争中教给人们最基本的生存技巧：没有义无反顾的放弃，就不可能给自己赢得生存的希望。人生就像一盘棋，不会弃子，惨败便已成定局。适当放弃，做出斩钉截铁的决定，才能成为人生的赢家。

可是再看看人类的处境，自从生存不再是一个生死攸关的问题之后，大自然赐给我们的智慧——有时甚至是美德——在一点点丧失。榨取自然资源时，人类显得贪得无厌;争夺个人利益时，人类把团结合作置之脑后;面对生死攸关的瞬间，人类总是犹犹豫豫不敢上前……相比生存的智慧，我们显得何等渺小。

或许我们已经不再需要追求生存，但是让我们把生存的智慧，伴随着人类的繁衍，传承下去。让我们的子子孙孙受益无穷。

问渠那得清如许？唯有源头活水来。正如朱熹所说的那样，智慧总是可以在阅读中进行挖掘，为生命注入活水的滋养。在那里既有辽远开阔的宏大视野，又有自己的人性关照的小小空间。

不知道何时读完的《贝多芬传》，总是会闪闪烁烁的浮现在自己的脑海中。贝多芬，他是一个持才傲物，狂放不羁的天才，那么多无尽的苦难，都不曾打败他；阅读中，我看到唯有心灵纯净的人，才能不断地审视自我、超越自我，才能够创作出震人心魄的音乐。

阅读这样的书籍，总能让我们在躁动的环境中安静下来，审视思索如今自己生活的意义，以至于不让自己沦落与低迷。恍惚间，好像转过了一个昏暗的森林，虽迷失了原本的路，却发掘了一条从未有人涉足的小道，看到了清新和美好。

阅读这样的书籍，仿佛在高山之巅，就象罗曼罗兰说的“登高礼拜”——

“在那里，我们可以变换胸中的呼吸和脉管中的血流，在高处，我们将感到更加接近永恒。待回到人生的平原，心中就充满了战斗的勇气”；有了这样的勇气后，我们仰望蔚蓝无垠的天空，洗涤心灵的污垢，让我们软弱的心灵，沐浴在阳光之下，反璞归真。

拿起《海底两万里》的时候，眼前便出现了一片奇妙的海底风光。波澜壮阔的海底世界，时而险象丛生，千钧一发；时而诗情画意，让人陶醉；穿梭在这样的幻想中，令人欲罢不能。这样的阅读让我幸福，我不再只看到自己脚下那一方土地。在这里我的内心变得开阔而幽深，它似乎能够上天入地、自由飞翔。

其实，我们缺少的并不是智慧，只是缺少善于捕捉智慧的眼睛。而我们确确实实还是需要那样的滋养，只是为匮乏、贫瘠的生活多一些色彩。而阅读不正能够充实这一切，启迪智慧么？

读万卷书，行万里路。智慧渗透在阅读中。

夕阳散了，每一点都化为简单，归了平淡，可这点点余辉却是神来之笔，勾画出了一轮如花的满月！

——题记

简单是一种生活方式，它可以精准勾勒出生命个体的心路历程，让人性的光辉直射前进路上每一黑暗的角落。《春天里》今年风靡中国，你会惊问这会是哪位大家的神作，而不会去想它是一位简单生活的农民工“旭日阳刚”对生活简单的描述，歌词中浸透着他的生活智慧。不需要金樽绿蚁的奢靡，不必为喧嚣官场的勾心斗角而心为形设，只为家中有期盼，肩上挑重担。

大潮已隐，铅华褪去；繁花凋零，万籁俱静。简单的呼吸，劳作，用生活的沧桑淡描你的独一无二。

简单是一种人生的智慧，它默默中缔造了一个人，牵动了历史，留下了深刻的启迪。你可曾望史兴叹：他具有大将风度，却没有王者风范；这正是因为一个人的成功由各种因素影响，有历史的机遇，个人素质，不可或缺的人生智慧，有时简单可助你一臂之力，让你成为幸运之神的眷顾者。曹操的谋士郭嘉说：“绍繁礼多仪，公体任自然，此道胜也。”大道至简，简是胜的法则。君可知，权势与金钱给心灵覆上了阴霾，于是人生路上的人们多了一份臃肿，少了那自然，那简单，随即丢掉的还有人生的智慧——简单。

简者如大鹏起于北海，？扶摇直上九万里；简者方有肩鸿任钜的力量，为跌宕起伏的人生之路铺下基石，走出一路康庄大道。

简单是孕育大师伟大作品和高尚人格的土壤，是滋养伟人成长的甘露。简单帮行路人卸掉了包袱，将自己的事业融入到生命中，此时无论“学贯中西的文化名人”，还是“科学巨匠”的称号都不会阻碍他们前进的脚步。季羡林与其说是大家，倒不如说是孜孜？？耕耘的老人，一身的朴素，一脸的慈祥，远离文化名人高额出场费，只写笔下道德文章。他的简单与浮华的社会形成强烈对比，让那些将文化商业化、金钱化，却创造不出一部震撼时代的作品的文人汗颜，望而却步，寻找自己卑微灵魂的栖息地，忙忙碌碌制造文化垃圾。

简者看透了生命的本质，即便繁华落尽，那根树干却天长地久，独领风骚，享受日晖月华。

诗人爱默生说：“没有一件事必伟大更为简单，事实上，简单就是快乐。”？简单的人生智慧行万里路

大家好，我就读于绿城郑州的绿都城小学。这两个“绿”字让你想到了什么呢？绿草如茵、绿树成荫、柳绿花红…的确，我们学校独具智慧的“绿色教育”让我们像绿树一样，沐浴阳光雨露，经历雨雪风霜，一天天健康地成长。

如果你有机会来到我们学校，你一定会被它充满建筑智慧的教学楼所吸引。我们的主体教学楼是一顶高大的“博士帽”造型，博士帽下方是一个特别醒目的钟表，这一巧妙设计告诉我们，只有珍惜时间的人才能勇攀知识的高峰。更让你眼前一亮的是我们教学楼一楼大厅，哇！这里展示着同学们制作的各种手工艺品，精美又充满了创意；最为有趣的是我们的拼图墙壁，上千块儿小积木能任意拼出各种图形，只有你想不到的，绝没有你拼不到的！同学们总爱聚集在此，绞尽脑汁拼出自己的创意来一决高下。听！各个班级传来了琅琅的读书声，我们的早读时间到了，一天之计在于晨，同学们，赶快读起来吧！

在教学方面，老师们更是个个都充满了智慧。不信？你看我们的班主任郭老师，她简直是一部百科全书，没有什么问题能难倒她，同学们都对她佩服的五体投地；还有幽默风趣的数学老师，给我们营造了思维活跃的学习氛围，让我重新爱上了烧脑的数学学习；英语老师更是有绝招，帮我们排演的英语故事秀特别精彩，让同学们在愉快的表演中主动学习知识；科学老师是一名优秀的导游，通过她的引导，我们发现了许多生活中的智慧，这些智慧之中又蕴含着数不清的科学。

“快点、快点，集合了，我们小组要出发了！”这是学校的综合实践活动“一元钱生存体验”正式开始了，小组每人一元钱，挑战郑州生存一天。瞧，低年级的同学开展了丰富多彩的实践活动，当了“设计师”，做了回“小编辑”，成了“发明家”，活动作品还搬进了展厅，供老师和同学们参观，让我们一睹为快吧。

说起智慧，不能不提到互联网，学校引进了小思学院、安全教育平台、无忧课堂等互联网教育模式，让我们的课内课外学习变得有声有色。“刘大哥讲话理太偏……”奇怪了，平时跑步踢球的操场怎么传来了唱戏声，原来这是学校组织的“戏曲进校园”活动，让我们在知识创新的同时不能忘记传统文化。

这就是我美丽又智慧的校园，她不仅传授给我了许多知识，还让我收获了友谊，教会我成为一名“自信、友善、能学会玩”的小学生，我爱我的校园！

从前，一只老虎和一头水牛决斗，结果被誉为“森林之王”的老虎惨败，从此以后，老虎和水牛便结下了不共戴天的恩怨。多年以来，老虎一直耿耿于怀，为了一雪前耻，他决定前往水牛生活的地方，再决雌雄。

可当他精神抖擞、趾高气扬地来到水牛生活的地方时，却看见了一个令人匪夷所思的情景：以前壮实、稳健、顽强的水牛不见了，取而代之的是骨瘦嶙峋的水牛正任劳任怨、憨厚老实的为人类耕作农田，时不时还气喘吁吁的样子。老虎靠近水牛惊讶地问他“你之前连我都能打败，现在却被渺小的人类给奴役，这是怎么回事啊？”水牛先是一惊，随后喘着粗气回答：“那是人类拥有我们不能比拟的智慧，所以他们才能使唤我。”老虎满腹狐疑：人的智慧真的有那么厉害？竟然能将所向披靡的水牛打败了！我倒要见识、见识！

于是他决定找个农夫问个究竟，正好来了个农夫，他便迎了上去，半信半疑地问道：“听水牛说你们人类用智慧把他奴役了，可以让我看看智慧是什么样子的吗？”农夫回答：“我可以给你看，但是我没带出来，我得回家去拿。”于是老虎让农夫离开了。在回家的路上，农夫心想：我这次虽然可以逃过一劫，但他如果跟过来怎么办？不行，我必须得制服他，以除后患。农夫转了转眼珠，很快想出了一个妙计，跑了回去，对老虎说：“我可以回去拿来给你看看，但我必须绑住你，以防你把水牛给吃了。”老虎“求知”心切，便想也不想就答应了。

于是农夫叫上了村民，搬来一个大铁笼迅速把老虎关了进去，而后隔着铁笼得意洋洋地告诉他“你不是想看看智慧嘛，诺，这就是智慧！”老虎这时才恍然大悟，气急败坏，但为时已晚。

在蚂蚁家族中有着严格的分工：蚁后专管产卵；雄蚁专与蚁后交配；工蚁负责勤杂工作；兵蚁保护蚁群安全。它们正是凭借这种合作精神，才能生存下去。

每一只蚂蚁都是弱小的，但它们却能在物竞天择的食物链中留有一席之地，关键就在于它们懂得合作。懂得合作是一种智慧，不懂得合作的人终将被时代遗弃，不懂得合作的种族终将被灾难扼杀。

我们之所以能成为“高等动物”，站在食物链的顶端，并不是因为上帝偏爱两只脚走路的人。据科考人员推测，在很久以前，我们的祖先发现自己的力量很弱，容易受到野兽的攻击和自然灾害的影响，生存能力很差，于是他们被迫进行合作，抵御外敌，终于抢得了进化的钥匙，在众多强大的生物中脱颖而出。

但今天的我们呢？就学生来说，一道题，自己会做了，不让别人知道，真“聪明”。殊不知，别人也是这样想的。也许在第n次世界大战后，人类灭绝了，废墟中仍能看到蚂蚁们忙碌的身影。

也许在蚂蚁的黑色躯壳中，只知道做好自己份内的任务，却是隐约间参透了自然的法则。而且，没有最重要的位置，只有最适合自己的工作，工蚁从来不会因事物繁琐而羡慕上阵杀敌的兵蚁，就像游戏中的肉盾和辅助总是在为队友奉献。

懂得蚂蚁的智慧，能力只是其次，更重要的是胸怀和远见，有了它，一切的困难都预示着下一个飞跃。

放大爱的瞳孔，缩小心与心之间的距离。这是仍何历史时期，学校教育人的精神，而一直以来，许多家长认为学校就是叫孩子读书，成才，考大学，考研……今后有个好工作，好前途，好收入。然而他们那里知道在社会日益发展的今天，读死书，死读书的风气已不滥行了。新时期的人才不在是书呆子，而是既要拥有知识，又要拥有道德水准，健康的体魄的新型人才。

试想一个社会有的都是些体弱多病，或五抢六盗的，或两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书的人才，他能撑起在复杂人际关系下，高科技高团结协作环境下的艳阳天吗？现实告诉我们，当今人才，未来的栋梁，道路更长。责任更艰。不具备过硬的知识，健康的心理素质，健全的人格。是难挑此大任的。特别是中学生，正是心理素质逐渐成熟的关键时期，教师特别是班主任老师更需要为此寻求一条适应新形式下的孩子成长之路。

很长一段时间以来，农村学校的学生（中国有众多农村人口，农村孩子教育尤为重要）活动课越来越少，校园内一片死气沉沉，他们的心理年龄与生理年龄相去甚远。对于活泼好动的中学生来说，多开展一些有益的活动是大有益处的，加上孩子压力很大，有来自家长，学校，社会的。

网络上流行“郁闷”等新名词。我们可以每期展一次“谁最郁闷，谁最开心。”校园之评选活动。让同学们在适当的场合，适当的时间，敞开自己的心扉。把自己抑制的情绪释放出来，与同学，老师，家长沟通，使校园更欢乐。

道德与智慧，是人类进步的阶梯。由此有人说：道德与智慧是同等重要的。古今中外，有许多人在追求智慧的顶峰，却没有多少人去追求道德的终点。但是细细想来，也不奇怪：让我们敬仰，垂名千古的人中，哪个不是没有道德的人呢?道德应重于智慧，假如一个人如果没有道德伦理观念，他的智慧越高，那么它对一个集体，一个国家，甚至人类都会带来极大的精神伤害，为人类的文明生存带来亵渎。

如宋朝的秦桧，乃当朝状元，才华横溢，也算得上是一个有智慧的人，但道德败坏，品行不端，重于功利，迫害岳飞，一心想卖国求荣，如此智慧，不但对于个人无益，而且对于这个名族也没有多大的好处!近代的汪精卫，叱咤风云，才高八斗，直至一国之重，一人之下万人之上，然而一念之差，导致千古骂名，人人唾弃。这也可归咎为道德的问题。日本的小泉，曾指点江山，智慧过人，却因为没有道德修养，成了过街之鼠，这怎能又不是道德问题呢?培根批评这些人是：“科学上的巨人道德上的小人”这些人都可成为害群之马。古今凡有德者皆成大器。孔子有德而著《论语》，老子有德而著《道德经》。

在蜀吴战争中，诸葛亮三气周瑜，最后周瑜仰天长叹：“既生瑜何生亮。”然后因嫉妒而离世。周瑜和诸葛亮都有过人的智慧但是诸葛亮最终战胜了周瑜。为何?原因就是诸葛亮比周瑜多一样东西——德。这不是智慧与智慧之间的战争，周瑜缺少的是：旷达忍气，缺少的是宽容之心。这也是道德问题，由此看来诸葛亮战胜周瑜是必然的。春秋战国时期的庞涓和孙膑，本是同一师门之才，孙膑才德兼备，得到重用，然而庞涓道德败坏，妒忌孙膑，暗中陷害孙膑。孙膑被下大牢，庞涓对其用尽刑法，最终实行了惨无人道的“膑刑”——挖去了孙斌的膝盖骨。孙膑壮志未了，在牢中苦写《孙子兵法》传于后世。最后，孙膑被救出来了，孙膑借着高人的德与智打败了庞涓，使其自刎。

以上例子足以说明，人类的发展，只注重智慧是不行的，忽视道德，智慧将会为人类帮倒忙，只有智慧与道德协调发展，人类才会有美好的未来。人类的文明旅程中道德应重于智慧。

领袖该是什么样的呢？有一位女士讲了这样一个故事：有一天早晨，她发现自己的邻居在下楼时把每家每户门口的垃圾袋都拿到楼下，她非常感动。第二天她也开始帮助邻居倒垃圾。逐渐地，在这个社区出现了越来越多的热心人。她们没有使用任何权力，却让越来越多的人自觉自愿地作出改变，为他人付出。她们在服务他人的过程中，也无意地获得了他人的追随。那么她们是在服务他人，还是在领导他人呢？

美国著名管理学家罗伯特·K·格林里夫在20世纪70年代提出了仆从领导的理论。该理论的核心思想非常真切而朴素——在追随者们打算为领袖做事前，领袖应该先要问一个问题：“自己能为你的追随者做些什么？”

衡量一个领袖的伟大，不是看他拥有了多少的追随者，而是看他缔造了多少领袖。只有将传统的组织金字塔结构彻底颠倒过来，让领袖走下高高的神坛，才有实现这一目标的可能。

在人们的日常生活中，智慧无处不在。比如爱迪生运用自己的智慧发明了耐用碳丝灯泡；贝尔运用智慧发明了世界上第一部电话；卡尔·本茨以内燃机为了动力，经过努力后，发明汽车。这些伟大的发明，不正是人们运用智慧发明而来吗？

记得小时候，我曾发明了用废纸做成的锤子按摩棒。那时，妈妈刚下班回来，就叹息道：“唉，真辛苦呀！有谁来帮帮我按按摩吧！”但没人帮她，妈妈只好拿那木头做的按摩锤锤小腿。“嗯，太硬了，不舒服。”妈妈自言自语地说。看见此状况后，我思考了一下，随即开动小脑筋，就用废纸抓成一个小球，一条圆柱状，然后连接，就成了。拿给妈妈后，她锤了一下，觉得棒极了，软硬适中，而且不很重。妈妈还为此奖励了我。

上了三年级后，我继续发挥小智慧，发明沙锤。因为我们班那时要表演，要运用到沙锤，而我们又不想浪费钱，我就提出了建议：用塑料瓶子装上三分之一的沙子，再在外观上下点功夫，贴上橙色或绿色的彩纸，这样就成了既环保又好用的沙锤了。当时我们班还获得最佳创意奖呢。

上了初中后，我为家里省下了浇花的功夫。就是运用一个塑料瓶子，再剪几个小孔，再用绳子绑在瓶子的头部和尾部，把它再吊起来。这样，水就会沿着小孔滴下来，既省了浇花的功夫，还保证了它不会浇水太多而导致死亡。其实，这个是我从书上学到，原本它是用来灌溉农田的，这个也叫滴灌，但我把它稍作改良，用来浇花。

智慧伴我成长，希望我在以后的成长路上，运用智慧帮助更多有困难和需要的人。

舍利弗十几岁就有六十几岁的智慧，他的智慧是怎么来的呢？这个问题其实不难回答，只是先要弄清楚什么叫智慧？

我们一般以为智慧是人生经验的积累，其实是错的。人生经验的积累只能是小聪明，不会产生大智慧，真正的大智慧是与生俱来的，是先天的，也就是说每个十几岁的人都可能有六十几岁的智慧，只是我们自己不知道，并且成人又不认同，尤其是我们常常把小孩当大人养，于是与生俱来的大智慧，很可能从生下来的第一天开始就在被抹煞，直到六十几岁了，才发觉这个时候的想法与十几岁时候的想法最接近。

大智慧的表现很多时候就是大道至简，比如小孩比较愿意相信地是方的，但现代科学告诉他地是圆的，从此他的大智慧就开始没有了。还有，我小时非常佩服木匠师傅的手艺，虽然这些手艺是他师傅教他的，而祖师爷是鲁班。于是我认为鲁班是没有师傅的，他之所以有这方面手艺，就是因为他有这方面的“智慧”，后世所有的木匠师傅单从这手艺来讲都不会超过鲁班，因为这方面的“智慧”就这些，偏离了就不是智慧。不啻木工手艺，中国的所谓传统文化，如琴棋书画，包括唐诗宋词元曲，都属于过去出现过的智慧，后人超不过他

他，一个少年就已是才华出众的神童，还是一个聚才情与壮志于一身的大文豪，更是一个开初唐近体诗格局，对盛唐乃至我国诗歌的发展产生深远影响的一代英才，他就是“初唐四杰”之一的王勃，王子安。

读王勃，就要读他的诗与歌，你会读出他精神构造的艺术天堂。“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，青天碧水，天水相接，浑然一色，相映增辉，构成一幅色彩明丽又浑然天成的艺术画卷，直叫洪州都督拍案叫绝，使无数人为之倾倒。

读王勃，更要读他的抱负与志气。人生路途坎坷失意多慷慨，“关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客”，道出了他报国无门的无奈。可坎坷失意并没使他

沉沦， “老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志”，正是一个有志之士身处逆境而壮志弥坚的真情流露。

可怜王勃英年早逝，但他的诗与歌，他的抱负与志气，是他留给我们子孙后辈的最宝贵的遗产

13勾践（蓄势待发、成功与失败、隐忍与成功、人生需负重）

你在与夫差的短兵相接中，大败；你退守会稽得大夫文种之言而求谋臣。十年生聚，十年教训。你卧薪尝胆，“食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客”；你体恤百姓，以民为本，“去民之所恶，补民之不足”，使国人团结一心，愿为国而死；你忍辱负重，“卑事夫差”，赢得他的信任，使他失去戒心。十年之后，国富民强。你号令三军“旋进旋退”，一举灭吴，报仇雪恨，成就霸业。

有人说，你是“一位伟大的君王，一位难得的政治家”。此言得矣。

有一种心态叫放下;有一种境界叫舍得;有一种幸福叫守候;有一种智慧叫低调;有一种选择叫放弃;有一种明白叫糊涂;有一种心态叫包容;有一种快乐叫简单;有一种美德叫微笑;有一种幸福叫珍惜;有一种美丽叫自信;有一种感动叫分享;有一种真情叫关爱;有一种温暖叫感恩;有一种成功叫坚持----------------出自《网络》。

昨天晚上，闲逛一商场，路过图书档，停留下来，放眼望去，各种图书映入眼帘，看周围的好学之人不由自主的想起了三字经：玉不琢不成器，人不学不知义。我赞同，你们赞同吗?望着书架上的书，眼睛像扫描器一般，今天哪本书可以成为我的第一宠?

锁定目标，开始出击，手指轻轻的拨开，小心翼翼的捧在掌心之间，此书美其名曰《有一种智慧叫低调》。看了一小段，由于有事离开，便轻轻的合上，安全的送它回家(回架)，此处一片书香，带走的是满腹经纶和智慧收藏。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟，静心吸吮知识的源泉，方显真才实学之本色，好学者处处留心皆学问，我认为。回到家中，还在细细品味书中的味道，其中有一个故事仍记忆犹新，有一种感动叫分享，我愿与诸位一同分享：从前，在一条通往洛阳的山路上，有一个穷人和一个富人，穷人穿的是粗衣麻布，富人穿的是绫罗绸缎，穷人吃的是粗茶淡饭，富人吃的是鸡鸭鱼肉，穷人住的是柴房，富人住的是阁楼，这一路，太阳高照，穷人时不时拿衣襟袖头拭额头汗，富人则摇着那公子扇乐悠悠的迈着大脚步，就在此时，一伙强盗出没，拦路抢劫，看见富人，拿刀恐吓，富人连忙求饶，最终尸首他乡，盗贼搜去钱财，又来到穷人面前，穷人淡然一笑：要钱没有要命一条，想要拿去便是。盗贼打量一番，转身离去，穷人看着富人的尸首，摇了摇头，继续上路，这位穷人就是这附近县城即将上任的知县，早有耳闻附近盗贼频频作案猖狂，故这次低调上任，微服私访，体察民情。

不久，就将这伙盗贼连根铲除，造福一方....

低调做人，是一种品格，一种姿态，一种风度，一种修养，一种胸襟，一种智慧，更是一种谋略。现在低调才是一种可怕，以前老听说一句话：满瓶子不荡，半瓶子晃荡。现在越是有钱的越在装可怜，反而越是没有钱的装有钱，开名车、戴名表、低调，做人要低调。越不像有钱人的一旦显现，给人一种震撼，一种神秘感，正所谓：真人不露相，露相不真人。低调做人、低调做事，不仅仅平易近人，融入人群，取得民心，还可以保护自身。在不动声色中、不显山露水之下，成就自己的大好作为，一句话：不鸣则已一鸣惊人!凡事不可声张，老话叫：屎还没出来，屁倒放的响。最后什么?不好收场!

我有一个朋友喜欢嘘吹，老是给自己定一些所谓的目标计划：什么时候买什么车啊、什么时候买什么房啊?最终只听见雷声不见雨点，到现在什么也没有实现，如果一个人做什么事，伺机而动，悄然行事，效果又会是什么?哇!阿狼啊!什么时候买的车啊!我们都不知道就买了，哇!阿狼啊，什么时候都当老板了，我们都不知道啊?

所以嘛，要淡定，做事淡然，非淡泊无以明志，非宁静无以致远，我相信大家都有看过，也都知道其中的含义。说个实在话，我相信很多人都和我一样，不喜欢那些光说不做的盆友，说了，就要做，做，就要做好。如果做不好，就不要做，那也就不要说，因为这不是仅仅说说而已，你们认为呢!何必当初开口说说。也许有些东西我们不能预见，那么我们就不要把目标和计划定的那么不现实，也不好实现。小时候，我曾经梦想过长大以后如何如何?等长大了，才发现，原来是我，我是想多了。把自己放在地平线，每一小步的衡量和跨越，迈出一小步，离成功就更近一步。说话也要低调，不知道说什么的时候?干脆保持沉默，沉默是金，不要一味的夸夸其谈，适得其反。

记得一个小故事：有一个帅哥，在站台看见一位美女，过去搭讪，顺着美女的目光看去，一位大婶在对面的水果摊上买水果，小伙子立马对这美女说道：你看，那位大婶多可笑，长的那么丑不说算了，还穿的那么妖艳，你说是不?小伙子本想讨姑娘欢喜的，谁知美女恶狠狠的丢下一句话就扭头走了，原来那个人是她大姨妈(呵呵)低调的确是一种智慧，我们一起念3遍：低调是一种智慧，低调是一种智慧，低调是一种智慧。

那么我们想不想要智慧啊，要不要低调啊!

我们的学校是一个丰富的知识海洋，更是一所快乐而又温馨的大家庭。我就是这个大家庭的一员。

走近学校，首先映入眼帘的是锁形的校门，在锁鼻儿上写着“新密市八一红军小学”，锁身上写着“欢迎您”。两边的两扇小门，象征着开启孩子们智慧心灵的金钥匙。

进入智慧校园，一眼就看到旗台上高高飘扬的五星红旗，每到周一就会见到几位高年级的学生踏着有秩序的正步整齐地走来，站在鲜艳的五星红旗下把国旗升上去。

再往里走就到了教学楼，走进教学楼时，耳朵里远远就灌满了同学们朗朗的读书声，真让人如痴如醉。教室的外墙上贴满了我们的作品，这些作品是孩子们在暑假期间做的手抄报、好书推荐卡等。

往左走就到了操场。这里宽阔无比，一圈就是四百米，下课了，同学们在操场上踢毽子，跳蝇……玩得不亦乐乎。

我们的学校不但有安静的学习环境，还有丰富多彩的课余生活，我爱我的智慧校园。

无情的岁月风蚀了我所有缤纷的梦想，残酷的季风吹散了我仅存的希望，踏着岁月的年轮，我走出了昨日的迷茫。注视着轮回飞转的四季，我才惊觉生活给了我好多好多……

是生活让我知道了人生应如茶。茶在杯中，或游离或下沉，无论水多么滚热，茶依旧是茶，水依旧是水，并不因外界条件而改变自己。你我皆生于大千俗世，名利之中我们难免会迷失了自己。而保持茶样人生则会让我们拥有一颗淡若轻风、香若幽兰的心，会让我们保持如水般纯净、如茶般质朴的性格，这样才能超然于繁华纷芜的尘世之外，保留一份悠然，留有一份洒脱。

是生活让我懂得了应笑对伤痛。匆忙杂乱的生活中伤痛在所难免，我们会黯然，我们会伤心，我们会落泪。既然伤痛无可避免，那就让我们微笑着去面对它，把微笑带给生活，就好像阳光照耀大地的灿烂；把微笑带给生活，就好像清风吹拂树林的轻柔；把微笑带给生活，就好像夕阳燃烧天空的炽热。微笑是美丽、无声的语言……

是生活让我明白了缺憾也可以美丽。完美或许是许多人甘愿付出一生时间去追寻的东西，却不是所有的人都能企及的。金无赤金，人无完人，与其苦苦追寻完美却不得，不如放低视线，慨然释怀……释怀后你就会发现——缺憾也可以美丽。维纳斯拥有完美的容颜，曼妙的身姿，却惟独少了双臂，这缺撼非但没有让人觉得她不再美丽，反而更为她增添了神秘气息被人们推崇钟爱。我们或许不能成为一个令人惊叹的人，但只要坚守梦想，在这份缺撼中努力前进，终有一天会成就美丽人生！

是生活教会了我要永怀感恩之心。不是所有的路我们都能独自走完。在一路匆忙中，我们常常遗忘了那些呵护过自己的亲人，帮助过我们的朋友，关心过我们的陌生人，并逐渐将他们湮没在岁月风尘深处，我们还未曾向他们说一句：谢谢。随着我们不停地行进，回首天马行空的生涯，才明白曾经从不同人那里得到的爱是那么的温暖，留下的是对他们不尽的感恩与铭记。

生活赐予了我太多太多，它像一位无私尽责的老师，用自己的一言一行向我诠释着它的真谛，我会慢慢地品味生活给予我的智慧，直到流年的尘烟散去，直到我走在时间之外……