坚持就是成功议论文作文精选四篇 作文素材（经典20篇）

小的时候，我酷爱书法，吵着闹着要妈妈给我报一个书法班，妈妈二话不说，就让我跟着潘老师学习。

第一次进入书法教室，心里有点儿兴奋，也有点儿担心其他的同学瞧不起我，潘老师过来拍了拍我的肩膀，让我坐在椅子上，教我练习一些基本的笔画——横竖撇捺点……或许是因为十分简单的缘故，我不到半个小时就基本上掌握了！心里不由得沾了沾喜。

之后，老师教我写偏旁部首，这不就是把横竖撇捺点这些小笔画组成在一起么？我得寸进尺，却被老师批评了一番：“我看你横竖撇捺什么写的很好啊！

为什么组合成偏旁部首你就不会写了呢？”这时，我才明白书法如此之难。心里突然有一个放弃的念头，突然想到——才学几节课，怎么能放弃呢？于是，我硬着头皮写了下去，终于发现自己进步了，字写的更加好看，更加美丽了。这才让我充足了电量，加满了自信继续学下去。

接着，老师开始叫我们写整个字，我对自己说：“不要太骄傲！”这回真的很难了，不仅要把部首偏旁写得接近完美，而且还要注意各个部首在字上的变化，比如：淋，其中一个木字的那一捺要写成点……

由于难度渐渐的上升，我对书法的感情由热爱变的厌烦，经常在练字写字的时候都是心不在焉。妈妈说：“你不是想学习书法吗？怎么可以这样不认真呢？”听了，我仔仔细细的回想了一下——果真如此！既然想学，喜欢学，就应该认真学。

滴水能把石穿透，万事功到自然成！我改掉了自己的坏毛病，认认真真的练字，因为我坚信——只要努力，就会有成果。

渐渐地，我写的字有了飞一般的进步。看看以前的字——真是惨不忍睹，而现在呢？虽然谈不是十分好看，但是不会再如此潦草。因此，我在学校也受到了老师和同学的称赞。但是“虚心万事能成，自满十事九空”，我也时不时的提醒自己不要自大。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。任何事情我艰辛都要坚持才可以成功，如果半途而废，那么你永远都不会成功。

我学会了坚持。

[关于艰辛的坚持才可成功的优秀作文

毛泽东曾经说过：“苟有恒，何必三更眠五更起；最无益，只怕一日曝十日寒。”的确，惟有坚持才是在漫长的困境中通向成功的秘诀。

冼星海、巴赫、莫扎特、肖邦这些都是人们耳熟能详的屈指可数的音乐家，然而，我最敬佩的是贝多芬。我敬佩他，是因为他的勇于面对困难。对于一位年轻的音乐家来说，他的世界突然一片寂静是一种怎样沉痛的打击，那是一种怎样的痛苦！再没有音符欢快的跳跃，再也没有乐曲带来的美妙感受。贝多芬想到了自杀，但终于克服危机，振奋精神，断续创作，我敬佩他，更是因为他的坚持。听不见声音，他就用自己强大的对音符的敏感来创作；听不见声音，他就用牙咬着木棒的一端，将另一端放进弦里，来感知琴弦的振动。终于，他成功地创作出了《第九交响乐》，让全世界震撼的音乐！

因此，在困境中拥有坚持，便是拥有了打开成功之门的钥匙。

文革中的十年动乱，有多少知识分子被打成右派。一些被毒打，一些被下放，甚至一些人已经被整死。季羡林先生被罚去蹲牛棚，然而他坚持写作，一直保持低调，熬了过来，还带出了很多好作品。但是老舍却在文革的压力下投湖自尽了。那一湾湖水淹没了才华，淹没了未来，淹没了辉煌；留下的却是无尽感慨，无尽的哀伤，无尽的惋惜。若是再熬几年，又将会有多少感人肺腑的名篇？又将会有多少伟大的作品？

因此，在困境中缺少坚持，留下的只是未完的心愿和遗憾。

哥伦布的坚持，使他发现了新大陆，爱迪生的坚持，使他做出了灯丝；伽利略的坚持，使世人接受了地动学说；霍金的坚持，使他写出了《时间简史》。

由此可见，坚持是一种怎样的力量！

在困境中的坚持，迎来的是海阔天空，摒弃的是无尽的遗憾。人生将因坚持而精彩。

持，也是一种力量!

坚持，这个词，我个人感觉太过于通俗化了，大家常常会说的这个词语。坚持，它有的时候真的很有魔力，当遇到困难的时候，别人会告诉你，一定要坚持，当你听到这个词的时候，你也许就会继续坚持下去，因为你坚信坚持就一定会成功。说起这个坚持的时候会很轻松，但是做起来的话不是很容易。

我记得法国作家拉罗什夫科说过这样一句话，取得成就时坚持不懈，要比遭到失败时顽强不屈更重要。在最困难的时候，哪怕你坚持一下下，也许就会成功;如果你放弃了，那么你就一定会失败，因为你没有尝试着去坚持，你没有自信，结果就是失败，但如果你坚持了，最终结果仍然是以失败告终，你也不会觉得遗憾，因为你坚持了，你努力了，你不会觉得后悔，你经历这样一个过程，也许还会让你很难忘。坚持是一种很强大的力量，也许它会把失败变成成功，有一条名言，我还深深印在脑海里了，它是“天下无难事，只怕有心人。天下无易事，只怕粗心人。”

我亲身经历过，最后我成功了，我好高兴，因为我有尝试过，我觉得想要坚持就一定要有自信。有听说过吗?自信是一种美，只要你自信，你就将成为最美的人。看那些在赛场上的运动员们，他们用敢于拼搏的精神感染了我们每一个人，前段时间，我看了一场比赛是自行车比赛，中途有一位运动员，因为太拥挤，他摔在了赛场上，看得出来，伤势很严重，可是他没有退出，而是扶着自行车一步一步艰难的走到终点，观众席都站起来为他鼓掌，他不屈不挠，永不言弃，坚持不懈的精神感动了在场的每一位观众，也感动了我。

一定要坚持!一定要自信!

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

今天，是一个“神圣”的一天，我们开始了军训。昨天，教官留下的印象是：和蔼可亲，幽默，好说话。但教官的脸就像六月的天——说变就变，刚刚还是蓝天白云，晴空万里，突然暴风雨就降临了。昨天的教官如同暴风雨前的宁静，今天就是狂风暴雨。

我们来到了昨夜就“期盼已久”的开营典礼处，我是既“兴奋”又“高兴”，在马校长和张校长等领导演讲时，我的脚的痛苦如同身在十八层地狱一样。开营典礼完毕，教官让我们向前，适当的运动让我的脚如同在泡脚似的，突然感到舒服，丝毫不感觉外面骄阳似火，热火朝天。

当教官翻脸不认人的叫道：“15分钟军姿训练。”一开始觉得没什么，不到几分钟我的腿无比的痛。在阳光下，我又仿佛是一只在热锅上的烤着的鱼。终于，老天开眼了，教官把我们带到了操场后面的阴凉处，我仿佛在一望无际的沙漠中找到一片绿洲，凉爽极了。就在我们享受着阴凉叽叽喳喳时，可教官一招“河东狮子吼”让“绿洲”变成了“海市蜃楼”。

开始教各种东西：向左转、向左转、向后转……机械得重复着，教官也变得更加严肃不给人任何机会。随着时间的推移，我的脚犹如一种弱小的动物，只能静静地被吃掉。

在学向后转时，教官脸色凝重地说：“脚尖转，另一只脚后跟后跟转。”一开始我们跃跃欲试，结果纷纷败下阵来。有的跳的，有的差点摔倒的，有的从左边转的……应有尽有。教官本来说错了喊报告，可有些同学脸皮可以去和泰山比了。不到教官叫你，就决不喊报告。

今天最难的是——“齐步——走！”我们像在走秀似的。一个非常严重的问题：走不整齐，为了对整齐……预知下回如何，其听下回分解。

在生活中，每个人都有自己的特长，我的特长是钢琴。我已经考10级了，我的学习成果是靠我每天不间断地练习，日积月累得来的。

我从3岁半开始学钢琴的，当时妈妈让我学钢琴并不是为了让我以后当一名音乐家，而是为了让我可以集中注意力去做一件事，提高我的专注力。一开始我学的时候在我前面上课的大哥哥大姐姐弹的曲子真好听。我开始想，我现在学的好简单啊，什么时候可以实现我的梦想，弹上一首好听的曲子呀？我每天都要反复弹“dou、ruai、mi”。我已经听倦了，厌烦了，我感到十分没有新意，很沮丧。

一天晚上我打开电视机，正好看见郎朗哥哥的钢琴音乐会，便立刻坐了下来，欣赏这场音乐会。电视机里传来美妙的琴声、跃动旋律，每个音符都像是一个个小精灵，敲打着我的心门。突然我感觉像是有了灵感，沮丧、厌烦和乏味的情绪一扫而空。我感觉到音乐是那么的美好，我可以坚持练习，循序渐进，终能成功的呀！我可以这样去做，改变对学习钢琴的态度。

从那以后，我练琴的态度积极，通过每天的磨练，我的双手也灵活了许多，带给了我很多方便。我也懂得了弹琴并不是只用我灵活的双手、敏锐的眼睛，更重要的是用一颗享受的心去弹。从那以后的几年里，放学回来，我都会先放下书包来弹琴。因为琴声可以消除我这一天学习上的疲劳。给我带来新的思考。每当我有不会的小节都会及时询问老师，如果不快速问老师后面堆的问题就会越来越多；每当我有弹不熟的小节时，都会一遍、十遍地反复弹，不放弃，直到弹熟练为止；每当我有弹不准的小节时，都会精雕细琢一小节一小节的练，力求完美，直到没有错音为止。记得我考9级的时候，其中有首曲子是《奏鸣曲》。里面有一个音叫倚音，弹奏这个音时需要食指和中指在琴键上快速地颤动。就这一个看似简单的动作，我就练了一个月才把它练好。为什么要求这么精细？因为我只要坚持练习，就能看见成功的曙光，就可以弹得一手好琴，来陶冶自己的情操、愉悦自己的心灵。

俗话说“台上一分钟，台下十年功。”弹钢琴可以这样做，学习任何一门科学知识我也可以这样做，学问都是相通的。现在我在文化课上取得的好成绩，也是得益于学钢琴的启示：坚持就会成功、认真就会完美、努力就会收获。

荀子说：“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。”劣马虽无骏马美观，强壮，但却比骏马有毅力，坚持不懈，最终获得了成功。乌龟没有兔子跑得快，但贵在坚持，不半途而废，最终取得了胜利。

动物如此，人亦如此，做一件事，如果不坚持下去，锲而不舍，而是强调客观原因，或者满足现状，半途而废，像骏马和兔子那样，是永远都不会取得成功的。在我的生活中，就有这样一件事。

有一次，学校举办运动会，我很荣幸被老师选为两百米短跑的比赛选手。当时我才上二年级，短跑两百米在我看来是很远的。我每天都在小区里跑，跑三次两百米才能休息。然而，没过几天，我便放弃了，心想：两百米太长了，我根本跑不了，其他班的同学肯定很厉害，我跑不过他们的，跑步实在太累了，我做不到!我们班另一位女同学却不这么想，她和我一样高，也不擅长跑步，但是她想为班级争光，为集体争光，锻炼身体的信念，为班级的荣誉在努力，从未想过放弃。最后我退赛了，她获得了比赛冠军。

在此之后的另一场比赛上，我改变了。那是我在小学阶段参加的最后一场运动会，带着满满的不舍与希望，参加了50米接力赛。我不再退缩，不再放弃，坚持了下去。虽然只是短短的50米，但我依然认真对待这场比赛，想为班级争光，为集体争光。在比赛前一个星期里，我认真训练，和同学们练习接棒。就要开始比赛了，看着拉拉队给我们大声助威，加油，我心中充满了坚定的信念，一定要拿到冠军!随着裁判员的一声哨响，比赛开始了，大家配合的都很默契，没有掉棒，也没有犯规。1，2，3，到我了，我将左脚踏上前，右手放在杆子旁，等待着队员将棒传递给我。看着队友离我越来越近，我很紧张，只听一旁的拉拉队大声叫道：“王玥琦，加油!六二，加油!”所有紧张和不安都烟消云散，我眼神坚定，顺利地接过了接力棒，迈开大步，挥动臂膀，使出全身的力气，向终点跑去。比赛结束了。“最终获胜的是六二班!”全班同学沸腾起来，相拥而泣，我也为曾经认为的“不可能”而激动得欢呼起来。

没有什么事情是我们做不到的。也许你先天条件不好，但只要坚持不懈，就一定会成功。让我们学习乌龟和劣马的精神，通过坚持不懈的努力，去夺取人生的一次次成功。

首先我想与大家分享一个有趣的故事：记得有一次，大哲学家苏格拉底对学生说：“今天咱们只学一件最简单也是最容易做的事：每人把胳膊尽量往前甩。”说着，苏格拉底示范了一遍，“从今天开始，每天做300下，大家能做到吗?”学生们都笑了，这么简单的事，有什么做不到的!过了一个月，苏格拉底问学生们：“每天甩300下，哪些同学坚持了?”有90%的同学骄傲地举起了手。又过了一个月，苏格拉底又问，这回，坚持下来的学生只剩下八成。一年后，苏格拉底再一次问大家：“请告诉我，最简单的甩手运动，还有哪几位同学坚持了?”这时，整个教室里，只有一人举起了手。这个学生就是后来成为古希腊另一位大哲学家的柏拉图。这个小故事所蕴含的深刻含意是显而易见的。

法国伟大的启蒙思想家布封曾经说过：“天才就是长期的坚持不懈。”我国著名的数学家华罗庚也曾说：“做学问，做研究工作，必须持之以恒。”的确，我们干什么事，要取得成功，坚持不懈的努力和持之以恒的精神都是必不可少的。古今中外，有多少这样的例子，巴尔扎克用如痴如狂的拼劲，每天奋笔疾书十六七个小时，即使累得手臂疼痛，双眼流泪，也不肯浪费一刻时间。这就是他能够完成一部部巨作的原因。他给我们的启示又是什么呢 我想，他给我们每个人注入了一股强大的精神力量，那就是明确目标，坚持不懈，终能成功!世间最容易的事是坚持，最难的事也是坚持。说它容易，是因为只要愿意做，人人能做到，说它难，是因为真正能做到的，终究只是少数人。

坚持是一种信念，坚持是一种修养，坚持是一种高尚的品质。

而如今我们有些同学为了眼前利益，不做长远的打算，竟在考试中作弊，这种不合新海高中校风的做法，不仅让学校、老师蒙羞，也失去了检测自己的机会，而失去这次机会，就相当于放弃了自己，最终一事无成。

成功和失败之间往往只有一步之遥，想成功，就要坚持。这是一个并不神秘的秘诀。但只坚持勤奋，却选错了方向，则令人可悲。“ 勤奋”不是只要存在就有价值，偏离了正确方向，方向错了，就是一列疾速列车脱了轨，你汗水也罢，泪水也罢，血水也罢，那个终点却是“可望”而“不可及”的了。如果把坚持勤奋美化成点金石，以为无论何种腐朽经过它的点化都会变成神奇，殊不知这就像把一块石头变成一匹锦缎，把一束丝线攻成美玉，也许力道、方法都恰当，却选错了对象。

当困难，绊住你成功脚步的时候;当失败，挫伤你进取雄心的时候;当负担，压得你喘不过气的时候，不要退缩，不要放弃，一定要坚持下去，因为只有坚持不懈，才能通向成功!

坚持，是一种信念;坚持，是一条通向成功一条道路。有了坚持这个信念，鸟儿才会在拉天自由自在的飞翔，飞过做过的各地。有了坚持这个信念，婴儿才会学会走路，学会说话。有了坚持这个信念，我们才有了这个美好的今天。如果没有坚持，鸟儿能飞过祖国各地吗?如果没有坚持，婴儿能学会走路，学会说话吗?如果没有坚持，我们能有这个美好的今天吗?所以，没有坚持，你将一事无成!

坚持，是通向成功大门的道路。在困难与挫折们面前，只要你看坚持不懈，那么，你就一定会成功的!坚持蕴含着一份力量，有了这种力量，你才会坚持，肯坚持。也许是为了自己;也许是为了亲人;也许是为了自己……世界著名的发明家爱迪生曾今在一次实验中失败了八千多次，但是他并不沮丧，因为他想：我为什么要感到沮丧呢?我虽然失败了八千多次，但是，这八千多次的实验至少使我明白了这八千多次的实验都是行不通的。他虽然失败了，但是他坚持不懈，决不放弃。所以，在这八千多次的基础上，他也成功了不计其数次。

鲁宾逊在海上航行是航船失事，流落在一个荒岛上。没有人陪他，恶劣的环境让他无法生存，但他却用坚持不懈的精神在岛上生活了二十八年，他在岛上自己盖房屋，自己做所需要的生活用品，自己种粮食，生病时自己治疗……正是因为他有坚持不懈的精神，他的生命才没有白白浪费。我们所有人都遇到过困难，挫折，也失败过，但是，只要我们有坚持这种信念，就一定会成功的。其实，失败和困难都有一条岔路口，一条通向成功;途径是坚持。另一条通向失败;途径是放弃。如果你选择坚持，那么你会得到一生的幸福;如果你选择放弃，那么你会留下一生的遗憾!

苏东坡乌台诗案后被贬黄州，物质匮乏，精神萧索，可苦难终使他振作、使他成熟。尖啸的山风于谷口处收住，化为温暖的和煦;湍急的河流于河口处收缓，化为宽广的浩瀚;绚烂的人生于苦难处收束，化为成熟与淡泊。于是，苏东坡从黄州突围，终成赤壁二赋，大江一词，名传千古，恩泽了后世无数书生骚客。(2006年天津高考优秀作文《愿景》)

【所用话题】 愿景 (2006年天津卷)

【素材点拨】 苏轼少负才名，博通经史，与其父苏洵、其弟苏辙合称“三苏”，同为“唐宋散文八大家”的散文家，精书法，晓音乐，通绘画。他改变了当时写词的风格,就和同一时代的王安石变法一样,对当时和后世以巨大的影响。然而他的一生却遭遇坎坷，宋嘉祐二年(1057年)进士，曾官礼部尚书，翰林学士等职。他一生坎坷，多次被贬官放逐。他在宋神宗时曾受重用，然因新旧党争，屡遭贬抑，出任杭州、密州、徐州、湖州等地方官;又因做诗“讪谤朝政”，被人构陷入狱。出狱后贬黄州。此后几经起落，再贬惠州、琼州，一直远放到儋州(今海南儋县)，从此随缘自适，过着读书作画的晚年生活。直到元符三年(1120年)宋徽宗即位，他才遇赦北归。坎坷的遭遇没有改变他的正直、豪爽的品性，却铸就了他特别的情怀，作为我们比较熟知的人物，可以引证的角度很多，在历年的优秀作文中有许多都是以他为例的，本文就是写他面对苦难的成熟与淡薄。还有2006年广东一考生在《菊•月•山》一文中，写了他的博大、旷达;2006年河北一考生在《做缜密的勇者》一文中写了他的壮心不移等，都运用的十分得体、巧妙，为文章增色不少。

生活的沙漠有时狂风肆起，黄沙漫漫。生命的仙人掌屹立着永不倒下，与风暴抗争。那巨大躯干面对狂风，坚持着；那一个个尖锐的刺面对沙暴，坚持着，让它屹立于沙漠之中。在困境之中，坚持就能铸就成功。

翻开那厚重的新中国发展史，无法忘记那一颗璀璨的明星，钱学森。

许多人对他坚持回国的事津津乐道，但我更看重的是他回国后对中国无可替代的贡献。

喜欢钱学森是因为他在中国导弹、核武器、卫星方面一片空白时，坚持着用自己的知识，用十余年时间，为祖国创造了一个个辉煌的奇迹；是因为他在留苏派等反对者的批判与压力下，他坚持己见，不气馁，批驳了反对者，使中国在导弹、卫星事业一跃而上，帮助中国进入国际领先地位。原子弹、氢弹、远程洲际导弹、东方红卫星……是钱学森坚持之后那辉煌的成就，于是在现代人看来，钱老对中国的贡献仍旧是巨大的，是其他人无法比拟的。

因此，在困境之中，坚持就如同一种积累，让人厚积薄发，取得巨大的成就，。

拭开那纷乱而屈辱的中国近代史，无法忘记那中国历史上最大的混乱，中国民国。

当狼烟滚滚，军阀混战的烽火燃遍全国，底层人民看不到希望，悲观而麻木；不愿振兴中华的人不坚持自己，同流合污，投身到残害人民的战争中。鲁迅，一个生在混乱年代的人，坚持成就了他的伟大。

他穷苦落魄时，只有一屋一桌一椅一床一油灯，但他仍旧在昏暗的灯光下愤笔疾书，发出了一声声那发自肺腑的呐喊；当人民不理解时，他仍旧“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，写出了那一篇篇能解开人心灵枷锁的文章；当北洋政府、国民政府反对甚至暗杀他时，他用一支支笔坚持着顽强战斗，发表了一章章令反动政府畏惧的文篇。《狂人日记》、《呐喊》、《彷徨》、《朝花夕拾》等等是他毕生的心血，是唤醒国人的巨著。他成功了，无数中国人觉醒了。

因此在困境中，坚持就如同一种巨大的力量，让人有高昂的意志去拼搏。

霍金全身瘫痪，那一篇篇文章、一段段演讲震惊世人；季老被冤关在牛棚里，那一天天坚持，一点点记录重现那段历史；邓亚萍身材不好，那一个个乒乓球，一滴滴汗水成就她一个个世界冠军。这些人都在困境中坚持着、努力着，积聚力量，铸就了他们的成功。

坚持吧，朋友！无论前面或是高山急湍，或是充满荆棘，或是险谷，或是惊涛骇浪，挺立起来，坚持走下去，你就会铸就自己的成功！

有拼搏的精神是成功的前提。例如跳水名将——伏明霞;当她在为亚特兰大奥运会作准备时，大大小小的伤痛突然地发生在她的身上，但是，顽强的拼搏精神驱使着她，坚强的斗志激励着她。因此，她把一切的伤痛都抛诸脑后，带伤训练，正是有了这种拼搏的精神，才使她一步一步的走上了成功的道路。这正好说明了：拼搏精神是成功的前提。

没有拼搏精神的人难以取得成功，即使这个人的所做所为是对的，那这个人仍然会失败。哪怕这个人真的成功过，那也不是真正的成功。大约在60年前，有一个名叫弗兰克林的英国女医生，她从自己拍摄x射线衍射的照片中发现了dna(脱氧核糖核酸)的双螺旋结构，经过研究，她大胆的提出了假说，并以此为题做了一次很出色的演讲。然而，当时有许多人对她的发现提出了质疑，怀疑她的照片的真实性。然而，因为她没有战胜困难的勇气，结果，她开始动摇了，她也开始怀疑自己是不是真的错了。最后，在重重的压力下，她放弃了。于是，她公开否认了自己的假说，再也没有研究下去。也许，她怎么也不会想到，后来有两位科学家在这个领域的研究中取得了重大成果，并且获得了诺贝尔医学奖。而这位女医生，也就差那么一点点，那么一点点!就成功了，在这个世界上，有过她这种经历的人有很多，但是，能够东山再起，从头再来的人确实是寥寥无几。

只要有拼搏精神，并向着目标前进，就算是失败了，那也可以说成是一种另类的成功。三国时期的蜀汉丞相诸葛亮便是个例子;他的目标是辅助蜀汉统一天下的大业。但是，自刘备死后，朝中的大小事务便交给了他管理。百姓生活他要关心、军中要务他要关心、朝中繁琐之事他更要关心。民间百姓生活苦，他要亲自去安怃;军中有责杖二十以上的，他要亲自审判;朝中大臣，边疆军吏的上书，他要亲自审阅，亲自批改。不久之后，他因为操劳过度而病倒了。虽然他的一生都充满了坎坷，但是他却以那顽强的拼搏精神挺了过去。虽然他到死也没有完成他的目标，但是，我认为他的一生是成功的一生，这只不过是他的一生中的一粒芝麻般的污点而以。

只要有拼搏的精神，就会有成功的希望，其实正是有了拼搏，才铸造了真正的成功，也正是有了成功，才出现了拼搏。

梦想一旦被付诸行动，就会变得神圣。

――题记

翻开历史卷轴，多少人因为在最后关头放弃而坐失机会。而又有多少人因为永不言弃，坚持到底而流芳天下。

我沿着卷轴行走，细细观看。我看到了韩信受胯下之辱，没有放弃，而是跟随刘邦创立汉朝;我看到了越王勾践，卧薪尝胆，没有放弃，而是召集三千兵马打败吴王;我看到了日本小泽曾尔虽被人指责，没有放弃，而是坚持自己的想法，说服权威……我看到了很多人，他们无一不有永不言弃的意愿与坚持不懈的努力。

我的眼神定格在了一个慈眉善目的老人身上。他的身影如此熟悉，他就是肯德基的创始人—桑德斯上校。上面记载，他经过了一千零十次的推销才把炸鸡秘方推销出去，不知他现在能否看到已经风靡全球的肯德基。

一位65岁的花甲老人都有如此的毅力，面对挫折，他用坚持向世界宣告，他用美味说服了越来越多的人，他将梦想化作动力，用动力推动自己，坚持，坚持，再坚持!

我继续前进，走着走着，又看到了古希腊的德摩斯蒂尼。

德摩斯蒂尼是着名的演说家，众人皆知。可是，我在卷轴中却看到了这样的场景—他面朝大海，口含石子练习演讲。我惊讶，我只看到了他光彩的一幕，却没有看到他背后的辛酸。

德摩斯蒂尼也同样用坚持战胜了一切，他虽原是口吃，可他没有屈服，而是顽强的与命运作战，他诠释了”事在人为“这个道理，让世界的发展史上又多了一个熠熠生辉的伟人。

唯有坚持下去梦想，才能演绎成功的人生。让我们共同为梦而努力，为梦而奋斗，为梦创造奇迹。

“只要坚持，你就会成功”。这是当别人问起乒坛皇后邓亚萍如何学习英语时，她所回答的一句名言。

那时候还小，听不懂。但，由于一部电影《当幸福来敲门》，告诉了我。

故事讲述一位单亲父亲坚持不懈，努力奋斗而获得成功幸福的故事。原本有一个完美幸福的家庭。但因经济问题，母亲远离而去。留下相依为命的父子。可怜巴巴的孩子和眉头紧皱的父亲沉思着没有金钱的将来。在如此困难重重的环境中，父亲毅然决定找工作。一份为期六个月，毫无工资，竞争激烈最后只录取一人的工作。毫无选择，毫无退路。他在坚持，在努力。不被困难所打倒。这六个月的每一天都是争分夺秒的工作。为了节省时间，不敢喝水。干巴巴嘴唇裂开，是那么的深刻。就好比树上被人砍过的刀伤，深深的。但事实证明，他的坚持不懈，努力奋斗是成功的。他最终被聘请为高级销售员。他成功了。幸福来他家敲们了。

观看后，心暖暖的，很感动!想要成功，真的不是嘴上说说而已。以前啊，有位老师说过”人就是坏，在困镜中没书读了，就死命吵着要读。现在条件好了，又不努力读书了”。对啊，真的。我也这样的认为。真的要好好努力了。这部电影感触我很多。人不努力不行啊，不坚持学习更不行啊。每个人都想要成功。但成功的前提就是要付出努力。加油。不管怎样，要撑到最后。不经历风雨怎么见彩虹?雨天过后，太阳会从云层里射出耀眼的幸福之光!

蒙蒙细雨下个不停，却阻挡不了我们参加运动会的热情，在卓佰达校长宣布“瑞安五中第十届体育节暨第三十二届运动会开幕”时，我们的心情是激动的，因为我们等这一刻的到来已经等了很久了。

我们高一（7）班的目标很简单却又很艰难——竞技组第三名、团体第三名、大众组第三名。为了这个目标，我们早早地开始了运动员的选拔和训练。尤其是我们班集体跳绳的8位同学：胡立培、左文华、夏蕊、徐恩钱、彭从程、刘晓敏、夏雅诗、徐林云，他们每天训练。

每天下午，他们8个人会在孙老师的带领下去操场上练习。每天下午，他们看着同学们早早地去吃饭、去洗澡，也许很想和同学们一样，可是想到训练，他们就会打消这种念头。每天同学们回教室去写作业的时候，他们8个人总是大汗淋漓，但是仍然坚持不懈，不放弃。

经过一天一天的训练，经过一下一下地蹦跳，我们见证了他们从4分钟140下到180下再到183下至196下，最终在运动会上以202下的优异成绩取得了全段第一。我们为之欢呼，我们为之雀跃，又有谁知道他们背后付出了多少呢？

每天练得双脚酸软、面红耳赤，他们为了什么？只是为了一个目标。为了这个目标，他们不怕劳累，坚持训练，就是因为有了坚持，才有一点一点地进步：就是因为有了坚持，才有最终的胜利。

还记得比赛那天，8个人是那样的默契。全班同学在一旁大声地数数“1，2，3，……101，102，103……199，200，201，202”“时间到”。这数数声是那样的洪亮，我们班同学是那样的团结。我们的声音仿佛是胜利的凯歌在奏响，充满了激情。

正是这8个人的汗水和坚持换来了成功，正是这8个人的汗水和坚持换来了胜利，我们全班因为有他们8个人而感到骄傲。

运动会本来就是一个汗水和坚持体现的平台，正因有了汗水和坚持，才有胜利的曙光。

运动会就是汗水+坚持＝胜利。加油！运动会，加油，高一（7）班集体跳绳组！

加油！加油！加油！

[汗水+坚持=成功作文900字

我曾听“比阿斯”说过“要从容地着手去做一件事，但一旦开始，就要坚持到底。”

篮球，我一窍不通，更别说对它有多喜爱了。但......

我看了几个关于篮球的电视剧。(我超爱看电视剧的啦)才认识到打篮球原来是这么困难的事，最让我深受感染的是他们的精神---坚持。

《篮球火》中罗志祥扮演的球技超烂但具有篮球天赋的他，对篮球有着执着的热情，是他的坚持，是他的专著，让我对他有了极大的兴趣，同时也对篮球有所感染。我坚信凭着他顽强的毅力和坚定的信念一定会用所成就。

《篮球部落》中“新空气”球队的球员。也许他们个子不是太高，球技不是太精炼。但看到他们在魔鬼式的训练面前：个个好像在和死神打交道;个个团结奋进的精神;个个永不言弃的样子。对!是他们的坚持不懈深深吸引了我。

虽然这只是电视剧中的情景，但我坚信只用在现实生活中发生的事，人们才会有这个电视剧的构想。这也是我看电视得到的启发，不错吧。

古往今来有许许多多关于坚持的故事。因为坚持，让许许多多的人成就了理想。这正验证了“坚持就是胜利”的道理。因为坚持，我们的汗水没有白流;因为坚持，我们一次比一次做得更好;因为坚持，我们遇到困难不再放弃;因为坚持，我们从失败走向成功!

在古代，坚持的故事很多。如妇孺皆知的王义之，我国东晋时期的大书法家，自幼爱习书法。他在练习书法的时候，经常在自家外面的池子里洗笔墨，久而久之，池子里的水竟然变成了像墨水一样的颜色，后来，人们为了歌颂王义之坚持不懈的精神，便把这个池子称为“墨池”王义之的行为正如荀子所说“锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂”。一个人要想有成绩，就要坚持，坚持就是胜利!

在现代，坚持的故事依然很多。如奥运会中的运动健儿，他们一直坚持着练习，一直努力。终于有一天，他们成功了!当他们戴着金牌，在众目睽睽之中，那是多么令人羡慕的时刻啊!这就是他们练习的回报。有成功的就有失败的。他们坚持不懈的奥运精神就像郑板桥写的《竹石》一样“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”这种精神让他们不断努力，奋斗，冲刺!

如果没有坚持，他们怎么会成功。要想做成一件事，少不了坚持。因为只有坚持才会成功。

坚持也分为有意义和无意义。坚持做某件好事或去坚持理想这些是非常有意义的。坚持做无聊或违法的事情是非常无意义的。话说唐太宗，算是一个英明神武的君王了，但他对成仙的追求却是“锲而不舍”，一直都在寻访成仙妙药。最终误信江湖道士之言，乱吞丹药，最终命丧于此。此种坚持大可不必，害人亦会害己。坚持从不给懒惰的，坏的人机会和好处，坚持选择的是给勤奋的好人机会和好处，但坚持也是有原则的，不能盲目坚持不该坚持，明知山有虎偏向虎山行，对于能力还未达到的人，是件及其愚蠢的事。

坚持是火，点燃熄灭的灯;坚持是灯，照亮夜行的路;坚持是路，引你走向黎明。坚持让沙漠不再炎热;坚持让天空不再寂寞;坚持让人们不再气馁;坚持让人黑夜充满阳光!

坚持就是胜利，600米跑无论是跑得快还是跑得慢，都没有关系，关键是坚持跑完全程。

2月28日，全班同学与老师站在操场上准备今天的600米模拟测试。“第一组，跑。”老师一声令下，第一组同学就像箭一样飞了出去。我是第二组的。此时望着第一组同学那跑步时的样子不禁流下了汗珠。当跑到第三圈时，有些人喘粗气，还在奋力地跑，有些人干脆停了下来，一边跑，一边喘气。

第一组跑完后，马上就是第二组了。看着第一组同学精疲力尽、叫苦连天的样子，我心中暗想：我会像他们一样吗？这时老师下令出发了。我马上如同流星赶月般向已经出发的同学冲去了。

第一圈，我用匀速跑着，始终都不落后在最后。我手摆动着，腿不断地向前，太阳好像故意和我们捣乱似的，立刻把怒火升到最高。可是太阳的阴谋并没有成功，我们坚定的信念如同清凉的泉水一般，将骨子里的热气赶了出去。这信念宛如定海神针，使我们跑得更快了……

第二圈，更大的困难来了，太阳温度升高，我们的步伐也越来越沉重，每一步都好像受到大自然的阻止，仿佛灌了铅一般。汗珠不断地往下落，衣服已经湿透了。我咬着牙，对自己说：“坚持就是胜利。”我不断地向前跑着，终于跑完了第二圈了。

第三圈，是最困难的一圈了，我不仅要加快速度和时间赛跑，还要保存体力用到最后50米冲刺用。腿仿佛已经发出抗议，我不理它，用手一抹脸上的汗水，开始全力向前冲，50米、30米、20米、10米、5米……到了，我成功了！我去老师那里问了一下时间，2分35秒，耶，我成功了，我及格了。

对于我来说坚持就是胜利，坚持就是600米跑成功。坚持虽然会成功，但是过度的坚持反而对身体不好，要劳逸结合。

坚持，是一月的飘雪，三月的春风，七月的骄阳，九月的红枫，是自然赐予人类的宝贵财富，也是我们每一个人应当接受和珍惜的。感恩坚持，因为有了它，我们在困境中才能铸就成功。

翻开历史画卷，总忘不了那震动世界的历史风口，十年的“文革之乱。

当困境来临，全国骚乱；当“四人帮”的魔爪伸向每个读书人时，他们不能忍受，相继倒下。试看老舍投湖自杀，傅雷夫归悬梁自尽。他们因为放弃，最终都家破人亡，无不令后人惋惜和悲伤。但，在这种困境下，坚持会不成功吗？不。坚持的人会更令后人赞叹。季羡林，一代国学大师，也遭“文革”迫害，被迫住进北大的牛棚。但他没有因此一蹶不振。在牛棚中，他细心记住发生的一切。黑夜里，他与牛同枕，却笑对一切。就这样，坚持了漫长的十年。于是，十年浩劫一过，季老，他劫后余生的有为之躯，终于泊入了坚持的最终彼岸；他激励后人的《牛棚杂记》也终于成为文坛巨作。

因此，拥有困境中的坚持，是理智，是远瞩，是难能可贵的表现。

观一眼科学史，至今忘不了那震撼内心的名字，玛丽·居里。

这个传奇性的女科学家，曾面对过无数困境，但她都选择了坚持。求学期间，波兰在被奴役，但居里从没退缩，坚持攻读，最终以优异成绩完成学业；婚后，她与丈夫在小小的地下实验室里做着各种危险实验，从不间断，最后发现新物质——镭；丈夫去世后，她顶住悲伤，继续实验，最终荣获诺贝尔奖。正因这些，她令我震撼，令我感动。正因这些，她才会顽强地实验的生活。

霍金病魔缠身，坚持抗衡，一本《时间简史》震撼天地，万古流芳；司马迁遭受凌辱，坚持写作，一部《史记》彪炳史坛，成为绝唱；朱元璋逃亡在外，招兵买马，一举推翻元朝，成就皇帝梦。是啊，多少成功人士都是在困境中不退缩，坚持自己，才让青史铭刻。

在困境中选择坚持吧！朋友！不要抱怨，不要退缩，坚持过后，成功属于你。

坚持不懈的前进

学习好的同学就像材料中那只竭尽全力到达塔顶的那只蛤蟆，而学习中等的学生就像那些半途而废的蛤蟆，学习不好的学生就像那些停下来的蛤蟆。所以我们不要做那些想学习好的请教的人，应做别人想自己请教问题的人，总的来说我们不能做学习的奴隶，应做学习的主人。诸葛亮曾经说过;“志当存高远。”罗曼.罗兰说过：最可怕的敌人，就是自己没有坚定的信念和顽强的毅力。”因此，我们自不要被困难和别人的话把自己吓倒，只有自食其力向着自己的目标奋斗才能达成所愿。只有不断地为自己加油为自己鼓劲，才能达成。如果一个人没有坚持不懈地毅力，是不能达成自己的目标。荀子曾经说过：“契二舍之，朽木不折;契而不舍，金石可镂。”

坚持的例子很多，如我爸的时候，初中生活可以说是艰难中度过的，从家里到县中学要经过一条长达七公里的山沟，道路崎岖，只能步行。每周回家一次，背上满满的一代口粮，到学校作为下一周的口粮，遇到下雨，下雪，不知要摔多少跤，到了学校满身都是泥，然而父亲没有被压倒，学习生活虽然很苦，但只要不畏艰辛，目标就一定会实现，父亲就在这样的信念下读完了初中哦年。又如从前，有一个书生骑着骡子有书童挑着书配他进京赶考，路过一个村子时，有人在背后指指点点：“瞧，这个书生骑着骡子赶考。”书生把骡子送人了。自己和书童去赶考。走了一段，又有人说：“瞧，这个书生带着书童去赶考。”于是，书生把书童辞了。自己挑着书去赶考。一会，又有人说：“这个书生自己挑着书籍去赶考。”书生听了丢下书籍什么也不要了，最后，他身无分文，沿途乞讨。看到他的人又说：看，这个书生什么也不带，还进京赶考呢!”书生听了之后后悔不已。以上两个例子一个是坚持不懈，一个是自己没有主见，所以我们要自有主见，不能停了什么就放弃什么。

我们不要被困难吓倒我们应勇敢的面对困难。让我们做自由主见，别人说对就可听，不能自无主见。

坚持不懈才能成功

我在做作业的时候，有几道题我怎么做也做不正确，我很生气的摔下作业，呆呆的发呆。这时，就有2只蚂蚁爬上写字台，一黑一红，于是，我便把它们捉起来，放在了玻璃杯里。反正是闲着无聊，我便凝神细视，观察它们的一举一动。一开始，它们两只顾往上爬，但似乎心有余而力不足，爬了几步就从光溜溜的杯壁上滑了下来，经历了几次从杯上摔下来后，红蚂蚁似乎放弃了求生的机会，只顾在杯中乱爬。再看看黑蚂蚁，它却好象没放弃，在经过了一次又一次的摔倒之后，那只黑蚂蚁终于爬上了杯子的边缘，但由于一不小心，又从边缘重重的摔回了杯中，前功尽弃了……我本以为黑蚂蚁会和红蚂蚁一样放弃，但它的行动却出乎我的意料之外，只见它重新振作起精神，又经过三番五次的失败，最后，凭着顽强的毅力终于爬出了杯子，获得了自由，获得了新的生命。黑蚂蚁的那种不屈不挠的精神,正如这句名言所说的：如果有第一万次的失败,也要有第一万零一次站起来的勇气与精神!我被黑蚂蚁那坚持不懈的求生欲望所感动。不禁暗暗感叹:在生活中，我们多么应该学习黑蚂蚁那种为了生存而顽强不屈，不放弃一线生机的精神啊!虽然蚂蚁十分渺小，但它的精神却是伟大的。只有坚持不懈的努力，就会创造奇迹。

导语：钱钟书的全部工作，归根到底，就是提炼和熔铸人类以往文化的精华，并努力把它推向更高更美的境界。下面是yuwenmi小编为大家整理的关于钱钟书先生的相关材料，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

中国社会科学院原副院长、特邀顾问、著名学者和作家钱钟书先生，于1998年12月19日，带着他对祖国、对人民、对中华文化的无限挚爱和眷恋，带着他无穷的睿智和学识，离我们而去。时光荏苒，但我们对钱先生的缅怀之情却益发深切。这使我想起俄罗斯伟大诗人涅克拉索夫悼念杜勃罗留波夫的诗句：怎样一盏智慧的明灯熄灭了，怎样的一颗心脏停止了跳动!

中国人文社会科学界正在生机勃勃地走向新世纪。整个学界都在思考，如何通过不懈的努力，产生出一批享誉海内外的学术大家，以一批重要的科研成果推动中国的发展和人类的进步。因此，纪念钟书先生的最好方式，就是将他作为20世纪中国人文学术的一个杰出象征，走近他，认识他，深刻地探讨他的学术道路和学理体系，总结一代大才成长的基本经验，以往鉴来，开拓21世纪人文社会科学更高历史水平的繁荣鼎盛的前程。

学贯中西，熔铸人类文化精华

钱钟书先生是中国数千年文化传统在一个风气开通、历史转型时期的特殊结晶。他1910年生于江苏无锡，幼承家学，天资过人，青少年时代就练就了文史方面的“童子功”。1933年钱钟书毕业于清华大学外文系，两年后到英国牛津大学攻读，后又至巴黎大学研究法国文学。抗日战争期间归国，曾在多所大学任教。1953年被聘为中国科学院文学研究所一级研究员。后相继担任了中国社会科学院副院长、院特邀顾问。

钱钟书的一生，是以生命的极限去探索人文写作和人文学术的极致的。他解放前出版了集幽默睿智于一的散文集《写在人生边上》，短篇小说集《人·兽·鬼》，描绘旧中国知识分子百相的长篇小说《围城》，融中西学于一体、见解精辟独到的《谈艺录》;解放后出版了《宋诗选注》、《管锥编》五卷、《七缀集》、《石语》、《槐聚诗存》等，待出版者还有《〈宋诗纪事〉补正》，等等。他还参与了中国科学院文学研究所编著《中国文学史》的工作，并作出了重要贡献。早在1950年他就参加了《毛泽东选集》英译委员会，并翻译了《在延安文艺座谈会上的讲话》。1960年他又参加了《毛泽东诗词》英译定稿小组的工作，断断续续直到“文革”开始受冲击“靠边站”，工作才停顿下来。到1972年，他从干校返京后又于1974年参加了英译工作，终于使《毛泽东诗词》英译本得以出版。在将毛泽东著作推向世界的工作中，钱钟书发挥了重要而独特的作用。但他从不以此为耀，宣示他人。

钱钟书不仅精通英文、法文、德文、意大利文及拉丁文、西班牙文，而且对西方古典的和现代的文学、哲学、心理学以至各种新兴的人文学科，都有很高的造诣和透辟的理解。

钱钟书先生对我国古代的经、史、子、集都有广泛而深入的研究。他立足于我国的文化传统，努力打通古今中外，使之熔于一炉，并铸广博的知识与精审卓识于一体，使丰富的原创性发现和坚实的学理性论证二者达到完美的统一。《谈艺录》是钱钟书青年时期之作，书中对许多问题都作了前无古人的发掘和辨析，出版之初就以视角的独特、观点的新颖和材料的丰赡充实震动了学界。《宋诗选注》是钱钟书在文学研究所工作期间完成的一项成果，对传统的选学开拓了崭新的境界。这部书既有普及性的一面，可供雅俗所共赏，同时又体现了钱钟书对宋诗乃至全部中国古典诗歌的深湛研究，资料极为繁富，论述多有发明，体例独特别致，充满了创造性，具有重大的学术价值。

《管锥编》是钱钟书晚年的力作，现已出版的几卷远非钱钟书计划的全部。最初设计为八卷，而只完成四卷，后出的第五卷是前四卷的“补遗”。如果天假以年，这部著作的规模一定还要更加宏伟。但就目前出版的五册来看，它们依托对《周易》、《毛诗》、《楚辞》、《老子》、《左传》、《史记》等典籍的独到研究，而又涉及后代许多文化论著和文学作品，熔铸古今，观照中外，就这些典籍中所涉及的文化、人生的诸多问题都做了深入的探讨并得出许多精辟的结论，堪称当代学术一座高峰。钱钟书的学术成就及其历史地位和价值是多方面的，其中最重要的一点，就是他自觉而科学地梳理和弘扬中华文化，在人类文化的总格局中把中华文化安放在一个恰当的位置上，从而推动中华文化有力地走向世界，并努力打通中西之间的隔阂，自觉而科学地吸取和借鉴一切外国文化的优良因素，从而使我国新文化建设的路途更宽广也更健康。

钱钟书的全部工作，归根到底，就是提炼和熔铸人类以往文化的精华，并努力把它推向更高更美的境界。他对中华文化的精通，他对外国，特别是西方文化精髓的深刻理解和把握，他以中华文化为基础对西方文化予以大气包举、融会贯通的魄力和驾驭力，在当代学林是高居峰巅，很少人能够企及的。钱钟书是世界级的学者，他的眼光也富有前瞻性。这一点世界上也有公论，法国总统雅克·希拉克先生唁电中说“他将以他的自由创作，审慎思想和全球意识铭记在文化历史中、并成为对未来世代的灵感源泉”。

可以说，钟书先生在文学上是一个全才，既是一位大学者，又是一位大作家。他最早成名之作是旧体诗，受到许多学界耆宿的称许。特别是长篇小说《围城》，影响更大。钱钟书文学创作上的成就，是一个与他的学术成就相平行而又相关联的课题，值得我们仔细地研究和总结。

嗜书如命，超常勤奋成就天才

我们回顾钱钟书的学术创新机制，更感到他的学术战略眼光高人一筹。他总是想方设法，尽量广泛地汲取有实质价值的世界人文学术的前沿知识，用以激发和培植自己独立创新的能力。钟书先生精熟典籍，许多人以为他是位“非三代两汉之书不敢观”的老先生，实际上这是一个大误会。虽然钱钟书安坐斗室，晚年几乎是足不出户，但是世界思想界的动态对他来说并不陌生。伦敦的《泰晤士报》的每周文学增刊，他是每期必看的，而且看得很细，所以一些新观点、新学说都逃不出他的视线。

他对学术事业的态度，用严肃认真、兢兢业业这样的词语来形容是远远不够的，他的顶真严谨几乎到了苛刻严酷的程度。他的书几乎没有一部在重印或再版时不作大大小小的修改。他的《谈艺录》初版于1948年，到1984年再版，所作的补订，篇幅几与原作相等。补订本不但增加了对中国古代文论的辨析和阐发，还大量吸收了西方新学科、新理论的成果，使这部30多年前的书依旧能够傲然屹立在当今时代的学术前沿。《管锥编》虽然1979年才出版，但很快就有了新的补订，第五卷就是“补订”的结集。

凡是钱钟书的朋友、同事或学生，或者哪怕是仅仅与钱钟书交谈过一次的人，都会对钱钟书学问的广博、思维的深刻、反应的敏捷、悟性之高、记忆力之强，叹为观止。钱钟书的天资禀赋我们很多人不具备也学不到，可以而且应该学习的是他那超常的勤奋。他的成就再一次雄辩地说明：勤奋，唯有勤奋，是实现和完成天才的真正必要条件。

关于钱钟书的勤奋，流传着许多感人的故事。据50年代在文学研究所工作的一些同志回忆，他们当时还是青年人，而钱钟书早已是名震遐迩的大学者了，可是，他们每次进入线装书库，几乎都会见到钱钟书。钱钟书拿着铅笔和笔记本，不断地翻检书籍，不断地抄录、作笔记，常常不知不觉地就过了半天。有时，他会在那里向青年人介绍各类古籍，告诉他们这些书的插架所在，历历如数家珍。文学研究所图书馆馆藏线装书十分丰富，许多线装书的借阅卡上只有钱钟书一个人的名字。文学研究所图书室当年收藏有许多好书，特别是珍贵的外文书，其中不少就是他帮助订购或搜寻来的。据说他精读的每一部书都反复批点，有的连天地两头和页边都写满了，再也找不到一点空地方。现在整理出版的《〈宋诗纪事〉补正》就是批注在《宋诗纪事》空白之处的。他的夫人杨绛先生曾在一篇文章中说，钱钟书撰著《管锥编》时，她为他整理、检点笔记本，整整费了两天工夫，装了几大麻袋。《管锥编》印出的书虽然只是5本，可是钱钟书为它作了多么长期、多么深厚的学术积累!在河南的“五七”干校无书可读，他就反复地读随身所带的字典和笔记本等。

还应该一提的是，钱钟书在为人、治学上的一个很大特点，就是在学术上直言不讳，对于自己不同意的意见，总是坦诚地谈出自己的看法。与此同时，对一些向他请教的青年人，尽管问题不大，甚至比较浅薄，他一般也从不表示不屑，更不以自己的学问骄人，而是循循善诱，问一答十，把他们的问题和思考引向深入。他就是这样不仅在学问上，而且在为人和言行上也为后辈学子树立了楷模。

历经风雨，爱国情怀终生不悔

钱钟书先生留学英、法，谙熟西方文化，但从不以此为傲。早在1945年，一位友人就在一篇记述钱钟书的文章中写道：“他为人崖岸有骨气，虽曾负笈西方，身上却不曾沾染半点洋进士的臭味，洋文读得滚瓜烂熟，血管里流的则全是中国学者的血液。”这段话很能再现钱钟书的风貌。打开《槐聚诗存》便可以看到许多怀念家乡与祖国和凝聚着爱国激情的篇章。

1938年，他留学英、法结束时，像他这样杰出的俊彦，当时在英、法找个收入丰厚的工作本是轻而易举的事，但是此时祖国正处在日寇侵略的水深火热之中，他怀着“相传复楚能三户，倘及平吴不廿年”(《槐聚诗存·巴黎归国》)的赤诚的爱国之心，毅然地回到了“忧天将压、避地无之”、“国破堪依、家亡靡”(《谈艺录》)的故国。

1949年北京解放前夕，有的人流亡国外，可是钱钟书偏要留在大陆。杨绛先生后来在《干校六记》中怀着诚挚的感情忆及这件事时说：“默存常引柳永的词：‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’我们只是舍不得祖国，撇不下‘伊’。”“文革”中，钱钟书受到冲击，并被下放到“五七”干校劳动，杨先生曾问钱钟书：“你悔不悔当初留下不走?”钱钟书毫不犹疑地回答说：“时光倒流，我还是照老样!”表现了钱钟书对新中国、对中华这块热土和对安身立命基础的传统文化无限的热爱，不管国家怎样贫困落后，也不管在前进的道路上有多少曲折和苦头，自己受到过多么不公正的对待，他都不更改自己的选择，无怨无悔。几十年来，他同我们的国家、我们的党一道，历经风风雨雨、共度艰难险阻，也共享收获与成功。他始终积极地工作着，用他满腹才华和生花妙笔为我们的国家和人民提供着最好的精神产品，也为世界的知识宝库积累着财富。他为此贡献了自己全部的力量和生命。这是中国知识分子最重要、最可宝贵的品格。

钱钟书自己虽未参加共产党，但他的唯一的女儿北京师范大学教授钱瑗(不幸先于钱钟书病故)就是一个优秀的共产党员。钱钟书和杨先生还拥有不少共产党人的朋友。钱钟书与胡乔木同志是清华的先后同学。乔木同志对钱钟书的人品、学问、诗才一贯佩服之至，曾一再向不了解钱钟书的人宣传钱钟书是“稀有金属”，并批评过个别人对钱钟书的误解和诋讦。乔木同志在遇到问题时也经常向钱钟书请教，钱钟书也总能给他一个满意的答复。80年代前期，中国社会科学院特聘请钱钟书担任了副院长的职务。院里当时有个不成文的规定，一般的事情不轻易地打扰钱钟书，但学术方面的重大事情，则一定要请示他，并充分尊重他所提出的意见。而钱钟书也总是知无不言，言无不尽，并力所能及地为扩大本院的国际影响而努力。依我看，乔木同志与钱钟书之间的友谊，不仅是两个人之间的私人交谊，更重要的，是体现了我们共产党人与知识分子良好关系的典范。

党的十一届三中全会开辟了我国社会主义发展、包括人文学术发展的新纪元。它所提出的解放思想、实事求是的方针，给我国的学术文化发展带来了一个崭新的春天。钱钟书对这一新的方针政策是由衷拥护、全力支持的。他的长达100余万字的《管锥编》开始写作于“文革”未终、“四人帮”尚在肆虐之时。而这部体大思深的著作中没有一句趋时的话语，完全是钟书先生郁积多年思考的集中表达。《管锥编》的写作正像一朵迎春花预示着繁花似锦的春光就在眼前。钱钟书的学术成就是与国运同兴的。我们应该高度重视钱钟书的学术文化创造成果，也应该充分珍视党的十一届三中全会制定的方针路线给我们国家所开创的发展机遇。

淡泊名利，人格风范永留人间

我和钱钟书先生相识得较晚，但也是钱钟书著作的热心读者。我到社科院工作之前，曾在几次会议上见到过钱钟书，每一次我都特意趋前问候，并曾专门去看望过他。到社科院工作之后，我先后有几次去医院探望他，钱钟书和杨绛慢慢和我熟悉了，有什么心里话，也愿与我坦诚交换。去年11月，恰逢他88华诞，我曾和几位同志特意到北京医院，向他献上一束花，祝愿他早日康复。那一天他和杨先生都显得很愉快。

尤其需要提到的是，党中央和江泽民总书记及中央其他领导同志也一直关心、惦记着钱钟书的病情。我每次见到总书记，他总是十分关切地询问钱钟书的近况。1998年12月19日晚8时三刻许，总书记看到中国社会科学院12月18日晚关于钱钟书病危的报告，心里十分着急，即给杨绛打电话。通话后，总书记默然良久，后在病报上写道：“本拟去看望，后考虑给杨绛同志打一电话，不料钱老已于凌晨7时许逝世。我向她表示沉痛哀悼。”杨绛后来专门让我转达她对总书记和中央其他领导的关心表示诚挚的谢意。

杨绛坚持钱钟书的遗愿，要求后事一切从简，遗体由二三亲人护送，不举行任何悼念仪式，不保留骨灰，并恳辞花篮花圈。我们既为二位先生崇高的思想境界而感动，又觉得那样做未免简慢了些，难以充分表达对这位大学者的哀悼之情。但是为了尊重二位，经过反复研究，我们还是尊重了他的遗愿。钱钟书生前淡泊名利，去世也希望能摆脱掉一切虚礼和俗套。按照他的遗嘱，连骨灰也不曾保留。但是，钱钟书先生是不朽的，他的音容笑貌、崇高品质和等身著作将永远地留存于天地之间，放射出耀眼的光芒。

我们的选择塑造了我们的人生。下面请看语文迷网为大家带来的关于选择的素材资料，希望对你有帮助。

1、人放弃捷径通途，不是偏爱崎岖曲折，而是为了通达成功之路;放弃安逸舒适，不是不会享受生活，而是为了坚守自己的志向;放弃功名富贵，不是为了选择贫困穷寒，而是为了追求自己的理想;放弃生存，不是为了获得死亡，而是为了维护自己的人格和尊严。

2、放弃是一种豁达;放弃不是懦弱，而是一种勇气;放弃不是妥协，而是一种进取;放弃不是萎缩，而是一种生长。放弃是“冷眼世间人情冷暖，闲看庭前花开花落”的雍容;放弃是“枯荣过处皆是梦，忧喜两忘便是禅”的境界。

3、过多的负担反而使人不能前行。

4、鱼和熊掌不能兼得，只有放弃才能更好的得到。

5、在现实生活中有胆识地放弃是人成熟的标志。放弃之后才能摆脱狭隘、苦闷、浮躁与被动，才能感觉一个别样的世界。

我可以没有恩宠、没有地位，可以没有名气、没有桂冠，但我不可以没有自我，决不可以没有独立的人格。(摩罗)

6、放弃需要勇气，放弃需要智慧，放弃也需要原则。

7、放弃希望意味着放弃生命。

【放下就是快乐】

曾见一副漫画：一个背着布袋的和尚吃力地行走，放下布袋后，身体立即轻松舒适。他说：“放下就是快乐。”

生命如同一趟旅行，若如蜗牛负重，自然无暇去欣赏沿途的风光。抛弃肩上不必要的物品，抖擞掉所有挂碍，旅途才会愉快。

放弃，是一种智慧之举，一种至高境界。人能抛弃一切芜杂累赘，人生才能得到升华。

【放下与不该放下】

一位作家撰文曰：放下就是快乐。其实，快乐与否倒更在于放下与不放下之间的平衡。做人，至少不该放下正直;处世，至少不该放下宽广的胸怀;做事，至少不该放下厚道。责任不该放下，良知不能放下，情义不能放下。不该放下的无论如何不要放下，否则你就是播下不幸的种子;该放下的自当平静从容的放下，比如过分的欲望、炫耀张扬，胡乱猜忌别人和阴暗的嫉妒等等。放不下这些，其实是在无端地折磨自己，自寻烦恼，伤己的同时还在伤人，而让自己成为最可怜和可恨的人。(《深圳法制报》4月6日 段正山)

【人性的特点】

美国一所大学的社会学教授，做了这样一个实验：他要求学生们在下面三种情况下，选择其中的一种，对其进行捐助。一是非洲中部遭遇严重旱灾，许多人正面临死亡。二是一名成绩优异的大学生，因为无力负担学费，已处于无法继续学习的困境。三是购台复印机，放在系办公室里供学生使用。

学生们以不记名方式选择，结果有85%的学生选择捐钱买复印机;有12%的学生选择捐钱资助成绩优异的学生完成学业;只有3%的学生，选择捐钱援助非洲的难民。

这个实验一方面说明每个学生都程度不同的关心他人的困难，愿意给予帮助;另一方面说明大多数学生更关心与自己切身利益相关的事情。无私奉献是高尚的，但是，对更关心自己切身利益的选择，也不能简单地全盘否定，其中也有积极因素。明白人性的这个特点，并妥善地加以引导，可以成全许多有益的事情。

希望别人怎样对的自己，自己就要怎样对待别人。自己怎样对待别人，别人也怎样对的自己。给人玫瑰，会留下芬芳。帮别人，就是帮自己，即使不是直接地帮助自己，也是间接地帮助自己。

【是选择，不是“牺牲”】

一位美国小伙子看中了一位中国姑娘，便一直追着不放。最后中国姑娘辞掉了令人羡慕的工作，跟美国小伙子结了婚，飞到大西洋彼岸去了。“我放弃了那么好的工作，远离父母跟你到美国来，这可是我为你作出的牺牲。”没想到他说：“不，不，我不认为这是什么牺牲。在我看来，这是你的一种选择。”

她后来才认识到，美国人在人际交往中，只会尊重你的选择，而不会承认你的牺牲。这就意味着：你做出的所有决定，都必须符合你自己的心愿，这样才能成为自己的真正的选择。这样与人打交道，才会拥有真正的平等，同时也才能赢得他人的尊重。

那位美国小伙子是一位通晓6国语言的医生，他工作一个小时就有100美元的收入。但是她却跟国内的朋友说：“我必须工作，必须学会自己赚钱。没有经济上的独立，就不可能做出真正符合自己心愿的选择，也就不可能赢得他长久的尊重。”她做出了自己的选择。(《过目难忘——哲味小品》陈大超)

【只选一把椅子】

从师范院校毕业之后，痴迷音乐的帕瓦罗蒂问父亲：“我是当老师呢，还是做个歌唱家?”其父亲回答说：“如果你想同时坐在两把椅子上，你可能会从椅子中间掉下去，生活要求你只选一把椅子坐上去。”

【并不遥远的橄榄枝花环】

一天，海神涅普顿和智慧神雅典娜从古希腊的一个山谷小城走过，他们都很喜欢这儿的幽静，均想以自己的名字为它命名，于是他们决定由小城的人自己来选择。海神说：“看，我给你们以无尽的财富。”手中的魔杖向天一指，飞来了一匹白色的天马。“它是什么?是征服!骑上它去征服别人吧，你们会所向无敌，财富滚滚而来。”

雅典娜静静一笑，“任何财富都有用尽之时，只有和平、友谊和智慧，才是你们真正的财富。”她也用魔杖向地上一指，地上冒出了嫩绿的叶芽，很快长成一棵开着美丽圣洁白花的橄榄树。“它就叫和平、友谊和智慧。珍惜它，人的生活才能发生变化，得到真正的幸福。”

小城选择了后者，这所小城从此就叫雅典娜。