身边有智慧的人的作文（推荐20篇）

缓缓飘下一片落叶，是生活告诉我的新陈代谢;轻轻飞过一只小鸟，是生活告诉我活着的欢乐欣喜;密密铺起一层落英，是生活告诉我人生的花开花落。生活教会我许多，它给了我无尽的智慧。

抬起头来，我会看到天还是云?天和云互为映衬，互相包容，给了春风拂过的机会，给了骄阳照过的机会，给了落叶飘过的机会，给了雪花落过的机会。没有了云，天将单调无比;没有了天，云就没有了依靠。人生活亦是如此。回望四周，我是看到了自己还是他人?看到自己，未免自私，但若只看到他人，又未免过于做作。自己与他人互相映衬，你中有我，我中有你，更增添了一份浪漫色彩。这是生活给我的处世智慧。

每当山泉叮咚，溪水潺潺时，我会清静下来，与自然融为一体，忘我于山水之间，给心灵找个家，有了一份情感的寄托。而此时此刻的我，抛开了尘俗的烦扰，不顾个人恩怨，不顾地位权势，不顾一切的一切，只是慢慢平静自己。当我真正安静下来，我觉得我会让自己成为自然的一员，安静地看着、观赏自然，也许可以从中学到许许多多。同时安静即是智慧，面对安静的熏陶，美景的愉悦，我便会产生许多奇思。由此得知，当自己心烦气躁时，不妨平静自己，既赶走了杂念，又为自己创造了良好环境。这是生活给我的修养智慧。

不由得想起了那只猴子。那一招一式，如何那么逼真?因为吴承恩受到了生活中某些事情的启发。作者观察猴子，所以悟空的一颦一笑被勾画地十分传神。这是生活给吴承恩的灵感。故事的发展层层深入，其中的思想觉悟有所变化，是作者所受启发之变。这是生活给吴承恩的智慧。

作为一个人，仅会处世、懂修养是远远不够的。没法生存，再会处世、再有修养也是一纸空谈。同时仅是一个会处世、有修养的老方丈之辈，也因无处化缘而烦恼。那么在生存下来之后，就要学会用生活教给的智慧去绚烂生活，给生活换上美丽的背景。

恰人生一世，恰生活智慧，恰等待探索。

星期五放学时，妈妈为我买了一只非常漂亮的风筝，它穿着黄绿色的薄纱外衣，拖着一条螺旋形的彩带，真像一架小飞机，可把我乐坏了。

一回到家，我就迫不及待地拿着风筝，来到梅塘边的一条大路上。妈妈举着风筝，我拿着线盘，大声说：“放!”妈妈便把风筝往空中一送，我飞快地向逆风方向跑去。风筝缓缓地、摇摇摆摆地飞了起来，它尾巴上那像圆圈一样的彩带，在风中不停地旋转着，仿佛跳着优美的华尔兹，有趣极了!

风筝像一只展翅的雄鹰，越飞越高，线也越拉越长，我开心得又蹦又跳。正在这时，固定线盘的铁钉突然松脱了，要不是我及时抓住线盘，那风筝还不知道会飞到哪里去呢!想到刚才那一幕，我还是心有余悸。于是，我双手紧紧握住线盘的两边，慢慢地把线转下来。正在我暗自庆幸自己的明智选择时，风筝忽然迎风往上一升，线盘脱手而飞。我赶忙扑上去想抓住线盘，可总差那么一点点。风筝像出笼的小鸟，摇摇晃晃地落了下来，一会儿就消失不见了，而线盘却绕在了一层楼高的电线上。看着在风中摇晃着的线盘，我的欢喜心情一下子烟消云散。看看天色已晚，我们只能明天再想办法。

第二天一早，我就早早地起了床，来到邻居家敲门，可是邻居不在，只好“打道回府”。妈妈回到家，眼珠一转，便拉着老爸，拿着长竹竿来到电线下，让老爸用竹竿使劲地戳电线上的线盘。线盘飞快地绕了几圈，虽然离开了电线，却吊在了邻居家的屋檐上。我们只好再次敲响了邻居家的门。这次，邻居老爷爷正巧刚回来，便给我们开了门。妈妈向他说明了来意，他便让我们进去了。我们一家急匆匆地来到三楼，走进靠东的一间屋子。妈妈打开窗户，我一伸手，就把线盘拿了进来。我想：这下，风筝有救了!我开心地绕起线来。可绕了一会儿，线便拉不下来了。妈妈说：“肯定是被瓦片挂住了。”“这可怎么办呢?”我着急地敲着脑袋，不知道怎么办才好。爸爸环顾了一下四周，沉思了一下，便跑到邻居家的三楼平台往屋顶看，可什么也没有看到。“风筝不在屋顶上。”爸爸肯定地说。“那到底在什么地方呢?”我自言自语地说。我立即开动小脑筋，在阳台上踱着方步：风筝与线仍然相连，只要找到线的位置，就一定能找到风筝。

对，找线!我兴奋地向四周仔细地观察起来 。突然，我发现有根很细的透明的线挂在衣架上。我想：这会不会就是风筝线呢?我走近仔仔细细地看了看，确定这根线就是我放风筝的线。于是，我扯着这根线“顺藤摸瓜”，发现它一直向邻居家隔壁的屋顶延伸，突然就消失了。我据此断定：风筝就卡在阳台前面人家的前屋檐上。要想拿到风筝，就必须爬上屋顶。可那些瓦片太脆弱，轻轻一踩就会破碎。这可怎么办呢?我们全家在邻居家的三楼上急得团团转。这时，爸爸看到了靠在三楼楼梯旁的长梯，便高兴地说：“有了!”于是，爸爸把梯子扛到阳台上，小心翼翼地把梯子的一头靠在屋脊上，双手紧握着梯子的两只脚，以免弄碎瓦片。爸爸朝我使了个眼色，我心领神会地往梯子上爬。由于梯子摇摇晃晃的，我心里有些害怕，便求助地望着妈妈。妈妈朝我笑笑，鼓励我说：“不要害怕，你一定行的!”我又看看爸爸。爸爸也向我投来鼓励的目光，并大声说：“要想拿到风筝，就必须勇敢!”于是，我转过头，深吸一口气，鼓足勇气，把整个身子趴在梯子上，一步一步小心地往上爬。虽然梯子还在不停地晃动，可为了拿到风筝，我已毫不在乎。我艰难地爬到了屋脊上，终于看到了我的那只漂亮的、久违了的风筝，只见它正静静地躺在黑黝黝的瓦片上。“啊，风筝!我看到风筝啦!”我激动得大喊。我捏住风筝线使劲地拉，可风筝卡在瓦片间，怎么也拉不动。我探出身子，想伸手去抓，可是，我的手太短，根本无法够到风筝。怎样才能拿到风筝呢?我皱着眉思索起来。对，只要接长我的手臂，就可以拿到风筝了!于是，我叫妈妈给我拿根竹竿来。妈妈一会儿就把竹竿递到我的手中。我趴在梯子上，探出半个身子，双手紧握竹竿，找准时机，用竹竿的一头把风筝的支架挑住，然后像钓鱼一样，把风筝给吊了起来。我一伸手，终于把风筝拿到了。我乐得手舞足蹈，差点儿从梯子上摔下来。爸爸连忙把我抱了下来。我拿着“历经磨难”的风筝，开心得跑来跑去。

通过这件事，我终于明白了“智慧+勇气=成功”的含义。

松树懂得低头，才能“泛滥”出一片翠绿；海鸥懂得低头，才能顶住暴风雪雨。所谓“大丈夫能屈能伸”我们要懂得低头，要学会屈伸，才会有绝处逢生的机会。

在四面楚歌中，那寒光闪闪的剑划过虞姬的脖颈，抹下了一片鲜血。你只懂得那“生当作人杰，死亦为鬼雄。”虽有夏日绝句为你护照，但胜败乃兵家常事，大丈夫能屈能伸，江东子弟才俊英？ 为何……

如果当时“西楚霸王”忍受了世人的污辱，卷土重来。那……

在卧薪尝胆中，那牢架紧紧卡住越王的脖颈，留下了一道伤疤，给越王刻下了一道深深的记忆。在被俘虏的这段时间，越王曾亲自为齐王检查粪便，让齐王相信他。果然齐王放越王回国。勾贱回国后卧薪尝胆。最后，越王一统天下……

越王忍受了世人的污辱，结果就是一统天下……

胜败乃兵家常事，大丈夫能屈能伸。低头是一种智慧……

以前我是一个很骄傲、很爱炫耀的孩子，从不懂什么叫谦虚，就拿一个故事来说吧!

一次，我的被刊登在校级刊物上，我高兴地告诉了父母让父母分享我的快乐。他们听了后不住地夸我，但也不住告诫我：“不能骄傲哟!”我哪里能听进去，因为我早已被骄傲给“驾驭”了!

就在我兴奋的同时，我的性格也有了极大的变化变得更加骄傲、暴躁了。一有在比谁的作文写得好时，我就在他们比面前炫耀，若不顺心便“发挥”出我暴躁的脾气;和同学们聊天时也会炫耀我的“光辉”史……我就和同学们比了下去，最后到了一个朋友都没有了，我心里却想：不就是妒忌我作文写的好吗?我还不想和你们在一起呢!从此我骄傲成了瘾，暴躁成了性，一发不可收拾。直到有一天，我彻底改变了。那次测验，我原本以为只要一动笔，就能写出一篇文章，可是我错了，上午两节课，我居然才写出了一个题目几句话，结果可想而知，我不仅受到了老师的批评，还受到了父母的教育。其实，他们都语重心长地对我说：“孩子呀!记住一句话‘满招损，谦受益’千万不能骄傲啊!”我就不名其中的含义。

自从我校掀起了“诵读了《国学经典诵读》”的活动，我也积极地参加活动并被《国学经典诵读》里的一桩桩，一件件动人的故事所陶醉感染。特别是冯异的谦逊把我给震撼住了。他被大家称为“大树将军”，他自幼好学，率领的军队有规矩，为人谦逊。特别是每次将军们围坐争功领赏时，只有他从不居功自傲，总是只身一人坐在大树下思考战斗的经验和教训，正是因为他与众不同的作风，才有了“大树将军”的美名。而刘秀发现他的行为习惯与作风之后，就更器重他了。我从这个故事中明白了许多道理，如：“满招损，谦受益，时乃天道也。”“上善若水，水善利万物而不争。”“天下兴亡，匹夫有责。”这些道理不但使我学会了戒骄戒躁，而且还让我学会了要厚物载德，更要有一颗赤子之心。

这本书不仅使我从一个“游手好闲的小皇帝”，变成了一个勤劳的“忠仆”，还让我明白了中国的一句古语“百善孝为先”的含义：只有“孝”才能推进社会的和谐发展，做一个让人尊敬的人。现在我已学会了为劳累了一天的爸妈端上一杯清香的茶，为奶奶端上一碗热腾腾的米饭，并且学会了做饭，洗衣等家务活，为父母减轻了一半的负担。

《国学经典诵读》这本书使我与骄傲绝交，与暴躁断绝，最后又让我走上了正直、谦虚、诚实与爱国的人生征途，大家都来从这本书里感悟真谛吧!

漫长的的暑假，转眼间快过去了，又要面对沉重而繁琐的学习课程，入学后，就要生九年级了，学习的路我已经走了一半了，可是成绩总不能让自己和关心自己的人满意，为此我感到很惭愧。

回头想想，这九年来的学习路程，我从中学到了什么，又得到了什么，是考试失利后的后悔，是放假后的开心，是玩耍时的意足，是被批评时的流泪，好像这些都不是主要的。可是那什么又是主要的呢？恐怕我自己也说不出来。真的，我爸爸总说我是没有长远打算的人，是个只顾贪图眼前玩耍时间的人，我听后，怨啊。为什么自己总是被批评的那一个？难道就没有一丁点值得别人表扬的吗？我尝试着过要努力，要努力让别人瞧得起，可是我的动力在哪里？有谁能给我动力？图强。自己脚下的路是自己踩的，别人再怎么好，对你来说也不过是纸上谈兵，要上场的时候没人替你，不靠自己永远不行。

努力过后的我，还是弱不经风，经常为一点小事而解不开思绪。我难道就这么脆弱？我不甘心，我想往上赶。利用这剩下的最关键的一年，不对，准确的来说是半年的时间，因为九年级下学期全是复习的，新课程是很少学的。我努力还来得及吗？

记得我在此前问过我的一个老师，老师给我的答复是：马克思50岁学习英语成功了。我听后深受启发，这证实了活到老学到老这句话，况且自己还这么年轻。我知道今后的路很漫长，而且很坎坷，这一步至关重要（考高中）。我有压力，总担心自己会不会因为考不上高中，而使自己的前途走上了后悔莫及的道路。现在基本上每个人都会口若悬河的在自己的作文上乱如麻的歇一大堆关于要好好学习的语句。可是真要叫他们显示自己的水平时，却不是这样的，看到的则是他们扼腕抱怨的气愤表情。不过并不是说每个人都这样，人家好学生当然是不用咱说了。

我想跟我一般大的学生，到了这个环节都或多或少会有我这样的感觉。但是我想告诉大家，不晚！一点都不晚！就像老师说过的：“临阵磨枪，不快也光。”呵呵，反正我没试过这法子，所以没有经验。实话说，我到考试时候从没紧张，可能你们会不信，每当老师不在教室的时候，就趴在桌子上睡觉，呵呵，还叫我同桌帮我放风，真的很无所谓。

我不想再说得太多，因为我的脑袋没有那么多的词儿说，想说的已经都被别人说了无数遍了，再说就没意思了。最后我要好好想想自己在这一年的时间里应该做些什么。中华勤学美德故事，讲的是勤劳的孩子长大后总是会有出息的，反正我坚信努力付出就会有收获。

人这一辈子，不可能是一帆风顺的，总会有烦恼、痛苦和不如意，想躲都躲不掉。无论怨天尤人还是沮丧彷徨，都无济于事。此时悲观就像一个黑色的幽灵，笼罩着人的思绪，容易使人变得一蹶不振，失去对生活的追求，陷入痛苦的深渊。

其实，在人生前行的过程中，每个人内心深处都曾有过悲哀的感觉，只是每人处理的方法不同。倘若用开朗、乐观的态度对待，就会发现生活其实快乐得多。大作家契诃夫说过：“要是火柴在你的口袋里燃烧起来，那你应该高兴，而且感谢上苍，多亏你的口袋不是火药库。要是你的手指扎了一根刺，那你应该高兴，多亏这根刺不是扎在你的眼睛里。”

夜晚漫步星光下，抬头观望天穹，乐观的人看到的是星光璀璨，对生活充满自信希望；悲观的人看到的是一片黑暗，愁云密布，被绝望束缚。

在一望无际的大海上航行，海风咆哮而来。乐观的人说，风是船帆的兄长，能帮我们到达终点站；悲观的人说，风是海浪的帮凶，想把我们埋葬在海水的深处。

在生命的旅行中，当一些困难和不如意前来偷袭你的时候，要学会用积极乐观的心态去调节，勇敢地面对现实的一切艰难，把这些艰难仅当做自己脸上的灰尘、衣上的污垢，染之不惊，随时洗刷，常保洁净。这份平和乐观的心境昭示着我们对于客观世界认知的成熟和处事的一种智慧。而克服了、超越了这些艰难，你就能真正体会生命的美丽，坦然面对人生的各种挑战，你就会发现，头顶的天空早已是一片万紫千红的和谐世界！

这是一张双程景点票：“周庄”，“千灯”。周庄与千灯相隔不远。

远远便看见大红的“周庄欢迎你”张牙舞爪地雄踞着一爿天地，死死咬着你的眼，躲不掉的。

心怀忐忑，步入周庄。这是一场肉与肉的摩搓、绝杀，裹挟着汗味、水汽与浓郁的咖啡香，我逃到了一艘游船上。

商业化的市镇气息扼住我的喉，叫人，噤了声。

周庄“智慧”，周庄人更为“智慧”。在这里，即使是一棵树也可成为拍照牟利者的招财工具;即使是转角处一块巴掌大的空地，周庄人也不遗余力，将它开发成西式咖啡馆;宣传手腕更是……

游船驶过一座桥，我怔了怔 ——是陈逸飞画中的双桥!只是，我看得到：桥上的游人压得它不堪重负;我听得到：那苟延残喘中有低低的呜咽……

岁月斑驳，侵蚀着石桥。双桥横亘着，像一块开合的“伤疤”——那是，整个周庄的伤疤。

“阿婆，唱支船歌可好?”

一只青筋虬劲的手直逼眼前：“小费。”

那一刻，我比三毛哭得更像个孩子。只是，她喃喃念叨的是周庄，“我还会来的。”我却是，“周庄……我不再来了。”

这样的“智慧”，我，有些反胃。

千灯与周庄相隔不远，千灯与周庄相差甚远。

与“智慧”的周庄一比，千灯就显得有些驽钝。商业的气息尚未染指这座古镇，明清最长的青石板街沉默不语。

古戏台上，一群昆曲票友启口轻唱：“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣……”

“来”字潺潺泻出，声歇处，“姹”以去声的破竹之势将曲调引入高潮。“似”，也是去声，却隐去了“姹”的振聋发聩，一路陡然直下，悲戚处，叫人落泪。像悲叹昆曲，像哀叹千灯。

诚然，千灯在周庄面前，显得那样矮。但，在千灯，你能感受到水纹处千灯肺叶的呼吸、开合。在千灯，时间就像一只摇橹的小船，咿咿呀呀，你还未曾留意，它已穿过水域，到那边去了……

直到延福寺钟声响起，我才觉知天色已瞑。

碎碎的历史尘埃含着温润的水汽扑面而来。“夫唯不争，则天下莫能为之争”，古镇的智慧，千灯的智慧，于此，悄然散发。

我，愿逃离，逃离“智慧”的周庄。

我的学校叫文化路第二小学，那里是我成长的地方，就像我第二个家。

校园里记录着我的痛苦和快乐。我爱我的校园，也爱我的班级，因为这里是我的家，一个充满知识和欢乐的家。

门口是几位保安叔叔，他们非常敬业，不管刮风下雨，他们总是站在学校门口，管理着我们的进进出出……

走进了学校，向左前方看，那是我们的升旗台，再往四周看，都是我们的教学楼。走进教学楼，你会看到墙壁上挂着许多戏曲名家的介绍和作品，还会听到同学们娓娓动听的朗读声。

我们学校每个教室都安装了班班通，我们可以通过班班通来进一步了解我们学习的知识。

校园里有许多花花草草，比如：梧桐树、杨树、菊花、百合、牡丹等植物。我来介绍一下梧桐树的作用吧：梧桐树为栽培与庭园的观赏树木。木材轻软，为制木匣和乐器的良材。种子抄手可食用或榨油，有为不干性油。茎、叶、花果和种只均可要用，治腹泻、疝气、须发早白，有清热解毒的功效。树皮的纤维洁白，可以造纸和编绳等。木材刨片可浸出粘液，称刨花，润发。

这就是我的校园，一所充满智慧的校园，我永远都不会忘记这有我童年回忆的校园！

人借花传情，花借人繁衍。一阵风，透窗而入的是一种将雨的湿润。这样一个略显燥热的夏，又有多少种子随着北迁而来的鸟儿，在这片土地上生根。大自然就是这样生生不息：果实作了鸟儿的食物，鸟儿作了种子的翅膀。

木匠做短了进贡来的木材，石匠借此就做出了隆起的石墩。既保全了木匠的性命又为中华建筑多增了一分姿采。

人类在自然母亲的教化下，懂得了一种合人伦而又美丽的道理——双赢。

取尺之长，彰显了寸的灵巧;取寸之短，又褒扬了尺的长度，于是尺寸合作使工之器愈利，使工之事愈善。

孔子的“己所不欲，勿施于人”是一种精神意义上的双赢，它抹去了勉强别人所带来的压力，也减少了被别人勉强所带来的痛苦;“姜太公钓鱼”是一种行动上的双赢，他避免了垂钓人枯坐求鱼时的心焦，也减少了池中鱼儿嬉闹时的忐忑。两不伤害，求的是一份静默，是一份期许和等待。于是孔圣人成就了美名，于是姜子牙等到了他的伯乐。

郑和是一个航海家，率领船队浩浩荡荡地出发。他带着天朝上谕，所到之处，送陶瓷，送丝绸，送茶叶。他送去是一个古老的东方国度的文化，同时也收获了异域文化，更有礼赞和膜拜。他是东方的“礼”，是东方的智慧。当哥伦布带着他远洋的发现，成为了西方殖民者在海上旅行的明灯时，他只不过是一个殖民者的先驱，为了东方的黄金，为了东方的丝绸而来。所到之处，带给土著居民以灾难，带走了车载斗量的财富，留下了殖民地上泣血的控诉。所以郑和的航海史是金色的，处处焕发着“双赢”所带来的人伦光辉;所以哥伦布的航海史是血色的，处处浸染着贪婪所带来的罪恶。

双赢，是一种人伦的智慧之美，它源于尚“礼”的人。历代追求的和谐，一如佛语有云，“祸往者福来”。这是一种善心的付出，又是种智慧的回报。

双赢是一种由自然而来而又荟萃于社会人伦的智者之思，智慧之美。

通过读了老虎、老牛、农民的故事我懂得了，做事不光要靠蛮力，更多的是要靠智慧取胜。

在我身上这样的例子也不少，就像我以前背课文时，都是把课文读了一遍又一遍，实在不行就在抄几遍，完全靠死记硬背，一篇课文背下来往往得两个小时左右。后来，我学了思维导图后就不用这样了，沿着导图的路线，一边理解，一边记忆，速度加快了，准确率也提升了，更重要的是我也不再觉得背课文是那么枯燥了。

还有，在我上幼儿园大班的时候，幼儿园组织我们拔河，第一次比赛，我们使尽了力气，可还是输得一塌糊涂，我和小伙伴儿们也都不服气，回到家里，我和爸爸妈妈说了，他们帮我出了一个好主意，第三次比赛时我和小伙伴们都穿了牛筋底的鞋，脚底的摩擦力一下就大了，我们也终于赢得了几场的胜利。

我一定要成为生活中的智者，像聪明的农人一样。为了达成这个目标，我更要加倍努力学习，遇到不会的问老师，课上认真听讲，课下多读书，早日把老师教给我的知识变成自己的智慧。

库克是智慧的，因为他正确指出了科技发展对人类思想产生的潜在问题。的确，人工智能不可怕，智能人才是可怕的。在这个新纪元，人的思想更需不断顽固，才能抵抗住智能科技的冲击。

人类社会的进步，决不是仅靠科技便可实现的。虽然科技是第一生产力，发展科技至关重要，但终究，科技只是一种工具。只有当人的思想摆正，拥有正确的世界观、价值观，这个工具才能被安全有效地运用。

纵观历史，论科技发展最迅猛的时期，无疑是工业革命后的十九、二十世纪。但生活在这两百年间的人们，他们难道在享受科技进步带来的幸福生活吗？固然不是。相反地，他们生长于一片片充斥着战火与硝烟的土地，服从于一个个肆虐地侵略扩张的国家，目睹着一个个人性的阴暗面。

但回首上世纪的中华大地，在清朝末年，它受统治于一个昏庸的王朝，实行着闭关锁国的政策，导致科技远远落后于西方。但即便如此，在西方列强的侵略而几近亡国之际，是什么让中国人坚守住了最后的防线，将敌人赶出国门？在我看来，是人文精神——中华民族悠久的历史沉淀出的深邃思想与民族精神。在当今世界，更值得我们更加坚信，只有这才能与飞速进步的科学技术相抗衡。所以，文化与思想这些人文精神，才是人类社会发展的“根”。倘若人的思想扭曲，价值观不正，那么在未来，人性的阴暗面就会通过科技的放大而更具毁灭性。即使将来不会再发生历史意义上的世界大战，我们也足以用科技毁灭自己。毕竟，科技不等于思想。

因此我们要做的，就是在发展科技的同时建设我们的思想。那些唯恐人工智能会对人类产生威胁的人，归根到底，没有意识到人工智能受限于人的思想。即使将来人工智能会比人类更智能，那也仅限于算法而已。算法无论如何占据不了人的思维，因为人的思维是靠教育、感知、思考共同铸就出来的东西，它是多维的智慧，人工智能只是一种智能，它到不了这个维度。可悲的是，有些人正有着一种“算法思维”，像计算机一样去思考，那不幸地，他很有可能会用自己的智商毁灭了自己。所以，只有在思想的笼罩下，我们做事才能“不逾矩”，不逾越人类法度和自然规律。

老子言：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”当今世界的我们，应该清楚认识到人在社会与自然中的地位，才能有限度地使用自己的智慧，更能让自己的价值观抵抗住自己的智慧带来的冲击。

维也纳是个很聪明的城市。

作为欧洲工业的心脏，每天有数以万计的人涌入这个城市，带给这个城市来自世界各地的喧嚣。维也纳没有城墙没有法令，却拥抱着一切。石油输出组织的总部坐落于此，带来的是欧洲各国的大企业，流出的是每日数以亿计的财富。维也纳很聪明，二战后在“马歇尔计划”的帮助下，它迅速恢复经济，并顺应时代，出台各种政策吸引世界各地的投资者和无头苍蝇似的工业企业。在短短数十年间，它发展成了一个拥有百万人口的工业大城市，维也纳真的很聪明。

维也纳本是个小小的欧洲城邦，但在哈布斯堡王朝统治时期，玛利亚女王将所生的十六个女儿送出去和亲。维也纳很聪明，它以和亲的方式不断扩充着自己的领土，并以此成为当时最强盛的国家。

当然，同在哈布斯堡统治时期，维也纳在扩充领土时还接受了莫扎特搅局般的音乐创新和如同雨后春笋般的维也纳学派。维也纳很聪明，它凭借着莫扎特的音乐和自由的学术吸引了成千上万的音乐家和学者。最终，它以音乐和学术上的繁盛再一次征服了世界。维也纳真的很聪明。

维也纳的智慧在于它的政策、律令、音乐、学术……然而，这些智慧或许能成就它的一时之辉煌，却不足以支撑它于世界之巅而不倒。

幸而，维也纳抓住了让城市变为永恒的真正智慧。

当一次世界博览会向它招手时，维也纳客气地拒绝了。就如同一位隐者让世人一睹他的真容后又退回了深山。

有人说，维也纳就如同一个圆。它的工业，它的喧嚣都一直在圆的边缘，从未再往前踏进一步。而圆的中间，是飘扬着优美音乐的小酒馆，是散落在城市各个角落的维也纳大学，是三万四千张音乐会和剧院的每天座无虚席的位子……无论维也纳的石油和金子碰撞发出多么大的声响，你依旧能听到城市中心圣蒂斯芬大教堂日暮时的钟声，依旧能看到弗洛伊德坐在沙发上向你微笑……

或许，正是因为维也纳抓住了其智慧的本质，才没有变得像工业革命后的英国一样肮脏，才让它的维也纳森林永远生机勃勃。

智慧是多种多样的，我们也应该如同维也纳一样能够抓住智慧的本质，创造出永恒光明的未来。

蜜蜂的社会，分工明确，职责清晰，每一只蜜蜂都在为着自己的族群工作着、奋斗着。全，由无数个一构成，没有这些一，就不会有“全”的诞生；而一由全管辖，合理使用个体的能力，没有了全，一也不复存在。

有人说：“最重要的一个词量‘我们’，最不重要的词是‘我’。”在一个集体中，自我发挥出的能力效果远超个人的行动。在混沌初开的上古，茹毛饮血的祖先会团结在一起，集体狩猎，集体劳作，集体休息，这样，人类的文明火种渐渐放出光芒，世界也迎来新的纪元。正是因为紧紧抓住“我们”的概念，一个一个愚昧无知的类人猿成为世界的主宰，可见，只有将“我”放入“我们”之中，才能产生更强的力量。

而一旦失去了对“我们”的把握，拥有智慧的人们也会变得疯狂无知。苏格拉底认为：只有拥有智慧的人才是万物的尺度。古希腊雅典过于泛滥的直接民主成为了“多数人”的暴政，哲学先贤苏格拉底也被投票判为死刑。雅典民主并不是“我们”的体现，只是一群沙丁鱼般的人被网驱赶着，挥霍手中的权利。他们只明白“我”是多么重要，而未曾从大“我”从社会审视自己的行为。

一群蜜蜂可以构建令人类学家、建筑学大师都叹为观止的社会形态，而明末祸乱朝堂的东林党人，却将一己之私置于国家与社会之上，致使清军踏马中原。由此观之，清楚地区分“我”与“我们”的关系，是国家强盛、民族强大的“源头活水”。

毕淑敏在台湾社会局面渐显乱象，人心浮动之际，发表《我很重要》，呼吁每个台湾人共建美好家园。在我看来，这不仅是在呼吁小我意识，也是在呼唤大我的存在；不仅是我很重要，更是想说我们很重要。把整个社会整个国家作为自己家里被人践踏一样站出来发出自己的声音，这是毕淑敏想说的，也是每个个体为了全体而应该做的。

“宁做百夫长，胜作一书生。”是啊，与其做一个在象牙塔中碌碌无为的书生，倒不如为了国家豁出性命。现在不需要我们的性命来为国家为民族做什么，就应该做蜂群中那一只工蜂，默默建设，而到了某一天，追逐倾巢的蜂群，用自己的“尾针”，搏出族群的一个未来。

人们的大脑，是一片森林。充满着知识的大脑是一片绿油油的，散发着智慧的气息的森林。则空洞的大脑，森林中只能是可有枯枝败叶，毫无生机。而阅读，令我充满智慧。

阅读带给我的智慧，在学习中。一次，老师正在讲历史故事，突然抛出一个问题是：“有谁知道《史记故事》这本书是谁写的吗？”“谁呀？”同学们瞎猜一通“《史记故事》？”我想着“好像是是……。”“司马迁！”我说出了答案。瞧，这就是阅读给我的智慧，谁叫我这段时间都在读呢？

阅读的好处，不仅体现在学习中，还在生活中。一天，奶奶从市场中买来一些大白菜，眼尖的我立马发现菜里好像有什么在动，定眼一看，原来是贪吃的小虫子！我告诉了奶奶，话还没说完，奶奶就皱起了眉头。一个小知识忽然从我脑子里“跳”了出来：“用盐水浸泡，蔬菜可以使蔬菜中的害虫消除。”这不是一本关于蔬菜的书上面的一个小知识嘛！我找来盐一试，效果果然明显，虫子们此时都无力地漂浮在水面，再也没有力气吃蔬菜了！

阅读像一缕明亮的阳光，照亮了知识的死角，使我拥有了智慧的一笔财富。

“勤奋学习的成语故事会开始了！”老师兴奋地说。同学们一听九七嘴八舌的议论起来，老师让我们说出几个关于勤奋学习的成语，大家一听争先恐后的说着：“手不释卷，悬梁刺股……”老师准备了八个成语故事，选到哪个故事就上讲台生动的讲出来，有十分钟准备时间，真是太有挑战了！

我选了1号，原来是我最熟悉的囊萤映雪，我的心轻松了一点，再看看同学们有的兴高采烈，有的仰天长叹，有的愁眉苦脸，大家反复地朗读着。我为我的口才担心，但也有一点小激动，只听老师说：“下面有请杨嘉琪为我们讲囊萤映雪。”站在讲台上心里却有说不出的紧张，心想一鼓作气把故事讲完吧！故事的内容是：晋朝的孙康在雪地中，利用月光照在雪上反射出的光来看书。车胤捉来萤火虫放在袋子中当灯来看书。在度日如年的两分钟里讲完了成语故事，尽管对自己讲的没有多少信心，当看到只得了一分时瞬间惊呆了，宝宝心里苦但一点办法也没有，于是就尴尬的笑了笑。

其他同学们有的慢条斯理的讲着，有的眉飞色舞的讲着，有的还加了些可爱的动作。其中我最佩服天乐同学，只见他毫不紧张，大步流星的走上讲台，“手不释卷”这个成语典故被他讲的十分流畅，仿佛让人身临其境，故事讲完后我们给他打了七分，这是我们中最高的。

故事会结束后，我想为什么我只得了一分而天乐得了七分呢？我只是讲了故事的梗概就匆匆下台了，而他们为了故事内容丰富多彩，用了许多小技巧，真是八仙过海各显神通，这让我大开眼界这一分得的值！

在温婉的江南，倾听晨钟暮鼓是一种出世的智慧，在繁华的都市，成为商场上叱咤风云的职场精英，也是一种入世的智慧。智慧给予人生光彩，赋予人们更远大的眼界和胸怀。智慧的人生从不拘泥于一时的风光，不是“今朝有酒今朝醉”的疯狂，而是追求一种长久的安宁高雅。

苏武无疑是智慧的，他用一双浊眼遥望汉关，用一颗赤诚的心坚守着内心的气节。十年生死，风餐露宿，他却啮雪茹毛，空自苦无人之地。或许对于许多人来说，苏武的坚持和信念是有些不值的，然而他智慧地选择了忠诚，因为他明白“人固有一死，或重于泰山或轻于鸿毛”，他智慧地预见了卫律的牛羊满山，李陵的封官加爵在千百年后都化为了乌有，随风湮灭，唯一留下的就只有叛国求荣的骂名。而他，将流芳千古，青史永驻。

年轻的萨顶顶无疑也是智慧的。还记得初见萨顶顶时，被她“个性”的妆扮而震撼。她头戴一朵艳丽的大花，身着藏族长裙，眼神格外清澈。她初入歌坛，起初也被世俗的浮华蒙蔽了双眼，然而她是智慧的，她回归了属于她的天地。在那儿，她安心地朝圣，诚挚地触动转经筒，感悟呢喃的梵语深藏的真谛。一年后，她带着《万物生》回归，将更多的人引向圣洁的天城，当同辈的人已被光迷住丧失方向，她依然是自己，更为他人带来黎明，这何尝不是一种智慧呢？

智慧是什么？

智慧是跳脱现状的远见，让人预见生死之外的东西；智慧是一种远离凡俗的洒脱，让人作出不悖逆内心的取舍……

智慧的人生拥有最精巧的抉择，不被浮云遮望眼。陈欧关闭日进斗金的公司，反思自己将选择做他人的翻版，还是自己的唯一，最终让我们看到崭新的聚美优品。

智慧的人生拥有最清晰的认识，脚踏实地地向前，数学家华罗庚评价自己“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才”，他认为自己的才华绝不是一蹴而就的。

智慧的人生拥有最高远的眼界，即使“众人皆醉”也可以自己保持清醒。在面对讨论如何“改造”北京古城的大会上，瘦弱的林徽因站起来疾呼不可为现代化牺牲了古文明！

智慧的人生是什么？

哪怕身躯早已腐朽，他的精神也能在这世间永驻，这便是智慧的人生了。

宽容如水;宽容似火;宽容是诗;宽容也是一门生活的艺术。如果天空不宽容，忍不了肆虐的风雨雷电，何来它的辽阔;如果大海不宽容，忍不了狂妄的惊涛骇浪，何来它的深邃;如果宇宙不宽容，忍不了更替星座裂变，何来它的神秘……宽容即大智慧，这一点，从那件事后我便深有体会。

那天，我无精打采地坐在椅子上，长长地叹了一口气：“唉——”回想起今天我和她都铁青着脸决定在也不理对方时，我心里就特别不是滋味。尤其是她在与我擦肩而过时冷着一张脸，冷漠的眼神作文 www.zuowenren.com，瞟都不瞟我一眼，我简直难过得想要哭出来。只因一点鸡毛蒜皮的小事，我和我的好朋友大吵了一架，而且吵得不可开交，谁也不让谁。天阴沉沉的，仿佛一切都另人厌恶。

一进家门，我坐在了椅子上，“怎么了?和谁吵架了?”妈妈走过来。妈妈就像我肚子里的蛔虫一样，什么是她都能一眼看出来。妈妈轻轻拍我的头，问：“宝贝，你是想要朋友呢?还是想要敌人呢?”“当然是朋友!”我不假思索的回答到。看着妈妈微笑着的脸，我更加迷茫了，我不知道她到底想要说什么。妈妈说;“消灭一个敌人难，但宽容可以让敌人变成朋友。这就是宽容中所蕴涵的大智慧呀!”我恍然大悟，回想了我和她之间美好的回忆。我坚信，我们的友谊不会就此结束。我拿起电话，拨通了那个早已烂熟与心的号码。“喂。”那边的声音如此亲切。“今天下午三点，冰淇淋屋见，我请客哦。”我笑着笑着，哽咽了。电话那边的声音也有些颤抖。“当然没问题，不见不散。”她像往常一样回答，让我泪流满面。我想像着我们见面时是多么开心……

下午三点后，一切想像都成了现实。现在我还记得，在那个阴转晴的日子里，明亮的阳光将我们的和谐环境镀上了一层金色……

我用宽容挽留友谊，用宽容化敌为友，我为我这一智慧的选择兴奋不已。我感到和谐要用美好的心灵来编织，我与朋友在金色的阳光下咧嘴大笑，那和谐的笑声便是宽容中的智慧荡漾的痕迹……

猎豹穿行在草原上，就算前方的猎物有成千上万，心目中的目标却只有一个，所以它才会百发百中成为草原上万兽敬重的大王。原因就是它是个有自己切实目标的人，并且朝着它不断努力。

智慧书所囊括的智慧，包罗万千，给人以无穷的启迪和教导，而让人更为成功的去完美自我的人生的便是一个又一个自己设立的目标的实现，怎么才能如此顺利的达到成功呢？这就要讲究做事的方法和智慧。

一家写字楼里的公司要求保洁公司派人来做公司的清洁工作。保洁员来到这家公司就开始马不停蹄地工作了，当他费尽力气，把所有屋内的玻璃擦完，准备休息一下回去时，却被告之，他需要擦的是户外的玻璃，而不是户内，以上所做的一切都是白费力气了。这位保洁员本来心中的目标很明确，那便是把玻璃擦干净，心愿也就是拿到一天的报酬。

但是他没有意识到所做的工作不是要求他做的，他的工作目标还是不够明确。

如果有三个年轻人来到河中捕鱼，老大看到了河水的一望无际和深不可测，于是自认为经验老到的到浅滩捕鱼，老二看到了河水的浑浊泥泞，便只想找干净的地方捕鱼，而老三认为整个河流便是他的天下，因为他的目标就是捉到鱼，其他都是外在条件，那么你认为谁会是捕鱼最多的人呢？

只有目标清晰明确，你才能心无旁鹜地投入精力与时间，这样你才能比别人更高一筹。

《智慧书》中所提到的方法便是，为自己设立一个明确的，有一定数量的，并且是切实可行的，有时间限制的目标。没有明确的目标，你将会不清楚自己在干什么，整天很忙却没有成就，因为你没有一个终点，不是切实可行的目标，你只会越做越挫，到头来越挫越勇的人不一定不会是你；没有时间取限制你反而不会积极地去完成。

重过程更要重结果，有苦劳更要有功劳，我们的目标更要用切实的结果来肯定和升华它，不然我们便不会有一个衡量大家是否做好的标准了。也不会有再为自己设定下个目标的动力了。

如果以前的人民我老是因为许多两难的选择而放弃许多宝贵的机会，那是因为你没有目标，及实现目标的方法和智慧，那么，现在你还会如此吗？还是赶紧为自己定下切实可行的目标，让自己的人生变成更加地充实和成功。

[智慧书读后感作文

“小气鬼，喝凉水。”我循声望去，不远处几个小男孩正围在一起，嘴里还不停地唱。等我走近时，只见一个瘦弱的小男孩被推倒在地，其他小朋友就一哄而散了，我扶起小男孩，对他笑着说道：“小弟弟，有好东西拿出来和朋友分享，你会有意想不到的收获哦。”他点点头，憨憨地笑着跑开了。

望着小男孩跑远地背影，我想起了以前的自己。有好玩的、好吃的都不愿意拿出来和别人分享，不管是谁动了我的东西，我都会生气，有时还会哭闹。一次，我收到了梦寐以求的生日礼物——芭比娃娃，金色的头发，大大的眼睛，长长的睫毛忽闪忽闪的，还会眨眼睛呢，漂亮的蕾丝公主裙，再配上红色的高筒靴，就是一位高贵的异国公主，好神气呀！我每天爱不释手，晚上睡觉都要抱着她。一天，同村的一个小女孩来我家做客，看到了我的娃娃，看得出来她很喜欢，我故意装作不知道。第二天，她又来了，还带了一个娃娃，这次她提出想玩我的芭比娃娃，并说明是和我交换玩，我瞥了一眼那个旧旧的娃娃，明确告诉她不可以，她也很执著，硬是和我磨了半天，最后还告诉我的爸爸。女孩走后，爸爸突然问我：“林林，你知道，舍得是什么吗？”我一听，大脑飞速运转着，想努力思考，结果只能毫无头绪的笑笑，心想：不就是没给别人玩我的娃娃嘛。往后几天，那个女孩都没有再来我家玩，而且其他小朋友也少来约我玩了。

几天后的一个早晨，爸爸端着两碗面条放桌上，香味扑鼻而来，我立即跑过去一看，只见其中一碗装着一个荷包蛋，另一碗却没有。爸爸说：“你要哪一碗？”“有蛋的那一碗。”我想都没想，欢快地说，爸爸又说：“孔融七岁能让梨，你呢？都这么大了，不应该向孔融学习，把蛋让给我吗？”我一个劲地说：不。“你可别后悔。”“好，我绝不后悔。”之后，我如愿以偿地吃到了有荷包蛋的面，但让我惊讶的是，爸爸的碗里竟藏着两个荷包蛋。

第二天，爸爸同样端了两碗面，一碗有荷包蛋，一碗没有。爸爸问我要哪碗，这次，我机灵地选择了没蛋的那一碗，但面条里并没藏着荷包蛋，爸爸的碗里却卧一个，藏一个。爸爸看到我生气了，教训道：“记住，想占便宜的人，可能要吃亏。”第三天，爸爸又端来两碗面，情形和前两天一样，我诚恳地说：“爸爸，您先选吧。”爸爸说：“那我就不客气了。”爸爸端过那碗有蛋的面，我吃着吃着，突然发现原来我的碗里藏着一个荷包蛋。

我突然懂得了什么，开心地吃完面，然后郑重其事地对爸爸说：“爸爸，我懂什么是舍得了，舍得就是你愿意舍去自己现在拥有的东西，便会得到新的东西。所以说舍得，有舍必有得吧。”爸爸爽朗地笑起来，摸摸我的头，语重心长地说：“你还真是个聪明的孩子，虽然有舍必有得，但还取决你是小舍小得，还是大舍大得。小小年纪还需慢慢去领悟，舍得是富有的开始，舍得是智慧，舍得是一种心境，更是人生的真谛，简单的幸福，淡定的人生都是从舍得开始的。”我似乎明白了爸爸的意思，转身回到自己的房间，带上我漂亮的公主找小伙伴们玩耍去了。那天，我玩得非常开心，小伙伴们都把自己心爱的玩具拿出来，而且我还发现，小女孩的娃娃只是比我的旧，其实它是一个智能娃娃，上了电池，能说话、能唱歌，还会走路呢，把它的衣服洗了后，也是非常漂亮的。

“舍得”，两个简单、平凡的字，意味却极其深远，爸爸教会了我凡事保持平常心，懂得取舍，这就是成长道路上的大收获。

同情，是一个褒义词，指同情一个人，给予帮助，对别人的遭遇在感情上发生共鸣，也指对别人的行动表示赞成，但对于同情一个有坏习惯的不能在他做坏事以后再同情，那时的同情，已经失去了它本来的意义，以其表示赞成，那对这个人就有根本上的伤害，“同情”也就贬义了。所以，同情也要智慧。

对于一个犯错误的人，不要现在去赞成或可怜他，做错了，就应该受惩罚，惩罚就是为了让这个人下次不再犯，牢记这次教训。倘若你去对犯过一次，二次表示原谅，那没什么，但对一二再，再二三的人原谅，那个人就会习惯这错误的行为，不但屡都不改，而且也改不了，那么，你就毁了他，也就让一个可以变好的人变为一个坏人。所以，同情也需要智慧。

对于犯错误的人，我们可以同情，但在同时，也要帮助他(她)改正，或是在犯错以前提醒帮助，若有智慧地同情，才会赢得别人的称赞，不能以为只要是同情，就是好的，是非不分，助长歪风邪气。所以，同情也需要智慧。

不仅行善需要智慧，同情也需要智慧。

校园，对于每个人来说都是美好的，在这个地方，我们洒满了汗水，我们的光辉，都是在这里聚集的，我们的成功，都是在这里创造的，他是我们的乐园，是一把开启知识宝库大门的一把金钥匙，它是充满智慧的大脑，让我们登上世界科学的高峰。

走进校门，可以看到一个小办公室，那是一个和蔼可亲的看门老爷爷的工作地方，地方虽小却是老爷爷整天的工作天地。站在校门前直看，首先映入眼帘的是那用红色地砖铺出来的升旗台，在那庄严的台阶最上方矗立着鲜红的五星红旗。在旗台的左右两边分别种植着两棵高大挺秀的杨树，它们像是一名名英勇的战士，守护者我们的国旗。

我们的校园总共分为前后两个教学楼，在这两个教学楼里有一个共同点，那就是四周都有许多的花坛，里边种植者五颜六色的鲜花如：亮丽的红色、紫色、橙色，花色斑斓真漂亮，为我们智慧的校园添加了一抹亮丽的风景。

在从前教学楼通往后教学楼的途中可以经过一个过道，那里张贴着许多优秀的老师与学生的照片，也就是光荣榜，两栋教学楼的颜色也不同，前楼是洁白的白色，后楼是热情似火的红色，看起来非常漂亮。

上课和下课时也截然不同，上课时只能听见朗朗的读书声，而下课就能听到孩子们的欢声笑语，放眼望去操场上一片热闹的景象。

啊，一个寄托着未来梦想的校园，一个我精神归属的校园，一个充满温暖的校园！我爱我的智慧校园。