身边有智慧的人的作文经典19篇

管仲是春秋时齐国人，长得相貌堂堂，他博古通今，有经邦济世的才能。年轻时，与鲍叔牙一起做生意，赚了钱分帐时，管仲总是多拿一些。大家都很生气，鲍叔牙说：“管仲不是一个贪小便宜的人，他多拿是因为家里穷，我是心甘情愿让他多拿的。”

后来，管仲参了军，每次打仗都缩在最后面，撤退时又跑在最前面，他人都骂他是个胆小鬼，鲍叔牙出面制止他人的耻笑，说管仲之所以这样做，是因为他家里有老母亲需要他赡养。

管仲听了这些话，十分感动，说：“生我的是我的父母，而能真正了解我的却是鲍叔牙！”从此以后，他们俩结成了生死之交。

却说齐襄公有两个儿子，大儿子叫纠，母亲是鲁国人；小儿子叫小白，母亲是莒国人。管仲对鲍叔牙说：“齐襄公死后，继承王位的不是纠就是小白，我们俩现在分别去给纠和小白做老师，到时不管他俩谁做国君，咱们俩都相互推荐。”

中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教。历见诸典籍的家训并非鲜见，为后人称颂的也很多。而“不成文”，也是我国家规家训的一大特点，成为日常生活行为规范的有机部分。去其糟粕，取其精华，一些家风家训中的精华融入新的道德建设中，许多脍炙人口的家训，已经是“家家之训”，形成家家之风。

“恋亲不为亲徇私，念旧不为旧谋利，济亲不为亲撑腰。”领导干部要正确对待亲情，做到“发乎情，止乎礼”，关爱不溺爱、善待不纵容，管好自己不出事、管好家人不添乱、管好下属不掉队。要加强对配偶子女和身边工作人员的教育约束，不得默许他们利用特殊身份谋取非法利益。一人不廉全家不圆。领导干部自己不出事，又加强对家属子女的教育管理，整个家庭乃至家族平平安安，这也是一种幸福。

培育良好家风，关键在立家规、正己身、懂真爱。立家规，就是发挥祖训家教在家风建设中的涵养和约束作用。家庭是思想性格的塑造场，家教是人生价值的奠基石，是人生的“第一粒扣子”。“修身、齐家、治国、平天下”，从个人到国家、到天下，“家”是最重要的纽带，父母长辈融化在爱之中的家教，是最能融入我们血脉的东西。老一辈无产阶级革命家都非常重视立家规。周恩来同志要求家人和亲戚严格遵守“十条家规”。这些都为我们树立了范例。

好的家风才能创造出好的家庭，俗话说：家和万事兴，相互体谅、相互宽容、相互信任、相互理解是家和的前提，在此基础上的家庭，才是幸福美满的家庭。家庭是社会的细胞，只有家庭和睦，社会才会稳定。家规是春雨，润物无形。树立美好的家风家规，传承悠久的国风国规，中国这只文明善良勇敢的东方古国最终将让世人钦佩!

在武将廉颇的眼里，一个只会说几句好话的文相蔺相如何以职位比他高?于是处处与之作对，出言不逊。而相如并没有跟他计较，而是道出了“先国家之急而后私仇也”的君子之言。这话着实令廉颇汗颜，于是就有了“负荆请罪”的佳话，“将相和”的美谈。文相武将辅佐君主，繁荣国家。蔺相如的坚忍、包容让人钦佩。而廉颇的知错就改，负荆请罪同样让人赞许。正是他们懂得合作才能生存的道理，才使得“将相和”成为一段佳话，才使得国家太平。难道这不是一种双赢的智慧吗?

幸福，不在过去，也不在未来，而在当下。过好每一天，品尝幸福滋味。 ——楔子

感 知

搬到家属区居住一晃已有10个年头。我住的家属区基本都是在一个单位上班的员工，也是全县唯一的最高学府---省级示范高中，家属区200多户人家，一半以上居住的是离退休老教师。我，充其量只能定性为家属，与在职教师的相识，也只是在上下班途中，于家属区门口的擦肩而过的点头之交，认识的老教师更是寥寥无几。况且，许多老教师把家属区的住所当作一个度假的歇脚地，一个叶落归根的驿站，一个联络感情的平台，他们或在美国，或在加拿大，或在全国各地的子女处生活，因此，常常看到的都是陌生面孔。

第一次认识王老师夫妇，大约是在住进新居的第三年春夏之交，当时我正在五楼的阳台上晾衣服，偶而看到楼下，一对老夫妇手牵手，男的满头银发，女的鼻梁上架着一副太阳镜，头戴时尚洋气的遮阳帽，静美的画面，看起来很温情，很浪漫，让人很羡慕。要知道，这样的场景，在比较保守的教师队伍中，在迂腐的故纸堆的家属区，属于有点另类时尚和潮流。我惊奇地喊来老公，叫他学学人家。老公瞥了一眼，很淡然地告诉我：“那个男的是教语文的王老师，他老婆不知啥时眼睛瞎了，他们家跟我们家一样被评为六安市‘五好文明家庭’”。就这样，第一次认识了教语文的退休老教师---王老师以及夫人。 感 动

光阴荏苒，物换星移，很久都没再看见手牵手的王老师夫妇。在光阴似箭的日子里，眼睛一睁一闭一天就过去了。在日月如梭的日子里，眼睛一闭一睁和太阳再见时，又溜走了一日。平平淡淡，日复一日，我依然过着从家到办公室，从办公室到家二点一线平庸繁杂的生活。

去年的一天，我像无数个清晨一样，匆匆忙忙到车棚取车上班。只见一位身材中等偏胖，年过半百，满头银发，皮肤白皙的老妇，站在车库门口边，她双目空洞，一只手紧紧攥着车库外的花格钢筋的围杆，脸上写满焦躁，又好像手足无措，慢慢的往前挪动脚步。我灵光一闪，这位老妇，应该是王老师的夫人吧。是不是发生什么事呢?怎么只有双目失明的夫人在这，那王老师咋不在身边呢。踌躇着，要不要上前搭把手。只见王老师匆匆地顺带一路小跑着，从楼道口冲出来，一下子握住老伴的手，老伴一下子面露安详的笑容。

又一个雨后的清晨，我骑车路过家属区通往外界的唯一通道——一座小桥。这时看见王老师夫妇正手牵着手走在这座小桥正中间，我赶紧鸣笛，只见王老师一把将老伴往自己的怀里拉，停下脚步往桥边避让。尔后，听见王老师小声小语的跟老伴说着什么。

每一次遇见或远见，都能看到王老师不停地说着，老伴都是耐心地听着。喜欢八卦的女人，都有一颗好奇心。有一次回家很八卦地跟老公说：“每次看到王老师，只见他都在跟老伴说话，你想，他会说什么呢?”老公的回答让我意外。他说：“有一次我骑车经过二老身边，自行车骑的慢，只听王老师告诉老伴：刚刚过去的是学校的吴老师，教数学的，是全校鼎鼎有名的。。。。。”谁又能说，失去了双目就看不到世界呢?

感 悟

今年，几乎在每一个早晨，都会看到个子不太高，中等偏瘦面容慈祥衣着整洁的王老师，牵着齐耳银发的夫人。在干爽的天气里，通常是王老师一手搀着老伴的胳膊或牵着老伴的手，另一只手拎着菜篮。有小雨的早晨，双目失明的夫人一手打着伞，被王老师搀着的另一只手里拎着菜篮，菜篮里多一个小凳子，王老师腾出另一只手打着伞。如今，每天牵着手走在家属区小道上的王老师夫妇，成为家属区一道恒久的风景线，让人感到莫名的幸福。

幸福是什么? 大千世界，芸芸众生。一千个人，会有不止一千个答案。

《牵手幸福Ⅱ》作者这样描述幸福的含义：幸福是一种生活状态，也是一种生活感受，还是一种生活的评价。

而我对幸福的理解是：幸福不是一个目标，而应该是一个过程，是一个与人生完全同步的一个过程。幸福不涉及到功，也不涉及到过，幸福就在微小的细微处，满足就是天堂。幸福无关乎名，也无关乎利，幸福就是今生牵着彼此的手，和你一起慢慢变老。

曾经有一位母亲问过自己的孩子：“假如家中失火了，你们会带走什么你们认为最重要的东西?” 孩子们大多想到的都是家中价值连城的金银财宝，也有的孩子想到的是一些名贵的钻石、珍珠。母亲摇了摇头，微笑着说：“孩子们，真正的财富在你们的大脑里，那就是智慧。这种财富是谁也抢不走的。” 不错，智慧是一种财富，是一个人一生的财富。想想吧：如果曹操没有郭嘉、程昱、贾诩等人的智慧;刘备没有诸葛亮等人的智慧;孙权没有周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊等人的智慧怎么会实现三分天下的局面呢?也正是因智慧使他们的名字留下光辉的一页。 你想想当初如果我国人民有智慧，把我国的国力增强，日本鬼子就不会以寻找士兵为由大举侵略中国了。也就不会有骇人听闻的“南京大屠杀”了。

不过，好的是，我们有那些聪明的领导人，发明了“游击战”“地道战”“麻雀战”等战斗方式，经过8年抗战，才使日本天皇无条件投降。 人的一生不能没有智慧，如果没有智慧，人的一生便是一事无成。相反，如果有了智慧，你不只物质上会满足，精神上也会富有。

只要你有了智慧，你的一生将会受益无穷。智慧是人一生的财富。 真的，智慧是人一生的财富。

在温婉的江南，倾听晨钟暮鼓是一种出世的智慧，在繁华的都市，成为商场上叱咤风云的职场精英，也是一种入世的智慧。智慧给予人生光彩，赋予人们更远大的眼界和胸怀。智慧的人生从不拘泥于一时的风光，不是“今朝有酒今朝醉”的疯狂，而是追求一种长久的安宁高雅。

苏武无疑是智慧的，他用一双浊眼遥望汉关，用一颗赤诚的心坚守着内心的气节。十年生死，风餐露宿，他却啮雪茹毛，空自苦无人之地。或许对于许多人来说，苏武的坚持和信念是有些不值的，然而他智慧地选择了忠诚，因为他明白“人固有一死，或重于泰山或轻于鸿毛”，他智慧地预见了卫律的牛羊满山，李陵的封官加爵在千百年后都化为了乌有，随风湮灭，唯一留下的就只有叛国求荣的骂名。而他，将流芳千古，青史永驻。

年轻的萨顶顶无疑也是智慧的。还记得初见萨顶顶时，被她“个性”的妆扮而震撼。她头戴一朵艳丽的大花，身着藏族长裙，眼神格外清澈。她初入歌坛，起初也被世俗的浮华蒙蔽了双眼，然而她是智慧的，她回归了属于她的天地。在那儿，她安心地朝圣，诚挚地触动转经筒，感悟呢喃的梵语深藏的真谛。一年后，她带着《万物生》回归，将更多的人引向圣洁的天城，当同辈的人已被光迷住丧失方向，她依然是自己，更为他人带来黎明，这何尝不是一种智慧呢？

智慧是什么？

智慧是跳脱现状的远见，让人预见生死之外的东西；智慧是一种远离凡俗的洒脱，让人作出不悖逆内心的取舍……

智慧的人生拥有最精巧的抉择，不被浮云遮望眼。陈欧关闭日进斗金的公司，反思自己将选择做他人的翻版，还是自己的唯一，最终让我们看到崭新的聚美优品。

智慧的人生拥有最清晰的认识，脚踏实地地向前，数学家华罗庚评价自己“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才”，他认为自己的才华绝不是一蹴而就的。

智慧的人生拥有最高远的眼界，即使“众人皆醉”也可以自己保持清醒。在面对讨论如何“改造”北京古城的大会上，瘦弱的林徽因站起来疾呼不可为现代化牺牲了古文明！

智慧的人生是什么？

哪怕身躯早已腐朽，他的精神也能在这世间永驻，这便是智慧的人生了。

人类没有了智慧，世界就没有了灵魂，留些智慧给自己取暖作文。留些智慧给自己取暖，思想着，我们才能清醒处事，明白做人。

——题记

生活就象一部电影，其中有不少令人发笑的情节，却很少有人能进一步揣摩事情背后的道理。而当我细读《伊索寓言》时，不禁被它字里行间所透露出来的智慧所吸引，它是社会的缩影，为我们立体地展现了周围的人情世故，它仿佛一杯浓茶，令人回味无穷，它为囚在生活琐事中的我打开一扇心灵之窗，让我一下子豁然开朗。

一双黑葡萄般的大眼睛，总是狡诈地转个不停，蓬松的尾巴如一团燃烧的火焰，这是《伊索寓言》中狡猾的代名词------狐狸。但在《母狮》一文中，狐狸却显得愚蠢又自大，狐狸嘲笑母狮只生了一个孩子------而它却生了四只小狐狸，最后母狮冷冷地答道：“虽然只有一个，但它是狮子。”文章的结尾是这样总结的：“关键是质量，而不是数量，小学生作文《留些智慧给自己取暖作文》。”是啊，无论多少只狐狸，都只会跟在一只百兽之王的身后虎假虎威，当百兽之王瞪大雪亮的眼睛，亮出锐利的牙齿时，它们便吓得战战兢兢，四处逃窜。而这只威武的百兽之王也许就是母狮的孩子。这个故事同时也让我明白：越是美好的事物，就越是稀少。

这不禁令我想起了我初一刚开学时的情景。当时的我，不但要完成老师海浪一般，一拨接一拨的作业，同时还给自己“加压”------在书店购买了许多课外辅导书，仿佛只要能从作业量上压倒周围的同学，我就能取得优异的成绩。每当晚上我头昏脑胀地做完课堂作业时，分不清东南西北的我还必须去完成小山一般的家庭作业。作业质量当然可想而知，光看里边的字，有的歪歪扭扭，象蚯蚓一样；有的字迹缭草，如同打了结的绳子，各个笔画拧在一起，仿佛是纸上的一个小黑点儿，本来是用来提高成绩的工具，逐渐成为了我的负担，现在想起来，我不是和狐狸犯了相同的错误吗？

《伊索寓言》中的故事是短小精悍的，它没有华丽词藻的包装，也没有故弄玄虚的语言，它是平凡而朴素的，却又象一面镜子，折射出美与丑、善与恶。我们所要做的，就是象《伊索寓言》中聪明的主人公一样，把智慧留在身边，用于生活，不要让自己不由自主地在生活的舞台上扮演愚蠢的角色。留些智慧给自己取暖吧，因为只有思考着，我们才能清醒处事，明白做人。

智慧和道德是人类文化的基础，是人类文化的得力助手。没有任何一方，人类文化将会消失。

智慧伴随着道德，就像父母伴随着他们的孩子一样，他们经历了历史的起起落落，留下了美丽的故事，并记录了一次又一次跌倒的教训。有道德，就留下生活的智慧。春秋战国时期，孔子四处游说，希望各国君主实行“仁政”，善待百姓。善待他人就是善待自己。这样，世界将会和平相处，和谐相处。“君主，君主，大臣，父亲，儿子，儿子，儿子”，君主应该像君主，大臣应该像大臣，父亲应该像父亲，儿子应该像儿子。孔子有一颗拯救世界和帮助他人的心。因此，他被誉为“孔子圣人”。然而，他以“仁”为核心的智慧却流传千古，甚至影响了每一个中国人的生活。有道德，传播道德，让孔子的智慧芬芳世界的眼睛和耳朵。

拥有道德，在生活中收获一点智慧，生活中的每一个细微的动作都能体现一个人的修养道德，一个随意的微笑能给一个人的心情带来快乐。在广场散步时不小心撞到了人，我真诚地道歉。在路上捡起一个废物瓶子，然后把它扔进垃圾桶……所有这些行为都是生活中不经意的事情，一个人，一个社会，一个国家，一个民族道德的缩影和智慧的结晶。每件小事都从我开始。从很小的时候，我就保持了自己的尊严。在很大程度上，我维护了我国家的尊严。

相反，社会上的流氓被我们称为垃圾工。他们总是蛮横无理。他们都自视甚高。他们都是世界上最好的。这种思想及其指导下的言行都是不道德和无知的。一旦暴露在法律面前，他们就会失去虚幻的光彩。

有道德!伴随着道德的智慧是伟大的智慧。智慧就像新出土的幼苗。只有道德之水才是真正的雨水。只有用道德之水浇灌，智慧才能茁壮成长，长成参天大树，遮蔽自己和他人。

夏雨初霁，于校内一棵不知名的老树上，拾得一只蝉蜕，很好的中药。

一颗露水滚落。就着千千万万露水的光芒，我看清了这只晶莹剔透的蝉蜕，这是一间寂寞的空屋，惹人怀想蝉那令人敬佩的、生命的智慧。

如同大自然一样，智慧也有其自身的景象。智慧即是一间寂寞空屋，不盘花簇锦亦不金碧辉煌，只如蝉蜕一般在灰色的雨幕中微微闪耀着一星光华，于漫漫长夜中点燃了一豆灯火。

寂寞空屋，耐得住寂寞亦拒绝悲凉。蝉之生命有限，于阴暗潮湿的地下蛰伏数载只为了一个夏天。数千个寂寞长夜它们无言熬过，待到一朝羽化，便成为盛夏最出色的歌者。这时，它们的生命已然垂垂老矣。人之老年，免不了自怜自哀，忧伤慨叹，哪里来的心情唱什么歌呢?可蝉偏不。“乌发如银”的时节偏要日日欢歌，这便是生命的大气度。

寂寞空屋，可有形可无形，是一个人此生生命存在的证据。人之智慧便在这空屋中岁岁积淀，蕴于血脉的最深处。项脊轩，旧南阁子也。这是归有光的寂寞空屋。室仅方丈，容不下金银珠宝亦容不下繁华如梦，容得下的仅是那一份割舍不断的回忆。“某所，而母立于兹……”归有光在这里读书成长，身后有母亲嘘寒问暖的身影。空屋虽寂寞，此心却温柔，体察父母亲情，就是我们最平实的智慧感悟。

寂寞空屋，给高蹈以平实，给浮华不定的心灵以脚踏实地的依靠。史铁生活到最狂妄的年纪上忽然残废了双腿。他的世界，从此不再有欢笑嬉闹。他走进地坛，走进百代帝王家遗落下的那一间寂寞空屋。他看见叶上阳光、花间蜂蝶，他听见这世界繁华落尽，生命一如往昔的答案。“死亡是一个必然来临的节日”，史铁生如是说。他的生命于此一间寂寞空屋中褪去了年少气盛，褪去了高蹈与不切实际的幻梦，他拥抱敞开的生命之门，成为智者。

人活于世，往往被各种各样的幻光所眩惑，心灵与智性迷失在追逐所谓天堂的路途中。其实，“天堂不是一处空间，不是一种物质性存在，而是道路，是精神的坦途。”我偏居一隅，独拥这一方智慧的寂寞空屋，我已在天堂。

●智慧的可靠标志就是能够在平凡中发现奇迹(爱默生)。

●智慧的标志是审时度势之后再择机行事(荷马)。

●智慧首先教人们辨别是非(玉外纳)

●真正的智慧不仅在于能明察眼前，而且还能预见未来----(忒壬斯)。

●智慧不是天公的恩赐，而是经验的结晶(阿富汗)

●智慧起源于愚蠢的废墟上(美国)

●没有人给我们智慧，我们必须自己找到它----(马塞尔·普钽鲁斯特)。

●智慧在市场上买不到(土耳其)

●远见卓识，向好朋友也借不来(欧洲)

●一盎司自己的智慧抵得上一吨别人的智慧(斯特恩)

●可以碰到上千个学者，不定碰上一个智者(克林凯尔)

●高官厚禄许会从天而降;金银财富许会不求自来;可是智慧非得我们自己去追求不可(爱·扬格)

●使人发光的不是衣上的珠宝，而是心灵深处的智慧(西班牙)。

●有一盏指路明灯，就是智慧之灯(英国)

●人的智慧就是快乐的源泉(薄伽丘)

●智慧越发达，人生就越是获得莫大的满足(苏联)

●精神像乳汁一样可以养育人，智慧便是一只乳房(雨果)

●极端的命运是对智慧的真正检验，谁最能经得起这种考验，谁就是大智大慧(坎伯兰)

●过去的一切都是智慧的镜子(克·罗塞蒂)

有一天，老虎在隔着森林和村庄的一条小河边喝水。在不经意间，老虎看到曾经打败过自己的水牛居然被一个看起来弱不禁风的老农吆喝着耕地。老虎既吃惊又好奇，它想：一个弱不禁风的老头子怎么把打败我的水牛给拿下了呢？

老虎忍不住猫抓似的好奇心，越过小河这条分界线来到田地间。老虎一过去就开门见山地问水牛：“兄弟，就你这一身的力量怎么还怕一个老头儿？”“是这样的。”水牛不紧不慢地说，“你别看人没有我们的力量，但是他们有我们没有的东西。”“兄弟，大家都是认识的，你就别再卖关子了。”老虎对水牛的不紧不慢的态度有些小小的不满地说。“好。那我就直白地说了。人有智慧。”水牛把自己的语速提快了些说。老虎转过头来看向农夫，说：“你能不能给我看看你的智慧啊？”老农夫的眼珠子转了转，说：“这当然可以啦。只不过……”“只不过什么？”老虎好奇地问。“只不过我今天把智慧忘在家里了，我可以去拿。但是我得先把你捆起来，免得我走后你把水牛给吃了。”农夫说。老虎迟疑了一小会儿，答应了。农夫用绳子把老虎捆起来之后，飞快地走回了村子。不一会儿，农夫回来了。只是他的身边多了好几名村民和一个铁笼。老虎这才觉得不对劲，可是它又跑不了，只好被村民们装进铁笼。老虎进了铁笼后，老农夫对它说：“这就是我的智慧。”老虎只好认了人类比较强这个说法。

老虎仰天长啸：“要是我早点儿察觉出不对劲儿，那我也就不会被活捉了。智慧果然很有用啊！”

聪明的人可以很轻易地取得好成绩，但真正取得好成绩的很少有聪明人——题记

学习是一个漫长的过程，有人看来，它总是令人愉快的，也有人看来，它是令人头疼的，但是不论如何，它都是需要学习者的付出。只有付出了，才能取得很好的成绩!但当勤奋VS智慧的时候，其结果又会如何呢?

我觉得，我只拥有一个很平常的大脑，我的智力平平!在我们班，就有一个IQ天才，是被老师们公认了的!我和他就展开了一场激烈的角逐，我的底牌不是智慧，而是勤奋!

每天上课的时候，我都要求自己要认真听讲，别在课堂上走神，老师讲的重点知识要记录在书上。IQ天才则可以一堂课只听十几分钟。我知道，我没有那种实力，所以就得多付出一些。我不是很聪明，对于数理化题目，我无法十分迅速地反应。但是我不放弃，越不行就越要努力，越要去钻研，所以我也可以取得较为优秀的成绩。而对于文科方面的科目，我则更加努力学习。IQ天才的爱好当然是数理化了，他思维是十分的活跃，老师提问他可以很快的回答，因此，当然是受到数理化老师的青睐了!但对于文科方面，他则不感兴趣，很少会将时间花在文科上，因为他不善于努力!我在课堂上听了之后，在课后还得花更多的时间去做练习，以此来巩固自己。IQ天才则可以想做就做，不想做就算了……对待学习，我和IQ天才就是这样的态度，每一学期，每一月，每一天，我们的反差总是这样的强烈。

当考试的试卷发下之后，分数证明了努力是不会白费的!我的文科科目均拿高分，排于前列。而理科方面与IQ天才也相差甚微。而IQ天才，理科虽然夺冠，但文科却挂科啊!

这就是不聪明的我与IQ天才，勤奋与智慧之间的PK，最后的结果让我明白了，当智慧遇上勤奋的时候，也是微不足道的……

蓝天宽容每一片云彩，无论其俊丑，故天广无比;大海宽容每一朵浪花，无论 其清浊，故海角无涯。《宽容的智慧》从度己修身宽容万物、宽容人生坎坷、包 容自身不完美、宽容他人之举、坚持宽容的原则等多方面讲解了宽容这门精深的 艺术。使读者充分领略宽容的魅力：学会宽容可为你带来快乐，学会宽容可是你 睿智的生活，学会宽容可助你走向成功。人举杯了自知之明的胸臆和襟怀，在人 生道路上就能经常解剖自己，自勉自励，改正缺点，量力而行，即使把握机遇， 不断创造人生的辉煌。

笑对生活，宽容人生的泥泞坎坷。苦难是财富还是屈辱?唯有经历苦难才是值 得骄傲的一笔人生财富，才是我们人生中经过历练后的腾飞!拥有这种力量，我 们才能成风破浪，胜利驾驭生命之舟。

容纳自己，宽容自身的不完美。人生有许多的不完美，也正式因为这种缺陷的 存在，才使得我们的人生更加丰富。所以，我们要以宽容的心态对待自己的不完 美，并从这种不完美中领略另一种美，找到合适自己的位置，给自己机会，不放 弃自己，让独一无二的自己闪亮起来。

博爱之心，拥有宽容山河的胸襟。世界的和谐需要博爱，人类的文明需要宽容 ，各人的进步和成功更离不开对别人的理解和关爱。理解是爱的基础，宽容使爱 更加温馨。博爱是心与心的交流，宽容是一个层次一个层次的扩延，博爱能让世 界充满爱，博爱是我们视野开阔，使我们心境平和，使我们宽容大度，使我们能 在更广阔的境界里播种成功。

审时度势，宽容指人董得变通思路。山路的末端是悬崖，生命的终点是死亡 。数目埋进地下或许就成了炭灰，蛹到了生命的尽头或许就化作蝴蝶，光明会在 黑暗中孕育——黑暗的另一面就是光明，这就是永恒不变的哲理 宠辱不惊，以宽容之心对代生活。泰戈尔说过，天空虽然没有我的痕迹，但 我飞过，这是对坦然的最好诠释。当我们真正学会坦然时，我们的心才会变得坚 强，我们的生命才会更加坚韧 。

看淡得失，宽容之念决定成败。不怕输，才有赢的机会，失之东隅，收之桑 榆。以退为进是人生出世的最高哲理。如果一个人只知前进不懂后退，他的世界 才只有一半。懂得以退为进，懂得宽容过去，憧憬未来，才能走得更远，才能拥 有全面的世界 良好的人际关系，不仅能给人生带来快乐，而且能助人走向成功。宽容的只 会是建立良好人际关系的基石。读《宽容的智慧》，拥有宽容的智慧，才董得理 解尊重他人，才会有爱人之心，有容人之量，成为识大体，顾大局的人。

我不敢恭维世俗的偏见，我更不敢小觑世俗的力量，世俗在某些程度上是以破坏为快感的，这种破坏的力量大到足以扭转真相，摧毁一个生命，让多数人陷在自我满足的极度亢奋之中。可是从中获得快感的人，恰恰忘了自己有一天也有可能沦为世俗的靶子，任由口水飞溅，自己躲在角落哭泣。

我们的生活中太多人充当着看客和臆想狂的角色，这些人不懂得怜悯，不懂得关爱，他们显得更无耻、更龌龊，他们是一切事端的制造者。他们在别人摔倒时会随意的踏上一脚，他们绝不会珍惜别人的感激涕零，更不会体验到予人新生的超然境界。

我想包容足以抵挡世俗的恶力。包容既是一种处世的态度，又是一种博大的胸襟。包容不是简单的宽容，它需要独特的智慧，包容既是对受害者的保护，又是对受害者的体谅。包容是微笑面对别人过错时轻轻的关心，包容是将真诚的帮助投给弱者，包容是权力建构下的非盛气凌人，包容是自身修养和气度的展现。极少有人能做到包容，因为包容是理解、是援助、是超度、是爱。

有人说包容是有菩萨心肠，有人说包容是表里如一的爱心。从这里出发，每个人都可以做到包容，只要你不自私、不冷漠。

我的校园，是一个智慧的校园，是我们汲取知识的殿堂，也是充满师生情、同学情的家园，现在就来看一看吧。

清晨，沐浴着金色的阳光走进校园，首先映入眼帘的是校门口一丛丛张开笑脸的向日葵，它们在风中摇摇摆摆，好像在向同学们招手呢；往上看是学校的智能大屏幕，大屏幕上经常放映着校园活动的照片。如果你细心观察的话就会发现，在屏幕左侧下方有一个鱼池，里面有一座小小的假山，水里有几条小金鱼，在欢快地嬉戏。往里走，会有两个大花坛出现在你的眼前，里面的花朵争奇斗艳，芬芳扑鼻，还有翩翩起舞的蝴蝶在花间穿梭。傍边是学校的前操场，这里有许多高大的数木，像撑起了一把把大伞，夏天在这里会十分阴凉；前面是主席台，上面竖立着庄严的国旗，每周我们都会在这里举行升国旗仪式；右边就是我们的教学楼了，走在楼梯上就会听到朗朗的读书声，隔着窗户你会看到同学们在声情并茂地读着，那么认真，那么专注。“叮铃铃”上课铃欢快地响了起来，同学迅速地做好课前准备，这时老师会把中间的两块黑板拉开，露出一块智能大屏幕，大屏幕是触摸式的，反应迅速，老师经常把做好的PPT放在大屏幕上，图文并茂，同学们理解得更加透彻，同时它还具备投影功能，只要把书往展台上一放，书上的内容便被投影到大屏幕上，高科技是多么的便利啊。教学楼的后面是我们的后操场，下课时同学们经常在那里打篮球、跑步、踢足球……个个生龙活虎、朝气蓬勃，操场上洋溢着欢声笑语。

学校还为我们开设了很多社团，课余时间同学们可以去参加管弦乐团、古筝乐团、模联社等等丰富多彩的社团活动，你会听到悦耳动听的乐器声传遍校园……

这就是我那智慧又美丽的校园，这里有辛勤的园丁默默无闻地播种耕耘，这里是我们学习的摇篮，在这里我学会了成长，收获了快乐，现在你是不是迫不及待地想来看一看呢？

开卷有益，百读不倦，仁者见仁，智者见智。没有人会否定《孙子兵法》是如此的杰出。也许正是因为这样，才让我们觉得它离我们很遥远，而父亲告诉我：“不要管自己的见解是否是正确答案，‘水因地而制流，兵因敌而制胜’，答案因情况而不同。”既然如此，那么不要背负过于沉重的使命，我翻开了它，紧接着，一叶智慧的轻舟开始驶向我心灵的港湾。

孙武先生开篇就指出必须通过敌我双方五个方面的分析，七种情况的比较，得到详情，来预测战争胜负的可能性。这是战前的十分重要的准备。其实不仅是在战争中，事前准备应该成为我们每个人的日常习惯之一。虽然不可能任何事都在事前作好准备(当然也没这个必要)，但这的确是个重要的习惯。

我曾听说过一个会前通知单的故事。

一个企业在开会之前会向每一个参会者发通知单，上面指明了会议的主题、参会人员的范围、会议的主持人等。不要看这只是一个很小的举动，它传达了许多必要的信息。这些信息会自然而然的提醒并督促与会者为会议作提前的思考和准备。如此，不仅提高了会议的质量而且提高了效率。

养成事前准备的习惯，使我们在处理一些大的问题上有更全面地了解、分析事物的能力，从而处理好我们所要做的一切。

“孙子曰：昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。”意思是说：以前善于用兵作战的人，总是首先创造自己不可战胜的条件，并等待可以战胜敌人的机会。是自己不被战胜，其主动权掌握在自己手中;敌人能否被战胜，在于敌人是否给我们以可乘之机。

这告诉我们要掌握主动。如果你不选择，别人会替你选择的。我们都不愿作任人摆布的棋子。在有些关键的时候，我们根本不能使自己处于被动，在无从选择的境地里做出被迫的选择，那一定不是最优的选择。

由于对比，世界变成了另外一个样。此即为“乱生于治，怯生于勇，弱生于强。”因此，在我们面对一个无论是多么大的困难的时候，请在心中默念这句话，把困难看作是弹簧一样。如果你在它面前腿软，它会变得比你想象的更不可征服，你注定要失败的;如果你傲视它，那么当困难向你屈服，你会发现，你战胜它完全是因为你相信你比它强。

孙子说：将领有“五危”即为将者的五个弱点。而且强调：“覆军杀将，必以五危，不可不察也。”看来这“五危”的确是“致命”的。

人应该牢记他的弱点。在我们所做错的事情中，有相当一部分源于我们的弱点。有时我们并未察觉，但会因自己的弱点而下意识地犯错。因此绝对不能小视。

既然将领的五危可以被总结并列举出来，说明我们的弱点是可以被察觉的，除了你是个不会分析和反思的人。

这段日子，我并没有弄懂什么叫做战争，我只是从书中的话语里获得了自己的体会。也许这些体会很不成熟、很不完善，但既然这是一本学以致用的经典，只要会用，就是有收获的。《孙子兵法》文字不超过五千言，可带给我的东西将会是无穷无尽的。说实话，不能在此继续与大家分享我的感言，真让我有些遗憾。还有那么多的思想等待我去探讨、去发现。

还是父亲说得对：“每个人都能有不同的收获;从不同的角度可以解读出不同的思想;在不同的年龄可以品味出不同的味道;处不同的心境可以感受不同的意蕴;经不同的体验可以顿悟出不同的哲理……所以，它可以反复读。读他千遍万遍，思它千回万回，议它千次万次，用它千事万事……”

松树懂得低头，才能“泛滥”出一片翠绿；海鸥懂得低头，才能顶住暴风雪雨。所谓“大丈夫能屈能伸”我们要懂得低头，要学会屈伸，才会有绝处逢生的机会。

在四面楚歌中，那寒光闪闪的剑划过虞姬的脖颈，抹下了一片鲜血。你只懂得那“生当作人杰，死亦为鬼雄。”虽有夏日绝句为你护照，但胜败乃兵家常事，大丈夫能屈能伸，江东子弟才俊英？ 为何……

如果当时“西楚霸王”忍受了世人的污辱，卷土重来。那……

在卧薪尝胆中，那牢架紧紧卡住越王的脖颈，留下了一道伤疤，给越王刻下了一道深深的记忆。在被俘虏的这段时间，越王曾亲自为齐王检查粪便，让齐王相信他。果然齐王放越王回国。勾贱回国后卧薪尝胆。最后，越王一统天下……

越王忍受了世人的污辱，结果就是一统天下……

胜败乃兵家常事，大丈夫能屈能伸。低头是一种智慧……

导语：比黄金更贵的是人的智慧。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关中考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

他出生在印度班加罗尔附近的一个小镇，由于家境贫寒，他连中学都没有毕业，就不得不辍学回家务农了。

他家有3亩多田地，像众多的村民一样，也植遍了橡胶树，但由于产量有限，每年的收入，家家户户仅仅够勉强填饱肚子。然而，他从小就不甘于一辈子过这种贫穷的日子，每次割胶的时候，他总觉得那些橡胶树滴下的不是汁水，而是流自他心中的眼泪。

这个小镇有一个独特的景象，那就是这里的土壤呈一片褐红色。在外地的旅游者看来，这的确是一种罕见的自然奇观，但在当地村民看来，这种糟糕的土壤正是造成橡胶树产量不高的主要原因。

一个周末，他在当地惟一的那家图书馆查阅得知，这种红土很可能含有丰富的氧化铜。他的头脑里有了一个生财之道。

他立刻雇佣了一辆汽车，把一整车红土运到了几百公里外的一个铜矿厂，经过检测，这种褐红色的土壤里确实含有极丰富的氧化物。铜矿方还同意以较高的价格收购，并和他签订了长期供货合同。回来一算，除去运费，他这一趟净赚了96个卢比。从此，他砍伐了自家田地里的所有橡胶树，开始变卖那些在村民眼里看似一文不值的红土。可以说，这是他为自己人生掘的第一桶金。

当村民们开始纷纷效仿，四处变卖红土的时候，他迅速在镇里开设了第一家铜矿厂，大量收购红土，并且开出了更高的价格。由于节省了往返的运费，他几乎垄断了所有的红土。很快，他就成了镇里最富有的人。然而好景不长，在当地电视台狂轰乱炸式的连续报道下，更多具有实力的铜矿厂开始进驻到这个小镇。同行间的恶意竞争，使红土的价格越抬越高。到了最后，几乎无任何利润可图了。

一天，他无意间在电视上听到这样一句话：“卡邦科技部前副部长库尔卡尼表示，过去4年中平均每周就有一个公司来班加罗尔注册，这个速度在印度是独一无二的。他马上敏锐地意识到，此时，在这个濒临班加罗尔的小镇上投资地产将会获得最大的收益。

说干就干，他迅速变卖了自己的铜矿厂，并立即着手收购村民手里的土地。由于土地遭到了村民们大规模且无限量的开挖，早已遍布深坑，满目荒夷，也不再适合种植任何的农作物，他几乎用相当低廉的价格就回收了镇里90%以上的土地。他做出的惟一承诺就是给村民们免费建设一个封闭型的小区，并安排他们的子女在其新创立的公司就业。

两年后，果真印证了他的推测，由于扩建工业园区的需要，当地政府开始大规模收购土地，且每亩地的价格高出了他当初收购价的600倍。他的举措，令那些至今还靠着开垦红土地做着发财梦的铜矿老板措手不及。靠着这一大笔资金，他终于成功组建了自己的软件公司。

25年后，凭着自己不懈的努力，他从昔日那个整天围着橡胶树忙着割胶的穷小子，摇身一变，成了开创世界知名IT品牌的跨国公司总裁。

是的，他就是号称”印度比尔·盖茨“的普雷吉姆。他一手开创的公司就是业务遍布全球的著名的维普罗软件公司。2009年，他再次被评为印度首富，其公司也名列印度三大软件公司之首。

敢为人先，他首先把红土卖出黄金的价格，然后再告诉我们：比黄金更贵的是人的智慧。美国《时代》周刊曾这样形容他的成功。

水是我们生活中极其常见的一种元素。它平淡、纯真、坚毅而又极具智慧。

水美在西湖，恬静而娴雅。西湖之水“晴中见潋滟，雨中显空蒙”，平淡遂显柔美，不为沧桑巨变而失去古韵。

水美在山溪，纯洁而真挚。山溪之水犹如仙女飘带，环山而披，百转千回，清澈见底，纯真遂显娇美，衬托着高山的壮美，遂有“碧水常绕青山转”一说。正是这水的韧性，赋予了绵延山脉灵秀的自然美。

水美在钱塘，雄壮而气度恢弘。钱塘之水滔滔不绝，一浪紧接千层浪，前赴后继拍打这岸堤，坚毅遂显壮美，令人荡气回肠。

水的美中之美在于它的智慧和灵性。千百年来，为何百川能归海？正是因为水的智慧和灵性。每当高大山脉阻挡于前，溪流便立刻绕道而行。如此一来，越来越多的溪流得以汇聚，便可成长江、黄河这样的大江大河。正是因为水的智慧，成就了水的柔美、娇美、壮美，最终归海。

我要赞美水，赞美它的智慧。水流正象征着我们的生活与处事！平常的待人接物要似水之柔，凉爽而温柔。遇到不值得尊敬的人或事要似水之坚，寒冷而坚定。一到危急关头要似水之智，灵活变通而无孔不入。

我心中一直认为，如果一个人对生活冷漠到了0℃以下，那么生活就是冰。如果对生活不冷不热，那么生活就是水，流动但离不开大地。如果对生活有100％的热情，那么生活就充满希望、飞向蓝天、化雾成云。

让我们从现在开始，抒发内心的声音，与水同行！

小时候的我，可不像女孩子：懒惰，像算盘珠子，妈妈拨一下我动一下。而且淘气异常，男孩子干的事我都敢干，上树摘花，险些摔下来；下河玩水，妈妈的魂差点吓丢了；过年把炮仗的药末集中起来用火点，手给弄伤了。妈妈为此烦恼之极，整天唠叨，可我一点也没没改，淘气如故，还因此厌烦妈妈。

小学四年级放假时，我正筹划着如何度过暑假时，妈妈早已替我做好了打算：让读高中的堂姐带我去洛江做暑假工。我别提多高兴了：哇，自己挣钱自己花，想怎么玩就怎么玩，再也不用听妈妈的唠叨了，多爽，多刺激啊。

我马上去收拾东西，恨不得姐姐就来把我领走。

晚上，我兴奋的睡不着觉，正天马行空的胡思乱想，妈妈又来唠叨了：“出门要小心……要好好听姐姐的话……不要任性……”都说了八百遍了，还在啰嗦，我胡乱应付着，一个字也没听进去。

第二天，跟着姐姐来到了工厂，随便收拾了一下宿舍，就开始干活了。

一个月过去了，最初的新鲜劲没了，我开始厌烦这个工作了：每时每刻都在重复着包装书包的动作：叠、装、封。而且工作时间超长：早上八点钟上班，中午十二点下班，下午两点上班，晚饭吃完后又接着干，直到半夜十二点才下班。天天如此，那么单调，那么辛苦，最初的美好设想全都泡了汤。我多想家，多想妈妈啊，如果这时能听到妈妈的唠叨，那就是天底下最美妙的乐音。

“彩云，厂外面有个妇女，好像说要找你。”“啊，妈妈！”我扔下手中的活冲向大门口。果然是妈妈，我委屈的跑了过去，眼泪差点掉下来。

妈妈摸着我的头：“孩子，这么辛苦，要不，咱不做啦，跟妈妈回家吧！”

我犹豫了。要是换做以前，我肯定立马答应了。可是，一个月的打工经历让我明白了，做事要有始有终，才能赢得别人的尊敬，我可不想做一个被人指指点点的人。

我把想法跟妈妈说了，妈妈笑了：“妈妈的目的达到了，之所以让你出来干活，就是要磨磨你的耐性，继续做吧，相信你会更好。”

两个月后，回到家中，我由算盘珠子变成了自动搜索器，主动找活干，把家里收拾的井井有条，妈妈的唠叨变成了慈爱的笑脸。

上初中了，在伙伴们的鼎立推荐下，对我一无所知的老师让我做了代理班长，很快又转成了正班长，还获得了“县优秀学生干部”的称号。

如果没有妈妈为我精心设计的那次打工经历，我现在或许就成了一个只会捣蛋、不会做事、谁见了都头疼的刁蛮公主了。

妈妈虽然没有多少文化，但她却以自己独特的方式打造了一个全新的我，让我开始走上了正确的人生航向。

啊，感谢你，亲爱的妈妈！